堅守職業良知踐行執法為民演講稿
① 求 <發揚傳統,堅定信念,執法為民> 演講稿
尊敬的各位評委、各位領導、同志們:
大家好,我是來自基層派出所的一名民警,當我走上這個演講台時,我朝夕相處的同事們正同往常一樣,奮戰在各自的工作崗位上。今天,我想借這個機會,來表達對他們最真摯的感情,同時和大家一起分享「發揚傳統,堅定信念,執法為民」的心得體會。我演講的題目是:《立警為公、執法為民》。
當我拿到此次演講比賽的主題時,似曾相識感撲面而來,腦海中不僅浮現出首都警察博物館警魂柱上鐫刻的一句話:魂似利劍、刺穿邪惡;魂似盾牌、保護人民;魂似獬豸(xiè zhì),公正不阿;魂似鳳凰涅槃(niè pán )、勇於獻身。是啊!它們都用不同的語言闡述了相同的、我們警察恪守終生的主題:立警為公,執法為民。
愛因斯坦說過:「一個人的價值,應該看他貢獻了什麼,而不應當看他取得了什麼。」當人生的旅途匆匆向前邁進的時候,我們每個人都會問自己:「我該怎樣擁有一個精彩的人生?」大學畢業之初,我就來到了公安這個大家庭,從穿上警服的第一天起,我就決心永遠要做黨和人民的忠誠衛士,把最好的青春年華獻給崇高的公安事業,真正做到「立檢為公,執法為民」。
作為一名青年幹警,我一直在想,什麼才是真正的「執法為民」?是為百姓做一件好事,捐一些錢物嗎?是為群眾服務一次,爭取一些利益嗎?是為當事人辦一個案件,追回一點損失嗎?不是,都不是。真正的「執法為民」,應該是時刻心繫群眾,事事以民為本。我們是人民的兒子,是人民賦予了我們權力,我們就應該急群眾所急,想群眾所想,把人民群眾的呼聲作為第一信號;把人民群眾的需要作為第一選擇;把人民群眾的利益作為第一考慮;把人民群眾的滿意作為第一標准。這才是真正的「執法為民」。這樣的「執法為民」,需要建立在一種濃烈地、真摯地感情基礎上,這種感情就是血濃於水的親情!沒有感情,哪來愛心?沒有感情,哪來容忍?沒有對人民群眾血濃於水親人般的感情,又怎麼能夠真正地「執法為民」?
民間正氣參天地,堯舜業績泣鬼神!讓我們「懷愛民之心,守為民之責,謀富民之策,辦利民之事」,懷著對人民群眾親人般的感情,剛正不阿,公正執法,創造出宏偉的業績。
千里之行,始於足下。公安部隊實施愛民固邊戰略、提高邊檢服務水平和赴海地執行維和任務的實踐充分證明,只要我們看準了,重視了,堅持了,就一定能夠取得發展、有所作為。發揚和繼承黨的優良傳統和作風,創建模範黨組織生活,關鍵在於建立信心和決心,只要我們真學、真信、真實踐,就一定能夠闖出一片新天地,開創公安部隊黨的建設新局面。
全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨,密切聯系群眾是我們黨的最大優勢。民心大如天,群眾是靠山。革命戰爭年代,我們奪取政權靠的是人民;黨執政後,我們鞏固政權靠的還是人民。人民性是政法機關的本質屬性,執法為民、服務群眾是政法隊伍的價值追求,專群結合、依靠群眾是做好政法工作的重要法寶。離開了人民的支持,政法事業將一事無成。
