民族問候語怎麼說

㈠ 伊斯蘭教的問候語怎麼說

穆斯林見面說asalamalaykum安賽倆目而萊一枯木，意思是願安拉賜你平安，回答說walaykumasalam，沃而萊一枯木安賽倆目，意思是也願安拉賜你平安。願安拉賜予你更多的知識，喜悅你。

艾賽倆目而來庫木！這是全世界穆斯林與穆斯林見面的第一句也是必須的問候語，當然非穆斯林問候穆斯林也是如此！

「色蘭」（salam），穆斯林見面打招呼用語，相互認識的人一般用「按色倆木」，是阿拉伯語音譯，通譯為「你好」，准確意義「願主賜安寧於你」。穆斯林相互見面，一個顯著的標志是互相祝安道聲色倆木，全世界穆斯林不論種族、膚色、語言差異只要說了色倆木就意味承認彼此是同胞。

穆斯林聽到「色倆木」時必須回應「色倆木」，因為「色倆木」是來自天堂的問候，含有安拉的九十九個尊名之一。「有人以祝詞祝賀你們的時候，你們當以更好的祝詞祝賀他，或以同樣的祝詞回答他……」

色倆目意為：平安，這是穆斯林兄弟姐妹見面時相互問候語；因沙安拉意為：如果真主允許的話，這是穆斯林兄弟姐妹們在每決定要做一件事情時必說的，因為大家都知道要安拉的相助才能成事。

艾力哈目杜力倆意為：一切贊頌歸於真主，這是在穆斯林每天掛在嘴邊的一句話，無論是件大事還是小事，都會贊美主的；阿敏意為：求主准承，這是每個穆斯林在發自內心祈禱之後的一句，求主慈憫我們，讓我們在你的恩典中，在你的光明中，讓穆斯林兄弟姐妹都在將來歡聚在你的樂園中。阿敏！

(1)民族問候語怎麼說擴展閱讀

伊斯蘭（al-Islam)系阿拉伯語音譯，公元七世紀由麥加人穆罕默德在阿拉伯半島上首先興起，原意為「順從」、「和平」，又譯作伊斯倆目，指順從和信仰創造宇宙的獨一無二的主宰安拉及其意志，以求得兩世的和平與安寧。信奉伊斯蘭教的人統稱為「穆斯林」(Muslim，意為「順從者」與伊斯蘭「Islam」是同一個詞根)。7世紀初興起於阿拉伯半島，由麥加的古萊什部族人穆罕默德(約570～632，阿拉伯文儆）所復興。公元七世紀至十七世紀，在伊斯蘭的名世界上信仰伊斯蘭教的國家(百分比)義下，曾經建立了倭馬亞、阿拔斯、法蒂瑪、印度德里蘇丹國家、土耳其奧斯曼帝國等一系列大大小小的封建王朝。經過一千多年的歷史滄桑，這些盛極一時的封建王朝都已成了歷史陳跡。但是作為世界性宗教的「伊斯蘭」卻始終沒有隕落。起初，伊斯蘭作為一個民族的宗教，接著作為一個封建帝國的精神源泉，然後又作為一種宗教、文化和政治的力量，一種人們生活的方式，在世界范圍內不斷地發展著，乃至成為21世紀世界的三大宗教之一。

伊斯蘭教是世界三大宗教之一，伊斯蘭教世界的國家遍布亞、非兩個大洲，總體算來也有大約五十個。此外，在各大洲很多國家裡都有信仰伊斯蘭教的人民（穆斯林）。這些國家包括一些西方國家諸如英、美、俄、法、德等國家。

㈡ 誰知道少數民族的祝福語啊

對維吾爾族說：aman bolung , ixliringiz hayrlik bolsun! 阿曼、波倫ng, 細細里熱ngez、 海熱了克 、波寸。

㈢ 傣族語你好等問候語怎麼說

拖那衣

㈣ 少數民族祝福語

滿族的端午節 滿族過五月端五是為了忻福禳災。相傳很久以前，天帝派人下凡體察民情。五月初五，天帝的使臣扮成賣油翁吆喝道：「一葫蘆二斤，二葫蘆三斤。」大家爭先搶購，只有一個老頭不僅不買，還告訴老翁賬算錯了。等油賣完，者翁尾隨那個不買油的老頭，說：「你是好人，今天晚上瘟神降瘟災，你在自己房檐上插上艾蒿，可以躲過瘟災。」老頭聽後就挨家挨戶告訴所有的人，家家插上艾蒿，瘟神無法降瘟災，人們都得救了。五月端五滿族講究房檐上插艾蒿以防病，還講究到郊外踏露水，據說用這天的露水洗臉、頭和服，可以避免生瘡癤、鬧眼病。

