旱災演講稿

1. 關於乾旱和沙漠化的演講稿

荒漠化不僅是世界上最大的環境挑戰之一，也是滿足乾地基本人類需求的一個重大障礙。荒漠化危及100多個國家12億人的健康與幸福。

許多世界上最貧窮的人也是最直接受到荒漠化影響的人。世界三分之二的窮人都生活在乾地，其中有一半人從事農業，而環境退化威脅到他們賴以生存的農業生產。
聯合國防治荒漠化公約》在13年前的6月17日獲得通過，它旨在通過具有創新的地方、國家、次區域和區域方案和國際夥伴關系，推動採取具體行動。但是，全球環境仍以令人震驚的速度不斷退化，產生重大社會和經濟影響。當務之急是切實執行這一既考慮到環境問題又考慮到發展問題的公約。

今年防治荒漠化和乾旱世界日的主題是「荒漠化與氣候變化——一個全球性挑戰」，它提醒人們，氣候變化和荒漠化在各個方面相互產生影響，是同一個問題的兩個主要表現；它們一起嚴重影響到世界在2015年底前實現千年發展目標的能力。

人類活動排放的溫室氣體正使全球變暖，許多地區已受到不利影響。對生活在乾旱地區，尤其是非洲乾旱地區的人民來說，不斷變化的氣候有可能加劇荒漠化和旱災，使糧食供應更加得不到保障。
全球升溫預計將使旱災和暴雨等極端惡劣天氣情況的發生次數進一步增加，對地力已經下降的土壤產生重大影響。而這一趨勢會使有關地區的荒漠化加劇，貧窮和被迫移徙現象增加，並更容易發生沖突。

反之，如果同心協力防治荒漠化：開墾退化的土地、治理土壤的流失和恢復植被，將會有助於減少溫室氣體的排放，加強有關國家的復原能力，並建立它們適應氣候變化的能力。

呼籲各方協同處理荒漠化和氣候變化問題，採取綜合手段實現可持續發展，讓所有人都受益。

聯大1994年決定從1995年起把每年的6月17日定為「防治荒漠化和乾旱世界日」，旨在進一步提高人們對防治荒漠化重要性的認識，喚起人們應對這一問題的責任心和緊迫感。

2. 求關於這次旱災的演講稿！急求 跪求！

以下是一篇演講稿，你可以根據它的骨幹來編寫自己的演講稿

「捐獻一瓶水，奉獻一份愛」特別行動倡議書

老師們,同學們：

春天，一個孕育希望的美好時節，但祖國美麗的西南地區正遭遇罕見的特大旱災：河水斷流、水井乾涸、農田龜裂……我國西南五省（區、市）旱情持續加重，導致大面積人畜飲水困難，農作物減產，給群眾生活、經濟發展造成嚴重影響。截至目前，受災人數超過5000萬人，其中2000萬人飲水困難，直接經濟損失達190多億元，飲水困難大牲畜達1105.5萬頭，農作物受災面積645萬公頃。很多受災群眾一周洗一次臉、一周洗一次碗筷，學生們飯後只能到河裡或幾近乾枯的井裡打些渾濁水來解渴，甚至有村民為幫助他人取水而犧牲……

在重大災害面前，受災地區的群眾不等不靠，積極自救。在當地政府的引導和帶領下，全家老少一起挖深井、辟水源，譜寫出一曲曲「抗天歌」；各地區、各部門迅速行動，部署抗旱救災措施，搶運抗旱重點物資；專業地質隊、抗旱打井突擊隊奔赴災區，不怕疲勞，連續作戰；社會各界紛紛伸出援助之手，通過各種渠道捐款捐物、獻計獻策……

「一方有難，八方支援」是我們中華民族的傳統美德，時值西南同胞遭受旱災最艱難的時刻，作為在校學生，我們的力量或許微薄，但這水、這情，送到了災區便是救命的甘霖！同學們，讓我們立即行動起來，凝聚起更大的力量、更多的智慧，以更堅定的信念、更旺盛的鬥志，共同構築這愛的「水庫」，確保打贏抗旱救災的硬仗。

為迅速響應胡錦濤總書記和團中央的號召，學校團總支向所有在校師生發出以下倡議：

一、迅速行動起來，按照有關要求，積極參加「捐獻一瓶水，奉獻一份愛」活動。讓我們大力發揚「一方有難、八方支援」的中華民族傳統美德，積極為災區人民捐助一瓶「愛心水」，幫災區人民渡困。考慮到實際運輸困難，提倡每人捐贈一瓶飲用水的現金（1元）。

二、從現在做起，從我做起，從小事做起，積極宣傳水情知識，認真學習節水知識，大力推廣節水辦法，努力做科學節水的推動者，共同保護利用好水資源。

一滴水匯聚成愛的汪洋，一份情凝聚成無窮力量。我們相信，只要我們行動起來，眾志成城，災區人民一定會奪取抗旱救災的最後勝利！

要求：班級以級部為單位，教師以辦公室為單位收取捐款，匯總後交學校團總支。

學校將對各班級捐款情況和教師個人捐款情況進行張榜公布。

3. 贊美黃河 演講稿！！！！

黃河，在人們心中都很熟悉，在我夢中千回百轉。
我心中的黃河是洶涌澎湃，氣壯山河。我聽說黃河的水很清，可我總覺得她的水是黃色的，渾濁不清，見不著底的。
我心中的黃河就像一個正值壯年的康巴漢子，覺得它有無窮的力量推著中華民族向前奔跑。用它那奔流不息不知疲倦的身軀灌溉著華夏兒女。
但有時候我又覺得他像一個老人，覺得它的水就是他的血液。它經歷了幾千年的文化洗禮，它經歷了中國的榮辱滄桑。它用它疲憊的身軀安撫著它的兒女.
八國聯軍侵略中國，日本帝國主義燒殺擄掠，破壞我們的大好河山，搶走我們的歷史文物。黃河就像一頭怒吼的獅子，狂嘯著，怒罵著，阻隔著外來侵略者繼續向前橫行。外來侵略者把我們的國粹都搶走，可黃河始終寸步不離，繼續狂嘯著，怒罵著，讓侵略者們聽著他的聲音都會感到心驚膽戰。全身都會毛骨悚然。感覺到神在對他們詛咒，讓他們意識到他們做的是人神共憤的事。終於黃河用它不屈的精神，用它聲嘶力竭的吼聲捍衛了我們的國家，捍衛了我們的民族。讓外來者滾回到自己的地方去。
驅逐了侵略著，它有用他疲憊的身體安撫她的兒女，養育她的兒女，讓她的兒女在她的懷抱中茁壯成長。讓他的兒女有她一樣的精神，努力創造，不停向上。終於他的孩子華夏兒女們有著無比的驕傲和自豪，以有這樣的母親為榮，昂首挺胸闊步的走出國門。讓侵略者仰視我們，讓他們羨慕著東方這顆璀璨的明珠。
我心中的黃河不但雄偉壯麗，它更是我心中的神。

4. 珍惜水資源的演講稿！

《請珍惜水資源》演講稿
1、請珍惜水資源
大家好！

在茫茫宇宙中，有一顆美麗的星球——地球。可現在，這美麗的星球上卻出現了大面積的旱災！！為了地球，我們是否想過要保護地球，珍惜水資源呢？

大家別看地球上的水儲量有138.6億億立方米，可其中鹹水就佔了97.5%，淡水卻只有2.5%。然而，在這些淡水之中又有近69%被凍在地球的兩極地帶，3%儲存在地下含水層和永久的凍土之中。另外，湖泊、河流、土壤中所容納的淡水只佔淡水儲量的0.33%。也就是說，地球上僅有100萬億立方米的水來維系生命循環與代謝的地球總水量！

目前，世界上已經有100多個國家和地區缺水，我們中國也在其中。全國600多座城市中，有300多座城市缺水，嚴重的有108座！
請大家珍惜水資源！不要讓人類的眼淚成為地球上最後一滴水！

