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廉潔演講稿

發布時間: 2020-12-20 19:08:56

1. 廉政故事演講稿

尊敬的各位老師、親愛的同學們:大家好! 今天,我演講的題目是:校園盛開廉政花。古往今來,有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。君不見,一代清吏包公、於廉、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰;人民公僕孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心,影響甚廣。是的,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發展,廉潔清正永遠是時代的呼喚,勤政廉政永遠是人民的期盼。 今天我談的「廉政」,不是社會中吃喝玩樂的扼殺.不是貪污受賄的嚴懲,是校園里文明校風的廉政,也許有的同學認為這只是一種社會風氣,與我們小學生有什麼關系;其實不然,校園處處有廉政,廉政之花怎樣才能永久的盛開在校園呢?我們班就有這么一個真實的故事。有幾位同學,因為沒有完成作業被留了下來。老師讓小組長監督,其中的一位同學從口袋裡拿出1元錢,來買通小組長,小組長自然也收下,把老師的信任根本不當一回事。如此「以權謀利」的為官之道,在一位小學生身上出現,這難道不值得我們心痛、深思嗎?我們生活在美麗的校園中,學校的騰飛與發展,離不開老師的辛勤工作,更離不開我們學生的刻苦學習。在生活中,我們要像周總理那樣艱苦樸素。在學習上,我們要像張海迪那樣拼搏進取。說到這我不能不提到我們的的老師。 「一支粉筆,兩袖清風,三尺講台,四季晴雨。」正是我們園丁的真實寫照。你看,從校長書記到班主任,從各科任課老師到後勤管理人員,他們無不是淡泊名利,清正廉潔,樂於奉獻。對比社會上的腐敗要案,對比生活中的貪官污吏,我們的老師總是那樣甘於清貧,默默無聞,言傳身教,是我們每位學生做人的榜樣。 「少年興則國興,少年強則國強。」我們肩負著民族和國家的未來,我們的責任任重而道遠,我們要「學習、學習、再學習」,用成績回報老師辛勤的耕耘,用所學知識為社會創造財富。 作為學生究竟如何清廉呢?我想:日常生活中,我們要認真花費父母給我們的每一分零花錢,不要鋪張,更不要奢侈;不要攀比,更不要所謂的名牌,要充實自我,踏實做好每一件事,不要亂扔雜物,更不要損壞公務,不要亂塗亂畫,更不要折花損樹。時時要有儉朴的意識,處處要有美化的環境。這就是我們盡本分能夠做到的。 親愛的同學們,勿以善小而不為,勿以惡小而為之。讓我們去小惡而從善,積小善而成大德,只有這樣廉政之花,才會在我們的校園開花、結果。

