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廉政的演講稿

發布時間: 2021-02-21 07:32:49

⑴ 急需一個五分鍾左右關於廉政的演講稿,要求以身邊的他,用第三人稱的方式講述發生在自己身邊的的廉政事跡

關於廉潔的演講稿
篇一:關於廉潔的演講稿範文——好官的標志

古人雲:「廉者民之表也,貪者民之賊也。」 明朝時,嘉興知府楊繼宗清廉自守,深得民心。一次,一名太監經過這里, 向他索要賄賂,他打開府庫,說:「錢都在這兒,隨你來拿,不過你要給我領取庫金的官府 印券。」太監怏怏走了,回京後,在明英宗面前中傷他。英宗問道:「你說的莫非是不私一 錢的太守楊繼宗嗎?」太監聽後,再也不敢說楊繼宗的壞話了。 由此可見,廉潔對於我們來說是多麼的重要。

來說說發生在我身邊 的一件事吧! 我有一個叔叔在政法部門工作,手中也有一定的權力,托他辦事的人也挺多,有請他吃飯的,也有送禮的。可我叔叔總是一一拒絕。有一次,我叔叔的一個朋友來請他吃飯。原來,那個人駕車違反交通規則所以駕照被扣留了,要一個月以後才能拿回去。於是就想求我叔叔幫忙。可叔叔卻毫不留情地回絕了,並嚴肅地說:「如果你請我吃飯,我就幫了你的忙,這不就成了交易了嗎?再說,違反交通法規不好好接受處罰,對你今後開車沒好處。」朋友慚愧地低下了頭。叔叔常說,吃人家嘴軟,拿人家手短,要做一個好的公僕就必須防微杜漸,從小處做起。

最後,讓我們切記:以梅為榜樣,撲鼻香自苦寒來;以蘭為榜樣,君子之交淡如水;以人為榜樣,勤政廉政促和諧。

篇二:眾手築起「廉潔牆」

尊敬的各位領導,各位評委,朋友們:
大家好!
我是來自部門的,我今天演講的題目是:眾手築起「廉潔牆」

「千錘萬鑿出深山,烈火焚燒只等閑;粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。」當我們吟誦這首著名的《石灰吟》時,無不被明代民族英雄於謙的一身正氣、滿腔忠誠所震撼和感動。乾乾凈凈幹事,清清白白做人,是一個人一輩子要維護的尊嚴和骨氣,也是一個企業健康和諧發展的精神基礎。在我們公司,向來將廉潔誠信、依法經營、以人為本、跨越發展作為第一要務,同時也作為全體員工的行為准則。無論走在公司的哪個部門、哪個崗位,我們都不難發現「文明守法,誠信務實;高效有序,科學規范;敬業愛崗,團結拼搏;自律自強,廉潔公正」的三十二字《員工守則》。這三十二個字,既是醒目的「提示牌」,更是銘記在每位員工心中的「防火牆」。上至領導,下至員工,每一天,每一時,每一刻,廉潔自律的「弦」都綳得緊緊的。唯其如此,公司的發展才如此的大氣和強勢;唯其如此,各個部門才充滿了朝氣和活力;唯其如此,每一位員工都如此的堅定和燦爛。為了教育和培養員工的「廉潔、忠誠、創造、奉獻」意識,公司未雨綢繆、運籌帷幄,做出了一系列有力的舉措,使廉潔教育滲透進公司管理的方方面面。無論是《公司員工行為規范》,還是《公司員工作紀律》,都將廉潔自律建設作為重要內容加以規范;無論是公司每年專門召開的廉政工作會,還是在其他公開舉行的會議上,公司領導總是親自出席、諄諄教誨,大力倡導廉政建設,形成自上而下抓「廉建」的管理格局。為了落實管理責任,公司黨委每年都要與各項目部簽訂《黨風廉政建設責任書》,將任務分解到位,將責任落實到人,將監管貫徹始終。

如今,公司廉政建設形成了網格狀格局,縱向到底,橫向到邊,人人都處於廉政建設的管理體系之中,為建設忠誠團結的員工隊伍奠定了堅強基礎。正所謂「千里之行,始於足下」,作為每一名有責任心、有使命感、有進取心的員工,都面臨著不容迴避的選擇:是選擇崗位建功、無私奉獻;還是選擇得過且過、沾沾自喜;是選擇主動擔當、勇挑大樑,還是選擇左右觀望、得過且過;是選擇高風亮節、一身正氣,還是選擇火中取栗、沆瀣一氣。正如沙翁筆下的哈姆萊特曾說,「生存還是死亡,這是一個問題」。

作為公司員工,我們必須清楚地回答:「我們應該愛崗敬業、潔身自好,而不是爭名奪利、營蠅苟狗!」我們應該清楚地認識到,廉政建設,人人有責!我們只有時時清理自己的思想,使自己的一言一行、一舉一動,都是為著公司的利益、為著客戶的需求、為著發展的大局,才能夠在任何時候,都堅持「廉潔自律」、「忠誠無私」,也才能夠在任何時候,把「反腐倡廉」進行到底!大家知道,一個人的力量是有限的,但當所有人都行動起來的時候,力量卻是無窮的!公司的發展需要每一個員工的參與和努力,「誠實守約、廉潔從業」建設,亦需要所有員工的參與和努力。「一滴水,折射的是太陽的光輝」,當許多水滴匯集起來的時候,就是滔滔洪流,浩浩盪盪。在我們身邊,不乏為了公司發展而鞠躬盡瘁、竭盡心力的老員工,也不乏為了公司的發展而奉獻青春、開拓創新的新員工,無論在哪個崗位上,大家都是在為了同一個目標而努力,那就是使公司在未來的市場競爭中始終處於不敗之地,為當地經濟社會發展做出更大的貢獻。南宋詩人朱熹有詩雲:「半畝方塘一鑒開,天光雲影共徘徊;問渠哪得清如許,為有源頭活水來」!在公司銳意創新、務求發展的新階段,我們每一位員工只有全面而准確地貫徹落實科學發展觀,嚴格而堅決地執行公司的規章制度,從我做起,從現在做起,從點滴小事做起,才能找准自己的坐標,在平凡而又不平凡的崗位上做出應有的貢獻。只要人人行動起來,眾志成城,公司的廉政建設一定會結出豐碩的果實。

我的演講結束,謝謝大家。

篇三:

廉潔,顧名思義,就是清正無私,就是廉潔自律,就是正直坦盪,就是不奢侈浪費、不貪贓枉法、不以權謀私……這是中華民族的傳統美德的重要組成部分,是我們國家倡導的主流。廉潔,向來就被人們稱為「古之楷模,今之模範」。

