戰斗精神演講稿
⑴ 遵守鐵軍的演講稿250字
堅守，是一份責任，更是一條紀律。就有這么一群人用堅守詮釋著什麼是紀律。
2011年，當保障房民生工程向保山推進時，鋼筋混凝土的南牆上便刻下了建工人堅守的足跡。在這片陌生的土地上，我們一守就是4年，百萬平方米的保障房樹立，讓保山萬人有了家的希望，讓保山人民與祖國心連心。4年裡，我們用青春、汗水、拼搏、奉獻，書寫著一個叫做堅守的故事。
你，可以不相信這是真的，但總承包的歷史中會有書寫，這篇黃土上的高樓會有證明，保山千萬居民心中已經鑄錠。為了完成集團公司下達的任務，總承包人把堅守和紀律融進了自己的生命中！
你會到工地看我嗎？在我最想你的時候，一句你會到工地看我嗎？唱出了多少總承包人年輕的心。項目經理趙毅離別了家中的老母親和上小學的女兒，在保山項目一待就是4年多，期間回家的次數屈指可數，他每次提起家裡人都是滿心愧疚，但他卻不曾後悔，他用行動兌現著建工人的承諾。項目經理陳培江，兒子今年3歲，快到上學的年齡，為了干好工作，又不負家庭，他把妻子和兒子都接到保山，他說，保山市場是一個須長期開拓的市場，每一個工程都必須干好，這樣才能積累出品牌的力量，把整個家都帶下來，更能安心工作。項目安全總監李瀟與預算員張衡，在這個美麗溫暖的小城裡相遇、相知，收獲了美好的愛情，走進了婚姻的殿堂。王立文、李連飛、舒道磊等年輕人也紛紛在保山安家落戶。他們都在堅守，就像保山一位堅守大亮山，用汗水換來青山的老人楊善洲一樣，用堅守換來了民生工程項目建設的順利推進。今天，他們堅守在保山工地上，堅守在雲南建工戰斗的最前線，在這里我想對所有建工的親人說，建工人四海為家，家裡人，請你原諒，原諒我必須在逢年過節的時候一樣要堅守在工地，因為這是我的使命和責任。
每個日夜，我們堅守在工地澆築著每一立方米混凝土，只為維護著混凝土澆築的規范；每個日夜，我們在電腦旁反復對量，只為遵守著計算的規則；每個日夜，我們潛心學習，只為把每個標准記牢於心。堅守，是總承包人用心構築世界的態度；堅守，是總承包人注重質量，打造百年企業的承諾；堅守，是總承包人遵章守紀，依法經營的意識。
4年的堅守，我們用熱血與汗水，換來了保山千萬人民安居樂業；4年的堅守，我們用誠信與努力，成就了連續幾年的百億強企；4年的堅守，我們用誠實守信、依法經營的態度，不負高原鐵軍的稱號。
最後，我想問問大家，當背井離鄉，遠離親人時，你是選擇團聚還是堅守；當面對困難，日夜不休時，你是選擇逃避還是堅守；當遇到狂風暴雨，危險頻頻時，你是選擇放棄還是堅守。我相信你我心中已經有了答案，作為中國人，我選擇與國家同呼吸共命運，共鑄"實現中華民族偉大復興"的中國夢；作為紮根建設的雲南建工人，我選擇堅守"愛崗敬業，珍惜崗位，誠實守信，依法經營"的承諾，選擇堅守"不扣不扣執行，不負鐵軍美譽"的紀律要求，堅守總承包人"用心構築世界"的企業使命。請相信我們，有了堅守，有了紀律，高原鐵軍必將再鑄輝煌！
⑵ 求弘揚鐵軍精神，爭做鐵軍傳人演講稿，急！！！！
在歲月的歷史中，我們的祖國母親已經走過了無數滄桑。雖歷經風雨，卻不依不饒。黃河纖夫拉直的是中國人的尊嚴；長城的古磚挺起的是華夏民族的毅力！圓明園散落的碎片雖是中國難忘的恥辱，但這又是激勵的華夏名族挺起胸膛的信念。我們以採薇採茶採桑的手，編織彩燈雲錦；以喊川喊江喊海的喉嚨，唱響的堅韌與頑強，唱響不屈的尊嚴與神聖。讓我們自豪的向世界宣布：「看，這就一個屹立世界之上，獨攬日月的國家——中國。」
鐵軍精神，既是人民軍隊優良傳統的集中反映，也是共產黨人優良作風的生動展示，更是中華民族自強不息精神的鮮明體現。
鐵軍精神就是聽黨指揮，忠於人民，堅貞不渝的鐵的信念；不怕犧牲，敢於勝利，百折不撓的鐵的意志；軍民一致，官兵一致，牢不可破的鐵的團結；令行禁止，執紀嚴明，秋毫無犯的鐵的紀律；勇猛頑強，英勇善戰，所向無敵的鐵的作風。
在全面建設中國特色社會主義小康社會，實現中華民族偉大復興的新時代，我們仍然需要弘揚鐵軍精神。在自主的參觀學習中，結合鐵軍精神有了新的思考，加深了對黨章的理解，牢固樹立了社會主義榮辱觀，同時也深感肩上的責任。通過本次學習，切實感受到了黨的偉大和革命的艱辛，進一步了解了陳毅等老一輩革命家浴血奮戰的動人事跡，近距離感受到了革命前輩的奉獻精神。
首先，要從思想上培育鐵軍精神。培育鐵軍精神必須堅定不移的用胡總書記的「三句話」武裝自己的頭腦，保持良好的精神狀態。必須要愛我們的這只部隊，唯有愛才能有責任，才能完成一切看似不可能完成的任務。作為基層部隊的警官，我們的精神狀態、一舉一動，都可能影響到整支部隊，就決定了這只部隊的靈魂。作為基層的指揮員，要具有鐵的信念、鐵的意志、鐵的作風。戰斗精神准備在平時，關鍵在養成。沒有平時的嚴格管理教育，沒有持之以恆的點滴養成，僅靠一時的強調，一時的教育，不可能培育出鐵一般的戰斗精神。因此，我們要從點滴做起，在小事上嚴格要求自己，培育自己的鐵軍精神，也唯有這樣，才能帶動整支隊伍。 其次，要從身體上鍛造鐵軍體魄。公安部副部長劉金國曾指出：「打造消防鐵軍，核心是培育戰斗精神，關鍵是提高能力素質。」這就要求我們要有良好的身體素質。因此，在培育鐵軍精神的同時，更要有鐵一般的身體。看到過鐵軍的訓練強度，我們就更要提高標准，嚴格要求自己，使自己在擁有鐵的意志同時，擁有鐵一般的體魄。