2、珍惜生命之水
珍惜生命之水――這是人人皆知的。我擁有一張精美的郵票，一張以珍惜生命之水為背景的、寓意深刻的郵票。
郵票上的主色是藍色和綠色，一個構造簡單的地球，地球的一半，有一滴晶瑩的水，佔了地球的三份之一，地球上是一排小而醒目的白字：珍惜生命之水。就這一張簡單易懂的郵票，又喚醒了多少人心中的後悔之情呢？
大多人都清楚，地球之所以擁有生命，就是因為它擁有水源。科學證明，人不吃東西都至少能活一個星期，而缺了水，卻撐不了幾天，可我們寶貴的水源，卻在我們的濫用下逐漸減少。地球上的水，可不是無限的啊！水是生命之源。無論是生活用水、生產用水還是農田灌溉，水都與我們的生活息息相關。在枯水年，我們曾嘗過停水缺水的滋味；而在豐水年，節水似乎淡出了人們的意識。因此，「咸潮」「厄爾尼諾」現象接踵而來，這可是報應啊！
大家都嘗過缺水的滋味吧？我有一次忘了帶水上學，渴了一上午，回到家裡，又正巧停水，整整渴了一天！那滋味，真不好受！而現在，由於各種緣故水源減少，有多少人正嘗著這種滋味兒呢？
水對我們的重要性，還有誰不知道？然而對我們十分寶貴的水，我們卻不懂得珍愛。看到有人不關水龍頭，不去幫忙關一下，任它流去；看到孩子們玩水，也不去制止。要是一個國家一天浪費一噸水，一年過去，水就盲目流去了多少？
有古人說：「時間就是生命」。但，水也是生命。有時一滴水，就能取決一個人的生死。水，是我們生命的一部分啊！人體的70%由水分構成，萬一脫了水，是何等難受！
「珍惜生命之水」，怎樣珍惜？珍惜水源，從我做起，珍惜身邊的每一滴水，也是珍惜自己的生命，但我想，真正節水者可不多，畢竟，我也是愛好玩水的孩子們之一，因此我希望自己也有學會節水的一天，我還相信，這一天不會太遠。
這張郵票上的圖，盡管簡潔，但含義很深。一個地球，一滴水，或許是最美好的了，地球和水，都賦予了我們生命。有了地球，就有了一片美麗而祥和的樂土；有了水，就有了我們的生命。生命讓我們人類特有的機智才幹有了發揮的餘地，樂土則給我們任意發展。現在的我們，盡管科技發達，但我們還得飲水思源――永遠記住我們生命的源泉：水。
「一人珍惜一點水，世界將更加美好。」是的，水是生命之源，讓我們永遠永遠記住它，珍惜它。讓我們的世界在水源的幫助下，向美好展翅飛翔！

3、珍惜水資源，就是珍惜生命
水，是全世界都離不開的一種資源，如果沒有水，任何生物都無法生存。但是，浪費水的現象卻不斷的發生。比如：學校排球場旁邊的水池，水龍頭總是開著，許多同學上完體育課到那裡洗手，有時洗完手不關水龍頭或關不緊，就浪費了許多的水。
還有許多人的純凈水沒喝完就倒了，又浪費了許多的水。可是如果有一天我們連最基本的水資源都浪費盡了，我們還怎樣生活呢！所以，我們要珍惜水資源，不要浪費水資源，不要讓世界上的最後一滴水成為我們人類的眼淚！
電，也是全世界都離不開的一種資源，它的用處非常多，但是，浪費電的現象也在不斷的發生著。比如：放學時，同學都走了，但燈卻沒有關，還有飲水機的電源沒有關，這些都是浪費電的現象， 甚至引起火災。
糧食，是世界上所有的人都離不開的食物，在日常生活中，隨處可以見到浪費糧食的現象。也許人們並未意識到自己在浪費，也許會認為浪費這一點點算不了什麼，也許仍然以為我們的祖國地大物博。
節約糧食，是我們每個同學應盡的義務，浪費是一種可恥的行為。只要存有節約的意識，其實做起來很簡單：吃飯時吃多少盛多少，不扔剩飯菜。
從點滴小事做起，從現在做起。我們要樹立節約意識。

4、節約用水,節約地球資源
我今天講話的主題是——節約用水,節約地球資源。大家一定都看過這樣一則公益廣告吧：電視畫面上有一個水龍頭，正在艱難地往外滴著水，滴水的速度越來越慢，最後水就枯竭了。然後畫面上出現了一雙眼睛，從眼中流出了一滴淚水。隨之出現的是這樣一句話：「如果人類不珍惜水，那麼我們能看到的最後一滴水將是我們自己的眼淚。」 今春以來，由於降水偏少，我國雲南、四川、重慶等南方大部地區旱情持續， 國家防總辦公室統計顯示，截至3月21日，我國西南 7省耕地受旱面積3878萬畝,有981萬人、919萬頭大牲畜飲水困難。
目前，我國水資源總量為2.8萬億立方米，位居世界第六位，但人均佔有量僅居世界第88位，人均水資源僅佔世界平均水平的四分之一，屬世界貧水國之一。
而在我們周圍，隨處可見肆意排放的工業廢水，未經處理的生活污水……水資源已經遭到大范圍的侵蝕，嚴重的威脅。保護水資源，除了節約用水，更需要最大限度地防止水污染，因為，失去了水，就失去了綠色、生命和希望。
缺水的警鍾已經敲響，節約用水的共識深入人心。作為新時代的驕子，我們更能夠明白缺水的嚴重性，也更應該節約用水。昔日洗手忘了關水，洗澡亂用水等現象應該徹底杜絕，那些至今仍認為「水很多」的同學，你們也應該醒醒了，讓我們所有的人都節約用水。從一點一滴做起，從自己做起。只要每個人都能夠節約用水，那麼我們必定能創造出一個碧水藍天的家園。
為了還世界一分恬淡和自然，讓我們從隨手關緊水龍頭，節約用水，保護水資源，保護地球資源,讓我們的家園永遠有碧水藍天,讓地球母親永遠為人類服務！

5、平凡的水-生命之源
水，對於我們來說是那麼平凡。每天早上，擰開水管水就流了出來。我們享受著它帶給我們的恩澤。我們肆無忌憚的浪費著，使用著它。可是你可曾知道，在非洲，正由數以萬計的人們正因為 喝了被污染的水或是長時間沒喝水而死亡。我們卻在浪費水。請大家從現在開始節約水資源吧！
地球的表面大部分是水，可是就在這樣的一個「藍色星球」上，能夠讓人們飲用的淡水卻寥寥無幾，而有些人們卻愚昧的認為水是永遠用不完的。當我們在浪費水時，又可曾想過，有一天，可以使用，飲用的淡水沒有了，那將會是一個怎樣的世界？乾旱·呻吟·痛苦·死亡，這些災難將會向我們接踵而來。請大家現在開始節約水資源吧！
水，是一個偉大的字眼，它孕育了生命；哺育了多少華夏兒女；它是生命的母親。可是現在有多少在浪費，有多少人不珍惜，請大家從現在開始節約用水吧！
有一道數學題，是我記憶深刻，一個流水的水龍頭一分鍾可以流一千克的水，一天流86400千克的水，一年可以留31536000千克的水啊！同學們31536千千克的水啊可以滋潤多少乾涸的土地啊!今天浪費水資源，也可以說今天在自殺,水是多麼重要啊！請大家珍惜水資源！
珍惜水資源，舉手之勞，關一個水龍頭，不浪費水......都是我們可以做的。
我再次呼籲大家，從今天做起，從小事做起，珍惜水資源......

6、水是生命之源
水是生命之源，假如地球上沒有水，那麼地球母親就不會孕育出我們人類的子孫萬代。因為最早的原始生命首先是在海洋中孕育形成，逐漸擴展到陸地上。所以說，水是生命的搖籃。人類的生存和發展也離不開水。因為我們每天要喝水，糧食的生長離不開水，工業生產離不開水，基本上什麼都離不開水。水還是大自然的"空調器"，炎熱的夏天，正當人們感到酷暑難耐時，來一場雨該有多痛快呀!走在海邊，海風習習，一掃酷熱煩躁的情緒;當寒冷的冬季到來時，海水把儲存的熱量源源不斷地送給它周圍的陸地……這些都是水的作用。如果沒有水，我們生活會是怎麼樣?
我們國家的水資源雖然非常豐富，但可以用的淡水資源卻很少，並且隨著工業的發展，水污染成了一個嚴重的問題，很多工業廢水污染得臭不可聞，這是多麼可怕的一件事啊!此外浪費水的現象也十分嚴重，據統計。
一個中等城市每年浪費的水相當於一個洞庭湖的水量!3月22日是世界水日。每年的這一天，世界各國都會宣傳：大家要愛惜水資源，保護生命之水。其實，不光在這一天，在我們生命中的每一天，都應該珍惜每一滴水，用實際行動珍愛生命之水!

