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追求演講稿

發布時間: 2020-12-17 22:30:51

A. 關於「追求」的演講稿(三分鍾)

奉獻與追求
當金色的陽光灑滿大地,當東方的朝霞與紅旗爭輝,嶄新的一天開始了。
如同惡夢漸漸遠去,九八年的洪水已成為歷史,可人們卻不會忘記那一個個已把生命永遠凝固在大堤上的綠色軍魂,其中就有他——抗洪英雄,新時期的好戰士——李向群。
他,一個只有8天黨齡的黨員。他,一個只有20個月軍齡的士兵,他,一個只有20 歲韶華的特區青年。一切都有那麼短暫,短暫地讓人惋惜;一切又那麼綿長,綿長地足以百世留芳。
李向群的可貴在於,他把遠大的理想融入了腳踏實地,從在入伍半月後的考核中名列新兵連倒數第二,到一年後榮登團里的標兵榜。他在艱苦的磨礪中一步步超越了自己,參軍不到兩年,他記下了5萬多字的讀書筆記,抗洪前夕,西南軍地兩用人才培訓中心給他寄來了法律單科結業證書和優秀學員證書……軍營20個月,他兩次被評為全團訓練尖子,優秀士兵,一次榮立三等功,直至永生在大堤上的他被追授抗洪勇士和追記一等功。他的人生雖短暫,可每一步都那麼踏實……
李向群的可貴,在於他把自身的價值融入他人的幸福,是他給自己規定每月購買生活品不超過10元,是他把所得津貼830元和從家裡帶的錢全都捐給了團難的戰友和群眾,是他,是熾熱的愛和真誠的心幫助誤入歧途的同學周道雄戒掉了毒癮,導正了人生坐標,是他,用綠色的脊背為湖南小葉口村的孩子們充當了特殊的渡船軍營內外,他留下的動人事跡,像汩汩的河水,淌不盡,流不完……
英雄都是相似的,李向群的特殊在於:他是改革開放的同齡人;他來自特區,家產百萬;他曾經經商,且小有所成,但他毅然選擇了一條艱苦的人生之路——當兵。有人追求實惠,他追求奉獻,有人貪圖安逸,他選擇艱苦,有人滿足於「過得去」,他追求:高、精、尖「從經濟特區——綠色軍營——抗洪前線,從特區青年——優秀士兵——抗洪英雄三座大熔爐,三次大飛躍,李向群以其短暫而輝煌的一生,對於人生價值作出了一個響亮的回答——不斷地奉獻和追求。
是的,奉獻和追求,無私的太陽奉獻給大地光和熱,高傲的雄鷹追求著白雲和藍天,真正的人生就應在不斷的奉獻和追求中得到延續和升華!當我們對北約暴行憤怒不已時,不要忘了,正因為我們實力不足與之抗衡,所以敵人才敢公然挑釁。飛速發展的祖國等待著我們去奉獻,浩瀚無邊的科學知識等待著我們去追求。 國旗下的熱血兒女們,把生命融入無限的奉獻和追求中吧,奉獻青春年華,追求科學真理,奉獻滿腔熱血,追求國富民強!
淄博實驗中學 九七級六班 朱紅果 一九九九年五月二十四日

