律己的演講稿

A. 從小事做起以徳律己的演講稿

人之過誤宜恕，而在己則不可恕；己之困辱宜忍，而在人則不可忍。

對於別人的過失和錯誤應該採取寬恕的態度，而如果錯誤在自己那麼就不能寬恕；對於自己遇到的困境和屈辱應當盡量忍受，如果困境和屈辱在別人身上就不能袖手旁觀，忍心不顧。

記得我上小學時候，教室牆上掛著這樣一幅字——嚴於律己，寬以待人。當時每天見它那樣掛著，並沒想這句話的深意。在以後的成長中，我發現這幅字就像神奇的法寶，運用得當，總有意想不到的收獲。許多成功人士，他們在日常生活中也大都恪守這一處世法則。

某位著名的IT經理，在總結自己的成功經驗時說：「在我看來，人生其實很簡單，歸根結底就是八個字，『嚴於律己，寬以待人』。如果能做到這一點，許多事情就能豁然開朗！」這位經理所說的，正是《菜根譚》所推崇的處世之道——待人要寬，律己要嚴。

待人為什麼要寬？為的是給人自新的機會。律己為何要嚴？因為不嚴會放鬆自我約束，讓小錯誤發展成大錯誤。這是一種規范的待人之道，也是為人處世最重要的原則。它的核心是強調自悟，對事物的標准，要有一個超然的體悟，對是非的判斷，要有一個盡可能客觀公正的把握。一個具備這種高貴品格的人，他的成功將是水到渠成的。

明王朝的建立，大將軍徐達功不可沒。兒時與朱元璋一起放牛，長大後一起打仗。有勇有謀，深得朱元璋的喜愛。但是，就是這樣一位戰功赫赫的人，卻從不居功自傲，而是律己甚嚴。

徐達處處跟士兵同甘共苦。遇到軍糧不濟，士兵填不飽肚子，他主動少飲少食，把口糧節省下來分給他們；大軍還沒紮好營寨的時候，他從不提前進帳休息，一定會等到大家都安頓好了，他才放下心來；士卒傷殘有病，他親*問，端葯治療；如遇上兵士犧牲，他會更加重視，籌集棺木葬之。所以，明軍將士對他無不既感激又尊敬。

在生活方面，他也無聲色酒財之好。史書記載說：「婦女無所愛，財寶無所取，中正無所疵，昭明乎日月。」朱元璋曾經賜給他一塊好地皮，但正好處於農民的水路必經之地。家臣看到有這個好處，於是用這塊地皮謀取私利，向農民徵收「過路費」。徐達知道後，馬上將此地上繳官府。

朱元璋用嚴刑重刑，殺了包括功臣在內的十多萬人，可是徐達卻得善終。他病逝於南京之後，朱元璋為之輟朝，悲慟不已，追封他為中山王，並將他的畫像陳列於功臣廟第一位，稱之為「大明第一功臣」。能逃過朱元璋「誅殺功臣」的屠刀，不得不說，這跟徐達嚴於律己寬以待人的處世之道是分不開的。

在現實中，我們往往又是怎樣做的呢？如果你注意觀察，就會發現許多人採取的方式恰好相反，他們把這句話顛倒了一下，變成了「嚴於待人，寬以律己」。對自己很寬松，什麼都能做，做了壞事也從不感到羞愧，但對別人卻要求極嚴，犯一點錯誤就看在眼裡，記在心上，有一點小事對不起自己就喋喋不休。

「以聖人望人，以常人自待」，用聖人的標准要求別人，卻用常人的標准對待自己。像這樣的人，他交不到幾個朋友，做起事情來，也很難跟別人順利地合作。因為他不懂得什麼叫做「恕人」，只知道用最苛刻的標准去要求別人，用最寬松的標准對待自己。這是一種嚴重自私自利的體現。為什麼不想想，你有什麼資格這么要求別人？又有什麼資格如此放任自己？

B. 《寬人律己 換位思考》演講稿

內容提要：人與人之間難免有誤會產生，如劉少奇所說「世界上完全不被別人誤會的是沒有的，而誤會遲早都是可以弄清楚的。我們應該受得起誤會，在任何時候都不牽入無原則的斗爭，同時也應該警惕，檢點自己的思想行動。」如果每個人都能「以責人之心責已，以怒已之心怒人」，就能化隔閡為理解，化分裂為團結，使人格優化，美德弘揚，事業也會興旺發達。

