度演講稿
⑴ 角度演講稿300字
「一千個讀者眼中便有一千個哈姆雷特」，不錯，你也許會認為哈姆雷特是個只熱衷於胡思亂想而怯於實踐的懦夫，而我卻讀認為他那句「生存；還是死亡，這是一個問題」深刻至極。
讀書如此，生活中又何嘗不是這樣呢？不同的生活，不同的環境，不同的人生觀，不同的思考方式——不同的身份決定了思考角度的不同。或許兩個人的思想會有沖突，但請設身處地的為對方想一想，湧入內心的埋怨或是憤怒便會消失。正如讀者眼中的哈姆雷特，誰能說出哪一個絕對正確？不能，所以要容納對方的
觀點，換位思考，才能獲得對這部喜劇更透徹的認識。
人際交往中，我們有時會有很多誤解或是交往中碰到的矛盾，很多時候都是因為我們在考慮問題時，只考慮了自己，而忘了從對方的立場來看問題。有時只要站在對方的角度，我們會有全新的體會。就比如，兩位同學之間因為某些原因彼此各種不滿，也許在旁觀者看來，這只是小小問題。其實，只要是學會站在對方的立場，很多不能理解的事情也就看開了許多，遇到問題只要多想想如果是自己，自己會怎樣？如果別人也這樣對自己，那麼自己又是什麼感受？然後再決定自己該如何去做。
突然，想到學校最近的一些事情。有時候，真的無法理解。當同學有時真的很惱火的時候，我總是開玩笑的和她們說：原諒她們吧，她們只是孩子。但是，同學們，你問問自己，現在的我們真的還小嗎？我們已經不是那種還需要老師、家長整天在背後囑咐自己什麼該做、什麼不該做的年紀了。我們長大了。成長，是什麼？成長就是學會更多的替他人想想。
所以，請大家在以後想要隨手扔垃圾的時候，想想如果是自己打掃衛生，看到這么多的垃圾，自己會不會很惱火？午休在宿舍或是在教室的時候，想想如果自己很想休息，卻有人在大聲喧嘩，你會不會輾轉反側？和同學鬧矛盾的時候，想想自己是對方，對方也像自己這種態度，自己又是什麼感受？
⑵ 演講稿怎麼寫開頭
的確如此，正所謂好的開端是成功的一半。開頭可以採用以下幾種方式：
①提問式。如果演講稿是以提問的方式開頭，可以吸引聽眾的注意力，引導聽眾積極地思考問題，參與到演講的議題中去，而不是消極被動地聽演講。一個很好的例子就是聞一多先生的《最後一次演講》的開頭，大家可以去搜一下，他的開頭可以說是在一開始就把演講推到了高潮。
②懸念式。在演講的一開始，聽眾還沒有心裡准備的時候，就提出一個懸念，調動聽眾的好奇心，激發聽眾的興趣，使他們帶著疑問急切地想要繼續聽下去。
③故事式。愛聽故事是人的天性。以故事作為開頭，由於故事本身就具有形象、生動、趣味的特點，故能即刻把觀眾的注意中心和興趣中心吸引過來。而且如果是演講者親身經歷過的故事就更能打動聽眾了。
④掲題式。掲題式開頭就是開門見山，直截了當揭示演講主題。這種開頭干凈利落、突出中心，一語破題，催人清醒，激人奮發。
⑤名言警句式。這種開頭的方式，立足點高、啟迪性強，直接把聽眾引入深思，具有精闢凝練的特點。不過那些內涵深刻、法人深省的名言警句一定要切合題目，不然就更容易把聽眾帶偏了。
⑥即景生題式。一上台就開始正正經經地講題目，不免會讓大家產生一種很突兀的感覺，很難接受。不妨以眼前的人、事、景為話題，引申開來，吧聽眾不知不覺地引入演講中，比如談談天氣（千萬不要談一下天氣，立馬就轉到演講上，這樣會顯得更加突兀），談談此時的心情等。
⑦.........
⑶ 演講稿格式,急!!
演講稿寫作格式
要寫好演講稿，首先必須要了解聽眾對象，了解他們的心理、願望和要求是什麼，使演講有針對性，能解決實際問題。同時，要注意講話人的身份。不同的身份，口吻、語言應有所不同。演講稿沒有嚴格的、固定的格式，一般分標題和正文兩部分。標題可以是：
1。標明會議性質、演講內容。
2。正面提出自己的觀點。
3。前兩者的結合。
正文部分有開頭，主體，結尾。開頭除了對不同對象加上不同的稱呼外，開頭一句要開門見山提出全文的中心論點或主要內容，說明演講意圖。主體要突出和強調講話的中心問題，不可輕重不分，面面俱到。結尾要總結全文，給聽眾留下深刻的印象，可以給人以啟示，充滿激情給人以鼓舞，提出奮鬥口號，發出號召，展示美好前景等。
寫作要求
1。演講，首先要了解聽眾，注意聽眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點、態度、希望和要求。掌握這些以後，就可以決定採取什麼方式來吸引聽眾，說服聽眾，取得好的效果。
2。一篇演講稿要有一個集中、鮮明的主題。無中心、無主次、雜亂無章的演講是沒有人願聽的。一篇演講稿只能有一個中心，全篇內容都必須緊緊圍繞著這個中心去鋪陳，這樣才能使聽眾得到深刻的印象。
3。好的演講稿，應該既有熱情的鼓動，又有冷靜的分析，要把抒情和說理有機地結合起來，做到動之以情，曉之以理。
寫作格式：
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！我這次要演講的題目是《~~~~~》
（
正文
）
（
正文
）
（
正文
）
（
正文
）
（空兩格）我的講話到此結束，謝謝大家！
⑷ 以高度為話題的演講稿
高度（演講稿）
