體態語演講稿

A. 求《做優秀的自己》演講稿800字一篇。

《做優秀的自己》演講稿思路：演講稿不僅要充分體現演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調的高低、語速的快慢、體態語的運用進行設計並加以注釋，以達到最佳的傳播效果。

演講稿如下：

《做優秀的自己》

暑期電影《哪吒之魔童降世》風靡中國。主人公哪吒不認命，敢於和命運抗爭。

反觀我們的日常生活，有許多同學過早選擇了認命：「我家裡就是這樣，再怎麼混也拼不過別人!」「我智力就這樣，記憶力差，太復雜太難的事情就算了吧」確實，我們沒辦法選擇出身、家境和父母。

但我們可以選擇自己掌握自己的人生，「不認命，做自己命運的主宰」，把命運牢牢掌握在自己手中。我們身邊的老師、同學正不斷挑戰，不斷突破，成為更優秀的自己，相信你也一樣可以做到！

美國前總統奧巴馬幾年前在美國開學日上發表題為《我們為什麼要上學?》的演講，他說「哪怕我們有最盡職的教師、最好的家長和最優秀的學校，假如你們不去履行自己的責任的話，那麼這一切努力都會白費。」

是的，同學們中的每一個人都會有自己擅長的東西，每一個人都是有用之材，而發現自己的才能是什麼，就是要對自己擔起的責任。

不要害怕失敗，從失敗中，你可以明白下一次自己可以做出怎樣的改變；假如你考了個低分，那並不說明你就比別人笨，而是在告訴你，自己得在學習上花更多的時間。

不要害怕提問,有不懂時，就找個你信得過的對象，例如父母、長輩、老師——讓他們幫助你向目標前進。你要記住，哪怕你表現不好、哪怕你失去信心、哪怕你覺得身邊的人都已經放棄了你——永遠不要自己放棄自己。

不管你將來想要做什麼，醫生、教師、警官、建築設計師，無論你選擇哪一種職業，良好的教育都必不可少，這世上不存在不讀書就能拿到好工作的美夢，任何工作，都需要你的汗水、訓練與學習。

敢於承認自己的不足，比如沒錢就是沒錢，丑就丑，業績差就是差。但不要怪別人比你有錢，嫉妒有人比你顏值高，抱怨有人不努力業績也比你好。

每個人的優勢不同，條條道路通羅馬，可有人一出生就在羅馬。當有一天你能微笑著面對這些時，也許你身處社會底層，但你已站在生命高處。只有做最優秀的自己，生活才會對你和顏悅色。