2. 廉潔教育演講稿要求300到400字

尊敬的評委老師,親愛的同學們:
大家下午好!
我們都知道,廉潔就是清廉,高潔的意思,是中華民族的傳統美德。作為祖國的未來,我們更應該弘揚「崇尚廉潔 」的精神,有敢做「中國脊樑」的勇氣,讓廉潔之風滌盪在中國特色社會主義道路上!
我今天演講的題目是《崇尚廉潔 做中國的脊樑》
翻開歷史的畫卷,廉潔之花自古以來長開不衰。唐室砥柱 ,狄仁傑;不持一硯歸的青天→包拯,一串串偉人的名字在天地間熠熠閃耀。讀著他們的廉潔事跡,彷彿沐浴於晨曦之中,內心暖暖的,為有這樣一些民族脊樑的存在感到驕傲,感到自豪!而每當我看到其中一個人的名字時,不忍將目光久久停留,內心泛起一陣酸楚,為他惋惜。
他生活在南宋時期,國家腐化,日趨滅亡!而他懷揣滿腔熱血少年得志,京考中舉,卻在外為官,其岳父時任吏部尚書,對他提攜有加在朝廷竭力游說,將他調回京城高就,不料他卻執意拒絕,告訴自己,得靠自己奮斗;他為官清廉,激濁揚清,屢破奇案,拯救無數人的性命,更是鐵面無私地揭發了其岳父的罪行,其岳父因此而被罷免官職,在回家的路上因為羞愧而自殺了;也是因為自己的秉公執法不得不將自己的生死之交送上刑場!
他就是法醫學鼻祖----宋慈! 宋慈的著作《洗冤集錄》是世界上第一部系統的法醫學著作,它比歐洲法醫學奠基人菲德里《醫生的報告》,早了300多年。《洗冤集錄》陸續被翻譯成多國語言;對世界各國法醫學的發展 影響極為深遠。 因宋慈的這些看似無情的做法有人這樣評價他「作為大宋的提刑官,他是合格的,但是作為子女,他沒有盡到責任。甚至也有人說他忘恩負義,是不念親情之徒,面對是自己的岳父還非得要追查下去!」
人非草木,孰能無情,面對這種種抉擇時候他也畏懼過,痛苦過,曾狠狠對自己說「我不要再查案了」!但為了天下的黎民百姓,為了匡扶正義,為了維護王法而大義滅親,掘棄了個人私情與恩怨,以身護法!這讓我們不禁 肅然起敬! 但最終宋慈並沒有實現他的滿腔熱血和偉大抱負,辭官後跪倒在父親墳頭痛哭,說到:「時至今日,慈兒才明白,若要世道清明;鋤惡揚善,單靠我等仗義執法,查凶審案是無濟於事的。孩兒已疲憊不已,不堪重負了。」一個朝代的脊樑轟然倒下了,拖著一顆疲憊的心離開了讓他無奈的官場 ,讓我們內心酸楚,惋惜!因為一個黑暗腐朽不堪的政治,締造出這樣的國家脊樑,明鏡高懸,浩然正氣;也正是因為這樣的腐朽讓這位國家的脊樑早早退出歷史舞台! 想起那首詞
滿江紅.狂風沙
千古悠悠 有多少冤魂嗟嘆 空悵望人寰無限 叢生哀怨 泣血蠅蟲笑蒼天 孤帆疊影縮白鏈 殘月升驟起烈烈風 盡吹散 社稷安撫臣子心,長驅鬼魅不休戰 看斜陽,照大地阡陌,從頭轉
這首詞歌頌著光明與黑暗的較量、訴說著清白與渾濁的斗爭 !國家安定,老百姓安居樂業,才安撫臣子一顆憂國憂民之心。而宋慈等清官除惡揚善,懲治貪官污吏的戰爭卻永無休止。讓正義的光芒從此照耀在每一寸土地上,讓人們重新得到一個朗朗乾坤,開始一個嶄新的世界。 多少年來,一代又一代的中國脊樑在自己的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的廉潔之歌。
作為祖國的未來,我們更應該要求自己 ,告訴自己,要廉潔,甘奉獻。做一名崇尚廉潔的接班人,用我們廉潔正義撐起祖國的廣闊藍天;做一名崇尚廉潔的接班人讓廉潔之花綻滿園!義無反顧,風雨兼程。
親愛的同學們,快快行動起來吧,崇尚廉潔,給自己心裡種一顆廉潔的種子在心中生根,發芽,茁壯成長,做中國的脊樑,佇立在有著悠久歷史的文明古國之中!佇立在社會主義和諧社會中!
將那首詞改寫!讓明月升驟起烈烈風 盡吹散,吹散世間污濁之氣,得到一個文明和諧的社會主義國家!
崇尚廉潔,做中國的脊樑!
我的演講完了,謝謝大家!