5. 不忘國恥、振興中華演講稿400字3篇

敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
今天我演講的題目是：不忘國恥，振興中華。
我們剛剛迎來了偉大祖國60歲華誕,我們每一個中國人都為她自豪,為她驕傲!因為她歷史悠久，文化燦爛，是四大文明古國之一；因為她資源豐富，地大物博,擁有960萬平方公里的陸地國土還擁有近300萬平方公里的藍色國土。但我們這美麗的祖國曾經被折磨得傷痕累累。
中國人民永遠也不會忘記，1937年7月7日日本帝國主義發動了震驚中外的盧溝橋事變，從此，中國人民走上了艱難的抗戰征程；中國人民永遠也不會忘記一個又一個不平等的條約，使中國從一個泱泱大國變成了一隻任人宰割的肥羊。中國人民不會忘記，八國聯軍火燒圓明園，讓這座世界上最輝煌壯麗的建築頃刻間變成一片焦土和瓦礫。中國人民永遠不會忘記，有多少志士任人，多少革命先輩拋頭顱，撒熱血，以鋼鐵般的意志和無所畏懼的氣概，以頑強不屈的精神和眾志成城的力量戰勝了帝國主義！
滄海桑田，風雨坎坷，偉大的祖國歷盡磨難。我們肩負著跨世紀的歷史使命，我們不甘心落後於前人，我們要繼承和發揚先行者留給我們不怕困難，開拓前進的大無畏精神。
少年強則國強。我們要適應時代發展的要求，正確認識祖國的歷史與未來，熱愛祖國的大好河山。祖國的領土不能丟，不能被分裂侵佔。
歷史的書面仍在不倦地翻動，復興中華民族的歷史呼籲在古老版圖上回盪不息，那雄渾的聲音使每顆灼熱的心為之震撼。用我們的智慧和勇氣揚起理想的風帆！用我們的青春和熱血譜寫出前不負於古人，後無愧於千秋萬代的歷史新篇章！
魯迅先生曾經說過：中華民族自古以來就有埋頭苦乾的人，就有拚命硬乾的人，就有捨身求法的人，就有為民請命的人------他們是中國的脊樑。一切探索救國救民的先輩們是中國的脊樑，偉大的抗戰英雄是中國的脊樑，而我們，必將成為新世紀復興中華民族的脊樑，就是因為有這么多的脊樑，中國才會有振興的一日！
同學們，作為世界上最堅韌民族的一員，作為龍的子孫，讓我們時刻緊記「勿忘國恥，振興中華！」為中華之騰飛而讀書！
我的演講完了，謝謝大家！
9.18被大多網友認為是國恥日！
西周幽王無道，致使王宮被洗。
漢高祖三十萬大軍被困白登七日，靠賄賂冒頓的閼氏才得以殘喘脫逃。
西晉懷帝被匈奴俘虜，愍帝出降，西晉王朝終結。第一個被外族滅掉的王朝。
石敬瑭甘當「兒皇帝」
宋朝多次被金、元所敗
明朝，倭寇征服中國東南。除大陸部分被收復，其他島嶼被日本納入版圖到今日。
明被後金所滅，「留頭不留發，留發不留頭」。
近現代的種種恥辱事件，羞於啟齒……！
當代中國人的素質令外國人鄙夷，以至國外華人羞於承認自己是中國人。

圓明園事件、南京大屠殺

排名第五 五胡亂華
這可謂是中國第一次經受異族的大規模入侵，皇室南遷，中原人民慘遭荼炭，這也是歷史上的第一次南北對峙，其結果，導致從夏商周經春秋戰國，再到秦漢，直到魏晉的中華上古文明終結。連民族成分都有了極大的改變。是文明進程的轉折點。從八王之亂一直到隋文帝滅陳統一中國，這近三百多年，民族仇殺，宮廷政變，層出不窮，混亂不堪，其中的歷史暴虐而又殘忍。起初那些游牧民族對漢族，極盡壓迫侮辱之能事，現代我們罵人的話，比如「懶漢，無賴漢」等等就是那個時代傳下來的，原先在那些異民族心中所敬仰的「天漢」早已被「懶漢，無賴漢」所取代。可謂恥辱。從而也導致了冉閔的起義。幸虧天不亡我中華，由於那時的華族的血氣，英勇的抵抗，使異民族重新正視了我華族，從而才產生了，所謂的「漢化」。才有了北魏孝文帝、文明太後的改革。才開始了以華族文明為主的文化融合，在此之前，不知死了多少人。但鮮卑貴族相較之後的蒙古滿清，畢竟心胸開闊，眼光長遠。他們繼承了中華的精髓，同時又保持了本民族的優點，同時又輸入了佛教文明，創造了一種變革過的文明——中華中古文明。可是，隋唐以後的中古文明繼承了一部分的精髓，有許多的獨特的東西，還是消失了。比如許多絢麗燦爛的上古神話，從而使我們現在看楚辭中的很多典故名詞，不知所雲。還有寶劍的製作方法和其所承載的「劍道」也在隋唐慢慢失傳了。因為游牧民族打仗不用劍。而日本經過東漢直到六朝的學習和吸收，漸漸發展，到現在便成了他們的「國粹」了。而我們在現在只能通過隋唐之前的史實和虛構的武俠故事，來想像這種如夢如幻的武器了。

排名第四 第二次鴉片戰爭
我一直有個疑問，高中歷史書上說，是由於英法想獲取在華更大的利益，而發動的戰爭。我也看了不少資料，上面也絲毫沒有提及有關鴉片什麼事，那麼為什麼要叫第二次鴉片戰爭呢？首先，先看看第一次鴉片戰爭，其實是一場貿易戰爭，是英國人為了取得通商的權力，也就是為了貿易平等，而不是為了交清政府賠鴉片錢，更不是為了合法的賣鴉片。說白了，鴉片只是一個由頭。不是鴉片，也會為了其他的東西。而我們的歷史書為了讓我國更加充滿道義，特地把此次戰爭叫作鴉片戰爭。而第二次鴉片戰爭的目的相同，只是要求清政府開放的更深入，並給他們最惠國待遇，既然有了一次鴉片戰爭，又目的相同，就叫其二次鴉片戰爭吧，又是道義上的勝利。因為乍聽起來，就象兩次為了公開販毒而進行的戰爭。
而它的起因是，由於第一次鴉片戰爭後，清政府採取陽奉陰違戰術，違反合約，暗中阻止與歐洲的貿易，使英法的貿易不能開展下去，英法惱羞成怒，又找了兩個由頭開戰。從而迫使清政府簽訂了天津條約。按說本應該到此為止，但咸豐皇帝受不了了，認為損害了天朝顏面，責成僧格林心伏擊了在大沽口前來換約的英法公使。當場用大炮炸死了多名，這也是高中歷史書上所說的大捷，又扣押了十幾名前去交涉的使者，清廷認為只要抓住匪首，其餘軍隊就會不戰而降。就這樣英法登了陸，直奔北京殺來，咸豐逃到了熱河，而那些被扣押的使者活著的只剩下幾人了，後來的事，便眾所周知了，英法為了向清政府示威，火燒了圓明園。
此戰可謂奇恥大辱。有兩方面：第一方面，英法聯軍可謂殘忍凶暴至極，被屠殺的京師民眾可謂不計其數，滿清耗費數百年的民脂民膏建造起來的圓明園，萬壽園（頤和園的前身）被一把火燒盡。而更為痛心的是儲藏在兩園之中，滿清數代皇帝從民間搜颳得來的字畫古董，歷代瓷器，大多是極精品，我國現在流失海外的國寶，很多就是圓明園的．還有數量極多的，從康熙直到咸豐，不惜工本，製造出來的工藝品．（說句實話，本人及其不喜歡清代的建築和工藝品，尤其傢具，裝飾品，服裝，做工雖及其考究，材料及貴重，但十分繁復俗氣。而其中集大成者就是故宮，裡面的建築大多是清朝造的。可謂俗不可耐，根本不能與漢朝的大氣，唐朝的雄渾，宋代的清雅，明代的簡潔相比。）但畢竟都是國寶。經此一燒，可謂中華文明的浩劫。
第二方面：偷襲和扣押英法公使的做法，極其沒有信義，使得我中華在外國人眼裡成了沒有信義的野蠻國家，之後打贏了也就算了，還不堪一擊，最後被打趴下還得和談，簡直丟盡了臉面。所以二次鴉片戰爭，在很多方面都稱得上恥辱，有所遭受到的恥辱，也有自己做出來的，當然英法也不是什麼好人，但其火燒圓明園，也有部分原因是受了偷襲和扣押公使的刺激。總而言之西方我國印象的急轉直下就從這里開始。

