文明創建演講稿

『壹』 爭做文明人 爭創文明城演講稿

詩人艾青有一句詩：「為什麼我的眼裡常含淚水，因為我對這片土地愛得深沉。」之所以一開始就想起來了這句詩，因為它不僅飽含著詩人對家鄉的熱愛，更多的包含著一種堅毅的時代精神和青春的氣息，讓我為之激動和振奮，面對這片養育了我們的熱土，我們可愛的家鄉，在創建文明城市的過程中，作為一名大《中》學生，我們該做些什麼呢？ 「經濟要發展，交通必先行」，作為代表著一個城市文明程度的標准。

在改革開放的號角下，xx人民乘著精神文明的春風，正經歷著20多年來翻天覆地的巨變。當這座古老的城市沐浴在清晨和諧的晨風中時；當這座美麗的城市沉靜在夜幕的寧靜中時，您可曾經留意過她日新月異的變化？一座座花園式標准住宅小區拔地而起；一條條綠油油的柏油馬路寬廣平整,充滿著盎然生機；不久前還是荒蕪貧瘠的土地，如今工業園區正勃然興起；不久前還是溝壑縱橫的荒地，如今一座風景秀麗的公園已經崛地而起。清晨，鳥語花香，到處是晨練的人群；傍晚，萬家燈火美不勝收，一派祥和安寧！多麼和諧美麗的一幅圖畫呀！可是，在座的各位朋友們，當我們盡情享受城市帶給我們方便和繁榮的時候，當我們踏著經濟騰飛的步伐，感受翻天覆地變化的時候，您可曾想過，我們也在承受著城市的污染和喧囂,可曾看到過,也有不和諧的音符飄盪在這座城市的上空。漂亮的街道後面，還堆藏著太多的污垢需要及時清理,寬闊平整的馬路上還有果皮紙屑伴著晨風四處飄盪，時尚的霓虹燈下,還有隨處可見的陋習, 如果說「不幹不凈、吃了沒病」可以司空見慣；如果說馬路擺攤、佔道經營可以習以為常，隨地吐痰可以當成小事一樁，亂扔亂倒，亂貼亂掛，視為不值一提；那麼，總有一天，當您穿著錚黑明亮的皮鞋，走在遍地果皮紙屑垃圾的街道上時，您將會不再瀟灑？ 當您穿著漂亮得體的時裝，穿過遍地塑料袋和亂貼亂掛的廣場和公園時，您還有心情享受城市生活帶來的浪漫和愜意嗎？
可曾意識到，我們也有維護城市文明衛生的義務和責任，城市是我家，創衛靠大家！那麼，在潔凈的街道上，突然飄來一片紙屑，一個塑料帶，您會主動的把它揀起來嗎？當您漫步在公園，廣場，會自覺的把吃剩的果皮扔進垃圾箱嗎？當您在為孩子講著愛護環境，人人有責的時候，是否自己也在躬身力行？

曾經發生過這樣的一件事情，銘刻在我的記憶中，時刻在鞭策著我的言行，那是去年夏天的一個傍晚，天氣燜熱，在廣場乘涼，路過垃圾箱的時候，隨手把手裡的空飲料瓶一扔，沒想到扔到了垃圾箱外邊，我當時沒在意，繼續往前走，「媽媽。這個哥哥亂扔垃圾，不愛護環境衛生」----稚嫩的聲音如同六月的驚雷劃破了長空，在我耳旁驚響，尷尬的轉過身，看到的是一雙天真無邪的眼睛，那充滿童真的目光里寫滿了不解和疑惑，如同麥芒一樣扎在我的臉上，當看到孩子的小手正拿著我扔出的瓶子扔進垃圾箱的時候，當孩子的母親一邊露出對孩子贊賞的目光一邊向我透出歉意微笑的時候，我的臉紅了，我被孩子的行為深深的打動了，也為自己的行為感到深深的自責！孩子的行為向我們詮釋了一個講了不知多少遍，卻都從來沒有認真去實踐的言論，那就是愛護環境衛生，從我做起！只有從自己身邊的小事一點一滴做起，從自己做起，投身創衛。才能美化我們的家園。