五千年輝煌的歷史,廉潔永遠是那歷史中的常青樹,千百年來,它無時無刻不敲打著每一個人的良心。多少民族英雄、仁人志士、清黨廉政,突出重圍,踏破紅塵,終於跨出了最為理想的一步——在人生的旅途中,他們以輝煌作別;在歷史的長卷中,他們名垂千古;在生命的稿紙上,他們潑墨如水,揮筆灑「清」,頗具神感……

「舉世皆濁而我獨清,舉世皆醉而我獨醒。」屈原,堂堂楚懷王左徒,天下無人不知,無人不曉。想當年,作為官場老將,他精明能幹,他明於治亂,他善長言辭。但「天有不測風雲,人有旦夕禍福」,小人之心嫉君子之才,小人之語謗君子之為,小人之舉報君子之腹,他只能選擇葬身於魚腹,以示不願蒙受世俗沾污的決心。沉淪的光明中閃耀著一顆不屈的心!

「開封有個包青天,鐵面無私辯忠奸……」作為北宋時期的一名官員,包青天時刻守循著「清」的原則,奉行「廉者民之表也,貪者民之賊也」的信條。他以「清」做人的高尚,以那端正的一言一行和獨特的人格魅力,在人民群眾中樹起了一座雄偉豐碑。他那兩袖清風的情懷在意氣中風發,他那廉潔修身的靈氣在神韻中躍動——他是受之不愧的「青天大老爺」。

「一絲一粒,我之名節;一厘一毫,民之脂膏。」清朝江南總督張伯行,自律甚嚴。為拒賄,寫下了這一幅對聯貼於衙門。他一言一行不忘公僕形象,一舉一動常思百姓冷暖。一心為公自會寵辱不驚,兩袖清風始能正氣凜然。

「只要我當總理,會議廳就不準裝修。」顫動著氣息的生靈,從沉睡中蘇醒!回首滄桑歲月,感悟人間萬態暖春!你可知曉——當年在國務院會議廳入口處,有一塊鐫刻著「艱苦樸素」四個大字的木屏風。這正是周恩來總理身體力行的工作作風的寫照。這位中國億萬人民的保姆、大地堅挺的脊樑——默默地服務祖國,做到廉潔自律,為中華民族後代炎黃子孫樹立了一個楷模形象,做出了最好的表率,給我們鑄造了一個偉大的民族之魂——他堅持想人民所想,思人民所思,做到心底無私天地寬,坦盪清正度一生。

看今朝,貪污受賄案層出不窮,對這些人來說,廉潔根本就不算什麼,只是嘴邊說說而已,何必當真,那他們就是惡魔,被自己的私慾所迷惑的惡魔,出賣自己靈魂的惡魔,無葯可救的惡魔.法國巴爾扎克曾說過:「沒有思想上的清白,也就不能夠有金錢的廉潔。」即使有萬貫家財,但沒有做到廉潔,就不能立足於社會。群眾的眼睛是雪亮的,如果貪,定會被老百姓大為唾棄,定為人民所不齒。

至此,大家一定在想:廉潔嘛!就是那些身居高位的官員們的事,就是清廉,不貪污受賄,不腐敗,不……和平民搭不上邊,與我們這些在校園里學習的學生更搭不上邊,談這些有什麼用呢?其實不然,廉潔,不僅是當權者的事,我們這些學生,更應該注重培養廉潔教育。 廉潔建設,是一項具有前瞻性的從源頭上預防腐敗現象滋生蔓延的系統工程,廉潔建設,又是構建社會主義和諧社會,培養社會主義合格建設者和接班人的重要政治保證。而作為新世紀的大學生,是構建和諧社會的「靈魂」,是祖國的未來和民族的希望,也是未來社會的建設者和接班人。我們是否擁有堅定的廉潔觀念,將直接影響當今反腐倡廉建設的成效,乃至若干年後我國的社會廉潔風氣。

作為二十一世紀的新人,我們要不辱使命,自覺培養奉公、清正、廉潔的思想道德品質,知榮即行,明恥即棄,做一個合格的社會主義事業的建設者和接班人——我們要讓全社會的熱情,點燃熊熊燃燒的廉潔之火,照亮世界的每一個角落,照亮每一個人!

篇四:廉潔修身

尊敬的老師,親愛的同學們下午好!

我演講的題目是:廉潔修身。

古語有雲;正心,修身,齊家,治國,平天下。廉潔修身乃齊家之始,治國之源,平天下之基。

從古至今,有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。人民公僕孔繁森,任長霞的事跡震撼人心,影響甚廣。是的,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發展,廉潔清正永遠是時代的呼喚,勤政廉政永遠是人民的期盼。

在生活中,我們要像周總理那樣艱苦樸素。在學習上,我們要向張海迪那樣拼搏進取。

少年興則國興,少年強則國強。學生肩負著民族和祖國的未來,任重而道遠,我們要求學生學習、學習、在學習。用成績來回報老師辛勤的耕耘,用所學的知識為社會創造財富。

人生有誠信才更加燦爛,世界有了誠信才更加精彩。同學們,為了創造和諧的美好明天,讓我們從現在做起,讓敬廉崇潔、誠信守法的清風永遠飄盪在我們心中,永遠飄揚在我們校園的上空吧!

篇五:

廣義的文化可以理解為人類創造的一切物質財富和精神財富的總和,狹義的文化主要是指人類的思想道德建設和科學文化,即人們改造主觀世界的能力和成果,與經濟和政治相對應。馬克思主義經典作家在很多時候是把文化和物質生產分開的,在精神文化的意義上使用文化概念,而把物質生產看作是文化的物質基礎。列寧把「舊社會所創造的、已經成為社會主義物質基礎的」「知識、經驗和勞動」稱為文化。馬克思主義還認為,文化是經濟、政治的反映,又給經濟、政治以反作用。經濟基礎決定文化發展,文化發展為經濟發展提供支撐並開辟新的領域;文化建設以政治為導向,政治建設以文化為依託,兩者相互聯系、相互促進,共同推進經濟的發展。毛澤東同志在《新民主主義論》中指出,一定的文化是一定社會的政治和經濟在觀念形態上的反映;至於新文化,則是在觀念形態上反映新政治和新經濟的東西,是替新政治新經濟服務的。xx同志在xx大報告中指出:「文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中。」xx在今年訪問美國時強調:「一個民族的文化往往凝聚著這個民族對世界和生命的歷史認知和現實感受,也往往積淀著這個民族最深層的精神追求和行為准則。」當今世界,文化與經濟、政治相互交融,在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。