同學B：內容提要：我國有一部古書叫《抱朴子》上指出「治身養性，務謹其細，不可以小益為不平而不休，不可以小損為無份而無防，凡聚小所以就大，積一所以主仁也。」也就是說整治自身修養品性，不要因小的利益不會而斤斤計較，律己寬人從小事做起。

（六）講故事
主持人：所謂「海納百川，有容乃大」，古語有「已所不欲，勿施於人」的鑒言，早在古代就有許多律己寬人的事例。下面請幾位同學給大家講幾個故事。
（1）同學甲《唐太宗下「罪已詔」》
（2）同學乙《藺相如寬厚待人》
（3）同學丙《楊震辭金》
主持人：同學們，古人尚且如此，我們作為當代青年做得又如何呢？
由幾名同學講述自己過去曾經的做法，結合古今榜樣，做出今後的打算。
（七）班主任總結
我們這次主題班會開得很成功，大家都積極參與，熱烈地討論，演員們也辛苦地排練，同學們都從中得到了不少的收獲，認識也非常深刻。寬容、理解這是一個人的美德，所謂「冤家宜解不宜結，各自回頭看後頭」。遇到矛盾，我們要冷靜。心中有他人，多為別人想想，不能只顧一己私利。在與同學、老師、家長以及社會上的人接觸中，寬以待人。希望同學們能把今天班會上的感悟，付諸於以後的學習生活中去，建立一個和諧的人際環境。

C. 以（律人先律己）為題 寫一份演講稿 急用

怎樣才稱得上是嚴格的自律呢？就是以律人的標准、以律人的心態自律。首專先，要做到常屬懷敬畏之心。這並不是說紀檢監察幹部就要謹小慎微，做事畏首畏尾，不敢放開了去做，而是謹慎小心，有所畏懼，當對權、錢、色產生了非分之想時，才可能有所顧忌；當發生錯誤之舉時，才能有所收斂；當滑向犯罪邊緣時，才能懸崖勒馬。如果沒有敬畏之心，其次，要做到堅持正確的是非觀念。紀檢監察幹部 要樹立正確的是非觀念，這是自律的基礎，也是拒腐防變的思想防線。 正確的是非觀念，首先來自於正確的政治理論觀點。政治是核心，學習是前提與基礎。只有打牢理論根底，才能堅持是非分明，正誤分明，謹防受錯誤思潮的侵蝕，模糊正誤，顛倒是非。如果沒有了正確的十分觀念或者在是非面前不能把持自己，那就會被歪風邪氣所侵染，最終墮落。所以，紀檢監察幹部必須堅守心中正確的是非觀念，在是非面前要認清自己，認清是非，不能有所動搖，這樣才能以正確的姿態去管理幹部，教育幹部。
「治人者必先自治，責人者必先自責，成人者必須自成。」

