設計學演講稿

1. 我的理想，一名設計師，演講稿

我得理想與題材不同，但是，我可以給予你一些寫作思路，首先你可以
理想是一盞明燈，為我們的前進道路照出一片光芒與希望。擁有理想的人是幸福的，快樂的。不要說自己的理想太卑微，不夠遠大，不夠令人羨慕，但它總是你的目標，是你真心嚮往的啊。我們也許會因自己的理想遠大而自豪，因他人的理想卑微而冷嘲熱諷，但如果沒有這些看作卑微的行業，又怎能有這個世界呢？
實現理想的道路上也許會布滿荊棘，刺痛我們的手腳；也許會有許多艱辛，會讓我們流下不少淚和汗。但我們還是一定要執著地走下去，因為只有有了這些努力，我們的生活才會
更加豐富多彩，我們的理想也才會更加光彩奪目。
樹立理想要符合自己的個性與愛好，這樣才會使自己有足夠的動力沖向理想，實現理想。如果你根本不熱愛自己的理想，又怎會為它執著努力呢！另外，理想不是件藝術品，被擺放著供人欣賞的。因此，我們絕不能以任何理由為借口擋住為理想努力的道路。要從現在開始，腳踏實地地學習，為理想做准備，執著努力，勇往直前，為理想而奮斗！
理想是盞燈，瞧！我們眼前的道路被照耀的多麼明亮，那條路上會有艱辛，會有坎坷，會有挫折和淚水。但我堅信自己不會為此而畏縮，我會努力地、執著地，一直沖向終點
這樣開頭，然後，你在寫我有一個平凡的不能再普通的人生理想，那就是做一名……，接著敘述原因，還有自己怎麼去實現，就是這樣得啦，望採納！！！嘻嘻

2. 我是藝術學院設計系的畢業生，求一份畢業典禮上的演講稿

尊敬的領導、老師、親愛的同學們：
下午好！

今天，是一個特殊的日子，也是一個值得我們紀念的日子。因為今天我們即將踏出珠光小學的校門，離開我們的母校，開始我們全新的中學生活，進入一個全新的學習階段。
我們還記得珠光小學校徽的意義。那是一個很大的搖籃，裡面裝載著無數只大鵬鳥，只要大鵬一長大，就會飛向遠處的天空，但它們不會忘記搖籃的養育之恩。我們就好比那一隻只大鵬鳥，帶著希望、夢想與感恩，飛出珠小。我們會在世界各地共同努力，為我們的信念，為不辜負老師們的期望而努力奮斗！
小學六年的時光過得總是那麼快，是珠小讓我們過得既快活又有意義。在此同時，我們還必須感謝辛勤的園丁----各位無私奉獻的老師們，每天都在為我們而操勞，讓我們在座的每一位同學都向他們表示感謝和敬意！
告別小學學習生涯後，我們攜手一起努力！為報答珠小的辛勤栽培而在中學里努力吧

小學畢業演講稿
即將離開我待了六年養我,育我的母校!!心頭點點滴滴都是感謝!!回憶一切快樂與淚水的時光.我感慨萬千，尤其是書!書啊書，是你給了豐富的知識，是你給了我合格的文憑，是你改變我的命運和前途，也是你讓我走上了人生新的一級台階。讓我知道在知識的海洋中吸取知識的同時,讓我更加懂得:知識是無窮無盡的!記得每一次獲獎都感慨萬千~~~感謝老師,感謝精心培育我的母校!!我覺得書是我最好的老師和朋友，它充實著我的生活，拓寬著我的視野，豐富著我的知識，提高著我的才華。困難時，它給我以提醒和幫助；順利時，它給我加油和鼓掌，是它伴隨著我一步步走向成功。
上了中學我們更要努力:
一、要選好書。大千世界知識無窮無盡，書籍堆積成山，我們不可能一一瀏覽，我們讀書時必須有所選擇，要選健康的、高雅、時尚的、經典、有用的書籍。
二、要善於讀書。並不是所有的書都必須研讀，喜歡的書，有用的書，要反復的讀，一般的書翻一遍即可。就是做到瀏覽與精讀結合。
三、要讀以致用。需陶冶情操的就去讀文學書，想擴大視野就去讀史地、天文書，想對學習和生活有幫助就去讀科學書、工具書。
四、要養成終身讀書的習慣。我從現在，天天與書為伴。一有空就拿起書來讀，桌上、床頭、行李箱里，都放著我喜愛的書。
我希望在座的同學們一定要與書結為朋友，珍惜書，愛戴書。最後，我奉獻幾句話給大家，我們一起來共勉.
願書本給你，給我，給他，帶來快樂，帶來成動，帶來幸福。

3. 題目：（如何成為一名優秀室內設計師） 求一份演講稿

成為一名優秀設計師的標准
1.懂制圖（土建制圖、機械制圖），能熟練地畫出符合國家規范的設計圖紙和施工圖。
2.能看懂各種土建施工圖紙，除了結構施工圖紙外，對給排水（上下水）工程圖、採暖工程圖、通風工程圖、電氣照明與消防工程圖等，也都非常熟練。這對搞好室內裝修設計十分重要：可以避免裝修設計與土建設施發生沖突，能更周到的進行裝修設計、恰當的進行裝修設計。
3.懂透視學，能快速地畫出室內透視骨架線圖，做到透視准確無誤：會畫軸測圖（定軸測軸和軸間角度）。這是畫好效果圖的基礎。
4.會畫彩色效果圖，能把房間的空間感、質感、色彩變化、傢具設備的主體感、光環境效果等正確地表現出來。
5、熟悉各種土建材料和建築裝修材料（材料的性能、特點、尺寸規格、色澤、裝飾效果和價格等），才能正確地選用材料和恰當地搭配材料。
6.懂得建築的基本構造類型，特別是對每種構造的優缺點、常用的結構方式等要熟悉。
7.具備建築風格、室內和傢具風格方面的知識與修養，能熟悉各種的基本特徵與變體。還了解各種陳設品的歷史發展。
8.具備測繪的知識與技能，能正確地做好現場實測記錄，為設計搜集資料。
9.對裝修施工工藝要熟悉，以確保裝飾裝修的質量。
10.有廣博的文化知識與修養，這對提高室內設計水平有利。
11.會並善於做設計資料的搜集與積累工作，列如，通過畫速寫、測繪、拍照、復印和記錄等手段，不斷積累有用的各種設計資料。
12.掌握專業調查的技巧，不論是綜合性的，還是專業性的調查，都能抓住要點，得到設計師應掌握的情況與信息，以利於室內設計工作。
13.會獨立製作高質量的模型，這就要求設計師懂材料、工藝做法，並會使用必要的工具和設備。這是設計師應具備的動手能力。
14.會攝影，懂暗房技術，還會攝像。這些技能設計師也能掌握。
15.室內設計師還會電腦輔助設計（CAD），掌握用電腦繪制設計圖、施工圖和效果圖的技巧。
16.要具備園林藝術、盆景與插花藝術方面的知識與修養，懂得綠化樹種、花草的特性與功能。
17.對人體工程學要做深入地研究和了解。
18.加強對電光源、光源產品和照明技術的了解，從而有利於搞好室內照明設計。
19.室內設計師要研究社會學，了解人與人之間的關系、人群與階層、階級、生活方式和需求，這對搞好設計有幫助。
20.室內設計師還應對環境科學有深入的了解，並及時掌握新的發展趨勢。另加兩條：了解物理動力學、化學生物學。
你可以根據這些標准，自己總結一下。

