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奉獻愛心的演講稿

發布時間: 2021-02-18 18:23:20

『壹』 關於愛心的演講稿

一種柔情似一根紅絲帶,飛過高山峻嶺,飄過江河湖海,牽系著顆顆熾熱的心,撒播著深切永恆的情。一種柔情深入骨髓,溶於血液,牽動著每一根神經,令風雲為之變色,草木為之含悲!這柔情就是-愛心。
從來沒有一種佳釀能讓全世界共醉,也從來沒有一個上帝能讓全世界頂禮膜拜,如果有,她只能是「愛」。因為只有愛的雨露潤澤,生命之樹才能四季常青。

愛是世界上最純潔,也是最溫暖的。愛是無限的。愛是不朽的。每個人都擁有愛,每個人也會在愛的關懷下成長。親情、友情也會給我們帶來無限的快樂和歡笑。有句歌詞:愛是一道光,如此美妙。對,愛就是一道無瑕的光芒,它時刻照亮著我們的未來。讓我們勇往直前,永不會滅。

在生活中,有時候家長會批評我們,這其實是對我們的愛。家長是為了我們好。因為我們是家長的一切。我們好比一棵樹苗,需要經過剪枝,澆水,施肥才能茁壯成長。

在課堂上,老師時常教育我們,要去關心別人,關心別人就等於關心自己。因為愛是連接人與人之間的紐帶,只有把愛處處撒播,生活才會變的更美好。

當一個人需要關懷,需要別人向他伸出援助之手的時候,卻沒人理睬他,他有多痛苦。即使你家財萬貫,事業有成,有著天使臉孔,卻不願為一些需要一點點幫助的人送出關懷,這樣的人活著有什麼意義?幫助他人是快樂的,不圖回報,世界需要愛,有愛讓人不再覺得冷漠,讓人不再覺得孤單,世界因為有愛而顯得更美好!

世間的「愛」是永恆的,是不變的,是永存於世的.所有的驚人舉動,都有愛的力量,都是愛創造出的,沒有愛,就沒有一切。一個人心裡有別人,總能設身處地地為他人著想,並有愛的奉獻,那麼得到的將是內心的充實,高尚的人格,愛心的照耀。甘願給社會付出真情和愛的人,是最幸福的人,因為幸福總是偏愛那些熱愛生活而樂於奉獻有愛心的人。

愛心是石,能敲出星星之火;愛心是火,能點燃生命之燈;愛心是燈,能照亮夜行之路;愛心是路,能帶你走向黎明,迎接曙光的到來。讓我們迎著朝陽,沐著晨風去奉獻愛心,去感受愛心吧!當我們將愛心播撒給社會的時候,我們也是在呵護自己的心靈,使心靈如純潔之泉,如暖冬之日,在滋潤、溫暖別人之時,也使自己變得高尚、幸福。

因此,愛,使我們心靈相通;愛,使世界不再孤單。來!讓我們伸出溫暖之手,讓生活中處處開滿真、善、美的愛心之花。

『貳』 一篇關於愛心的演講稿,三分鍾左右

(一)說愛心

愛是人類一種美好的情感,它包括的范圍非常廣泛,內有親情之愛、容朋友之愛、異性之愛、人類之愛等等,各種不同類型的愛,由於所愛對象的不同,情感的性質和表現方式也就有所差異,但有一個共同的特點,就是以真純的情感去祝福所愛的人生活得幸福,並以自己的行為參與到這一創造幸福的過程中,使自己的愛與對方的愛融為一體,在一個真善美的境界中,完成生命的升華與創造。我們在這里並不想去說明各種不同類型的愛,應該怎樣去表達和完成,我想說明的是愛為什麼會成為人類一種普遍的倫理原則,以及愛作為一個人對社會、人類、自然最基本的情感態度,它應該怎樣在我們生命中播種、萌芽、生成,使生命具有詩性的美麗光輝。

愛作為一種倫理學的原則,它並不是空洞抽蟮模

『叄』 《懂得奉獻,有愛心》演講稿

奉獻
奉獻,什麼是奉獻?奉獻就是一種不求回報的給予, 奉獻既是一種高尚的情操,也是一種平凡的精神;既包含著崇高的境界,也蘊含著不同的層次。奉獻既表現在國家和人民需要的關鍵時刻挺身而出,慷慨赴義,也融會和滲透在人們日常的工作和生活中。愛因斯坦
生價值,應該看他貢獻什麼,而不是取得什麼。
試想,在印尼海嘯時沒有世界各地人民的奉獻,那群生活在災難中的人不知道何時才能重建自己的家園;試想,沒有當年解放軍戰士的奉獻,小江珊的生命早已被洪水吞沒;試想,沒有蠟燭的奉獻,就不會有黑暗中的光明。
愛心是奉獻的基石,一個班集體中如果每個人都獻出自己一點點的愛心,那麼這個集體中就充滿了濃濃的團隊精神;如果在運動場上大家都盡其所能,那麼整個集體就能做到最好;如果在同學之間消除隔閡,互相幫助,那麼這個集體必將是優秀的。
在奉獻的同時,你照亮了別人,也體現了自己。奉獻是每個人應具備的品格和精神,奉獻是一種不求回報的給予。奉獻,不動聲色地滋潤著這個世界。我們生命中需要奉獻。
奉獻是神聖的,偉大的祖國需要我們奉獻,火熱的生活需要我們奉獻,需要我們奉獻熱血、辛勞、眼淚和汗水。同時我們自身也需要奉獻,在奉獻中完善生命,在奉獻中實現人生的價值,在奉獻中獲得真誠和坦盪。
選擇陽光,高山會擁有綠色;選擇奉獻,我們會擁有輝煌的明天!
謝謝大家!

