關於敬畏的演講稿

1. 敬畏法律,從我做起,演講搞

敬畏法律的演講稿：
談到法律，我想大家都不會陌生，或多或少的對它都有一定內的了容解。21世紀是一個法制社會，所以我們一定要了解法律的重要性。俗話說：「沒有規矩，不成方圓」，沒有了法律我們的生活將無法正常的運行。也許有些人對此會不以為然，認為人應該擁有自由，而自由是由自己來決定的。可是大家有沒有想過，在一個有規則、有規矩的社會中生活，你能不顧一切地去追求這樣的自由嗎？當然不能！做為一個社會人，你不能完全以自我為中心，不能隨心所欲、為所欲為。因為在這個社會里，並不是只有你一個人，我們所擁有的自由是在法律約束下的自由，如果沒有法律，或者不遵守法律，那麼我們也不會擁有自由。法律和我們生活息息相關，我們所做的每一件事都離不開它的束縛。有了法律，社會才有和平和秩序，否則我們將生活在一個混亂的世界，想像一下就知道那是一件多麼可怕和痛苦的事情啊！既然法律是如此的重要，那我們就應該要遵守法律，遵守規則。

2. 關於「敬畏」的範文（演講稿）

【1、作文】 敬畏生命

弘一法師在圓寂前，再三叮囑弟子把他的遺體裝龕時，要在龕的四角各墊一個碗，碗中裝水，以免螞蟻等昆蟲爬上遺體後在火化時被無辜燒死。看弘一法師的傳記，讀到這個細節，總是為弘一法師對生命深徹的憐憫與敬畏之心所深深感動。

法國思想家史懷澤曾在《敬畏生命》中寫道：他在非洲志願行醫時，有一天黃昏，看到幾只河馬在河中與他們所乘的船並排而游，突然感悟到了生命的可愛和神聖。於是， 「敬畏生命」的思想在他心中驀然產生，並且成了他今後努力倡導和不懈追求的事業。

其實，只有擁有對於生命的敬畏之心時，世界才會在我們面前呈現出無限生機，我們才會時時處處感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻、枝頭鳴唱的鳥兒、雪山腳下奔跑的羚羊、大海中戲水的鯨魚，等等，無不豐富了生命世界，我們也才會時時處處在體驗中獲得「鳶飛魚躍，道無不在」的生命頓悟與喜悅。

因此，每次讀到那些關於生命的故事，我心中總會深切地感受到生命的無法承受之重，如撒哈拉沙漠中，母駱駝為了讓即將渴死的小駱駝喝到夠不著的水潭裡的水而縱身跳進了潭中；文)老羚羊為了使小羚羊逃生而一個接著一個跳向懸崖，使小羚羊在它們即將下墜的剎那以其為跳板跳到對面的山上：鱔魚在油鍋中被煎煮時弓起腹部，只是為了保護腹中的小鱔魚；母狼望著在獵人的陷阱中死去的小狼在凄冷的月夜嗚咽嗥叫。其實，不僅僅人類才擁有生命神聖的光輝。

有時候，我們敬畏生命，也是為了更愛人類自己。豐子愷曾勸告小孩子不要肆意傷害螞蟻，他認為那樣做不僅僅出於憐憫之心，更是怕小孩子那一點點殘忍心以後擴大開來，以致駕飛機去轟炸無辜的平民。

確實，我們敬畏地球上的一切生命，不僅僅因為人類有憐憫之心，更因為它們的命運就是人類的命運：當它們被殺害殆盡時，人類就像是最後一塊多米諾骨牌，也會倒下

【2.演講稿】

常懷敬畏之心

尊敬的各位領導、各位評委、同仁們：

大家好！今天我演講的題目《常懷敬畏之心》

「生於憂患，死於安樂」，敬畏之心，人該有之，作為技術工作者、項目工
作者更不能例外。
圖紙的一個符號標錯、
給客戶郵件日期寫錯都可能造成巨大的
損失然而，現實中有的員工里恰恰就缺少一個「畏」字：口無遮攔，信口雌黃，
什麼話都敢不假思索的去說，
什麼事都敢不加思考的去做，
結果在草率面前付出
慘重代價；私心過重，慾望過甚，什麼好處都想撈，什麼東西都敢要，結果在物
質利誘中敗下陣來，不能不令人警醒。

