演講稿有意義的
Ⅰ 要演講了 求一篇符合實際生活的， 有意義的演講稿
如果是找來人代寫代答，
網路上有許源多筆手或寫手是需要付費的，
復制的和原創的價格是不一樣的，
原創的是需要支付稿酬的，
看來你是想空手套白狼嗎？
如果是請別人幫助的話，
應該有句禮貌的語言，
這么旁若無人般的對著電腦大要（演講）作文合適嗎？
再說了大家都素不相識的，
這里又不是你個人的秘書處，
別人憑什麼要按照你的要求為你寫作，
你又憑什麼這樣無償的佔有別人的勞動果實並連一句禮貌的語言都沒有呢？
Ⅱ 求一篇具有教育意義的演講稿
時常聽別人哼唱，自己也時常哼唱著姜育恆的那首《再回首》，惟獨對「曾經在幽幽暗暗反反復復中追尋，才知道平平淡淡從從容容是最真」這一句不願認同。「孤獨王子」唱得未免太超然了－－一生反復追尋，就只得出了平淡是真的結論。
平平淡淡是最真，說到底不就是自甘平庸、自甘無為嗎？曾幾何時，我們這些帶著中學彩色夢走進大學校門的莘莘學子們也在高喊著：平平淡淡是最真。且有人認為只要「與世無爭，恬淡一生」便可無憂無慮地生存，頗有要把老莊的「無為」思想發揚廣大之勢。是什麼使我們豐富的校園生活漸退了繽紛的色彩呢？又是什麼使我們真實的熔漿凝固，不在有來自內心深處的熱血沸騰？是因為我們沒有走進夢想中的象牙塔？是因為我們未走出自我困惑的地帶？還是因為我們的心真的不在年輕，確實把一切都看得平淡了呢？不！都不是！主宰世界的是你，放棄世界的仍然是你。
生活得最好的人，不是壽命最長的人，而是最能感受生活的人。除了你沒有走進理想的大學，除了你沒有把握住一次幾乎成功的愛情，除了你心中那份虛榮於倨傲，你對生活究竟有多少正確的感受？生活究竟給過你多少真正的重荷於不平呢？沒有！只因為在當代的中國，在我們這個文盲、半文盲數以億計的國度里，大學生既被社會過高的期待，也過高地期待著社會，只因為我們不能正確地估計自己，也不能正確認識社會。那種求平淡的心態，仍是不思進取的借口。於是，你曾經也想要有所作為，卻不知道從何做起，跟著感覺走，在各種誘惑面前遠離本真狀態，被泥沙俱下的時代大潮裹挾著四處漂流。當你疲倦地走過無數個三百六十五里，你才發現留在身後的除了那份平淡，什麼也沒有。
不再回頭的，不只是那古老的辰光，也不只是那些個夜晚的星群和月亮，還有我們的青春在流逝著。四年，我們有幸擁有著這四年，但多少人的四年已一去不返；更還有多少人在為能擁有這四年而埋頭於題海和各種各樣的模擬考試中呢、當初我們從他們這種狀況中走出來，走進許多人夢寐以求的大學，難道就是為了追求「平平淡淡是最真」嗎？
在我們四年的每個日子裡，傾注了親人的多少關懷和溫暖，他們流淌著辛勤的血汗，默默地支持著子女的選擇，他們惟一的希望就是我們能自己走自己的人生之路。還有，在許許多多的眸子里時時刻刻地流露著對我們的期待，期待我們能用知識建構大腦、用我們的手去為人們描寫更美的生活。在親人面前，在那些關注我們的人的面前，我們又有什麼理由去認為「平平淡淡是最真」呢？難道我們付出我們的金色年華，揮灑著父母的血汗僅僅是為了換取這份平平淡淡嗎？僅僅是為了換取一張各科都過了60分的畢業證嗎？小到為了每個家庭的付出，大到為了那如水流逝的時光，我們怎麼就可以輕易認同「平平淡淡」才是真呢？
最欣賞把撒哈拉沙漠變成人們心中的綠洲的三毛，也最欣賞她一句話：即使不成功，也不至於成為空白。成功女神並不垂青所有的人，但所有參與、嘗試過的人，即使沒有成功，他們的世界卻不是一份平淡，不是一片空白。記得有一天和班上幾個新近參加美術班學習的女生談起了她們學習美術以後的感覺和收獲。她們告訴我：並沒有什麼大飛躍，但確實已學會了怎樣用心去觀察一個事物。也許她們永遠成為不了畫家，但是我贊嘆她們的這份參與意識和嘗試勇氣。我想告訴她們：即使你們不成功，你們也沒有成為空白。
