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昌都演講稿

發布時間: 2021-02-18 23:23:00

⑴ 200分求本愛國話題演講稿評價!

演講稿
老師們、同學們:
大家好!
今天我代表初二八班演講的題目是《國家興亡,少年有責》。
不知大家是否還記得——同樣是冬天,七十多年前的那個上午,卻有多麼轟轟烈烈!同樣是學生,七十多年前的那個上午,他們放下了課本,走出了校門,在中國共產黨的領導下,大義凜然地走上了北京街道舉行遊行!行進中,學生們向沿街的群眾宣講救國的真理,散發傳單,得到群眾的鼓掌和支持。此時,大批的警察出現了。它們手持大刀、木棍,揮向人群,甚至在寒風凜冽的天氣打開水龍,將冰冷的水柱噴射在學生們身上!即使如此,遊行隊伍中的五六千名學生,竟沒有一個畏懼!次日,北京各校發表聯合宣言,宣布自即日起舉行總罷課。天津、上海等各大城市也先後爆發學生示威遊行,並紛紛聲援北京學生的行動。
你也許會問:「為什麼他們不坐在溫暖的教室里,縈繞在朗朗的書聲中,而要走到街上舉行遊行?」因為,這一年可是1935年啊!此時此刻,中華兒女的土地正在被日寇踐踏,華北五省的錦綉山河已經淪為敵手!而懦弱的蔣介石竟然採取「不反抗」政策,任由日旗升起於神州大地!作為一個有血性的中國學生,怎能容忍別人的欺凌?為了祖國的尊嚴和未來,他們才毅然決然地在這1935年的12月9日,參與了著名的一二九學生運動,是決定中國命運的西安事變和平解決的重要基礎!
時光飛逝。七十多年過去了。湛藍的天空已經代替了混沌的硝煙,高樓與大廈已經代替了破舊的瓦房——祖國騰飛了!生活變得平靜了、富裕了、奢侈了,青少年也越來越閑適。看到了嗎,我們身邊的一些「90後」竟然競相擠入「非主流」行業,自殘著自己的血肉之軀,推廣著贖瀆漢字文化的「火星文」,等等……為了豐富所謂自身存在的「價值」,為了讓自己變得所謂的「獨一無二」,他們荒廢著自己的學業,荒廢著自己的前途,荒廢著祖國多少年才爭取來大好生活!
的確沒有任何人可以再侵略我們的祖國了,可我們真的也閑適到無事可做了嗎?不要忘記,以美國為首的西方各國為了方便本國商品向中國的出口,是如何逼迫中國上調人民幣匯率的!此時此刻,我們的祖國真正擁有調整自己貨幣匯率的主權了嗎?為什麼寶島台灣多年來依然遲遲未回歸祖國的懷抱?因為正是美國在背後給予著台灣軍事上和經濟上甚至思想上的支持!此時此刻,我們的祖國真真擁有確保自己領土完整的主權了嗎?
事實告訴了我們——祖國在一天天地騰飛中,可祖國仍然沒有真正脫離被壓迫的境地!在大家被忽視的一些細節處,祖國常常只能夠面對著強國揚長而去的背影而力不從心!祖國如何才能真正地騰飛?只是靠成年人、政府領導人、偉人嗎?不,這是不夠的。不要忘記,七十年前的那一場遊行,正是我們青少年改變中國命運的鮮明實例!它啟迪著我們,振興中華的使命同樣需要我們青少年來肩負!國家興亡,少年亦有責!同學們,此時的你,還感覺到生活的閑適嗎?祖國的明天,正在我們的言行中!為了祖國的明天,奮斗吧!
謝謝大家,我的演講完畢。(90度鞠躬)