今天為了給廣大市民營造一個干凈、整齊、舒適、優美的生活和工作環境，我市市委政府發出了創建文明城市的號召，黨政班子一本經，四家領導一條心，打響了轟轟烈烈的創衛總體戰，作為城市的一員，作為這座城市的主人，我們每一個人都應該積極響應市委市政府的號召，齊心協力，共同奏響這曲爭當創衛先鋒的凱歌！----「花香蝶自來」城市的環境衛生搞好了，城市的品位和層次提高了，就可以吸引和聚集大批的人才，使他們樂於在這座美麗的城市工作、生活;，才能得到更多投資者和創業者的青睞，才能大力促進招商引資，更進一步加快我縣改革開放和經濟建設的步伐。

我愛生我養我的這片黃土，我愛我美麗的家園，讓我們積極行動起來，從我做起，從現在做起，從點滴做起，萬眾一心，眾志成城，就一定能夠做好各項工作，創建文明城市的目標就一定能夠實現。 讓我們用愛心去關注我們周圍的變化，用我們的熱情去傳播創衛的理念，用我們的行動去肩負創衛的重任。」那時我們的家園會變得更美麗！xx的明天會更輝煌！
謝謝大家！

『貳』 關於文明城市的演講稿

驚世一跪」警世人 施羅德為勃蘭特紀念碑揭幕

又是一個蕭瑟的冬日，還是這個古老的城區，沿著同樣的路線，拾級而上，再次站在那樸素而莊重的石碑前。這一幕令人想起30年前……1970年的12月7日上午，德意志聯邦共和國(西德)第四位總理維利•勃蘭特來到了位於華沙老城內的原猶太人聚居區。站在這片還殘存著戰爭創傷的土地上，作為一個曾經屠殺了600萬猶太人的國家的代表，面對著周圍眼中飽含憤怒的大屠殺的倖存者們，這位德國總理無言以對。於是，他默默地屈身，面色凝重，低垂著頭，雙膝跪倒在猶太人死難者紀念碑前！這一驚人之舉不僅令在場許多人感動落淚，也在20世紀世界外交史冊中永恆定格。

3年後，當勃蘭特接受義大利著名女記者奧莉亞娜-法拉奇的采訪時，回憶起這段往事，他平靜地說：「那天早晨醒來時有一種奇怪的感覺，覺得我不能僅限於獻一個花圈。我本能地預感到將會有意外的事情發生，盡管當時我不知道是什麼事情……後來，我突然感到有必要下跪。」勃蘭特解釋，他的下跪之舉「不僅是對波蘭人，實際上首先是對本國人民」，因為「太多的人需要排除孤獨感，需要共同承擔這個重責……承認我們的責任不僅有助於洗刷我們的良心，而且有助於大家生活在一起。猶太人、波蘭人、德國人，我們應該生活在一起。」這一勇敢的行為使勃蘭特成為1971年諾貝爾和平獎獲得者，並在他傑出的政治生涯中畫上了濃重的一筆。

30年後，德國的新一代領導人沿著維利-勃蘭特的足跡又踏上了這塊土地：12月6日中午，德國統一後的第二位聯邦總理施羅德在對波蘭進行短暫訪問期間，再次來到他的前輩曾經真誠下跪的紀念碑前，鄭重地獻上了一個花圈。隨後，施羅德為安放在猶太人死難者紀念碑附近的維利-勃蘭特紀念碑揭了幕。施羅德說，勃蘭特以一種特殊的姿態表明，只有承擔起歷史責任，才能走向未來。陽光下，紀念碑浮雕上這位領導人下跪的側影顯得凝重.