B. 求文章，求一篇演講稿，朴實一點的，最好可以讀20分鍾以上，內容有意義就行。要不有網址也可以。謝謝了

敬的老師，親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是「祖國在我心中」。
祖國兩個字是我在一年級課本上學到的，是我在兒歌「我們的祖國是花園」中聽到的，祖國是我在劉翔，在奧運賽場上身披國旗，慶祝勝利的笑容中看到的……
祖國有多美，我說不清楚。但我知道桂林的山水是甲天下的，知道我國的長城是世界最雄偉的......
祖國的歷史有多悠久，我寫不清楚。但我知道宋朝就有了印刷術：明朝就有了最先進的造船技術;日本的茶道是從唐朝傳過去的;我們的祖先成吉思汗，曾率軍打到歐洲，世界都向我們稱臣……祖國經歷了多少磨難，我不忍心說出口。但我永遠不會忘記被八國聯軍燒毀的圓明園給我們烙下的恥辱，也不會忘記日本侵略者鐵蹄下祖國曾發出痛苦的呻吟......
今天當原子彈發射成功，當神州5號載人成功往返太空的時候，當香港和澳門回到祖國懷抱的時候，當青藏鐵路猶如一條天路給西-藏人民帶去富足和安康的時候，世界聽到了我們的聲音。
祖國在我心中，祖國在你心中，祖國在我們中華兒女的心中。同學們，讓我們一起努力學習吧，用我們優異的成績回報偉大的祖國母親!
我的演講結束了，謝謝大家!
同學們，大家好!在此丹桂飄香的時節，我們即將迎來國慶60周年。我們不會忘記58年前，天-安-門城樓上毛主席那句「新中國成立了」的庄嚴宣告。讓我們回首望去，在刻滿甲骨文的鍾鼎之上，讀祖國童年的靈性;在布滿烽火的長城之上，讀祖國的青春豪邁;在綴滿詩歌與科學的大地之上，讀祖國壯年的成熟……為什麼人們總把祖國比做母親?有人說：「祖國用江河的乳汁喂養了我們。」有人說：「祖國用寬廣的胸懷抱大了我們。」對，所以人們用「母親」這個詞來表達我們對祖國的感情。當祖國貧窮的時候，人們挨餓受凍;當祖國弱小的時候，人們受夠凌-辱;當祖國強大的時候，人們就昂首挺胸。歷史就說明了這一點。當侵略者侵入祖國時，上海公園豎起了「華人與狗不得入內」的牌子;當帝國主義打開了祖國的大門，無數人民群眾就慘死刀下』而當新中國的旗幟升起時，中華兒女站了起來;當祖國女排登上世界冠軍的寶座的時候，海外僑胞也揚眉吐氣。因為祖國與人民是永遠在一起的。魯迅先生說過：「唯有民魂是值得珍貴的，唯有它發揚起來，中國才有真進步。」魯迅先生所指的民魂是什麼?是我們「國家興亡，匹夫有責」的責任感。請同學們記住，不管祖國還要經歷多少磨難，我們永遠都要陪伴在祖國母親的身邊。我們的祖國是一個除舊迎新的祖國，是一個沸騰上升的祖國，這是一個如日中天的祖國。我的話語多得可組成一片星河，但是說得最多最動情的一句，便是——騰飛吧祖國。我們都將立志，為你的繁榮昌盛，做兒女最大的貢獻!謝謝大家。
演講稿又叫演說詞，它是在大會上或其他公開場合發表個人的觀點、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決 定了演講的成功與失敗。 演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應用文體，經常使用各種修辭手法和藝術手法，具有較強的感染力。 演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先准備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。 演講稿特點 主要區別 演講和表演、作文有很大的區別。 首先，演講是演講者就人們普遍關注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語言面對一定場合的聽眾，直接發表意 見的一種社會活動。 其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應和與交流。所以，為演講准備的稿子就具有以下三個特點： 主要特點 第一、針對性。演講是一種社會活動，是用於公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，「征服」群眾，必須要有現實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受並心悅誠服，這樣，才能起到應有的社會效果；其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而「公眾場合」也有不同的類型，如黨團集會、專業性會議、服務性俱樂部、 學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據不同場合和不同對象，為聽眾設計不同的演講內容。 第二、可講性。演講的本質在於「講」，而不在於「演」，它以「講」為主、以「演」為輔。由於演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領略其中意義和情味，那麼，演講稿的要求則是「上口入耳」。一篇好的演講稿對演講者來說要可講；對聽講者來說應好聽。因此，演講稿寫成之後，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處（如句子過長），均應修改與調整。 