再次，要從技術上打造鐵軍技能。隨著科學技術的不斷發展，消防科技裝備也在不斷的更新換代。我們的消防裝備有了很大的變化，各種高精尖的裝備不斷裝備基層部隊，如何將之用於實際戰斗中。對於各種裝備的操作，更應向鐵軍們學習，看到他們使用器材作業就如同在用自己的手一般，讓人敬佩不已。
最後，學習「鐵軍精神」。不斷強化軍魂意識，牢固樹立鐵軍意識；牢記全心全意為人民服務的宗旨，做祖國和人民的忠誠衛士；發揚英勇善戰的優良傳統，扎扎實實准備各項工作，做到練為戰。打造新時期公安消防鐵軍是時代賦予我們的使命，也是新時期社會進步發展對我們提出的新要求，不斷的激勵部隊、鼓舞士氣，使廣大官兵始終保持良好的精神狀態，積極投身到打造「鐵軍」的熱潮中去，勇往直前、敢打敢拼，發揚決不屈服的戰斗作風，磨練堅忍不拔的鋼鐵意志、培養英勇無畏的戰斗作風和令行禁止的紀律作風。消防人要用鐵錚錚的誓言證明消防部隊是一支作風優良、紀律嚴謹、拉的出、打的贏、攻必勝、守必克的部隊，充分發揚鐵軍精神，人民群眾需要我們的時候,我們都用實際行動來證明了消防部隊的戰鬥力。
⑶ 急求弘揚鐵軍精神的演講稿！急急急
鐵軍精神
在歲月的歷史中，我們的祖國母親已經走過了無數滄桑。雖歷經風雨，卻不依不饒。黃河纖夫拉直的是中國人的尊嚴；長城的古磚挺起的是華夏民族的毅力！圓明園散落的碎片雖是中國難忘的恥辱，但這又是激勵的華夏名族挺起胸膛的信念。我們以採薇採茶採桑的手，編織彩燈雲錦；以喊川喊江喊海的喉嚨，唱響的堅韌與頑強，唱響不屈的尊嚴與神聖。讓我們自豪的向世界宣布：「看，這就一個屹立世界之上，獨攬日月的國家——中國。」
鐵軍精神，既是人民軍隊優良傳統的集中反映，也是共產黨人優良作風的生動展示，更是中華民族自強不息精神的鮮明體現。
鐵軍精神就是聽黨指揮，忠於人民，堅貞不渝的鐵的信念；不怕犧牲，敢於勝利，百折不撓的鐵的意志；軍民一致，官兵一致，牢不可破的鐵的團結；令行禁止，執紀嚴明，秋毫無犯的鐵的紀律；勇猛頑強，英勇善戰，所向無敵的鐵的作風。
在全面建設中國特色社會主義小康社會，實現中華民族偉大復興的新時代，我們仍然需要弘揚鐵軍精神。在自主的參觀學習中，結合鐵軍精神有了新的思考，加深了對黨章的理解，牢固樹立了社會主義榮辱觀，同時也深感肩上的責任。通過本次學習，切實感受到了黨的偉大和革命的艱辛，進一步了解了陳毅等老一輩革命家浴血奮戰的動人事跡，近距離感受到了革命前輩的奉獻精神。
首先，要從思想上培育鐵軍精神。培育鐵軍精神必須堅定不移的用胡總書記的「三句話」武裝自己的頭腦，保持良好的精神狀態。必須要愛我們的這只部隊，唯有愛才能有責任，才能完成一切看似不可能完成的任務。作為基層部隊的警官，我們的精神狀態、一舉一動，都可能影響到整支部隊，就決定了這只部隊的靈魂。作為基層的指揮員，要具有鐵的信念、鐵的意志、鐵的作風。戰斗精神准備在平時，關鍵在養成。沒有平時的嚴格管理教育，沒有持之以恆的點滴養成，僅靠一時的強調，一時的教育，不可能培育出鐵一般的戰斗精神。因此，我們要從點滴做起，在小事上嚴格要求自己，培育自己的鐵軍精神，也唯有這樣，才能帶動整支隊伍。 其次，要從身體上鍛造鐵軍體魄。公安部副部長劉金國曾指出：「打造消防鐵軍，核心是培育戰斗精神，關鍵是提高能力素質。」這就要求我們要有良好的身體素質。因此，在培育鐵軍精神的同時，更要有鐵一般的身體。看到過鐵軍的訓練強度，我們就更要提高標准，嚴格要求自己，使自己在擁有鐵的意志同時，擁有鐵一般的體魄。
再次，要從技術上打造鐵軍技能。隨著科學技術的不斷發展，消防科技裝備也在不斷的更新換代。我們的消防裝備有了很大的變化，各種高精尖的裝備不斷裝備基層部隊，如何將之用於實際戰斗中。對於各種裝備的操作，更應向鐵軍們學習，看到他們使用器材作業就如同在用自己的手一般，讓人敬佩不已。
最後，學習「鐵軍精神」。不斷強化軍魂意識，牢固樹立鐵軍意識；牢記全心全意為人民服務的宗旨，做祖國和人民的忠誠衛士；發揚英勇善戰的優良傳統，扎扎實實准備各項工作，做到練為戰。打造新時期公安消防鐵軍是時代賦予我們的使命，也是新時期社會進步發展對我們提出的新要求，不斷的激勵部隊、鼓舞士氣，使廣大官兵始終保持良好的精神狀態，積極投身到打造「鐵軍」的熱潮中去，勇往直前、敢打敢拼，發揚決不屈服的戰斗作風，磨練堅忍不拔的鋼鐵意志、培養英勇無畏的戰斗作風和令行禁止的紀律作風。消防人要用鐵錚錚的誓言證明消防部隊是一支作風優良、紀律嚴謹、拉的出、打的贏、攻必勝、守必克的部隊，充分發揚鐵軍精神，人民群眾需要我們的時候,我們都用實際行動來證明了消防部隊的戰鬥力。
⑷ 求以強化戰斗精神，忠誠履行使命為主題的演講稿
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⑸ 求朗誦 齊越節 中國軍魂,演講稿 全篇
