濟源演講稿

A. 文明在我身邊演講稿長篇

文明在我身邊 演講稿 【Kaiser3344傾情奉獻】
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：「不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！」他把「請」字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么？
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：「中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。」「立人」的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標准，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這么講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，「教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？」，「在幼兒園。在那裡，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……」我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是「語言的巨人，行動的矮人」么？明代大學者王守仁說「知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。」我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這「知行合一」上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
【樓主】此篇講稿有具體事例，不會使演講顯得空洞，加之以詩化的語言，若覺得滿意，望多多支持哈！！！

B. "班級榮辱,我的責任"演講稿

你是濟源的么？

C. 求一篇主題是我學習,我自豪,我成功,我快樂的演講稿 600字就行，自己寫的，或網上的都行，但要經

我學習我快來樂演講稿
老師自們，同學們，大家好：
我叫xxx，是一個愛讀書的小女孩。今天，我演講的題目是《我讀書，我快樂》。
讀書讓我增長了知識。書籍是人類最好的老師，通過讀書，我獲得了許多在課本上學不到的知識。我讀了《十萬個為什麼》之後，知道了許多動物，象蛐蛐、螃蟹，它們的血液都不是紅色的，明白了人夏天用溫水洗澡比用冷水洗後更涼快。
讀書讓我明白了道理。我讀了安徒生寫的《賣火柴的小女孩》以後，她悲慘的命運讓我淚流滿面，使我更加珍惜現在的幸福生活。看過《窗邊的小豆豆》之後，小豆豆那樂觀、活潑、積極的性格讓我受到啟發，讓我敢於面對學習中的困難。
讀書讓我學會了寫作。書看多了，一篇篇優美的文章讓我十分羨慕，我就拿起筆來把我身邊的人、事寫下來，並試著投稿。目前，我的幾篇作文在《濟源廣播電視報》上表了，我興奮極了，晚上睡覺還從夢中樂醒呢！
我喜歡讀書，我熱愛讀書，讀書已經成為我生活中十分重要的一部分，它將伴隨著我成長。
我的演講到此結束，謝謝大家！

D. 求一篇主題為「未來與奮斗」的演講稿，後天就要用！跪謝！！！

人從一生下來，到變成一個小孩，再到變為青年，然後是老年，至最後死去，是一個漸變的過程，歸根到底，是時間作用的結果。
時間，像是一種無形的催化劑，使得世上一切事物無時無刻都在變化著，任何事物都不能脫離這一規律，而時間又像一種"迷魂香"，使得一切事物的變化都在不知不覺中，有些人常在大呼："我年輕，我就有資本。"他們終日無所事事，過著遊魂般的生活，然而，某天他們一覺醒來，他們發現自己不再年輕，而此時自己卻無所作為，為此痛苦不已，因為消逝的時間已不復重來了。
古代聖賢孔子曾說過："逝者如斯夫，不舍晝夜。"的確如此，時間就像流水般飛逝，眼前的事物頃刻間會變成歷史，人生在世，只有短暫的幾十年光陰，這對於人類漫長的發展歷史來講，是微不足道的，然而，我們能用這短暫的幾十年，創造出無限輝煌的成就，這就是人生的最大價值，所以，我們必須把握這短暫的一生，努力奮斗，創造輝煌，這樣，到我們老了的時候，回顧自己的一生，可以問心無愧地說上一句："我已經無遺憾了。"這樣，我們就不枉這一生了。
在瑞典，出生的嬰兒都必須注冊自己的公民身份證，以示區別，每一對夫婦，在填寫表格"財務狀況"這一欄時都會填上"時間"。因為他們都認為，時間是上帝給每一個人的禮物，或者說是財富，他是最公平的，無論貧富與否，你都能擁有同樣的時間，有些人把時間當成無用之物，不屑一顧，最終他們就果真變成了無用之人。另外的人把時間當成財富，最終，時間會使他擁有加倍的財富。
時間是個奇怪的東西，你對它越吝嗇，它對你越大方。你對它越大方，它對你越吝嗇。愈是惜時如金的人，愈容易成為人們當中的驕驕者，用分計算時間的人，總比用小時計算時間的人的時間多出59倍。魯迅先生正是用別人喝咖啡的時間都用在工作上，才會有他後來的輝煌成就。
對於在求學階段的我們，時間更為重要，若能在平時休息時多背一兩條公式或一兩個單詞，在睡覺之前回憶一下當天學的內容，或許進步是"漸漸"的，甚至是微不足道的，但是，一旦積累到一定程度，其效果是驚人的，所以，我們不能輕視平時的一分一秒，而要緊緊地把握住它，利用它來為未來的輝煌而奮斗，那麼，成功就離我們不遠了。
點評:這是一篇以說理為主的文章。文章從標題的擬定到內容的論說，都給人一種昂揚向上的力量和惜時如金、只爭朝夕的緊迫感。時間是文章的核心,圍繞著時間習作者旁徵博引,孔子的話,瑞典的出生的嬰兒,都較好的證明了觀點.語言上也較為嚴密,具有邏輯性