今年是中國共產黨成立90周年。這是光輝燦爛的90年,我們黨領導人民經過28年艱苦卓絕的革命斗爭,建立了人民當家作主的新中國;經過62年的建設和改革,實現了從一窮二白到世界第二大經濟體的歷史性跨越,中華民族昂首屹立於世界東方。這是艱辛探索的90年,我們黨經歷過挫折失敗,也走過不少彎路,但百折不撓,上下求索,終於走出了一條馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的成功之路——中國特色社會主義道路。這是激情燃燒的90年,無數共產黨人不計榮辱得失,不怕流血犧牲,前赴後繼,投入血雨腥風的革命斗爭,投入火熱的新中國建設,投入改革開放的偉大實踐,團結帶領人民創造了一個又一個人間奇跡。實踐充分證明,只有在中國共產黨的領導下,才能實現國家富強、人民幸福,才能實現中華民族偉大復興。
30多年來,全國政法機關有上萬名幹警英勇犧牲,十幾萬名幹警光榮負傷,涌現出了任長霞、邱娥國、單秀榮、宋魚水、方工、張章寶、曹發貴、劉玉美等一大批英雄模範人物。在他們身上集中體現了政法幹警不怕犧牲、無私無畏、頑強拼搏、甘於奉獻的優秀品格,集中體現了政法幹警忠於黨、忠於國家、忠於人民、忠於法律的政治本色,我們必須傳承好、發展好。
讓我們一起來強化法治理念、共同爭當執法模範。
黨的優良傳統和作風,是我黨不斷發展壯大和克敵制勝的傳家寶,是黨領導全國人民始終沿著正確的道路不斷從勝利走向勝利的根本保證,也是我們永遠要學習和堅持的寶貴財富。
我的演講完畢!謝謝大家!
② 求一篇以「堅守良知」為話題的作文!題目自擬,立意自定,不少於800字的作文! 謝謝!
語雲:天高雲淡,智者樂山。
陶淵明愛山,一片空山,遠離塵囂,彌漫的是大自然的質朴;山,以它沉穩而清新的寂寥,讓歸隱者頓悟生命的意義,於是有了陶淵明採菊東籬下,悠悠見南山的千古佳句;於是有了一個個看破風塵,厭惡世俗而歸隱山林的智者;於是有了歸卧南山陲的脫俗,有了悠然遠山暮,獨向白雲歸的清明,有了「山頭斜照卻相迎」的落寂,有了「山形依舊枕寒流」的無奈。上給人以剛勁的力量,給人以自然化的純粹,給人以不入俗流的勇氣。智者愛山,因為他們在突兀的峰巒中看到了滄桑,感覺到了生命的歸屬。
山無語,卻以它的沉默闡釋著生命的哲學。當你看徹繁華,你會用山的曠達洗滌內心,彰顯出孩子氣的純真;當你意志不堅時,你會看到山以它博大的胸襟和屹立著的不朽的執著鼓勵你奮發前進。一片山便是一個天國。在這里,沒有爾虞我詐,沒有阿諛奉承,有的只是自然本性的流露。
語雲:風生水起,仁者樂水。