B. 關於追求自由的演講稿

議長先生:
沒有誰比我更加敬佩這些在議會上發言的先生們的愛國熱情和才幹了。但是,對待一個問題每個人都會有不同的看法。因此,假如我持有觀點與他們恰恰相反,並且無所顧忌毫不保留地表達出來,希望不會被認為對他們有何不敬之意。現在已經沒有時間讓我們講客套了。議會所面臨的問題是我們的國家正處於危難之際。我個人認為,最嚴重的一點就是關繫到我們是獨立自主還是被奴役的大問題。事關重大,應該准許人們暢所欲言。如此,我們才有望闡明事實,完成上帝和國家託付的重任。此時此刻,如果因為害怕冒犯他人而保持緘默,我會認為自己是在叛國,是對比世上所有君王更令人敬畏的天主的不忠。
議長先生,人類天生就容易沉迷於希望的幻想之中。痛苦的現實來臨時,我們往往會緊閉雙眼不敢面對;寧可傾聽海妖的歌聲,直到我們被變成野獸為止。這是聰明人在追求自由的艱苦卓絕的奮斗中所應該做的嗎?我們難道願意做那些對關系著能否獲得拯救這樣重大的事情視而不見,聽而不聞的人嗎?就我而言,不管這會帶給我多大的精神折磨,我都願意了解全部的事實和最糟糕的結果,並為此作好准備。
經驗是指導我前進的惟一明燈;過去是判斷未來的惟一依據。因此,我想知道英國政府在過去十年中有何作為,使得各位有理由信心十足心甘情願地來安慰自己也安慰議會?是因為他們最近接受我們的請願時所露出的狡詐的笑容嗎?先生們,別相信這些笑容,事實會證明這只是一個圈套。別被人家的一個吻給出賣了!大家想想:他們如此仁慈地接受我們的請願,而同時又在我們的水域、我們的土地上大規模地備戰,這是多麼不協調呀!難道愛護與和解用得著出動他們的戰艦和軍隊嗎?難道我們的愛需要用武力才能挽回嗎?先生們,別再自欺欺人了!這些只是戰爭和征服的手段,是國王最後的托詞。請問各位,如果這些軍事裝備不是用來迫使我們歸順的,那它們是用來干什麼的呢?哪位先生能告訴我,這還有什麼別的意圖嗎?難道在這個地方,大不列顛王國還有其他敵人需要用這些龐大的海陸軍隊來對付嗎?不,先生們,沒有其他敵人了!這些就是用來對付我們的!它們是英國政府早就造好,用來囚禁我們的鎖鏈。我們能用什麼來反抗呢?爭辯嗎?先生們,我們已經和他們爭辯10年了!再還有什麼話可說嗎?我們所能做的都做過了,然而一切都只是徒勞;難道我們還要卑躬屈膝,搖尾乞憐嗎?我們已經用盡了一切辦法。所以,先生們,我懇請你們別再自欺欺人了!為了避免這一場即將來臨的風暴,我們已經盡力而為了。我們請願過,我們抗議過,我們也乞求過;我們曾跪倒在國王的御座前,哀求他制止政府和國會的專制暴行。我們的請願遭到蔑視,我們的抗議帶來的是變本加厲的暴力和侮辱,我們的乞求換來的是不屑一顧;我們在天子腳下被輕蔑地一腳踢開!事已至此,我們還能沉迷於和平友好的美好幻想之中嗎?已經不再有任何希望了!假如我們渴望自由——假如我們真要維護為之奮斗已久的神聖權利不受侵犯——假如我們不至於卑鄙到想放棄我們抗爭已久,發誓不達目的決不罷休的偉大角逐,那麼,我們必須戰斗!我再重復一遍,先生們,我們必須戰斗!除了訴諸武力,求助於戰神,我們別無選擇!
先生們,他們說我們勢單力薄,無力抵抗如此強勁的對手。但是,我們什麼時候能變得更加強大呢?下周?還是明年?難道非要等到我們被徹底解除武裝,家家戶戶都被英軍佔領的時候嗎?難道優柔寡斷,毫無作為能為我們積聚力量嗎?難道我們能高枕而卧,要等到束手就擒之時,才能找到退敵的良策嗎?先生們,只要我們懂得如何利用造物主賜予我們的力量,我們就絕不弱小。我們擁有三百萬為神聖的自由而武裝起來的人民,我們擁有這樣一方國土,這就是敵人任何武力都不可戰勝的力量!況且,先生們,我們並非孤軍作戰。公正之神與我們同在,並主宰著一切國家的命運,並會喚起朋友們為我們進行戰斗。先生們,戰斗需要的不只是強大的力量,還需要機警,積極和勇敢;何況我們已經別無選擇了。即使我們卑怯懦弱,想抽身而出,也已經太晚了。我們無路可退,回首隻是屈從和被奴役!囚禁我們的枷鎖早已鑄成,鐐銬的?啷聲回盪在波士頓平原的上空!戰爭已經在所難免——那就讓它來吧!先生們,我再說一遍,讓它來吧!
先生們,不用再徒勞地試圖緩和事態。各位可以高喊和平——但和平並不存在。事實上戰爭已經打響!很快,從北方席捲而來的風暴就將帶來隆隆的炮聲!我們的弟兄們已經奔赴戰場!為何我們還在此袖手旁觀?各位先生究竟想要什麼?又能得到什麼?莫非生命如此珍貴,和平如此美好,竟值得我們以鐐銬和奴役為代價來獲得?全能的主啊,快阻止他們吧!我不知道別人將選擇怎樣的道路,但對我來說,不自由,毋寧死![1]

