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中國的神話里，伏羲就像是「盜火者」。
因為有伏羲，民智才正式的開啟。
在伏羲之前，先民解釋自然現象、猜測物種起源，都是歸因到純粹的神力上，所以盤古、女媧等，都是神性的。雖然女媧也有愛民之心，但女媧對人類的關愛，更多是出於以無上神力創造了人之後所產生的「母愛」，這母愛帶著普天大愛。
而伏羲不同，他是從人類中脫穎而出的神，又在人類的部落里創造了諸多生產生活的發明和改良，帶來了社會的進步。
伏羲是華夏神話中的第一個人文之神。

楚國神話中作為創世神的伏羲
在先秦時代楚國的帛書中，伏羲是當時記載的創世之神。相傳伏羲女媧出生在混沌之中，後伏羲女媧結為夫婦，並孕育了四子，成為四時之神。天地就是由最早的這組神開辟的。
楚國神話的伏羲女媧開天闢地在當今流傳不廣，但這卻是中國現存最早有記錄的成體系的神話。可見伏羲的地位，實際上在先秦時代極有可能是非常崇高的，畢竟當時並沒有盤古的神話。伏羲是有開創世界的神力的。

更廣泛的作為半神的伏羲
伏羲的起源，更廣泛的說法是來自西北地區的華胥國，見於《列子》一書。
華胥國是因為一位名叫華胥氏的女子而得名，這位華胥氏就是伏羲的母親。她到東方的雷澤遊玩，在雷澤附近，看到一個巨大的腳印，相傳是雷神留下的。華胥氏好奇的踩上去，有感而孕，後來生下了伏羲。

因為有雷神的血統，所以可以認為伏羲實際是一個「半神」，就像希臘神話里的很多神子一樣。作為雷神之子的伏羲，人首蛇身，先天具有神力。
華胥氏有感而生伏羲的故事，可以看做是母系社會向父系社會過渡的階段，子女只知其母不知其父。有感而孕，大概是後世對於伏羲身世的包裝美化。

華夏人文始祖
相傳伏羲有非常多的發明創造，涉及漁獵、文化、社會制度等各個方面
1.漁獵
伏羲發明了漁網，改變了漁民們原始的徒手捕撈方法。相傳伏羲是從蜘蛛的結網捕蟲行為中受到啟發，故而將繩子編織成網。
2.鑽木取火
在中國，鑽木取火的成就主要是歸結到燧人氏身上的。不過在有些版本中，也有伏羲鑽木取火的傳說。
傳說伏羲也是用工具不斷鑽木頭，最後成功的取火。鑽木取火術的發明，使部落居民可以隨時食用熟食，提升了生活質量，給人類帶來更健康的飲食方式。
同時，掌握了火，人類就可以更好的利用火來服務自己，例如防禦野獸、冶煉加工。
可以說，火是人類文明的加速劑。
3.婚姻制度
從漢代起，伏羲與女媧交尾的畫面就出現在很多墓葬中壁畫中。
伏羲女媧的交尾，象徵著繁殖的行為，是人類延續下去的必要行為，這是古代人對生命輪回的樸素的願望。
而伏羲與女媧之所以成為這一願望的載體，是因為在傳說中，他們是世界上最早的夫妻。不論是先秦楚國的創世神話，還是後世唐朝的《獨異志》，伏羲女媧都是以夫妻的身份流傳下來的。
夫妻制度，於是由伏羲女媧二人創立流傳下來。
4.八卦
伏羲創造八卦，這是他流傳下來的故事中最有戲劇性、對後續神話傳說影響最為重大的一個。
人類一直希望自己可以預測未來，或是藉助神的啟示，或是掌握神授的技能。所以在各個文明中，常見的是負責和神明溝通的祭司，以及利用各種巫術的巫師。
在華夏文明裡，這兩類人都不是最主流的掌握預言話語權的人。
通過後世的天人合一、君權神授的理論，擔任中國朝堂上預言家角色的——也就是中國的「天命」的代言人的，是儒家和道家的代表。而解讀預言的重要方法，一是《易經》，二就是相傳由伏羲創造的八卦。這兩者因為周文王得到了統一。
相傳伏羲是在渭水畔，苦苦思索宇宙的規律，想以此來改善部落族人的生活。因為他的精誠所至，河對岸的龍馬山從中迸開，八卦圖由此浮現於世，伏羲於是洞察了宇宙的奧秘。

總結
在華夏文明的神話里，伏羲的功績是伴隨著時間的推進，逐漸累加在他身上的。
也就是說從先秦到東漢，伏羲從創世、人祖，逐漸變成了全能的部落生產力的推動者、華夏人文的奠基者。伴隨著當時中國大一統的進程，伏羲的神話逐漸占據了主流地位，奠定了如今伏羲享有整個華夏民族公祭的始祖地位。
在伏羲的神話中，他作為「神」的屬性是遠遠弱於女媧的。不同於主流神話里女媧補天造人的大能，伏羲更像一個行走在人世間不斷探索學習、充滿智慧的「人」。
這一點上，他和神農氏、有巢氏、燧人氏等更為接近，他們或者沒有神性，或者是由民間賦予了神性，但人性仍占據最重要的部分。他們的來源，就是新石器時代到氏族時代最有創造力的部落首領。

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人至賤則無敵