李白愛水,一涓細流,以它靈動而雋永的旋律濾去人們的煩惱,又以它迴旋激盪的的萬種風情引人遐思。於是有了李白「桃花流水杳然去,別有天地非人間」的桃源樂章;於是有了「一潭流水一潭月」的凄美,有了逝者如斯夫不舍晝夜的遺憾,有了驚濤柏岸,捲起千堆雪的洶涌豪放,有了「流長則難竭」的至理。水給人以靈性的美感,一種纏綿悱惻的凄婉亦或一種無語東去的眷戀。水給人以情感的細膩,猶如「雨巷」中撐著油雨傘,丁香一樣的姑娘,引人遐想,惹人深思。仁者愛水,因為他們在叮咚的流水中看到了生氣,恍若含情脈脈的明眸,總是有種洞察人心的睿智。
水無言,卻以它流動的清靈揭示人生的倫理。火夠強悍了吧,以水汲火,這就是一柔克剛之道,水使人通,有水的地方便充滿了生機與活力;水又警示人們,往日不可追,生命的全部意義只是今天而已;水是精靈的化身,但也會奔騰怒吼,滾滾而來如脫韁野馬,所以水也是強勢的隱體,柔中有剛,剛柔並濟宛若賢者;溫和中不失豪放,柔弱中略帶堅韌,是那麼一個完美人格的復印。
語雲:觀山瞰海,身未動,心亦遠。
一花一世界,一物一太極;我們靠山立志借水傳情;用山使我們豁達,用水使我們內斂,智者當二者兼備。山水乃生命之源,潤育著我們中華民族幾千年的道德論理,是我們需要用一生的時間去體會的哲學。
③ 請教一篇檢察院關於」執法為民」的演講稿
立檢為公執法為民演講稿
26年前,人民給荒廢己久的檢察事業重新點燃了生命之火;26年來,不屈不撓的檢察人在逆境中昂然直立,走過了風雨兼程的坎坷征程;26年後的今天,檢察人以自己清正廉明的形象、秉公執法的鐵律照亮了庄嚴的檢徽,鍛造出了一支堅強、精乾的威武、文明之師,贏得了廣大人民群眾發自內心的敬重和愛戴。我們永遠不會忘記我們曾經走過的泥濘之路,因此,我們牢牢記住,我們的檢察事業之所以有發展壯大的今天,是因為我們無時無刻不敢忘記我們的安身立命之本,那就是:「立檢為公,執法為民」。是的,檢察機關是國家的法律監督機關,黨和人民賦予我們檢察人員嚴格執法和法律監督的神聖職責。在百姓的心中,我們是守護正義的「利劍」,在罪犯的眼裡,我們是斬妖除魔的「鍾馗」,我們的權利來自於人民,我們的宗旨是全心全意為人民服務。「權為民所用,利為民所謀,情為民所系」,這,就是我們檢察人對手中權力的詮釋。今天,我們重申我們一貫堅持的信念,再次強調要心繫百姓,要「立檢為公,執法為民」,是因為我們的檢察事業,它的發展前路依然布滿荊棘;是因為我們正在進行著的檢察改革工程浩大,需要持續不斷的源源動力;是因為「立檢為公,執法為民」的信念本身就是一種精神文化,是一種值得我們檢察人前仆後繼悉心傳承的文化精髓……這,就是我們檢察人最朴實的想法。
或許,有人會說,「立檢為公、執法為民」,這種提法很好,對整個檢察事業的發展來說,無疑也是正確和必要的。但如此宏大的主題,那就應該是領導們考慮的事情,與我們普通的檢察幹警關系不大。這話乍一聽來頗有道理,但仔細一想,卻恰恰說明了我們還沒有真正理解「立檢為公,執法為民」的深刻內涵。「立檢為公」就是要樹立檢察官清正......
④ 急需公安交警開展「發揚傳統、堅定信念、執法為民」主題教育活動演講稿,真真的,急急的,請各位幫幫忙!