要准確把握廉政文化的本質特徵准確把握廉政文化的本質特徵,有助於我們揭示它的內在精義,自覺參與到廉政文化建設之中,推動廉政文化的蓬勃發展,發揮它在反腐倡廉中的基礎性作用。廉政文化具有以下幾個本質特徵:

一是先進性。廉政文化作為廉政建設和文化建設相結合的產物,是社會主義先進文化的重要組成部分,是社會主義先進文化在廉政建設方面集中而又具體的反映。它在指導思想上,堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和「xxxx」重要思想為指導,以科學發展觀為統領,始終堅持正確的政治方向。它在目的上,是為了教育人並滿足人民群眾日益增長的精神文化需求,以科學的理論武裝人,以正確的輿論引導人,以高尚的精神塑造人,以優秀的作品鼓舞人,不斷提高廣大黨員幹部和人民群眾的思想道德素質和遵紀守法、崇尚廉潔的意識。它在內容上,把我們黨提倡的「立黨為公、執政為民」、「兩個務必」、「八個堅持、八個反對」以及科學執政、民主執政、依法執政等要求,通過「文化」的形式表現出來,教育廣大黨員幹部樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀,樹立社會主義榮辱觀,常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心;教育廣大人民群眾樹立廉潔、誠信、勤儉、奉獻等積極健康的思想觀念,在全社會營造「以廉為榮、以貪為恥」的良好社會氛圍。二是傳承性。中華民族有著深厚的廉政文化基礎,歷史悠久,博大精深,在漫長的歷史發展中,形成了獨具特色的清廉文化,創造了許多內涵豐富的廉政詩文、格言警句和戲劇歌曲等,流傳著大量清官廉吏的故事,深深影響了古代中國,也深深影響著當代中國。我們黨在80多年的奮斗歷程中,形成了「謙虛謹慎」、「艱苦奮斗」、「密切聯系群眾」、「為民、務實、清廉」等優良傳統和作風。以xx同志為總書記的黨中央堅持與時俱進,在繼承中發展,在發展中創新,提出了一系列在新形勢下開展反腐倡廉工作的重大理論觀點。

廉政文化濃縮了中華民族五千年來清正廉潔的思想精髓,體現了我們黨三代領導集體特別是「xxxx」重要思想中關於「代表中國先進文化前進方向」的重要思想,貫徹了以xx同志為總書記的黨中央關於反腐倡廉的重大戰略部署和關於廉政文化建設的一系列重要論述,也汲取了當今世界其他民族的優秀廉政文化成果,承前啟後,繼往開來,體現了優秀的文化傳統和鮮明的時代精神。三是群眾性。廣大群眾是廉政文化建設最廣泛的主體,也是廉政文化建設不斷豐富發展的源泉。人民群眾是歷史的創造者,在人民群眾中蘊藏著廉政文化建設的豐富資源和聰明才智,離開了群眾的參與和支持,廉政文化就失去了根基和土壤。廉政文化所具有的懲惡揚善、扶正祛邪的作用,表達了人民群眾的心聲、願望和要求,得到了人民群眾的支持和擁護。廉政文化的形式多種多樣,喜聞樂見,老少皆宜,極大地激發了廣大人民群眾參與的熱情,蘊涵著深厚的群眾基礎。四是廣泛性。廉政文化建設面向全黨全社會,涉及機關、社區、家庭、學校、企業、農村和各種社會團體,需要組織、宣傳、文化、藝術等部門,以及報刊、廣播、影視、網路等新聞媒體的廣泛參與,既面對黨員幹部,也面向社會其他成員,覆蓋面廣,教育面大,影響深遠。五是實踐性。廉政文化既是一個理論問題,更是一個實踐問題,具有很強的實踐性。廉政文化是社會實踐的產物,需要在實踐中創新,在實踐中豐富,在實踐中發展。離開了實踐,廉政文化就成為無源之水,無本之木。實踐出真知,實踐出經驗,實踐出成果。開展廉政文化建設,貴在實踐。只有積極探索,勇於實踐,不斷豐富廉政文化的深刻內涵,拓展廉政文化的有效途徑,創造廉政文化豐富多彩的形式和載體,廉政文化建設才能不斷引向深入。六是實效性。廉政文化屬於社會意識形態范疇,它植根於經濟基礎,但又有相對的獨立性和巨大的反作用,穿透力強,影響深遠,具有親和力、吸引力、滲透力和感染力,能夠從心理上、情感上潛移默化地教育人、感染人、引導人,陶冶人們的精神和靈魂,洗刷人們思想上的污垢,對人們的思維和行為產生實際的影響。這已被無數事實所證明,比如,一首《三大紀律八項注意》,造就了一支秋毫無犯的革命隊伍;抗戰時期的《松花江上》和《黃河大合唱》激發了中華兒女的愛國熱情,吹響了抗日救國的號角。