4. 求一篇室內設計師的早課演講稿，關於室內設計的

室內設計是根據建築物的使用性質、所處環境和相應標准，運用物質技術手段和建築設計原理，創造功能合理、舒適優美、滿足人們物質和精神生活需要的室內環境。這一空間環境既具有使用價值，滿足相應的功能要求，同時也反映了歷史文脈、建築風格、環境氣氛等精神因素。上述含義中，明確地把「創造滿足人們物質和精神生活需要的室內環境」作為室內設計的目的，即以人為本，一切圍繞為人的生活生產活動創造美好的室內環境。現代室內設計是綜合的室內環境設計，它包括視覺環境和工程技術方面的問題，也包括聲、光、熱等物理環境以及氛圍、意境等心理環境和文化內涵等內容。
[編輯本段]室內設計的含義
人的一生，絕大部分時間是在室內渡過的。因此，人們設計創造的室內環境，必然會直接關繫到室內生活、生產活動的質量，關繫到人們的安全、健康、效率、舒適等等。
室內環境的創造，應該把保障安全和有利於人們的身心健康作為室內設計的首要前提。人們對於室內環境除了有使用安排、冷暖光照等物質功能方面的要求之外，還常有與建築物的類型、性格相適應的室內環境氛圍、風格文脈等精神功能方面的要求。
由於人們長時間地生活活動於室內，因此現代]室內設計，或稱室內環境設計，相對地是環境設計系列中和人們關系最為密切的環節。
室內設計的總體，包括藝術風格，從宏觀來看，往往能從一個側面反映相應時期社會物質和精神生活的特徵。隨著社會發展的歷代的室內設計，總是具有時代的印記，猶如一部無字的史書。這是由於室內設計從設計構思、施工工藝、裝飾材料到內部設施，必然和社會當時的物質生產水平、社會文化和精神生活狀況聯系在一起；在室內空間組織、平面布局和裝飾處理等方面，從總體來說，也還和當時的哲學思想、美學觀點、社會經濟、民俗民風等密切相關。
從微觀的、個別的作品來看，室內設計水平的高低、質量的優劣又都與設計者的專業素質和文化藝術素養等聯系在一起。至於各個單項設計最終實施後成果的品位，又和該項工程和具體的施工技術、用材質量、設施配置情況，以及與建設者（即業主）的協調關系密切相關，即設計是具有決定意義的最關鍵的環節和前提，但最終成果的質量有賴於：設計——施工——用材（包括設施）——與業主關系的整體協調。
室內設計中，從整體上把握設計對象的依據因素是：使用性質——為什麼樣的功能設計建築物和室內空間；所在場所——這一建築物和室內空間的周圍環境狀況；經濟投入——相應工程項目的總投資和單方造價標準的控制。
設計構思時，需要運用物質技術手段，即各類裝飾材料和設施設備等，這是容易理解的；還需要遵循建築美學原理，這是因為室內設計的藝術性，除了有與繪畫、雕塑等藝術之間共同的美學原則（如對稱、均衡、比例、節奏等等）之外，作為『建築美學』，更需要綜合考慮使用功能、結構施工、材料設備、造價標准等多種因素。建築美學總是和實用、技術、經濟等因素聯結在一起，這是它有別於繪畫、雕塑等純藝術的差異所在。現代室內設計既有很高的藝術性要求，其涉及的設計內容又有很高的技術含量，並且與一些新興學科，如：人體工程學、環境心理學、環境物理學等關系極為密切。現代室內設計已經在環境設計系列中發展成為獨立的新興學科。對室內設計含義的理解，以及它與建築設計的關系，從不同的視角、不同的側重點來分析，許多學者都有不少具有深刻見解、值得我們仔細思考和借鑒的觀點，例如：
認為室內設計「是建築設計的繼續和深化，是室內空間和環境的再創造」。
認為室內是「建築的靈魂，是人與環境的聯系，是人類藝術與物質文明的結合」。
我國前輩建築師戴念慈先生認為「建築設計的出發點和著眼點是內涵的建築空間，把空間效果作為建築藝術追求的目標，而界面、門窗是構成空間必要的從屬部分。從屬部分是構成空間的物質基礎，並對內涵空間使用的觀感起決定性作用，然而畢竟是從屬部分。至於外形只是構成內涵空間的必然結果」。
建築師普拉特納則認為室內設計「比設計包容這些內部空間的建築物要困難得多」，這是因為在室內「你必須更多地同人打交通，研究人們的心理因素，以及如何能使他們感到舒適、興奮。經驗證明，這比同結構、建築體系打交道要費心得多，也要求有更加專門的訓練」。
美國前室內設計師協會主席亞當指出「室內設計涉及的工作要比單純的裝飾廣泛得多，他們關心的范圍已擴展到生活的每一方面，例如：住宅、辦公、旅館、餐廳的設計，提高勞動生產率，無障礙設計，編制防火規范和節能指標，提高醫院、圖書館、學校和其他公共設施的使用效率。總之一句話，給予各種處在室內環境中的人以舒適和安全」。
白俄羅斯建築師E·巴諾瑪列娃認為，室內設計是設計「具有視覺限定的人工環境，以滿足生理和精神上的要求，保障生活、生產活動的需求」，室內設計也是「功能、空間形體、工程技術和藝術的相互依存和緊密結合」。
[編輯本段]室內設計的理念
對室內設計含義的理解，以及它與建築設計的關系，從不同的視角、不同的側重點來分析，許多學者都有不少具有深刻見解、值得我們仔細思考和借鑒的觀點，例如：認為室內設計『是建築設計的繼續和深化，是室內空間和環境的再創造』。認為室內設計是『建築的靈魂，是人與環境的聯系，是人類藝術與物質文明的結合』。
我國前輩建築師戴念慈先生認為『建築設計的出發點和著眼點是內涵的建築空間，把空間效果作為建築藝術追求的目標，而界面、門窗是構成空間必要的從屬部分。從屬部分是構成空間的物質基礎，並對內涵空間使用的觀感起決定性作用，然而畢竟是從屬部分。至於外形只是構成內涵空間的必然結果』。
建築大師普拉特納（W.Platner） 則認為室內設計『比設計包容這些內部空間的建築物要困難得多』，這是因為在室內『你必須更多地同人打交道，研究人們的心理因素，以及如何能使他們感到舒適、興奮。經驗證明，這比同結構、建築體系打交道要費心得多，也要求有更加專門的訓練』。
美國前室內設計師協會主席亞當（G.Adam） 指出『室內設計涉及的工作比單純的裝飾廣泛得多，他們關心的范圍已擴展到生活的每一方面，例如：住宅、辦公、旅館、餐廳的設計，提高勞動生產率，無障礙設計，編制防火規范和節能指標，提高醫院、圖書館、學校和其它公共設施的使用率。總之一句話，給予各種處在室內環境中的人以舒適和安全』。
白俄羅斯建築師E•巴諾瑪列娃（E•Ponomaleva） 認為，室內設計是設計『具有視覺限定的人工環境，以滿足生理和精神上的要求，保障生活、生產活動的需求」，室內設計也是「功能、空間形體、工程技術和藝術的相互依存和緊密結合』。
[編輯本段]室內設計的發展