第三、鼓動性。演講是一門藝術。好的演講自有一種激發聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內容的豐富、深刻，見解精闢，有獨到之處，發人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現場「演」得再賣力，效果也不會好，甚至相反。 第四、整體性演講稿並不能獨立地完成演講任務，它只是演講的一個文字依據，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面： 首先，要根據聽眾的文化層次、工作性質、生存環境、品位修養、愛好願望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。 其次，演講稿不僅要充分體現演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調的高低、語速的快慢、體態語的運用進行設計並加以注釋，以達到最佳的傳播效果。 另外，還要考慮演講的時間、空間、現場氛圍等因素，以強化演講的現場效果。 第五、口語性 口語性是演講稿區別於其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領導講話稿等，並不太講究口語性，雖然由某一領導在台上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印製好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什麼聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發揮，不可能事先印好講稿發給聽眾。為此，演講稿必須講究「上口」和「入耳」。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什麼語言障礙，不會發生曲解。具體要做到： 把長句改成適聽的短句； 把倒裝句改為常規句； 把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去； 把單音節詞換成雙音節詞； 把生僻的詞換成常用的詞； 把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。 這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。 第六、臨場性 演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內容及時作出反應：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動於衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內容完整的前提下，要注意留有伸縮的餘地。要充分考慮到演講時可能出現的種種問題，以及應付各種情況的對策。總之，演講稿要具有彈性，要體現出必要的控場技巧。 主要功能 第一、「使人知」演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在於使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的准備、文章體裁、構思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言准確。 第二、「使人信」演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從「使人知」演講發展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標准，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據翔實、確鑿，論證合理、嚴密。 第三、「使人激」演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》，用他的幾個「夢想」激發廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們為「生而平等」而奮斗。 第四、「使人動」演講。這比「使人激」演講進了一步，它可使聽眾產生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統戴高樂在二戰期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼籲式的語言結尾。 第五、「使人樂」演講。這是一種以活躍氣氛、調節情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調侃為材料，一般常出現在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。