古人雲：「人有禍則心畏恐，心畏恐則行端直」。一個人如遇有禍害，懷著
敬畏之心謹慎行事，則可能避禍趨福。失去敬畏之心，則可能肆無忌憚，無法無
天，最終自釀苦果，不僅給公司帶來損失，也會讓自己後悔不已。因此，對我們
而言，
常懷敬畏之心，
不僅是一種工作態度、
一種生活責任，
更是一種人生智慧。

常懷敬畏之心，時刻保有危機感，敬畏自己工作崗位，不管工作閑忙、職位
大小、
工作性質，
對自己的工作要至始至終要有一種欠缺感，
要有一種總是不能
滿意的心態，
有如臨深淵如履薄冰的緊迫感。
一個無所畏懼的人必是一個令人畏
懼的人。

有人說做老實人吃虧，
其實老實人不是膽小怕事的代名詞，
有所敬畏也不是
不思進取，
循規蹈矩，
老實人心存敬畏是一種人生態度，
心存敬畏恰恰是我們人
生成熟的體現。

常懷敬畏之心，
才會有所貢獻，
才能在人生前進的道路上時刻保持清醒頭腦。
創新的同時，不忘敬畏之心，才能在工作中得心應手。

工作中點點滴滴的事例都給我們一個真理：
只有常懷敬畏之心，
才會謙虛謹
慎，戒驕戒躁；才會認真做事，兢兢業業；才會盡職盡責，為公司竭力，這樣才
能在

工作中、生活中永葆本色，永遠立於不敗之地！

謝謝大家

3. 寬容、擔當、感恩、敬畏演講稿

記得法國作家雨果曾說過：世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的胸懷。它可以包容人間萬物，可以與人為善，可以化干戈為玉帛。我真正明白這些卻是緣於一次偶然。
那是星期一的早晨，我匆匆地去洗涮飯盒。要知道，時間就是生命！贏得時間就能提前完成作業，有更多的時間看看書。教室里還有一大堆作業在等著我趕去與它們「約會」呢。可今天也不知怎麼了，水池邊的人比平日里不知多了多少倍。難道布置作業都是全校統一的嗎？我開始煩躁起來，怒火也一點一點地升了起來，整個人成了一座一觸即發的火山。
終於按捺不住心中的那份焦急，我找起了空子，准備往裡鑽。過五關斬六將，歷經千辛萬苦，我總算擠到了水池邊，心中長吁一口氣——馬上就可以擺脫這非人的折磨了。顧不上得意，更無暇考慮身後那擠作一團粥的人群，我開始了洗涮。三下五除二，大功告成！轉身……只覺身體往左一歪，一腳踏進了池前的污水中，左手也按到了水池裡，更可惡的是臉上被濺上了臟兮兮的油水，我成了不折不扣的落湯雞！怒火沖上頭頂，我立馬回頭尋找那可惡的「肇事者」，是一個初一年級的小男孩。我狠狠地瞪著他，真恨不得把他大罵一頓，可我怕違反紀律，沒敢大吼，就那樣凶凶地盯著他。也許是我的樣子有點嚇人吧，那個小男孩竟有些不知所措了，兩只手緊緊抱住飯盒，怯怯地瞅著我。見我不作聲，他知道大事不妙了，結結巴巴地說：「對……對不起，我……我不……我不是故意的。」說著眼裡泛起了點點淚花，亮晶晶的。
突然，我好像從這點亮光里看到了我自己。
那是我剛入學時，也是在水池旁，碰到了一個三年級的大姐姐。那個大姐姐比我現在還慘，那身漂亮的衣服被池中的污水染成了大花臉。我嚇壞了，一時間連句對不起的話也忘了說，只是愣愣地站著，等著挨一頓披頭蓋臉的的臭罵。可她並沒有罵我，而是沖我笑笑，問我有沒有磕到。那一刻，我是多麼感激那個大姐姐呀，甚至還覺得能生活在這樣一個學校真幸福。
那麼現在的我是不是有點兒可惡呢？我不自覺地眨了眨眼，讓笑容綻在臉上，雖然有點勉強。「沒關系。」我脫口而出，這下輪到小男孩詫異了，嘴巴張得大大的，似乎不相信這是真的。看到他這副模樣，我不由得笑了，真心的。「真的沒關系，剛才我是嚇唬你的，逗你玩呢！」他似乎相信了，也沖我笑了笑，兩個小酒窩也跳了出來，真可愛！我不由得又想到了自己家裡的弟弟。「來，我幫你洗吧！」，我溫和地對他說。「不用了。你還是先把腳……」他似乎有點逗，頑皮地看著我那隻還泡在水裡的腳。「啊！」我立刻抬起了腳。雖有點兒尷尬，但我仍然很開心。回到教室，作業做得出奇的順利。
這件事情已經過去幾年，但是想起來我就充滿感慨：泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能成其深。我們只要擁有一顆寬容的心，厚德載物，雅量容人，寬容處事，人生就會更精彩！