陡峭險峻，直聳雲霄，這是群山的高度；雄奇壯觀，一瀉千里，這是瀑布的高度；自由自在，展翅翱翔，這是雄鷹的高度；枝繁葉茂，高大挺拔，這是青松的高度……你的高度在哪裡呢？找准目標，把握生命的高度，努力奮斗以接近成功，我們面對蒼穹高聲呼喊：」我可以做到！」
我們生命的高度既我們人生的目標，是我們拼搏奮斗的方向，是我們流血流汗的目的所在．我們要想成功，要想有所作為，就必須找到自己生命的合適高度，確定自己人生的合適目標．這高度既不能過高，又不能過低，更不能人雲亦雲，隨波逐流．我們要根據自己的特點，尋找合適的高度．
有的人將他生命的高度估量地太高，超越了自己可以達到的范圍，這便顯得頗為不切實際．還不會走路，又談何跑步？沒有一級一級的石階做基礎，階梯的盡頭與這一高度相距甚遠，如何才能」一步登天」？沒有穩固的基礎，如何摘到耀眼的金星？通向生命高度的單路是綿延悠長的 ，你需要且走且鋪，用努力的汗水為自己築路，一步一個腳印，腳踏實地，在道路與正高點的接合處拔下勝利的旗幟．
有的人將他生命的高度定位的太低，這難免會引起懶惰的毛病．試想：高度過低，終點過近，伸手可得，誰還會為之努力奮斗？這便缺乏了人生道路中前進的動力，找不準前進的方向，一生碌碌無為，坐待其成．這樣的人難以有所作為，維持自身的生活都是個難題，更別說為他人，為社會做貢獻，為人類造福了．
有的人，人雲亦雲，隨波逐流，想把自己生命的高度定位的和別人的一樣高，想自己的成就和他人到達同樣高的境界，這更不是明智之舉．你有你的特點，他有他的特點；你的能力不一定高，他的能力不一定低，你們如何才能共同起步，同起同落，達到同意高度？一個問題，對你來說難以解決，而對於他卻輕而易舉；一段山路，對你來說平坦無阻，而對於他人卻崎嶇難行，你們如何才能到達同一目的地？由此可見，各人的生命的高度是不同的，人雲亦雲，隨波逐流，更是不可取的．
群山的高度自己選擇，瀑布的高度自己度量，雄鷹的高度自己把握，青松的高度自己定位．而我們，只有選擇了合適的高度，明確了適當的目標，以我們各自的特點，憑我們各自的能力，為之拼搏，才能使得我們的生命大放光彩，才能登聲我們生命的高度！
⑸ 演講稿範文
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演講稿範文
檢舉 | 2010-4-4 15:32 提問者： 寳唄霏 | 瀏覽次數：12480次
如何寫好演講稿我來幫他解答
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推薦答案
檢舉 | 2010-4-7 19:13 轉載的，不知道對你用處大不大，呵呵！
(一)確定講題，選擇材料
1．根據演講活動的性質與目的來確立講題
所謂講題，就是演講的中心話題。演講稿的撰寫必須在一個有社會或科學價值、有現實意義 或學術意義的特定問題中展開，否則，將是無的放矢。
演講者總是根據演講的性質、目的來確定選題的。若被邀請作學術演講，就應該介紹自己最 新的研究成果或自己掌握的最新的學術信息，這樣的話題才最具學術性。如果是在思想教育 性的演講活動上作演講，就應該針對現實中最新鮮的現象和聽眾最關心的問題發表見解。就 連競選演說和就職演說，也要能把握住聽眾的理想和願望來選題。
2．根據演講主題與聽眾情況來選擇材料
材料是演講稿的血肉，所以材料的選擇和使用在演講稿的寫作過程中是一個重要的環節。
首先要圍繞主題篩選材料。主題是演講稿的思想觀點，是演講的宗旨所在。材料是主題形成 的基礎，又是表現主題的支柱。演講稿的思想觀點必須靠材料來支撐，材料必須能充分地表 現主題，有力地支持主題。所以，凡是能充分說明、突出、烘托主題的材料就應選用，否則 就舍棄，要做到材料與觀點的統一。另外，還要選擇那些新穎的、典型的、真實的材料，使 主題表現得更深刻、更有力。
其次，材料的選擇還要考慮到聽眾的情況。聽眾的政治素質、社會地位、文化教養，以及心 理需求等，都對演講有制約作用。因而，選用的材料要盡量貼近聽眾的生活，這樣，不僅容 易使他們心領神會，而且聽起來也會饒有興味。一般而言，對青少年的演講應形象有趣，寓 理於事，舉例要盡量選擇他們所崇拜的人和有轟動效應的事；對工人、農民的演講，要生動 風趣、通俗淺顯，盡可能列舉他們周圍的人和發生在他們中間的事作例子。而對知識分子的 演講，使用材料則必須講究文化層次。
(二)精心安排好開頭、主體和結尾
不同類型、不同內容的演講稿，其結構方式也各不相同，但結構的基本形態都是由開頭、主 體、結尾三部分構成。各部分的具體要求如下：
1．開頭要先聲奪人，富有吸引力
演講稿的開頭，也叫開場白，它猶如戲劇開頭的「鎮場」，在全篇中占據重要的地位。
開頭的方式主要有如下幾種：
T開門見山，亮出主旨。
這種開頭不繞彎子，直奔主題，開宗明義地提出自己的觀點。如1941年李卜克內西《在德國 國會上反對軍事撥款的聲明》開頭就說：「我投票反對這項提案，理由如下：」。
T敘述事實，交代背景