C. 如何正確追求明星的演講稿

我覺得要爭取追求明星的話,首先你要堅定一種思想吧,就是追求明星精進,是一種個人的愛好,不能把它影響到工作和學習,不能影響到同學的關

D. 有關追求的演講稿

平凡的職業崇高的追求

每個人都有自己的追求。每個人都有為之嚮往的絢麗而又輝煌的宮殿。的確,生活是五光十色的,大千世界是紛繁復雜的,有人追求淵博的知識,有人追求甜蜜的愛情,有人追求名譽地位,有人追求金錢享受,甚至不惜「過把癮」就死……那麼,作為一名普通的女站務員,她所追求的又是什麼呢?
在座的朋友們,你們熟悉周漢君這個名字吧?這是一個普普通通的名字,普通的難以讓人產生聯想,然而,與這個名字有關的許許多多的故事,就像一滴滴散落的水珠,看著不起眼,卻無不折射著太陽的光輝。
在我們湖北省汽車客運公司長途客運站的服務台帳統計中,旅客留言表揚和來信表揚最多的是96號站務員,這里有進城農民的肺腑之言,有出差人員的感激之聲,有大學生的由衷感嘆,也有來自大洋彼岸僑胞旅客的深情謝意,這位96號站務員,就是周漢君。
故事不多,宛如平常一段歌,然而那一件件平凡的故事,卻深深地撥動著我的心弦。記得那是春節前夕,大年三十的下午,周漢君整理好表報材料,脫下心愛的制服放入衣櫃,又把服務台擦得一塵不染——她該下班了。是的,丈夫已經做好了年夜飯,心愛的兒子也在翹首以待,等著媽媽回家過年,就在周漢君准備離開的時候,她忽然發現侯車的旅客中,有一位帶著孩子的年輕母親正在獨自落淚,周漢君急忙走過去了解情況。原來,她們母子倆千里迢迢從上海趕來,要回到闊別十多年的故鄉嘉魚過年,而嘉魚的車已經全部發完了。天色漸黑,除夕將近,周漢君一邊安慰她們,一邊幫他們將行李寄存好,准備安排她們母子先到旅館住下,可是年關已到,車站附近的幾家旅社不是客滿,就是關門大吉了,怎麼辦?周漢君心想:餐館飯店都已關門,即使在外面住下,又怎麼解決吃飯問題呢?作為一名站務員,作為一名車站的主人,我怎麼能撇下他們不管呢?於是,她發出了熱情的邀請,帶著她們母子倆回到了自己的家,她讓丈夫端出熱騰騰的飯菜給她們吃,又讓兒子騰出房間給她們住,全家人和這素不相識的母子倆過了一個奇特的除夕之夜。大年初一的早晨,周漢君又親自把他們送上了去嘉魚的班車。年輕的母親感動得淚流滿面,她緊緊握住周漢君的手,泣不成聲的說:「謝謝您,無論我走到哪,我將會永遠記住你,永遠記住這難忘的除夕夜……」
周漢君所乾的就是這些平凡的工作,但她有著美好的情操,有著高尚的職業道德,有著一顆視旅客如親人的金子般善良的心,她在自己平凡的崗位上做出了不平凡的業績,先後被評為「武漢市交通郵電系統服務明星」、「武漢市女能人」、「公司標兵」和「武漢市勞動模範」。
作為一個女人,周漢君是纖弱的,作為一名站務員,周漢君是出色的,她在自己平凡的崗位上日復一日、年復一年、默默的工作、默默的奉獻,這不正昭示了一種偉大的精神嗎?
詩人泰戈爾曾說過;「果的事業是尊貴的,花的事業是甜美的,讓我做葉的事業吧,因為葉總是謙遜的、垂著他們的綠蔭的。」站務員的事業又何嘗不是葉的事業呢?朋友,這就是站務員的追求,這就是女站務員對交通事業崇高的追求。

E. 以(人生追求什麼)為題寫一遍演講稿的提綱

人生從某兩個角度來看,是兩個不同的轉折點。有的人認為人生是悲劇是凄慘是幸福的結局甚至讓自己沒有生的希望,又有些人認為人生是新生的小草,湛藍的海洋,應為他們都具有最燦爛的生命力。有的人對人生的態度是期望,有的人對人生的態度是蒼茫。對有些人來說人生既是一種快樂又是一種煩惱。既是一種幸福,又是一種悲劇。