要充分認識加強廉政文化建設的重大意義
加強廉政文化建設是實踐「xxxx」重要思想的內在要求。「xxxx」重要思想強調先進生產力、先進文化和最廣大人民利益的有機統一,進一步明確了先進文化在中國特色社會主義事業中的重要地位和作用,反映出新的歷史條件下我們黨對於文化的新認識。建設廉政文化是我們黨代表先進生產力發展要求的客觀需要。包含廉政文化在內的社會主義先進文化,能夠引導人民樹立中國特色社會主義的堅定信念,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,為先進生產力的發展提供精神動力和智力支持。建設廉政文化是我們黨代表先進文化前進方向的重要內容。廉政文化作為先進的文化形態,反映了當代中國先進文化的價值取向,有助於黨員幹部進一步掌握鄧小平理論和「xxxx」重要思想,有助於大力弘揚優良傳統和作風,有助於堅決抵制官僚主義、享樂主義、極端個人主義等各種腐朽落後的思想意識,是當代中國先進文化的有機組成部分。建設廉政文化是我們黨代表最廣大人民根本利益的具體體現。大力發展廉政文化,用積極健康的思想觀念佔領城鄉文化陣地,有效抵制西方敵對勢力對我國的西化分化圖謀和來自方方面面消極腐朽文化的侵蝕,滿足人民群眾日益增長的精神文化需求,能夠為我們黨更好地代表最廣大人民群眾的根本利益創造條件。加強廉政文化建設是黨的先進性建設的客觀需要。廉政文化具有先進性的屬性,是黨的先進性建設的重要內容。我們黨能否保持先進性,不僅看黨的路線、方針、政策是否正確,而且要看黨的各級組織能不能代表人民群眾的利益,還要看黨員的思想行為能不能體現先進性。建設具有時代特徵的廉政文化,反映了當代中國先進文化的價值取向,對黨員的思想意識、價值觀念和行為方式都發揮著重要的影響,起著潛移默化的作用。 廉政文化具有先進性和群眾性,體現了優秀的文化傳統與鮮明的時代精神,體現了黨的先進思想和黨員的模範行為,通過豐富多彩的形式和喜聞樂見的方法,形成良好的社會環境和輿論氛圍,作用於黨員幹部特別是黨員領導幹部的內心世界,潤物細無聲,對廣大黨員保持和發揚優良的傳統和作風,起到引導、滲透和推動作用,使黨員幹部的思想意識受到廉政文化的熏陶,大力加強廉政文化建設,促使廣大黨員和幹部自重、自省、自警、自勵,不斷提高拒腐防變能力,始終保持開拓進取、清正廉潔的執政黨黨員形象,才能保持和發展黨的先進性,才能不斷開創黨風正、民心順、國家興、事業旺的新局面。加強廉政文化建設是構建社會主義和諧社會的重要保證。我們所要建設的社會主義和諧社會是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。開展廉政文化建設,大力宣揚廉政知識、廉政要求、廉政理念等價值取向,用健康向上的文化教育引導幹部群眾,有利於營造崇尚廉潔的社會氛圍,促進黨群干群血肉聯系和社會各方面關系的 和諧。開展廉政文化建設,發揮廉政文化本身所具有的激濁揚清的作用,有利於規范黨員幹部從政行為,引導領導幹部提高廉潔自律意識,切實維護好群眾的利益,糾正各種損害群眾利益的不正之風,從源頭上減少人民內部矛盾的發生,維護社會安定團結,促進和諧社會建設。開展廉政文化建設,有利於倡導「為民、務實、清廉」,維護社會的公平、正義、誠信和有序,為構建社會主義和諧社會創造良好的社會環境。強廉政文化建設是貫徹落實《實施綱要》、從源頭上防治腐敗的重要舉措。《實施綱要》作為當前和今後一個時期深入開展黨風廉政建設和反腐敗工作的指導性文件,堅持標本兼治、綜合治理、懲防並舉、注重預防的方針,強調「大力加強廉政文化建設,積極推動廉政文化進社區、家庭、學校、企業和農村,倡導以廉為榮、以貪為恥的社會風尚」。

廉政文化建設是反腐倡廉的基礎性工作,是拒腐防變的第一道防線,是從源頭上預防腐敗的重要舉措,是懲治和預防腐敗體系的重要內容。廉政文化建設搞好了,能夠使反腐倡廉教育更加具有活力,使制度建設更加有效,使對領導幹部的監督更加有力,不斷推進懲治和預防腐敗體系建設。廉政文化建設是一項長期而艱巨的任務,必須採取切實有效措施,狠抓落實,務求實效,推動廉政文化建設向縱深發展。

⑵ 有沒有關於廉政的演講稿

廉潔
——好官的標志
古人雲:「廉者民之表也,貪者民之賊也。」 明朝時,嘉興知府楊繼宗清廉自守,深得民心。一次,一名太監經過這里, 向他索要賄賂,他打開府庫,說:「錢都在這兒,隨你來拿,不過你要給我領取庫金的官府 印券。」太監怏怏走了,回京後,在明英宗面前中傷他。英宗問道:「你說的莫非是不私一 錢的太守楊繼宗嗎?」太監聽後,再也不敢說楊繼宗的壞話了。 由此可見,廉潔對於我們來說是多麼的重要。
來說說發生在我身邊 的一件事吧! 我有一個叔叔在政法部門工作,手中也有一定的權力,托他辦事的人也挺多,有請他吃飯的,也有送禮的。可我叔叔總是一一拒絕。有一次,我叔叔的一個朋友來請他吃飯。原來,那個人駕車違反交通規則所以駕照被扣留了,要一個月以後才能拿回去。於是就想求我叔叔幫忙。可叔叔卻毫不留情地回絕了,並嚴肅地說:「如果你請我吃飯,我就幫了你的忙,這不就成了交易了嗎?再說,違反交通法規不好好接受處罰,對你今後開車沒好處。」朋友慚愧地低下了頭。叔叔常說,吃人家嘴軟,拿人家手短,要做一個好的公僕就必須防微杜漸,從小處做起。
最後,讓我們切記:以梅為榜樣,撲鼻香自苦寒來;以蘭為榜樣,君子之交淡如水;以人為榜樣,勤政廉政促和諧。

⑶ 以廉潔文化為主題的演講稿600字

廉潔文化演抄講稿
廉政文化作為廉政建設和文化建設相結合的產物,是社會主義先進文化的重要組成部分,是社會主義先進文化在廉政建設方面集中而又具體的反映。它在指導思想上,堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和「xxxx」重要思想為指導,以科學發展觀為統領,始終堅持正確的政治方向。它在目的上,是為了教育人並滿足人民群眾日益增長的精神文化需求,以科學的理論武裝人,以正確的輿論引導人,以高尚的精神塑造人,以優秀的作品鼓舞人,不斷提高廣大黨員幹部和人民群眾的思想道德素質和遵紀守法、崇尚廉潔的意識。它在內容上,把我們黨提倡的「立黨為公、執政為民」、「兩個務必」、「八個堅持、八個反對」以及科學執政、民主執政、依法執政等要求,通過「文化」的形式表現出來,教育廣大黨員幹部樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀,樹立社會主義榮辱觀,常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心;教育廣大人民群眾樹立廉潔、誠信、勤儉、奉獻等積極健康的思想觀念,在全社會營造「以廉為榮、以貪為恥」的良好社會氛圍。

⑷ 廉潔文化的演講稿

做好人、做好事就要一身正氣,做到情為民所系,權為民所用,利為民所謀。治國就是治吏,治吏就是教育幹部管好手中的權力。鄧小平同志說:「我們執了政,掌了權,更要謹慎」。原蘇共領導人雷日科夫說:「權力應成為一種負擔,當他變成了負擔時就會穩如泰山,當他變成一種樂趣時,一切就完了」。前蘇聯帝國的崩潰,已經驗證了一切。其實共產黨員就有一種特權那就是最為革命而戰。像為新中國的誕生而拋頭顱灑熱血的英雄們。