⑵ 有關霜降節氣 演講稿

O霜降,二十四節氣之一,每年公歷10月23日左右,霜降節氣含有天氣漸冷、初霜出現的意思,是秋季的最後一個節氣,也意味著冬天即將開始。此時,我國黃河流域已出現白霜,千里沃野上,一片銀色冰晶熠熠閃光。
O各地時間。我國各地的初霜是自北向南、自高山向平原逐漸推遲的。大興安嶺的北部氣候最冷,8月底就有霜。東北大部部和內蒙及北疆多在9月份有霜。1沈陽、承德、榆林、昌都至拉薩一線10月有霜。1山東半島、鄭州、西安到滇西北11月初有霜。東部北緯30°、雲南北緯20°的地區12月初有霜。廈門、廣州到百色、思茅要新年過後的1月份有霜。
O霜的形成。是地面的水氣遇到寒冷天氣凝結成的,而形成霜,則必須地面或地物的溫度降到0 ℃以下,並且貼地層中空氣中的水汽含量要達到一定程度。
O霜的作用機制。「霜降殺百草」,植株體內的液體,因霜凍結成冰晶。蛋白質沉澱,細胞內的水分外滲,使原生質嚴重脫水而變質。
O風俗。有些地方,霜降時節要吃紅柿,這樣可以禦寒保暖和補益筋骨。泉州人認為,霜降吃丁柿,不會流鼻涕。有些地方認為,霜降這天要吃杮子,整個冬天嘴唇不會裂開。住在農村人到了這天會爬上柿子樹,摘幾個光鮮香甜的柿子吃。
O演兵。自從漢代以來,就在季秋之月講習武事,操演比試射技,以進行賞罰,已沿襲成為慣例。
O賞菊。此時也是菊花盛開之際。民間往往會舉行菊花會。在霜降前採集好百盆名品菊花,放置廣廈中。或搭個菊花塔。塔前放上好酒好菜,家人按照秩序鞠躬作揖拜過菊花神,然後喝酒賞菊和寫詩作畫。
O習俗。各地還有送芋鬼祛凶、掃墓等習俗,以祈求風調雨順,生活幸福安康。
O進補。民間認為秋補勝於冬補。吃羊頭羊肉煲和兔肉煲等有助於「頭風」等疾病的治療。

⑶ 感恩,付出,大愛,拼搏的勵志演講

感恩勵志奮斗的演講稿1:

我來自美麗的西藏,壯美的藍天白雲給予了我寬廣的胸懷,聖潔的連綿雪山賦予了我純朴的心靈,遼闊的高原牧地帶給我勇氣與力量。心懷感恩之情做有擔當的青年,踐行核心價值做有責任的青年,這是我對自己的要求。

寒門學子,有高志

我出生在西藏昌都的一個小縣城裡,父母都是普普通通的牧民。由於當地交通較為閉塞,人們的觀念也很保守,當地的村民甚至覺得上學是無用的。我最感激父母堅持讓我們兄妹上學,並且努力給我們最好的學習環境,父母的開明,讓我敬佩,他們的無私讓我體會到了他們的偉大。雖然經濟拮據,但是我的家庭卻給了我無限溫暖。我也沒有辜負父母的期望,13歲那年我以優異的成績考上內地西藏班成為學校第一個考上內地的三包生,也成為第一個走出我們村莊的孩子。作為一名內地西藏班學生,從初中開始就背井離鄉到外地求學,雖然遠離家鄉但我在天津渡過了美好的四年初中生活,漢族老師耐心的教我漢語,從最初的茫然無措到人前的自信無畏,這些都要感謝這些可愛可敬的老師們。在校期間我刻苦學習,起初學習倒數的我在初二已經名列年級前茅。我還積極參與班級活動,在我擔任班委的日子裡踏踏實實為班級做事。為了讓父母安心,從我離開家人在外生活的四年中,對家人從來只報喜不報憂。

畢業回家,家鄉的一切讓我感慨萬千。家鄉的每個街道都有翻天的變化,可落後的經濟、陳舊的思想與內地的差距依然巨大,這不是我想要的家鄉。我必須增長才幹,建設我的家鄉。在我哥哥考上中央民大後,家裡的負擔增加,弟弟不得不退學在家。握著弟弟粗糙的手,讓我倍感愧疚,那時下定決心,以後一定要好好回報他,絕不讓他的犧牲白費,看著父母蒼老的面容和更加佝僂的背脊,我立志要早日學成報答父母。因為多年沒有感受過的溫暖懷抱使我終於沒有忍住眼淚。家人一直是我最強大的支撐。。

心懷感恩之情,青年有責任

入學後,為了減輕家裡的負擔,我一直勤工儉學,從未開口向家人要過一分錢。在輔導員老師的幫助下得到助管學生的職位。在工作日期間勤工助學,在周末出去做兼職,兩年多的時間已經讓我體驗了七八種工作。我深知全面發展的重要性,我要求自己在思想上進步,大學伊始遞交入黨申請書,積極向黨組織靠攏,現已成為發展對象。工作上也不敢懈怠,我積極參加各項學生工作和活動,抓住一切機會鍛煉自己,我在班裡擔任組織委員、生活委員的期間積極組織班級活動,在院學生會秘書部期間組織學院開展榜樣行動、表彰大會等活動,在校宣講團期間,我為新生講過校史,也為社區居民宣講美麗天津。我還主持過學院表彰大會,微電影首映式、校文化節舞蹈大賽等活動。