向前進，中國軍魂一九二七年的八月一日，一支日後必將震撼世界的隊伍在中國的大地上崛起；一九二七年的八月一日，一種英勇無畏誓死衛國的精神在神州的土地上誕生；八十二年前，一片堅韌頑強的綠色在祖國的大地上綻放；八十二年後，這種絢麗而平凡的色彩將帶給共和國更多的輝煌。中國軍人歷經八十二年的風雨，堅守著祖國兩萬公里的邊境線；中國軍人嘗遍艱辛八十二年，頑強守衛著祖國九百六十萬平方公里的陸地國土；中國軍人歷經八十二年的坎坷，駐守著祖國一點八萬公里的海岸線；中國軍人體味辛酸八十二年，誓死保衛著祖國三百萬平方公里的海洋國土。熊熊烈火燃燒時，軍人是降伏火魔的水；肆虐洪水襲來時，軍人是擋水防洪的堤；不測地震發生時，軍人是挺立廢墟的鋼；噬命病毒爆發時，軍人是起死回生的葯。一往無前的英雄氣概和戰斗精神，涵蓋了我軍八十二年的光輝歷程，一年一年的奮進，八一軍徽閃耀的光芒更加耀眼璀璨，當新世紀的鍾聲開啟一個更加五光十色的時代，和平年代的中國軍人向世界展示，告別戰爭的中國軍人依然強悍，八一軍旗下的中國軍人讓全球的目光都聚焦於風雨無阻巍然屹立的中國軍魂！朝陽噴薄而出，晨光下中國軍人默默奮斗在祖國的邊境；夕陽緩緩落下，晚霞下的中國軍人默默拼搏在祖國的邊疆。日復一日，年復一年，中國軍人為祖國奉獻了多少個日日夜夜，中國軍人為人民貢獻了多少個春夏秋冬，在炎炎烈日下仍然揮汗苦守，在冰天雪地里依舊傲雪風霜，我軍從勝利走向勝利，八十二年的光輝路程，記載了中國軍人成長的奇跡，閃耀的八一軍徽，點亮了共和國的天空，鮮艷的八一軍旗下，偉大的中國軍魂以堅強不息的奮斗精神贏得了全國乃至全球的敬佩。您是人民堅強的守護者，您是共和國忠實的保衛者，我們為您歌唱，為您自豪，向前進，永不敗的中國軍魂！
⑹ 《踐行當代革命軍人核心價值觀,作黨和人民的忠誠衛士》演講稿
忠誠於黨、熱愛人民、報效國家、獻身使命、崇尚榮譽」是當代革命軍人核心價值觀，是胡錦濤總書記提出的加強軍隊思想政治建設的重大課題，它是從思想上、政治上、組織上確保我軍始終成為黨絕對領導下的人民軍隊的必然要求。而「忠誠、團結、拼搏、奉獻」又是中國赴海地維和防暴隊李欽、鍾薦勤、和志虹3位英烈良好精神風貌的最集中表現。積極開展「大力弘揚海地維和精神、培育當代革命軍人核心價值觀」主題教育活動，是新形勢下加強部隊思想政治建設的重要舉措，是新時期迎接挑戰、履行使命的重要准備，也是當前有效推動部隊思想政治教育的重要途徑。有什麼樣的價值觀，就有什麼樣的行為准則。當代革命軍人核心價值觀，既是激勵官兵忠誠使命、履行使命的基礎工程又是凝聚軍心、鼓舞士氣的有效舉措。
雲南紅河公安邊防支隊是李欽、鍾薦勤2位維和英雄生前曾經戰斗過的部隊，是部局這次主題教育活動指定的試點單位，我作為這支英雄部隊中普普通通的一員,感到非常高興和驕傲。現在我就如何踐行當代革命軍人核心價值觀，做黨和人民的忠誠衛士,談些粗淺的認識和思考。
忠誠於黨是核心、熱愛人民是根本、報效國家和獻身使命是途徑、崇尚榮譽是體現。
一、 忠誠於黨，聽黨話，跟黨走
忠誠於黨的根本要求就是要聽黨話、跟黨走。忠誠於黨是對邊防官兵的根本政治要求。忠誠於黨，才能視黨的事業高於一切，為黨的事業捨得一切；忠誠於黨，才能全心全意服務人民，為人民利益無私奉獻；忠誠於黨，才能自覺履行革命軍人神聖職責，愛軍精武、愛崗敬業，不怕犧牲、英勇善戰，圓滿完成黨和人民賦予的使命任務。
忠誠於黨，就是要自覺堅持黨對軍隊的絕對領導，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定中國特色社會主義理想信念，任何時候任何情況下都堅決聽黨指揮。為此，必須堅持不懈地用黨的創新理論特別是科學發展觀武裝頭腦，始終保持官兵理論上的清醒和政治上的堅定。必須把堅持黨對軍隊絕對領導作為思想政治建設的著力點，更加深入地抓好軍魂教育，切實打牢官兵聽黨的話跟黨走的思想基礎。必須堅持黨領導軍隊的一系列根本原則和根本制度，使官兵始終在思想上、政治上、行動上同黨中央保持高度一致，堅決聽從黨中央、中央軍委和胡主席指揮,維護各級黨組織在部隊中的核心領導地位，切實經受住各種復雜斗爭環境的考驗。這既是忠誠於黨的內在要求，也是踐行忠誠於黨的根本途徑。
二、熱愛人民，就要服務人民
我軍來自人民、為了人民，是人民的子弟兵，與人民血脈相連，靠人民的哺育和支持發展壯大。自誕生之日起，就把一切為了人民寫在鮮紅的戰旗上，裝在官兵的心坎里，作為一切奮斗的出發點和歸宿。無論是戰爭年代，還是和平時期，人民都是我軍立於不敗之地的堅強後盾，是戰無不勝的力量源泉。可以說，熱愛人民是人民軍隊最高的行為准則，是革命軍人理所當然的價值追求。熱愛人民，才能贏得人民；贏得人民，就是贏得勝利。這是我們從歷史和現實中得出的寶貴經驗。
熱愛人民就是要實踐全心全意為人民服務的根本宗旨，視人民利益高於一切、重於一切，與人民群眾心連心、同呼吸、共命運，為人們無私奉獻。而在生活當中我們能夠做的就是樂於助人，幫助那些需要幫助的人。例如走村竄寨看望幫助孤寡老人，為殘疾兒童捐款，或在公交車上為老人、孕婦、殘疾人讓位也是熱愛人民的一種體現。總之我們能夠做的事很多，同志們也都表示一定要從小事做起，把熱愛人民體現於自己生命生活的各個方面。作為革命軍人，就要自覺堅持以廣大人民的利益為最高利益，為人民浴血奮戰、奉獻犧牲義無反顧；就要與人民群眾生死相依保持最密切的聯系，當群眾需要救援幫助的時候能夠挺身而出；就要根據人民利益的需要擔負最完全的任務和職責，戰爭年代既是戰斗隊，又是工作隊、生產隊，和平年代既是保衛祖國的鋼鐵長城，又是建設祖國的重要力量。實踐表明，只有熱愛人民，才能永葆人民子弟兵的政治本色，才能形成團結戰斗的合力，才能使我軍永遠立於不敗之地。
在和平建設時期，我軍不僅要保衛祖國，而且要支援國家重點建設，協助地方扶貧開發，積極參加搶險救災，主動承擔急難險重任務。正是由於我軍堅持把人民利益放在高於一切的位置，始終保持同人民群眾的血肉聯系，才贏得了人民群眾的衷心擁護和全力支持。
三、報效祖國，實現人生價值