『肆』 寫一篇關於奉獻的演講稿

大家好! 今天,我演講的題目是《我奉獻 我快樂》。在我們的醫院里,有這樣一群可愛的人。他們嚴謹但不嚴肅、認真而不保守、活潑卻不失原則。我,作為我們醫院的一名普通護士,我倍感自豪。因為我們追求卓越,我們感受輝煌。回首過去,我們為榮譽欣喜,為成功自豪;展望未來,我們豪情滿懷,信心百倍。 每次,當患者走進溫馨醫院,映入眼簾的是許許多多的白衣天使,和數不清醫務工作者。每當看到患者康復出院的微笑,這不僅僅是對我們工作的肯定,更是一種激勵和鞭策。短短幾年時間里,我以從稚嫩的學生變成了一位光榮的護士,看著這幾年來醫院的榮譽。我的內心無比的激動。 榮譽從哪裡來?從我們醫院每一位成員的辛勤耕耘,默默奉獻中來。奉獻是收獲的源泉,奉獻是品格的磨煉。透過每份榮譽,我們彷彿又看到了這樣一幕又一幕的常景醫院內,醫護人員專注地神情,一絲不苟地診斷;夜幕降臨,醫院里,醫護人員還在緊張的忙碌著;我們醫院的每位人員,以自己的實際行動,實踐著每一句真誠服務的諾言。記得,有的同志腳部摔傷,流血紅腫,無法穿鞋,為了不影響工作,堅持在炎熱的季節里穿著雨鞋堅持工作。 記得,多少人因為連續加班加點,發燒、腹瀉、口腔開始潰瘍,可是為了更多的病人能健康微笑的離開醫院,我們只利用休息時間吃點葯,繼續堅守崗位; 也記得,多少同志,舍小家,為大家,克服家庭困難,從不叫苦叫難。與其說這是一種品格,不如說是一種長期積淀的工作素養,一種具有責任感和事業心的精神境界。奉獻應弘揚,奉獻精神更應在弘揚中崇尚。 一個集體的凝聚力從哪裡來?領導者領導行為的影響力固然關鍵,但更為重要的是整個集體的主人翁意識、團隊意識、合作意識。有了凝聚力才有團結,有了團結才有溫馨。溫馨不是安逸,溫馨不是索取,溫馨是每一個人在給予中營造起來的家的感覺。正如一個家庭贏得溫馨一樣,集體的溫馨取決於個體行為。現在,我們已經形成了緊急有協作、遇事有商量、困難有幫助」以及為患者到來送溫暖,喜慶送關懷,生日送祝福」的三有三送」好風氣,使患者體味到家」的感覺。正是這種感覺,使同志們潛移默化地愛護這個集體,熱愛著我們的醫院。 在這個活躍和諧的環境里,大夥顯示了良好的團隊精神,為架起醫患雙方這座連心橋起到了積極的作用,創造了一流的工作業績。 我們憑著惟有犧牲多壯志,敢叫日月換新天」的雄心耐心,在醫院這塊沃土上

『伍』 奉獻愛心的演講稿300字七年級

今天我能為貧困地區的兒童捐獻五元錢 ,心裡挺寬慰的。因為對我們來專說雖然是小屬小的幾元錢,可對貧困地區的兒童來講,已經是一份愛心希望了。

曾經謝老師讓我們把賣報體驗生活的錢,捐獻給「免費午餐活動」的兒童;在汶川大地震時,我們也伸出支援的手去幫助他們,讓他們看到溫暖和希望。這是什麼?這就是愛的奉獻。這次,蔡老師也叫我們共同行動起來捐獻活動,助人為樂,每人捐一元錢以上均可。我回到家經爸爸先拿五元錢准備。來到學校,我立刻把錢交給了組長,組長不停記載著;一元、二元、五元……還發現「小可愛」同學竟然整整捐出五十元!這是一個不小的數目,也是她對貧困地區的兒童的特別奉獻。當然,不管錢捐多少,都是大家愛心的表現。

在這些小小的數目里,不僅僅寄去了我們捐出的錢,還寄去了我們學校的愛心,希望的光芒!

這是心的呼喚,這是愛的奉獻,是生命的源泉,只要人間多點愛,世界將會更美好!

『陸』 急需一篇獻愛心的演講稿

獻愛心」演講稿
尊敬的各位領導、各位來賓、各位朋友:
大家下午好!
歲月時刻在流淌,但我們的生命還要延續啊!然而,世間的滄桑不停地羈絆著我們身邊的許多人,有我們的親人、我們的朋友、還有好多好多是我們未曾相識而即將相識的人。當他們被病痛折磨是,他們的容顏是多麼憔悴;當他們病痛吞蝕時,他們的心是多麼的痛苦;當他們被病痛熔化時,他們是多麼希望能得到我們的幫助呀!
光陰似箭,日月如梭。但病魔未曾向他們停止過宣戰。他們沒有像我們正常人那樣嚴陣以待,而是憑著那脆弱的靈魂來抵擋所遇到的一切。
朋友們,難道我們就沒有聽到他們正在痛苦中呻吟嗎?難道我們沒看到他們正在向我們乞求幫助嗎?難道我們就不能盡我們的綿薄之力來援助他們嗎?
你們看,天空中彌漫著他們嚮往美好生活的雲彩;散發著他們對未來憧憬的芬芳;飄溢著他們對生命不懈追求的氣息。
當我們靜下心來,聆聽到的是他們正在向我們訴說著他們的凄涼;當我們閉上我們的雙眼,我們的心感觸到的是他們那副彷徨的面頰;當我們松開我們的雙手,滿手觸摸到的是他們的血和淚。
我們每一個人都希望我們生命的鮮花永不凋零,我們何時想像過那些受病魔摧殘的人正需要我們的祈禱和幫助呢?
在我們的眼裡,一瓶礦泉水、一塊麵包、一盒餅干,是多麼渺小、又是多麼微乎其微,但是,我們所有人要是把它們聚集在一起,它就形成了一座由我們所有人的愛心堆積起來的「愛心山」。
這樣,我們所有愛的陽光就不停地驅逐著病魔對他們的侵蝕;我們所有愛的芬芳就不斷湧入他們的心靈;我們所有愛的激情就會慢慢感染他們的靈魂。使他們從此康復而快樂。
朋友們,難道我們就不能伸出我們的援助之手向他們獻出我們的愛和愛心嗎?

http://www.4oa.com/bggw/sort02909/sort03082/list_3082_27.html

『柒』 《情系校園 奉獻愛心》演講稿

但願下面這么多贊頌校園的演講稿有你中意的!當然你還要修改一下,使它符合你的學校情況噢!