C. 演講稿的格式是什麼

一、演講稿的含義、特點和類型
(一)演講稿的含義
演講稿又叫演說詞，它是在大會上或其他公開場合發表個人的觀點、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應用文體，經常使用各種修辭手法和藝術手法，具有較強的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先准備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。
(二)演講稿的特點
1．整體性
演講稿並不能獨立地完成演講任務，它只是演講的一個文字依據，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據聽眾的文化層次、工作性質、生存環境、品位修養、愛好願望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調的高低、語速的快慢、體態語的運用進行設計並加以注釋，以達到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現場氛圍等因素，以強化演講的現場效果。
2．口語性
口語性是演講稿區別於其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領導講話稿等，並不太講究口語性，雖然由某一領導在台上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印製好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什麼聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發揮，不可能事先印好講稿發給聽眾。為此，演講稿必須講究「上口」和「入耳」。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什麼語言障礙，不會發生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句；
把倒裝句改為常規句；
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去；
把單音節詞換成雙音節詞；
把生僻的詞換成常用的詞；
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
3．臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內容及時作出反應：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動於衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內容完整的前提下，要注意留有伸縮的餘地。要充分考慮到演講時可能出現的種種問題，以及應付各種情況的對策。總之，演講稿要具有彈性，要體現出必要的控場技巧。
二、演講稿的種類
演講按不同的分類標准，可以分成很多種類型，譬如領導人演講、競賽性演講、論辨性演講、競選演講、就職演說等。我們從內容性質的不同，把演講稿分為以下幾種類型：
(一)政治鼓動類
是指政治家或代表某一權力機構的要員闡述政治主張和見解的演講稿。各級領導的施政演說，新當選的領導人的就職演說，政治家的競選演說等等，都屬於這一類型。著名的範例有《林肯在葛底斯堡的演講》、《丘吉爾在美國聖誕節的即興演講》以及馬丁·路德·金的《我有一個夢》等。
政治類演講稿有三大特點：
一是話題的政治性。
這類演講涉及的往往是重大的政治問題，關繫到國家、政黨、民族以及改革、和平與進步等。演講者要表明自己的政治傾向，宣傳自己的政治觀點，力求正確把握歷史的發展方向。
二是內容的鼓動性。
這類演講是為一定的政治目的服務的，通過演講，讓聽眾了解自己的施政綱領或政治觀點，從而獲得理解和支持，這是最基本的演講目的。因此這類演講，都要具備強烈的鼓動性、感召力和說服力。
三是嚴謹的邏輯性。
政治鼓動類的演講稿，在提出問題、分析問題、解決問題的過程中，要顯示出無懈可擊的邏輯力量，只有這樣才能使聽眾口服心服，才能贏得聽眾的理解和支持。
(二)學術交流類
學術演講稿是傳播、交流科學知識、學術見解及研究成果的演講文稿。隨著科學事業的發展，四化建設的需要，國內外學術交流活動的日益增多，學術演講或學術報告的活動也越來越多。不僅專業科學技術工作者要參加各種各樣的學術活動，進行學術演講，一些機關、企事業單位的領導也要經常參加學術類的活動，也要是科學技術方面的內行。因此，學術演講稿具有廣闊的應用范圍。
學術演講稿具有下列特點：
一是學術性。
所謂學術性，首先是指討論的問題是科學性的，而不是社會性的。其次，是對某一學科領域中的現象或問題的系統剖析和闡述，能夠揭示事物的本質及發展的客觀規律。
二是創造性。
所謂創造性，就是對科學問題有獨特的發現和獨到的見解。要在前人研究的基礎上有所前進，而不是原地踏步。因此，學術類演講不能泛泛地講一般的知識，而要有自己的新材料、新方法、新見解。
三是通俗性。
學術演講具有很強的專業性，它要涉及到許多有關復雜抽象的科學道理和不易被一般人所理解的專業術語，這樣就給聽眾對演講的內容的理解造成了一定的困難。另外，演講這種口頭傳播方式稍縱即逝，不能像閱讀文章那樣反復咀嚼，這樣也影響傳播的效果。為此，撰稿時要對某些專業知識進行必要的註解，要把抽象深奧的科學道理表達得深入淺出，通俗易懂。

