道教問候語和手勢

❶ 見到佛教或道教的人如何打招呼！

一、見到佛教僧人打招呼：
1、行「合十」禮：十指伸直，舉至胸前，身內子略下躬（或容鞠躬90度則更為恭敬），頭微微下低，念一句「阿彌陀佛」或「師父好」即可。
2、如果對某位高僧特別敬仰，也可行跪拜禮。
二、見到道教道士打招呼：
道侶相逢或道俗相逢時，須行拱手禮或作揖禮。
1、拱手禮即抱拳拱手。兩手相抱（左手抱右手，寓意為揚善隱惡，蓋以左手為善，右手為惡之故），舉胸前，立而不俯，可口說：「無量觀」或「善哉、善哉」，也可說：「道祖慈悲」。「無量觀」有與人祝福無限之意。與人相見，一手持物時，則伸出一手，食指內屈為禮（為一氣化三清之意）。
2、作揖禮即躬身稽首。一面躬身，一面雙手於腹前合抱，自下而上（不過鼻），向人行禮。因舉手伴以屈身（躬身）故亦稱（打躬）。又因身體彎曲成月牙狀，故雙稱「圓揖」。向人作揖行禮時不要過分屈身，以免臀部突出不雅觀。作揖禮較拱手禮為敬，對長者多行此禮。

❷ 給道家師父春節祝福語

年復一年無量壽 月又一月琉璃光 日日夜夜觀自在 時時刻刻妙吉祥。祝新年快樂!隨忙隨閑不離彌陀名號 順境逆境不忘往生凈土。末學祝您新年快樂 日日精進 法喜充滿!

❸ 試問有關道教在中秋節的一些祝福語，吉祥語

祝你 吉祥如意 福報無邊 福生無量

❹ 道教的問候語知道是什麼嗎

無量壽福，我們道教的問候語很多，最為常見的就是:無量壽福，福生無量天尊，慈悲，三無量（無量光、無量壽、無量福）平時用的不多。

❺ 道教開光祝賀詞怎麼寫請回答

某某年某某月某某日，弟子（臣，宣自己的職）於某某地，與某某人，因某某事，祈祝某某天尊。天尊垂慈天尊垂愛，誠惶誠恐，懇禱之至。

❻ 道教祝福語

1、為十方善信祝福

仰賴神庥廣被，伏蒙聖德洪恩，天尊溥瑞降慈仁，庇佑十方善信。

處處清平如意，家家吉慶遂心，財源福祿照臨門，恭祝連年好運。

2、手揮拂塵，掃除閣下一切煩惱西去。懷抱太極，招得先生無數紫氣東來。

3、心存善念，天遂人願。慈仁勤儉，福壽綿延。

4、青牛駕到，紫氣東來。幸福隨心至，煩惱順水流。

5、我騎著老君的青牛，帶上三清的問候，捎來四御的祝福，送出七真的恩德，面露八仙的笑容，給你真誠祈願：吉祥如意！

6、諸惡莫干，歲歲平安；眾善奉行，年年康寧！

7、迎喜、恭喜、賀喜、添喜，皆大歡喜；惜福、積福、護福、造福，天官賜福。

8、知足心長樂，無求品自高，少欲體康健，行善福綿延。

9、在新的一年裡，祝各位道友，道路越走越寬，道理越學越通，道法越煉越精，道德越修越明，道果越結越多！

10、紫氣東來祥瑞年，天尊賜福歡喜年，眾神護佑平安年，修道養德萬萬年！

11、道祖賜福，諸神護福，迎春接福，無量壽福，修道幸福。

12、天官地官和水官，賜福消災解厄官。君欲祈福保平安，請到北京白雲觀。

13、道心德心無為心，心迎青牛駕下欽，無需許下千般願，每年總有百福新。

14、諸惡莫作，四序安然無恙；眾善奉行，一家吉慶有餘。

15、至善之家，吉星照耀，福神保佑；金牛走來，廣種福田，平安吉祥。

16、勤修己心，三官大帝賜福赦罪解厄有求必應。

常行諸善，八方威神消災保命延年無往不利。

17、爆竹煙花送舊歲，斗轉星移又一春。青牛降，紫氣來，神州同沐大道恩。值此新春佳節，真誠祝願道祖保佑你闔家吉祥，福生無量!

18、青牛駕到，福生無量；人皆敬你，天道佑你，福祿隨你，眾邪遠你，神靈衛你，所作必成，新春吉祥!

19、牛年眾神關照你，文武財神青睞你，文昌帝君欣賞你，關聖帝君庇護你，太歲星君保佑你，妖魔鬼怪屈從你，就連我都得祝福你!