做好人、做好事就應該安於清貧,知足長樂。唐代名臣陳說《錢本草》一書中說:錢味甘,大熱,有毒,能利幫國,污賢達,胃清廉。從中可以領悟到寧可清貧,不可濁富。不憂一家之貧,所憂四海之飢。有句格言:魚貪餌,蛾撲火,未得而先喪其身。俗話說:貧賤時眼中不著富貴,他日得志必不驕,富貴時意中不忘貧賤,一旦退休必不怨。這應該成為我的座右銘,牢記於心。

做好人、做好事應做到:人格上自重,心靈上自省,思想上自警,精神上自勵。自重自愛者,就不會自取其辱;心靈自省者,「靜坐常思過己」,「吾日三省我身」。思想上自警者,就會提高警惕,告戒自己,以人為鏡,鑒往只來;精神上自勵者,就會開拓創新,始終保持蓬勃朝氣,昂揚銳氣,浩然正氣。總之,要正直,守信。以「刻」字責己,嚴於律己,寬以待人。以「空」字解憂,明確人生苦短,赤條條來,輕飄飄去。以「悔」字改過,不斷改造自己的世界觀

如果說廉潔是改革的困難,那麼它需要我們勇敢克服;
如果說廉潔是社會的脫軌,那麼它需要我們奮力扭轉;
尊敬的各位領導、評委、來賓們:大家好!
今天我演講的題目是《讓廉潔閃光》。

翻開中國這幅具有五千年歷史文化的漫長畫卷,我們不難看到:凡是清正廉潔、務實為民的清官廉吏,總是受到百姓的崇敬與愛戴。如北宋時代的包拯,剛正清廉,千百年來家喻戶曉;明朝的海瑞,一心為民,兩袖清風,博得舉國愛戴;清代的於成龍,一身清廉,蜚聲朝野。當今時代,如黨員好乾部吳天祥,用黨和人民給予的權力服務人民,回報於社會。他沒有驚天的壯舉,沒有可歌可泣的悲壯,卻用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公僕的形象,譜寫了一個為官者「不爭名、不奪利、不貪財」的廉潔贊歌。此外還有孔繁森、牛玉儒、任長霞等等。他們都在用著朴實的語言和果敢的行動,一次次地感動著中國,感動著世界。

然而,隨著社會的大踏步前進,尤其在物慾橫流的沖擊下,有的人依然選擇做人的清清白白、坦坦盪盪;有的人卻選擇了一條精神家園日益頹廢的道路,在金錢和權利面前情願頂禮膜拜、俯首稱臣,一旦瞄好機會,即刻該出手就出手,國家錢財就此慘重流失。但,凌厲的正義神箭又豈能容忍他們的肆無忌憚?瞧,一個個反腐大案浮出了水面,一個個貪官污吏紛紛落馬。如最近被繩之於法的湖南郴州貪官曾錦春,據初步調查,身為紀委書記的他,多年來利用職權和非法手段控制了該地區整個礦業,從中瘋狂牟利。此外,曾錦春處事強悍,為人高調,對不願順從的該地區黨政官員動輒雙規,濫用紀檢權,甚至出現雙規個體老闆的惡性事件。當他被抓後,整個郴州竟是舉城狂歡,市區鞭炮聲接連不斷。慶賀人流還打出了橫幅,寫著:「感謝黨中央為郴州人民除害!」看到了嗎?群眾的眼睛是雪亮的,貪官者是否得民心,看看群眾的反應就知道了。又如近來重慶市檢察院根據一封舉報信,牽出的23名貪官,順藤摸瓜查出的兩件大案;再如原安徽省林業廳廳長唐懷民,涉嫌受賄、被查出巨額財產來源不明而伏法認罪等等。天網恢恢,疏而不漏,等待他們的,將是無情法律做出的公正嚴懲!

面對這一件件活生生的案例,叩問一下我們的靈魂:在心中我們到底留下了什麼?生命原本就為短暫,它是一步一個腳印走下來的旅程,而不是一場為了貪欲鋌而走險的速度賽跑,匆匆忙忙便被囚困在法律的四面高牆之內又或倒在了正義槍神的威嚴之下,如此地過完了這一生……。

無數的事實已經告訴我們:心清才能志高,心濁必然氣短。在當今法律日趨完善的今天,妄想存有半點僥幸的貪欲正面臨著岌岌可危的境地!

聽!法律的哨音正吹響,貪欲這顆毒瘤已被列入緊急封殺;看!美麗的信使正走來,廉潔之歌唱遍神州大地時刻已到!我們必須意氣風發,我們必須隨時恭候,去做廉潔的主人,絕不做貪欲的附庸!因為,這是來自人民心底深處最殷切的期盼,最沉重的吶喊……。
讓我們祈盼:但願這天空別再掛滿貪欲的眼淚,但願這人間別再蒙上悔恨的面具。
時代呼喚著廉潔,企業奉迎著廉潔。作為一家大型國營企業,我們必須導入廉潔文化理念,突顯它的文化陣地堡壘。這樣,既有利於提高我們黨員領導幹部的思想境界、文化素養和道德情操,又有利於建設和諧穩定的發展環境,為企業改革發展保駕護航。同時,我們還必須加強廉政學習,提高自身防腐能力,在企業內部逐漸形成「以廉為美,以廉為樂,以廉為榮」的工作和生活氛圍。
加入廉潔這個行列,不僅是我們管理人員在提升個人的人格魅力,更是在給企業灌輸健康元素,灌輸源源不息的凈動力,就像一滴水投入了大海的懷抱,就像一名戰士聽到了進軍的號角!

各位領導、評委、來賓們,廉潔雖不是食糧,但它卻可以汲取;廉潔雖不是金銀,但它卻可以閃光;此時此刻,我們深感慶幸,在搭往公司強強聯合重組的早班車上,我們竟是這般的及時,就連美麗的夕陽也在為我們敞開著無限的希望。為了企業的繁榮不衰,踏在經濟市場的浪潮上,揚起廉潔的風帆,就在今天;引領企業走向輝煌、實現大創收,正始於我們的啟航。
謝謝大家!