說到這里有人會說：我的確平凡得很，無一技之長，不會唱不會跳，更不會吟詩作畫，註定這四年就這么平淡了。世上不過只有一個天才貝多芬，也不過是只有一個神童莫扎特，更多的人是通過嘗試，通過毅力化平淡為輝煌的。毅力在效果上有時能同天才相比。有一句俗語說，能登上金字塔的生物只有兩種：鷹和蝸牛。雖然我們不能人人都像雄鷹一樣一飛沖天，但我們至少可以像蝸牛那樣憑著自己的耐力默默前行。
不要再為落葉傷感，為春雨掉淚；也不要滿不在乎地揮退夏日的艷陽，讓殘冬的雪來裝飾自己的面紗；歲月可使皮膚起皺，而失去熱情，則使靈魂起皺。
拿出我們嘗試的勇氣，拿出我們青春的熱情，大學四年畢業時，再回首，我們沒有平淡、遺憾的青春。讓我們的青春飛揚吧！
點評：
一篇優秀的演講稿就像一件傑出的藝術品，無論你從哪一個角度去欣賞，它都會給你留下品位不盡的美感。《讓青春飛揚》可以說就是這樣一篇優秀的演講稿。在這篇演講稿中演講者高遠而富有現實意義的立意，演講者對現實熱點問題獨到而精闢的見解，層層遞進、邏輯嚴密的論證，但這篇演講稿最引人注目的是它撲面而來的青春氣息和極富哲理的語言風格。
首先，演講者選擇了一個極具時代氣息的青年人關心的熱門話題，她不談古而論今，論的是在現在許多青年人中流行的一種人生觀，她入題是從一首青年人喜愛的流行歌曲的歌詞開始，巧妙入題，單刀直入，直切主題三言兩語切中要害，通過包含情感的分析，批駁了一種無為的消極人生觀，而鼓勵青年朋友們樹立起積極向上的人生觀和生活態度，相信許多青年朋友聽了這樣的演講以後一定會有所感悟，受到啟發，全篇演講稿洋溢著一種濃郁的青春氣息，給人一種昂揚向上的蓬勃感。
其次，演講是一門語言的藝術，這篇演講稿時時處處閃現著精彩而富有哲理的語言，這些哲理性的語言使整個演講具有了一種思辨的色彩，給整個演講稿賦予了活的靈魂。如：「生活得最好的人，不是壽命最長的人，而是最能感受生活的人。」「不再回頭的，不只是那古老的辰光，也不只是那些個夜晚的星群和月亮，還有我們的青春在流逝著。」等等，這些閃爍著哲理光芒的語言，蘊含著演講者對生活的真知灼見，也透視出演講者的睿智，聽了這些極有見地的話語，我們會有「聽君一席話，勝讀十年書」的感覺，這是臆斷敘述性語言所無法比擬的，演講中這些美好的言語就像是一串串美麗的音符，使整個演講樂章變得更加華美，更加富有韻味。這種語言風格是值得我們每一位演講者借鑒學習的。
再次，演講人在她的作品中大量運用了詩一般的語言。如：「不要再為落葉傷感，為春雨掉淚；也不要滿不在乎地揮退夏日的艷陽，讓殘冬的雪來裝飾自己的面紗；歲月可使皮膚起皺，而失去熱情，則使靈魂起皺。」給聽眾一個美好的意境，這些語言是那麼的讓人熟悉和感到親切，使我們當代大學生覺得不應該具有傷感的情懷和觀念，而是讓我們的熱情之火重新點燃，重新積極向上的面對生活。演講稿中還不乏大量使用排比的句式和正反式的對問，加快了文章的節奏感，增強了文章的氣勢和說服力。
最後，文章中滲進了形象的比喻，如「能登上金字塔的生物只有兩種：鷹和蝸牛。雖然我們不能人人都像雄鷹一樣一飛沖天，但我們至少可以像蝸牛那樣憑著自己的耐力默默前行。」，「成功女神並不垂青所有的人」說明了更多的人是通過嘗試，通過毅力化平淡為輝煌的。
一個嚴肅的問題能夠在輕輕鬆鬆的聊天問話中去表達是一種很高的境界，這種境界不是人人都可企及的，它需要巧妙的構思和精湛的寫作技巧，我們這些學習演講的學生都應該加強這方面的學習和模仿，最終應用到自己的演講稿中去，從而達到運用自如的目的，為自己的演講稿添色。
Ⅲ 幽默又有意義的演講稿
唐駿在大連理工演講的內容，感謝ruby的分享！他真是個很有人格魅力的男人。