「美麗的校園,我的家」學生演講稿集萃

尊敬的各位老師、評委:大家好!我是來自0202班的學生汪欽韻。今天我所要演講的題目是《美麗的校園我的家》。每個人的心中都有一個「香格里拉」,正如歌中所唱的那樣「那是我的家,我的天堂!」而我心目中的這個家就是——江蘇省海門實驗學校。無論是晨霧籠罩,還是夜幕降臨,我總愛到校園的各處走一走,看一看,不為別的,只為去體會那份特有的朝氣,只為去欣賞花叢中朵朵鮮花盛裝登場的那份多姿,只為去期盼星星依偎在月亮身旁的那些浪漫與溫情。我愛校園中的花花草草。但我最愛的是洋溢在校園里的一種精神,那就是拼搏、無畏、堅強、奮斗。每當充滿激情的我們走進校園,心中便會想起周總理所說的那句話:「為中華之崛起而讀書」!這九個字在腦海中熠熠生輝。久而久之,竟成了這個家中最時尚的語言。那一雙雙渴求知識的眼睛告訴人們:書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。一個個字母,一道道算式,猶如黑夜的啟明星,指引我們去挖掘知識深處的寶藏,開啟智慧的門窗。事實勝於雄辯。一份耕耘,一分收獲。是我們的奮筆疾書,挑燈夜讀,贏來了一個又一個好評,一張又一張獎狀。這源於老師們的循循善誘,同學間的比學趕幫。時光如水,日月如梭,伴著鶯歌燕舞,伴著花草樹木,在這個時時處處都如此美麗的家中。我們學會了堅強,懂得了忍耐。我們從一個個稚嫩的孩童漸漸長成了試著探索人生哲理的少年。這便是成長的真諦,便是校園生活給我們的最大財富。一盞盞明亮的路燈,一株株幽香襲人的玉蘭花,全在夜幕的籠罩下,像是孕育著明日希望的神聖的家。安靜,祥和,溫馨,舒適。我想說:「今天我們因您而驕傲,明天您會因我們而自豪!我們愛你,這個美麗的家,這個美麗的香格里拉!」 初二(2)班汪欽韻

親愛的老師、同學們,下午好!我是來自高一(3)班的胡丹妮,在這柳絮紛飛的時節,我們迎來了海門實驗學校的第二個生日。今天我很榮幸地能在這里演講,我演講的題目是「美麗的校園,我的家」。當你第一次跨進海門實驗學校的大門時,你一定會驚嘆萬分,竟有如此寬廣而美麗的校園!我們的校園佔地214畝,設計獨特,環境優雅,並有著一套完整先進的教學設施。確實,海門實驗學校一年四季都放射著迷人的光彩:春天,綠樹成蔭,百花縮放;夏天,教室宿舍,一片清涼;秋天,微風徐吹,碧波盪漾;冬天,銀裝素裹,臘梅飄香。我們沒有絲毫的寒意,因為地久天長的友誼便是我們的「保暖衣」。我們的學校不僅有一流的設施,更有一流的教師,他們為人師表,循循善誘,功底深厚,高度負責,他們不僅教給我們知識和技能,更教會我們如何做人。在老師的諄諄教導和同學的奮力拚搏下,期末考試呈現了輝煌。所以請相信,只要我們師生齊心協力,等待我們的將會是實驗學校最燦爛的明天!我的演講完了——謝謝! 高一(3)班 胡丹妮

美麗的校園,我的家美麗的校園——溫暖的家。第一次走進這里,我被這個偌大的校園深深震撼了,呈現在我眼前的,是一幢幢散發著青春氣息的教學樓,還有那恬淡的色彩,我跳動不安的心在瞬間平靜了下來,我知道,這座美麗的校園會屬於我,它會給予這里的每一個人,一片絢麗的天空,從那一刻起,我便把它——我的學校,這所年輕而又充滿活力的學校放在了心的最深處,因為它是我心靈的港灣。海門實驗學校我的家,在這里,我看見了矯健的身影,看見了專注的眼神,看見了明朗的笑容。在這里,我學會了勇敢,學會堅強,學會了執著,我感受著老師們陽光一般的關懷,感受著同學們真摯的情誼,也感受著自己的成長,在這片廣闊的天空中,我勇敢地追求著自己的夢想,摔倒了,一雙雙熱情的手會扶我起來,為我重新點燃信心之火;受傷了,一張張真誠的笑臉會撫平我的傷口,讓我重新拾起希望,於是,在這里的每天都是透明的,這里的每一個角落,都充滿了陽光。花開花謝,雲捲去舒,學校在一天天地成長,而我,對於她的愛,也在心中一點點積淀,看看藍天,看看藍天下熠熠生輝的辦公大樓,看看陽光,看看陽光下水波粼粼的人工湖,還有那走道邊絢麗奪目的株株花草,花草叢中的蜂飛蝶舞。我醉了,此時,我看見了那份只屬於我的幸福。在這個美麗的校園里,有我成長的足跡,也有我曾經的笑與淚,這所學校,把它的美,毫無保留地給了每一個人,這所學校默默的,傾聽著我們每一個人的歡與悲,接受每一個人的祝福。我美麗的學校,給予了我許多,我為我的學校而深深驕傲,而我,卻無法給予她相同的回報,我只渴望,將來的某一天,可以為我的學校。——我最溫暖的家,譜寫微笑著,輝煌的樂章。 初二(7)班 龔凌

老師們,同學們,大家好!我們是海門實驗學校0202班的學生陳妍君。今天我演講的題目是《美麗的校園我的家》。在花兒盡相開放的季節里,我來到了實驗學校。在這個溫馨的家園中,快樂安逸和諧的氣息彌漫在芬芳的空間,我開始了新的生活,舉起畫筆去描繪那夢中的七色彩圖…… 春天,當我漫步在林蔭大道上時,我的心充滿著愉悅;夏天,當我在樹下憩時,我的心如欽甘露;秋天,當我徜徉在乳白色的走廊里時,陣陣花香撲鼻而來,沁人心脾;冬天,當我駐足於黃綠覆蓋的草坪中時,我的心又不時被校園的庄嚴所震撼!美麗的實驗學校,我愛您!因為您有如詩如畫的校園美景,您浩瀚若海的知識畫廊,您更有勝似親人的師長同窗!有人說:您是一幅美妙絕倫的畫,您是一首雋水的詩,您是一段深邃感人的創業歷程,您是一個人永生追求的夢想!這里是快樂的源泉,年輕的校園總涌動著快樂的身影,童真和歌聲總飄揚著美好的旋律,青春的容顏總開放著動人的笑靨。當我看到同學們可愛而熱情的笑臉,英姿而颯爽的身影;當我聽到學校衷心而真誠的鼓勵,美麗而善良的祝福;當我看到老師親切和慈祥的面龐,深情而充滿希望的目光時,我心中充滿了感謝,感謝上帝恩賜我,讓我幸運地來到這個學校。在這個擁有二千多名師生的大家庭里,我的生活變得如詩、如畫。我像快樂的天使,像閃爍的星星,像展翅的雛鷹,像奔流的小溪。我們的青春在這里閃光,我們年輕的血液在這里流淌。縱是千磨萬烙,記憶的溝回不會平展。走遍天涯海角,心中的眷戀的地方——依然是我們美麗的校園!這里有青春的幻想,這里有未來的呼喚。實驗學校,我要在您的懷抱中創造我的明天,我的希望,我人生的輝煌! 初二(2)班 陳妍君