⑸ 廉政故事演講稿

尊敬的各位老師、親愛的同學們:大家好! 今天,我演講的題目是:校園盛開廉政花。古往今來,有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。君不見,一代清吏包公、於廉、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰;人民公僕孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心,影響甚廣。是的,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發展,廉潔清正永遠是時代的呼喚,勤政廉政永遠是人民的期盼。 今天我談的「廉政」,不是社會中吃喝玩樂的扼殺.不是貪污受賄的嚴懲,是校園里文明校風的廉政,也許有的同學認為這只是一種社會風氣,與我們小學生有什麼關系;其實不然,校園處處有廉政,廉政之花怎樣才能永久的盛開在校園呢?我們班就有這么一個真實的故事。有幾位同學,因為沒有完成作業被留了下來。老師讓小組長監督,其中的一位同學從口袋裡拿出1元錢,來買通小組長,小組長自然也收下,把老師的信任根本不當一回事。如此「以權謀利」的為官之道,在一位小學生身上出現,這難道不值得我們心痛、深思嗎?我們生活在美麗的校園中,學校的騰飛與發展,離不開老師的辛勤工作,更離不開我們學生的刻苦學習。在生活中,我們要像周總理那樣艱苦樸素。在學習上,我們要像張海迪那樣拼搏進取。說到這我不能不提到我們的的老師。 「一支粉筆,兩袖清風,三尺講台,四季晴雨。」正是我們園丁的真實寫照。你看,從校長書記到班主任,從各科任課老師到後勤管理人員,他們無不是淡泊名利,清正廉潔,樂於奉獻。對比社會上的腐敗要案,對比生活中的貪官污吏,我們的老師總是那樣甘於清貧,默默無聞,言傳身教,是我們每位學生做人的榜樣。 「少年興則國興,少年強則國強。」我們肩負著民族和國家的未來,我們的責任任重而道遠,我們要「學習、學習、再學習」,用成績回報老師辛勤的耕耘,用所學知識為社會創造財富。 作為學生究竟如何清廉呢?我想:日常生活中,我們要認真花費父母給我們的每一分零花錢,不要鋪張,更不要奢侈;不要攀比,更不要所謂的名牌,要充實自我,踏實做好每一件事,不要亂扔雜物,更不要損壞公務,不要亂塗亂畫,更不要折花損樹。時時要有儉朴的意識,處處要有美化的環境。這就是我們盡本分能夠做到的。 親愛的同學們,勿以善小而不為,勿以惡小而為之。讓我們去小惡而從善,積小善而成大德,只有這樣廉政之花,才會在我們的校園開花、結果。

⑹ 關於廉政文化的演講稿200字以下

廉潔進校園

古往今來,有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。君不見,一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰;人民公僕孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心,影響甚廣。是的,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發展,廉潔永遠是時代的呼喚,廉潔永遠是人民的期盼。

聽到這里,大家也許會有疑問,我們只是一所學校,與地方政府和各級機關相比,廉潔怎麼能提到這么高的位置呢?其實,構建和諧社會的大廈,離不開我們每個行業、每個部門、每個公民的共同努力。廉潔是綻放於人類之樹的一朵鮮花,是做人之本、立事之根。作為人類靈魂工程師的教師,無論面對怎樣迷離的塵世,我們更應始終堅持一面廉潔的大旗!「學高為師,身正為范」,在當前形勢下,要特別強調「廉潔從教」,我們每位老師都要遵守職業道德,堅守高尚情操,發揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響。

孩子是祖國的未來、民族的希望,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔那樣的堅定。在這樣的純潔面前,哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在這樣的堅定里,更多的是對老師的執著和無比的信任。孩子是未來社會的建設者,也是今後各條戰線的主力軍,提前對他們進行廉潔教育十分必要,也非常重要。他們正處於身心發育、人生觀價值觀形成的重要時期,很容易受腐朽現象的侵蝕,而且這種不良意識一旦形成,以後就難以糾正。現在,某些電視節目充斥著對燈紅酒綠生活的渲染,部分書刊上堆積著對奢侈生活的描寫,生活中耳濡目染的也是父輩們的「迎來送往」。在這種環境下,如果不對他們進行正確的引導和提醒,很多孩子便會照搬成年人的某些行為,從而埋下隱患。而若想改變這些可能,則離不開我們的勤奮工作,廉潔從教,恪盡職守。因此,如何忠實實踐「三個代表」重要思想,更好地做到廉潔從教,是我們每一位 老師都需要真心面對、認真思考的問題。
我們要通過廉潔教育進校園進課堂這樣一種有效的形式,使我們每一位教師,都能廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學生全面素質,將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里;使青少年兒童從小就懂得什麼是真善美,什麼是假惡丑,從而逐步懂得做什麼樣的人,怎樣做人,真正確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。親愛的老師們,孟子曰:「路雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。」就讓我們從每一件小事做起,立足自己的本職崗位,以務實的態度,勤奮的精神,廉潔的作風投入教育事業中去!