在北郵追女孩
你們知道在我們那個上大學的年代不像你們這么豐富多彩。我們那時候除了追女孩外沒有什麼事情可做。（台下暴笑）你們比我們那時候慘，我們傻，老師讓我們學 啥我們學啥，也不管有沒有用；而你們現在明明知道沒有用，卻還要學，所以比較郁悶。（支持的掌聲）當然，除了大連理工大學的學科除外，因為盧校長在 這。（暴笑）你們學的東西幾乎沒有什麼用。（台下再次更暴笑）上大學的我平凡的不能再平凡了，那時候什麼都沒有，就長成我這樣的，基本上不用考慮本班的戰 場，沒有我的立足之地，我就發展別班的戰場，我看上了一個女生，據聽說還是北郵50校花之一呢。（笑）你們可別小瞧，50校花之一可了不得，當時我們北郵 可有156名女孩呢。（全場爆笑）你說我那時是弱勢群體，我能做什麼呢，我什麼都做不了，最後想出了一招我能做的事：寫信。第一封我寫了身高1米82體重 132斤家在江蘇常州，父母是干什麼的，家有幾個兄弟。這簡直就是一份簡歷，沒辦法，那時的我沒什麼只有這些，就給她投了簡歷。她沒有理我。我就開始寫第 二封信，為了展現自己的才華，我就介紹了一下國內國際經濟形勢，（台下暴笑）我未來會怎麼怎麼做。。。還是沒迴音。我就寫了第三封，說我知道你不喜歡我， 我不要求你做什麼，我只要求你讓我默默的喜歡你就好了。（全場暴笑）你知道那時的女生"純"那！（純音很重，全場笑）三封信就感動了她，她回信給我。我就 約她看電影，看的什麼電影我不記得了。之後我們散步，我對她說，要不你嫁給我吧。（全場驚訝）她很驚訝說唐駿你是認真的？我說是，她說好我嫁給你。（更驚 訝）就這樣，第一次約會，她就嫁給了我，而後我們一起走過了隨後的20多個春秋。（全場熱烈的掌聲）
Ⅳ 一篇有教育意義的演講稿(5分鍾左右)
去問問度娘吧
Ⅳ 具有教育意義的演講稿有哪些
時常聽別人哼唱，自己也時常哼唱著姜育恆的那首《再回首》，惟獨對「曾經在幽幽暗暗反反復復中追尋，才知道平平淡淡從從容容是最真」這一句不願認同。「孤獨王子」唱得未免太超然了－－一生反復追尋，就只得出了平淡是真的結論。
平平淡淡是最真，說到底不就是自甘平庸、自甘無為嗎？曾幾何時，我們這些帶著中學彩色夢走進大學校門的莘莘學子們也在高喊著：平平淡淡是最真。且有人認為只要「與世無爭，恬淡一生」便可無憂無慮地生存，頗有要把老莊的「無為」思想發揚廣大之勢。是什麼使我們豐富的校園生活漸退了繽紛的色彩呢？又是什麼使我們真實的熔漿凝固，不在有來自內心深處的熱血沸騰？是因為我們沒有走進夢想中的象牙塔？是因為我們未走出自我困惑的地帶？還是因為我們的心真的不在年輕，確實把一切都看得平淡了呢？不！都不是！主宰世界的是你，放棄世界的仍然是你。
生活得最好的人，不是壽命最長的人，而是最能感受生活的人。除了你沒有走進理想的大學，除了你沒有把握住一次幾乎成功的愛情，除了你心中那份虛榮於倨傲，你對生活究竟有多少正確的感受？生活究竟給過你多少真正的重荷於不平呢？沒有！只因為在當代的中國，在我們這個文盲、半文盲數以億計的國度里，大學生既被社會過高的期待，也過高地期待著社會，只因為我們不能正確地估計自己，也不能正確認識社會。那種求平淡的心態，仍是不思進取的借口。於是，你曾經也想要有所作為，卻不知道從何做起，跟著感覺走，在各種誘惑面前遠離本真狀態，被泥沙俱下的時代大潮裹挾著四處漂流。當你疲倦地走過無數個三百六十五里，你才發現留在身後的除了那份平淡，什麼也沒有。
不再回頭的，不只是那古老的辰光，也不只是那些個夜晚的星群和月亮，還有我們的青春在流逝著。四年，我們有幸擁有著這四年，但多少人的四年已一去不返；更還有多少人在為能擁有這四年而埋頭於題海和各種各樣的模擬考試中呢、當初我們從他們這種狀況中走出來，走進許多人夢寐以求的大學，難道就是為了追求「平平淡淡是最真」嗎？