排名第三 甲午海戰
這不用說，是眾所周知的奇恥大辱。可是讓我膽寒的是，開戰之前，日本舉國上下，積極備戰。上至皇室，明治天皇節食，皇後賣首飾。下至平民百姓，妓女捐賣身錢，士兵因為天皇一天只吃兩頓，他們自覺只吃一頓，拚命攢錢買吉野號。當時，明治的口號是越王勾踐能卧薪嘗膽，他也能做到。這使我想到，在抗美援朝時，全國各界節衣縮食，用來購買飛機大炮，和小學語文書上的一個蘋果的故事。
經此一戰，蕞爾小幫日本迅速崛起，而老大帝國，加速沒落。而對清廷的改良慘遭失敗，一部分的國人覺醒，發現要救中國只有推翻清朝一法。後來，經過百日維新，庚子國變，和對清廷所謂的「新政」絕望之時。終於爆發了辛亥革命，推翻了滿清。說句實話，本人是覺得改良比革命要好，循序漸進總比突如其來要來得穩定，和易於接受。但滿清貴族的食古不化，狹隘短視，死抱著利益不放，實在是無出其右。辛亥革命實在是不得已而為之。可謂最符合湯武革命的標准。
再講句題外話，我總覺得向中國周邊的那些深受中國文化影響的國家，在中國衰弱之時，會變本加厲的侮辱侵略中國，而這些國家古代長期仰視中國，深入研究學習中國。而近代又受西方文化影響，中國對付起這些國家來相當棘手。比如，日本韓國越南印尼等等。還有個台灣地區。

排名第二 甲申國難
1644年，中華文明從此絕嗣。剩下的只有四百年的韃靼文明，而當今再國人和外人眼裡，中華文明就是韃靼文明。這固然拜張藝謀的電影，眾多的清宮戲，和唐裝所賜。但我們與真正的中華文明斷絕關系，卻是從這里開始。誠然中華文明發展到明朝末期，是有問題的，而且問題很嚴重，明朝的滅亡就是例證。雖然有天意，比如連續十五年的乾旱。導致中原旱災蝗災遍地，顆粒無收。從而導致李自成剿而不滅。但人禍也很致命。朱明歷來的寡恩刻薄，崇禎的剛愎自用，南明的內斗。集權的社會，已經發展到了死路。是已到了變革的邊緣，內部的改良改革，雖然還不成熟，還有很多是清初的反思，是受明亡刺激的，但已經初露端怡。
如果注入象隋唐一樣豪放的血液，那也不是不可以。但歷史選擇了最不好的結局。李自成張獻忠之流，只相當於黃巢，其結果肯定，必敗無疑。但中國最多再分裂割據一次，還沒有亡天下。南明偏安一方，最多隻是又一個南北朝，又一個宋金對峙。好歹也保住了中華文明。可滿清入關完全憑的是運氣。入關後，他們一方面極端自大，一方面又極端自卑。而自大與自卑是相輔相成的，從而經過一系列的血腥的措施，中華文明就斷送在他們之手了。直到現在，產生了要看宋代之前的中國到日本，要看清代之前的中國到韓國，這種事情了。

排名第一 靖康之難
這是中國歷史上最恥辱的一頁，當金兵攻入東京時，整個趙宋皇室除了一人以外全部被俘北上，而那個僥幸逃脫的皇子就是趙構，而被俘北上的官僚及其家屬更是不計其數，而他們大多都被變賣作了家奴，有些低級妓院的妓女竟然是丞相的女兒。而文化方面的損失更是無法估量，金人在靖康時代是非常野蠻的，見人就殺，見物就搶。宋朝積累文化財富被焚毀洗劫一空，這也是中華文明的一大浩劫。而這也是中國被西方趕超，乃至落後，擺下了伏筆。
也是後來種種歷史悲劇的起因。更為可悲的是，後來的明朝，並沒有繼承宋的輝煌文治成果，從而導致了甲申國難，中華絕嗣。而日本也是在那個時期對中國文明由崇拜轉向了反思，順便提一句，象相撲，茶道，插花，馬球等等的很多文化藝術也是那時消失的。
熱心網友親愛的老師，同學們：
你們好！
在過去的歷史中，中國有過許多恥辱。這些國恥，身為中國人的我們永遠不能忘記。
我們永遠不能忘記，清政府簽下的一個又一個不平等的條約，使中國從一個泱泱大國變成了一隻任人宰割的肥羊；我們永遠不能忘記，八國聯軍火燒圓明園，讓這座世界上最輝煌壯麗的建築頃刻間變成一片焦土和瓦礫；我們永遠不能忘記，1931年9月18日震驚中外的「九一八」事變，使3000多萬東北三省的父老成了亡國奴；我們永遠不能忘記，1937年7月7日日本帝國主義發動了震驚中外的盧溝橋事變，使中國人民進入了艱苦卓絕的八年抗戰；我們永遠不能忘記，1937年12月13日，日本法西斯對我國手無寸鐵的同胞進行了長達6周慘絕人寰的大規模屠殺……
為了重整河山，多少志士仁人、革命先輩拋頭顱，撒熱血，以鋼鐵般的意志和無所畏懼的氣概，以頑強不屈的精神打敗了帝國主義侵略者。
滄海桑田，風雨坎坷，偉大的祖國歷盡磨難。我們肩負著跨世紀的歷史使命。我們不甘心落後於前人，要繼承和發揚先行者留給我們的不怕困難的精神。
魯迅先生曾經說過：中華民族自古以來就有埋頭苦乾的人，就有拚命硬乾的人，就有捨身求法的人，就有為民請命的人。他們是中國的脊樑。一切探索救國救民的先輩們是中國的脊樑，偉大的抗戰英雄是中國的脊樑。而我們，必將成為新世紀復興中華民族的脊樑，就是因為有這么多的脊樑，中國才會挺起身來，才會有振興的一日！
歷史的書面仍在不倦地翻動，復興中華民族的歷史呼籲在古老版圖上回盪，那雄渾的聲音使每顆中國人的心為之震撼。讓我們用我們的智慧和勇氣作出偉大的貢獻，用我們的青春和熱血譜寫出前不負於古人，後無愧於千秋萬代的歷史新篇章