E. 進出有序就餐無聲演講稿100字左右

親愛的同學們：
當我們懷著一顆激動的心走進了濟源職業技術學院時，那美麗的校園就需要我們每一位同學用愛心去呵護。而我們每個人的生活都離不開食堂，食堂是大家生活的重要組成部分，如何營造一個文明、有序、溫馨的就餐環境，不僅關系著每一位同學的生活，而且直接體現了我院學生的整體形象。創建文明和諧校園，爭做文明進步的大學生是全校學生的應盡職責.全校廣大同學應以飽滿的熱情、積極的態度迎接新的學習生活。學院也在為了能夠更好的方便同學，服務同學，改善食堂就餐條件，提高食堂服務水平，使同學們在一個良好的衛生條件下就餐而努力。
同學們，食堂是大家生活的場所，營造清潔舒適的就餐環境，需要大家共同努力。文明就餐是個人素質的體現，自覺收拾餐具，是為他人服務的機會。文明就餐是一個人的美德與個人魅力展現，當代大學生應用行動展現自己的風采，讓身心得到升華！所以讓大家攜起手來，從我做起，共同去營造一個文明，有序，溫馨的就餐環境！為了營造更好的就餐環境，我們倡議如下：
一、節約糧食，正所謂「誰知盤中餐，粒粒皆辛苦」
二、節約用水，不要讓水龍頭永不停息
三、文明就餐,不亂倒飯菜，亂潑菜湯，剩菜剩飯倒入泔水桶
四、在自助餐廳，自覺回收餐具，請大家在用餐完後把餐具放到回收處，為下一位就餐者提供方便
五、拾金不昧，拾到餐卡或其他物品主動交到各食堂辦公室
六、排隊就餐，保持良好的就餐秩序
七、不在餐廳內大聲喧嘩，保持一個安靜的就餐環境；
同學們！讓我們從身邊的小事做起，從點點滴滴做起，積極融入到「講文明、講誠信、樹新風」的活動中去,規范行為舉止，養成文明的行為習慣，形成良好的校風學風，讓我們在自己吃好的同時，也讓別人吃好!那麼同學們文明就餐，從我做起，養成良好社會公德，樹立大學生良好形象，做文明大學生，讓道德之樹生根發芽，讓誠信之光點亮心靈，讓文明之花開滿校園！

F. 急求一篇演講稿，誰不說河南好，五分鍾。急需！

一部河南史半部中國史
一、河南沒啥歷史

1、也就是在五六十萬年以前有了猿人活動而已（南召）；
2、也就是在8000年前形成了裴李崗文化而已（新鄭）；
3、也就是在賈湖遺址出土了世界上年代最早、保存最完整的骨笛，改寫了世界音樂史而已（舞陽）；
4、也就是在7000年前形成了仰韶文化而已（澠池）；
5、也就是在6500年前「誕生」了「中華第一龍」而已（濮陽）；
6、也就是五六千年前大河村的先民們從母系氏族走來，告別洪荒走向文明而已（鄭州）；
7、也就是誕生了人文始祖伏羲而已（淮陽）；
8、也就是誕生了中華民族的鼻祖軒轅黃帝而已（新鄭）；
9、也就是中華姓氏前100個大姓中有78個發源於河南而已；
10、也就是在中華民族5000年的文明史上，這片土地作為全國政治、經濟、文化中心的時間長達3000年，先後有20多個朝代、200多位皇帝在此建都、執政而已；
11、也就是在這片土地上孕育了堪稱華夏第一城的古都鄭州、殷商古都安陽、九朝古都洛陽、七朝古都開封，全國八大古都河南有其四而已。