⑺ 求幾篇廉政演講稿

陽光普照龍長路,清風正氣築坦途
―――---龍岩市交通局黨組「清風正氣在交通」主題演講
龍長高速代表
二00五年九月一日 戴生晟撰稿
名位領導、各位評委,大家好!
今天,我們生活在一個偉大的時代,改革開放的加快,綜合國力的增強,海峽西岸經濟區的規劃與實施,在這種背景下,龍贛鐵路、龍長高速和龍漳高速的建設使我市面臨一個歷史上前所未有的大發展的時期,作為龍岩的一分子,我們怎能不心潮澎湃,歡欣鼓舞。但是我們面對的又是一個歷史轉型期,國際上風雲變幻,國內在經濟高速發展的同時,一些腐敗分子趁我國經濟和社會制度還不 夠完善的機會,利用手中的權力,瘋狂佔有國家建設資金,嚴重地腐蝕和危害著我們的事業。今年年初,歷時13年制定的《中國共產黨黨內監督條例》正式出台,兩天後,傳出了安徽省原副省長王懷忠因受賄、巨額財產來源不明,二審被維持死刑判決的消息。當即有評論家質疑,《黨內監督條例》能否管住無數個「王懷忠」,認為條例的出台,雖然填補了黨內監督的法規「缺位」,最重要的還是真正落實,尤其是要在公開透明的條件下依靠和發動黨員群眾對「一把手」們權力的監督。
是的,我們雖然總是重視反腐工作,但仍有不少的貪官前腐後繼,這種現象令我們深思。
難道是貪官們不知道反腐?「哪裡出現腐敗分子不查處,要追究哪個單位主要負責人的責任!」王懷忠就是這樣開口不離反腐敗。
難道是貪官們不重視學習?「傳媒大亨」黎元江從本科到博士研究生攻讀的是國際共產主義運動史。這個專業的人才,在中國並不多。他目前在獄中仍在著述《社會主義四百年》,想要將功補過。
難道是貪官們忘了本?「我是人民的兒子,我沒有貪圖母親錢財的理由!」如果這話不是出自於目前中國最大的貪官之一成克傑之口,你也許會被感動。
難道是貪官們不懂法?前武漢市中級人民法院副院長柯昌信,是全國法律界知名的「專家型法官」,出版專著和主編法學著作近十種,在全國三十餘家法學刊物發表論文一百三十餘篇,但其受賄案金額之大,涉及法官之多,令全國人民震驚。
以上例舉的並非個例。顯然,不受約束的權力是產生腐敗的土壤。而約束權力的最好方式是讓權力在陽光下使用,群眾的眼睛是雪亮的,陽光是廉價的,陰暗潮濕的地方是腐敗的溫床,只有強烈的陽光才能抑制腐敗。
龍長高速公路是國家重點交通干線廈門至昆明公路的重要路段,起於龍岩市新羅區龍門鎮,與已建成的漳龍高速公路龍岩段相接,經新羅區、連城縣、上坑縣、長汀縣,止於閩贛交界的古城鎮隘嶺,主線長135.159公里,另建長汀邊接線6.45公里,主線採用雙向四車道高速公路標准建設,計算行車速度80公里每小時,路基煤炭度24.5米.全一設龍門、古田、蛟洋、新泉、塗坊、河田、長汀七處互通式立交,預留古城互通式立交。交通部核定概算總金額為61.379億元。總工期四年。
龍長高速,這樣一個艱巨的工程,這樣一個光榮的任務落在我們這一群龍長建設者的肩上,如何保證我們的管理人員拒腐蝕,永不沾?如何保證共和國的稅收不會流失到個別以權謀私者和投機取巧者的口袋?如何保證我們的龍長高速質量達標,造福閩西,為海峽西岸經濟區的發展做出切實的貢獻?龍長高速的建設和管理者們思考和實踐的就是陽光管理,即面向社會,面向群眾,制度化、程序化管理,事務公開,讓一切都透明,一切都讓群眾來監督。我們的主要做法是:實行「三個一」,把好「三道關」:
「三個一」,一是教育。我們組織龍長高速公路公司的員工參觀閩西監獄服刑人員的服刑情景,聽取服刑人員現身說法,接受警示教育;我們還組織員工參觀「紅土清風—龍岩反腐倡廉書畫作品展」,接受榜樣的熏陶;我們還請省公司監審處和市監察局的專家作廉政勤政工作報告,聘請市紀檢委的專家作防腐倡廉專題講座,接受專業的指導。二是機制。建立「專業人員介入,統一領導、責任到位、任務落實」的監審工作機制。組建了監審科,聘請監察、審計單位有經驗的同志到監審科任職,對龍長高速公路建設日常活動實施全程監察。三是舉報。安民告示,公布舉報電話,動員和號召公司全體員工和社會上廣大群眾監督舉報。
「三個關」,一是招投標關。我們的主要做法是:1、報名人員情況公示。 2資格預審時對細微偏差採取國際招標中通常採用的「有條件通過資格預審」的做法,保證招標的竟爭性。3、採取銀行匯票的方式提交履約擔保。4、對超過最高限價的投標文件作廢標處理。5、以低於最高限價的所有報價的平均值再下浮一定比例後(范圍2%-4%,開標現場由投標人代表隨機抽取)作為評標基準報價,報價最靠近基準報價的投標人為第一中標人。6、對評標活動實行全封閉的管理,委託武警實行24小時值班戒嚴。
二是征遷、資金使用、材料准入關。龍長高速公路項目目前累計到位資金8.49億元,占項目概算61.38億元的13.83%。為將建設資金的專監工作落實到實處,我們專門從審計局抽調一名業務精乾的人員進駐龍長公司對資金的使用情況實施全過程的監審。同時組織人員對下撥施工單位的工程建設資金和沿線各縣高指征地拆遷工作和征遷經費的管理和使用情況進行了檢查,對檢查中發現的存在問題及時糾正。對於建設中用到的鋼筋水泥等大宗建設用材,我們實行准入把關制度,對生產廠家、經銷商的資格作嚴格的審查,合格的公布名單,准於進入。
三是施工質量關。按照「政府監督、社會監理、企業自檢、業主檢查」的質量保證體系要求業主做好工作,全面實行施工規范化管理,落實各項規范化管理措施。層層簽訂質量責任狀,積極預防和控制工程質量通病,細化質量管理條規,明確處罰標准,實行嚴格的獎罰制度,定期不定期檢查工程質量及時督促整改和反饋。
經檢查,龍長高速建設的施工質量管理工作程序到位,措施具體、手段有力,確保了整個建設過程的工程質量。已完工工程合格率100%,優良率96.8%,工程質量無事故,整體工程質量處於受控狀態。
龍長高速實行工程陽光管理的實踐表明,中國共產黨是執政黨,因而不懼怕陽光。只有讓官員的行為處於陽光之下,才能防患於未然,才能及時發現官員的違法亂紀現象,才能使國家財產不至於遭受巨大損失。我們堅信,只要我們堅持「三個代表」的重要思想,堅持保持共產黨員的先進性,堅持密切聯系群眾,堅持依靠廣大人民群眾,堅持讓陽光照耀在祖國神州大地的每一寸土壤上,我們就一定能鏟除腐敗這一社會毒瘤,使腐敗在陽光下無處容身,我們的黨和政府就能真正做到「權為民所用,情為民所系,利為民所謀」,我們的事業就一定能永遠興旺發達,我們的黨,我們的國家就一定能戰勝任何敵人,永遠立於不敗之地!

⑻ 以「廉政」為主題寫一篇演講稿

各位領導、各位評委: 大家好! 前幾天瀏覽網站,見到關於「什麼是幸福」這個話題的討論,有人說,高官厚祿、仕途得意是一種幸福;有人說,擁有金錢、任意享受是一種幸福;也有人說,家庭美滿、身體健康是一種幸福。對於幸福,實在很難給它下一定論。但是,對於一名政府官員來說,幸福,起碼是這個官要當得問心無愧,當得坦坦盪盪,當得心安理得;幸福,它的背後至少代表了四個字:清正廉潔!今天我演講的題目就是:當官就要當清……