現代室內設計作為一門新興的學科，盡管還只是近數十年的事，但是人們有意識地對自己生活、生產活動的室內進行安排布置，甚至美化裝飾，賦予室內環境以所祈使的氣氛，卻早巳從人類文明伊始的時期就存在了。

一 、國內

原始社會；西安半坡村方形居住空間——圓形居住空間——原始系族社會——新石器時代——商 朝——建築空間秩序井然，嚴謹規正
秦、西漢——阿房宮、末央宮
漢——自古以來室內設計與建築裝飾是緊密聯系在一起的。
歷代文獻——《考工紀》、《梓人傳》、《營造法式》以及計成的《園 冶》中都涉 及到室內設計內容。
明清——傢具與室內裝飾。發展達到一個頂峰。
清—— 笠翁李漁
我國傳統的各類民居——北京的四合院、四川的山地住宅、雲南的「一顆印」、山西民宅大院、福建客家土樓、泰族干闌式住宅、上海的里弄建築等，在體現地域文化的建築形體和空間室內組織、在建築裝飾的設計和裝修工藝製作方面，都有極為寶貴的借鑒成果。

二、國外

公元前古埃及——貴族宅邸的遺址中，抹灰牆上繪有彩色豎直條紋，地上鋪有草編織物，配有各類傢具和生活用品．古埃及卡納克的阿蒙 神廟，廟前雕塑及廟內石柱的裝飾紋樣均極為精美，神廟大柱廳內碩大的石柱群和極為壓抑的廳內空間，正是符合古埃及神廟所需的森嚴神秘的室內氛圍，是神廟的精神功能所需要的
古希臘、羅馬——古西臘和古羅馬在建築藝術和室內裝飾方面已發展到很高的水平。
歐洲中世紀和文藝復興以來，哥特式 古典式 巴洛克 和 洛克克 等風格的各類建築
及其室內裝飾均日臻完美，藝術風格更趨成熟。歷代優美的裝飾風格和手法，至今仍值得我們借鑒。
哥特式建築 法巴黎聖母院
英國「工藝美術運動」——一部分「真正的」建築家和藝術家開始思考和探索，試圖找一條適應社會發展進步的新路，英國人拉斯金和莫里斯就是這些最早的探路者。
德國的包豪斯
格羅皮烏斯­——他經歷了現代建築發展的整個階段，是現代主義建築和設計思想最重要的奠基人，同時也是現代設計教育的奠基人。
美國賴斯的現代主義——弗蘭克.賴特是美國現代建築中最具有代表意義的先驅人物。作為一個積極的參與者，他被公認為是現代建築最重要的奠基人之一。
現代室內設計發展得基礎——
1,建築功能日益復雜
2,科學技術的飛速發展：
3,人的觀念的轉變：
[編輯本段]室內設計的基本觀點