在我們四年的每個日子裡，傾注了親人的多少關懷和溫暖，他們流淌著辛勤的血汗，默默地支持著子女的選擇，他們惟一的希望就是我們能自己走自己的人生之路。還有，在許許多多的眸子里時時刻刻地流露著對我們的期待，期待我們能用知識建構大腦、用我們的手去為人們描寫更美的生活。在親人面前，在那些關注我們的人的面前，我們又有什麼理由去認為「平平淡淡是最真」呢？難道我們付出我們的金色年華，揮灑著父母的血汗僅僅是為了換取這份平平淡淡嗎？僅僅是為了換取一張各科都過了60分的畢業證嗎？小到為了每個家庭的付出，大到為了那如水流逝的時光，我們怎麼就可以輕易認同「平平淡淡」才是真呢？
最欣賞把撒哈拉沙漠變成人們心中的綠洲的三毛，也最欣賞她一句話：即使不成功，也不至於成為空白。成功女神並不垂青所有的人，但所有參與、嘗試過的人，即使沒有成功，他們的世界卻不是一份平淡，不是一片空白。記得有一天和班上幾個新近參加美術班學習的女生談起了她們學習美術以後的感覺和收獲。她們告訴我：並沒有什麼大飛躍，但確實已學會了怎樣用心去觀察一個事物。也許她們永遠成為不了畫家，但是我贊嘆她們的這份參與意識和嘗試勇氣。我想告訴她們：即使你們不成功，你們也沒有成為空白。
說到這里有人會說：我的確平凡得很，無一技之長，不會唱不會跳，更不會吟詩作畫，註定這四年就這么平淡了。世上不過只有一個天才貝多芬，也不過是只有一個神童莫扎特，更多的人是通過嘗試，通過毅力化平淡為輝煌的。毅力在效果上有時能同天才相比。有一句俗語說，能登上金字塔的生物只有兩種：鷹和蝸牛。雖然我們不能人人都像雄鷹一樣一飛沖天，但我們至少可以像蝸牛那樣憑著自己的耐力默默前行。
不要再為落葉傷感，為春雨掉淚；也不要滿不在乎地揮退夏日的艷陽，讓殘冬的雪來裝飾自己的面紗；歲月可使皮膚起皺，而失去熱情，則使靈魂起皺。
拿出我們嘗試的勇氣，拿出我們青春的熱情，大學四年畢業時，再回首，我們沒有平淡、遺憾的青春。讓我們的青春飛揚吧！
點評：
一篇優秀的演講稿就像一件傑出的藝術品，無論你從哪一個角度去欣賞，它都會給你留下品位不盡的美感。《讓青春飛揚》可以說就是這樣一篇優秀的演講稿。在這篇演講稿中演講者高遠而富有現實意義的立意，演講者對現實熱點問題獨到而精闢的見解，層層遞進、邏輯嚴密的論證，但這篇演講稿最引人注目的是它撲面而來的青春氣息和極富哲理的語言風格。
首先，演講者選擇了一個極具時代氣息的青年人關心的熱門話題，她不談古而論今，論的是在現在許多青年人中流行的一種人生觀，她入題是從一首青年人喜愛的流行歌曲的歌詞開始，巧妙入題，單刀直入，直切主題三言兩語切中要害，通過包含情感的分析，批駁了一種無為的消極人生觀，而鼓勵青年朋友們樹立起積極向上的人生觀和生活態度，相信許多青年朋友聽了這樣的演講以後一定會有所感悟，受到啟發，全篇演講稿洋溢著一種濃郁的青春氣息，給人一種昂揚向上的蓬勃感。
其次，演講是一門語言的藝術，這篇演講稿時時處處閃現著精彩而富有哲理的語言，這些哲理性的語言使整個演講具有了一種思辨的色彩，給整個演講稿賦予了活的靈魂。如：「生活得最好的人，不是壽命最長的人，而是最能感受生活的人。」「不再回頭的，不只是那古老的辰光，也不只是那些個夜晚的星群和月亮，還有我們的青春在流逝著。」等等，這些閃爍著哲理光芒的語言，蘊含著演講者對生活的真知灼見，也透視出演講者的睿智，聽了這些極有見地的話語，我們會有「聽君一席話，勝讀十年書」的感覺，這是臆斷敘述性語言所無法比擬的，演講中這些美好的言語就像是一串串美麗的音符，使整個演講樂章變得更加華美，更加富有韻味。這種語言風格是值得我們每一位演講者借鑒學習的。