三)思想教育類
思想教育類的演講稿是針對現實生活中人們的思想動態、思想傾向和思想問題，以真切的事實、有力的論證、充盈的感情來謳歌真善美、鞭撻假惡丑。引導聽眾樹立正確的人生觀、世界觀，激勵聽眾為崇高的理想、事業而奮斗。這類演講稿適用於演講比賽、主題演講會、巡迴報告等
思想教育類的演講稿有以下特點：
一是時代性。
思想教育類的演講稿所涉及的內容大都是現實生活中比較突出的問題，都具有濃郁的時代氣息。撰寫這類演講稿時，要把握時代精神，如實宣傳現實生活中的新人、新事、新思想、新風尚。
二是勸導性。
思想教育類演講的目的是勸說、引導、警示，讓人們在人生的道路上走好每一步。為此，演講者要站在特定的立場上，通過大量翔實的材料，具體生動地闡明自己的觀點，使聽眾在不自覺中受到感染，並引起思想上的共鳴。
三是生動性。
思想教育類的演講，並不是用抽象的說教方式把自己的觀點強加於人，而是運用具體生動的事例和形象直觀的表達，去打動聽眾，使之自覺自願地接受演講者的觀點。
三、演講稿的寫法
(一)確定講題，選擇材料
1．根據演講活動的性質與目的來確立講題
所謂講題，就是演講的中心話題。演講稿的撰寫必須在一個有社會或科學價值、有現實意義或學術意義的特定問題中展開，否則，將是無的放矢。
演講者總是根據演講的性質、目的來確定選題的。若被邀請作學術演講，就應該介紹自己最新的研究成果或自己掌握的最新的學術信息，這樣的話題才最具學術性。如果是在思想教育性的演講活動上作演講，就應該針對現實中最新鮮的現象和聽眾最關心的問題發表見解。就連競選演說和就職演說，也要能把握住聽眾的理想和願望來選題。
2．根據演講主題與聽眾情況來選擇材料
材料是演講稿的血肉，所以材料的選擇和使用在演講稿的寫作過程中是一個重要的環節。
首先要圍繞主題篩選材料。主題是演講稿的思想觀點，是演講的宗旨所在。材料是主題形成的基礎，又是表現主題的支柱。演講稿的思想觀點必須靠材料來支撐，材料必須能充分地表現主題，有力地支持主題。所以，凡是能充分說明、突出、烘托主題的材料就應選用，否則就舍棄，要做到材料與觀點的統一。另外，還要選擇那些新穎的、典型的、真實的材料，使主題表現得更深刻、更有力。
其次，材料的選擇還要考慮到聽眾的情況。聽眾的政治素質、社會地位、文化教養，以及心理需求等，都對演講有制約作用。因而，選用的材料要盡量貼近聽眾的生活，這樣，不僅容易使他們心領神會，而且聽起來也會饒有興味。一般而言，對青少年的演講應形象有趣，寓理於事，舉例要盡量選擇他們所崇拜的人和有轟動效應的事；對工人、農民的演講，要生動風趣、通俗淺顯，盡可能列舉他們周圍的人和發生在他們中間的事作例子。而對知識分子的演講，使用材料則必須講究文化層次。
(二)精心安排好開頭、主體和結尾
不同類型、不同內容的演講稿，其結構方式也各不相同，但結構的基本形態都是由開頭、主體、結尾三部分構成。各部分的具體要求如下：
1．開頭要先聲奪人，富有吸引力
演講稿的開頭，也叫開場白，它猶如戲劇開頭的「鎮場」，在全篇中占據重要的地位。
開頭的方式主要有如下幾種：
 開門見山，亮出主旨。
這種開頭不繞彎子，直奔主題，開宗明義地提出自己的觀點。如1941年李卜克內西《在德國國會上反對軍事撥款的聲明》開頭就說：「我投票反對這項提案，理由如下：」。
敘述事實，交代背景
開頭向聽眾報告一些新發生的事實，比較容易引起人們的注意，吸引聽眾傾聽。如1941年7月3日斯大林《廣播演說》的開頭：「希特勒德國從6月22日向我們祖國發動的背信棄義的軍事進攻，正在繼續著。雖然紅軍進行了英勇的抵抗，雖然敵人的精銳師團和他們的精銳空軍部隊已被擊潰，被埋葬在戰場上，但是敵人又從前線調來了生力軍，繼續向前闖進。……我們的祖國面臨著嚴重的危險。」
 提出問題，發人深思
通過提問，引導聽眾思考一個問題，並由此造成一個懸念，引起聽眾欲知答案的期待。如曲嘯的《人生·理想·追求》就是這樣開頭的：「一個人應該怎樣對待自己青春的時光呢？我想在這里同大家談談我的情況。」
 引用警句，引出下文
引用內涵深刻、發人深省的警句，引出下面的內容來。如一個大學生的演講稿，標題叫《我的思考與奮起》，開頭就很精彩：「一個人如果一輩子都不曾混亂過，那麼他從來就沒有思考過。」
開頭的方法還有一些，不再一一列舉。總之無論採用什麼形式的開頭，都要做到先聲奪人，富於吸引力。
2．主體部分要層層展開，步步推向高潮
演講稿的主體，要層層展開，步步推向高潮。所謂高潮，即演講中最精彩、最激動人心的段落。在主體部分的行文上，要在理論上一步步說服聽眾，在內容上一步步吸引聽眾，在感情上一步步感染聽眾。要精心安排結構層次，層層深入，環環相扣，水到渠成地推向高潮。
主體部分展開的方式有以下三種：
並列式。
並列式就是圍繞演講稿的中心論點，從不同角度、不同側面進行表現，其結構形態呈放射狀四面展開，宛若車輪之軸與其輻條。而每一側面都直接面向中心論點，證明中心論點。
遞進式。
即從表面、淺層入手，採取步步深入、層層推進的方法，最終揭示深刻的主題，猶如層層剝筍。用這種方法來安排演講稿的結構層次，能使事物得到由表及裡的深入闡述和證明。
並列遞進結合式。
這種結構，或是在並列中包含遞進，或是在遞進中包含並列。一些縱橫捭闔、氣勢雄偉的演講稿常採用這種方式。
3．結尾要乾脆利落，簡潔有力
演講稿的結尾，是主體內容發展的必然結果。結尾或歸納、或升華、或希望、或號召，方式很多。好的結尾應收攏全篇，卒章顯志，乾脆利落，簡潔有力，切忌畫蛇添足，節外生枝。