3. 求份關於廉潔的演講稿

我以為,教師的廉潔源於對學生無私的關愛。

一個愛學生的老師,不僅僅把教師這個職業看成謀生的手段,還要毫無私心雜念地投入其中,以教書育人為崇高理想,並能從中享受到人生的樂趣。

一個愛學生的老師,會以自己的正直去構築學生的正直,以自己的純潔去塑造學生的純潔,以自己的真誠去換取學生的真誠,以自己高尚的道德情操去培養學生的高尚品德。

古往今來,在教師行業有許多默默無聞的老師,因為一個「愛」字,把「廉潔從教」看得象生命一樣寶貴,甘願兩袖清風,甘願無私奉獻,他們的身上充滿著美好的人格魅力。遠的不說,就舉個我身邊的事例吧。

我的公公是一名退休老教師,直到今天,他所教過的學生,依然會從天南海北,打電話來問長問短。對過去的事情念念不忘,言語中充滿了對公公的無限敬意。公公愛他的學生,關心著每個學生的成長,幫助過許許多多家庭有困難的學生。聽婆婆說,有一次,因為自家的幾個孩子沒作業本寫字,婆婆便把公公書桌上一疊廢舊的學生考過的試卷紙找來,用線串成幾個本子給孩子用。哪知公公知道後,大發雷霆,批評婆婆,怎麼可以隨便動用公家的東西,廢試卷雖然沒多大用處,但既然反面可以寫字,就要發給學生用。後來,公公把本子收回去,真的發給了幾個家庭很困難的學生。就這件事,婆婆常嗔怪公公「老愚」,不過,每當學生和家長稱贊公公時,婆婆顯得異常高興,還不斷地說,人呀就該地道些。

巴金說:「人不單是靠吃米活著。」說到底,人活的是品質。一個對學生充滿愛的教師,必然是個無私的人,心裡裝的是學校的利益,學生的利益,從某種意義上說,「廉潔從教」是教師最高的境界。

廉潔不是口號,不是標語,更不是虛榮,不是裝樣子就可以裝得出來的假樣。它實實在在體現在對工作的敬業,對學生的關愛中。有人說,選擇了教師就預示著清貧,尤其作為一名普通教師,每天既不與金錢打交道,也不與權利掛鉤,想不廉潔都難。其實事實並非如此,現實中,不是還有個別老師收家長禮物的行為嗎?不是還有老師向學生兜售材料的行為嗎?不是還有搭車收費的現象嗎……這一切,不僅有損教師隊伍的整體形象,也違背了做人的良知。

教師的職業具有一定的特殊性。如果可以說,有什麼樣的家長,就有什麼樣的孩子,那麼為什麼不可以說,有什麼樣的老師,就有什麼樣的學生呢?

老師的善良、老師的正直、老師的無私,老師的關愛,潛移默化中影響著孩子們純潔的心靈。人,都是有感情的,哪怕幼小的孩子,也知道愛是溫暖的。當我們用心去感動他們,用情去溫暖他們,用無私的愛去撥響他們生命琴弦的時候,我們才無愧於為師的選擇。

當然,我們不是為了獲取家長的感激才選擇教書,也不是為了日後學生的報答才兢兢業業,但至少我們現在的所為,不要成為他人唾棄的理由。面對花花綠綠的世界,我們要能對得起教師二字,要能對得起自己的良心。

一個對學生充滿無私關愛的老師,會常常換位思考,假如我是學生,假如我是學生的家長,我會怎麼想,怎麼做。

一個對學生充滿無私關愛的老師,他會急家長所急,想學生所想。尤其在學生遇到困難,遇到危險時,他會毫不猶豫,挺身而出,像殷雪梅,像譚千秋、像張米亞等等,在他們的心裡,孩子的生命高於一切,這樣的老師又怎麼可能計較得到了多少,失去了多少呢。

一個學生因家長沒能及時接送,老師冒雨把其送回;一個學生因父母突然有事情,沒地方吃飯,老師把他帶回家一起吃;一個學生因沒有書讀而鬱郁寡歡,老師主動把家中的藏書借給他讀……

