穆斯林問候語

㈠ 穆斯林問候語,見面時的問候

1。色倆目

㈡ 穆斯林見面相互問候語，常用語怎麼說，（用漢語音譯）那位智者告知

簡單來說，有這么幾抄句：
1。色倆目١لسلام
意為：平安，這是穆斯林兄弟姐妹見面時相互問候語
2。因沙安拉ان شاءالله
意為：如果真主允許的話，這是穆斯林兄弟姐妹們在每決定要做一件事情時必說的，因為大家都知道要安拉的相助才能成事。
3。艾力哈目杜力倆الحمدلله
意為：一切贊頌歸於真主，這是在穆斯林每天掛在嘴邊的一句話，無論是件大事還是小事，都會贊美主的。
4。阿敏آمين
意為：求主准承，這是每個穆斯林在發自內心祈禱之後的一句。

求主慈憫我們，讓我們在你的恩典中，在你的光明中，讓穆斯林兄弟姐妹都在將來歡聚在你的樂園中。阿敏！

㈢ 穆斯林問好打招呼怎麼說

應該說賽倆目。

賽倆目（色藍/色蘭），阿文：السلام عليكم 是伊斯蘭最常用的問候語，全世界穆斯林無論日常生活中使用何種語言，「祝安辭」一律使用的是阿拉伯語。「賽倆目」的全文是：安賽倆目阿來庫姆，我來阿來庫姆，賽倆目。漢語意思為：願真主的平安、慈憫和吉慶在你上。

拓展資料：

穆斯林必須遵守的禮儀簡略如下：

1、保持以穆聖所說的那種賽倆目言辭道安，即「祝你們平安」，也可以加上「並得到真主的慈憫和吉祥」。如果有人說賽倆目道安，就要馬上回答說「也祝你平安」，回答時最好是加上「並得到真主的慈憫和吉祥」。說賽倆目是聖行，而回答卻是當然的，不回答則犯罪。

2、即使給道安的人是一個人，也應該使用復數人稱代詞。說賽倆目道安的目的是服從真主和使者的命令，是為了加固穆斯林間的友誼、安定、和平的關系。

白拉儀·本·阿濟布傳述：穆聖命令我們做七件事：看望病人、參加殯禮、回答噴嚏、援助弱者、幫助被欺負者、倡揚賽倆目（和平）、給發誓者提供踐約的機會。

3、如果到一個家庭或路上碰見一個人，就應該先說賽倆目再交談；在結束一個場合或交談後，以賽倆目結束。

真主說：「信教的人們啊！你們不要進他人的家去，直到你們請求許可，並向主人祝安。這對於你們是更高尚的。」

賽倆目——網路

㈣ 穆斯林的口頭用語有哪些

穆斯林日常用語

1、朵斯提·葉給尼

朵斯提是波斯語，意思是：「朋友」、「夥伴」。
葉給尼是阿拉伯語，意思是「誠信」、「確信」、「深信」。
這兩個詞在穆斯林口語中使用的非常廣，幾乎家喻戶曉，人人皆知。朵斯提泛指教門上的朋 友。如：「哈桑是我的拿手朵斯提。」意思是說：「哈桑是我的親密的教友。」當兩上互不 相識的穆斯林相遇，一旦知道對方是穆斯林時，就會親熱地互道賽倆目，並說，「我們都是 朵斯提。」意即「我們都是有共同信仰的教友。」
葉給尼常指穆民的信仰，以及表示信仰的堅定。如：「請阿訇給朵斯提們注個葉給尼。」即 「請阿訇給教友們講點信仰方面的卧爾茲。」又如：「阿里是一個葉給尼的朵斯提。」即「 阿里是一個信仰堅定的教友。」

2、塞倆目

穆斯林見面的問候語是「塞倆目」。
阿語念詞的拼音：問：安塞倆目而來一庫姆。
答：我而來一庫門塞倆目。
漢語的意思： 問：真主賜你平安。
答：真主也賜你平安。

3、先知·使者·聖人

先知，是阿拉伯語「奈丙依」的意譯。
使者，是阿拉伯語「萊蘇里」的意譯。
先知和使者，既有共同點，也有區別，共同點是：先知和使者都是指，獲得真主的啟示，具 有真主賜予的「聖驗」(穆爾知宰)，並通過真主的啟示，了解真主的本然、美名、德性及教 律的人。先知是一個廣義詞，使者是先知中的一員，是承擔傳教使命的先知。可以說，凡是 使者都是先知，但先知不一定是使者。
先知與使者的區別是：
1.使者是真主派遣其向人(神)類傳達宗教律例的先知。一般先知不負有傳教的使命，只號召 人們遵行以前使者傳達的教律。
2.使者除具有真主賜予的「聖驗」外，還持有真主專降於他的經典。而先知只有「聖驗」， 沒有專降於他的經典。
3.使者可以奉主命廢除以前使者傳的部分教律。先知則沒有這種權力。
4.使者可當面與天仙交談，由天仙直接向他傳達真主的啟示。先知則不能與天仙正面接觸， 不能直接通過天仙接受真主的啟示，只是通過其他方式，如在夢境中接受啟示，或由某一位 使者告訴他，他是一位先知。
關於使者與先知的數量，曾有人問穆聖：「使者有多少位?」穆聖答：「三百一十三位。」 有人又問：「先知有多少位?」穆聖答：「十二萬四千餘位。」
聖人，是中國穆斯林對先知和使者的統稱。為了將二者作區別，有學者將一般普通先知稱為 列聖；將先知中的使者稱為欽聖；將使者中努哈、伊卜拉欣、穆薩、爾薩、穆罕默德五位使 者稱為大聖；又將穆聖稱為至聖。因為穆聖是最後一位先知、使者，真主在穆聖之後再不派 遣聖人。《古蘭經》說：「穆罕默德不是你們中任何男人的父親，而是真主的使者，和眾先 知的封印。真主是全知萬物的。