為加強人民警察的理想信念,改進新形勢公安群眾工作,深化開門評警活動,近日,在我局掀起了轟轟烈烈的「發揚傳統、堅定信念、執法為民」主題教育實踐活動。通過此活動的深入扎實開展,我做為一名交通警察,對在新時期傳承黨的優良傳統,堅定黨的政治理想信念,公正廉潔執法,公平正義執法,全力維護社會政治安全穩定,積極構建和諧社會有了新的認識,特別是對做好新時期的巡邏防範和接處警工作,深感責任重大,使命光榮。現結合實際對開展此項活動的意義談一下自己粗淺的認識和體會。
一、發揚革命傳統,樹立執法為民,公平正義的執法理念。
作為一名交通警察,我們不用再像老一輩無產階級革命家那樣,為了建立強大祖國,沖鋒陷陣、浴血奮戰,但我們應當像他們那樣,為了維護公平正義,必須堅定立警為公,執法為民理念。我們崇尚老一輩無產階級革命家的英雄,更要弘揚他們革命精神,從中汲取力量、激發干勁,在防範交通秩序和接處警工作崗位上做出無愧於黨和人民、無愧於時代的優秀業績。要學習他們對黨忠誠、信念堅定的政治品格,自覺服從和服務於黨的事業,忠實履行黨和人民賦予的職責,始終做中國特色社會主義事業的建設者、捍衛者;學習他們立足本職、服務發展的大局意識,學習他們情系百姓、為民愛民的偉大情懷。我們更要牢固樹立群眾觀念和服務意識,始終保持與人民群眾的血肉聯系,懷著對人民群眾的深厚感情,爭做人民群眾的貼心人,埋頭苦幹,甘於奉獻,求實創新,努力在交警的平凡崗位上建功立業。
二、堅定理想信念,打牢立警為公,執法為民的思想基礎。
堅定理想信念,就是堅持正確政治理想信念、就是要以鄧小平理論、「三個代表」重要思想和科學發展觀指導我們的行動指南。把自己的人生理想同黨的事業緊緊相連,把自己的人生奮斗目標同人民幸福安康相結合,把自己的人生追求同共產主義遠大理想緊緊相隨,身為一名人民警察,從穿上制服,戴上警徽的那刻起,不管你是在行政管理還是執法辦案,不管面對當事人還是材料,你便註定要以一顆公平正義的心面對你的職業,要以對國家的忠誠、對人民的熱愛來維護人民警察這個稱謂的尊嚴。從某種程度上講,公安機關面對著老百姓,就是講道理,討說法的地方,人民警察代表著公安機關的形象,一舉一動都會彰顯法律公正與否、百姓利益重要與否。正是這些普普通通的百姓,織就了我們庄嚴的人民警察,賦予了我們神聖的警察權,如果不為他們謀利不為他們著想,我們的存在又有何意義?我是一名普通的交通警察,深知自己的權、利源於人民,自己能做的,就是要立足實際,扎實勤奮地在縣城的巡邏防範和接處警工作上下功夫,要樹立和強化服務意識,清正廉潔,確保情為民所系、權為民所用、利為民所謀,真正做到文明執法、執法為民。
三、弘揚革命正氣,堅持執法為民 恪守人民警察職業道德。
作為一名人民警察,一定要弘揚革命正氣,依靠群眾,把人民群眾的利益實現好、維護好、發展好,才能得到群眾的衷心擁護和支持。我們交通警察要時刻牢記自己的歷史使命,堅持平時是窗口,戰時是拳頭優良作風,密切聯系群眾,堅持巡邏防範為構建和諧社會服務的原則,全心全意為人民服務。同時,作為人民警察,要嚴格依法辦案,恪守人民警察職業道德,公正權利,不為權、利、情所困擾,法律至上,自覺維護警察形象,為社會穩定和經濟發展做出應有的貢獻,無愧於人民警察這個光榮的稱號。
⑤ 關於良知的演講稿
看你向什麼來樣的對象講良知,還有目源的在那?最好拿一個最可閔的情景做開場白、如果在公眾場合演講的還要在觀眾群里安排個反面角色,別讓你走得太順利,然後你自己讓聽眾出乎意外的被你感到,最重要的是因情而異、氣氛…
⑥ 作文:堅守良知
迄今為止,中央電視台「感動中國」人物評選已舉辦了三屆。在中央電視台製片人孫金嶺看來,每一屆「感動中國」的感動點,實際上都是和當年中國特定的大背景相連接的,它觸動了中國公眾最敏感的神經,代表了當年最能撥動公眾心弦、最能感動中國的力量。