這一個個普通而又感人的事例,就發生在我的身邊,發生在我的同事中,相信也曾發生或正發生在千千萬萬個老師身上。

愛,是教育永恆的主題。在教師職業的道路上,因為有了教師無私的關愛,才有了真情,有了美好,也因此有了讓人稱頌的廉潔。

4. 演講稿廉潔在我心中350字

濂潔在我心中
孔子曾說過:「人之初,性本善」,也就是說,人在小的時候,心靈是純潔的,但隨著年齡的增長,慾望的膨脹,思想也隨之復雜。
廉潔是我們中華民族的傳統美德。古往今來,有許多傑出的先人把廉潔二字看得像生命一樣,情願為廉潔奉獻終生。
孔子曾說過:「人之初,性本善」,也就是說,人在小的時候,心靈是純潔的,但隨著年齡的增長,慾望的膨脹,思想也隨之復雜。
意志堅強的人,就能夠始終把廉潔放在心上,能經受得住利益,和種種考驗,成為人們敬仰的榜樣。也有許許多多意志脆弱,思想不健康,自私自利的人,雖然也知道廉潔是人生的最高境界,卻經不起利益的誘惑,人心不足,貪圖享樂。
記得那一次,我和爸爸在家裡看電視。無意間,我和爸爸看到了一片法制節目。一個由高學歷的大學生,從小被家人稱為「天才」,在學校里也十分能幹,是同學的榜樣。但是為了讓自己的生活過得更加的富裕和充實,走上了犯罪的道路——偷竊罪。
看到這里,爸爸語重心長地對我說道:「你看,一個人做到廉潔有多麼的難,只要一有不好的念頭,就會走上歪路。一個人必須從小就要養成好的習慣,不貪財,不自私自利,不貪圖享樂,才可以當一個廉潔的人。要是小時候不學好,長大了就有可能會犯罪,嚴重的可能會殺人!」
爸爸的話十分有道理,我也講這段話銘刻在腦子里,它時時提醒著我,要當一個清正,廉潔,不受賄賂的好學生!

5. 小學生廉潔演講稿

廉潔文化進入校園,從小形成正確觀念。
遵紀守法不怕困難,勤學苦練全面發展專。
廉潔文化屬走進校園,朝氣蓬勃進校園,
見到老師問聲好。孝敬父母尊師長,
團結同學愛集體。勤奮努力不能少,
積極參加愛勞動。知錯就要早點改,
法律法規要記牢。愛護環境很重要,
小小少年志氣高。廉潔文化走進校園,
勤儉節約是美德,人均資源極有限。
水龍頭在嘩嘩流,資源滴滴在流失。
奢恥浪費最為恥,勤儉節約靠自己。
日常生活處處做,節約資源創財富,
傳統美德得發揚。

6. 廉潔文化的演講稿

做好人、做好事就要一身正氣,做到情為民所系,權為民所用,利為民所謀。治國就是治吏,治吏就是教育幹部管好手中的權力。鄧小平同志說:「我們執了政,掌了權,更要謹慎」。原蘇共領導人雷日科夫說:「權力應成為一種負擔,當他變成了負擔時就會穩如泰山,當他變成一種樂趣時,一切就完了」。前蘇聯帝國的崩潰,已經驗證了一切。其實共產黨員就有一種特權那就是最為革命而戰。像為新中國的誕生而拋頭顱灑熱血的英雄們。

做好人、做好事就應該安於清貧,知足長樂。唐代名臣陳說《錢本草》一書中說:錢味甘,大熱,有毒,能利幫國,污賢達,胃清廉。從中可以領悟到寧可清貧,不可濁富。不憂一家之貧,所憂四海之飢。有句格言:魚貪餌,蛾撲火,未得而先喪其身。俗話說:貧賤時眼中不著富貴,他日得志必不驕,富貴時意中不忘貧賤,一旦退休必不怨。這應該成為我的座右銘,牢記於心。