清廉人生財富的「富」,不等於幸福的「福」。金錢,即使源源不斷,也解決不了人生最根本的問題。貪腐者的生命,無論用多大的金錢去包裝,都是讓人悲哀的。因為,他們忘記了:一個家庭中,沒有什麼比和睦更重要。一個生命,沒有什麼比心靈的自由快樂更重要。這個世界,沒有什麼比信仰更重要。人們還記得50年代曾有過一宗舉國矚目的劉青山、張子善貪污案,毛主席親自過問該案,「揮淚斬馬謖」,以儆效尤。這兩個案犯,官不過地委級,貪污金額不過數千,如今看來,不過是小菜一碟!直到改革開放,西風東漸。國門打開,與世界接軌了,隨著那些先進的科技之風,自然吹進來一些烏七八糟的邪魔歪祟。於是人們在懂得了「向錢看」的同時,腐敗就不知不覺地滋生起來,且越來越嚴重,一個個官員倒下,又一個個官員站起來,再倒下、再站起來,層出不窮,數額也越來越大。小官小貪、大官大貪、無官不腐、凡官必腐的定論似乎在不斷地驗證著,每年腐敗的數字也許可以數億甚至數萬億來列舉,每年光外逃的官員帶走的資金也多達數百億甚至數千億,如果這些資金能用在基礎建設、農村改善、下崗失業、文化教育、醫療改革、國防建設、科技發展等等上面,可以做多少事情?有人說,我們的官員太窮了,應該高薪養廉。似乎高薪是治貪的一副「良葯」。可是,我們看到的是,有了許多錢的官員,不一定就不再喜歡錢。一些官員財產已經到了一千萬,仍然在收取不義之財,他們在從魚鉤上取下一條小魚後,仍然會等下一條新的大魚上鉤。他們並不是錢不夠花,恰恰相反,是他們的錢太多了,對金錢的崇拜讓他們失去了理智,讓他們鋌而走險。所以,千萬不要指望,金錢多了,就能造就出千千萬萬個孔繁森。如果官員沒有節制,沒有高尚的情操,對金錢的追求就會沒有極限,沒有窮盡,就會陷入瘋狂的境界。古往今來貪腐者從不缺錢,缺的是自重、自省、自警、自勵;缺的是坦坦盪盪,浩然正氣;缺的是廉、恥。是啊,廉潔則知恥。只有清廉的人生,才能活出坦然。清廉者,取之有道,用之有度,心裡坦然,腳下踏實,無朝不保夕之感,亦無風聲鶴唳之驚。只有清廉人生,才能活出超脫。人與物,本來人是主宰,物是被主宰。但人一沾上「貪」,就被物死死纏著,為物所累,為利所害。只有清廉人生,才能活出精神。「公生明,廉生威」。廉能生浩然之氣,廉能治缺鈣之症,廉能養自然之性。廉者是生活的主人,是生活的強者,生活必然會有滋有味,精精神神,充滿無窮樂趣。

⑼ 求份關於廉潔的演講稿

我以為,教師的廉潔源於對學生無私的關愛。

一個愛學生的老師,不僅僅把教師這個職業看成謀生的手段,還要毫無私心雜念地投入其中,以教書育人為崇高理想,並能從中享受到人生的樂趣。

一個愛學生的老師,會以自己的正直去構築學生的正直,以自己的純潔去塑造學生的純潔,以自己的真誠去換取學生的真誠,以自己高尚的道德情操去培養學生的高尚品德。

古往今來,在教師行業有許多默默無聞的老師,因為一個「愛」字,把「廉潔從教」看得象生命一樣寶貴,甘願兩袖清風,甘願無私奉獻,他們的身上充滿著美好的人格魅力。遠的不說,就舉個我身邊的事例吧。

我的公公是一名退休老教師,直到今天,他所教過的學生,依然會從天南海北,打電話來問長問短。對過去的事情念念不忘,言語中充滿了對公公的無限敬意。公公愛他的學生,關心著每個學生的成長,幫助過許許多多家庭有困難的學生。聽婆婆說,有一次,因為自家的幾個孩子沒作業本寫字,婆婆便把公公書桌上一疊廢舊的學生考過的試卷紙找來,用線串成幾個本子給孩子用。哪知公公知道後,大發雷霆,批評婆婆,怎麼可以隨便動用公家的東西,廢試卷雖然沒多大用處,但既然反面可以寫字,就要發給學生用。後來,公公把本子收回去,真的發給了幾個家庭很困難的學生。就這件事,婆婆常嗔怪公公「老愚」,不過,每當學生和家長稱贊公公時,婆婆顯得異常高興,還不斷地說,人呀就該地道些。

巴金說:「人不單是靠吃米活著。」說到底,人活的是品質。一個對學生充滿愛的教師,必然是個無私的人,心裡裝的是學校的利益,學生的利益,從某種意義上說,「廉潔從教」是教師最高的境界。

廉潔不是口號,不是標語,更不是虛榮,不是裝樣子就可以裝得出來的假樣。它實實在在體現在對工作的敬業,對學生的關愛中。有人說,選擇了教師就預示著清貧,尤其作為一名普通教師,每天既不與金錢打交道,也不與權利掛鉤,想不廉潔都難。其實事實並非如此,現實中,不是還有個別老師收家長禮物的行為嗎?不是還有老師向學生兜售材料的行為嗎?不是還有搭車收費的現象嗎……這一切,不僅有損教師隊伍的整體形象,也違背了做人的良知。

教師的職業具有一定的特殊性。如果可以說,有什麼樣的家長,就有什麼樣的孩子,那麼為什麼不可以說,有什麼樣的老師,就有什麼樣的學生呢?

老師的善良、老師的正直、老師的無私,老師的關愛,潛移默化中影響著孩子們純潔的心靈。人,都是有感情的,哪怕幼小的孩子,也知道愛是溫暖的。當我們用心去感動他們,用情去溫暖他們,用無私的愛去撥響他們生命琴弦的時候,我們才無愧於為師的選擇。

當然,我們不是為了獲取家長的感激才選擇教書,也不是為了日後學生的報答才兢兢業業,但至少我們現在的所為,不要成為他人唾棄的理由。面對花花綠綠的世界,我們要能對得起教師二字,要能對得起自己的良心。

一個對學生充滿無私關愛的老師,會常常換位思考,假如我是學生,假如我是學生的家長,我會怎麼想,怎麼做。

一個對學生充滿無私關愛的老師,他會急家長所急,想學生所想。尤其在學生遇到困難,遇到危險時,他會毫不猶豫,挺身而出,像殷雪梅,像譚千秋、像張米亞等等,在他們的心裡,孩子的生命高於一切,這樣的老師又怎麼可能計較得到了多少,失去了多少呢。

一個學生因家長沒能及時接送,老師冒雨把其送回;一個學生因父母突然有事情,沒地方吃飯,老師把他帶回家一起吃;一個學生因沒有書讀而鬱郁寡歡,老師主動把家中的藏書借給他讀……

這一個個普通而又感人的事例,就發生在我的身邊,發生在我的同事中,相信也曾發生或正發生在千千萬萬個老師身上。

愛,是教育永恆的主題。在教師職業的道路上,因為有了教師無私的關愛,才有了真情,有了美好,也因此有了讓人稱頌的廉潔。

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