首屆「感動中國」的感動點是「良知」,特別是知識分子的良知。像以個人的力量堅守著正義和良心的壁壘,最終揭穿藍田股市神話的劉姝威;以一個普通中國女性身份,堅守民族道義,幫助受苦受難的中國同胞尋求一種理性的秩序,為中國受害者向日本討公道的王選,都是這種良知的典型代表。在一個需要良知的年代,他們至今仍然是一種標桿。
2003年,多災多難。SARS襲來,新疆地震,衡陽大火……在這些歷史性事件中評選出來的「感動中國」的人物擁有了更加震撼人心的力量。在孫金嶺看來,是萬眾一心的力量在支持中國這艘大船繼續前進。在「11·3」衡陽特大火災坍塌事故中,衡陽市消防支隊20名消防官兵為搶救人民的生命財產而犧牲,11人受傷。他們用自己的生命捍衛了他人的生命,感動了中國,同時也用實際行動對什麼是萬眾一心作了最好的詮釋。
2004年的「感動中國」,孫金嶺說:「溫暖是主題。沒有命運的大開大闔,沒有天災的不斷肆虐,2004年的中國在溫暖中感動。」田世國,當選2004年感動中國十大人物之一。他是一個普通的兒子,為了挽救母親的生命,捐出了自己的一個腎。一個普通兒子的平凡舉動,讓人們在春寒料峭中感受到了人世間最珍貴的溫暖。河南省上蔡縣文樓村從「中國艾滋病第一村」變成「中國艾滋病關愛第一村」,67歲的桂希恩功不可沒。他讓溫暖傳遞到被人忽略的地方,直到讓角落裡的人們也看到春天。
⑦ 寫一篇以「堅守良知」為話題的議論文
古人雲:「人性本善。」在他們的理念中,所謂「君子」是能夠長久地保持本性的人,所謂「小人」則是輕易地丟失了本性的人。在物慾橫流、利慾熏心的當今社會,人類的本性、良知或許正在遭遇前所未有的挑戰:利益向其挑戰,「智慧」向其挑戰,「理性」向其挑戰……人類懂得了太多的大道理,如何創新,如何走向成功,如何創造財富,各類有關處世、創業的名言警句充溢於心,以致在一切行為都趨於物質化、功利化的潮流中,那片原屬於良知的心田,黯然褪色。
1976年的唐山大地震,是一道劃在神州大地上的深刻的痛。24萬逝者,時光不會忘記,生者永遠銘記與祭奠。然而,在大地震30周年紀念之際,有人卻從「紀念」中找到了「商機」——一家公司弄了座刻名收費的「地震紀念牆」,規定「正面刻名每一姓名1000元,背面800元」。
也許最擅長經商的猶太人,都會驚嘆這些人發現商機的能力!因為在耶路撒冷哭牆的建設中,他們是不會想到利用刻名收費來賺錢的——建設資金主要來源於慈善基金。而這個打著絕妙的如意算盤的公司,是赤裸裸地朝著地震死難者的遺體掘金。對於死難者及其家屬來說,是一個劃在傷口上的傷口。
慈善捐助是掏錢,刻名收費是賺錢,豈不妙哉!然而,並不是任何事物都可以變成商機的。有違良知的策劃不是智慧,泯滅良知的祭奠完全成了變了味的炒作。陽光照在牆上,良知應刻在心頭。
有人或許會說,在競爭激烈的商業圈裡,多少會欠缺些道德良知的束縛。那麼,在當今社會其他領域中呢?比如,在傳播人類文明的新聞界,部分攝影記者又怎樣從事著他們高尚的新聞工作?
少年家中的房子被洪水沖走了,少年和母親絕望地痛哭。攝影者離母子二人不到半米,不停地沖他們喊:「抬起頭來,看這兒!」卻沒人給他們送上食物和葯品……
為了拍攝到藏羚羊奔跑的鏡頭,攝影師一次次把上萬只藏羚羊轟起來奔跑。正是羊兒懷孕待產的季節,幾個小時折騰下來,一隻只母羊癱倒在地,流產的小羊屍橫遍野……
有位中國工程師在阿富汗戰爭中不幸遇難。家屬盡量不讓死者88歲高齡的老母親知道這個噩耗。聞訊趕來的記者們卻擠在院子里,有的從窗簾一角把相機伸進去拍,有的把村長找來,還打算強行砸門。老人很快得知了兒子去世的消息。沖進去的人繼續用相機將老人撕心裂肺而扭曲的表情拍下來……
可見,「良知」這個詞對不少攝影記者來說,已過於陌生了。一心想拍到具有震撼力、能吸引觀看者眼球的照片,盡一盡記者之職,這無可厚非,但拍攝隨意唐突,缺乏甚至淪喪了敬畏、悲憫之心,體現出只是一種職業的冷漠。所以,傳播國際要事,傳播先進事跡,千萬別忘了傳播良知。
是啊,商人炒作,記者偷拍,幹部貪污,醫生收紅包……我們拿什麼來拯救良知?