做好人、做好事應做到:人格上自重,心靈上自省,思想上自警,精神上自勵。自重自愛者,就不會自取其辱;心靈自省者,「靜坐常思過己」,「吾日三省我身」。思想上自警者,就會提高警惕,告戒自己,以人為鏡,鑒往只來;精神上自勵者,就會開拓創新,始終保持蓬勃朝氣,昂揚銳氣,浩然正氣。總之,要正直,守信。以「刻」字責己,嚴於律己,寬以待人。以「空」字解憂,明確人生苦短,赤條條來,輕飄飄去。以「悔」字改過,不斷改造自己的世界觀

如果說廉潔是改革的困難,那麼它需要我們勇敢克服;
如果說廉潔是社會的脫軌,那麼它需要我們奮力扭轉;
尊敬的各位領導、評委、來賓們:大家好!
今天我演講的題目是《讓廉潔閃光》。

翻開中國這幅具有五千年歷史文化的漫長畫卷,我們不難看到:凡是清正廉潔、務實為民的清官廉吏,總是受到百姓的崇敬與愛戴。如北宋時代的包拯,剛正清廉,千百年來家喻戶曉;明朝的海瑞,一心為民,兩袖清風,博得舉國愛戴;清代的於成龍,一身清廉,蜚聲朝野。當今時代,如黨員好乾部吳天祥,用黨和人民給予的權力服務人民,回報於社會。他沒有驚天的壯舉,沒有可歌可泣的悲壯,卻用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公僕的形象,譜寫了一個為官者「不爭名、不奪利、不貪財」的廉潔贊歌。此外還有孔繁森、牛玉儒、任長霞等等。他們都在用著朴實的語言和果敢的行動,一次次地感動著中國,感動著世界。

然而,隨著社會的大踏步前進,尤其在物慾橫流的沖擊下,有的人依然選擇做人的清清白白、坦坦盪盪;有的人卻選擇了一條精神家園日益頹廢的道路,在金錢和權利面前情願頂禮膜拜、俯首稱臣,一旦瞄好機會,即刻該出手就出手,國家錢財就此慘重流失。但,凌厲的正義神箭又豈能容忍他們的肆無忌憚?瞧,一個個反腐大案浮出了水面,一個個貪官污吏紛紛落馬。如最近被繩之於法的湖南郴州貪官曾錦春,據初步調查,身為紀委書記的他,多年來利用職權和非法手段控制了該地區整個礦業,從中瘋狂牟利。此外,曾錦春處事強悍,為人高調,對不願順從的該地區黨政官員動輒雙規,濫用紀檢權,甚至出現雙規個體老闆的惡性事件。當他被抓後,整個郴州竟是舉城狂歡,市區鞭炮聲接連不斷。慶賀人流還打出了橫幅,寫著:「感謝黨中央為郴州人民除害!」看到了嗎?群眾的眼睛是雪亮的,貪官者是否得民心,看看群眾的反應就知道了。又如近來重慶市檢察院根據一封舉報信,牽出的23名貪官,順藤摸瓜查出的兩件大案;再如原安徽省林業廳廳長唐懷民,涉嫌受賄、被查出巨額財產來源不明而伏法認罪等等。天網恢恢,疏而不漏,等待他們的,將是無情法律做出的公正嚴懲!

面對這一件件活生生的案例,叩問一下我們的靈魂:在心中我們到底留下了什麼?生命原本就為短暫,它是一步一個腳印走下來的旅程,而不是一場為了貪欲鋌而走險的速度賽跑,匆匆忙忙便被囚困在法律的四面高牆之內又或倒在了正義槍神的威嚴之下,如此地過完了這一生……。

無數的事實已經告訴我們:心清才能志高,心濁必然氣短。在當今法律日趨完善的今天,妄想存有半點僥幸的貪欲正面臨著岌岌可危的境地!