開頭向聽眾報告一些新發生的事實，比較容易引起人們的注意，吸引聽眾傾聽。如1941年7 月3日斯大林《廣播演說》的開頭：「希特勒德國從6月22日向我們祖國發動的背信棄義的軍 事進攻，正在繼續著。雖然紅軍進行了英勇的抵抗，雖然敵人的精銳師團和他們的精銳空軍 部隊已被擊潰，被埋葬在戰場上，但是敵人又從前線調來了生力軍，繼續向前闖進。……我 們的祖國面臨著嚴重的危險。」
T提出問題，發人深思
通過提問，引導聽眾思考一個問題，並由此造成一個懸念，引起聽眾欲知答案的期待。如曲 嘯的《人生·理想·追求》就是這樣開頭的：「一個人應該怎樣對待自己青春的時光呢？我 想在這里同大家談談我的情況。」
T引用警句，引出下文
引用內涵深刻、發人深省的警句，引出下面的內容來。如一個大學生的演講稿，標題叫《我 的思考與奮起》，開頭就很精彩：「一個人如果一輩子都不曾混亂過，那麼他從來就沒有思 考過。」
開頭的方法還有一些，不再一一列舉。總之無論採用什麼形式的開頭，都要做到先聲奪人， 富於吸引力。
2．主體部分要層層展開，步步推向高潮
演講稿的主體，要層層展開，步步推向高潮。所謂高潮，即演講中最精彩、最激動人心的段 落。在主體部分的行文上，要在理論上一步步說服聽眾，在內容上一步步吸引聽眾，在感情 上一步步感染聽眾。要精心安排結構層次，層層深入，環環相扣，水到渠成地推向高潮。
主體部分展開的方式有以下三種：
T並列式。
並列式就是圍繞演講稿的中心論點，從不同角度、不同側面進行表現，其結構形態呈放射狀 四面展開，宛若車輪之軸與其輻條。而每一側面都直接面向中心論點，證明中心論點。
T遞進式。
即從表面、淺層入手，採取步步深入、層層推進的方法，最終揭示深刻的主題，猶如層層剝 筍。用這種方法來安排演講稿的結構層次，能使事物得到由表及裡的深入闡述和證明。
T並列遞進結合式。
這種結構，或是在並列中包含遞進，或是在遞進中包含並列。一些縱橫捭闔、氣勢雄偉的演 講稿常採用這種方式。
3．結尾要乾脆利落，簡潔有力
演講稿的結尾，是主體內容發展的必然結果。結尾或歸納、或升華、或希望、或號召，方式 很多。好的結尾應收攏全篇，卒章顯志，乾脆利落，簡潔有力，切忌畫蛇添足，節外生枝。
【 范 文 一 】
葛底斯堡演講
林肯
87年以前，我們的先輩們在這個大陸上創立了一個新國家，它孕育於自由之中，奉行一切人 生來平等的原則。
現在我們正從事一場偉大的內戰，以考驗這個國家，或者說以考驗任何一個孕育於自由和奉 行上述原則的國家是否能夠長久存在下去。
我們在這個戰爭中的一個偉大戰場上集會。烈士們為使這個國家能夠生存下去而獻出了自己 的生命，我們在此集會是為了把這個戰場的一部分奉獻給他們作為最後的安息之所。我們這 樣做是完全應該而且非常恰當的。
但是，從更廣泛的意義上來說，這塊土地我們不能夠奉獻，我們不能夠聖化，我們不能夠神 化。曾在這里戰斗過的勇士們，活著的和去世的，已經把這塊土地神聖化了，這遠不是我們 微薄的力量所能增減的。
全世界將很少注意到、也不會長期記起我們今天在這里所說的話，但全世界永遠不會忘記勇 士們在這里做過的事。
毋寧說，倒是我們這些還活著的人，應該在這里把自己奉獻於勇士們已經如此崇高地向前推 進但尚未完成的事業。倒是我們應該在這里把自己奉獻於仍然留在我們面前的偉大任務，以 便使我們在這些光榮的死者身上汲取更多的獻身精神，來完成那種他們已經完全徹底為之獻 身的事業；以便使我們在這里下定最大的決心，不讓這些死者白白犧牲；以便國家在上帝福 佑下得到自由的新生。並且使這個民有、民治、民享的政府永世長存。
【 范 文 二 】
在美國度聖誕節的即興演講
丘吉爾
(一九四四年十二月二十四日)
各位為自由而奮斗的勞動者和將士：
我的朋友，偉大而卓越的羅斯福總統，剛才已經發表過聖誕前夕的演說，已經向全美國的家 庭致友愛的獻詞。我現在能追隨驥尾講幾句話，內心感到無限的榮幸。
我今天雖然遠離家庭和祖國，在這里過節，但我一點也沒有異鄉的感覺。我不知道，這是由 於本人母親的血統和你們相同，抑或是由於本人多年來在此地所得的友誼，抑或是由於這兩 個文字相同、信仰相同、理想相同的國家，在共同奮斗中所產生出來的同志感情，抑或是由 於上述三種關系的綜合。總之，我在美國的政治中心地——華盛頓過節，完全不感到自己是 一個異鄉之客。我和各位之間，本來就有手足之情，再加上各位歡迎的盛意，我覺得很應該 和各位共坐爐邊，同享這聖誕之樂。
但今年的聖誕前夕，卻是一個奇異的聖誕前夕。因為整個世界都捲入了一種生死搏鬥之中， 使用著科學所能設計的恐怖武器來互相屠殺。假若我們不是深信自己對別國領土和財富沒有 貪圖的惡意，沒有攫取物資的野心，沒有卑鄙的念頭，那麼我們今年的聖誕節，一定很難過 。
戰爭的狂潮雖然在各地奔騰，使我們心驚肉跳，但在今天，每一個家庭都在寧靜的、肅穆的 氣氛里過節。今天晚上，我們可以暫且把恐懼和憂慮拋開、忘記，而為那些可憐的孩子們布 置一個快樂的晚會。全世界說英語的家庭，今晚都應該變成光明的和平的小天地，使孩子們 盡量享受這個良宵，使他們因為得到父母的恩物而高興，同時使我們自己也能享受這種無牽 無掛的樂趣，然後我們擔起明年艱苦的任務，以各種的代價，使我們孩子所應繼承的產業， 不致被人剝奪；使他們在文明世界中所應有的自由生活，不致被人破壞。因此，在上帝庇佑 之下，我謹祝各位聖誕快樂。
?