美麗的校園我的家 ——海門實驗學校學校,是人生漫長道路上的一個重要志氣,是未來人生的起跑點,它充滿著競爭,充滿著歡樂,充滿著樂趣和勃勃生機。溫馨的校園,溫馨的家,沒有城市的喧囂而卻又活力四射,因為她具有著獨特的魅力和她豐富的內涵。她的美麗動人,她的清新淡雅,她的純潔高貴,她的一切的一切都是這兒的老師和所有的莘莘學子所創造出來的,放眼望向海門,她就像一顆明珠,日日夜夜,歲歲年年閃光在江海大地,像一座寶塔屹立在美麗富饒的江海平原。美麗的環境,美麗的家,舒適的草坪,楚楚動人的鮮花,在校園內隨處可見,春風吹拂,一陣微風帶著陣陣花香順著臉頰輕輕拂過,好柔,好軟,好清爽,好親切啊!活動課後,往往有一絲絲的倦意,但是,躺在草坪上的我們,立刻倦意全飛,好像小草有特異功能把所有的倦意全部吸收了;花壇上的花兒更是竟相開放,爭奇斗艷,好不熱門。美麗的花兒招人愛,因此,常常有許多同學的圍觀,但是,人文美將他們想摘花的念頭沖淡了,所以,在實驗學校的花圃里,找不到折斷的花枝,只有歲月無情凋謝的蹤跡,忍不住的同學,也只是輕輕的把頭湊過去,聞一聞,這就能使他們感動無比的欣慰與快活。文土出文人。一句單純的問候,一個熱情的招呼,一個燦爛的微笑,一個善意的點頭,能讓學校處處洋溢著和諧與溫馨。縱觀海門實驗學校,一座座現代化教學大樓,學生公寓,師生餐廳,似有星羅棋布之感,但多而不亂,井然有序,標准型大操場,一流的師資教育,一流的教學設施,促使我們江海人民情不自禁的將目光轉移到海門實驗學校,學生放心,家長放心,一切都放心。平凡的教室,平凡的老師,卻造就了不平凡的學生,平凡的阿姨,平凡的我們,卻創造出不一樣的情讓愛充滿著校園,讓愛盪漾在海門實驗學校。啊!實驗學校,我美麗的家!初二(5)班 陸晨程

『捌』 演講稿《奉獻愛心》100字

愛心奉獻 演講稿
尊敬的各位領導、各位同事:
你們好!我叫。。。,來自、、、。今天,我演講的題目是《愛心奉獻》
愛就像一首田園詩,幽遠純凈、和雅清淡。愛就像一幅山水畫,洗去浮華雕飾,留下清新自然。愛就像一首深情的歌,婉轉悠揚,輕吟淺唱。愛是和煦的春風,吹去朔雪紛飛,帶來春光無垠。
光陰如梭,在這個和諧、溫暖的光華之家,在這個無時無刻充滿愛的光華之家,我已生活了四年,共同經歷了一千多個日日夜夜,經過生活的考驗,工作的磨練,我從青澀走向成熟,從漠然邁向感恩;樂觀的對待生活、對待工作。我和我親愛的同事們為光華奉獻著青春,奉獻著智慧,光華也在為我們提供發展的空間和實現自我價值的平台。在這個平台上,我們增長閱歷、豐富自我,實現著人生的價值。在這個平台上,我們用激情點燃理想,用真情完美人生,用薪酬支配著生活。在此,我們感謝光華,感謝光華培養我們,讓我們成長,給予我們愛的翅膀。
我們用光華給予我們那寬廣的愛的翅膀去揮舞真情,我們用光華給予我們那博大的愛的胸懷去擁抱真情。
帶著真情,當我們走進西塬小學,看到那簡陋的教學樓,心裡感到一陣的酸楚,我不禁心頭一痛,那些正在茁壯成長的孩子們,在這樣的環境中怎樣學習?但是,當師生們看到我們為他們送去的學慣用品時,眼中流露出的喜悅和欣慰時。我的心也不禁喜悅,不禁欣慰,我知道,是光華的愛滋潤著他們健康茁壯的成長,是光華的愛給予他們精神支柱,更是光華的愛讓我們懂得了感恩。
我們與貧困的學生們結成了一對一的幫扶對子,我與劉玉嬌結成了幫扶對子,她家境貧寒,姊妹眾多,得到的關愛少之又少。那一刻,我看到她臉上露出甜蜜的笑容,深情的說:「姐姐,我一定會好好學習,不辜負你對我的期望」聽到這么簡單樸素的話語時,我的心情激動不已,眼中噙滿了感動的淚水,為自己,也為那可愛的玉嬌,我們將一起微笑著面對生活,面對未來。
真心微笑的光華,真心奉獻的光華,在用愛的力量去關照周圍,感化周圍,直至每個人臉上都露出燦爛的笑容。從看到麟游縣招賢鎮南屋小學那些孩子的那一刻,光華的真情與不舍就都留在了那裡,從麟游招賢鎮到八魚鎮西塬村,從鳳閣嶺鎮建河村到晁峪鄉固川小學,我們的足跡追尋著那些貧苦的孩子,我們也將更多的情留在了那裡,我們的愛也將一直伴隨著他們。
回到公司後,我還是忘不了當時的場面,那一張張純朴、可愛的面孔時時刻刻都在牽動著我的心,正在我回憶這一幕幕時,我的簡訊鈴聲響了,我一看,是當時我們互相留下她的電話號碼,當我打開簡訊看到:「我是劉玉嬌的父親,非常非常感謝,感謝你們光華,感謝你。」看到這一聲聲感謝的話語,此時的我不知道用什麼語言表達我的心情,又不知用什麼樣的話語來回復這條信息,只是簡單的回了聲:「您不用客氣,因為這是我們每一個光華人的心願,更是對每個孩子的祝願。」隨即,又收到第二條信息:「不用客氣,來日方長,我度過幾年困難情況會好起來的,我會用行動感謝你們光華,感謝你」,此時此刻,我的眼睛濕潤了。光華愛心的付出,給一個家庭帶來了多少感動,光華一個眼神,家庭得到希望。有了光華,人間充滿了真情;有了光華,人間充滿了愛心;有了光華,家庭充滿溫馨;有了光華,我們不再孤獨。
親愛的同事們,我們的工作是美麗的,雖然我們工作在不同的崗位,但我們擁有一個共同的家,在這里,我們信守同樣的光華精神,寫下同樣愛心奉獻承諾,擁有同樣的壯美青春,憑著歲月賜與我們的年輕臂膀和滿腔熱情,全身心地投入到我們所追求的工作吧!在奉獻愛心中完善自己的生命,在奉獻愛心中實現人生的價值,在奉獻愛心中獲得真誠和坦盪。