水族端五節 有吃素的習俗。據傳水族的遠祖從江西遷到貴州三都地區，在此開荒種地，創家立業。某一年的秋後，遠祖的四個兒子來探望，遠祖上樓取肉款待他們時，不慎失足墜樓而身亡。自此以後，水族從端節的第一天開始，只准吃素，直至端節結束後才能吃葷。

納西族端午節 納西族每年農歷五月初五日清晨，家家要吃糖棗糯米飯，喝雄黃酒。門前插白篙、三根葛蒲及兩根大麥穗。長輩要給十五歲以下的孩子繞扎五色棉線，稱「續命線」。男孩繞左腕，女孩繞右骯。續命線需戴一月的時間，等到六月二十七日火把節最後一天才解下燒掉。節日里，集市上還擺設葯攤，出售各類名貴葯材。婦女們則綉織小香包、小錢包、布娃娃、扇套、筆套等手工藝品。

粽包節 傣族民間節日。流行於今雲南省紅河哈尼族彝族自治州部分地區。夏歷五月初五日舉行。節日里，未婚青年男女身著盛裝，在村邊樹下圍成一圈唱情歌。然後，小夥子把粽包擲給自己所看中的姑娘，若姑娘也有意，就拾起粽包，雙雙到附近僻靜處談情說愛，至日落西天時才離去。

採花節 藏族傳統節日。流行於甘肅與四川交界的博峪一帶。時在農歷五月初五，節期兩天。也叫。女兒節。俗傳很久以前當地荒蕪一片，是一位蓮芝姑娘教會了人們種地，教會了人們採花治病。後來，蓮芝姑娘在五月初五上山採花時失足摔死。人們為了紀念她，就逐漸形成了採花節。採花節的主要活動是搶水、採花和祝福。節日的早晨，人們要搶泉水洗身、飲用，俗說這一天太陽未照的泉水洗浴可以得到吉祥、飲用可祛除疾病。接著，青年男女身著盛裝，帶上美味佳餚，到四十里外的阿里坎山上去採花。出發時，全村男女老幼歡歌送行，採花者則表達採花的決心和願望。到達採花坪，姑娘採花，小伙砍柴、支鍋、搭棚，傍晚開始歌舞，直到半夜方休。第二天返回村寨時，姑娘頭上插鮮花、戴花環，背滿筐鮮花草葯。到村口時，全村齊聚村頭，鳴槍致意，送酒送饃，祝賀採花青年歸來；採花姑娘則向各戶贈送禮物(蔥花稠香柏)，並祝福。

都陽節 彝族民間傳統節日。流行於四川省涼山彝族自治州雷波及金沙江沿岸等地。時間在農歷五月初五日。傳說古時有一年天氣炎熱，彝族寨子里病疫流行。人們驚恐萬分。江邊的漢族兄弟聽說後就把端午節採的菖蒲、艾葉和雄黃送上山，用葯給老人洗瘡，用雄黃酒給阿依擦身，不幾天，人們的病全好了。後來，彝族人備了厚禮下山感謝漢族兄弟。漢族人告訴他們說，端午節的草葯能治百病，還能邂邪。從此，彝族也過起了端午節。因為端午節又叫端陽節，彝語把「端」念成了「都」，所以將端陽節叫做「都陽節」。節日這天，家家戶戶門前都掛上菖蒲和艾葉，孩子們要用雄黃酒擦臉、青年男女還要包好粽子，帶上酒和培培肉，到風光秀麗的山間草坪，進行摔跤、跑馬、鬥牛、斗羊、跳舞等娛樂活動。

神仙坡節 彝族、仡佬族、漢族等民間節日。流行於貴州省納雍縣和水城一帶。時間在農歷五月初五日。傳說古代時，當地有一位叫木達的小販，他買賣公平，不欺不詐，而且有一副成人之美的好心腸。在小販差一天就一百歲的那一天，他通知周圍四十八個村寨的各族青年人到今天的神仙坡上集中，為青年人穿針引線物色對象。後來便乘白鶴慢慢升天而去。以後人們便把這個地方叫神仙坡。每年這一天，人們都集中到這里來，紀念這位成仙的老人，並歌唱娛樂。後便形成神仙坡節。屆時，『各族青年男女從四面八方聚會納雍和水城交界地的神仙坡，舉行吹蘆笙、賽馬等娛樂活動。

楊梅會 彝族傳統節日。流行於雲南省南澗彝族自治縣新民區一帶和峨山彝族自治縣高魯山一帶。時間在農歷五月初五日。傳說很久以前，有個道人路過高魯山一帶，在山路旁種下一片瓜，並在瓜地邊撤下一把細米。後來，瓜藤變成了山脈，瓜果變成了村寨，細米則變成了楊梅。這里的人們便守著瓜地繁衍生息、世代相傳。到農歷五月初五楊梅熟透的時節，人們便聚會到山上，一邊採摘楊梅，一邊盡情歡樂，以表對那位道人的紀念。這一天，人們除採摘楊梅，小夥子和姑娘們還聚集到一起，進行對歌和跳蘆笙舞等娛樂活動。一些小夥子和姑娘通過對歌交往，往往結下百年之好。