| 2006-11-11 17:41:25 Sat | 閱讀（800）次
(一)確定講題，選擇材料
1．根據演講活動的性質與目的來確立講題
所謂講題，就是演講的中心話題。演講稿的撰寫必須在一個有社會或科學價值、有現實意義 或學術意義的特定問題中展開，否則，將是無的放矢。
演講者總是根據演講的性質、目的來確定選題的。若被邀請作學術演講，就應該介紹自己最 新的研究成果或自己掌握的最新的學術信息，這樣的話題才最具學術性。如果是在思想教育 性的演講活動上作演講，就應該針對現實中最新鮮的現象和聽眾最關心的問題發表見解。就 連競選演說和就職演說，也要能把握住聽眾的理想和願望來選題。
2．根據演講主題與聽眾情況來選擇材料
材料是演講稿的血肉，所以材料的選擇和使用在演講稿的寫作過程中是一個重要的環節。
首先要圍繞主題篩選材料。主題是演講稿的思想觀點，是演講的宗旨所在。材料是主題形成 的基礎，又是表現主題的支柱。演講稿的思想觀點必須靠材料來支撐，材料必須能充分地表 現主題，有力地支持主題。所以，凡是能充分說明、突出、烘托主題的材料就應選用，否則 就舍棄，要做到材料與觀點的統一。另外，還要選擇那些新穎的、典型的、真實的材料，使 主題表現得更深刻、更有力。
其次，材料的選擇還要考慮到聽眾的情況。聽眾的政治素質、社會地位、文化教養，以及心 理需求等，都對演講有制約作用。因而，選用的材料要盡量貼近聽眾的生活，這樣，不僅容 易使他們心領神會，而且聽起來也會饒有興味。一般而言，對青少年的演講應形象有趣，寓 理於事，舉例要盡量選擇他們所崇拜的人和有轟動效應的事；對工人、農民的演講，要生動 風趣、通俗淺顯，盡可能列舉他們周圍的人和發生在他們中間的事作例子。而對知識分子的 演講，使用材料則必須講究文化層次。
(二)精心安排好開頭、主體和結尾
不同類型、不同內容的演講稿，其結構方式也各不相同，但結構的基本形態都是由開頭、主 體、結尾三部分構成。各部分的具體要求如下：
1．開頭要先聲奪人，富有吸引力
演講稿的開頭，也叫開場白，它猶如戲劇開頭的「鎮場」，在全篇中占據重要的地位。
開頭的方式主要有如下幾種：
T開門見山，亮出主旨。
這種開頭不繞彎子，直奔主題，開宗明義地提出自己的觀點。如1941年李卜克內西《在德國 國會上反對軍事撥款的聲明》開頭就說：「我投票反對這項提案，理由如下：」。
T敘述事實，交代背景
開頭向聽眾報告一些新發生的事實，比較容易引起人們的注意，吸引聽眾傾聽。如1941年7 月3日斯大林《廣播演說》的開頭：「希特勒德國從6月22日向我們祖國發動的背信棄義的軍 事進攻，正在繼續著。雖然紅軍進行了英勇的抵抗，雖然敵人的精銳師團和他們的精銳空軍 部隊已被擊潰，被埋葬在戰場上，但是敵人又從前線調來了生力軍，繼續向前闖進。……我 們的祖國面臨著嚴重的危險。」
T提出問題，發人深思
通過提問，引導聽眾思考一個問題，並由此造成一個懸念，引起聽眾欲知答案的期待。如曲 嘯的《人生·理想·追求》就是這樣開頭的：「一個人應該怎樣對待自己青春的時光呢？我 想在這里同大家談談我的情況。」
T引用警句，引出下文
引用內涵深刻、發人深省的警句，引出下面的內容來。如一個大學生的演講稿，標題叫《我 的思考與奮起》，開頭就很精彩：「一個人如果一輩子都不曾混亂過，那麼他從來就沒有思 考過。」
開頭的方法還有一些，不再一一列舉。總之無論採用什麼形式的開頭，都要做到先聲奪人， 富於吸引力。
2．主體部分要層層展開，步步推向高潮
演講稿的主體，要層層展開，步步推向高潮。所謂高潮，即演講中最精彩、最激動人心的段 落。在主體部分的行文上，要在理論上一步步說服聽眾，在內容上一步步吸引聽眾，在感情 上一步步感染聽眾。要精心安排結構層次，層層深入，環環相扣，水到渠成地推向高潮。
主體部分展開的方式有以下三種：
T並列式。
並列式就是圍繞演講稿的中心論點，從不同角度、不同側面進行表現，其結構形態呈放射狀 四面展開，宛若車輪之軸與其輻條。而每一側面都直接面向中心論點，證明中心論點。
T遞進式。
即從表面、淺層入手，採取步步深入、層層推進的方法，最終揭示深刻的主題，猶如層層剝 筍。用這種方法來安排演講稿的結構層次，能使事物得到由表及裡的深入闡述和證明。
T並列遞進結合式。
這種結構，或是在並列中包含遞進，或是在遞進中包含並列。一些縱橫捭闔、氣勢雄偉的演 講稿常採用這種方式。
3．結尾要乾脆利落，簡潔有力
演講稿的結尾，是主體內容發展的必然結果。結尾或歸納、或升華、或希望、或號召，方式 很多。好的結尾應收攏全篇，卒章顯志，乾脆利落，簡潔有力，切忌畫蛇添足，節外生枝。
【 范 文 一 】
葛底斯堡演講
林肯
87年以前，我們的先輩們在這個大陸上創立了一個新國家，它孕育於自由之中，奉行一切人 生來平等的原則。
現在我們正從事一場偉大的內戰，以考驗這個國家，或者說以考驗任何一個孕育於自由和奉 行上述原則的國家是否能夠長久存在下去。