『玖』 求愛心演講稿!急

(一)說愛心

愛是人類一種美好的情感,它包括的范圍非常廣泛,有親情之愛、朋友之愛、異性之愛、人類之愛等等,各種不同類型的愛,由於所愛對象的不同,情感的性質和表現方式也就有所差異,但有一個共同的特點,就是以真純的情感去祝福所愛的人生活得幸福,並以自己的行為參與到這一創造幸福的過程中,使自己的愛與對方的愛融為一體,在一個真善美的境界中,完成生命的升華與創造。我們在這里並不想去說明各種不同類型的愛,應該怎樣去表達和完成,我想說明的是愛為什麼會成為人類一種普遍的倫理原則,以及愛作為一個人對社會、人類、自然最基本的情感態度,它應該怎樣在我們生命中播種、萌芽、生成,使生命具有詩性的美麗光輝。

在現代社會,人類文明已經有了高度的發展,但是關於愛的本能,卻似乎需要經常被提醒。由於人類在經濟發展中出現了階級之間的壓迫與斗爭,其表現形式的殘酷性把人類相愛的本能遮蔽住了。「文化大革命」中,一度連「愛」也被當作資產階級的因素而遭到野蠻否定,以至於「文革」結束後人們不得不重新討論「愛情的位置」和「愛是不能被忘記的」。我們也不能忽視,在當代商業經濟發展的社會環境中,人與人之間一切關系也都有被金錢腐蝕為買賣關系的可能,如果不警惕,人民公僕被權錢交易所腐蝕,國有企業被僱傭勞動所腐蝕,知識分子被學術腐敗所腐蝕,高雅藝術被大眾消費所腐蝕,連溫情脈脈的家庭、夫妻、親子關系,都會在金錢腐蝕下悲慘解體,甚至人生最神聖的愛情關系也會在金錢的作用下墮落成變相的色情買賣。因此,重新發出愛的呼籲,在今天決不是多餘可笑的。

愛是人類的美德,愛與善良是聯系在一起的。不管是何種意義上的愛都包含著善良的因素。人們常說要有一顆善心,這顆善心是愛產生的最基本的條件。所謂「善心」就是對任何生命都懂得去珍惜和愛護、去關心和體貼,不會惡意地去傷害、蹂躪它們。在這種善心中對生命自然會生出無限的愛意,去求得人的情感與外部世界共同建構起美好和諧的境界。具有愛心的人,其對人對事的情感往往是溫柔的。溫柔是人類所具有的一種高貴的氣質,它拒絕殘暴,維護美好,它的力量有時能夠變得非常強大,化干戈為玉帛,使邪惡的人受到感化也變成一個富有愛心的人,在古今中外的文學作品中無數次描述過愛的力量的作用和意義。在中國現代文學史上的著名作家王統照曾寫過一篇小說,題目叫做《一笑》,敘述了一個小偷在獄中看到一個女犯人美好的、溫柔的一笑時,意識到自己的邪惡,進而悔過自新的故事。這篇小說雖然帶有浪漫的、烏托邦的空想傾向,但這種愛的、這種溫柔的力量對於人心的感化作用是應該引起人們的充分重視的。只要一個人有一顆溫柔、善良的愛心,他就會感受到人間生活的美好。

愛是善良的、溫柔的,同時也是美好的。這里的美好有兩層意思:一層是說具有愛心的人本身就是美好的,與這樣的人在一起是莫大的幸福;另一層是說有愛心的人必然對美好的生活有執著追求。在世界上存在著太多的自私、冷漠、殘酷,在對於美好的人類生活的追求過程中,愛是克服自私、冷漠、殘酷的有力的內在力量,只有通過它才能真正地走向美。具有愛心的人,雖然渴望美好,渴望與自然、人和所有生命處於和諧的狀態,但絕不意味著他就容忍欺壓、不平和邪惡。追求美好的事物、鞭撻丑惡的東西,是具有真正愛心的人所應有的人生態度。沒有對美的深切的愛,就沒有對丑的深切的恨,這兩者是相互統一的。

也許我們每個人都沐浴在真正的愛之中,從小有偉大的母愛所籠罩;長大後漸漸被友誼之愛、師生之愛、社會之愛所推動、所鼓舞,再成長就會被異性的愛所吸引,會進一步發展為美好的愛情……但你想過沒有,所有的愛中,還有一種與人類互助本能最相關連的——人類之愛。人類永遠在互相幫助的氛圍中進步和發展,因此,愛作為人類一種美好的情感也不是嘴上說說而已的美好言辭,它應該是更加具體、直切地落實到日常生活的互相幫助的行為中去,去關愛每一個你所認識與不認識的人,同情他們,幫助他們擦乾生活帶給他們的眼淚。愛心就像陽光,需要照耀在大地上,才能真正地成為溫暖人心的力量。

不管是何種意義上的愛,都需要在具體的行動中去實現,讓我們每一個人都去具體地把愛心奉獻出來吧,那麼,世界將會充滿陽光,變得更加美好。

(二)說同情

同情是人類愛的具體顯現,也是互助原則的具體行為。現實生活中總會有許多意想不到的災難降臨,人在遭受災難的時候往往顯得格外的孤立無援,這時候接受親朋好友的同情是絕對需要的。古代人沒有什麼防止災難的能力,在巨大的災難與痛苦面前,只能產生畏懼與絕望。同情正是在幫助別人渡過難關的過程中逐漸成為人類的一種美德的。

古希臘哲學家亞里士多德在《修辭學》一書里專門論述了同情。他把同情定義為:「一種由於落到了不應當遭此不測的人的身上的毀滅性的、令人痛苦的顯著災禍而引起的痛苦情感」,「同情者會想像這種災禍也可能落到自己或自己某位親朋好友的頭上,而且似乎近在眼前。非常清楚,產生同情的人必定是這樣一種人。」這種對同情的定義未免狹隘了一些,但說明在西方古代哲學家的思考里,就已經有了「同情」的位置。中國古代的思想家也早就關注了「同情」的心理表現,並且對它作了比較寬泛的解釋。孟子說過:「惻隱之心,人皆有之。」有孩子掉入井裡了,必定會有人去救他,因為同情(惻隱)心是一種普遍的人性特徵。到了近代的西方,隨著人道主義觀念的逐漸普及,關於同情的解釋就更多了。英國哲學家休謨在《道德原則探求》中充滿詩意地說:「在我們的心中,與狼和毒蛇的因素一起,還有一些善良——雖然微小——的天性,如一點點與人友善的鴿子的品質。」在這里,同情已經被作為人類的天性而顯現了。美國教育家威廉·貝內特在他編寫的著名兒童讀物《美德書》里,第一單元就講同情,他關於同情的解釋是:「如果說,勇氣是當別人面對困難時與他站在一起,那麼,同情就是當別人感到悲痛時與他站在一起,同情是一種認真對待別人的現實——不僅是他的生活境況,還有他的內心世界、他的感情——的美德。它是一種與處於困境或不幸中的人結成夥伴,支持他,為他分憂的積極態度。」