聽!法律的哨音正吹響,貪欲這顆毒瘤已被列入緊急封殺;看!美麗的信使正走來,廉潔之歌唱遍神州大地時刻已到!我們必須意氣風發,我們必須隨時恭候,去做廉潔的主人,絕不做貪欲的附庸!因為,這是來自人民心底深處最殷切的期盼,最沉重的吶喊……。
讓我們祈盼:但願這天空別再掛滿貪欲的眼淚,但願這人間別再蒙上悔恨的面具。
時代呼喚著廉潔,企業奉迎著廉潔。作為一家大型國營企業,我們必須導入廉潔文化理念,突顯它的文化陣地堡壘。這樣,既有利於提高我們黨員領導幹部的思想境界、文化素養和道德情操,又有利於建設和諧穩定的發展環境,為企業改革發展保駕護航。同時,我們還必須加強廉政學習,提高自身防腐能力,在企業內部逐漸形成「以廉為美,以廉為樂,以廉為榮」的工作和生活氛圍。
加入廉潔這個行列,不僅是我們管理人員在提升個人的人格魅力,更是在給企業灌輸健康元素,灌輸源源不息的凈動力,就像一滴水投入了大海的懷抱,就像一名戰士聽到了進軍的號角!

各位領導、評委、來賓們,廉潔雖不是食糧,但它卻可以汲取;廉潔雖不是金銀,但它卻可以閃光;此時此刻,我們深感慶幸,在搭往公司強強聯合重組的早班車上,我們竟是這般的及時,就連美麗的夕陽也在為我們敞開著無限的希望。為了企業的繁榮不衰,踏在經濟市場的浪潮上,揚起廉潔的風帆,就在今天;引領企業走向輝煌、實現大創收,正始於我們的啟航。
謝謝大家!

7. 求廉潔文化演講比賽的演講稿 盡量短小的。

清正廉潔演講稿

篇1:
清正廉潔演講稿
親愛的老師、同學們:大家好!
這天我講話的題目是《提高法律意識,做遵紀守法的小學生》。今年四月是法律法規宣傳月,宣傳主題是集中推進「法律進學校」,全面實施素質教育。法律和道德、紀律一樣,規范著人們的行為。正是由於法律的存在,才確保了我們生活在一個和-諧有序的社會中,才使我們的權利得以保障。也正是由於有了紀律的約束,作為學生,才能在優美的校園中,享受到優質的教育教學服務。
眾所周知,「國有國法,家有家規」,「沒有規矩不成方圓」,這些古語很好地說明了秩序的重要性。我們都知道,如果缺乏明確的規章制度,生活中就十分容易產生混亂,而有令不行、有章不循,按個人意願行事則會造成無序的浪費,甚至更為嚴重的結果。由於一些人對法律、規則的漠視,無視道德的譴責,導致了一些不良現象隨處可見。小到闖紅燈、軋黃線、隨地吐痰、亂丟垃圾,大到隨意違約、坑蒙拐騙、行賄受賄。法律是我們生活中維護權利的有效武器,同時又是規范自己行為的社會准則。自由是相對的,是有條件的。世上沒有不受約束的自由。因此,同學們,我們要端正思想,更新觀念,提高法律意識,從我做起,從此刻做起,從身邊的小事做起。同時向同學們提出以下要求。
一、遵守校規校紀,不帶危險工具進入校園,不沉迷於網路游戲等危害身心健康、消耗家長錢財和影響學習的行為。
二、強化自尊、自律、自強、自愛的意識。愛惜父母的勞動成果,養成良好生活習慣,做到勤儉節約,不吃零食,不浪費。(書村網mcqyy)
三、愛護學校的一草一木,不亂拋亂扔,不損壞公物。
四、穿著上不追求時髦,打扮上不標新立異,進入校園要穿校服。
五、增強辨別是非和自我保護的潛質。不該做的事情不做,杜絕一切違法犯罪現象的發生。
「勿以善小而不為,勿以惡小而為之」。願我們共同舉起法律的盾牌,珍惜大好時光,把主要精力用在學習、鍛煉身體和從事健康、禮貌的活動上,遵紀守法,珍愛自己的前途,珍惜和-諧相處的環境,從小做起,防微杜漸,發奮做一個品德高尚、意志堅強、勤奮好學的青少年,共同建立我們美麗禮貌的一小校園。