我們在這個戰爭中的一個偉大戰場上集會。烈士們為使這個國家能夠生存下去而獻出了自己 的生命，我們在此集會是為了把這個戰場的一部分奉獻給他們作為最後的安息之所。我們這 樣做是完全應該而且非常恰當的。
但是，從更廣泛的意義上來說，這塊土地我們不能夠奉獻，我們不能夠聖化，我們不能夠神 化。曾在這里戰斗過的勇士們，活著的和去世的，已經把這塊土地神聖化了，這遠不是我們 微薄的力量所能增減的。
全世界將很少注意到、也不會長期記起我們今天在這里所說的話，但全世界永遠不會忘記勇 士們在這里做過的事。
毋寧說，倒是我們這些還活著的人，應該在這里把自己奉獻於勇士們已經如此崇高地向前推 進但尚未完成的事業。倒是我們應該在這里把自己奉獻於仍然留在我們面前的偉大任務，以 便使我們在這些光榮的死者身上汲取更多的獻身精神，來完成那種他們已經完全徹底為之獻 身的事業；以便使我們在這里下定最大的決心，不讓這些死者白白犧牲；以便國家在上帝福 佑下得到自由的新生。並且使這個民有、民治、民享的政府永世長存。
【 范 文 二 】
在美國度聖誕節的即興演講
丘吉爾
(一九四四年十二月二十四日)
各位為自由而奮斗的勞動者和將士：
我的朋友，偉大而卓越的羅斯福總統，剛才已經發表過聖誕前夕的演說，已經向全美國的家 庭致友愛的獻詞。我現在能追隨驥尾講幾句話，內心感到無限的榮幸。
我今天雖然遠離家庭和祖國，在這里過節，但我一點也沒有異鄉的感覺。我不知道，這是由 於本人母親的血統和你們相同，抑或是由於本人多年來在此地所得的友誼，抑或是由於這兩 個文字相同、信仰相同、理想相同的國家，在共同奮斗中所產生出來的同志感情，抑或是由 於上述三種關系的綜合。總之，我在美國的政治中心地——華盛頓過節，完全不感到自己是 一個異鄉之客。我和各位之間，本來就有手足之情，再加上各位歡迎的盛意，我覺得很應該 和各位共坐爐邊，同享這聖誕之樂。
但今年的聖誕前夕，卻是一個奇異的聖誕前夕。因為整個世界都捲入了一種生死搏鬥之中， 使用著科學所能設計的恐怖武器來互相屠殺。假若我們不是深信自己對別國領土和財富沒有 貪圖的惡意，沒有攫取物資的野心，沒有卑鄙的念頭，那麼我們今年的聖誕節，一定很難過 。
戰爭的狂潮雖然在各地奔騰，使我們心驚肉跳，但在今天，每一個家庭都在寧靜的、肅穆的 氣氛里過節。今天晚上，我們可以暫且把恐懼和憂慮拋開、忘記，而為那些可憐的孩子們布 置一個快樂的晚會。全世界說英語的家庭，今晚都應該變成光明的和平的小天地，使孩子們 盡量享受這個良宵，使他們因為得到父母的恩物而高興，同時使我們自己也能享受這種無牽 無掛的樂趣，然後我們擔起明年艱苦的任務，以各種的代價，使我們孩子所應繼承的產業， 不致被人剝奪；使他們在文明世界中所應有的自由生活，不致被人破壞。因此，在上帝庇佑 之下，我謹祝各位聖誕快樂。
一、開頭要抓住聽眾，引人入勝
演講稿的開頭，也叫開場白。它在演講稿的結構中處於顯要的地位，具有重要的作用。 瑞士作家溫克勒說：「開場白有二項任務：一是建立說者與聽者的同感；二是如字義所釋， 打開場面，引入正題。」好的演講稿，一開頭就應該用最簡潔的語言、最經濟的時間，把聽 眾的注意力和興奮點吸引過來，這樣，才能達到出奇制勝的效果。
開場白的技術主要有：
1、 楔子。用幾句誠懇的話同聽眾建立個人間的關系，獲得聽眾的好感和信任；
2、銜接。直接 地反映出一種形勢，或是將要論及的問題，常用某一件小事，一個比喻，個人經歷，軼事傳 聞，出人意外的提問，將主要演講內容銜接起來；
3、激發。可以提出一些激發聽眾思維的 問題，把聽眾的注意力集中到演講中來；
4、觸題。一開始就告訴聽眾自己將要講些什麼。 世界上許多著名的政治家、作家和國家領導人的演講都是這樣的。
演講稿的開頭有多種方法，通常用的主要有：
1．開門見山，提示主題。這種開頭是一開講，就進入正題，直接提示演講的中心。例 如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學榮譽法學博士學位儀式上的講話》的開頭：「我為接 受加拿大維多利亞大學榮譽法學博士學位感到榮幸。」運用這種方法，必須先明晰地把握演 講的中心，把要向聽眾提示的論點擺出來，使聽眾一聽就知道講的中心是什麼，注意力馬上 集中起來。
2．介紹情況，說明根由。這種開頭可以迅速縮短與聽眾的距離，使聽眾急於了解下文。 例如恩格斯在1881年12月5日發表的《在燕妮·馬克思墓前的講話》的開頭：「我們 現在安葬的這位品德崇高的女性，在1814年生於薩爾茨維德爾。她的父親馮·威斯特華 倫男爵在特利爾城時和馬克思一家很親近；兩家人的孩子在一塊長大。當馬克思進大學的時 候，他和自己未來的妻子已經知道他們的生命將永遠地連接在一起了。」這個開頭對發生的 事情、人物對象作出必要的介紹和說明，為進一步向聽眾提示論題作了鋪墊。