D. 求一篇關於「律己、律人、自省或自強」的演講稿

國旗下講話——自尊+自立+自信+自強＝成功 自尊+自立+自信+自強＝成功 上星期四下午，兩位身殘志不殘的成功者來我校作了一個很好的報告，一個坐著輪椅的駱潤發辦起了規范很大的電腦學校，一個失去雙手的丁京華成了著名的書法家。聽了報告後，很多同學有所感觸，都在思考他們倆人成功的啟示。 我認為，他們成功的最根本的原因，是因為他們有自強不息的精神。什麼是自強精神？自強精神是努力向上，是奮發進取，是對美好未來的無限憧憬和不懈追求，它強調一個人在社會生活中，應當自力更生，要有一種在困難情況下知難而進的勇氣和不屈不撓、頑強拼搏的精神。自強是中華民族的傳統美德。自強是支持著中國人自立於世界民族之林的一種精神，一種信念，一種境界，是流淌在中華民族文明血管中的生生不息的血液。 自強包括四個方面的意思，就是自尊、自立、自信和自勝。 1、自尊，也就是自重，就是尊重自己的人格。一個能尊重自己人格的人，不管在什麼環境下，就一定會在事業中兢兢業業、切實負責，努力學習，嚴肅認真地履行自己的職責，把工作做好。一個自尊的人，能夠以國家和人民的利益為重，在任何逆境中都能保持自己的本份，在自己的生活和工作中，能夠以身作則、言行一致，以自己的道德人格來影響他人，造福社會。 2、自立，就是依靠自己的力量，在生活和事業上努力奮斗。一個人在社會中生活，不但在生活上要自立，在事業上也要自立。我們常說「自力更生」，就是說要依靠自己的力量，改變原來的狀況。一個人的成長過程中，當然需要各方面的幫助，但是，歸根到底，只有依靠自己的力量，才能提高和發展。特別是在身處逆境、身處困境的情況下，更要堅持「自立」的精神，別人的幫助只有在你自已努力的基礎上才能有作用。 OA居 www.oaju.com 3、自信，就是堅定不移地相信自己的能力，就是相信自己在事業中能夠依靠自己的力量來取得成功，堅信「我能行」。美國總統羅斯福曾說過：「除非你默許，否則沒有人能將你當作是下等人」。相信自己，因為「天生我才必有用」，珍惜自己，因為這世上只有一個自己，如果我們連自己都不珍惜，又會去珍惜誰？如果我們連自己都不能看重自己，肯定自己的存在，又怎麼去要求別人來肯定我們呢？有句話是這樣說的：「偉人的必要氣質，是他自以為必須偉大起來。」可見，在別人肯定你之前，你先要肯定自己。「自信」能產生一種強大的力量，它能夠在困難和失敗的環境下給人以勇氣、給人以希望，我們常說，「堅持下去，就是勝利」，就是說的「自信」的力量。 4、自勝，就是能剋制自己、戰勝自己的弱點，激勵自己不斷前進。自勝者強，自強者勝。在人的一生中，總是要遇到各種各樣的挑戰，承受來自不同方面的壓力，引起思想和情感上的變化。如何在這種情況下，保持清醒的理智，做出正確的選擇，保持堅定的意志和堅強的決心。克服一切干擾，這是事業成敗的一個重要關鍵。 同學們，一個人的成功主要不在於要有多高的天賦、多好的環境，而在於是否有堅定的意志、堅強的決心、執著的追求和崇高的理想。讓我們養成自強品質，鑄就自強精神！讓自強永遠成為我們前進的動力！

E. 感恩，律己，職場進取的演講稿怎麼寫

多少字的演講稿

F. 「嚴於律己，善待他人」主題演講稿

一提到鏡子，人們自然會想起1400多年前，唐太宗李世民的一句話，「以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替。」這句話一語道出了鏡子的真正價值。

在如今這個物慾繁盛的時代，我們每個人更需要有一面鏡子，既讓人看清自己、也讓人明白社會。把個人放在它面前，能照出行為的正斜、品格的高下；把社會放在它的面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。

記得有這么一個故事：在春秋時期，宋國有一人得到一塊玉石，他將它獻給齊國的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻玉人對子罕說：「我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過。工匠認為這是一塊非常難得的寶石，所以才敢拿來獻給你，可您為什麼不接受呢？」子罕說：「我為人處事以不貪為寶，你以玉為寶。如果我把玉石收下，那麼我們兩個都失掉了寶。我不收，這樣我們各人就有各人的寶石啊！」

這是發生在2600多年前的事，盡管它跨越了漫漫的歷史長河，但它卻如同一面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優秀品德。

幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時代中熠熠生輝。即便是在封建社會那混濁的官場中，依然有許多出淤泥而不染、嚴於律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、於成龍……他們恪守「不貪為寶」的人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官，他們的浩然正氣，影響著一代又一代的後人。