踐行核心價值觀,青年應擔當

2015年4月中旬,年近七旬的父親因病到成都治療,由於父親漢語溝通不暢,我便請假隻身前往醫院,看著躺在病床上的父親,第一次深切的感受到父母是多麼的需要我,也第一次感到那麼的無奈。18日,我乘火車回津,凌晨時分,我被旁邊的婦女喚醒,稱自己被一旁的男子拐騙並被監視,自己已20多天沒和家人聯系。婦女向我發出了求救信號。她的眼裡露出無助與祈求,我覺得只要有1%的真實就要做100%的努力,因為這是一條生命的求救信號。我與被拐婦女家屬取得聯系,轉天,趁男子放鬆警惕,向乘警說明情況。最終在與乘警的共同努力下,被拐婦女獲救。事後,當事人向學校寄來錦旗和感謝信而此事被天津市政府新聞辦發布、天津日報、北京青年報、天津人民廣播電台、天津都市報道60分、央視網、中國日報網、新華網、光明日報網、鳳凰、騰訊、搜狐等媒體關注報道。

沒有國家的各種資助政策,就沒有我現在在校園里奮斗的機會。我知道我應該做自己力所能及的事情。能給家鄉的孩子們義務當家教,把我在外面的所見所聞分享給大家, 看著他們求知的眼神,我是滿足的。組織班級同學捐出閑置的衣物、也將自己節省下來的錢物等捐贈給有需要的人,我倍感快樂。當為了給山區的孩子多捐出100元而完成迷你馬拉松、帶頭捐獻造血幹細胞等。在我擔任班助期間,我帶領我班同學積極參加各項活動,當自己所帶的班級同學站在領獎台上,讓我體會到什麼叫予人玫瑰,手有餘香。

提升自己,增強報效家鄉、報效祖國的能力

大學生活的豐富多彩讓我收獲良多,學校師長的諄諄教誨使我砥礪前行。我先後獲得國家一等助學金,天津市人民政府獎學金,天津市「優秀團員」、天津濱海新區「優秀團員」、天津開發區「優秀青年」、天津科技大學優秀宣講員、天津科技大學自強之星、軍訓優秀個人、經管學院才藝之星等榮譽稱號。未來的路還很長,我必須加倍努力,做到德、智、體、美、勞全面發展,才能照顧弟弟、報答父母、建設家鄉,回饋社會。

⑷ 求一篇「如何做好服務」的演講稿

藏族最具代表性的民居是碉房。碉房多為石木結構,外形端莊穩固,風格古樸粗獷;外牆向上收縮,依山而建者,內坡仍為垂直。碉房一般分兩層,以柱計算房間數。底層為牧畜圈和貯藏室,層高較低;二層為居住層,大間作堂屋、卧室、廚房、小間為儲藏室或樓梯間。若有第三層,則多作經堂和曬台之用。

碉房具有堅實穩固、結構嚴密、樓角整齊的特點,既利於防風避寒,又便於御敵防盜。

帳房與碉房迥然不同,它是牧區藏民為適應逐水草而居的流動性生活方式而採用的一種特殊性建築形式。普通的帳房一般較為矮小,平面呈正方形或長方形,用木棍支撐高約2米的框架;上覆黑色氂牛氈毯, 中留一寬15厘米左右、長1.5米的縫隙,作通風採光之用;四周用氂牛繩牽引,固定在地上;帳房內部周圍用草泥塊、土坯或卵石壘成高約50厘米的矮牆,上面堆放青稞、酥油袋和干牛糞(作燃料用),帳房內陳設簡單,正中稍外設火灶,灶後供佛,四周地上鋪以羊皮,供坐卧休憩之用。帳房具有結構簡單、支架容易、拆裝靈活、易於搬遷等特點。

藏族是一個愛美也善於表現美的民族,因而對於居所的裝飾也十分講究,常見的有在室內牆壁上方繪以吉祥圖案,客廳的內壁則畫藍、綠、紅三條色帶,以寓意藍天、土地和大海。日喀則的民居在門上或繪制日月祥雲圖,或懸掛風馬旗,而昌都芒康的民居則竭力渲染外牆和門窗,富於彩繪裝飾,氣勢不凡。

富有濃厚的宗教色彩是西藏民居區別於其他民族民居的最明顯的標志。

民居室內外的陳設顯示著神佛的崇高地位。不論是農牧民住宅,還是貴族上層府邸,都有供佛的設施。最簡單的也設置供案,敬奉菩薩。

富有宗教意義的裝飾更是西藏民居最醒目的標識,外牆門窗上挑出的小檐下懸紅藍白三色條形布幔,周圍窗套為黑色,屋頂女兒牆的腳線及其轉角部位則是紅、白、藍、黃、綠五色布條形成的「幢」。在藏族的宗教色彩觀中,此五色分別寓示火、雲、天、土、水,以此來表達吉祥的願望。