二、河南沒啥文化

12、也就是倉頡在這里造了字而已（南樂）；
13、也就是形成了中國最早的文字――甲骨文而已（安陽）；
14、也就是周文王拘羑里而作《易經》而已（湯陰）；
15、也就是形成了儒、道、釋文化而已；
16、也就是創作了詩經、漢賦、唐詩、宋詞、元曲和明清小說等許多光輝詩篇而已；
17、也就是鬼穀子創立了算術、創辦了「中華第一古軍校」而已（淇縣）；
18、也就是在這里孕育、誕生了中國四大發明而已；
19、也就是製造了歷史上第一個地動儀、渾天儀而已；
20、也就是孕育了《黃帝內經》、《傷寒雜病論》而已；
21、也就是創作了《清明上河圖》、永城古墓壁畫等一大批繪畫藝術珍品而已；
22、也就是燒制了繁華絕代的唐三彩、高貴難得的官瓷、國之魂寶的鈞瓷、青瓷之首的汝瓷而已；
23、也就是研製了「河南雙硯」——澄泥硯、盤谷硯而已；
24、也就是春秋時代大音樂家師曠創作了古曲《陽春》、《白雪》而已；
25、也就是保留下來了被譽為「中國古代音樂活化石」的古老藝術「超化吹歌」而已（新密）；
26、也就是有個「天下功夫出少林」的少林武術而已（登封）；
27、也就是有個中華武術苑中的奇葩陳氏太極拳而已（溫縣）；
28、也就是北宋時期在首都開封建了個貢院，完善了中國的科舉制度而已；
29、也就是建了個中國四大書院之一的嵩陽書院而已（登封）；
30、也就是編撰了中國第一部字典《說文解字》而已；
31、也就是被稱做「中國戲曲之鄉」 而已；
32、也就是有個世界上最大的青銅器司母戊大方鼎而已（安陽）。

三、河南沒啥能人

33、也就是二十四史中立傳的人物中河南人佔了15%而已；
34、也就是出了個中國奴隸制社會的第一個開國君主夏禹而已；
35、也就是出了個道聖老子而已；
36、也就是出了個商聖范蠡而已；
37、也就是出了個醫聖張仲景而已；
38、也就是出了個科聖張衡而已；
39、也就是出了個詩聖杜甫而已；
40、也就是出了個畫聖吳道子而已；
41、也就是出了個「字聖」許慎而已；
42、也就是出了個「亘古第一忠臣」、國神比干而已；
43、也就是出了個先秦時期著名的思想家、哲學家、文學家莊子而已；
44、也就是出了個諸子百家墨家學派的創始人墨子而已；
45、也就是出了個法家思想的集大成者韓非子而已；
46、也就是出了個卓越的外交家藺相如而已；
47、也就是出了歷史上最早的兩個農民起義領袖陳勝、吳廣而已；
48、也就是出了個最早的改革家商鞅而已；
49、也就是出了個騷體賦的代表作家賈誼而已；
50、也就是出了個曠世才女蔡文姬而已；
51、也就是出了一群文學巨匠韓愈、白居易、李賀而已；
52、也就是出了個大哲學家、一代詩豪劉禹錫而已；
53、也就是出了個營造愛情「詩國」的李商隱而已；
54、也就是出了個空前絕後的高僧唐玄奘而已；
55、也就是出了個一代軍事奇才司馬懿而已；
56、也就是出了個巾幗英雄花木蘭而已；
57、也就是出了個才幹出眾、兩登相位的一代名相姚崇而已；
58、也就是出了個兒時會砸釭、長大能編《資治通鑒》的政治家、史學家、散文家司馬光而已；
59、也就是出了個中國近代音樂鼻祖、傑出的天文學家、數學家、物理學家、文學家、曠世奇才的朱載堉而已；
60、也就是出了一門忠烈、婦孺皆知的楊家將而已；
61、也就是出了宋代大儒、著名的理學家、教育家「二程兄弟」程頤、程灝而已；
62、也就是成就了清正廉明的包青天、圖強變法的王安石而已；
63、也就是出了個精忠報國的民族英雄岳飛而已；
64、也就是出了兩位保家衛國的一代英傑吉鴻昌,楊靖宇而已；
65、也就是出了聞名遐爾的「馮氏三兄妹」（哲學家馮友蘭，地質學家馮景蘭，文學史家馮沅君）而已。