一、以滿足人和人際活動的需要為核心
針對不同的人、不同的使用對象，考慮他們不同的要求：
空間設計；需要注意研究人們的行為心理、視覺感受方面的要求。不同的空間給人不同的
感受。
二、加強整體環境觀
室內設計設計的立意、構思、風格和環境氛圍的創造，需要著眼於環境的整體、文化特徵
以及建築功能特點等多方面考慮。
1宏觀環境；（自然環境）太空，大氣；山川森林，平原草地；氣候地理特徵，自然景色，
當地材料。
2中觀環境；（城鄉，街坊及室外環境）城鎮及鄉村環境；社區街坊建築物及室外環境；
歷史文脈，民俗風情，建築功能特點，形體，風格；
3微觀環境；（室內環境）各類建築的室內環境；室內功能特點，空間組織特點，風格。
三、科學性與藝術性結合
現代設計的又一個基本點，是在室內設計環境中高度重視科學性、藝術性及其相互之間的
結合。
科學性，；包括新型材料、結構構成、施工工藝，良好的聲、光、熱環境的設施設備，以
及設計手段的變化（電腦設計）
藝術性：在重物質技術手段的同時，高度重視建築美學原理，重視創造具有表現力和感染
力的室內空間形象，具有視覺愉悅和文化內涵的室內環境。
科學性與藝術性；遇到不同的類型和功能特點的室內環境可能有所側重，但從宏觀整體的
設計觀念出發，仍需二者結合。總之要達到—— 生理要求與心理要求的平衡和綜合。
四、時代感與歷史文脈並重
歷史文脈：並不能簡單地從形式、符號來理解，而是廣義地涉及規劃思想、平面布局、空
間組織特徵，設計中的哲學思想和觀點。
五、動態和可持續性的發展觀
室內設計動態發展觀點：
1),市場經濟、競爭機制。2),購物行為和經營方式的變化。3),新型裝飾材料，高效照明，空
調設備推出。4),防火規范，建築標準的修改。
都將促使現代室內設計在空間組織、平面布局、裝修構造設施安裝等方面都留有更新、改
造的餘地。
2，可持續性發展：各類人為活動應重視有利於今後在生態、環境、能源、土地利用等方面
的可持續發展。
[編輯本段]室內設計的方法和程序步驟
一 室內設計的方法；
1．大處著眼、細處著手，總體與細部深入推敲
2．從里到外、從外到里，局部與整體協調統一
3．意在筆先或筆意同步，立意與表達並重
二室內設計的程序步驟
室內設計根據設計的進程，通常 可以分為四個階段
1．設計准備階段
2．方案設計階段
3．施工圖設計階段
4．設計施工階段
[編輯本段]室內設計的風格
風格的成因和影響
室內設計風格的形成，是不同的時代思潮和地區特點，通過創作構思和表現，逐漸發展成為具有代表性的室內設計形式。一種典型風格的形式，通常是和當地的人文因素和自然條件密切相關，又需有創作中的構思和造型的特點。形成風格的外在和內在因素。風格雖然表現於形式，但風格具有藝術、文化、社會發展等深刻的內涵；從這一深層含義來說，風格又不停留或等同於形式。
室內設計風格的分類
在體現藝術特色和創作個性的同時，相對地說，可以認為風格跨越的時間要長一些，包含的地域會廣一些。
室內設計的風格主要可分為：傳統風格、現代風格、後現代風格、自然風格以及混合型風格等。
一、傳統風格
傳統風格的室內設計，是在室內布置、線形、色調以及傢具、陳設的造型等方面，吸
取傳統裝飾「形」 「神『的特徵。
二、現代風格
現代風格起源於 1919 年成立的鮑豪斯 (Bauhaus) 學派，該學派處於當時的歷史背景，
強調突破舊傳統，創造新建築，重視功能和空間組織，注意發揮結構構成本身的形式美，
造型簡潔，反對多餘裝飾，崇尚合理的構成工藝，尊重材料的性能，講究材料自身的質地
和色彩的配置效果，發展了非傳統的以功能布局為依據的不對稱的構圖手法．鮑豪斯學派
重視實際的工藝製作操作，強調設計與工業生產的聯系。
三、後現代風格
後現代主義一詞最早出現在西班牙作家德·奧尼斯 1934 年的 ( 西班牙與酉班牙語類詩選 )
一書中，用來描述現代主義內部發生的逆動，特別有一種對現代主義純理性的逆反心理，
即為後現代風格。
四、自然風格
自然風格倡導「回歸自然」，美學上推崇「自然美」，認為只有祟尚自然、結合自然，
才能在當今高科技、高節奏的社會生活中，使人們能取得生理和心理的平衡，因此室
內多用木料、織物、石材等天然材料，顯示材料的紋理，清新淡雅。此外，由於其宗
旨和手法的類同，也可把田園風格歸入自然風格一類。田園風格在室內環境中力求表
現悠閑、舒暢、自然的田園生活情趣，也常運用天然木、石、藤、竹等材質質朴的紋
理．巧於設置室內綠化，創造自然、簡朴、高雅的氛圍。
五、混合型風格
近年來，建築設計和室內設計在總體上呈現多元化，兼容井蓄的狀況。室內布置
中也有既趨於現代實用，又吸取傳統的特徵，在裝潢與陳設中溶古今中西於一體，例
如傳統的屏風、擺設和茶幾，配以現代風格的牆面及門窗裝修、新型的沙發：歐式古
典的琉璃燈具和壁面裝飾，配以東方傳統的傢具和埃及的陳設、小品等等。混合型風
格雖然在設計中不拘一格，運用多種體例，但設計中仍然是匠心獨具，深入推敲形體、
色彩、材質等方面的總體構圖和視覺效果．
[編輯本段]室內設計的流派