報效國家是軍人的天職，更是革命軍人的最高行為准則。正是在報效國家的不懈奮斗中，當代革命軍人實現著自身的價值，展示著壯麗的人生。可以說，革命軍人的地位是在報效國家中確立的，革命軍人的形象是在報效國家中展示的，革命軍人的價值是在報效國家中實現的。把報效國家作為當代革命軍人核心價值觀的重要內容，是對我軍優良傳統的繼承和發揚，也是對當代革命軍人道德使命和價值理想的科學定位。
作為革命軍人，報效國家就要時時處處以國家利益為重，當國家安全受到威脅時，當國家利益受到損害時，當國家尊嚴受到挑戰時，能夠豁得出去、沖得上來；就要真正把愛國之心化為報國之行，努力實現「報答」之行與「有效」之果的統一，為富國強軍作出實實在在的貢獻。
「我們是當代革命軍人，核心價值觀牢記心中，忠誠於黨聽指揮，熱愛人民不忘本，報效國家盡職責，獻身使命擔重任，崇尚榮譽建功業，人民軍隊向前進……」，這首當代革命軍人核心價值觀之歌唱遍大江南北，唱出了當代革命軍人精忠報國、獻身國防的朴實心聲，它啟迪著一代代青年在報效祖國中成長，在報效祖國中實現人生價值。
報效祖國並不是我們想像的那麼遙遠，報效祖國就在於我們從平時工作的一樁樁、一件件小事做起，只要我們把自己的精力融入到為國家和為人民的事業中去，我們的工作就會有無窮的動力和熱情。
四、獻身使命，不懈追求
獻身使命是當代革命軍人價值追求的集中體現。忠誠於黨、熱愛人民、報效國家，最終都要落實到獻身使命之中，其基本內涵和要求，就是要履行革命軍人神聖職責，愛軍精武，愛崗敬業，不怕犧牲，英勇善戰，堅決履行好黨和人民賦予的新世紀新階段軍隊歷史使命。這是當代革命軍人價值追求的集中體現，也是實現革命軍人自身價值的根本途徑。它就像一條紅線，貫穿於我軍建設發展的全部歷史，融入所有革命軍人的全部實踐。
作為革命軍人，必須愛軍、愛崗，不是把當兵服役作為一種謀生手段，而是作為一種職業理想和追求；必須精武、敬業，「當兵就當能打仗的兵」，努力在平凡的崗位創造不平凡的業績；必須不怕犧牲，英勇善戰，不斷增強打贏信息化條件下局部戰爭的核心軍事能力，提高完成多樣化軍事任務的能力，保持高昂的戰斗精神，努力實現人與武器的最佳結合，在有效履行黨和人民賦予的職責使命中展現革命軍人的價值。
要樹立「敢於付出一切」的犧牲意識。這是邊防官兵履行使命、獻身使命必備的思想覺悟。要認真學習和領會我軍的歷史使命，牢固樹立使命意識，把自己的本職工作和個人理想與我們承擔的光榮使命有機融合，甚至為了使命甘願拋頭顱、灑熱血，甘願犧牲青春、犧牲一切。
要增強「勤於提高素質」的責任意識。這是邊防官兵履行使命、獻身使命的關鍵。「提高應對多種安全威脅和完成多樣化軍事任務的能力」給廣大邊防官兵的能力素質提出了很高的要求，廣大邊防官兵一定要認清自身肩負的重任，以強烈的責任感和緊迫感，刻苦學習軍事常識和高科技知識，不斷增長自身才幹，努力提高履行使命、獻身使命的能力素質。
五、崇尚榮譽，體現在實際行動上
榮譽是軍人的第二生命,在軍人眼裡，榮譽比生命還要重要，崇尚榮譽，就要自覺珍惜和維護國家、軍隊、軍人的榮譽，視榮譽重於生命，自覺踐行社會主義榮辱觀，弘揚革命英雄主義精神和集體主義精神，提高素質，全面發展，爭創一流，建功立業，貞守革命氣節，嚴守軍隊紀律。而如何確保我們個人以及我們集體的榮譽，這也要從我們身邊的一些小事做起，注意自己的一言一行，注意自己的軍容整齊，我想這也是在維護我們個人以及我們集體的譽。也是踐行當代革命軍人核心價值觀的不竭動力。
在任民警村官以來，我始終把解決群眾的矛盾糾紛做為開展「愛民固邊」的中心工作，利用入戶走訪等有利時機，熟悉了解轄區基本情況，切實拉近了警民之間的關系。
在辦理二代身份證的工作中，針對部分年齡大、行動不便的群眾需到派出所辦理戶口、身份證的，我都一律主動上門為其辦理。2009年5月13日，我將現年76歲的高齡老人李大妹從家中接到派出所辦理了二代身份證，老人高興的說：「我在有生之年還能辦理到二代身份證，多虧了咱們的派出所的民警村官上門服務，實在是太為我們著想了，真是我們群眾的貼心人」！此外，我還親自將村民辦理好的戶口、身份證送上門。為了做好社區暫住人口的登記辦證工作，我一家一戶一個單位地逐一上門核對登記，回派出所辦完證後再送到群眾手上，此舉得到了群眾的一致好評。
2009年8月14日，我在對大灘難民寨五保戶家庭走訪時發現，該村一聾啞孤寡老人羅阿匠住房狹窄腐朽，面臨坍塌的危險。獲此情況後，我及時向有關部門反映，在黨委政府政府和所支部的支持和關心下，為老人購買了房屋維修的材料，給老人新建了住房。經過約一個月的努力，老人的新房終於順利的完工。為了使老人能夠有一個舒適的生活環境，更好的安度晚年，我倡議，再次組織勐橋所全體官兵捐款捐物，為聾啞老人羅阿匠購買鐵床、廚櫃、桌椅、被褥、電視機及衛星接收器等生活用品，並親手將1000元慰問金送到了老人的手中，當80歲高齡的孤寡老人搬進新房的時候，老人激動地一邊拉著派出所民警的手，一邊著急地用手比劃。旁邊的村民笑著說，這是老人家在說謝謝，感謝黨和政府，感謝你們這些群眾的貼心人！
要緊貼官兵實際培育踐行當代革命軍人核心價值觀。從根本上講，當代革命軍人核心價值觀培育踐行就是培養人塑造人的工作。只有堅持以人為本的理念，緊密聯系官兵的思想實際和工作實際，遵循官兵成長發展規律，把官兵的思想行為特點和合理需求作為做好工作的重要依據，增強主動性和針對性，培育當代革命軍人核心價值觀才能收到實效。因此，在培育踐行活動中，要注意與官兵的身份相符，防止「一鍋煮」。要深入摸清官兵關心關注什麼，有哪些疑難問題，增強工作的針對性。要注意與官兵的利益相關，防止「空對空」。要把解決官兵的思想問題與解決官兵實際困難結合起來，讓官兵切身感受到組織的關懷和溫暖，進一步增強當代革命軍人的光榮感和使命感，激發廣大官兵自覺培育和踐行當代革命軍人核心價值觀的內在動力。