良知——社會的底線,需要眾人一齊堅守。
良知——造物者賦予人類的財富,切莫丟棄。
⑧ 如何做到堅守職業良知,弘揚職業道德,永葆清正廉結政治本色
1、要堅來定理想信念,自樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,築牢拒腐防變的思想道德防線,正確行使手中權力,自覺做到不義之財不取、不正之風不染,嚴以律己、清正廉潔,耐得住寂寞、經得起誘惑,永葆共產黨人的政治本色。
2、要自覺做遵守廉潔紀律的標桿,克己奉公,清正廉明。
⑨ 我是一實習警察,今急求一篇演講稿。關於「立警為公,執法為民」思想理念,忠誠,信念等積極向上
希望能對人有用:祝你好運! 誰不肯謝幕,誰永遠上演繁華。隨著湮沒的年華,南飛的鳥一直南飛。風是沉默的舞蹈,無言的傾訴。只有風是我們心靈飛翔的翅膀,我們的思想隨著風飛越物理的障礙精神的困鎖理性的解放。於是,我站在風中,讓風伴著我看過輕靈的雪,感受過警校第一天教會我們的傳承美好,抑制了軍訓中流下的失落的眼淚。失落的眼淚流進我苦澀的嘴裡。告訴自己,不管結果如何,我們付出過,在這里流過汗水,揮灑過屬於我們的青春,這就夠了。不再有遺憾。只是失落,深深的失落,彷彿刻進骨髓的失落。但是軍訓帶給我們的遠比我們付出的更多,讓我們擁有了—— 無可挑剔的整齊 我們的一切都是整齊的。整齊得很乾凈。干凈得很純正。鞋子、書本、餐具、被子、枕頭、床單都有其固定的位子。我們沒有擺放自己東西的自由。那些關於美麗的飾品,護膚品、化妝品我們只好都將它們藏進深深的抽屜。我們得到了我們得到的榮譽,就當然的失去了一些本來我們擁有的東西。從我們選擇警校這天,從我們穿上警服這天,很多的東西就已經決定了。外面的人只看到我們的榮耀而這靛藍的沉重就留給我們自己。每天,日子就在集合中開始和結束。偶爾下雨就成了我們最大的奢侈。我們的隊伍是整齊的,如果你在隊伍外會為這么多的隊伍流動而感動。而隊伍中的我們只會聽見警體委員的口號,只看見前面同學的背影只會跟緊前面的步伐。每天的集合時候,口號聲此起彼伏,每個人都遵循著自己的軌道。混亂是因為要整齊。集合前的我們總是慌亂的,總是要在一團混亂中將一切變為整齊。因此,來警校一年半,已經很能將一團混亂在幾分中內化腐朽為神奇整理得乾乾凈凈整整齊齊。我們的生活是整齊的,整齊中也藏著躲不掉的混亂。但就因為這樣,我才感覺到—— 自由死了 青春是一段旅程,我們在這個過程中盡情的揮灑我們的青春。但是,我們卻沒有這種權利。我們有的,是更多的義務。什麼時候起床,什麼時候睡覺甚至穿什麼衣服、鞋子都有特別的規定。如果自由意味著空餘的時間可以做自己喜歡做的事情,穿自己喜歡穿的衣服的話,那麼,我們真的沒有自由。我們穿了這一身警服,就有了屬於我們的責任。雖然還不需要上陣殺敵,雖然還不用去維護治安。我們的確是不自由的,但我們有了更多的別人沒有的東西。例如責任,例如榮譽。而且我們的思想是自由的,因為—— 老師是雕琢師 在漫長的生命歷程中,總會有人象曇花一樣出現和消失,但香味是永恆的。