3．提出問題，引起關注。這種方法是根據聽眾的特點和演講的內容，提出一些激發聽 眾思考的問題，以引起聽眾的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美國 紐約州羅徹斯特市舉行的國慶大會上發表的《譴責奴隸制的演說》，一開講就能引發聽眾的 積極思考，把人們帶到一個憤怒而深沉的情境中去：「公民們，請恕我問一問，今天為什麼 邀我在這兒發言？我，或者我所代表的奴隸們，同你們的國慶節有什麼相干？《獨立宣言》 中闡明的政治自由和生來平等的原則難道也普降到我們的頭上？因而要我來向國家的祭壇奉 獻上我們卑微的貢品，承認我們得到並為你們的獨立帶給我們的恩典而表達虔誠的謝意 么？」 除了以上三種方法，還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關式、抒情式等。
二、主體要環環相扣，層層深入
這是演講稿的主要部分。在行文的過程中，要處理好層次、節奏和銜接等幾個問題。
（一）層次 層次是演講稿思想內容的表現次序，它體現著演講者思路展開的步驟，也反映了演講者 對客觀事物的認識過程，演講稿結構的層次是根據演講的時空特點對演講材料加以選取和組 合而形成的。由於演講是直接面對聽眾的活動，所以演講稿的結構層次是聽眾無法憑借視覺 加以把握的，而聽覺對層次的把握又要受限於演講的時間。
那末，怎樣才能使演講稿結構的層次清晰明了呢？根據聽眾以聽覺把握層次的特點，顯 示演講稿結構層次的基本方法就是在演講中樹立明顯的有聲語言標志，以此適時訴諸諤?的聽覺，從而獲得層次清晰的效果。演講者在演講中反復設問，並根據設問來闡述自己的觀 點，就能在結構上環環相扣，層層深入。此外，演講稿用過渡句，或用「首先」、「其次」、「然 後」等語詞來區別層次，也是使層次清晰的有效方法。
（二）節奏 節奏，是指演講內容在結構安排上表現出的張弛起伏。 演講稿結構的節奏，主要是通過演講內容的變換來實現的。演講內容的變換，是在一個 主題思想所統領的內容中，適當地插入幽默、詩文、軼事等內容，以便聽眾的注意力既保持 高度集中而又不因為高度集中而產生興奮性抑制。優秀的演說家幾乎沒有一個不長於使用這 種方法。 演講稿結構的節奏既要鮮明，又要適度。平鋪直敘，呆板沉滯，固然會使聽眾緊張疲勞， 而內容變換過於頻繁，也會造成聽眾注意力渙散。所以，插入的內容應該為實現演講意圖服 務，而節奏的頻率也應該根據聽眾的心理特徵來確定。
（三）銜接 銜接是指把演講中的各個內容層次聯結起來，使之具有渾然一體的整體感。由於演講的 節奏需要適時地變換演講內容，因而也就容易使演講稿的結構顯得零散。銜接是對結構松緊、 疏密的一種彌補，它使各個內容層次的變換更為巧妙和自然，使演講稿富於整體感，有助於 演講主題的深入人心。 演講稿範文結構銜接的方法主要是運用同兩段內容、兩個層次有聯系的過渡段或過渡句。
三、結尾要簡潔有力，餘音繞梁。結尾是演講內容的自然收束。言簡意賅、餘音繞梁的 結尾能夠使聽眾精神振奮，並促使聽眾不斷地思考和回味；而鬆散疲沓、枯燥無味的結尾則 只能使聽眾感到厭倦，並隨著事過境遷而被遺忘。怎樣才能給聽眾留下深刻的印象呢？美國 作家約翰·沃爾夫說：「演講最好在聽眾興趣到高潮時果斷收束，未盡時嘎然而止。」這是演 講稿結尾最為有效的方法。在演講處於高潮的時候，聽眾大腦皮層高度興奮，注意力和情緒 都由此而達到最佳狀態，如果在這種狀態中突然收束演講，那麼保留在聽眾大腦中的最後印 象就特別深刻。 演講稿的結尾沒有固定的格式，或對演講全文要點進行簡明扼要的小結，或以號召性、 鼓動性的話收束，或以詩文名言以及幽默俏皮的話結尾。但一般原則是要給聽眾留下深刻的 印象
⑹ 演講稿！~！
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愛國演講稿-《祝福您！親愛的祖國！！》
金秋十月，國旗招展，舉國同慶。今天全國各族人民滿懷喜悅，迎來了中華人民共和國54歲生日；大江南北的中華兒女都在盡情高歌，為古老而年輕的祖國深深祝福！
今年國慶，萬象更新，非同尋常。回首春夏之交，正當全國人民意氣風發地為實現全面建設小康社會的宏偉目標而奮斗的時刻，我國遭遇了一場突如其來的非典疫病災害。面對這場嚴峻考驗，全國人民團結一心，和衷共濟，共克時艱，大力弘揚偉大民族精神，堅持一手抓防治非典這件大事不放鬆，一手抓經濟建設這個中心不動搖，奪取了防治非典工作的階段性重大勝利，保持了經濟較快增長的良好勢頭。經歷風雨，又見彩虹。抗擊非典的斗爭，極大提高了我國人民戰勝困難的勇氣和能力，增強了中華民族的凝聚力。