再次，演講人在她的作品中大量運用了詩一般的語言。如：「不要再為落葉傷感，為春雨掉淚；也不要滿不在乎地揮退夏日的艷陽，讓殘冬的雪來裝飾自己的面紗；歲月可使皮膚起皺，而失去熱情，則使靈魂起皺。」給聽眾一個美好的意境，這些語言是那麼的讓人熟悉和感到親切，使我們當代大學生覺得不應該具有傷感的情懷和觀念，而是讓我們的熱情之火重新點燃，重新積極向上的面對生活。演講稿中還不乏大量使用排比的句式和正反式的對問，加快了文章的節奏感，增強了文章的氣勢和說服力。
最後，文章中滲進了形象的比喻，如「能登上金字塔的生物只有兩種：鷹和蝸牛。雖然我們不能人人都像雄鷹一樣一飛沖天，但我們至少可以像蝸牛那樣憑著自己的耐力默默前行。」，「成功女神並不垂青所有的人」說明了更多的人是通過嘗試，通過毅力化平淡為輝煌的。
一個嚴肅的問題能夠在輕輕鬆鬆的聊天問話中去表達是一種很高的境界，這種境界不是人人都可企及的，它需要巧妙的構思和精湛的寫作技巧，我們這些學習演講的學生都應該加強這方面的學習和模仿，最終應用到自己的演講稿中去，從而達到運用自如的目的，為自己的演講稿添色。
Ⅵ 又文采有意義的演講稿
各位老師，各位同學：
大家好！今天，我演講的題目是--《誠信，永不凋零的心靈之花》。
2004年5月，《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農民來到南京，等他打算回家時才發現，口袋裡的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親,在萬般無奈之下，他向玄武區的一位民警借了5元錢。5元錢，也許，誰也不會放在心上，更何況是一個被城裡人認為素質並不高的農民借去的呢？但是，第二天一大早，這位農民卻將5元錢給這位民警送來了。
這是一個很簡單的故事，沒什麼曲折離奇、扣人心弦的情節，但它透露出來的質朴，折射出來的誠信，卻不能不震撼人們的心靈。
《狼來了》的故事我們實在聽得太多太多了。然而，因丟誠信而失羊的痛苦教訓，你吸取了嗎？親愛的朋友們，請吸取放羊娃的教訓！不要再愚蠢地認為在丟失誠信後還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無法喚醒你的覺悟嗎？難道你願意過那種除了欺騙，還是欺騙的生活嗎？如果你的回答是不的話，那麼，請你把「誠信」時時放在你心中吧！
誠信，是春天的花兒，只有開過花，才會結出完美的碩果；
誠信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會有牢固的大廈；
誠信，是植物的肥料，沒有它的注入，就不會有茁壯的綠物。
魯迅先生說過：「誠信，為人之本也！誠信，比金錢更具有吸引力，誠信，比美貌更具有可靠性，誠信比榮譽更有時效性！」
是啊！誠信，是一種美德，是一種源源不斷的財富；誠信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。
誠信，像永恆的星輝，獨放光彩，
誠信，以水滴石穿的堅毅滲入人心，
誠信，用春風般的胸懷感召著眾人！
誠信，是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地；
誠信，是廣闊無垠的大地，他的胸懷承載山川；
誠信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人們的心靈；
誠信，是最美麗、最聖潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦盪。
誠信，如此珍貴，我們應該從我做起，從現在做起，讓誠信的種子，在我們的心田中，生根、發芽、開花、結果。