6. 【速度】防災減災的演講稿，急用

尊敬的老師、同學們：早上好！
2009年3月2日，經國務院批准，自2009年起，每年月12日為全國「防災減災日」。
1989年，聯合國經濟及社會理事會將每年10月的第二個星期三確定為「國際減災日」，旨在喚起國際社會對防災減災工作的重視，敦促各國政府把減輕自然災害列入經濟社會發展規劃。
在設立「國際減災日」的同時，世界上許多國家也都設立本國的防災減災主題日，有針對性地推進本國的防災減災宣傳教育工作。如日本將每年的9月1日定為「防災日」，8月30日到9月5日定為「防災周」；韓國政府自1994年起將每年的5月25日定為「防災日」；印度洋海嘯以後，泰國和馬來西亞將每年的12月26日確定為「國家防災日」；2005年10月8日，巴基斯坦發生7.6級地震後，巴基斯坦政府將每年10月8日定為「地震紀念日」等。
2008年5月12日，我國四川汶川發生8.0級特大地震，損失影響之大，舉世震驚。設立我國的「防災減災日」，一方面是順應社會各界對我國防災減災關注的訴求，另一方面也是提醒國民前事不忘，後事之師，更加重視防災減災，努力減少災害損失。國家設立「防災減災日」，將使我國的防災減災工作更有針對性，更加有效地開展防災減災工作。
一、對我國影響最大的幾種自然災害
1、地質災害：自然變異和人為的作用都可能導致地質環境或地質體發生變化，當這種變化達到一定程度時，所產生的諸如滑坡、泥石流、地面下降、地面塌陷、岩石膨脹、沙土液化、土地凍融、土壤鹽漬化、土地沙漠化以及地震、火山、地熱害等後果會給人類和社會造成危害。將這種現象稱為地質危害。地質危害也包括派生的災害。種類有：泥石流、滑坡、崩塌、地面下沉、地震。
2、洪澇及其它災害：雨澇災害、洪水災害、凌汛災害、地震災害。
3、大風災害：風力達到足以危害人們的生產活動、經濟建設和日常生活的風，成為大風。危害性大風主要指台風、寒潮大風、雷暴大風、龍卷風。
4、熱帶氣旋災害：熱帶氣旋是一種發生在熱帶或副熱帶海洋上的氣旋性渦旋。強烈的熱帶氣旋伴有狂風、暴雨、巨浪、風暴潮，活動范圍很廣，具有很強的破壞力，是一種重要的災害性天氣系統。我國是世界上少數幾個受熱帶氣旋嚴重影響的國家之一。
5、冰雹災害：冰雹是從發展強盛的積雨雲中降落到地面的冰塊或冰球。據冰雹大小及其破壞程度，還分為輕雹害、中雹害和重雹害三級。我國是世界上雹災較多的國家之一。
6、海洋災害：風暴潮、災害性海浪、海嘯、赤潮。
7、其它災害還有很多。
二、常見幾種情況的自救方法
`1、燙傷後，應在第一時間用冰礦泉水或清水沖傷口10分鍾以上。如燙傷較輕無傷口，可用獾油、燙傷葯膏或牙膏塗在患處。如傷口嚴重，不可使用燙傷葯膏或油劑，不可刺穿水皰。
2、眼睛被化學物品灼傷後，應把整個面部泡在清水裡，連續做睜眼和閉眼的動作。沖洗後，應及時到醫院治療。
3、地鐵或城鐵發生事故時，不要擅自扒門，以防觸電。即使全部停電，列車上還有可維持45分鍾至1小時的應急通風，不必擔心缺氧問題。
4、人被寵物抓傷、咬傷後，首先要擠出污血，用肥皂水反復沖洗傷口至少20分鍾，並塗擦75％的酒精，然後到狂犬病免疫預防門診接種疫苗。
5、如果衣服著火，立即躺下並用手遮住臉部，身體不斷滾動以撲滅火焰——遮住臉部可預防臉部被燒傷，制止熱氣和煙霧進入肺部。油鍋起火，要迅速關上煤氣，並將鍋蓋平推到鍋上，或將大量生菜倒在火上滅火。
6、微波爐工作時，人應當離開爐體1米以上，防止微波輻射傷人。電器起火時，要先斷電，再用濕棉被、濕衣服把火壓滅。電視機、電腦起火時，要從側面靠近滅火，以防顯像管爆炸傷人。雷雨天氣，太陽能熱水器用戶切忌洗澡。
7、發生地震時，如果在家中，應躲在面積較小的房間內，用衣服捂住口鼻防塵防煙並保持低姿。如果在外，切勿在立交橋等高大建築物附近停留。
8、如果被通知上空有毒雲或可疑雲團，在室外要沿側上風方向避開煙幕快速離開；在家中應用濕毛巾和衣服護住頭，用塑料袋擋住眼睛。
9、如遇到了火災，首先保持5秒鍾的鎮靜，盡快選擇一條切實可行的逃生路線，如經常使用的門、窗、走廊、樓梯、太平門、安全出口等。在打開門、窗之前，必須先摸摸門、窗是否發熱，如果發熱，就不能打開，應選擇其它出口。如果不熱，也只能小心地打開少許並迅速通過，然後立即關好。當你熟悉的通道被煙火封鎖後應該先向遠離煙火的方向疏散，盡量避免向樓上疏散。同時，一旦到達一個較為安全的地方，決不要停留在原地，應迅速採取措施，向著火層以下疏散。當然，最好是能到達地面。特別提示：每個家庭應當准備一個應急包並放在離門口較近的位置。家庭應急包中的必備品包括：可供3天的不易變壞的食物和水、電池供電的收音機、手電筒、多用刀具、衛生紙、雨具、口哨、地圖、繩子、葯品和親友通訊錄。
演講完畢，謝謝大家

7. 關於演講稿

團結友愛互助共建和諧社會
社會是一個大家庭，我們每個人都是其中一分子。團結、互助、友愛是人生必不可少的道德品質，只有擁有這種優秀的品質，我們才能有機結合起來，擔當起建設祖國的重任，社會才能和諧發展。
在校園，就在我們身邊，團結互助友愛的行為隨處可見。在學校春季運動會中，我們舉行了別開生面的拔河比賽。雖然我們班沒有多少「重量級」選手，卻奇跡般的奪得了好的成績，同學們歡呼阿，跳躍阿！靠的是什麼？是我們全班同學一顆顆無比團結友愛的心，想為班上爭得榮譽。所以在非常緊要的關頭，大家齊心協力、心往一處想，勁往一處使，動作協調，終於在那心驚肉跳的一瞬間，拼盡全力取得了勝利。不容易呀！這就是團結合作的力量！
以前學校組織了「幫助貧困學生捐款」的主題活動。讓我們小學生多一份愛心，伸出援助的手，讓那些貧困的同齡人也和我們一樣，在鮮花和快樂中讀書，也接受同樣的教育。聽到這消息後，同學們都踴躍地捐出自己平時積攢的零花錢，1元、5元、10元．．．．．．有的同學甚至捐了100元！雖然我們捐的錢不多，但是滴水成河，表達了我們的一份愛心。我們在這么寬敞、明亮的教室里讀書真是幸福，可想想在那些偏遠山區里的同學，別說讀書，有的連吃飯都困難，這對他們多麼不公平！也給社會帶來不和諧，真希望全社會都來關心、幫助他們！
在我們校園生活中，也時常有一些不和諧的事情的發生。前不久，我們班的兩位同學因為一件芝麻大點兒的事兒而傷感情。一個同學在做操時無心的手碰到了前面的同學，前面的同學以為是後面的同學在逗她，就回打了後面的同學，於是，她們就這樣你一下，我一下真的打了起來。要不是同學及時制止，還不知會打成什麼樣呢。從那以後，他們互不理睬，有時還要找點小事報復，吵架。這件事一直延續了幾個星期，其中一位同學還想轉學呢！多虧同學把這事告訴了老師，老師把這兩位同學請進了辦公室，對他們進行了嚴厲的批評和耐心的教育，使這兩位同學認識到自己的錯誤，後來還成了互相幫助的好朋友。要是同學間互相謙讓，互相容忍，寬宏大量，就不會有這些不愉快的事情發生。
同學們，讓我們多一份關愛，少一些爭執，多一份真情，少一些矛盾，讓生活中不和諧的音符通通消失，讓我們用團結互助奏出美妙的交響樂！讓我們的社會，我們的校園充滿和諧，讓我們每一個同學在和諧的環境中茁壯成長。
讓大家在這個溫馨的大家庭中快樂的擁抱著，讓我們感受到人性之善良的互通，頻繁的親情往來讓我們激動不已。這種感知時常在我的心中靜靜的流淌……
作為新一代的中學生，我們更應該在呼籲共建和諧社會的大環境中，努力學好科學知識的同時，與民族同學團結友愛、互幫互助，讓民族之花開遍祖國每個角落。