偉大祖國，經濟發展，政治穩定，社會進步，民族團結，展現新氣象，昭示好前景。本世紀頭20年，對我國來說，是一個必須緊緊抓住並且可以大有作為的重要戰略機遇期。集中力量，全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，是全國人民新世紀新階段的奮斗目標。實現這個宏偉目標，符合全國各族人民的共同心願和根本利益。落後就要挨打，財大才能氣粗。集中力量全面建設小康社會，使我國形成發達的生產力，這是中國特色社會主義事業興旺發達的物質基礎，是我們在日益激烈的國際競爭中掌握主動的物質基礎，也是國家繁榮富強、人民安居樂業和社會長治久安的物質基礎。無論在什麼情況下，我們都要集中精力，心無旁騖，聚精會神搞建設，一心一意謀發展，緊緊扭住經濟建設這個中心不動搖，不斷增強我國的綜合國力，奮力開創改革開放和現代化建設新局面。
「三個代表」重要思想是為了人民、代表人民、造福人民的理論。「三個代表」重要思想是新世紀新階段全黨全國人民繼往開來、與時俱進，實現全面建設小康社會宏偉目標的根本指針。全面建設小康社會，是學習貫徹「三個代表」重要思想的最好實踐，也是對學習貫徹「三個代表」重要思想成效的最好檢驗。「三個代表」重要思想的本質是立黨為公、執政為民，學習貫徹「三個代表」重要思想必須以最廣大人民的根本利益為根本出發點和落腳點。能不能落實立黨為公、執政為民這個本質，是衡量有沒有真正學懂、是不是真心實踐「三個代表」重要思想最重要的標志。我們決不能把「三個代表」重要思想庸俗化、隨意化、標簽化、招牌化，一定要始終牢牢把握立黨為公、執政為民這個本質，真正為民謀利，為民造福。
近一年來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，堅持權為民所用，情為民所系，利為民所謀，千方百計擴大再就業，千方百計增加農民收入，出台許多便民利民的措施，做了大量親民愛民的工作。人民為有這樣的黨風政風而歡欣，祖國為有這樣的黨風政風而自豪。新中國成立54年來特別是改革開放20多年來，我國生產力水平有了很大提高，綜合國力明顯增強，人民生活不斷改善，社會主義現代化建設取得巨大成就。但是，越是在形勢好的情況下，我們越要清醒地看到，我國仍處在並將長期處在社會主義初級階段的基本國情，人民日益增長的物質文化需要同落後的社會生產之間的矛盾仍然是社會的主要矛盾。我們一定要有緊迫感和使命感，大力轉變作風，狠抓求真務實。
中國的進步和發展奔騰向前，浩浩盪盪，勢不可擋。我們偉大的祖國已經走過了五千年的歷程。在五千年的歷史長河中，中國人民以自己的聰明才智和卓越創造，為人類文明作出了不可磨滅的貢獻。我們堅信，勤勞勇敢智慧的中國人民，在全面建設小康社會這一前無古人的偉大實踐中，一定能夠萬眾一心，奮發圖強，勇往直前地朝著宏偉目標闊步邁進，光榮完成時代賦予的崇高使命，把我國早日建設成為富強民主文明的社會主義現代化國家。
祖國在我心中
沿著黃河與長江的源頭，漂流而下，從《詩經》中「坎坎代擅」的江邊，到《史記》「金戈鐵馬」的楚河漢界；從酈道元的《水經注》，到蘇東坡的《大江東去》，我看青藏高原脈動的祖國；看黃土高坡起伏的祖國；看煙花蒼茫，千帆競發，百舸爭流的祖國；看群峰騰躍，平原賓士，長河揚鞭的祖國。
在爬滿甲骨文的鍾鼎之上，讀祖國童年的靈性；在布滿烽火的長城之上，讀祖國青春的豪放；在綴滿詩歌與科學的大地之上，讀祖國壯年的成熟……
我想說又不願說，我也曾看到祖國的孱弱，在圓明園燒焦的廢墟之上，我看祖國是一灘血；在鄧世昌勇猛的「致遠艦」上，我看祖國是一團火。但我的祖國沒有沉沒，在亞細亞的東部，用寬厚的臂膀，挽起高山大海，將炎黃子孫攬於懷中，用茅草和土磚修復殘缺的歲月，用野菜和稀粥喂養飢餓的生活。中山先生，在黑夜裡開始規劃治國方略，毛澤東，在貧瘠的土地上，支撐民族的血肉與骨骼；鄧小平，把飽經滄桑的瞳仁放大，指引多災多難的祖國，從世紀的風雨中神奇地走過！
沿著黃河與長江的源頭，漂流而下，過壺口，闖關東，走三峽，奔大海。在河西走廊，華北平原，我看祖國的富饒與遼闊，看祖國千里馬般日夜兼程的超越；在長江三角洲、珠江三角洲，看祖國崇高與巍峨，看祖國繁榮的霓虹燈日夜閃爍，燦若銀河……
給我膚色的祖國，給我智慧與膽略的祖國。盡管在鄉村，還有輟學孩子渴望的目光；盡管在城鎮，還有下崗女工無奈地訴說，但我知道，更有改革的浪潮迭起，沖破舊的觀念，舊體制的束縛，迎來新世紀磅礴的日出！
這是一個除舊立新的祖國。這是一個沸騰上升的祖國；這是一個如日中天的祖國。我的話語多得成一部歷史，我的話語多得可組成一片星河，但是說得最多最動情的一句，便是——騰飛吧祖國、祖國吉祥，吉祥祖國。
愛國演講-我的祖國
中華民族是一個歷史悠久的民族，創造了璀璨的文化。在漢唐等時期，我們祖國曾經是世界上最文明、最強大的國家。但是，由於近代國家政治腐敗，閉關自守，導致了國家國力衰微。1949年，毛澤東帶領中國人民獲得了民族的解放，鄧小平為中華民族的振興繪制了宏偉的藍圖，在中國共產黨的領導下，經過改革開放的二十多年建設，我國經濟高速發展，國家實力日益增強，人民生活水平迅速提高，祖國變得更美好!