同學們，讓我們守住誠信的陣地，讓誠信之花永遠絢麗，永遠綻放！
我的演講完了，謝謝大家
Ⅶ 怎樣的人生有意義演講稿
人生，一個古老而又沉重的話題，古今中外，多少仁人志士傾盡自己的一生去領悟它的真諦。作為無名小卒的我，本不該在這個血氣方剛的青春年華大談特談人生。倒不是因為無名小卒的話平平淡淡，而是因為人生這個話題向來就是成年人的東西，我自認自己還是一個乳氣未乾的小小男生，不過既然已經對它產生了一點關於它的不太正確的想法，也就不得不一吐為快，算是給我這個特定的年齡留下點什麼吧。
人生就像一條正弦曲線，有希望的巔峰，也有失落的深谷，而且這是每個人的`必經之道，沒有一個人敢說他的生活中只有歡樂與愉悅，沒有痛苦與彷徨;也沒有一個人敢說他的生活道路是康莊大道，只有平坦，沒有坎坷;更沒有一個人敢說他的一生只有鮮花與掌聲相伴，沒有荊棘與陷阱相隨。於是明白了人生其實就是一個完美的矛盾統一體。
理想總是完美的，但現實卻是殘酷的。所以有了王勃的「馮唐易老，李廣難封」，更有了李商隱的「夕陽無限好，只是近黃昏」。因此，不妨將人生想像得痛苦些。我不否認現實中也有美好的事物出現在我們面前，也不否認每個人的人生道路不一樣，所以產生了不同的對人生的看法，但我之所以這樣說是因為我覺得我有必要將覆蓋在生活表層那不堪一擊的美好面紗撕掉，赤裸裸地直面人生，直面自我，這樣做的目的是為了更加珍惜所有出現在我面前的美好事物。承認人生的痛苦性的同時，也是為了使自己在困難與挫折的打擊下不致於一下子就消沉下去。突然想起一個外國名人的話：「難道痛苦是白忍受的嗎?不，它應當使我們偉大起來!」
既然人生是痛苦的，我也就沒必要對自己抱太多的的希望，對生活懷太多的夢想，但我又會盡我所能地去追求屬於我的東西，這是不是很矛盾?現實的殘酷逼迫我變得對自己殘酷，而這種殘酷又是一種對人生的高度負責。我想，我是一個有責任心的人，所以我必須對我的人生使命負責任。我不願意我以一堆爛肉的形式存活於人世間，那樣無異於行屍走肉。
沒有意義的生活對我而言就是一種對人生的浪費，我不喜歡浪費，所以我選擇有意義，選擇充實地活在這個世界上。
Ⅷ 最有意義的一次活動 演講稿
請問你是大學還是中學，這個有很大的區別的哦
Ⅸ 有意義的三到五分鍾的演講稿
做一個勇於探索的人。
魯迅先生說：「第一個吃螃蟹的人是很令人佩服的，不是勇士誰敢吃它呢？像這種人我們應當極端感謝。」這是他對前人的探索精神的高度評價。
探索需要超人的勇氣和信心
，它是成功的保證。世紀偉大的天文學家哥白尼，不怕封建教會的重重束縛，頂著壓力，致力於天體的研究。經過不斷的探索，終於發表了「日心說」的正確論斷，為人類歷史的發展作出了巨大的貢獻，他的成功當中凝結著超人的勇氣和信心，另一位偉大的探索著布魯諾，他繼承和發揚了哥白尼的學說，把天文學的研究更向前推進了一步，可他卻被封建教會視為「異端」，遭到逮捕。然而，殘酷的迫害並沒有使他放棄真理，火刑也不能使他屈服。臨刑前，他還自信地說：「火並不能把我征服，未來世界會了解我，會知道我的價值。」
難以想像，沒有如此的勇氣，能在封建思想的重重枷鎖中走向叛逆；難以想像，沒有如此的信心，能在舊勢力的誣蔑和迫害下仍然堅持自己的正確論斷，直至最後。
探索也需要遠大的理想和崇高的信念。遠大的理想和崇高的信念是一切探索者的必備條件，偉大的導師馬克思和恩格斯，懷著為人類解放而斗爭的崇高的信念和遠大的理想，致力於社會發展的研究，揭示了人類社會向前發展的本質因素，這正說明理想和信念是他們成功的驅動力。
世紀的我們更需要這種探索的精神，因為我們只要擁有了這種探索的精神，在今後的人生旅途中才能夠有所創新，有所成就！
謝謝