古人說得好：「吏不畏吾嚴，而畏吾廉。」如果利用手中的權利行一己之便，貪一己之利，那麼終將會落得身敗名裂，傾家盪產，甚至家破人亡的下場。

在前些年查處的一批交通系統的廳局長幹部中，有一個四川省交通廳副廳長叫鄭道訪。他本是個很有能力的人，曾為我國西南地區的高速公路建設做出過重大貢獻，他撰寫過很有影響力的專著，享受國務院特殊貢獻專家津貼。然而，就是這樣一個出身貧寒，刻苦奮斗的幹部，卻忘記了自身的職責，丟棄了廉潔這面立身處世的明鏡，終於滑向了犯罪的深淵。他大肆受賄上千萬，被判無期徒刑。同案的妻子被判有期徒刑15年，兒子被判有期徒刑12年。案發後，他的老岳母無法面對這一事實，服毒自殺了。他的老母親雖然是一個生活在山村裡的農民，但卻識大體、明大理，在事發前曾多次叮囑自己的兒子「我雖年老，但還能種地，日子也過得去，我的生活費不用你們操心，你為官要清廉，不要多佔公家一分錢，」「兒啊，你不知道你的官當得越大，當媽的心就為你揪得越緊。那麼多貪官被槍斃、被判刑，他們為人兒女，最對不起的就是自己老父、老母啊！」歷經歲月滄桑的老母親尚且記得人世間的這些教訓，明白為官要清廉，。可是老人那字字血淚的訓導卻沒能擦亮兒子的眼睛，沒能讓他從貪欲中醒悟過來。鄭道訪被捕後，他80多歲的老母親每天清晨，總是帶著不滿7歲的曾孫女沿街賣花，一角兩角地掙錢，想為兒子早日還清那上千萬元的贓款。然而可憐的老人還是從一次電視報道中得知兒子、兒媳、孫子都被判刑的消息，一個好端端的家就這樣毀了！她無法接受這個事實，一口氣沒上來，就活活氣死了……

面對這白發老人那佝僂的身影有多少人感嘆，貪贓枉法者，害己、害人、害父母、害兒女、害家庭、害了社會呀……

以廉為鏡，多麼沉重的字句啊！它關繫到黨的命運、國家的興衰、人民的幸福。

有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，她依然挺拔翠綠；

有人說，廉潔是苦藤上結出的果，在別人看來很苦，但她卻心裡很甜；

有人說廉潔是官德、是官品，有人說廉潔是做官人的境界、做官人的尊嚴，而我們更要說，作為新時代的黨員幹部，要把廉潔作為一面鏡子，時刻提醒著自己，照耀著自己，抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞，兩袖清風、一身正氣，坦坦盪盪為民眾，留得清白在人間！

G. 修身律己 演講稿

中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子雲：不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。但是近年來隨著旅遊業的興起，很多中國人在出國游覽的同時也把中國人的特定形象帶給了世界：缺乏公共空間的基本禮貌，肆無忌憚地大聲喧嘩，碰撞別人後毫無感覺，也不致歉；在車上哄搶座位，拒絕向老人和孕婦讓座；隨地吐痰，吃飯時大聲咀嚼…但外國人看到亞洲人模樣的、行為不文明的遊客時，往往都會說是中國人，甚至特別為中國遊客設置了中文標語，提醒國人注意行為的文明。作為一名中國人，看到這些消息，甚至是親眼目睹這些事情時，我們感到羞愧：自己也有一些不文明的行為吧，愧為中國的代表；那些人也使自己在被人眼中成為了這樣的形象：中國人成了不文明、粗魯的代名詞。於是不文明行為，早已不代表個人的形象了，他也代表了一個國家的形象，於是文明--素質，是一個人的符號，更是一個國家的符號。
我們要積極參與到講文明，改陋習，樹新風，塑形象活動中。在精神文明建設的活動中帶個好頭。要從具體的事情抓起，從現在做起，從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。把講文明，改陋習，樹新風，塑形象活動不斷引向深入。抓好十不以改掉不良的惡習，養成良好的個人衛生習慣。要發揮好模範帶頭作用深入學習文明守則，不斷提高文明道德水平，增加自我道得意識。我們還要使講文明，改陋習，樹新風，塑形象活動貫穿在日常工作和生活之中，要把講文明，改陋習，樹新風，塑形象活動與文明行業活動結合起來，做到相互促進，協調發展。要從現在開始，從自我開始，要從一點一滴抓起，常抓不懈。
一切遺風陋習要堅決改掉，一切高尚的道德風尚要大力弘揚。做為一名大學生，我們要不斷提高自身素質。要修身養性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標，讓自己擁有一個通過努力可以達成的理想和目標。與社會共進，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發現自己的興趣和特點，確定自己獨特的人生目標，然後在目標的指引下，一步步努力實現，不要操之過急，更不要總是追求最好，也不要模仿他人隨便確定自己的目標，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，創新，道德等等，我們對自己要有正確定位。我們要爭取做一名優秀的大學生，為以後的工作打下堅實的基礎。