作為一名基層派出所民警，我深深感到，胡主席提出的構建當代革命軍人核心價值觀的這一重大課題，是建軍治軍的一面精神旗幟，是加強基層思想政治建設的一項基礎工程，是校正官兵軍旅航向的一盞指路明燈。只有大力培育當代革命軍人核心價值觀，才能用主旋律引領官兵健康發展，才能用先進文化佔領官兵精神高地，才能引導官兵沿著正確的航跡飛行。
軍人，只有完全融入軍隊發展建設的大潮之中，把自己的命運與黨和軍隊的事業、國家和人民的利益聯系起來，才能最大限度地釋放自己的能量，在奉獻自己的同時實現自我價值。新世紀新階段我軍的歷史使命，為每個軍人提供了施展才華的廣闊天地，每個軍人都應以高度的使命感和時不我待的緊迫感，用歷史使命來統一自己的思想和行動，爭創無愧於時代、無愧於人民的業績，做黨和人民的忠誠衛士。（紅河邊防支隊勐橋邊防派出所陶莎莎）
⑺ 急求一篇演講稿。關於武警部隊使命任務，成就的。圍繞贊成就，話使命，向黨交心的演講稿！！！！或者給個
一、武警戰斗精神的內涵
戰斗精神是戰爭中精神力量的主體。軍隊在其活動領域體現出的軍心、士氣、鬥志、勇氣、膽量、毅力、氣節等精神現象和精神品質就是我們今天所說的戰斗精神。武警部隊作為國家武裝力量的重要組成部分,與軍隊一樣起著不可或缺的重要作用,與軍隊相比,戰斗精神表現形式雖有所區別,但作為黨領導下的一支人民武裝力量,其戰斗精神的實質內涵是相同的。從某種意義上說,戰斗精神就是武警部隊的職業精神和本能,也是支撐武警部隊保持強大戰鬥力,堅決完成神聖使命的力量源泉。所以,武警戰斗精神是指武警官兵在日常工作、生活、訓練及完成各項任務中體現出的理想信念、戰斗作風、意志品格、勇敢智慧、紀律觀念、主觀能動性的綜合表徵。而這種戰斗精神的意識核心和前提就是聽黨指揮的高度政治覺悟性,因為聽誰指揮、為誰而戰是一個根本問題。周圍環境復雜多變,斗爭形式更迭轉換,擔負任務與日俱增,但始終堅持不變的就是武警戰斗精神的核心,這也是我軍永遠不變的軍魂。
二、戰斗精神的培育生成模式
作為雙重領導體制下的武裝力量,武警部隊官兵常年身處執勤、「處突」第一線,任務重,情況多,兵力緊,協同困難。在信息化條件下,從近些年部隊完成任務的狀況分析,戰斗精神的培育生成面臨著前所未有的困難和挑戰。「物質的原因和結果不過是刀柄,精神的原因和結果才是貴重的金屬,才是真正鋒利的刀刃」——[德]卡爾·馮·克勞塞維茨。意識對物質的能動作用提醒我們,要想在未來復雜多變的環境中圓滿完成各項任務,必須要有強有力的戰斗精神做支撐,這就要求我們下大力研究武警戰斗精神的創新生成模式。
(一)用優良革命傳統熏陶戰斗精神
在八十多年的革命戰爭和和平建設實踐中,我軍逐步成長壯大,創造了輝煌的業績,同時也創立了人民軍隊獨具特色的優良傳統和作風,並逐步形成了一套比較完善的理論、方針、原則和制度,這些光榮傳統,歷來是我軍克敵制勝的法寶。從土地革命戰爭、抗日戰爭到解放戰爭以及抗美援朝戰爭,我軍克服了一個又一個困難,從勝利走向勝利,靠的就是自力更生,英勇頑強,不怕犧牲的大無畏革命豪情。當讀到《飛奪瀘定橋》這篇課文時,我們會為瀘定橋二十二勇士赤手攀爬鐵鏈的革命意志而動容;當聽到八女投江的故事時,我們會為不愛紅裝愛武裝的中華英靈而自豪;當在歷史畫面中看到「南京路上好八連」感人事跡時,我們都會為自己成為一名革命軍人而熱血沸騰。學習革命先烈的關鍵就是繼承愛國主義精神,只有實現了愛國主義精神境界的提升,才能有效抵禦敵對勢力進行的破壞宣傳和其他形形色色的心理攻勢,承受住執勤作戰環境帶來的沉重心理壓力,保持困境中的樂觀主義精神,擁有戰勝一切艱難困苦的勇氣。如果身處惡劣執勤訓練環境,面對窮凶極惡犯罪分子,腦子里浮現的是老前輩們的英勇事跡,而不是滿腹抱怨和心存膽怯,那部隊官兵就沒有克服不了的困難,更沒有戰勝不了的敵人。
學習先烈革命事跡的同時,我們也應注重借鑒我軍在歷次戰爭中所曾經採用過的戰斗精神培育方法。1930年,紅一方面軍在江西召開「蘇區軍民殲敵誓師大會」,毛澤東親自為會議撰寫了「敵進我退,敵駐我擾,敵疲我打,敵退我追,游擊戰里操勝算;大步進退,誘敵深入,集中兵力,各個擊破,運動戰中殲敵人」的巨幅對聯,既向廣大軍民闡釋了誘敵深入作戰原則的好處,又鼓動了戰勝強大敵人的戰前士氣。抗美援朝作戰中,針對部分官兵對美帝國主義本質認識不清,存有恐美、崇美、羨美的思想情緒,志願軍各部隊在進行「三熱愛」教育的同時,又普遍進行了仇視、蔑視、鄙視美帝國主義的「三視」教育,並下發了教材。可以說,先輩們留下了許多值得學習借鑒的優秀培育方法,需要我們緊密結合時代特點認真研究學習,並加以創新發展。
(二)用鐵一般的紀律鑄造戰斗精神