和諧社會，從我做起
和諧是什麼呢？《說文》解釋：和,相應也。《爾雅》解釋：諧,和也。可以這樣說，和諧二字簡潔、生動而又朴實無華地反映了中國人心靈深處對於人、社會與自然最深刻的理解，是對中國文化和中國哲學精神最精闢的詮釋。那什麼又是和諧社會呢？和諧社會簡而言之就是民主法制、公平正義、誠信友愛、安定有序而又充滿活力的人與自然和諧相處的社會。
眾所周知，黨的十六屆四中全會所提出的「和諧社會」一詞，現已成為當前國內政治主題詞之一.對我們普通老百姓而言，「家和萬事興」，安寧有序的工作生活，誠信公平的社會風氣與豐富健康的文化娛樂就是和諧社會的具體表現。所以，構建和諧社會，不僅是我們執政黨堅持「以人為本」的執政目標，同樣也是每個公民的應盡職責，更是新時期農業系統中的每一位成員理所擔當的光榮義務。
「和諧社會，從我做起」，我想，就應該從我們自身具體的農業行業的點滴工作做起。這里，我想起了古人說過的兩句話：「倉廩實,知禮儀」，「五穀足而道方行」。它的意思是說：只有當一個國家的糧食倉庫充實起來了，老百姓生活有保障了，那麼，知書達理、誠信公平的社會風氣才能形成並得到保證。糧食豐收了，治理國家和管理社會的各項政策措施才能得到有效的貫徹落實。前人的這兩句話說明了一個淺顯而又深刻的道理：中國是農業大國，農業是我國國民經濟的基礎，只有穩定、和諧的農業環境才可能實現全社會的整體和諧發展。
所以，穩定是和諧的前提，穩定的農業更是實現和諧社會的必備基礎。安定有序的農業環境，就我們農業系統的工作來說，就是切實解決好「三農問題」、科學合理地開發利用各種農業資源、推進環保農業產業的發展等。具體而言，如何將農民的切身利益落到實處又是我們工作的關鍵。身為單位中的一員，這時更需要我自己進一步提高思想認識水平，提高專業業務技能，在日常工作中充分發揮自己的聰明才智，真正做到有所思、有所為。為我們這個穩定和諧的農業工作團隊添磚加瓦。
「和諧社會，從我做起」，團結也是一個重要的方面。俗語說得好：人心齊，泰山移。毛澤東也曾經說過：團結就是力量。可以這么說，社會和諧的基礎，就是人與人之間的理解，及在理解基礎上所建立起來的團結精神。我們國家農業系統的發展歷程，譜寫的就是一曲曲艱苦創業、團結奉獻之歌。所以作為新時期下的農業系統的一員，無論是在工作崗位上，還是在日常生活中，如何去創建一種和諧的同事關系，如何讓團結精神貫穿於我們的行業工作，都是構成和諧社會的積極因素。今年夏天，重慶遭遇了一場50年一遇的特大旱災。兩個多月里，無情的旱魔瘋狂肆虐著這塊生養我們的肥沃土地，大地乾裂，小河斷流，稻禾枯萎。但3100萬堅毅的重慶兒女並沒有被無情的旱魔嚇倒，而是眾志成城，團結一心，一方有難，八方支援。在賑災義演會場上，短短數小時，就收到了超過億元的愛心捐款，奉獻愛心的人群中，有捐款超過百萬元的民營企業家，也有自己還在吃低保的困難戶！這就是我們「團結友愛互助，共建和諧社會」最有力的行動！
理解是人與人之間消除隔閡、實現心靈對話的基礎，是體現和諧社會對每一個個體的人的尊重，而在理解的基礎上形成的團結精神又是建設和維護和諧社會的重要保障。現代社會飛速發展，如何使自己在利益訴求多樣化的社會中擺正位置，是我們每一個人都無法迴避的問題。這里我想借用的古人的一句話與大家共勉：「不患人之不已知，患不知人。孔老先生的意思是說：一個人不要總是擔心和埋怨別人對自己的誤解和非議，而應該首先提醒自己是否去理解了別人。如果我們大家真正領會、做到了這一點，那麼建立一種健康和諧的人際關系，營造一種團結向上的工作氛圍就並不是想像的那麼困難。
「和諧社會，從我做起」，現代科學和中國傳統文化都非常重視人與自然的和諧相處，科學發展觀就是統籌人與自然的和諧發展，彰顯人與自然的平衡協調。所以，面對一個和諧社會的要求，如何以自己的實際行動，尊重自然，親近自然，養護自然，不傷害一株綠色的生命，不浪費一滴寶貴的清水，都是我們不能迴避的問題。夏天，讓我們把空調溫度調高1度，冬天再將空調溫度調低一度，看起來是不起眼的小事，可是聚沙成塔、集腋成裘，累計起來就顯出非同一般的意義。讓我們從自己做起、從現在做起，節約能源，愛護自然。
大自然與人類休戚與共、息息相關，可持續發展體現了人類社會在認識自然的過程中不斷成熟的結果，國家的「西部大開發」正是建立在可持續發展的指導基礎之上，深刻反映出和諧發展的主旋律。我們農業系統的每一個成員在保護自然資源、推進環保農業等諸多方面，任重而道遠。承擔起歷史的重任，是我們的職責，也是我們的幸運。
「天戴其蒼，地履其黃；縱有千古，橫有八荒」這是對我們古老而偉大祖國的贊頌，「紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋」更是我對祖國未來的暢想。
如果說我們是綠葉，社會就是大樹，沒有她的支撐和陪伴，我們會在孤獨中凋零；如果說我們是樹苗，社會就是大地，沒有她的養料和哺育，我們將在枯萎中死去。社會就是我們遠行的始發點、休憩的驛站、永遠的歸宿。在她邁向和諧、美好未來的步伐中，我們將是她不知疲倦的足音回響。

八榮八恥走進校園
——談友愛、和諧、文明
中華上下五千年，有悠久的歷史和燦爛的文化。「不知榮辱乃不能成人」這是千百年來流傳至今的至理名言。然而，在當今時代不斷進步的同時，若在熱愛祖國與危害祖國之間，崇尚科學與愚昧無知之間，團結互助與損人利己之間，誠實守信與見利忘義之間，艱苦奮斗與驕奢淫逸之間，等等的這一系列榮辱界限在很多人心目中已悄悄模糊了。正是在這樣的背景下，以八榮八恥為代表的正氣之風迅速引起了社會的高度關注，同時也走進校園。
以團結互助為榮，以損人利己位恥。學校是一方充滿了濃郁文化氣息的凈土，在這里我們不僅要學習科學文化知識，還要學習如何與同學相處，如何發揚團結互助的精神。凝聚 產生力量，團結誕生希望！！一棵參天大樹也是由你、我、他共同栽培的，在學習上，你幫我，我幫他，團結互助靠大家，在比賽中，你努力，我加油，互相幫助是一家，在生活中，決不亂吐痰，亂扔紙，損人利己真可恥。
以遵紀守法位榮，以違法亂紀位恥。在社會上要依法行事，在校園里，要按規章制度辦事。舉止文明，遵守公德，有這樣一首童謠：「日照香爐生紫煙，李白走進烤鴨店，口水流下三千尺，摸摸口袋沒有錢。」很難想像，這是從學生口中飄出來的，許多家長和老師也只能苦笑著搖頭。古人雲：不學禮，無以立。在學校不學好禮儀制度，在社會上如何立足？
以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸位恥。學生就該發揚艱苦奮斗的精神，要學會奮斗拼搏積極進取，在學習中勇於探討，知難而進，永不言敗。要學會的是在沉沒中爆發而不是在沉默中滅亡。要在失敗中爬起而不是放棄，這一切的一切都需要有堅強不屈的奮斗精神。
泱泱中華，幾千年的文化，孕育著十三億中華兒女，是與非，榮與辱，涇渭分明，憶往昔，多少學子走出校園，走向社會，還看今朝，又有多少青年一代在成長，讓我們奏響時代的最強音，反對八恥，牢記八榮，爭做講文明，守禮儀的中學生。

共築校園和諧的藍天(演講稿)
和諧，多麼美好的一個詞語，多麼美好的意境。請讓我們一起來感受一下和諧吧:春風是和諧的，她使堅冰融化，萬物復甦，把人們帶到美好的季節；春雨是和諧的，她「隨風潛入夜，潤物細無聲」。古往今來，和諧思想綿綿不絕。從孔子提倡的「禮之用，和為貴」「和而不同」，到到孟子「天時不如地利，地利不如人和」的論斷；從洪秀全提出的「有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使」的理想方案，到康有為描繪的「人人相親，人人平等，天下為公」的社會狀態，從孫中山「大同世界」的理想，到毛澤東「環球同此涼熱」的追求，悠悠中華幾千年，歷代思想家、政治家，無不推崇團結互助的理念，和諧社會始終是人們最崇高的理想。 和諧就是融洽和睦、協調發展。和諧社會應該是團結友愛、互幫互助的社會。但現實生活中，由於許多同學、思想覺悟、價值觀念、利益追求、興趣愛好的差別，有些人的行為方式不利於團結互助，甚至一些損人利己現象也時有發生；還有的同學喜歡搞小自由主義，當面不說，背後亂說，班級不說，校外亂議論，導致同學與同學之間互相猜疑，引起同學之間不和睦；甚至有的同學把社會上一些：惟利是圖，損人利己，愛佔便宜；甚至於爾虞我詐、坑蒙拐騙的行為，也或多或少的帶到了校園，這樣不僅可恥，簡直可以說是道德的囚犯。胡總書記把「以團結互助為榮、以損人利己為恥」作為社會主義榮辱觀的重要內容提出來，豐富了社會主義道德建設的內容，同時也豐富了我們的校園文化，我們中學生在這個富有感召力的今天，我們應該做的是；同學之間要和諧，要團結友愛互助；校園要和諧，構築一個團結友愛、文明向上的和諧校園。 歷史經驗一再告訴我們：有沒有團結互助的道德風尚，是判斷一個群體是否健康、一個社會是否和諧的重要標志之一。繼承中華民族優良的傳統文化，很重要的一個方面，就是弘揚團結友愛、互幫互助的美德。 是啊！我國素以「禮儀之邦」著稱於世，講「仁愛」、行「友善」、重「人和」的傳統美德。我們新一代的中學生應該傳承這些傳統美德、今天要為構建一個和諧的校園努力，明天我們要為構建一個和諧的社會而付出，這是歷史付與給我們的重任！這是時代付與給我們的使命！

參考資料：
http://www..com/s?wd=%CD%C5%BD%E1%BB%A5%D6%FA%D3%D1%B0%AE%A3%AC%B9%B2%BD%A8%BA%CD%D0%B3%C9%E7%BB%E1%D5%F7%CE%C4&cl=3
自己到這里查吧,多得是哦!