香港、澳門本是我國神聖不可侵犯的領土，但是由於清政府的軟弱無能，他們離開了祖國媽媽；在1997、1999年，他們相繼回到祖國母親的懷抱；嫦娥奔月是我們先輩們幾千年前的偉大夢想，這個夢想在「神州5號」載人飛船載著楊利偉進入太空以後，已經在逐步實現。同時，我們成功的戰勝了1998年的特大洪水；成功的加入WTO；成功申奧；成功的抗擊了「非典」和「禽流感」等。這一系列成功，證明了今天我國的強大實力。中華民族像一個巨人，屹立世界在東方。
從清末的被蹂躪到現在的發展蒸蒸日上，是無數的中華兒女拋頭顱、灑熱血、前仆後繼、不懈努力換來的，來之不易啊。他們開創了祖國的今天，我們要造就祖國的明天。為了實現我們的光榮使命，我們必須努力學習，用最先進的科學技術和人類的燦爛文化武裝自己，學好建設祖國的本領；明天在自己的工作崗位上為祖國建設貢獻聰明才智，讓祖國明天更美好。
長江後浪推前浪，一代更比一代強。我堅信，在我們的不懈努力下，祖國的明天，天更藍、山更綠、水更清、經濟更繁榮、人民更幸福、國力更強盛，祖國的明天更美好。
歌頌祖國演講稿-騰飛吧,祖 國
敲響那一排銅質的編鍾，渾厚而清亮的左音右韻由遠及近，穿越五千年悠悠歲月和五十三年繽紛花季，在河之洲，水之湄，山之陽，海之濱，泛起層層漣漪，響起陣陣回聲，在億萬炎黃子孫的心中凝結一個主題:祖國母親！
我們以《詩經》關睢的歌喉；以屈原《橘頌》的音韻；以古風與樂府、律詩與散曲；以京劇與秦腔、梆子與鼓詞唱您歷史恢宏歲月的輝煌，唱響您壯麗的山河亮麗的風景。
我們以岳飛的一闋《滿江紅》，以文天祥的一腔《正氣歌》，以魯迅的一聲《吶喊》，以朱自清的一道《背影》唱響您不屈的脊樑與骨氣，唱響您不屈的尊嚴與神聖。
我們以瞿秋白手中的那束野花；以方誌敏身上的那份清貧；以楊靖宇腹中的那些草根；以劉志丹胸前的那塊補丁；以焦裕祿窗前的那盞油燈；以孔繁森雪原上留下的那串腳印，唱響您的堅韌與頑強，唱響您的靈魂與精神。
親愛的祖國，讓我們以採薇採茶採桑的手，編織彩燈雲錦；讓我們以喊江喊海的喉嚨，在金黃季節里黃金般的早晨，唱響國歌和飄揚的五星紅旗，唱響千百年來朝朝暮暮澎湃的激情。
黃河猛、長江壯、泰山雄、昆侖莽，萬里山河浩浩盪盪從天安門前走過，走過一隊隊雷鋒，走過一隊隊徐洪剛，走過一隊隊李向群，走過一隊隊方紅霄——走出中國人民最風流最風光最風情的步伐;走出中華民族最壯觀最壯美的方陣！仰望藍天，「神州飛船」，太空穿梭；俯瞰大地、三峽工程，曠世神奇。
親愛的祖國，五千年的蘊涵和積淀，五十三年的揚棄和繼承，一個東方巨人到了可以說「不！」可以發言的時候。您聚集當今世界上最多最廣最大的人氣和景氣，不管風吹浪打勝似閑庭信步，和平與發展是您熱切表達的心聲！您不卑不亢不躁不驚，以坦盪豁達和深邃、閑靜，闊步在新世紀的黎明！在「十六大」的東風勁吹中，新一代的中國領導人正繼往開來帶領著中華民族走向新的輝煌。
《祖國在我心中》演講稿
親愛的同學們：
自從黨帶領著人民打敗了外國侵略者之後，我們的祖國正在飛速發展之中，然而有些外國人還是瞧不起我們，於是，許多愛國志士便都投入了祖國的建設事業中。
鄧稼先這個名字大家一定都很熟悉吧！它就是原子彈和氫彈的研究者。1958年8月，在外國留學的鄧稼先謝絕了導師的挽留，懷著一顆滾燙的赤子之心踏上了歸途，回到了新中國。但是，外國已研究出了非常先進的核武器，而在這方面，中國仍舊就是一個空白。1958年黨中央決定研製中國自己的核武器——原子彈。這時，鄧稼先站了出來，他毅然接受了研究原子彈的任務，當時，研究核彈的工作是非常危險的，但鄧稼先決定要為國捐軀。1964年10月16日，隨著一聲巨大的轟鳴，一朵無比壯美的蘑菇雲升上了天空，中國的第一顆原子彈在羅布泊的山空爆炸成功。1967年6月17日，在羅布泊的上空，中國的第一顆氫彈又成功地爆炸了。全世界震驚了！喜訊迅速傳遍了長城內外，大江南北，這不朽的功績使中國人揚眉吐氣。
看著冉冉上升的國旗，你是否感到從未有過的激動呢？這是我們國家的象徵，有多少人為這國旗做出了貢獻，在觀看升旗儀式的同時，你是否尊重那些在國旗里活著的烈士？那些為國旗做出貢獻的人呢？我敢說有些人不是的。當我們對國旗行注目禮時，有的人在做小動作；當庄嚴的國歌奏響時，我們嘴裡發出的聲音卻像蚊子似的無病呻吟。這一切難道是愛國的表現嗎？別忘了，親愛的同學們，那紅旗里的眼睛在看著你呢！誰在做小動作？誰在低著頭？高高飄揚的紅旗全都知道得一清二楚。別人為升旗儀式是一件小事，它的意義大於一切！
我鄭重地發出倡議：請你們尊重國旗，尊重那些在國旗里活著的愛國志士吧！