「令嚴方可肅兵威,命重始於整綱紀」。紀律是軍隊的命脈,是維系和提高戰斗精神的重要因素,是形成和鞏固戰斗精神的重要保證。朱德在《怎樣創造鐵的紅軍》一文中指出:「自覺地遵守紀律的精神的養成和提高,就是使各個指揮員戰斗員的忠實勇敢,服從紀律,匯合成全軍的忠實勇敢,服從紀律。有了這樣自覺地遵守紀律的紅軍,就是鐵的紅軍。」戰爭年代,我軍靠著嚴明的紀律贏得群眾的支持和愛戴,從而發動群眾、組織群眾、武裝群眾,使軍隊不斷發展壯大。長征中,紅四團的官兵在24小時內強行軍240里山路,途中打退敵人的阻擊,按時從敵人手中奪取瀘定橋;抗美援朝戰爭中,邱少雲用鮮血和生命扞衛了戰場紀律;幾萬大軍露宿上海街頭,這都體現了我軍鐵一般紀律鑄造下的戰斗精神。五彩斑斕的霓虹下,有一群群巍峨的身姿挺立著;繁華嘈雜的鬧市裡,有一排排整齊的步伐穿梭著;販毒緝私的戰場上,一雙雙警惕的眼睛注視著。如果沒有鐵一般的紀律,一名普通的地方青年就不會轉變為一名合格的青年士兵,沒有鐵一般的紀律,就不會成長為優秀的指揮員,沒有鐵一般的紀律,就不會轉變為合格的忠誠衛士。紀律不單單體現在本子上,更展現在行動中。和平年代,忠誠衛士是人民生命財產的守護神,是百姓安居樂業的保護傘,是社會安全穩定的助推器,從炯炯有神的眼睛中,整齊准確的步伐里,威武雄壯的歌聲中,我們都能看到紀律的身影,更能體會到戰斗精神的永存。
《孫子兵法》中講到:「令之以文,齊之以武」,嚴明紀律建立在耐心的說服教育之上。讓廣大武警官兵自覺地嚴格約束自己,必須把嚴守紀律作為官兵品質和性格中不可或缺的一部分,不斷加以鍛造和錘煉,才能成為高素質的新時代的軍人,才能培育過硬的戰斗精神。
(三)用軍事訓練磨礪戰斗精神
精神本自磨礪生,軍人的戰斗精神不是與生俱來的。「天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能」——孟子。武警官兵在執勤、「處突」中表現出來的英勇頑強、不怕犧牲等戰斗精神,是與平時的刻苦訓練和掌握一招制敵本領聯系在一起的。恩格斯非常重視通過平時的嚴格訓練來培養軍人的強健體魄、耐力和品質。他在《軍隊》一文中指出:「訓練是非常嚴格的,目的在於用一切可能的方法增強士兵的體力……以保持充沛的體力和靈巧,養成吃苦耐勞的習慣。這樣的士兵確實能夠征服世界。」他還指出:「普通人的勇敢是一種天賦的品質,而軍人的勇敢是必須通過鍛煉和訓練培養出來的,這種勇敢必須擺脫個人勇敢所固有的不受控制和隨心所欲的傾向,必須服從更高的要求:服從命令、遵守紀律、遵循規則和方法。」苦練出精兵,一支能征善戰的部隊,必然是平時訓練有素的部隊。而軍事訓練是和平時期培養磨礪官兵戰斗精神的最有效平台,戰斗精神激發在戰時,積累在平時,形成於軍事實踐活動中。
同時,軍事訓練要緊貼部隊擔負的任務實際,有針對性地確定訓練內容,在訓練和演習中多設置一些意外情況,讓官兵在近似實戰的條件下遂行任務,從膽量、意志、耐力、能動和協同等方面鍛煉其適應能力,並注意探索總結提高訓練效果的新方法,加以推廣應用。
(四)用良好的政治人文環境培育戰斗精神
心理學研究表明,環境因素在塑造一個人的後天氣質方面起了決定性作用,也極大地影響著性格的形成與完善。軍人因其所從事職業的特殊性,在這方面所受的影響顯得尤為突出。戰士剛來到部隊,起步所處的層次相差無幾,但分配到各單位,尤其是經過兩年的摸爬滾打之後的區別卻又是如此之大,有的成長為優秀的帶兵骨幹,有的考上了理想的警校,有的卻只能脫下軍裝離開部隊,我們從中不難看出環境的外在作用之大。
良好的警營政治環境能夠起到「春風化雨、潤物無聲」的作用,帶來潛移默化的教育效果。中隊榮譽室里不僅記錄了英雄團隊的發展歷程,更激發著全體官兵的榮譽感。置身於這樣一種政治環境中,官兵時時都在受到熏陶,戰斗英模就在身邊,戰斗精神其實是很實實在在的東西。當官兵所處的環境是充滿友愛、愛意和關心,洋溢著人與人之間和諧、理解與真誠的氛圍時,普通個體必然會形成融於集體、樂於奉獻的道德素養。在這種栓心留人的環境中,個體才願意為群體做出所有的貢獻,這也是戰斗精神的重要表現形式。而良好政治人文環境的創造,是警營內部和警營外部兩方面共同起作用實現的,因此需要全社會的共同關注和努力。
三、對未來武警戰斗精神培育生成的展望與思考
從部隊組建至今,其編制和任務等都發生了很大的變化,因而戰斗精神的外在形式和依託載體也進而不斷轉變。隨著世界一體化進程和社會自身發展的客觀需要,武警部隊的任務職能也在不斷發生著轉變,對敵斗爭的復雜性、協同指揮的綜合性、戰場轉變的瞬時性及作戰模式的變化性決定了不同執勤、「處突」環境下戰斗精神的差異性,培育機制必須配套適應,因此,對未來武警部隊戰斗精神培育生成的展望是十分有必要的。
(一)堅持戰斗精神的前提和核心——聽黨指揮的高度政治覺悟性不動搖
聽黨指揮,是國家和民族的最高利益所在,是武警部隊最重要的組織原則、最高的政治紀律。作為黨和人民的忠誠衛士,時刻要明白「為誰扛槍,為誰打仗」的道理,在任何艱難困苦和威逼利誘面前,永遠保持對黨的無限忠誠,為黨的事業不惜拋頭顱、灑熱血。
(二)健全信息化條件下的戰斗精神激勵機制
武警部隊在未來的戰場上,信息化執勤和作戰將成為主導,戰斗精神培育勢必會面臨更多的新問題和新挑戰,如信息化戰場將會徹底改變傳統的作戰模式,在非接觸戰術戰役模式下,軍人已不必直面作戰對象,這勢必會弱化戰斗精神的培育。客觀環境的復雜性要求武警部隊必須建構適應時代要求、符合自身實際的戰斗精神激勵機制,這也是依法治警的一個重要方面。
(三)借鑒學習外軍外警戰斗精神培育生成的有效做法
在新軍事變革加速推進的大背景下,外軍外警戰斗精神培育呈現出一系列的新特點和好做法,堅持「走出去和引進來相結合」,結合自身特點對之加以借鑒和吸收,必將有力推動建設信息化武警的步伐、大大促進部隊戰鬥力的提高。
⑻ 求 武警部隊演講稿
給篇範文，你看看
當代革命軍人核心價值觀演講稿