【 范 文 一 】

葛底斯堡演講
林肯

87年以前，我們的先輩們在這個大陸上創立了一個新國家，它孕育於自由之中，奉行一切人生來平等的原則。
現在我們正從事一場偉大的內戰，以考驗這個國家，或者說以考驗任何一個孕育於自由和奉行上述原則的國家是否能夠長久存在下去。
我們在這個戰爭中的一個偉大戰場上集會。烈士們為使這個國家能夠生存下去而獻出了自己的生命，我們在此集會是為了把這個戰場的一部分奉獻給他們作為最後的安息之所。我們這樣做是完全應該而且非常恰當的。
但是，從更廣泛的意義上來說，這塊土地我們不能夠奉獻，我們不能夠聖化，我們不能夠神化。曾在這里戰斗過的勇士們，活著的和去世的，已經把這塊土地神聖化了，這遠不是我們微薄的力量所能增減的。
全世界將很少注意到、也不會長期記起我們今天在這里所說的話，但全世界永遠不會忘記勇士們在這里做過的事。
毋寧說，倒是我們這些還活著的人，應該在這里把自己奉獻於勇士們已經如此崇高地向前推進但尚未完成的事業。倒是我們應該在這里把自己奉獻於仍然留在我們面前的偉大任務，以便使我們在這些光榮的死者身上汲取更多的獻身精神，來完成那種他們已經完全徹底為之獻身的事業；以便使我們在這里下定最大的決心，不讓這些死者白白犧牲；以便國家在上帝福佑下得到自由的新生。並且使這個民有、民治、民享的政府永世長存。

【 范 文 二 】

在美國度聖誕節的即興演講
丘吉爾
(一九四四年十二月二十四日)

各位為自由而奮斗的勞動者和將士：
我的朋友，偉大而卓越的羅斯福總統，剛才已經發表過聖誕前夕的演說，已經向全美國的家庭致友愛的獻詞。我現在能追隨驥尾講幾句話，內心感到無限的榮幸。
我今天雖然遠離家庭和祖國，在這里過節，但我一點也沒有異鄉的感覺。我不知道，這是由於本人母親的血統和你們相同，抑或是由於本人多年來在此地所得的友誼，抑或是由於這兩個文字相同、信仰相同、理想相同的國家，在共同奮斗中所產生出來的同志感情，抑或是由於上述三種關系的綜合。總之，我在美國的政治中心地——華盛頓過節，完全不感到自己是一個異鄉之客。我和各位之間，本來就有手足之情，再加上各位歡迎的盛意，我覺得很應該和各位共坐爐邊，同享這聖誕之樂。
但今年的聖誕前夕，卻是一個奇異的聖誕前夕。因為整個世界都捲入了一種生死搏鬥之中，使用著科學所能設計的恐怖武器來互相屠殺。假若我們不是深信自己對別國領土和財富沒有貪圖的惡意，沒有攫取物資的野心，沒有卑鄙的念頭，那麼我們今年的聖誕節，一定很難過 。
戰爭的狂潮雖然在各地奔騰，使我們心驚肉跳，但在今天，每一個家庭都在寧靜的、肅穆的氣氛里過節。今天晚上，我們可以暫且把恐懼和憂慮拋開、忘記，而為那些可憐的孩子們布置一個快樂的晚會。全世界說英語的家庭，今晚都應該變成光明的和平的小天地，使孩子們盡量享受這個良宵，使他們因為得到父母的恩物而高興，同時使我們自己也能享受這種無牽無掛的樂趣，然後我們擔起明年艱苦的任務，以各種的代價，使我們孩子所應繼承的產業，不致被人剝奪；使他們在文明世界中所應有的自由生活，不致被人破壞。因此，在上帝庇佑之下，我謹祝各位聖誕快樂。