流派，這里是指室內設計的藝術振別．現代室內設計從所表現的藝術特點分析，
也有多種流派，主要有：高技派、光亮派、白色派、新洛可可派、風格振、超現實派、
解構主義振以及裝飾藝術派等。
一、高技派或稱重技派
高技派或稱重技派，突出當代工業技術成就，並在建築形體和室內環境設計中加以炫
耀，祟尚「機械美」，在室內暴露粱板、網架等結構構件以及風管、線纜等各種設備和管道，
強調工藝技術與時代感．高技派典型的實例為法國巴黎蓬皮杜國家藝術與文化中心、香港
中國銀行等．
二、光亮派
光亮派也稱銀色派，室內設計中誇耀新型材料及現代加工工藝的精密細致及光亮效果，
往往在室內大量採用鏡面及平曲面玻璃、不銹鋼，磨光的花崗石和大理石等作為裝飾面材，
在室內環境的照明方面，常使用投射，折射等各類新型光源和燈具，在金屬和鏡面材料的
烘托下，形成光彩照人、絢麗奪目的室內環境。
三、白色派
白色派的室內朴實無華，室內各界面以至傢具等常以白色為基調，簡潔明朗，例如美國
建築師 R 。邁耶 (R ． Meier) 設計的史密斯住宅及其室內即屬此例． R ·邁耶白色派的室內，
並不僅僅停留在簡化裝飾、選用白色等裹面處理上，而是具有更為深層的構思內涵，設計師
在室內環境設計時，是綜合考慮了室內活動著的人以及透過門窗可見的變化著的室外景物 (
誠如中國傳統園林建築中的·借景『 ) ，由此，從某種意義上講，室內環境只是一種活動場所的
「背景'，從而在裝飾造型和用色上不作過多鷹染．
四、新洛可可派
洛可可原為 18 世紀盛行於歐洲宮廷的一種蓮築裝飾風格，以精細輕巧和蓑復的
裝飾為特徵，新洛可可仰承了洛可可繁復的裝飾特點，但裝飾造型的「載體」和加工技
術卻運用現代新型裝飾材料和現代工藝手段，從而具有華麗而略顯浪漫，傳統中仍不
失有時代氣息的裝飾氛圍． I
五、風格派
風格派起始於 20 世紀 20 年代的荷蘭，以畫家 P ·蒙德里安 等為代表的藝術流派，
強調 「純造型的表現·，「要從傳統及個性崇拜的約束下解放藝術」．風格派認為「把卓活環
境抽象化，這對人們的生活就是一種真實『．他們對室內裝飾和傢具經常採用幾何形體以
及虹、黃、青三原色，間或以黑、灰，白等色彩相配置．風格攘的室內，在色彩及造型
方面都具有極為鮮明的特徵與個性．建築與室內常以幾何方塊為基礎，對建築室內外空
間採用內部空間與外部空間穿插統一構成為一體的手法，並以屋頂、牆面的凹凸和強烈
的色彩對塊體進行強調，圖 lo — 19(d) 為 v ．杜斯堡等的住宅形體設計，圖為 v ·杜斯
堡設計的斯特拉斯堡的咖啡館式電影廳。
六、超現實派
超現實派追求所謂超越現實的藝術效果，在室內布置中常採用異常的空間組織，曲
面或具有流動弧形線型的界面，濃重的色彩，變幻莫測的光影，造型奇特的傢具與設備，
有時還以現代繪畫或雕塑來烘托超現實的室內環境氣氛。超現實派的室內環境較為適應
具有視覺形象特殊要求的某些展示或娛樂的室內空間 ( 圖 10 —
20) 。
七、解構主義派
解構主義是本世紀 60 年代，以法國哲學家 J ·德里達 <LDerfida) 為代表所提出的哲學觀念，是對本世紀前期歐美盛行的結構主義和理論思想傳統的質疑和批判，建築和室內設計中的解構主義派對傳統古典、構圖規律等均採取否定的態度，強調不受歷史文化和傳統理性的約束，是一種貌似結構構成解體，突破傳統形式構圖，用材粗放的流派 ( 圖 lo — 21) ．
八、裝飾藝術派或稱藝術裝飾派
裝飾藝術派起源於 20 年代法國巴黎召開的一次裝飾藝術與現代工業國際博覽會，後傳至美國等各地，如美國早期興建的一些摩天樓即採用這一流派的手法．裝飾藝術派善於運用多層次的幾何線型及圖案，重點裝飾於建築內外門窗線腳、槽口及建築腰線、頂角線等部位．上海早年建造的老錦江賓館及和平飯店等建築的內外裝飾，均為裝飾藝術派的手法．·近年來一些賓館和大型商場的室內，出於既具時代氣息，又有建築文化的內涵考慮，常在現代風格的基礎上，在建築細部飾以裝飾藝術派的圖案和紋樣．圖 10 — 22 所示為上海和干飯店大堂室內，裝飾圖形富有文化內涵，燈具及鐵飾欄板的紋樣極為精美，井格式平頂粉刷也具有精細圖案，該大堂雖為近期重新裝修，但仍保持原有建築及室內典型的裝飾藝術派風格，圖 10 — 23 為上海淮海路新建巴黎春天百貨公司的商場內景，從室內多層次的線型圖案及裝飾特點，也可歸入裝飾藝術握手法。
室內採光與照明室內採光照明的基本概念與要求

就人的視覺來說，沒有光也就沒有一切。在室內設計中，光不僅是為滿足人們視覺功能的需要，而且是一個重要的美學因素。光可以形成空間、改變空間或者破壞空間，它直接影響到人對物體大小、形狀、質地和色彩的感知。
一、光的特徵與視覺效應
光就像人們已知的電磁能一樣，是一種能的特殊形式 ，它規定的度量單位是納米。
二、照度、光色、亮度
1、照度：以光通量作為基準單位來衡量。
光通量的單位為流明，光源的發光效率的單位為流明/瓦特。
2、光色：光色主要取決於光源的色溫，並影響室內的氣氛。
3、亮度 ：
亮度作為一種主觀的評價和感覺，和照度的概念不同，它是表示由被照面的單位面積所反射出來的光通量，也稱發光亮，因此與被照面的反射率有關。
4、材料的光學性質，反射光、吸收光、投射光
三、照明的控制
1、眩光的控制
遮陽、降低光源的亮度、移動光源位置和隱蔽光源。
2、亮度比的控制
（1）一般燈具布置方式 ：整體、局部、整體與局部結合、成角。
（2）照明地帶分區 ：天棚地帶、周圍地帶、使用地帶
（3）室內各部分最大允許亮度比：
視力作業與附近工作面之比3：1；視力作業與周圍環境之比10：1；

室內採光部位與照明方式

一、採光部位與光源類型
1、採光部位：室內採光效果，主要取決於採光部位和採光口的面積大小和布置形式，
一般分為側光、高側光和頂光三種形式。
2、光源類型 ：
（1）白熾燈：優點、缺點
（2）熒光燈 ：
（3） 氖管燈（霓虹燈）
（4）高壓放電燈
不同類型的光源，具有不同色光和顯色性能，對室內的氣氛和物體的色彩產生不同的效果和影響，應按不同需要選擇。
二、照明方式
照明方式按燈具的散光方式分為：
1.間接照明；
2.半間接照明；
3.直接間接照明；
4.漫射照明；
5.半直接照明；
6.寬光束的直接照明；
7.高集光束的下射直接照明。

室內照明作用與藝術效果

無論是公共場所或是家庭，光的作 用影響到每一個人，室內照明設計就是利 用光的一切特性，去創造所需要的光的環
境，通過照明充分發揮其藝術作用，並表 現在以下四個方面：
一、創造氣氛 ：
二、加強空間感和立體感 ：
三、光影藝術與裝飾照明 ：
四、照明的布置藝術和燈具造型藝術 ：
[編輯本段]室內色彩與材料質地
色彩是室內形式的另一基本要素，它不僅是創造視覺形式的主要媒介，
而且兼有實際的機能作用。換句話說，室內色彩具有美學的和適用的雙重目標，一方面可以表現美感效果，另一方面可以加強環境效用。
室內一切物體除了形和色以外，材料的質地也與線、形、色一樣傳遞信息。而且，質感給予人們的美感中還包括了觸感，比起單純的視覺現象來說，略勝一籌。