人生幸福是什麼?是金錢,名利,地位?不,都不是。人生的幸福是你為所事奮斗一生的,那才是你人生的幸福,居里夫人就是一個最好的比例,當她發現鐳後本能成為一名富翁,可是在她的人生中,她卻做出了一個轉折,她沒有申請鐳的專利而是默默無聞的為科學做出貢獻他全心全意投入事業,視名利為糞土,這就是所謂的淡泊名利,他埋頭工作,為科學事業奉獻了她的所有,在居里夫人看來,她的一生是為科學做出貢獻,為人類做出貢獻。

人生悲劇又怎樣?它會使人淪陷,會使人絕望,會使人沒有生的希望,我曾經看過許多的感文,上面為人發出感嘆的有許多,有人說:「我的人生如此悲慘,看不出幸福看不出快樂。」還有人說:「我的人生猶如一張茶機,上面擺滿了悲劇(杯具)!又有人說:「我的人生猶如一段頻障上面的模糊刻著痛苦和憂傷。」這一類類的說法都發出了他們各自對人生的感嘆及評價。

正確看待人生就是要我們去體驗人生,去感受人生,去從不同的角度觀察人生,所以對人生的態度就多方面的去辨認。去思考。我曾發過一種繆想,認為人生就是幸福。快樂,可是後來卻知道錯了,這只是我個人的人生觀。哪個苦?哪個樂?全靠個人的主觀去判斷,並沒有一定的標准。

應此我為人生發出感嘆:「人生怎樣?快樂而憂傷!人生又怎樣?幸福和滄茫!

F. 我的幸福追求 演講稿 800字左右 急!!!!!!

幸福在哪裡?

擁有青春就是幸福。

夜色未央,兜轉翩躚百葉之中的是我,我被濃濃的秋意包裹著,尋不到方向,升入初三成績大不如前,我總是小心的舔舐著傷口,安慰自己只是意外,意外多了,便漸漸將內心的底線沖破。我開始逃避,將自己隱藏在夢里,我的前方是一扇沉重的青春之門,就像一張大幕將我籠罩在無盡的黑夜,不行,我要光明。於是帶著羞澀,帶著執著,帶著拼搏,昂首向上,我一定要在青春的季節里灑下幸福的種子。

遭遇挫折也是幸福的。

都說風雨之後是彩虹,那一年我堅信彩虹之後也會有風雨,那風雨不是微風細雨,而是狂風暴雨,甚至可以說是腥風血雨,拿著那薄薄的試卷,望著那可憐的分數,真有種欲哭無淚的感覺,那一刻窗外風雨交加,內心波濤如怒,是苦,是澀,更是痛。一聲隆隆聲,如劍的閃電過後,彎而美麗的彩虹是那樣的絢爛,那樣奪目,此刻才發現原來挫折也是如此美麗。

不懈追求是美麗

我不能再逃避了,拾起那一片片殘夢將他拋向昨天,我一定要揚起希望的風帆,航行在慢慢的學海中,千帆競渡,萬舟齊發,我想著自己金色的目標邁進:「千淘萬漉雖辛苦,吹進狂沙始到金。」當我的追求得到回報時,會發現追求原來如此幸福。

感悟幸福讓我快樂的告訴你:

讓青春的歲月刻下生動;

讓挫折的心理堅韌起來;

讓追求的信念寫滿心胸;

讓幸福的感悟永遠真誠!