各位領導、各位評委、各位社區工作者：
"與黨同心、與民貼心，建和諧社區"，是我們社區工作者在先進性教育活動中學習的重要課題，也是我們社區工作者一切工作的出發點，更是社區工作永遠的主題。正如胡錦濤總書記所指出的那樣，要"從建設和諧社區入手，在提高居民生活水平和質量上發揮服務作用，在密切黨和政府同人民群眾的關繫上發揮橋梁作用，在維護社會穩定、為群眾創造安居樂業的良好環境上發揮促進作用"。
同志們，構建社會主義和諧社會，是我們黨在全面建設小康社會基礎上，為開創中國特色社會主義事業新局面而提出的一項重大任務。社區是社會的細胞，社區和諧是社會和諧的基礎。社區是居民群眾生產、生活的場所，處在黨和政府了解社情民意的最前沿，是體現群眾利益最直接、聯系群眾最密切、反映群眾呼聲最集中的工作領域。要實現社區的和諧，作為社區工作者，就必須加強與群眾的溝通和聯系，暢通社情民意反映渠道，把群眾工作做深、做細、做實，凝聚人心，理順情緒，化解矛盾，實現社會的和諧穩定。
隨著新經濟組織、新社會組織大量涌現，迫切需要依託街道、社區黨組織加強這些組織中的黨建工作；隨著大量退休人員、下崗待業人員和流動人口進入社區，迫切需要街道、社區轉變管理模式和工作方法，做好新形勢下的群眾工作；隨著社區群眾的物質文化需求多層次、多樣化趨勢的出現，迫切需要街道、社區增強領導、協調、服務等功能。作為社區工作者，就必須高度重視黨在城市工作中社區建設這個基礎環節，在"近民、親民、為民"上多下功夫，全面推進社區建設。
近年來，龍井街黨委堅持以鄧小平理論、"三個代表"重要思想和科學發展觀為指導，帶領社區工作者，以實現最廣大人民群眾的根本利益為出發點，以提高居民群眾生活質量、綜合素質為重點，以提高城市文明程度為方向，全面推進社區各項工作，為構建和諧社區打下了堅實的基礎。
我們堅信，在龍井街黨委的領導下，在全體社區工作者的共同努力下，通過改善社區服務基礎設施，探索社區服務新思路，健全社區自治制度、完善社會保障體系、提高社區文化水平、強化社區穩定機制，就一定會在不久的將來，涌現出一個又一個文明、平安、和諧的新型社區。
各位社區工作者：讓我們立即行動起來，掀起開展"與黨同心、與民貼心，建和諧社區"主題實踐活動的熱潮，踴躍爭當"與黨同心、與民貼心，建和諧社區"模範，為黨的事業和人民的利益奉獻出自己全部的光和熱。

『叄』 文明創建演講稿

文明讓生活更美好
追求更美好的生活，是我們共同的理想。
青山綠水，鳥語花香。優美專的自然屬環境是美好生活不可或缺的因素。
科學創新，創造財富，永遠告別愚昧與貧窮，更是美好生活所追求的目標。
然而，光有這些，並不是真正美好的生活。