D. 演講稿200字

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！矯健的蒼鷹扇動著雙翅，無畏的目光點亮前行的道路。呼吸一口新鮮的空氣，讓我們一起來飛翔!今天我將給大家帶來最真摯的演講，我演講的題目是《我愛我家--文明創建從我做起》。

在我人生道路上走過的十年裡，我一直認為自己很幸福，媽媽說：「你這么幸福，是因為你生活在幸福年代。南通是紡織之鄉，教育之鄉，體育之鄉……我們要為我們共同的家園—南通文明城市的創建添磚加瓦。」我作為一名小學生，願盡我所能，為創建文明城市出一份力。

一天早晨，我吃好早飯，佩戴起鮮艷的紅領巾，背上書包，高高興興地向學校走去。剛下樓梯口，我就聞到一股難聞的味道，仔細一瞧，原來，不遠處一個黑色的袋子里裝著很多垃圾。我想：什麼人這么不講衛生，竟然將垃圾袋丟在這里，也太懶了吧！現在不正在創建國家文明城市嗎？我疾步跑過去，將垃圾袋撿起，扔到垃圾桶里。這時，小區的衛生保潔員正好來了，她誇我是講衛生的好孩子，整個上午我的心裡都甜滋滋的。

還有一次，媽媽准備帶我到佳世客書城去看書，我坐在媽媽的電瓶車後面，向佳世客書城方向駛去。走到小石橋路口時，紅燈亮了，媽媽停了下來。這時，一位大爺駕駛著三輪車也停在我們的旁邊。我用餘光稍稍打量了這位大爺，五十多歲，個子不高，車上裝著一些蔬菜。忽然，我發現，大爺的三輪車上有一根繩子掉在地上，並且在地上拖出老長的距離。我想，如果繩子繞到車輪上或其它地方，可能發生危險。我趕緊說：「大爺、大爺，您車上的繩子掉了。」大爺愣了一下，朝我看了看，沒有吱聲。我用手指了指他三輪車的後面。大爺醒悟過來了，趕緊下車，很麻利地將繩子重新綁好。接著，大爺輕輕地拍拍我的肩膀，說：「好孩子，太謝謝你了」。我略帶羞澀地笑了笑。這時，綠燈亮了，我和媽媽繼續向書城方向駛去。

今後，我將一如既往地加入到創建文明城市的洪流中去，為煙台這個大家庭做一些力所能及的事，成為一個合格的xx小市民。

E. 演講稿大全600字左右

演講稿不僅要充分體現演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對內聲調的高低容、語速的快慢、體態語的運用進行設計並加以注釋，以達到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現場氛圍等因素，以強化演講的現場效果。