雖只是如流星閃過的剎那,卻留下了永恆的思索和探尋。我們的老師就是。他們雕琢了我們的靈魂。透過他們的思想,我們知道什麼是正當防衛,什麼是緊急避險什麼是犯罪而什麼又是違法……他們給了我們一片以前從未接觸過的天空,開墾了法律知識的園圃。他們是記憶深處永遠點亮的明燈是思想海岸的不滅燈塔。校園因為有他們而美麗,我們因為他們而有生命、思想、才華。我們將永遠聆聽他們輕聲的教誨還有銘記同一個寢室里—— 祝福的笑容 透過彌漫在思緒里淡淡青草香味,回憶漸漸真實。感情的世界就是這樣,恨的時候恨不得對方這輩子從來沒有在你的生命中出現過,而開心的時候又會覺得你們的相逢完全是上帝精心的傑作。的確,同一個寢室的是一種緣分。不管我們有過多少的爭吵多少的齟齬,往往只有對方的一個動作一個眼神就會讓我們忘了所有的不愉快。我們的記憶里只剩下走過了咸鹹淡淡的歲月,走過了清清楚楚的失落。我們的青春年華還藏著連自己也無法說清的憂傷。誰的沉默帶走了誰的霓裳,誰的詩句記錄了繁華的青春年少。我們的世界由自己構建,未來就緊握在我們手上。風是瑰麗的語言,不會對誰假裝。風是自由的舞蹈,象精靈的吟唱。我們在這里,跟隨風的足跡跋涉千里,雖然我們依舊渺小,但能夠跟隨著風就足已使我們自豪。「讓青春烈火燃燒永恆,讓生命閃電劃過天邊,向浩瀚天空許下諾言——年輕的心永不改變。」就讓我們隨著張雨生的歌一起把夢想放飛在風中,讓希望永恆! 請採納,謝謝~
⑩ 做一個有良知的人演講稿,新穎,簡單,獨特,感動,
常有人說我的演講很有激情,可是今天我聽了前面兩位嘉賓的演講,我覺得自己被秒殺了。(全場大笑)
尚老師(尚長榮)、許院長(許江)他們的激情,來自對文化的熱愛。文化確實是一個能夠激發我們感情的崇高東西,它和知識是不一樣的。一個有文化的人,你會發現他的生命力是非常旺盛的。他不是冷冰冰的,而是富有激情、情懷,對這個世界充滿了愛和詩意的眼光。
可是今天,我們從中小學到大學的教育,更多的是在教知識、技術、專業,唯獨缺少文化。我們培養了很多精緻的利己主義者,很多高學歷的野蠻人,他們是冷冰冰的。
有句很有名的話:知識就是力量。中國人耳熟能詳,而且對它很是認同。從歷史上看,1840年以後,中國面對西方的科學技術,不堪一擊,於是得出一個結論:落後就要挨打。這個落後,就是指科學技術的落後。從現實上看,如果今天我們不能用知識很好地答出一份標准化試卷,可能就讀不了好大學、好專業,找不到好工作,以更好地滿足自己物質的慾望。
無論從歷史經驗還是現實壓力,我們都知道知識太重要了。但是我今天要對大家講的是,盡管知識確實重要,但知識也有局限性。
首先,知識是無限的。什麼叫知識?知識是對這個世界所有事實的認知。既然世界是無限的,那麼知識也是無限的,可悲劇的是人生是有限的。莊子就說過:「吾生也有涯,而知也無涯;以有涯隨無涯,殆矣。」世界是無限的,我們的生命是有限的,用有限的生命去追求無限世界所包含的無限知識,那我們的人生就會廢掉。
當知識不成體系時,它是無用的,只是碎片。舉個例子,曾有一家報社搞國學知識競賽,找了一批專家出了一套國學題目。題目出完後,編輯想讓我審一下。我看了5分鍾,對它的判斷就是6個字:無趣、無聊、無用。