4. 敬畏自然辯論會演講稿，我是正方，快快快！！！

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正所謂「瓜熟蒂落」、春去夏來……對於客觀規律決定的事，若要改變原是不大可能的。當然喏，如今隨著科學技術的發展，人類改變自然規律的能力越來越強了，強是強了，意想不到的副作用也越來越多的了。所以，我們的科學技術再發達，也莫太狂妄了，自我膨脹到堅信所謂「人定勝天」——人肯定能夠戰勝自然。謹慎對待客觀規律，切莫為了人類的一己之私，肆無忌憚地改造自然。人類自覺人定勝天，任意妄為而帶來惡果的事例太多了：水葫蘆泛濫成災、霸王草吞噬耕地、大江河水電工程引發無法逆轉的環境破壞……等等等等。還是敬畏自然，去時任其去，自然有好處。

曾幾何時，我們在「人定勝天」的豪情下，蔑視大自然的權威，「與天斗、與地斗」，「敢叫日月換新天」。我們墾殖草場、開荒種糧，結果糧食沒打多少，卻引發草原生態系統的崩潰，沙漠化進度加快，前鋒直抵京郊，每年都要吞噬大片的良田。由此引發的沙塵暴不但肆虐北中國、殃及日韓，甚至漂洋過海落戶到北美。最後不得不退耕還草，向自然規律低頭；我們墾殖黃土高原，結果造成嚴重水土流失，黃河越來越「懸」不說，還越來越像孔雀河了；我們圍湖造田，向「地球之腎」要糧食，結果彭蠡萎縮、洞庭消瘦，吞吐調控長江流量的能力大大削弱。最後，也不得不退耕還湖…….類似的例子還很多很多。這些都說明，我們不能再延續「戰天斗地」的老思維，而要學會尊重敬畏大自然。否則，在大自然無情的報復面前，等待我們的只能是一個又一個苦果的被迫吞咽

保持對大自然的敬畏，對人類力量的謙卑。很多人總希望能一勞永逸解決人類的所有危機，比如這位作者說，要統一安排解決人類經濟危機等等。這一觀點並不值得去專門討論。但在科技高度發達的今天，科技其實永遠解決不了人類的危機，甚至帶來更大的危機，企圖通過物質手段，而不是人類自身制度的改進而達到一勞永逸地解決危機永遠是不可能的。
而且危機和風險從來就伴隨著人類，提出方法的人希望的永遠消失風險和危機，以人定勝天的哲學與一切斗爭，這是最可怕的思想。危機其實是一種常態，它永遠存在，我們要理性地改進，而不要試圖主宰宇宙，至少目前看到的，這不可能。
對大自然的敬畏才能保持自己對世界淡然的心態，才能尋找一種改良的思路和方法，才不致於因做學問而變成喪失理性的狂人。