太多了，沒寫下，去這看http://ke..com/view/5011.html?wtp=tt

5. 演講稿之我愛我的專業平面設計。控制在五分鍾之內演講完畢

這個事只可意會不可言傳的，講來講去都是虛的，建議你講些案例就好。

6. 學生平面設計獲獎感言演講稿怎樣寫

可以在開頭寫一些優美的句子、名人警句，中間再寫兩個例子，一個是你自己努力的例子，還有一個最好是名人曾經努力的例子。！最後再用名言、美句總結…… ＜總分總＞ 望對你有用…望採納…

7. 我的夢想是一名室內設計師演講稿

我的人生剛剛開始，理想的蓓蕾剛剛發芽，我一定要精心培養，使之開出最絢麗的花朵
理想就像階梯，它幫助我們向著光明的未來攀登；理想就像指南針，它幫助我們尋找生活的方向。一個人如果沒有理想，就如同小鳥沒了翅膀，怎能向美好的未來展翅飛翔？
從小，看見村莊里高高低低的房屋，木房，土房，磚房，我就憧憬著有一天把這些矮矮的房子變成美麗的宮殿，我喜歡電視里高樓林立，我喜歡那些大大小小的商場里漂亮的櫥櫃，我喜歡那些美麗的設計，我佩服那些設計師巧奪天工的設計手法,於是,我便憧憬著未來一定要做一名出色設計師!
設計師的設計作品能為我們的生活增添色彩,為我們生活帶來方便.我要設計的作品會樸素而不失美感,華麗而不失莊重.總而言之,我要設計出符合全人類眼光的作品.
這里我還要說,我們不是以自身的審美觀而定格的,而是以大眾的審美觀而定格的.因為自身的眼光不代表大眾的眼光,只有大家看了喜歡的作品,才稱的上是好作品.再一個,我要設計的作品還要是獨一無二的.是大家想不到的,能帶給大家驚喜的.但是不管我要怎麼設計,都要求是美的.
在未實現理想之前,我要做好充足的准備,為我的人生進行設計,為我的理想奮發圖強,爭取做一名出色的設計師,為世界增添色彩,受到大眾的青睞.
我認為一個合格的設計師應該具備以下幾方面的能力：
思路1、良好的個人素質，比如說你的文化底蘊。我覺得作為一個設計師，應該了解至少是中國的歷史，從室內設計發展史的角度來看，任何設計的發展都是和歷史的發展密不可分的，尤其是和那些達官貴族的榮辱興衰有著直接的關系，這樣的事實隨處可舉，這里不贅述。只有了解了歷史，才能真正的了解設計發展的真諦。另外，多了解一
些姊妹藝術的知識，裝修設計是一門綜合的設計學問，它是多方面藝術的綜合，所以對其他姊妹藝術的知識了解的越多，越有助於啟發你的靈感，才有更多的創作激情。
2設計的最終目的是讓別人（客戶或甲方）了解並同意你的設計，表達設計的方法一方面是各類的效果圖（草圖、手繪圖以及電腦效果圖等）和你的口述表達。前者需要你掌握各種表現技法，而後者則需要你具有良好的溝通和說服能力，這種能力除了天生的個人性格決定外，還需要你了解一些客戶心理學方面的知識，比如說你不能跟一個農民去講義大利文藝復興的藝術。
3、優秀的設計水平。優秀的設計水平來自於以下幾方面：
（1）扎實的美術基礎知識
（2）對理論知識的良好把握
（3）合理的工作流程和工作習慣
（4）經典設計合理的借鑒
（5）實際工作經驗的積累。
我認為具備了以上幾方面的能力是成為一個優秀設計師的基礎。
成功的設計師應具備以下幾點： A、強烈敏銳的感受能力 B、發明創造的能力 C、對作品的美學鑒定能力 D、對設計構想的表達能力 E、具備全面的專業智能
現代設計師必須是具有寬廣的文化視角，深邃的智慧和豐富的知識；必須是具有創新精神知識淵博、敏感並能解決問題的人，應考慮社會反映、社會效果，力求設計作品對社會有益，能提高人們的審美
能力，心理上的愉悅和滿足，應概括當代的時代特徵，反映了真正的審美情趣和審美理想。起碼你應當明白，優秀的設計師有他們「自己」的手法、清晰的形像、合乎邏輯的觀點。
設計師一定要自信，堅信自己的個人信仰、經驗、眼光、品味。不盲從、不孤芳自賞、不驕、不浮。以嚴謹的治學態度面對，不為個性而個性，不為設計而設計。作為一名設計師，必須有獨特的素質和高超的設計技能，即無論多麼復雜的設計課題，都能通過認真總結經驗，用心思考，反復推敲，汲取消化同類型的優秀設計精華，實現新的創造。
設計的提高必修在不斷的學習和實踐中進行，設計師的廣泛涉獵和專注是相互矛盾又統一的，前者是靈感和表現方式的源泉，後者是工作的態度。好的設計並不只是圖形的創作，他是中和了許多智力勞動的結果，涉獵不同的領域，擔當不同的角色，可以讓我們保持開闊的視野，可以讓我們的設計帶有更多的信息。在設計中最關鍵的是意念，好的意念需要學養和時間去孵化。設計還需要開闊的視野，使信息有廣闊的來源，觸類旁通是學習平面設計的重要特點之一，藝術之間本質上是共通的，文化與智慧的不斷補給是成為設計界長青樹的法寶。
有個性的設計可能是來自扎跟於本民族悠久的文化傳統和富有民族文化本色的設計思想，民族性和獨創性及個性同樣是具有價值的，地域特點也是設計師的知識背景之一。未來的設計師不再是狹隘的民族主義者，而每個民族的標志更多的體現在民族精神層面，民族
和傳統也將成為一種圖式或者設計元素，作為設計師有必要認真看待民族傳統和文化。
其實做一個設計師需要學的許多許多，任何時候你都不能說自己已經對某個領域完完全全的掌握了，就像一幅油畫你永遠都不可能將之畫完一樣。
總之設計這個東西，也是個積少成多的過程，更重要的也是個不斷學習的過程。
作為一名剛進入設計師學堂的學生，怎樣才能讓自己學到更多，做得更好。
室內設計師分家裝設計與公裝設計這兩方面不一樣
家裝設計：第一步，你要學會看CAD圖紙，繪制CAD圖紙 第二步，你要懂家裝材料，工藝，量房，預算，
第三步，要了解家裝設計方案，顏色搭配等
第四步，要懂客戶溝通技巧，談單技巧這點比較重要
第五步，要能做效果圖最好
一個成功的設計師就是懂得生活，你要知道怎麼樣去生活才能知道要如何去規劃別人的生活，因為設計就是規劃生活，舉個簡單的例子，你都沒住過5星期酒店，都不知道酒店應該配置什麼，情況如何，你怎麼設計酒店尼，所以，首先你要學會各式各樣的生活，
其次就要學材料和工藝，了解最新材料，最新的做法，設計一樣東西，必須知道如何施工，用什麼材料，大概有多少方法可以做到，這是設計師必須擁有的
第三就是要提高審美，多看看權威的書刊，看看別人都在怎麼做， 作為一名成功的設計師，如果沒有堅毅的性格，勇於創新的思路。不斷上進的進取。那也只能是半途而廢。無論是正在為成為合格設計師的人還是已經成為設計師的人都是如此。已經上班的設計師半路轉行很多，歸其原因還是缺乏進取的精神，隨波逐流固守止步，最終在職場競爭中被淘汰。而那些一直不斷學習不斷進步的人才能走到最後。也希望選擇學習設計想成為設計師的人能謹記，轉變、理性思考、與眾不同、持之以恆，方能脫穎而出。