轉山會 普米族傳統節日。亦稱「繞岩洞」。流行於今雲南寧蒗彝族自治縣普米人居住區。每年農歷五月初五日舉行。當地普米族群眾視獅子山為女神，且為最高保護神，認為她可主宰繁殖和生育，給人間以幸福與平安。是日，人們身著盛裝，攜帶食品，聚集在瀘沽河畔的獅子山下，唱歌跳舞，騎馬射擊。無論相識與否，人們都互相祝願。青年男女趁此機會談情說愛，結識情侶。婦女們祈禱山神，希望多子多孫。老人們還去山洞中燃燒樹枝，熏走鬼邪。所有前來趕會的人都要去瀑布洗澡，祈求四季平安，萬事

㈤ 穆斯林問候語該怎麼念

一般都說：
阿拉伯語：السلام عليكم‎，拉丁字母拼音：As-Salāmu `Alaykum
讀音大約是：阿薩拉木阿來共（共的尾內音 ng 換成 m）

或者再簡單些就容說：Salam
讀音大約是：薩拉姆（姆只取 m 音，u不念出來）

㈥ 求助，我國少數民族"大家好「的問候語怎麼說 需要5個，在晚會上用，求各位少數民族同胞幫幫忙啊！

維吾爾語是：薩拉瑪尼空（大家好）
哈薩克語是：佳克斯

㈦ 穆斯林的問候語怎麼寫

你好，這是兩句阿拉伯語問候語，原文如下：
سلام عليكم (السلام عليكم) 1
願主賜你版平安！
2 و عليكم السلام
也願主賜你平安！

這問候是全權 世 界穆 斯 林通用的，用於見面和離開時祝福。

英語音譯大概是這樣：
1- Asslam alaikum!
2- O alaikum Slam.

希望對你能有幫助！

㈧ 穆斯林問好打招呼怎麼說

應該說賽倆目。

賽倆目（色藍/色蘭），阿文：السلام عليكم 是伊斯蘭最常用的問候語，全世界穆斯林無論日常生活中使用何種語言，「祝安辭」一律使用的是阿拉伯語。「賽倆目」的全文是：安賽倆目阿來庫姆，我來阿來庫姆，賽倆目。漢語意思為：願真主的平安、慈憫和吉慶在你上。

拓展資料：

穆斯林必須遵守的禮儀簡略如下：

1、保持以穆聖所說的那種賽倆目言辭道安，即「祝你們平安」，也可以加上「並得到真主的慈憫和吉祥」。如果有人說賽倆目道安，就要馬上回答說「也祝你平安」，回答時最好是加上「並得到真主的慈憫和吉祥」。說賽倆目是聖行，而回答卻是當然的，不回答則犯罪。

2、即使給道安的人是一個人，也應該使用復數人稱代詞。說賽倆目道安的目的是服從真主和使者的命令，是為了加固穆斯林間的友誼、安定、和平的關系。

白拉儀·本·阿濟布傳述：穆聖命令我們做七件事：看望病人、參加殯禮、回答噴嚏、援助弱者、幫助被欺負者、倡揚賽倆目（和平）、給發誓者提供踐約的機會。

3、如果到一個家庭或路上碰見一個人，就應該先說賽倆目再交談；在結束一個場合或交談後，以賽倆目結束。

真主說：「信教的人們啊！你們不要進他人的家去，直到你們請求許可，並向主人祝安。這對於你們是更高尚的。」

賽倆目——網路

㈨ 維吾爾簡單的問候語怎麼說

樓上回答的很好抄可是只看他的恐怕還是不知道該怎麼說吧~
我從小新疆長大~知道一些維語~~~

大概給你說說吧~~我用漢字給你講解~

見面說的「你好」是：安賽倆目爾來空（這是穆斯林之間的用語,通常說「賽倆目」就可以了~「倆」lia發三聲~） 相當於 你好~還有一句是：「亞合西姆塞斯」~

朋友：「阿達西」可以直接用做主語比如：阿達西 這個東西多少錢？
兄弟：「附康」 用法可以同上~

再見：「好西」

還有見了小男孩可以直接稱呼「巴郎」

行禮的話沒有什麼特別的，見面微笑握手就可以了~
穆斯林之間問候的時候會手貼小腹微微彎腰的，但你不是穆斯林就沒必要了~

等等吧~我知道的也比較有限~城市裡的維族大多都會說漢語所以你不用太擔心交流問題~~~

希望對你有幫助~ 你們等級都好高啊~如果可以就把分給我吧~ 嘿~

㈩ 回族過年問候語怎麼說

回族人多信仰伊斯蘭教，只要說常用語就好。回族人過年時只貼春聯不貼橫批的。回族買雞鴨，都是找阿訇祈福的。