藍旗營中學九年級 關百靈

G. 以追求為話題的演講稿

追求

各位領導、各位評審老師、在坐的各位朋友:
大家好!今天我要演講的題目是《追求》
不知道大家是否還記得,曾經有一部現實題材的影片《生死擇擇》深深打動了億萬觀眾的心。影片中的主人翁李高成,面對腐敗逼人的氣焰,在生死抉擇的關頭,在痛苦與牟取矛盾的心靈博殺中,憑著心中那份永恆的追求,以一名共產黨員的堅定信念、以國家人民利益高於一切的崇高責任感,挺身而出,最終英勇的突出重圍,那一刻我再也無法抑制內心強烈的震撼,新時期不正呼喚這樣子的公僕嗎?李高成成為我腦海中永遠揮之不去的印記。
或許,我們身邊確實有個別渾身軟踏踏的幹部,他們,肩軟-不改擔重擔,耳軟-聽風就是雨,嘴軟-該講的不敢講,手軟-該抓的不敢抓……當我們為之氣憤給之鄙視的同時,我們更應該看到生活中還有那麼多像李高成一樣立於時代潮頭的好乾部,他們忠實實踐著「三個代表」,對人民極端負責,關鍵時刻迎難而上,無么奉獻。他們才是中國的脊樑!
我們所熟悉的,有被人事部追授這「人民滿意公務員」的張普善,20幾年來,我愛崗敬業,不計名利,默默奉獻,在那場突如其來的防非戰役中,張普善同志勇敢地站在了斗爭的最前沿,將個人安危置之度外,連續30多天帶病堅持工作,最後,昏倒在辦公桌上,因勞累過度心臟病突發停止了呼吸……還有,被我們稱為「平民書記」的鄭培民,一生奉著「做官先做人,辦事民為先」的宗旨,一身正氣,兩袖清風,一心為民,最後因急性心肌梗塞,倒在了自己一生熱愛的工作崗位上……他們是新時期領導幹部的優秀代表,都用自己寶貴的生命,忠實實踐了「三個代表」重要思想,譜寫著當好人民公僕的動人篇章,充分展現了一個共產產員的優秀品質和高尚情懷。他們就是指引我們前進的燈塔。
當然,在這里我要說,我們的心中也有一面永恆的旗幟,那就是:創優質服務、優良作風,優美環境的文明機關,做一名人民滿意的公務員!平日里,我們兢兢業業,勤跑勤問勤辦事。抗汛、防非這些緊要關頭,我們加班加點奮戰前沿。
7.30洪災、8.18台災……沒有人能還原那些天天空的色彩,風—呼嘯而過,雨—傾瀉而下,浪—咆哮而來,人民的生命財產危在旦夕。這個時候是我們那些可親可敬的黨員幹部們,袒露著火熱的胸膛,以噴博的生命,在風雨中為百姓撐起了一片晴天。四月的祖國春意盎然,但一聲突如其來的非典疫情卻搞得街頭巷尾人心惶惶、談之色變。此時我們的黨員幹部們迅速行動,承擔起宣傳防非、督促隔離、隱定人心的重任。在烈日下,在風雨中,在疲累和睏倦里,在個別被隔離群眾的不解和對立中,我們默默的堅守崗位,嚴防死守,構築了一座防止疫情輸入的鋼鐵長城。
在這里,我們可以自豪的說大家都跟李高成一樣,在追求著同一個追求,那就是一個「利」字,但這絕非一己之利,而是百姓的利字,這是大義之利、大德之利,更是事關強國富民安天下的大器之利。

李高成、張普善、鄭培民等等等等
他們之所以能夠挺拔地站立,
是因為他們在自豪的書寫著自己的追求。
他們追求的不是散發銅臭的夢,
更不是虛無飄渺的海市蜃樓,
他們在追求著一壯麗人生——
為國民的利益而忘我奮斗。

象熊熊燃燒著的青春火焰,
追求者活著總能迎領風流,
追求者逝去也將千古不朽。
新世紀的曙光已經照亮了我們前進的征途,
我們是時代的幸運兒
歷史的接力棒已交到了我們的手中,
讓我們像誇夫逐日,一步三秋
讓我們挑起歷史的重擔,
共奏新世紀的凱歌!

H. 人的一生都在追求什麼短文演講稿

人的一生總是在不斷地為追求而追求.如果有人問你『你的一生都在追求著什麼呢?』你會怎麼回答?我想這個答案我還真不一定能答得上來,因為人會成長,人心會變,這個社會也在不斷地變化當中,人為了滿足自己不斷滋生的各種慾望和去適應新的社會的生存法則,相對的想要追求的東西也會不一樣,所以我想這個問題應該沒有確切的答案.只能說人的一生都是在不斷地為追求而追求吧!