參考資料：
http://..com/topic?ct=29&tn=iktopic&word=%CD%C5%BD%E1%BB%A5%D6%FA&fr=rtag
http://..com/question/5653417.html

團結友愛互助共建和諧社會
http://..com/question/14399742.html?fr=qrl

希望能夠幫助你。

8. 關於雲南乾旱演講稿

地球，需要保護
目前，雲南省大部分地區目前正在經歷嚴峻的乾旱形勢，雲南省氣象台為此發布全省乾旱「紅色預警」。 乾旱一周損失20億 ，這觸目驚心的數字，叩擊著人們的心靈。因此，我們要在心裡敲響警鍾：愛護地球，珍惜水資源。
旱災，正印證了我們近年來破壞地球的罪惡行徑：排放廢氣，使大氣層遭到破壞，全球暖化；污染河道，使可飲用水日益減少，缺水頻頻；隨意破壞岩層，掘金，挖石油，是各地火山噴發……人類，正面臨著接踵而至的地球的「報復」。
我們只要靜下來，細細想一想，就會發覺自己比那些還執迷不悟的人更懂地球，她需要關愛，而不是一再地被自己的寬容使得她的孩子——人類得寸進尺地肆意的破壞。是地球孕育了我們，我們腳下的土地，經過了悠久的變遷，我們現在唯一的家就是這里，別無選擇。
一個地球，六十幾億人，地球撐著，堅持著。她像媽媽，孕育出了我們，給予我們豐富的物產資源；他是爸爸，保護著我們，任我們在他寬大的肩膀上快樂的生活。雖然，她有時候會發點小脾氣，掀起波浪、引爆火山、帶來地震……但是，在埋怨地球的同時，我們要回想一下，到底對她做了些什麼……
我們瞧瞧，目前，地球上還有僅僅的一點點地方是美麗的，每當我們親身體驗，就會贊嘆不已，然而在那之後，你有沒有想過，是不是應該好好保護這里了呢？過去，無論你知不知道，靠猜想都能知道，在這之前，那個遙遠的時代，地球，曾經擁有多麼美好的豆蔻年華……而現在，坑坑窪窪的地面，像是一道道傷痕，傷痕累累的地球，幾乎要停止呼吸，或許離那一天不遠了……
聽見了么，地球的求救聲，地球那日漸虛弱的呼吸聲，「解鈴還需系鈴人」，從這一秒開始，我們要做好准備起跑，站在愛地球，我行動的跑道上，隨著槍支一聲「砰」的一聲，向前飛奔，拋棄一切之前的過錯，洗心革面，像插上了天使的羽翼，擁抱大地。