『肆』 求好的創文明城市演講稿，謝謝！

尊敬的各位老師、同學：
大家好! 今天我演講的題目是《創建文明城市，從我做起》。
文明是一陣清風，爽朗了人們的心情；文明是一盞燈，照亮了前程的光明；文明是一場雨，滋潤了乾涸的心靈。
我們武漢市爭創全國文明城市，要求我知曉、我參與、我奉獻。要講文明話，辦文明事， 做文明人， 創文明城。文明從腳下起步， 創建自你我做起，文明要從一點一滴做起。
要想改變城市面貌，不但要把建設搞好，還要把精神文明傳播好。人民是城市的主人，既是城市文明的受益者，更是城市文明的建設者，城市文明離不開個人文明、依託於個人文明。作為城市大家庭的一員，每位公民都有責任、有義務通過自己的文明行為，為我們的城市增色添彩。把一座城市建設得更美好，不僅僅是政府的事，也是我們每一個公民的事。只有齊心協力，從點滴做起，從我做起，從今天做起，積極為創建文明城市做出貢獻，才能把我們的城市建設得越來越美麗。
我曾經看過一則公益廣告：有人這樣問過我，播出的一條公益廣告，能不能改變我們生活中的那些陋習？我說不能。公益廣告對於社會中的那些不文明的現象也許不可能葯到病除，但是我相信，一條公益廣告就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些。並且我相信，每個人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開，光亮就會進來。我相信，文明就在我們身邊，離我們很近很近，近得觸手可及。當你漫步在街頭，看到地上有一張廢紙，你是否會低頭撿起？當你在公交上，看見有老人和小孩，是否會主動讓座？當你看見盲人過馬路，是否會主動去幫他？當在下雨天，有人摔倒了，你是否會去扶起他？……等等一系列身邊的小事，你是否會認真去做？
我們不能一味地去要求別人怎樣「文明」，首先自己要「文明」起來，以自己的實際行動帶動大家，給社會出一份力。文明見於細節， 創建從我做起。
創建文明城市， 建設文明武漢還要做到排隊守秩序，正所謂我排隊， 我文明， 我禮讓， 我快樂。上車不爭先，下車不恐後，老弱扶一把，人人把你誇。車讓人，讓出一份文明；人讓車，讓出一份安全；車讓車，讓出一份秩序。你讓我讓，大家心情舒暢。
文明在我們心中，會在我們生活中不經意地流露著。有時候，多一個手勢，對別人來說，就是多一份體貼；有時候，多一點耐心的等待，對別人來說就是一種關愛；還有時，多一點點分享，對別人來說，就是多份溫暖。我們每個人邁出一小步，就會使社會邁出一大步。
文明是城市之魂，美德是立身之本。文明，是人生幸福的開始；文明，是一份生活中最美麗的禮物。也許，只要一個默默的領頭人，便可帶動一鎮聖潔之風；也許，只用一點文明的點綴，便可喚起人們心底最美好的回憶。當你有風度地一伸手，當你有修養地講一句話，充斥在人們心田的就會是一種別樣舒緩的感覺……
在這個「爭創文明城市」的關鍵時期，我們還要積極關注「創城」進程，宣傳、參與「創城」的各項活動。一言一行總關情，攜手共建文明城。同學們，讓我們攜起手來，為「創城」貢獻一份力量。爭創文明城市，從你我做起，從身邊的小事做起。日行一善，終成江河。讓文明之花開遍江城的大街小巷，布滿神州！

『伍』 關於創建文明城市的演講稿400字左右

XX們，當我們走在一個充滿綠色、文明、和諧和溫馨的城市裡，我們是多麼愜意啊！當我們親眼目睹韶關市日新月異地變化時，我們是多麼的驕傲和自豪啊！XX市正在創建文明城市，文明城市，是指在全面建設小康社會，推進社會主義現代化建設的新的發展階段，堅持科學發展觀，經濟和社會各項事業全面進步，物質文明、政治文明與精神文明建設協調發展，精神文明建設取得顯著成就，市民整體素質和城市文明程度較高的城市。創建文明城市作為構建和諧社會的理性選擇，我們中學生在日常生活中也應注意以下兩個方面：
第一是要言行舉止文明，言行舉止是一個人素質最好的體現，我們雖不可能人人都是北京奧運會禮儀培訓專家楊金波，也不可能一言一語、一舉一動都符合奧運禮儀的高標准，但我們能堅持在工作和日常生活中使用文明禮貌用語，時常把「請」「您好」 「打擾您了」等語句掛在嘴邊，把文明禮貌當成一種習慣來培養。在與人相處中謙和有禮，尊敬長輩，愛護幼小。在公共場合，不高聲喧嘩、打鬧，不隨地吐痰，不隨手亂扔垃圾。我們要用自己文明言行舉止的來感染和帶動身邊的人，讓文明的接力棒一傳十，十傳百。
其次是要提倡健康的生活方式，樹立健康新形象，改變不良的生活習慣，做到合理膳食，適量運動，戒煙限酒，心理平衡。經常鍛煉身體，保持良好的心理狀態，自信樂觀，靜心處事，誠心待人。拒絕使用一次性用品，節約用水、用電，自覺遵守交通規則、社會規則，為建設健康向上的人文環境、可持續發展的生態環境添磚加瓦。
我愛XX市，讓我們積極行動起來，從我做起，萬眾一心，眾志成城，創建文明城市的目標就一定能夠實現。讓我們用愛心去關注我們周圍的變化，用我們的熱情去傳播創文的理念，用我們的行動去肩負創文的重任。那我們的家園會變得更美麗！XX市的明天會更輝煌！
我的演講完畢，謝謝大家！