如果說,當生物在進化過程中不得不通過互助來抗拒災難的話,那麼,當人類把同情心發展為一種倫理原則時,互助就有了更為正當和更為合理的心理基礎。同情別人和幫助別人都需要有豐富的想像力,需要用美好的想像來灌溉這片濕潤的土地。我們常常說要設身處地地為別人著想,這「設身處地」就包括了豐富的聯想與對比,通過設身處地地聯想,別人的痛苦與困境都變得具體化、形象化,終於成為共同來承受和克服的命運了。安徒生的著名童話《賣火柴的女孩》是一篇極為美麗的文學作品,它敘述的故事很簡單:一個賣火柴的女孩在聖誕之夜凍死在雪地里,但她偏偏是個賣火柴的小姑娘,她手裡的微不足道的火柴在給她勉強取暖時,曾經給她帶來了短暫而巨大的幸福的想像。這種想像與其說是那個小姑娘臨死前的幻覺,毋寧說是作家深沉而美麗的心願。安徒生的偉大同情已經在他的文學想像中充分表現出來。由於他的這種努力,使讀過這篇作品的人無不對這個可憐的姑娘產生深切同情。本來,冬天的城市街頭凍死一個窮姑娘在當時是極為普遍的現象,但是由於安徒生的美麗的想像,小姑娘並沒有獨自承擔苦難,包括作家,還有無數讀者,都共同地承擔了這一苦難。如果說,人們將為改變和消滅這種悲慘現象而斗爭的話,那麼,這種共同培養起來的同情將是其最有力的動力。

真誠的同情能給弱者和貧窮者以戰勝困難的勇氣和力量,這種幫助還不僅僅是物質上的,更重要的是在一個人的心靈中撒下了愛的種子,使一個人明白,在這個世界上,除了災難、自私、冷漠之外,還有一種溫暖和關懷。這種溫暖可能對給予者來說並不是一件很困難的事情,但在被給予者來說卻能享用一生。正如一首歌里所歌頌的:「只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間。」這種「愛」的內容非常博大,有親情之愛、朋友之愛,同時也包含著對「陌生人」的同情。而對待「陌生人」的同情,則更加體現了「愛」的無私和偉大。下面是一則真實的故事,它告訴我們,同情有時會發生多麼奇異的作用:

有一位從貧窮的山區來到大城市讀書的大學生,為了解決學費,他偷偷地利用周末做起文具商品的推銷人。他的性格比較靦腆,不善言辭,一個月下來,幾乎沒有得到什麼報酬,失望、沮喪使他陷入了非常痛苦的境地。他不知道自己在這種境遇中能否堅持完成學業,因為家庭到底有多少經濟的承受力,他自己心裡清楚,年邁的父母和正在讀書的弟弟、妹妹,由於他的拖累會更加困苦不堪。他心裡暗暗下定決心,再做一個月的推銷員,如果還不能掙到自己的學費,就退學出去打工,掙錢養活自己。在那個月的每一個周末,他疲憊不堪地奔走於一幢幢居民樓、學校、辦公樓之間,而帶給他的仍然是深深的失望。有一天晚上,他想最後再敲一家住戶的門,如果還沒有一點收獲的話,他就要放棄努力。他緊張地、怯怯地摁響了門鈴,出來開門的是一個中年婦女,她慈愛地問他做什麼時,他語無倫次地說明了自己的來意,站在那位婦女身後的一位像初中生模樣的小女孩,熱情地把他拉進屋,要把他手中提的所有的鉛筆、鋼筆、圓珠筆一並買下,而那位婦女也沒有什麼反對的態度。他有點興奮,有點感激,也有點莫名其妙,買這么多筆干什麼?疑問使他意識到:是不是這家人同情他的狼狽模樣才這樣做?那位婦女和女孩似乎看出了他的猶豫,就和善地說:「進屋坐會吧。」他說:「不坐了,這位小妹妹沒有必要買這么多筆,就買一支吧!」那位中年婦女卻說:「不客氣,進屋坐吧,我有話和你聊聊。」沒有想到那一天,他的生活整個發生了變化。那位婦女原來在公司辦公室里見過他去推銷文具,知道他是一位生活困難的大學生,就建議他不要再推銷文具,讓他輔導她的孩子學習,每月可以有幾百塊錢的收入。從此,那個大學生就安心自己的學業,後來成為一個很出色的學者。

同情是一種美德,但它只是由愛與互助的本能中派生出來的一種感情,並不是萬能的,也不是可以超越特定的時空和特定的對象普遍適用的。當我們的同情心在發揮作用的時候,切切記住要注意兩點忠告,也算是對同情的限制。

首先,同情之愛從表現形式而言,往往體現在強者對於弱者、富者對窮者、社會地位高的人對於社會底層的人之間,這就難免夾雜著一種「恩賜」、「施予」的色彩。同情如果有了這種色彩,就不是真正意義上的同情之愛,反而成為一種表演或炫耀。我們常說「同情心」,同情與「心」相聯,才是一種真同情,與「心」無關的同情是令人厭惡的,因為沒有「心」的同情,往往對被接受者來說就構成了人格上的不平等。雖然有時接受者迫於生存壓力也會無奈地接受這種同情,但在精神上他會感受到強烈的屈辱。此外,同情之愛是一種善良的美好的情感,但必須是對真正需要同情的人施用才有意義。如果不分是非,不辨真偽地濫用這種同情,不僅會危害社會,也會危害自己。《伊索寓言》里農夫和蛇的故事是大家都熟悉的,對於那些惡人、壞人濫施同情,你可能是發自真心的,但毒蛇卻會藉助你的同情達到自己的目的,這就適得其反,失去了同情之心的意義。

願每一個人都有真正的同情之愛,也願這種同情之愛有理性的光輝照耀,富有真正的人間情味。

(三)說互助

俄羅斯偉大作家屠格涅夫有一篇著名的散文詩,叫做《乞丐》:

我在街上走著……一個乞丐—— 一個衰弱的老人擋住了我。紅腫的、含著淚水的眼睛,發青的嘴唇,粗糙、襤褸的衣服,齷齪的傷口……啊,貧窮把這個不幸的人折磨成了什麼樣子啊!他向我伸出一隻紅腫、骯臟的手……他呻吟著,他喃喃地乞求幫助。我伸手搜索自己身上所有的口袋……既沒有錢包,也沒有懷表,甚至連一塊手帕也沒有……我隨身什麼東西也沒有帶。但乞丐在等待著……他伸出來的手,微微地擺動著和顫動著。我惘然無措,惶惑不安,緊緊地握了握這只骯臟的、發抖的手……「請別見怪,兄弟;我什麼也沒有帶,兄弟。」乞丐那對紅腫的眼睛凝視著我;他發青的嘴唇微笑了一下——接著,他也照樣緊握了我的變得冷起來的手指。「哪兒的話,兄弟,」他吃力地說道,「這也應當謝謝啦。這也是一種施捨啊,兄弟。」我明白,我也從我的兄弟那兒得到了施捨。

這篇美麗的散文詩包含了很多層意思,它寫到了平等、愛心和同情,還寫到了一層別的意思,屠格涅夫的最後一句話是:「我明白,我也從我的兄弟那兒得到了施捨。」為什麼說,施捨者非但沒有給乞丐什麼東西,反而從乞丐那兒得到了施捨?讀者大約都能回答這個問題:因為他從乞丐那兒得到了人與人之間的信任和愛。是的,本來施捨者為沒有東西施捨給乞丐而感到羞愧,但他沒有採用居高臨下的傲慢態度,而是用平等的、誠懇的態度向乞丐表示歉意,這種態度使他與乞丐之間的關系平等了。於是,乞丐也感到了滿足,我們從乞丐的話里能夠體會出他對真正的愛心和同情的理解與感激。但問題是,接下來,當施捨者聽了乞丐的話以後,竟覺得這是乞丐施捨了他。這里似乎包含了這樣一層意思:任何施捨都是對等的,任何幫助都是互相的,當施捨者施予他人物質的幫助時,他同時獲得了精神的滿足與回報。這種回報是多樣的,比如被施捨者對你說一聲謝謝,你的心也會感到一陣熱。這就是一種溫暖,一種回報。其實人是需要這樣一種精神滿足的。

我們前面討論過,人類的愛心來自生物進化過程中的集體勞動實踐,同情也是愛的具體顯現和互助原則的具體行為。那麼,互相幫助則是人類進步最重要的倫理原則之一,由互相幫助滋生出愛和同情,也滋生出自我犧牲的精神需要。

我們不妨把這種精神需要稱作為「犧牲」的本能。這里所說的犧牲,並不是「生的偉大,死的光榮」的捨命犧牲;也不是堵槍眼、炸碉堡的英雄壯舉。這里所說的犧牲,是一種普普通通的人的精神需要,或者說是人尋求快樂的倫理原則。我們每個人似乎都有過這樣的體驗,當你突然面臨一種巨大幸福的時刻——你終於考上了名牌大學,你在運動場上獲得了最高名次,你的父母送你一件你非常喜歡的禮物,甚至是你在春天的田野里散步時突然看到某種大自然的美景……總之,是你沉浸在歡樂之中的時候,你會迫不及待地跑出去,找你的好朋友來分享這一歡樂。「分享」是多種多樣的,特別是一個青年人,他所擁有的精力、智力、體力、熱情都遠遠超過了他的身體所需要的能量,所以,無論是喜悅,還是其他因素,他都會生出一種本能去尋求他人的分享,由此來獲得一種心理的滿足。

從這一意義上來說人類的互相幫助的品德是一種高尚的品德。互相幫助,是我們從上小學開始就提倡,並在同學之間積極開展的一種活動。通常的互相幫助都是由一個成績好的學生來幫助成績比較差的同學,為什麼成績好的同學幫助成績差的同學叫互相幫助呢?成績好的同學決不會說,我幫助你提高學習成績,你必須幫助我回家做家務,這才叫互相幫助啊。不會的。如果是這樣,那就說明那位成績好的同學沒有真正理解互相幫助的意義。因為「互相幫助」的意義,並不是商業買賣關系,更不是金錢借貸關系,那種冷冰冰的、恨不得從對方胸脯上割下一磅肉的態度,完全不配做「互相幫助」那樣美好的事情。互相幫助的「互相」即表現在人的自我犧牲的快樂本能上。當你有了獲得知識的快樂時,你應該有這種本能,要將這種快樂分享給你的同學。就像當你看了一部好的影片以後,會立刻想到把這盤錄像帶或VCD介紹給你的朋友去看,這樣才叫「分享」,才叫「自我犧牲」。當你幫助了你的朋友,看到他因此而獲得快樂的時候,你將會享受到這種高尚的精神上的滿足。因此,互相幫助並不能理解為物質上或者知識上的交換原則,而是精神上的自我歡娛和自我滿足。

這樣,你就不難理解屠格涅夫為什麼說,他從乞丐的那裡得到了一種精神上的施捨?

互相幫助的原則在生物進化過程中是一種求生的本能和形式,許多動物在與自然環境的搏鬥與求生存的過程中都會採用互助的方式,但由此而產生出來的諸如愛心、同情、自我犧牲等倫理原則,則是人類特有的精神需要,也可以說是人類的特權。所以我們應該珍惜這樣的權利。在現實環境里,我們被社會上各種自私自利的原則所腐蝕,常常會讓腐朽的思想道德來模糊人類真善美的本性,比如,當你樂於幫助別人的時候,就會有人(可能是你很親近的人)出來勸阻你,會說你「太傻了」、「吃虧了」等等,這時候,你最好的辦法是問一問自己,你心裡是怎麼想的?你是否在幫助別人中感受到了快樂?如果你確實能夠感受到幫助人的快樂,那說明你是個有著高尚情懷的人,你就要堅定地做下去。

有一個非常有趣的故事:那是一個寓言,說的是地獄與天堂的區別究竟在哪裡。在地獄中,眾人(鬼魂)圍著大桌吃飯,他們手上都拿看長長的筷子,用這樣的筷子夾到的食物竟無法放進自己嘴裡,於是人人挨餓,個個愁眉苦臉。可是在天堂之中,眾人(天使)也圍著桌子在吃飯,他們手裡的筷子也同樣的很長很長,但是他們夾著食物就送進對方的嘴裡,於是人人飽食,個個開心。

這就是天堂與地獄的差別,也是幸與不幸的差別。請你想一想,我們的幸福生活是這樣來的嗎?