9. 關於西南旱災的演講稿

西南抗旱救災演講稿——科學對待旱災
自去年7月以來，雲南省遭遇60年不遇的乾旱，給雲南工農業生產造成嚴重損失。「截至目前，乾旱已經導致雲南597萬人359萬頭大牲畜飲水困難，330多萬人因旱造成生活困難需政府救助。秋冬播種農作物受災面積達85％以上，小春糧食（夏糧）將因災減產50％以上，林地受災面積達4300多萬畝。乾旱造成全省農業直接經濟損失超過100億元。」2月24日，雲南省召開抗旱救災動員大會，省委、省政府發出號令：要把抗旱救災保民生作為當前壓倒一切的中心任務，動員一切力量和資源，以最堅決的態度、最有力的措施、最扎實的作風，打一場抗大旱、保民生、保春耕的攻堅戰。
面對如此嚴重的旱災，我們應作何感想？筆者2月25日參加了宣威市文興鄉的抗旱救災工作，走訪了文興鄉的白葯、半山、慶底、咪科4個旱災嚴重的行政村，在做一些力所能及的工作的同時，也引發了一些關於抗旱救災的思考。
一、要認識自然、順應自然，不斷增強改造自然的能力。
1、旱災是自然規律運行的結果。雲南地處祖國的西南， 是一個高原山區省份，屬青藏高原南延部分，平均海拔2000米左右。在冬春季，雲南大部受到來自印度洋濕潤西南季風的影響，本應濕潤多雨才是，但當印度洋的濕潤之風爬到2000米的雲南高原時，風中的水汽早已被重重山脈層層「盤剝」，空氣中含水量已極低，成了「焚風」，無雨可下，就形成了每年一度的冬春季風性旱災。冬天曖和，但很多時候無雪無雨。春季是最要命的乾旱季節，「焚風」橫行，溫度升高，土地焦黃，塵土飛揚，草樹乾枯，如同煉獄。如果冬季印度洋季風弱一些，大西北利亞的寒流會在雲南高原上留下它的足跡，下上幾場厚厚的瑞雪，第二年春天（在清明之前）也就會下上幾場雪或受季風影響變成幾場小雨，那旱情就會小一些，所以有「瑞雪兆豐年」的說法。
因此，雲南的旱災是自然規律所致，不是人力所能改變的。年年冬春季節都有，只是乾旱的程度有大小而已。今年冬季無雪，春季估計無雨，乾旱也就十分嚴重。
2、旱災是大自然對人類違規行為的懲罰。雖說雲南的乾旱根源是地勢及印度洋的季風所為，但也有人為因素。比如宣威市文興鄉的白葯、半山、慶底、咪科乾旱的成因就有人為因素。由於歷史原因，樹林被大量砍伐，河兩邊的高山上幾乎是光禿禿的，沒有樹木。也由於人口密集，從山腳到山頂，60～70度角的山坡都被開發出來做耕地。遠遠看去，層層耕地井然有序，也反映了當地人民勤勞勇敢，生活艱辛。但為了生存，在砍伐樹林、開墾耕地的同時也就違背了大自然的規律，破壞了植被生態，使山上的樹林荊棘無法生存，水土也就無法保住。在白葯、半山還有煤礦，煤礦把山上原有的水也撤走了。按照生態原則，森林是天然的水庫。只要山上有樹林植被，就能保住水。冬春乾旱來臨，人畜飲水應該沒有問題。但由於生態植被的嚴重破壞，就加重了冬春季節乾旱的程度。這是在自然乾旱的基礎上加上人為因素的乾旱，使諸如此類地方的乾旱更加嚴重。自然乾旱是大自然運行的結果，而人為因素的乾旱卻是人類違背大自然規律所應受到的懲罰。
生存與生態本應該和諧相處，但在此地卻成了一對尖銳的矛盾。在雲南、在我國，這種矛盾還普遍存在，這就要引起我們的高度重視。人為因素的乾旱還很多，但願人們在生存了同時，也要學會認識自然，順應自然，學會植樹造林，保護生態，少做自搬石頭自砸腳的蠢事。
3、旱災是人類抗旱救災能力不足的體現。人與自然本身就是一對矛盾，自從有人類歷史以來，就沒有停止過對自然的斗爭。但人對自然的認識並不是一蹴而就的，也是有一個從無到有、從感性到理性的過程。人類對自然災害的認識中也是如此。自從盤古開天地，人們就開始依靠自然、利用自然、改造自然，但一直到今天，人們對自然的認識雖有了極大的進步，取得了輝煌的成績，但仍有許多自然之謎無法解開。
雲南的乾旱十分嚴重，這主要是自然規律使然，但也有我們人類自己的功勞。在抗拒旱災時我們的能力還明顯不足，還有待提高。從大的方面來說，我們無法使印度洋的季風改變方向或減小，或使雲南的地勢降低。從小的方面來說，我們沒有很大的人力物力財力在有乾旱的地方都修建好水庫、塘壩來調節氣候，保持水土，抗旱救災。
二、要解放抗旱思想，轉變抗旱方式，科學抗旱救災。
黨的十六屆三中全會就提出了科學發展觀，黨的十七大則明確指出「科學發展觀，第一要義是發展，核心是以人為本，基本要求是全面協調可持續，根本方法是統籌兼顧」。科學發展觀是我國解決發展問題的一個法寶，當然也是我們抗旱救災的根本方法。在抗旱工作中我們也要堅持以科學發展觀為指導，要解放思想，實事求是，在堅持全面協調可持續發展的基礎上，用統籌兼顧的方法做好抗旱救災工作。
在嚴重的旱災面前，我們既要堅持傳統的抗災方法，同時也要應用科學發展觀原理來創新抗旱救災的方法。站在全國、全省的角度，把抗旱救災工作與自然、民生、統籌聯系起來，這樣就會從根本上解決旱災，使人民過上幸福安康的生活。
1、堅持搬遷抗旱救災。搬遷抗旱救災就是站在全國、全省的大局觀念上，按照氣候、地勢、雨水等自然條件重新安排布局農民的居所，或者說把現在正在發生旱災，年年抗旱，但無論花費多少人力財力物力都不能從根本上解決旱災，把這些地方的農民想法搬遷到其他自然條件更好更能發展致富，不會發生旱災的地方去，從宏觀布局上合理避開旱災的發生。這是從宏觀角度解決旱災最理想最有效的辦法。比如宣威市文興鄉的白葯、半山村，那裡人口眾多，山高坡陡，人均耕地面積少，只適合人們在那裡艱難地生存，不適合發展致富。這樣的地方宣威還有阿都鄉、普立鄉、雙河鄉、楊柳鄉等，在全國范圍內，這樣的地方也一定還很多。
這些地方的自然條件就決定了連最起碼的生存問題都必須發揚愚公愚山精神才能解決，又怎樣去發展致富呢？每年春天旱災來臨，人畜飲水，春耕生產要花費不少的物力財力來抗旱救災。夏季來臨，大雨傾盒，山洪暴發，地基開裂，房屋倒蹋，山體滑坡，又要花費更多的物力財力去防洪。年年抗旱年年旱，歲歲防洪歲歲洪。這些地方生存尚且艱難，又如何去發展致富呢？
愚公精神雖可取，但我認為從發展致富的角度看，搬山就不如搬家。在全國、全省還有許多氣候溫和、土地肥沃、人煙稀少的地方還沒有開發，就應該站在全國、全省角度，全國一盤棋或者全省一盤棋，宏觀規劃，統籌安排，利用異地扶貧搬遷的辦法將這些地方的人民搬到能發展致富的地方去。
這樣就規避了這些地方的自然災害，這是從根本上解決問題的辦法。將每年無窮無盡的抗旱救災款項用來搬遷，又將這些村民搬走後的地方按照其氣候、地勢、土壤等自然條件，退耕還林，適合栽種什麼就栽種什麼，或果樹或林木，因地制宜，因氣制宜，各得其所，豈不美哉！
2、堅持源頭抗旱救災。在不適用搬遷抗旱救災的地方，就要堅持源頭抗旱救災。源頭就是事物的根本，針對抗旱而言就是在順應自然條件的前提下，從根本上尋找水源，保持水源。
順應自然，修建水庫塘壩。從全國的降水來看，是從東部向西部、從南部向北部逐漸減少。雨就是水的來源，就是我們抗旱的根本。有雨就無旱，有水就無旱。從這點上說，我國的東部、南部地區，還有河流的下游可以說是無旱災可言。但我國的東部、南部地區及黑龍江、淮河、黃河、長江、珠江下游等地也常有旱災發生，這就是我們還沒有從源頭上治理好旱災，還沒有在適合修築水庫塘壩的地方修建好水庫塘壩，才讓旱災頻繁發生。
退耕還林，種草種樹保水源。在我國的北部、西部降水稀少，還有許多地方由於歷史原因，過度砍伐樹木，或由於過度放牧，導致植被破壞，土地沙化、鹽鹼化，需要抗旱救災。這些地方由於降水少，抗旱的根本方法就是退耕還林還草或採用輪流放牧制度，退牧養草，種草種樹保水源。在黃河流域一帶，國家已經採取南水北調的方法，把長江多餘的水引入黃河水中，緩解北方水資源緊缺的問題，當然也是最好的抗旱救災方法。在我國的西南部如雲南，由於地勢高，所處地理位置特殊，形成了冬春乾旱的亞熱帶季風氣候。這些地方山高谷深，不是缺水少雨，而是保不住雨水，就應該更多地修建水庫塘壩，退耕還林，種樹種草，保住水源。
3、堅持統籌抗旱救災。環境污染嚴重，氣候變暖，也是旱災嚴重的原因之一。因此，抗旱救災不只是旱災地區的事情，也是黨和國家的事情，甚至是整個世界的事情。旱災只是各種自然災害中的一種，抗旱應該同抗擊其他自然聯系起來。抗旱目的是保民生、維穩定、建和諧，讓廣大人民群眾過幸福安康的生活。為此，我們要以科學發展觀為指導，統籌好抗旱與民生、抗旱與防洪、抗旱與城鄉發展的關系，使抗旱工作成為推動我國經濟建設工作的一部分，與黨和國家的其他各項工作協調發展，和諧共進。
統籌好抗旱與民生工作。當旱災發生時，黨和政府是領導人民群眾抗旱救災的領導者和執行者，在抗旱工作中必須廣泛聯系人民群眾可能產生的其他需要，就必須聯繫到抗旱工作可能帶來的負面影響。在保證人畜飲水的基礎上，還要考慮春耕備耕、果樹成活、防火等多項工作。如宣威市委及政府在抗旱過程中就提出了「三個確保」（即確保無一人因缺水而死亡，確保無一生畜因缺水而死亡，確保無一起因缺水而引發的糾紛）的號召，把抗旱與保民生很好地聯系起來，發出倡議書，倡議全市廣大幹部職工及其他無旱災地區的人民群眾捐款抗旱；組成工作組到旱情嚴重的地方調查了解情況，尋找水源，幫助缺水的災民運水（車拉、馬馱、人背）；從多個方面解決人民群眾缺水的問題及防火、春耕備耕等其他各項工作。
統籌好抗旱與防洪工作。雲南特殊的地理位置及高海拔地勢決定了這里獨特的氣候特徵，就是冬春旱災、夏秋澇災。當然全國的很多地方特別東部、南部及江河下游地區都會形成一年中旱澇兩災的情況。針對這種情況，就要求我們在抗旱的同時也要充分考慮到防洪，把抗旱與防洪很好地統籌起來，在抗旱的同時要考慮到防洪，在防洪的同時也要考慮到抗旱。甚至還要反季節思考，反季節行動，樹立夏秋抗旱、冬春防洪的思想。就是在夏秋季雨水多時利用水庫塘壩把水蓄好，以備冬春乾旱時人畜飲水及春耕備耕；冬春無雨水時是最好修築水庫塘壩的時候，當地黨委、政府要積極籌劃，組織領導好人民群眾利用冬春時節修築好水庫塘壩，做好夏秋季防洪的准備工作。
統籌好抗旱與城鄉發展工作。今年，黨的一號文件明確提出：「加大統籌城鄉發展力度，進一步夯實農業農村發展基礎」，指出全黨要把「三農」工作作為重中之重來抓，並突出抓好水利基礎設施建設。「國家固定資產投資要把水利建設放在重要位置。繼續加強大江大河大湖治理，逐步推進重點中小河流治理。加快大中型水利樞紐工程建設，搞好蓄滯洪區建設和山洪災害防治。」水利基礎設施工作就是抗旱防洪工作，在抗旱工作中結合城鄉發展的原則，發動城市對口抗旱，城市中的單位、幹部、職工及居民都應該動員起來，積極為災區捐款捐物，搞好災區的水庫塘壩修建工作。統籌城鄉發展，最終目的是要實現城鄉雙贏，就是要利用城市的發展優勢幫助農村抗旱救災，帶動農村也逐漸走上富裕的道路。
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