8. 請幫我設計個演講稿，滿意再加。

演講稿是一種實用性比較強的文體。是為演講准備的書面材料。

那麼，什麼是演講呢？演講是在公眾面前就某一問題發表自己的見解的口頭語言活動它的特點是：第一，它是在人與人之間進行的；第二，它有一定的時間性；第三，它是為了闡述某一問題或整理而開展的；第四，它帶有一定的鼓動性和說服性。像演講比賽、典禮致辭、會議發言、學術講座、科研報告、競選演說、就職演說、法庭陳述等，都帶有演講的性質。演講稿是演講用的文稿，也是演講的依據。它是為演講服務的，是體現在書面上的講話材料。演講有內容、目的的不同，演講稿也具有不同的形態，有報導、有說明、有論辯、有答謝等。總的來說，它的特徵可以概括如下：

1、內容上的現實性

演講稿是為了說明一定的觀點和態度的。這個觀點和態度一定要與現實生活緊密相關。它討論的應該是現實生活中存在的並為人們所關心的問題。它的觀點要來自身邊的生活或學習，材料也是如此。它得是真實可信，是為了解決身邊的問題而提出和討論的。

2、情感上的說服性

演講的目的和作用就在於打動聽眾，使聽者對講話者的觀點或態度產生認可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話稿，一定要具有說服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者，他們往往借肋於自己出色的演講，為自己的政治斗爭鋪路。

3、特定情景性

演講稿是為演講服務的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場合和不同的聽眾，這些構成演講的情景，演講稿的寫作要與這些特定情景相適應。

4、口語化

演講稿的最終目的是用於講話，所以，它是有聲語言，是書面化的口語。因此，演講稿要「上口」、「入耳」，它一方面是把口頭語言變為書面語言，即化聲音為文字，起到規範文字、有助演講的作用；另一方面，演講稿要把較為正規嚴肅的書面語言轉化為易聽易明的口語，以便演講。同時，演講稿的語言應適應演講人的講話習慣，同演講者的自然講話節奏一致。

演講稿對於演講都有哪些作用呢？主要體現在以下幾方面：（1）整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度；（2）引導聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內容；（3）通過對語言的推究提高語言的表現力，增強語言的感染力。

由於演講稿具有以上的特徵和作用，它在寫作方法上也有一定方法可循。

1、演講稿的結構。演講稿的結構通常包括開場白、正文、結尾三部分。

開場白是演講稿中很重要的部分。好的開場白能夠緊緊地抓住聽眾的注意力，為整場演講的成功打下基礎。常用的開場白有點明主題、交代背景、提出問題等。不論哪種開場白，目的都是使聽眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。

演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點、有層次、有中心語句。演講主體的層次安排可按時間或空間順序排列，也可以平行並列、正反對比、逐層深入。由於演講材料是通過口頭表達的，為了便於聽眾理解，各段落應上下連貫，段與段之間有適當的過渡和照應。

結尾是演講內容的收束。它起著深化主題的作用。結尾的方法有歸納法、引文法、反問法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結強調主要觀點；引文法則是引用名言警句，升華主題、留下思考；反問法是以問句引發聽眾思考和對演講者觀點的認同。此外，演講稿的結尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語句作結，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。

大多數演講稿如同一篇議論文，有主要觀點，有對主要觀點的論證。一篇演講稿最好只有一個主題，這是由演講稿的特定情景性和時間性所決定的。在一個有限的時間段內，完全藉助於語言、手勢等向聽眾講明一個問題或道理，同時又要說服聽眾，就要求在寫作演講稿時一定要突出主題、觀點鮮明。

主題選定了，還要收集相應的材料對之進行論證。材料的選擇要通俗，要選擇大多數人都知道的、聽得懂的，而不能選擇太生僻的、很少有人知道的。因為演講一即時表演，聽眾沒有時間去驗證或查找這些材料的內容或是出處。因此，在准備演講稿之前首先要了解聽眾的情況：他們是些什麼人，他們的思想狀況、文化程度、職業狀況如何，他們所關心的問題是什麼，等等。掌握了聽眾的特徵和心理，在此基礎上恰當地選擇材料，組織材料，是演講成功的必要條件。

寫作演講稿還有一個特別要注意的，就是對演講節奏和時間的把握。每一場演講都是有時間限制的，少則一分鍾，多則一兩小時甚至一天，演講者必須把握自己演講的速度和內容，既不能時間到了，還沒有講完，也不能距離演講結束還有一段時間，而演講者已經無話可說了。演講稿對於演講速度和節奏的把握有著極其重要的作用。寫作時，要不時地停下來，用自己的正常語速大聲朗讀，根據朗讀的結果調整演講的內容。另一方面，還要根據演講時間的長短調整要講的內容，做到整場演講的音調有高低起伏、節奏有輕重緩急、情緒有高漲有低潮，波瀾起伏、收舒有度。