『陸』 「爭做文明市民，共創文明城市」演講稿

爭做文明少年
文明是一陣清風，爽朗了人們的心情；文明是一盞燈，照亮了前程的光明；文明以一場雨，滋潤了乾涸的心靈。
「好的環境可以愉悅人，更重要的是改變人、塑造人。作為城市的小公民的我們，都有責任、有義務通過自己的文明行為，為我們的城市增添亮色。把一座城市建設的更美好，不僅僅是政府的事，也是我們每一個公民的事。只有齊心協力，從點滴做起，從我做起，從今天做起，為創建文明城市做出積極的貢獻，才能把我們的城市建設的越來越美麗。
我曾經看過一則公益廣告：有人這樣問過我，播出的一條公益廣告，能不能改變我們生活中的那些陋習呢？我說不。公益廣告對於社會中的那些不文明的現象也許不可能葯到病除，但是我相信，一條公益廣告就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些。並且我相信，每個人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開，光亮就會進來。我相信，文明就在我們身邊，離我們很近很近，近得觸手可及。有時，多一個手勢，對別人來說，就是多一份體諒；還有時候，多一點耐心的等待，對別人來說就是一種關愛；有時，多一點點分享，對別人來說，就是多份溫暖。我們每個人邁出一小步，就會使社會邁出一大步。所以我發現，文明是一種力量，就好像奧運火炬傳遞一樣，在每個人手中傳遞，也能夠匯聚所有人的熱情。
文明，是一份人生幸福的開始，文明，是一份生活中最美麗驕傲的禮物。也許，只用一個默默無聞的領頭人，便可帶動一片聖潔之風，也許，只用一點文明點綴，，便可喚起人們心底最美好的回憶。當有風度的一伸手，當有修養的一句話，充斥在人們心田，便回味出那文明的味道，那舒緩的感覺。
讓我們攜起手來，共創一個美好、和諧、文明的城市，爭做文明好少年。

『柒』 創建文明城市演講稿(我與文明城市同行)

親愛的同學們：
大家好！
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：「不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！」他把「請」字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么？

這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：「中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。」「立人」的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標准，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這么講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，「教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？」，「在幼兒園。在那裡，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……」我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是「語言的巨人，行動的矮人」么？明代大學者王守仁說「知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。」我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這「知行合一」上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，麵包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把麵包發起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。

同學們，讓我們行動起來，「新世紀新時代，新國家新文明」，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓「文明與我同行」！