清正廉潔演講稿2
尊敬的老師,親愛的同學們下午好!
我演講的題目是:廉潔修身。
古語有雲;正心,修身,齊家,治國,平天下。廉潔修身乃齊家之始,治國之源,平天下之基。
從古至今,有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。人民公僕孔繁森,任長霞的事跡震撼人心,影響甚廣。是的,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發展,廉潔清正永遠是時代的呼喚,勤政廉政永遠是人民的期盼。
在生活中,我們要像周總理那樣艱苦樸素。在學習上,我們要向張海迪那樣拼搏進取。
少年興則國興,少年強則國強。學生肩負著民族和祖國的未來,任重而道遠,我們要求學生學習、學習、在學習。用成績來回報老師辛勤的耕耘,用所學的知識為社會創造財富。
人生有誠信才更加燦爛,世界有了誠信才更加精彩。同學們,為了創造和諧的完美明天,讓我們從此刻做起,讓敬廉崇潔、誠信守法的清風永遠飄盪在我們心中,永遠飄揚在我們校園的上空吧!

篇3:
清正廉潔演講稿
古往今來,要使社會秩序安定,風俗淳美,無非有兩種辦法,一是法律約束,即法治;一是道德約束,即德治。法治也有兩條,一是要人人知法,二是要法律面前人人平等。這兩條毋庸解釋,倘若有一條做不到,法律約束就要打折扣,乃至失效。
譬如中國法治中的一隅:禁止隨地吐痰,罰五角人民幣,當然大家都不在乎,新加坡則不一樣,吐不吐,請君自便。吐了,即罰50元,或拘禁數天,自然這不良風氣便乖乖禁絕了。
法制和職責是現代社會的基本理念。遵紀守法,就是指人們在社會生活中遵守有關紀律,依法辦事,以及恪守法律規范的行為。遵紀守法是我們每個公民應盡的社會職責和道德義務。它既是每一位公民務必遵守的基本道德規范,也是法制社會的必然要求。沒有規矩,不成方圓。國無法不治,民無法不立。
在我看來,法律就好比電力。在層層膠衣的包裹下,它似乎如此溫馴,但是當你一旦沖破它的底線時,才真正感受到它巨大的威力。因此「遵紀」,主要是規范與和諧公民與國家的關聯。
但往往遵紀還不夠,如若要人人做到誠信,官官做到清廉還需「慎獨」。何為慎獨?所謂慎獨,就是在無人監督的狀況下,仍能堅持自己的道德信念,把住自己的道德底線,自我監督,自我約束,自覺地遵紀守法,自覺地按照必須的規范、准則和要求去做。「慎獨」,是一個人道德修養的崇高境界,是我們執行規章制度、落實工作任務所務必遵循的道德要求。我們每一位社會公民都務必朝著這個方向發奮。
那麼,我們要怎樣更好地運用「遵紀慎獨」這一指標促進落實工作呢?其實不難,關鍵在兩點。
(1)遵紀慎獨的關鍵,是要有高度的自覺性『從「隱」處下功夫。
(2)堅持慎獨自律,還要從「微」處下功夫。
為何要強調著個「微」字呢?「慎獨」與「慎微」是密不可分的。古人雲:「輕者重之端,小者大之源」。此語出自漢?陳寵《清盜源疏》:「臣聞輕者重之端,小者大之源,故堤潰蟻孔,氣泄針芒,是以明者慎微,智者識幾」。意思是說嚴重的事是以輕微的事為開端的,比喻忽視小處會釀成大禍,做大事的前提事做好小事,認真對待和完成最簡單、最可行的事情。在現實工作中,一些人不能有效的落實工作任務,不能落實黨的方針、路線和政策,其根本就是從小事上放縱自己開始的。我們,承載了中國未來藍圖的規劃。作為社會的未來主人翁,我要學會慎微,就要注意自己行為中的每一個細小環節,「勿以善小而不為,勿以惡小而為之。」
以「遵紀慎獨」為榮,做到「誠信和清廉」,突出體現了社會主義市場經濟條件下對公民的公德要求,這對於推進依法治國,對於發展社會主義市場經濟,對於推進和諧社會建設,對於反腐倡廉,對於我國公民把持自我到得底線,對於我國公民提高遵紀守法的道德素養,具有重大指導好處。