四、河南沒啥名勝

66、也就是有個中國道教第一宮太清宮而已（鹿邑）
67、也就是有個中國最早的（楚）長城而已（南陽）；
68、也就是有個中國第一古剎、中國佛教發源地白馬寺而已（洛陽）；
69、也就是有個中國第一名剎少林寺而已（登封）；
70、也就是有個中國最古老的柏樹「將軍柏」 而已（登封）；
71、也就是有個中國古代最大的糧倉含嘉倉而已（洛陽）；
72、也就是有個「笑傲紅塵天國間」的大相國寺而已（開封）；
73、也就是有個古樸巍峨、雄偉壯觀的龍亭而已（開封）；
74、也就是有個中國現存最早、最大的一座琉璃建築物開封鐵塔而已（開封）；
75、也就是有個被列為20世紀中國100項重大考古發現之首的安陽殷墟而已；
76、也就是有個被聯合國教科文組織列入《世界文化遺產名錄》的龍門石窟而已（洛陽）；
77、也就是有個漢代中國冶鐵中心古滎冶鐵遺址而已（滎陽）；
78、也就是有個曾經爐火映日月、鐵歌沖霄漢的冶鐵鑄劍聖地，鍛造了九大名劍之首的棠溪寶劍而已（西平）；
79、也就是有個安葬忠義之士關羽首級的關林而已（洛陽）；
80、也就是有個中國唯一原址展示的「天子駕六」大型車馬坑而已（洛陽）；
81、也就是有個劉皇叔「三顧茅廬」的卧龍崗而已（南陽）；
82、也就是有個享有「一座內鄉衙，半部官文化」的美譽的內鄉縣衙而已；
83、也就是有個中國名陵之冠的太昊陵而已（淮陽）；
84、也就是有個五嶽中現存最古老、最龐大的古建築群中嶽廟而已（登封）；
85、也就是有個規模龐大、氣勢雄偉、堪稱為露天藝術博物館的皇家陵墓群北宋皇陵而已（鞏義）；
86、也就是有個周文王殲滅商朝的牧野之戰古戰場而已（新鄉）；
87、也就是有個戰馬嘶鳴千百年、「一夫當關，萬夫莫開」 的雄關要塞函谷關古戰場而已（靈寶）；
88、也就是有個諸葛亮初出茅廬、一把火燒退曹操百萬雄兵的博望坡之戰的古戰場而已（方城）；
89、也就是有個以弱勝強、成就一代梟雄曹操的官渡之戰的古戰場而已（中牟）；
90、也就是有個以少勝多、奠定東漢之基的昆陽之戰的古戰場而已（葉縣）；
91、也就是有個「五嶽之中」的中嶽嵩山而已（登封）；
92、也就是有個盤古開天地的盤古山而已（泌陽）；
93、也就是有個「愚公移山」的王屋山而已（濟源）；
94、也就是有個以獨特完美的自然景觀取勝的全球首批世界地質公園雲台山而已（焦作）；
95、也就是有個具有「華山之險、峨嵋之峻、張家界之美、黃山之秀」的石人山而已（魯山）；
96、也就是有個物種豐富、生態原始、古木參天的世界生物圈、自然保護區寶天曼而已（內鄉）；
97、也就是有個雞鳴三省、被譽為我國南北天然分界線的雞公山而已（信陽）；
98、也就是有個中國年代最早的恐龍蛋化石群而已（西峽）；
99、也就是有個名揚中外的「百花之王」牡丹故鄉而已（洛陽）。