F. 怎麼講好演講稿

最重要的是心態，自己自信點，要相信自己一定可以做好，還有演講的時候要看著觀眾，不然會顯得沒禮貌，注意語速。。。。。

G. 300字勵志演講

終於，探險隊員 鹽酸們一步步掙脫了
智者說：「如果那樣，就把水壺里的將一瓶水倒掉一些後!」
智者接著說：「你一開始躊躇滿志，樹立目標了太多的目標，就像裝美女這個大水壺裝了太多水一樣，而你又ps沒有足夠內存的柴，所以不能把水燒開多久不能喝，要想把水燒開，你或者怎麼倒出2兩酒一些水，或者先去准備柴!」
智者忽然問他：「如果沒有足夠的柴，你該怎樣把水燒開?」
只有刪繁就簡，從最近的目標開始，才會一步步走向成功。萬事掛懷，只會半途而廢。另外，我們只有不斷地撿拾「柴」，才能使人生不斷加溫，最終讓生命沸騰起來。
知識、立志成才的信念，我們要把自己的奮斗目標落實到每一次的行動中去，我們不會因為一道難題而氣餒，不會因為一個單詞，一個語段沒記熟而鬆懈，我們不能被「算了吧，先玩吧，玩一會兒再做作業」誘-惑俘虜，我相信，我們施橋中心小學的全體
在這個世界上，在成功者的隊伍裡面，很多人並不見得很聰明，在失敗者的隊伍裡面很多人並不見得愚笨。其實，有一樣東西比聰明的腦袋更重要，那就是人的心靈和意志，一個人的貧窮很大的程度是心靈的貧窮，一個人的成功很大程度是意志的成功!
在一個人年輕的時候，遭遇到創業的失敗，將是一筆多麼寶貴的財富，因為年輕，還有很多機會，加之已經積累了創業的經驗，如此一來，不是離成功越來越近了?
在新生入學儀式上為了鼓勵同學們學習，准備了一篇激勵
同學學習干勁和學習信心的演講，演講題目：信念是前進的源泉和動力
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運動員們懷著摘取世界冠軍桂冠的信念刻苦訓練頑強拼搏，勇奪「五連冠」殊榮。
愚公的信念是平掉屋前的兩座高山，於是他帶領子孫，挖山不止直到感動了
一時的感動容易做到，把激-情留住幾天也不難，但是，你要把感動和激-情
想創業，但不敢自己嘗試，而是任勞任怨地工作，而且希望自己通過觀察和學習可以得到不少創業的經驗，那麼誰也無法預知這種經驗到何時為止，才能變得「成熟」，成為屢試不爽的創業良方。而事實也證明，這個世界上沒有一成不變的成功模式供人參考，間接獲得的經驗只是一個參照物，而成功所需要的是實踐中的經驗。
想，勤奮刻苦，持之以恆，最終你們會成為祖國的棟梁之材。
現在這句話我也要大聲的對自己說!
我也是一個剛剛出來社會的年輕人，也在挨一份很辛苦的工作。
我想問下，大家覺得他門那麼年輕，願意這樣嗎，為什麼不能翻身，為什麼珍惜眼前的大好年華，為我們尋找更好的路?你想這樣一輩子嗎?
我今天的演講就講到這里，謝謝大家!
我感到現實中的年輕人的職業選擇大多是做打工狗，而不是做創業狼。可能很多朋友會說，剛出校門的學生，哪裡有資本和經驗去創業呀?最好的選擇就是去公司打工幾年，儲備點經驗和資金，然後幾年後有機會的話再自己創業。
我的答案是:只要有做創業狼的理念，哪怕口袋裡只有100元，照舊可以創業成功!
他找到智者時，智者正在河邊小屋裡讀書。智者微笑著聽完青年的傾訴，對他說：「來，你先幫我燒壺開水!」
他在外面拾了一些枯枝回來，裝滿一壺水，放在灶台上，在灶內放了一些柴便燒了起來，可是由於壺太大，那捆柴燒盡了，水也沒開。於是他跑出去繼續找柴，回來的時候那壺水已經涼得差不多了。這回他學聰明了，沒有急於點火，而是再次出去找了些柴，由於柴准備充足，水不一會就燒開了。
他接著分析：「我認為一個人失業的成功取決於三商，即我們平時所講的智商，情商和膽商，但是一個真正的人才，他的三商重要性應該這樣排列：膽商第一，情商第二，智商第三，目前中國教育培養出來的所謂人才是很片面的，僅僅在智商上優人一等，可是情商與膽商根本沒有包含在內。而學校淘汰的人群中可能恰恰蘊含了大量的經營人才，所以中國的教育，尤其是高等教育很大程度上是逆淘汰，生產出來的畢業生產品大多是高分低能的庸才，雖然聰明，但是懦弱膽小，不擅交際，社會生存能力自然很低下。」

H. 演講的三要素是哪三個（聲音、語言、動作、形象、肢體語言、演講稿）

語言、動作、形象