最近，胡主席在軍隊一次重要會議上提出，要圍繞強化官兵精神支柱，大力培育「忠誠於黨，熱愛人民，報效國家，獻身使命，崇尚榮譽」的當代革命軍人核心價值觀。這一重要指示，抓住了軍隊思想政治建設的時代課題，具有很強的針對性和指導性。我們要充分認識胡主席重要指示的重大意義，切實把它作為思想政治建設的重要基礎工程抓緊抓好。一支軍隊要保證擁有高昂的戰斗精神和強大的戰鬥力，必須懂得其核心價值觀是什麼，因為軍人的一切行為，歸根到底取決於其所持有的核心價值觀。緣此，確立和奉行當代中國軍人的核心價值觀，對於我軍在新世紀新階段履行歷史使命至關重要。
核心價值觀是整個價值體系中最基礎最穩定的部分，是一個政黨、一個國家、一支軍隊賴以存在和發展的共同思想基礎。軍人核心價值觀對軍人思想道德和行為方式起著主導作用。我軍作為一支無產階級性質的新型人民軍隊，從創建之初就確立了體現我軍性質和宗旨的革命軍人核心價值觀。著名的井岡山精神、長征精神、延安精神、雷鋒精神、抗洪精神和抗震救災精神等，就是這種核心價值觀的生動體現。正是靠著這種精神的支撐，我軍官兵始終保持著高昂的士氣，旺盛的鬥志，克服了一個又一個困難，戰勝了一個又一個敵人，從勝利走向勝利。實踐證明，革命軍人核心價值觀是我軍戰鬥力的重要源泉，是我們必須十分珍視的政治優勢。
在新的歷史條件下，革命軍人應該具有什麼樣的核心價值觀，怎樣培育這種價值觀？這是擺在我們面前的一個重大而現實的課題。
時代變革與社會轉型的影響，軍隊使命任務的拓展，決定著核心價值觀的構建。從思想建設與精神鑄造的角度認識問題，我軍面臨著兩個方面的挑戰：一是在價值觀念多元的時代如何塑造主流精神；另一個是軍隊的使命任務有了新的拓展，要保證高標准履行好使命任務，必須在提高硬打擊能力的同時，激發官兵的戰斗精神，這無疑需要具有包括理想信念在內的核心價值觀作支撐。胡主席提出的「忠誠於黨，熱愛人民，報效國家，獻身使命，崇尚榮譽」這五個方面，全面概括了當代革命軍人核心價值觀的基本內容，明確規定了我軍官兵的根本價值取向和行為准則，集中回答了聽誰指揮、為誰當兵、為誰打仗的根本問題，既體現了我軍優良傳統，又賦予了新的時代內涵，是發展先進軍事文化的重要方面，是社會主義核心價值體系在軍隊的具體化。按照胡主席要求，大力培育當代革命軍人核心價值觀，對於發揚我軍聽黨指揮、服務人民、英勇善戰的優良傳統，忠誠履行新世紀新階段我軍歷史使命，促進官兵全面發展，具有十分重要的意義。
以往我們接受思想政治教育時，並沒有人告訴什麼是核心價值觀，尤其是戰爭年代官兵接受的教育並非以核心價值觀的名義展開，我們這支軍隊仍然擁有高昂的戰斗精神和強大的戰鬥力，為什麼今天要提出構建軍人的核心價值觀？應當說，這是由軍隊發展的內在規律與時代要求決定的。
當今時代，是社會大變革、觀念大碰撞、文化大交融的時代，人們的思想觀念、道德意識、價值取向越來越呈現出多元多樣的特點。一些西方國家加緊對我國實施西化、分化戰略，各種敵對勢力加緊在意識形態領域對我國進行滲透破壞活動。開放的世界沒有封閉的軍營。形形色色的思潮不可避免地對官兵思想觀念、價值追求產生影響。我軍作為擔負特殊政治任務的武裝集團，只有確立既能夠反映我軍本質特徵又具有時代精神的核心價值觀，並充分發揮其主導和引領作用，才能保證在多元價值觀中塑造主流精神，有效抵制各種腐朽思想文化的侵蝕，確保官兵政治上的堅定和思想道德上的純潔，確保我軍始終成為黨絕對領導下的人民軍隊。
大力培育當代革命軍人核心價值觀，也是履行新世紀新階段我軍歷史使命的必然要求。軍隊因使命而存在，軍人因履行使命而展現價值。沒有堅定的理想信念和正確的價值追求，完成使命任務就失去了堅實的思想根基和強大的精神動力。新世紀新階段，我軍的職能任務無論在內涵還是外延上都有了新的拓展。有效履行「三個提供，一個發揮」[軍隊要為黨鞏固執政地位提供重要的力量保證,為維護國家發展的重要戰略機遇期提供堅強的安全保障,為維護國家利益提供有力的戰略支撐,為維護世界和平與促進共同發展發揮重要作用]的歷史使命，圓滿完成繁重艱巨的多樣化軍事任務，對官兵的綜合素質特別是思想道德素質提出了更高要求。大力培育當代革命軍人核心價值觀，才能堅定理想信念，凝聚軍心士氣，錘煉意志品質，強化戰斗精神，使廣大官兵在嚴峻考驗面前不迷失，在艱難險阻面前不退縮，確保部隊建設的科學發展，確保各項任務的圓滿完成。
推動核心價值觀的構建。人的認識總是由感性上升為理性，直至成為自覺。戰爭年代由於官兵的文化水平低，他們對政治理念的理解和接受主要源於身邊人的言傳身教。今天，在社會價值觀念多樣化，官兵接受能力和理性思辨能力普遍增強的情況下，惟有在感性認識的基礎上強化理性指導，才能產生不竭的精神力量。
精神塑造的基本規律與思想政治教育的科學化進程，要求進行核心價值觀的構建。一種思想或精神要得到更為廣泛的認同，並發揮行為導向作用，從方法上講，很重要的一點是做到以內涵清晰、通俗易懂、簡明易記、恆定不變的方式表現出來。而強調構建當代中國軍人的核心價值觀，正是為了更加突出地發揮其價值功能，進一步激發官兵戰斗精神，更好地履行新世紀新階段我軍歷史使命。