我們有享受物質生活、追求自由與幸福的權利，但這種權利只能限制在環境承載能力許可的范圍之內。因此，我們需要從「人定勝天」轉向「敬畏自然」。有了敬畏之心，我們便會懂得遵循規律、趨利避害；有了敬畏之心，我們才會有節制，取之有度，適度開發；有了敬畏之心，我們才會在防沙治沙的行動中不使用蠻力，創造人與自然的和諧。

破壞大自然,必然遭到大自然的懲罰。人類應該調整與自然的關系,求得與自然的 和諧發展,使自然更加美好,人類的生存更加美好。

要尊重客觀的自然規律，正確地認識自然，合理地利用自然，盡量減輕人為的自然災害。在當代環境問題如此嚴重情況下，仍迷信「科學萬能論」，鼓吹「人定勝天」和「征服自然」，要人們去違背自然規律，去「破壞一下環境、生態」。結果必然給人類帶來更大災難。在人類歷史上，在我國的「大躍進」年代，因不尊重自然而造成的那些無法挽回的天災人禍，就是鐵的證明。不尊重客觀規律，不按照客觀規律辦事，人為地去破壞自然生態環境，製造一些人為的自然災害,不就嘗到了惡果了嗎 ？當然我們不能把「敬畏自然」理解成讓人們像敬奉鬼神一樣去把自然界當作神靈來供在奉。 「敬畏自然」，就是要人們科學地認識自然，尊重自然規律，正確利用自然，盡量不要人為地去破壞自然，以減少不應有的災害。因此我們認為，當前生態環保人士所說的「敬畏自然」，實是真正的以人為本。 人類敬畏自然是與其和諧相處的前提 當今社會 人類再不注意保護環境，人類的日子就不會好過。 人與自然和諧相處，在當今社會十分重要，大量的人為破壞自然，一是無知，以為人可以為所欲為；二是追逐個人或小集團的經濟利益，大量采礦，伐樹、挖沙、漁獵、造成對自然的污染，包括森林、礦山、河流、湖泊、甚至農田，使一些動物面臨滅種之災，這種損失是很難彌補的。這些實例，媒體多有報導，若任其發展，人類將自食其惡果、自毀家園。這也不是危言聳聽，而是很快就要面臨的險境。要建設和諧社會，不僅人與人要以「與人為善」的原則相處，對自然也要存敬畏之心，才可以與自然和睦相處。那種以為人類可以稱霸自然的思想，是缺乏科學知識的妄自尊大，我們吃這種思想導致的惡果的虧還少嗎？是我們該覺悟的時候了。

5. 演講稿，關於「敬畏」的範文

敬畏自然

據《知音》（海外版）載，以美國著名生態學家雅各布為首的科學家考察團，曾對亞馬孫流域的熱帶雨林進行了考察，但付出了一人失明、三人重傷、數人輕傷的慘重代價。與之進行殊死搏鬥的不是那裡的土著人，也不是兇殘的食人魚，而是原本溫順可愛的青蛙。這些青蛙中有大如臉盆的金蛙，有善於爬行的火蛙，有口噴毒液的血蛙……它們的攻擊性險些使那些久經沙場的探險隊員蛙海喪生。那些青蛙並非什麼特殊物種，而是正常青蛙由於長期生活在受污染的亞馬孫河裡以致體內基因變異而產生的怪胎。

掩卷沉思，不禁感慨自然可敬可畏！數百年前，我們的老祖宗就提出了「人定勝天」的論斷，但時至今日，我們也沒有完全做到。事實上，正像人類製造的一切航天飛行器都無法達到光速一樣，人類的科技永遠無法達到「勝天」的水平，因為人類孕育於自然，必受束縛於自然，自然孕育了人類，也必可毀滅人類。