五、河南沒啥貢獻

100、也就是走出了中國工農Hongjun三大主力部隊之一的紅四方面軍而已；
101、也就是有個革命勝地「小延安」竹溝而已；
102、也就是有個黃麻起義策源地、鄂豫皖蘇區首府所在地、走出了數十位將軍的新縣而已；
103、也就是在解放戰爭時期支持了劉鄧大軍千里躍進大別山而已；
104、也就是用小車擔架支援了淮海戰役而已；
105、也就是開鑿了一個最長的人工天河紅旗渠而已；
106、也就是培養了縣委書記的好榜樣焦裕祿而已；
107、也就是王永民發明了「五筆字型」輸入法而已；
108、也就是豫劇皇後常香玉支援抗美援朝捐了一架飛機而已；
109、也就是鄭州姑娘鄧亞萍獲得過18個乒乓球世界冠軍而被稱為「乒壇皇後」 而已；
110、也就是連續十年保持了經濟總量位居全國前五，生產總值超過了1.8萬億元而已；
111、也就是全國第一糧食生產大省，用全國十六分之一的耕地生產了全國十分之一的糧食，不僅養活了全國十三分之一的人口，而且每年還輸出原糧及製成品300億斤而已；
112、也就是第一糧食轉化加工大省，實現了由賣原糧到賣產品、由中國糧倉到「國人廚房」的轉變而已；
113、也就是有個全國最大的肉類加工企業集團雙匯而已；
114、也就是發明了速凍食品而已；
115、也就是全國每10個湯園有6個、每10個水餃有4個在河南生產而已；
116、也就是變成了新興工業大省，工業門類覆蓋了國民經濟行業的39個大類而已；
117、也就是有個全國最大的大型客車製造企業鄭州宇通集團而已；
118、也就是有個全國最大的簾子布生產企業神馬集團而已；
119、也就是有個全國知名的生物制葯企業華蘭生物第一個拿到了H1N1毒株而已；
120、也就是全國重要的綜合交通樞紐，擁有亞洲最大的列車編組站，高速公路通車里程全國第一而已。

G. 我驕傲,我是中國人演講稿

在無數藍色的眼睛和紅色的眼睛之中，

我有一雙寶石般的黑色的眼睛，

我驕傲，我是中國人！

在無數白色的皮膚和黑色的皮膚之中，

我有著大地般黃色的皮膚，

我驕傲，我是中國人！

我是中國人——

黃土高原是我的胸脯，

黃河流水是我沸騰的血液，

長城是我揚起的手臂，

泰山是我站立的腳跟。

我是中國人——

我的祖先最早走出森林，

我的祖先最早開始耕耘，

我使指南針、印刷術的後裔，

我使圓周率、地動儀的子孫。

在我的民族中

不光有史冊上萬古不朽的

孔夫子、司馬遷、李自成、孫中山，

還有那文學史上萬古不朽的

花木蘭、林黛玉、孫悟空、魯智深。

我是中國人——

在我的國土上不光有

雷電轟不倒的長白雪山、黃山勁松，

還有那風雨不滅的井岡傳統、延安精神！

我是中國人——

我那黃河一樣粗獷的聲音，

不光響在聯合國的大廈里，

大聲發表著中國的議論，

也想在奧林匹克的賽場上，

大聲高喊著「中國得分」。

當掌聲把五星紅旗托上藍天，

我驕傲，我是中國人！

我是中國人——

我那長城一樣巨大的手臂，

不光把採油鑽桿鑽進外國人

預言打不出石油的地心；

也把通信衛星送上祖先們

夢里也沒有到過的白雲；

當五大洲傾聽東方的時候，

我驕傲，我是中國人！

我是中國人，

我是莫高窟壁畫的傳人，

讓那翩翩欲飛的壁畫於我們同往。

我就是飛天，

飛天是我們。

我驕傲，我是中國人！

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王懷讓，當代詩人。1942年5月6日生，河南省濟源市人。中共黨員。1962—1966年就讀於河南大學中文系，畢業後分配到河南日報做編輯工作至今。現任河南日報編委委員、文藝處處長、高級編輯。為中國作協會員、中國劇協會員、河南省文聯主席團成員、河南省作協副主席、河南省報紙副刊協會會長、鄭州大學兼職教授。國務院命名的享受政府特殊津貼的有突出貢獻的專家。王懷讓自1958年起為詩，迄今已發表詩作5000餘首，文200多萬字。已結集出版詩文集21種，主要有：詩集《風雷集》、《十月的宣言》、《詩為楊皂而作》、《神土》、《人的雕像》、《王懷讓詩集》、《王懷讓詩詞選》、《王懷讓抒情詩300首》、《中國人：不跪的人》、《王懷讓自選集》，兒童詩集《小孩子和大世界》、《王懷讓兒童詩集》，雜文集《今夕是何年》，散文集《王懷讓散文選集》，報告文學集《太行浩氣民族魂》、《中國有條紅旗渠》等，另有海內外40餘部詩集中收編有他的詩作。