世界主要國家的軍隊基本都有清晰的核心價值觀。相比較而言，美軍更重視核心價值觀的建設，甚至軍兵種和院校都擁有自己的核心價值觀，比如著名的西點軍校是「責任、榮譽、國家」。這些核心價值觀都是他們教育訓練的內容，以促進官兵品格的形成和戰斗精神培養。又如，法國軍隊強調的是「紀律、忠誠、獻身」，印度軍隊倡導的是「克制、自尊、守紀、集體精神」，等等。這些都是為軍隊履行職能服務的，其特徵主要表現為：第一，將核心價值觀所蘊含的政治性內容以愛國、愛制度和愛生活的方式反映出來。西方國家軍隊所灌輸的政治思想一般不是通過政黨政治來體現，而是通過愛國、愛制度、愛生活方式來體現。第二，核心價值觀中充斥著個人品質和職業道德要求的內容。西方國家的軍隊大多實行職業化，因此他們認定職業道德的培育是核心價值觀得以形成的基礎，相應地從職業道德層面作了大量的行為規范。第三，將宗教理念納入核心價值觀的范疇。藉助宗教信仰來激發官兵的戰斗精神是西方軍隊普遍的做法。如美軍信教人數高達95％，美軍在其武裝部隊成員的行為准則中清楚表明：「我相信上帝，相信美利堅合眾國。」
⑼ 名人70字精彩演講稿
篇一：外國名人的演講稿
外國名人的演講稿
asking the devotees of civil rights, "when will you be
satisfied?" we can never be satisfied as long as our bodies, heavy with the fatigue of travel, cannot gain lodging in the motels of the highways and the hotels of the cities. we cannot be satisfied as long as the negro's basic mobility is from a smaller ghetto to a larger one. we can never be satisfied as long as a negro in mississippi
cannot vote and a negro in new york believes he has nothing for which to vote. no, no, we are not satisfied, and we will not be satisfied until justice rolls down like waters and righteousnelike a mighty stream.
出氣就會心滿意足的人將大失所望。在黑人得到公民權之前，美國既不會安寧，也不會平靜。反抗的旋風將繼續震撼我們國家的基石，直至光輝燦爛的正義之日來臨。
but there is something that i must say to my people who stand on the warm threshold which leads into the palace of justice. in the proceof gaining our rightful place we must not be guilty of wrongful deeds. let us not seek to satisfy our thirst for freedom by drinking from the cup of bitterneand hatred.
但是，對於站在通向正義之宮艱險門檻上的人們，有一些話我必須要說。在我們爭取合法地位的過程中，切不要錯誤行事導致犯罪。我們切不要吞飲仇恨辛酸的苦酒，來解除對於自由的飲渴。
we must forever conct our struggle on the high plane of dignity and discipline. we must not allow our creative protest to degenerate into physical violence. again and again we must rise to the majestic heights of meeting physical force with soul force.
我們應該永遠得體地、紀律嚴明地進行斗爭。我們不能容許我們富有創造性的抗-議淪為暴-力行動。我們應該不斷升華到用靈魂力量對付肉體力量的崇高境界。
the marvelous new militancy which has engulfed the negro
community must not lead us to distrust of all white people, for many of our white brothers, as evidenced by their presence here today, have come to realize that their destiny is tied up with our destiny and their freedom is inextricably bound to our freedom.
席捲黑人社會的新的奇跡般的戰斗精神，不應導致我們對所有白人的不信任——因為許多白人兄弟已經認識到：他們的命運同我們的命運緊密相連，他們的自由同我們的自由休戚相關。他們今天來到這里參加集會就是明證。
we cannot walk alone.and as we walk, we must make the pledge that we shall march ahead. we cannot turn back. there are those who are