這許多的歷史教訓並未引起人們對自然的敬畏，人們依然肆無忌憚地把污水倒人清澈的河流，依然讓機動車輛排放著尾氣，依然隨手亂扔塑料袋……日復一日，年復一年，天空不再蔚藍如洗，而臭氧層卻已破了一個大洞。可女媧已逝，誰來補天呢？

就在許多人對此毫無察覺之時，自然已開始對人類懲罰了。人類的健康和生活已遭威脅。紫外線的過多吸收，直接誘發皮膚病；不潔飲水，高度殘留農葯的果蔬也給人們的健康埋下了隱患……更為明顯的是，原來正常交替的四季也變得令人難以捉摸。但大自然的報復似乎才剛剛開始。黃河持續斷流，長江特大洪水……孕育五千年文明的母親河變得讓人難以親近。這越來越多的災害難道還不足以引起我們的警惕嗎？

馬克思有句警世之言：「人類對自然的每一次勝利，都可能遭到報復。」那麼自然的報復最終會讓人類自食其果。也許自然因人類而具有了靈性，但人類的惡行卻令自然失去昔日的風采。如果到了那一天，鳥兒不再啼鳴，人類也將不再繁衍……世界又將如何呢？

由此看來，自然應敬，更應畏。敬自然，是因為自然足人類的母親；畏自然，是正視自然的威力。決不應做「人定勝天」的美夢，更不能打著「人乃自然之主」的招牌，用玩火自焚的行徑結束人類幾千年的文明和輝煌。

6. 求一篇關於敬畏生命的演講稿

尊敬的XX：
人生最寶貴的是生命，生命屬於人只有一次。人的一生要怎樣渡過呢?當回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧。
——這是蘇聯作家奧斯特洛夫斯基在他的長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書中的主人公，保爾·柯察金的一段名言，也是作家奧斯特洛夫斯基自己的心靈自白。
是啊，父母給了我們完整的生命，為了我們的成長不知付出了多少心血，他們總在牽掛著子女的安全和生活的幸福。固守生命的完整，既是對父母三春暉的回報，也是對我們自己負責!
每一個生命是脆弱的，但每一個生命又是神奇的，面對生命，我們並不是一位匆匆的過客，而是真實地擁有她。生命只有一次，人生不能再版，這就意味著生命無法重演，意味著失去的時光我們就再也要不回來。珍愛她，是因為我們的生命並不僅僅只為了自己而存在，她還承載著沉甸甸的親人的愛。我們要知道，我們的生命不僅僅是我們自己的生命，也是父母生命的外延，是他們幸福的源泉。於是，這生命，冥冥中承擔起了一份不容推卸的責任。
敬畏生命，就要尊重生命。茫茫宇宙，只有地球承載著千姿百態、豐富多樣的生命，動物、植物、微生物等，大到已滅絕的物種恐龍、現有的鯨魚、大象，小到我們常見的螞蟻。植物中有參天大樹，還有不起眼的小花小草。正是這多彩的生命，構成了我們賴以生存的環境，形成了這樣一個美麗的星球。每一種生命我們都不能隨意踐踏。如果當人類科技不斷進步，人類強大到自認為可以征服整個宇宙，但千萬不能忽視其他生命形態的存在，否則，人類將失去生存的家園，最終走向消亡。
敬畏生命，就要充實人生。「人活著，就是為了使別人過得更美好」。這是雷鋒的格言，也是所有善良的人們的心聲。每一個同學要從小樹立遠大理想，懂得回報父母、報答社會，讓自己的生命因為奉獻而充滿光輝。
敬畏生命，要懂得珍愛自己。生命只有一次，只有強健的體魄、健全的心智，才能承載生命的重託。珍愛自己，請培養良好的生活習慣，培養良好的安全意識，培養健康的心理、堅強的意志等等有助於生命之樹常青的一切好的習慣、作風和品德。而要遠離不利於身體和心理健康的任何誘惑。這樣，生命的航船才不會拋錨。
敬畏生命，請呵護生命，呵護自己的、他人的以及一切其他的生命。讓我們在生命的不斷成長中，享受生活的樂趣，感受生命的神聖!讓我們能真誠的為自己的生命喝彩!
謝謝大家!