比如有一道題目問:在中國歷史上哪一個時代的宦官是可以娶妻的?(全場笑)這是非常嚴肅的知識。如果你專門研究宦官,把他們的生存狀況、心理狀態以及他們在中國歷史上的地位、影響、作用都搞明白,你將會成為一名了不起的專家。可是假如你的主要精力不在此,這樣的知識碎片,對你一點用處都沒有。
還有一道題目:胡蘿卜是什麼時候傳入中國的?如果你能把它變成系統的知識進行分析研究,它是有意義的。但是假如一個人並沒有這樣的意願和目標,他只知道胡蘿卜是什麼時候傳入中國的,這樣的知識對他不僅沒用,還可能產生負面影響。
因為他知道大多數人都不知道答案,心裡一陣竊喜,覺得自己是世界上最牛的人,並且他特別想讓別人知道這一點。於是,他天天等著別人提問,以期收獲別人的敬佩。為了等到這一天,他可能每次和朋友吃飯的時候都點胡蘿卜,(全場笑)別人吃得很香,他卻只等著一個問題。
這根胡蘿卜把他一輩子都拴死了。
德國哲學家尼采寫過一篇文章叫《我為什麼這么聰明》。他的結論就一句話:我之所以這么聰明,是因為我從來不在不必要的事情上浪費精力。
有一次我坐計程車,司機正在收聽一檔知識競賽節目。節目中,主持人放了5個音樂片斷,每個片斷幾秒鍾,隨後提問:這5個音樂片斷,有2個片斷屬於同一首歌,你們誰知道?一個小夥子搶答說他知道,並且回答正確。
緊接著第二個問題是:其中有2首歌出自同一張音樂專輯,你知道嗎?這時我緊張了,我怕他知道。他不知道,說明他還是正常人,如果他知道,他這一輩子可能就廢了。但是沒想到他真知道。(全場笑)這時我讓司機把收音機關掉。司機嚇一跳,問為什麼?我說:「它在侮辱我們的智商,並且在誤導我們生命的流向。」
這就叫無用的知識,生活中有太多這樣無用的知識。比如,很多人關心某個明星喜歡的顏色是什麼,星座是什麼,結了幾次婚,又離了幾次婚。當一個人把精力花在這些地方時,他可能獲得了知識,並且在飯桌上能與人聊天,但他會變得特別瑣碎。
我曾寫過一篇文章,題目是《警惕知識》。主要觀點就是,我們的生命本來就不可能佔有無限的知識。更可悲的是,無聊的知識會讓人生變得無聊,瑣碎的知識會讓人格變得瑣碎,甚至猥瑣。
孔子的學生子夏早就說:「雖小道,必有可觀者焉」,但是「致遠恐泥,是以君子不為也」。即使是胡蘿卜什麼時候傳入中國的這樣的知識,你可以拿來吹吹牛,但如果你老是把認知集中在這種信息上,你的一生肯定不會有什麼成就。你用瑣碎的知識把人生變成了碎片,所以君子不為。
荀子曾提出過對知識的鑒別。他說有些知識是無聊的、無用的、無趣的,這樣的知識荀子有一個判斷,叫「不知,無害為君子;知之,無損為小人。」你知道了這樣的知識,並不能夠因此成為君子,你不知道這個知識也不會因此成為小人。有的知識對你的人生,一分都沒加,又何必耗費精力和時間呢?
但是在生活中,確實有不少人專心致志、興高采烈、興趣盎然地用瑣碎的知識,把自己的人生切割成碎片。
在知識之外有一種更重要的東西
實際上,在知識之外有一種更重要的東西。