20、道祖騎青牛，紫氣東來，祖國瑞氣呈祥，親朋平安。 春神駕仙鶴，寒冬南去，大地春意盎然，眾生得福。

21、熏風拂，南鳥還，陽回始憑欄。

相祝願，種福田，恭喜結善緣。

衣爭鮮，炮震天，人間慶團圓。

托春水，寄流煙，傳語報平安。

22、玄元忽開春意濃，青牛縹緲下瀛洲。

清音鶴鳴徹華夏，雄風獅吼震九幽。

一曲步虛凶穢散，千聲尊號戾氣收。

自古神仙善人做，心容萬物始解憂。

23、迎春樂

銀花火樹不夜天，心感慨、似水年。神州去歲多磨難。共攜手，克時艱。

天地和、雨露甘。尊道德，無為自然。青牛駕紫氣，四海同，萬化安。

❼ 道教稽首的動作是怎樣的

稽首禮抄：又稱作揖禮，如下圖所示，見面時，正對對方，雙手抱拳，舉到與眉眼平齊處，深深彎腰，雙手抱拳自然下垂到與腹部平齊處，再立正抱拳於眉眼平齊處，同時口稱問候語。

拓展資料

道教禮儀是道士日常生活中的行為表現規范。其與戒律所不同之處是，戒律是用條文明確下來，違者必罰。而禮儀則是道士最起碼的舉止規范，屬於道教儀范部分，違者則視為品行不端。道教的禮儀內容很復雜，大到出入行走，小到日常稱呼。凡事都有一定的禮儀。同時，一個修道或奉道者的外在禮儀風范也是其道德修養的體現。

❽ 誰能幫忙找點古代或道教符文~祝福語的符文~要文字型的~不是畫符那 種

元亨利貞。（貞應該寫繁體，度娘這放繁體的上來又給簡化了）
易經篇首乾卦的爻辭，相關解釋你可以看看網路，我就不復制了。一些符籙咒語中也會有這四個字的。還有一則故事，好像也被搬上動畫片了，某外藩法師來中土，准備放火燒一大臣，大臣默念「乾，元亨利貞，邪不勝正」如此即破了邪法。

此外，如有有人說「你要找的東西沒有，也從來沒有過」，如果不是無知，那就是不負責任的說法。
例如：
《玄門早晚功課經》安土地神咒： ……皈依大道，元亨利貞
《太上玄靈北斗本命延生真經》：……家有北斗經 長保亨利貞
《天老神光經》 天神覆斗神咒：……一步一星，乾元亨利貞。
《上清靈寶大法》總服符咒：元亨利貞，逆順神氣。
《太上三洞神咒》
收魔咒：……若有不正者，乾元亨利貞。急急如律令。
三日九朝衛靈咒：……保制劫運，元亨利貞。
敕遣咒：……若有不伏者，欠款元亨利貞。急急如律令。
金虎陰日咒：……妖邪粉碎，元亨利貞。
召斗真咒：……九皇下降，元亨利貞。
《無上玄元三天玉堂大法》：……七王來降，元亨利貞，急急如律令。
《道法會元》通神罡咒：乾元亨利貞。日月合明……
《上清天心正法》禹步法：乾元亨利貞，日月蔽吾形……

如此種種不勝枚舉，而符籙之中也不少，這里就不舉例了。要說有或者沒有的話，還是得深入經典才好說。不過話又說回來了，手訣咒語一般人最好不要亂用，引這么多隻是告訴你，「元亨利貞」四字是不簡單的。

❾ 為什麼說道教的問候語不是無量天尊

在網上經常遇到有人用無量天尊和道士打招呼，但道教的問候語真不是無量天尊啊！無量天尊中無量一詞是不可測量，按印度演算法無量為10^68，天尊是道教神靈的尊稱，說無量天尊好比是在說算不出天尊有多少個啊！如果按照印度計數法，那麼就是在說10^68天尊，打招呼說這個奇怪不？

嚴格來說道教的問候語有兩種，一者是福生無量天尊，一者是慈悲慈悲。福生無量天尊是在說福氣福報多得多的不可計數，好比說世俗人見面和人說祝福你身體健康，藏族人說扎西德勒一樣。

慈悲慈悲則含義更甚，慈和悲看起來是對立的詞彙啊。興揚這樣認為：慈是慈善，是教導為人要有愛心，我們可以理解為陽的一面。悲是憐憫，是教導為人要有同情心，我們可以理解為陰的一面。慈悲是對立的矛盾統一體，僅有慈沒有憐憫心，談不上道德圓滿，光有悲沒有關愛心也不行。慈悲是統一對立的，如同只有光明沒有黑暗，世界將不復存在。慈悲也不應該僅僅留在口頭上，應該留在我們的心裡，都是以心為基礎，茲心非心，此處有心也是你，此處無心也是你，是為慈悲，一種寵辱不驚的態度。

為什麼是「慈悲慈悲」不是一聲「慈悲」呢？只有你善待別人，別人才會善待你。辨證的看待這個問題，當對我們不慈悲的時候，我們慈悲，獲得善意回應便好，不善則退。

除慈悲外，道教徒如遇悲慘之事可誠心禱念太乙救苦天尊，念念有誠，念念有應。太乙救苦天尊是道教尊神，他尋聲救苦，化身萬千。念太乙救苦天尊是培養內心的慈悲心，當我們因天尊聖號發慈悲心助人時，天尊必有感應。

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