8. 廉潔伴成長的演講稿600字

親愛的老師,同學們;
善意的謊言是美麗的。當我們為了他人的幸福和希望適當的幫他撒一個謊的時候,謊言其變為理解,尊重和寬容,具有神奇的力量。出於美好願望的謊言,是人生的滋補品;也是信念的原動力,它讓人從心裡燃起希望之火。
就像莎士比亞說的:「無言的純潔的天真,往往比說話更能打動人」。就像美國著名短篇小說《最後一片葉子》里講述的就是一個用善意的謊言的故事。當生病的小女孩望著凋零哀落的樹葉而凄涼絕望時,充滿愛心的畫家用精心勾畫的一片綠葉去裝飾那棵乾枯的生命之樹,從而維持一段即將熄滅的生命之光。
再給大家說個反過來的故事;一位六十多歲的老太太生病需要住院治療,應家屬的要求,醫生要淡化病情,沒想到麻醉師在手術前對老太太說了些手術的風險,老太太一聽,驚恐萬分,立即到下,在手術台上死亡。如果不是麻醉師對她說了那些話,老太太也不至於那麼快倒下。
而父母的一句謊言,讓涉世不深的孩童連若鮮花,燦爛生輝;老師的一句謊言,讓彷徨學子不在困惑,更好生長;醫生的一句謊言,讓恐懼的病人由毀滅走向新生。
而我不認為善意的謊言更多的是借口,善意的謊言具有神奇的力量,鼓舞你一次再一次地做著進步的努力,為了心中的夢想絕不輕言放棄。因為未來的道路完全被歡樂的心情照亮,生活因此變得更加美好。如果開誠布公直截了當是一種錯誤,我選擇謊言。如果真情告白坦率無忌是一種傷害,我選擇謊言。如果是為了自己或他人不再痛苦不再憂傷,多一點謊言又有何妨。這就是我的認同,謝謝大家。

9. 以廉潔文化為主題的演講稿600字

廉潔文化演抄講稿
廉政文化作為廉政建設和文化建設相結合的產物,是社會主義先進文化的重要組成部分,是社會主義先進文化在廉政建設方面集中而又具體的反映。它在指導思想上,堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和「xxxx」重要思想為指導,以科學發展觀為統領,始終堅持正確的政治方向。它在目的上,是為了教育人並滿足人民群眾日益增長的精神文化需求,以科學的理論武裝人,以正確的輿論引導人,以高尚的精神塑造人,以優秀的作品鼓舞人,不斷提高廣大黨員幹部和人民群眾的思想道德素質和遵紀守法、崇尚廉潔的意識。它在內容上,把我們黨提倡的「立黨為公、執政為民」、「兩個務必」、「八個堅持、八個反對」以及科學執政、民主執政、依法執政等要求,通過「文化」的形式表現出來,教育廣大黨員幹部樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀,樹立社會主義榮辱觀,常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心;教育廣大人民群眾樹立廉潔、誠信、勤儉、奉獻等積極健康的思想觀念,在全社會營造「以廉為榮、以貪為恥」的良好社會氛圍。

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