7. 有關心存敬畏的演講稿500字

俄國的列賓曾經說過:沒有原則的人是無用的人，沒有信念的人是空虛的廢物。就從專我們古代說起吧:兩千屬多年前的漢朝著名史學家司馬遷，因「李陵事件」下獄，受了宮刑。應該說，人世間沒有比這更大的恥辱了。可是他沒有消沉，忍辱含垢，披肝瀝膽，專心著述整整十一年，l終於寫成了<史記>那部五十二萬字的鴻篇巨著。這需要多麼大的毅力啊!假如他不是為了「究天下之際，通古今之變，成一家之言」，恐怕早就自盡身亡了。這就是信念的力量。

8. 敬畏責任感恩的大學演講稿

如何提高學習效率？這是我特別需要強調說明的一個問題，它也是能不能學好知識的關鍵。效率指對時間的利用率，學習效率高的人不會讓每一分鍾閑過，不會總猶猶豫豫：這道題該不該做？這個難點該不該問？這個知識講過沒有？講了就看，沒講又怎麼辦？由此學習效率的高低是顯而易見的。 大家同在一個屋檐下學習，都坐在書桌前，可是有的同學專心致志、全神貫注、筆耕不輟，解決了一個又一個問題，攻破了一個又一個的難點。還有的同學坐著、東找一本書做做，碰了釘子又換另一本書做，再咬著筆頭發發愣，看看錶還有多久下課。或許這些都是無意識的，可是仔細想想，難道不曾發生過嗎？這樣的學習效率只會受到時間的嘲諷。顯然，只有效率高，才能在有限的時間內學到更多的東西，才會有更多的思考去認識和理解問題。怎麼才能提高學習效率呢？我想至少應該做到這樣兩方面的內容： 第一、要精神高度集中，這是提高學習效率的前提條件，學習的時候就應該全神貫注、心無雜念，不要一邊看書，一邊想著球賽的戰況，想著午飯吃什麼，想著筆尖是不是歪的。時間飛逝而過，發會兒愣、看會兒書是很容易騙過自己的，可當下課後翻翻書、看看本子，反而納悶了：怎麼看了半天一無所獲呢？所以要把精力集中在本上、書上、筆上，全身心地投入進去。 第二、就是要有良好的學習習慣。有了良好的學習習慣才能更好地利用時間，更大地提高學習效率。怎樣才是好的學習習慣呢？這是因人而異的。總之，所有對學習有利的習慣，就是好習慣。 這里我有一些學習習慣可以參考給大家： 1、 英語每天必練、必讀，而且一定要讀出聲來，多讀才能有好的語感。 2、 對物理化學的常規題要做出速度來，不妨經常試試一個小時能做出多少題來。 3、 數學的計算是難免出錯的，刻意地找一些煩瑣的計算來鍛煉耐心與能力。 4、 對整套的題不要舍這去那的，拿出表來，兩個小時內完成。認真對待之，如考試一般核對計分總結，會有很大的收獲的。 5、 習慣於請教老師，與同學砌磋，這是提高水平的好方法，但一定要三思之後。 三思是有含義的，一個問題琢磨不透，可暫時放一段時間，學習其它內容，也許回過頭來便迎刃而解了。這就是"觸類旁通"的道理。如再不明白，就去請教，這樣印象才會深刻。諸如此類的學習方法還有很多，同學們可自己探索。提高學習效率是每個好學生都應時刻銘記的。 開頭結尾自己想，這些用來構思的。

9. 敬畏夢想 風雨同行 2000演講稿

俺行的。。。。。