I. 「追求」的演講稿

怎樣寫好演講稿
一、了解對象,有的放矢 演講稿是講給人聽的,因此,寫演講稿首先要了解聽眾對象:了解他們的思想狀況、文 化程度、職業狀況如何;了解他們所關心和迫切需要解決的問題是什麼,等等。否則,不看 對象,演講稿寫得再花功夫,說得再天花亂墜,聽眾也會感到索然無味,無動於衷,也就達 不到宣傳、鼓動、教育和欣賞的目的。
二、觀點鮮明,感情真摯 演講稿觀點鮮明,顯示著演講者對一種理性認識的肯定,顯示著演講者對客觀事物見解 的透闢程度,能給人以可信性和可*感。演講稿觀點不鮮明,就缺乏說服力,就失去了演講 的作用。 演講稿還要有真摯的感情,才能打動人、感染人,有鼓動性。因此,它要求在表達上注 意感情色彩,把說理和抒情結合起來。既有冷靜的分析,又有熱情的鼓動;既有所怒,又有 所喜;既有所憎,又有所愛。當然這種深厚動人的感情不應是「擠」出來的,而要發自肺腑, 就像泉水噴涌而出。
三、行文變化,富有波瀾 構成演講稿波瀾的要素很多,有內容,有安排,也有聽眾的心理特徵和認識事物的規律。
如果能掌握聽眾的心理特徵和認識事物的規律,恰當地選擇材料,安排材料,也能使演講在 聽眾心裡激起波瀾。換句話說,演講稿要寫得有波瀾,主要不是*聲調的高低,而是內容的有起有伏,有張有弛,有強調,有反復,有比較,有照應。
四、語言流暢,深刻風趣 要把演講者在頭腦里構思的一切都寫出來或說出來,讓人們看得見,聽得到,就必須借 助語言這個交流思想的工具。因此,語言運用得好還是差,對寫作演講稿影響極大。要提高 演講稿的質量,不能不在語言的運用上下一番功夫。 寫作演講稿在語言運用上應注意以下五個問題:
(一)要口語化。「上口」、「入耳」這是對演講語言的基本要求,也就是說演講的語言 要口語化。 演講,說出來的是一連串聲音,聽眾聽到的也是一連串聲音。聽眾能否聽懂,要看演講 者能否說得好,更要看演講稿是否寫得好。如果演講稿不「上口」,那麼演講的內容再好, 也不能使聽眾「入耳」,完全聽懂。如在一次公安部門的演講會上,一個公安戰士講到他在 執行公務中被歹徒打瞎了一隻眼睛,歹徒彈冠相慶說這下子他成了「獨眼龍」,可是這位戰 士傷愈之後又重返第一線工作了。講到這里,他拍了一下講台,大聲說:「我『獨眼龍』又 回來了!」會場里的聽眾立即報以熱烈的掌聲。 演講稿的「口語」,不是日常的口頭語言的復制,而是經過加工提煉的口頭語言,要邏 輯嚴密,語句通順。由於演講稿的語言是作者寫出來的,受書面語言的束縛較大,因此,就 要沖破這種束縛,使演講稿的語言口語化。為了做到這一點,寫作演講稿時,應把長句改成 短句,把倒裝句必成正裝句,把單音詞換成雙音詞,把聽不明白的文言詞語成語改換或刪 去。演講稿寫完後,要念一念,聽一聽,看看是不是「上口」、「入耳」,如果不那麼「上口」、 「入耳」,就需要進一步修改。
(二)要通俗易懂。演講要讓聽眾聽懂。如果使用的語言講出來誰也聽不懂,那麼這篇 演講稿就失去了聽眾,因而也就失去了演講的作用、意義和價值。為此,演講稿的語言要力 求做到通俗易懂。列寧說過:「應當善於用簡單明了、群眾易懂的語言講話,應當堅決拋棄 晦澀難懂的術語和外來的字眼,拋棄記得爛熟的、現成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口 號、決定和結論」。
(三)要生動感人。好的演講稿,語言一定要生動。如果只是思想內容好,而語言乾巴 巴,那就算不上是一篇好的演講稿。寫好演講稿,只有語言的明白、通俗還不夠,還要力求語言生動感人。
(四)要准確樸素。准確,是指演講稿使用的語言能夠確切地表現講述的對象——事物 和道理,揭示它們的本質及其相互關系。作者要做到這一點,首先,要對表達的對象熟悉了 解,認識必須對頭;其次,要做到概念明確,判斷恰當,用詞貼切,句子組織結構合理。朴 素,是指用普普通通的語言,明晰、通暢地表達演講的思想內容,而不刻意在形式上追求詞 藻的華麗。如果過分地追求文辭的華美,就會弄巧成拙,失去樸素美的感染力。
(五)要控制篇幅。演講稿不宜過長,要適當控制時間。

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