還有以牆體裝飾表達藏傳佛教派別的。如薩迦民居的牆上塗有白色條帶,在條帶上再塗以相同寬度的土紅色和深藍灰色色帶,中空為白色,在建築主體或院牆直角轉彎處及較寬的牆面上,還自上而下地用土紅色和白色畫出色帶,以標識該地區信仰的是薩迦派。

西藏最具代表性的聚落方式是宗教聚落。宗教聚落的形成與發展增添了西藏民居的魅力,如拉薩的八廓街民居群即是圍繞大昭寺發展起來的,是城鎮宗教聚落的典型代表。農牧區的民居聚落的形成以寺院為中心,自由布置、彼此錯落,形成不相聯屬的格局。

西藏民居在注意防寒、防風、防震的同時,也用開辟風門,設置天井、天窗等方法,較好地解決了氣候、地理等自然環境不利因素對生產、生活的影響,達到通風,採暖的效果。

1959年民主改革以前,西藏大部分居民住著低矮的窩棚,無家貧民只能寄居檐下,棲身道旁。西藏自治區成立後,政府投入大量資金改善居民住房,到1994年,城市人均住房面積達12.24平方米,農村人均20.36平方米。由於舊西藏經濟發展緩慢,建築材料僅僅局限於塊石加粘土,現在的民居已經充分利用各種現代建築材料,蓋起了許多高層建築,使藏式建築風格得到了更好的發揮。舊西藏絕大部分人家的室內設施極其簡陋,現在電視、收錄機、成套的藏式傢俱已進入普通的藏族居民家庭。中國人的改革開放使藏族居民身上有了更多的錢,他們將自己的住房裝修得漂亮且具特色

⑸ 急需!!高中演講稿,最好8分鍾左右的!謝謝大家了!!

什麼內容的呢?

⑹ 關於西藏百萬農奴解放的知識

百萬農奴獲得解放、獲得自由、平等、尊嚴、人權,這是歷史的進步,是人類發展史上值得紀念的里程碑式事件。在時隔五十年後,人們終於想起了這偉大舉措的重要意義,把「3.28」設立為「西藏百萬農奴解放紀念日」。在社會經濟快速發展的今天,設立和紀念「西藏百萬農奴解放紀念日」有著其特殊的意義。
第一,「西藏百萬農奴解放紀念日」的設立響應了時代的要求,有著歷史的必然性。西藏五十年前的百萬農奴解放正體現了西藏的人權解放,所以「西藏百萬農奴解放紀念日」的設立得到了社會的認可,得到了全世界愛好和平人士的認可。所以,百萬農奴解放紀念日的設立有著其歷史的必然性。
第二,「西藏百萬農奴解放紀念日」順應了藏族人民的要求。農奴制度時期的西藏,權力掌握在少部分貴族、僧人手裡。大部分群眾只能世世代代作奴隸,不只是生活所獲得的勞動成果,連自己和家人的性命也是屬於奴隸主。解放軍進藏,百萬農奴獲得解放,擁有了自己的土地,擁有了做人的自由、平等和尊嚴,這使百萬農奴從心裡感謝解放軍,感謝黨。這么多年過去了,西藏在共產黨的領導下發生了翻天覆地的變化,這些變化西藏人民都看在眼裡,記在心裡。他們希望設立「3.28百萬農奴解放紀念日」來感謝黨,來紀念自己生活發生的變化。在還沒有設立「西藏百萬農奴解放紀念日」之前,藏學家格桑益西認為:「1959年3月28日,世界上最黑暗的封建農奴制被廢除,百萬藏族農奴翻身解放、重獲新生,這是世界人權事業的一大進步,是值得世界人民紀念的日子」。所以,「西藏百萬農奴解放紀念日」的設立正是順應了民意。
「西藏百萬農奴解放紀念日」,不僅是西藏的事、中國的事,更是世界的一大盛事、喜事。百萬農奴獲得解放,標志著世界人權的一大進步。我堅信,在「西藏百萬農奴解放紀念日」即將到來之時,西藏各族人民一定會歡心鼓舞,慶祝改變他們生活情況和社會制度的恩人---偉大的中國共產黨和社會主義制度,並有決心和信心在黨的領導下和社會主義制度下創造自己更加美好的新生活。

⑺ 我能為昌都解放70周年做什麼」暨「我能為脫貧攻堅做什麼」專題會的發言稿!

昌都解放79元,做什麼?據我人品脫貧攻,堅做什麼專題會的發言?嗯,向這方面的發言稿,因網上網上應該有很多吧,具體那個可以借鑒一下。

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