最後，演講稿還要在情緒上具有較強的感染力，語言上做到生動感人。在沒有時間限制的情況下，盡量做到短而精，在聽眾的精力分散前戛然而止，餘味悠長。
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多少年來，人們一直把教師比作紅燭，贊頌她默默發光、無怨無悔奉獻的精神，教師也一直以蠟燭精神來鞭策自己。
「教師」雖說只是一個職業的稱謂，而在現實中，教師的職業行為似乎成了他們生活的全部。他們以犧牲自我來換得學生茁壯成長，他們情系學生，情傾講壇。講台催人老，粉筆染白頭，但教師們卻無怨無悔，失志不改，耕耘不輟。這種甘為人梯、無私奉獻精神就如同紅燭一般，燃燒自己來照亮別人，用自己的付出換來一批批學生的成長。
然而，在今天社會里，紅燭對教師來說實際上是一個傷感悲壯的比喻。
我國正處在社會主義初級階段，「以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放」是新時期的基本路線。社會主義的經濟浪潮在全國激盪，同樣，它也沖擊著教育園地。面對繽紛的經濟世界，面對開放城市、經濟特區的繁榮，多少有志之士躍躍欲試。有的果斷「下海」，在改革大潮中奮力拚搏，成就輝煌；有的雖說「折戟沉沙」，但也算開了眼界，「拿著青春搏一回」。教師，胸懷「彩墨」，面對這巨大的『畫卷』他們不可能無動於衷。誠然，有極少數教師去試了幾筆，但絕大多數教師能立足三尺講台，在辛勤地耕耘著。廣大教師，尤其是貧困地區的中小學教師，拿著低微的工資，住在簡陋的校舍里，用自己的崇高品德，去塑造千百萬青少年美好的心靈，辛辛苦苦、嘔心瀝血、任勞任怨，十年、幾十年如一日，默默奮斗在教學崗位上，甘願作為「人梯」，讓孩子們站到自己的肩上，去攀登新的文化科學知識的高峰。
我們學校的吳老師，他是一位有著較高電腦水平的大學本科老師。他曾經試著檢驗自己人生的價值，去應聘過。你們知道情況嗎？告訴你吧，最低人生價值每年2萬8，高的價值達到每年3萬5，而且吃、住在外，而我們現在的工資是每年一萬還尚不足，並且吃住在內。為此他的妻子、朋友、同事在金錢的誘惑下極力鼓勵他出去闖天下。然而，他辜負了親朋好友的好意，婉言謝絕聘用方的邀請函。為此，妻子跟他大吵大鬧，朋友、同事罵他「傻」。但他卻一如既往的工作。今年他所教班級的學生又考出驚人的成績。為學校、為家鄉增光，更為無數多的家長、孩子帶來了福音。一個因父母雙亡全靠鄭老師資助的學生竟能考出600多分的好成績。一個曾進少管所、家長已絕望的孩子在鄭老師教誨下卻全面發展，也考上高一級學校。
然而老天似乎有意捉弄人，由於名額極少，今年的評優、晉職又落。面對妻子的大吵大鬧、同事們的嘲諷，他一笑了之。我問他：「你真的不後悔嗎？」他很幽默地說：「我只後悔當初不該對丈母娘許下諾言跟她女兒幸福，恐怕丈母娘要收回女兒了」。突然，他神情變得很莊重，擲地有聲地說：「我實現了我的人生價值——桃李滿天下，我心滿意足矣。現在我所教的學生分布在各行各業，許多人成了工作崗位上的骨幹，他們總想著我，經常給我寫信匯報他們的各種情況，每當他們告訴我，他們的事業有成時，我就由衷地感到和他們一樣的幸福，這是任何物質享受都代替不了的滿足……」 我們正談得起勁，送信老師拿了幾封厚厚的信過來。他欣喜若狂地邊拆邊說：「學生又來信了。」在他的同意下，我看了他的信件。一封來自大洋彼岸的信：我會永遠記住你的教育之恩和優秀品質。老師、謝謝你！我將不辜負你的重望，好好學習，爭取早日學成回國。還有一封來自某鄉某村的信：我恨與你相見太晚，但我卻銘記於心，沒有你的教導，今天，我頭上的就不是：「西瓜大王」這頂桂冠，而是「小偷大王」不光彩的頭銜。我無以回報，只想送一個西瓜與你嘗嘗，如果你覺得「甜」，我會更加努力。
我本想更深刻地了解他真實心靈，但看了這些信之後，我打住了，這些綠葉對根的情意會讓一個人心靜如水，功名利祿全拋之腦後，對自己的付出無怨無悔。
社會在前進，科學在發展，任何一門學科都會有新的東西出現。為了讓學生吸取更多「養料」。教師的知識要不斷更新，教師頭腦要不斷「充電」。只有學而不厭，才能誨人不倦。孔子講過：「學而優則仕。」但同時又強調：「仕而優則學。」在孔子的教育思想中，學和仕，均是為了獻身社會，改革社會，使其朝著美滿的方向前進。古人尚如此，為仕尚職斯，我們做教師，難道就固步自封，滿足一紙文憑嗎？眾多的教師用實際行動否定的回答了這個問題。
為了適應新形式的發展、提高教育教學質量。我們學校小林夫婦是晚婚民轉公教師，他們不甘落後，放棄了購買新房的機會，放棄了優生孩子的好時光，把微薄的工資全用在交學費上，各用了6年時間取得本科文憑。直到大學本畢業後，才考慮生孩子，但那一次母子差點喪命。醫生說：「因為年齡過大」。還有我們學校的鄭校長，今年5月就退休了，但他在寒假期間仍冒著嚴寒，繼續參加繼續教育學習。還有我們學校王老師，他本已是高級教師，女兒也上大學了，但仍報考了柳嘉職中計算機專科班。我問他：為何？他笑答：「工作需要，樂在其中！」
一句平凡的話，讓我明白了葉聖陶先生所說的：「教師就是捧著一顆心來，不帶根草去的人」。更讓我深刻的理解了人們把教師比作紅燭的內涵。是啊，教師如果沒有紅燭那種燃燒自己，照亮別人的奉獻精神，我們的教育事業怎麼會蒸蒸日上？四化建設的棟梁之才從何而來？國家的繁榮富強誰來創造？
人們對教師的贊美枚不勝舉，然而，我要說這一切贊美教師都難以涵蓋你奉獻的心靈。大家都是有血有肉知疼懂愛的人，渴望幸福的現代文明。只是為教育的振興，你才舍棄私利，獨守清貧的人生，在窮鄉僻壤的山村默默無聲地哺花育樹，追求自己矢志不渝的憧憬。

不滿意的話樓主自己點幾進去找1篇！