『捌』 創建校園文明 演講稿

文明在我心
中華文明源遠流長，自誕生至今已有五千年發展的歷史了。自茹毛飲血的蠻荒時代發展到如今一個禮樂具備的文明大國，文明的教化無疑發揮著中流砥柱的作用。
《文心雕龍》曾說：「心生而言立，言立而聞名」。可見文明並不僅僅只在歷史的進程中，它還存在與我們的心中。萬物源於心，只有心中有文明，一切言行也就有了文明，作為「人」也就能光明磊落，俯仰於世而無愧於心了。
作為新時代的大學生，面對日息萬物的現代社會，我們擔負著發展社會、傳承文明的歷史重任。有人說，大學生是社會的良心。大學生作為一代風華正茂的有志青年，正是以一顆顆指點江山，激揚文字的赤誠之心，擔當著正義與文明的化身，代表著這個國家的未來。孔穎達先賢曾說：「經天緯地曰文，照臨四方曰明」。我們不僅要讀萬卷書、行萬里路，積累豐富的才學，更要汲取先賢古人留給我們的博大精神的精神財富，培養自己高尚的情操，塑造自身文明修養，繼而推及他人，推及社會，為整個社會文明的推動奉獻自己綿薄之力。
但是，文明不只是一句單薄的口號，不只是心中堅定的信念，它還應該通過我們的行動以強大的姿態在社會舞台上發揮它的作用二十一世紀的物質文明迅速發展，各種信息紛涌而出，各式紛繁復雜的事件層出迭現，充斥著我們的視野和大腦，精神文明卻望其項背，不良信息蜂擁而至，社會道德淪喪，社會文明發展前進堪憂。其中最為典型的一件事便是近日發生的「小悅悅事件」。2010年10月13日，2歲的小悅悅（本名王悅）在佛山南海黃岐廣佛五金城相繼被兩輛車碾壓，7分鍾內，18名路人路過但都視而不見，漠然而去，最後一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手。2011年10月21日，小悅悅最終還是因搶救無效離世。「小悅悅事件」如一支蠟燭照亮了當代社會人心的冷漠，道德的淪喪，給我們上了沉重的一課：如果我們繼續麻木，繼續健忘文明，那麼今日發生在小悅悅身上的悲劇，以後還將上演。
為此，我們呼籲文明，呼籲文明的溫暖再次降臨，驅散人性深處罪惡的陰寒。一個擁有十三億人口，五千年文明的泱泱大國，沒有文明開路就沒有前途可言！每個有良知的人應當如此，每個朝氣蓬勃的青年人當如此，每個有理想有文化的大學生更當如此，將文明播種在我們心上，使文明之花開遍每一個角落，我們的國家必將如魯迅先生所言：「中國究竟是文明最古的地方，也是素重人道的地方！」

純原創，是我們大學生學文明寫的，你把「大學生」都改成「高中生」就可以了

『玖』 關於文明演講稿

文明禮儀伴我行
我國是聞名於世的"禮儀之邦".深厚的文化內涵和高雅的禮儀總是互相促進,相得益彰的.禮儀教育是素質教育的重要內容之一,古人雲:"不知禮,無以立也."禮貌,禮節,禮儀,是一個人立身處世的根本.作為一名初中生,養成一個良好的文明禮儀習慣對我們今後的成長尤為重要.為響應中央"八榮八恥"社會主義榮辱觀的號召,我們要做一個學禮儀,懂禮儀,講文明禮儀的合格中學生.
文明禮儀伴我行。是要求我們時時處處注意文明禮貌。文明禮儀是我們學習、生活的根基。要從培養自己的日常生活行為開始，爭創文明班級，爭做文明學生，在「尊敬師長、關心他人、遵章守紀、愛護公物、愛護環境、勤儉節約、勤奮學習」等方面規范日常校園生活，用實際行動創建文明校園，爭做文明學生。
做到文明禮儀，要構建我們的和諧校園，同學之間應建立起相互尊重、相互激勵、互相學習、平等互助、共同進步的新型同學關系。關心幫助有困難的同學，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態，寬容待人，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學之間友好相處，從而打造和諧的人際關系。
特別是對老師，是老師給了我們文化知識的啟迪，老師給了我們知識的雨露，需要的是我們全身心的接受，珍惜老師的付出，尊重老師的勞動。師生互敬互愛，從而打造和諧的學習氛圍。
通過豐富多彩的實踐活動，引導學生自我約束，自我規范，自我教育，培養良好的文明素質。
傳承中華文明禮儀之邦的文化精髓，教育學生養成理解、寬容、謙讓、誠實的待人態度和文明有禮、寬容謙讓、誠實守信的文明舉止，全面提高全體學生的綜合素質。
我們要以自己的實際行動，認真學習禮儀知識，告別各種不良行為，堅持不懈地提升自身的道德素質，讓文明禮儀風氣常伴自己。樹立社會主義榮辱觀，培養他們理解、寬容、謙讓、誠實的待人態度和莊重大方、熱情友好、禮貌待人的舉止，人人懂禮儀、講禮儀，並將文明禮儀帶進家庭，帶進社區。