㈤ 伊斯蘭塞倆目清真言問候語怎麼講

伊斯蘭的祝安辭是什麼？
答：是賽倆目。
譯音：出：安塞倆目阿兒來庫目！回：我阿兒來庫悶塞倆目。
譯文：真主的安寧屬於您。
塞倆目的意思是求安拉賜你平安，其中平安的含義很特殊，是指穆斯林所祈求安拉的殊榮和福祉。安拉在《古蘭經》中啟示：「『平安』！這是從至慈的主發出的祝辭」（36：58）塞倆目是出自真主的祝安辭，是穆斯林之間最崇高的問候語。塞倆目本是主的尊名，說塞倆目即贊主。塞倆目是來自真主的安寧，說塞倆目也是做祈求，祈求真主賜安寧，安寧來自安拉。因此說，互相致以平安，是穆斯林之間極為高尚的祝福。所以我們穆斯林見面時要以塞倆目來互相祝福。注意：如果聽到有人出塞倆目，聽到的人要回答。

㈥ 穆斯林問候語

عسلام عليكم
asalam alaikum
中文簡復稱，色蘭制，賽兩目等。意為，安拉賜你平安，俗稱你好。

㈦ 穆斯林見面相互問候語，常用語怎麼說，（用

按色倆姆·而來酷姆。（原意：祝你平安！即您好；你們好。）還禮者說：我爾來·酷孟·色倆姆。（祝您也好）

㈧ 穆斯林問候語該怎麼念

一般都說：
阿拉伯語：السلام عليكم‎，拉丁字母拼音：As-Salāmu `Alaykum
讀音大約是：阿薩拉木阿來共（共的尾內音 ng 換成 m）

或者再簡單些就容說：Salam
讀音大約是：薩拉姆（姆只取 m 音，u不念出來）

㈨ 穆斯林的問候語怎麼寫

你好，這是兩句阿拉伯語問候語，原文如下：
سلام عليكم (السلام عليكم) 1
願主賜你版平安！
2 و عليكم السلام
也願主賜你平安！

這問候是全權 世 界穆 斯 林通用的，用於見面和離開時祝福。

英語音譯大概是這樣：
1- Asslam alaikum!
2- O alaikum Slam.

希望對你能有幫助！

㈩ 伊斯蘭教的問候語

色蘭(al—Salam)伊斯蘭教問候專用語。又譯「塞拉姆」、「色倆目」，意為「和平」、「平安」、「安寧」。系阿拉伯語al-Salem『Alaykum(安塞拉姆·阿萊庫姆)的縮寫，意為「願主的安寧降臨於你們!」
有3種使用方式：
(1)穆斯林見面時的祝福問安用語。致祝安詞為全世界穆斯林生活中的傳統禮節，俗稱「出色蘭」、「道色蘭」。回祝詞為：「願主的安寧也降臨於你們!」(wa『Alaykum al-Salem)。祝安詞對一人或眾人都用復數詞——「你們」，表示尊重對方。穆斯林對向他問安的人，必須回敬祝安詞。有時在「主的安寧」一詞之後還附加「主的慈憫與吉慶」 (wa Ra h matullah waBarakatuhu)，以示親切。在致、答祝安詞時，有的同時握手擁抱，這是久不見面時的表示，有的在致、答祝安詞時，右手撫置胸前，有的彼此伸出右手相握，左手搭置在對方的右肩上，有的雙手相握，中國賽萊菲耶派右手相握，姆指豎起相對。這些致、答握手方式都表示發自內心的祝願，顯示親如兄弟。致、答祝安詞一般都是外來者先向留住者致祝，少數人先向多數人致祝，年幼者先向年長者致祝，乘騎者先向步行者致祝，客人先向主人致祝，穆斯林先向阿訇致祝，學生先向老師致祝，男子先向婦女致祝，丈夫先向妻子致祝。凡有致祝而先聽到者，必須搶答祝詞。
(2)穆斯林互通信件，或在一定場合演說、發表談話時，都要首先向對方和聽眾道「色蘭」。
(3)穆斯林禮拜時，跪坐畢先右後左向兩肩方向道「色蘭」，以表示出拜。穆斯林為亡人舉行殯禮(者那則)結束時，亦向右左兩肩方向道「色蘭」，以表示儀成。