自己選擇幾段吧..

還有!

愛是世界上最純潔,也是最溫暖的。愛是無限的。愛是不朽的。每個人都擁有愛,每個人也會在愛的關懷下成長。親情、友情也會給我們帶來無限的快樂和歡笑。有句歌詞:愛是一道光,如此美妙。對,愛就是一道無瑕的光芒,非常美麗,它也時刻照亮著我們的未來。讓我們勇往直前,永不會滅。
在生活中,有時候家長會批評我們,這其實是對我們的愛。家長是為了我們好。因為我們是家長的掌上明珠。我們好比一棵小樹,需要經過剪枝,澆水,施肥才能茁壯成長。
課堂上,老師時常教育我們,要去關心別人,關心別人就等於關心自己。因為愛是連接人與人之間的紐帶,只有把愛處處撒播,生活才會變的更美好。
愛也是完美的,它給了我們很大的勇氣和信心,讓我們充滿信心在人生的道路上暢通無阻。
當一個人需要關懷,需要別人向他伸出援手,付出愛的時候,卻沒人理睬他,他有多痛苦。就算你家財萬貫,事業有成,有著天使臉孔,卻不願為一些需要一點點幫助的人送出關懷,這樣的人活著有什麼意思。就算你擁有世間財富,豐功偉績,花容月貌,但走到哪裡別人向你投來異樣的眼光,這眼光不是羨慕、贊許,而是嫉恨、厭惡。幫助人是快樂的,不圖回報,我們世界需要愛,有愛讓人不再覺得世界冷漠,讓人不覺得孤單,共同的追求,共同的期待,世界充滿愛是我們心中的理想世界。
愛,藏在世界的每個角落,就看你有沒有去發現它,有沒有把它找出來給予別人。人人都需要愛,讓世界都充滿愛吧!
世間的「愛」是永恆的,是不變的,是永存於世的.所有的驚人舉動,都有愛的力量,都是愛創造出的,沒有愛,就沒有一切。一個人心裡有別人,總能設身處地地為他人著想,並有愛的奉獻,那麼得到的將是內心的充實,高尚的人格,愛心的照耀。甘願給社會付出真情和愛的人,是最幸福的人,因為幸福總是偏愛那些熱愛生活而樂於奉獻的善良的人。
因此,愛,使我們心靈相通;愛,使世界不再孤單。讓你我伸出溫暖之手,讓世界充滿愛,讓生活中處處開滿真、善、美的鮮花。

『拾』 求一篇關於愛心的演講稿

一種柔情似一根紅絲帶,飛過高山峻嶺,飄過江河湖海,牽系著顆顆熾熱的心,撒播著深切永恆的情。一種柔情深入骨髓,溶於血液,牽動著每一根神經,令風雲為之變色,草木為之含悲!這柔情就是-愛心。
從來沒有一種佳釀能讓全世界共醉,也從來沒有一個上帝能讓全世界頂禮膜拜,如果有,她只能是「愛」。因為只有愛的雨露潤澤,生命之樹才能四季常青。

愛是世界上最純潔,也是最溫暖的。愛是無限的。愛是不朽的。每個人都擁有愛,每個人也會在愛的關懷下成長。親情、友情也會給我們帶來無限的快樂和歡笑。有句歌詞:愛是一道光,如此美妙。對,愛就是一道無瑕的光芒,它時刻照亮著我們的未來。讓我們勇往直前,永不會滅。

在生活中,有時候家長會批評我們,這其實是對我們的愛。家長是為了我們好。因為我們是家長的一切。我們好比一棵樹苗,需要經過剪枝,澆水,施肥才能茁壯成長。

在課堂上,老師時常教育我們,要去關心別人,關心別人就等於關心自己。因為愛是連接人與人之間的紐帶,只有把愛處處撒播,生活才會變的更美好。

當一個人需要關懷,需要別人向他伸出援助之手的時候,卻沒人理睬他,他有多痛苦。即使你家財萬貫,事業有成,有著天使臉孔,卻不願為一些需要一點點幫助的人送出關懷,這樣的人活著有什麼意義?幫助他人是快樂的,不圖回報,世界需要愛,有愛讓人不再覺得冷漠,讓人不再覺得孤單,世界因為有愛而顯得更美好!

世間的「愛」是永恆的,是不變的,是永存於世的.所有的驚人舉動,都有愛的力量,都是愛創造出的,沒有愛,就沒有一切。一個人心裡有別人,總能設身處地地為他人著想,並有愛的奉獻,那麼得到的將是內心的充實,高尚的人格,愛心的照耀。甘願給社會付出真情和愛的人,是最幸福的人,因為幸福總是偏愛那些熱愛生活而樂於奉獻有愛心的人。

愛心是石,能敲出星星之火;愛心是火,能點燃生命之燈;愛心是燈,能照亮夜行之路;愛心是路,能帶你走向黎明,迎接曙光的到來。讓我們迎著朝陽,沐著晨風去奉獻愛心,去感受愛心吧!當我們將愛心播撒給社會的時候,我們也是在呵護自己的心靈,使心靈如純潔之泉,如暖冬之日,在滋潤、溫暖別人之時,也使自己變得高尚、幸福。

因此,愛,使我們心靈相通;愛,使世界不再孤單。來!讓我們伸出溫暖之手,讓生活中處處開滿真、善、美的愛心之花。
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愛是世界上最純潔,也是最溫暖的。愛是無限的。愛是不朽的。每個人都擁有愛,每個人也會在愛的關懷下成長。親情、友情也會給我們帶來無限的快樂和歡笑。有句歌詞:愛是一道光,如此美妙。對,愛就是一道無瑕的光芒,非常美麗,它也時刻照亮著我們的未來。讓我們勇往直前,永不會滅。

說愛心

愛是人類一種美好的情感,它包括的范圍非常廣泛,有親情之愛、朋友之愛、異性之愛、人類之愛等等,各種不同類型的愛,由於所愛對象的不同,情感的性質和表現方式也就有所差異,但有一個共同的特點,就是以真純的情感去祝福所愛的人生活得幸福,並以自己的行為參與到這一創造幸福的過程中,使自己的愛與對方的愛融為一體,在一個真善美的境界中,完成生命的升華與創造。我們在這里並不想去說明各種不同類型的愛,應該怎樣去表達和完成,我想說明的是愛為什麼會成為人類一種普遍的倫理原則,以及愛作為一個人對社會、人類、自然最基本的情感態度,它應該怎樣在我們生命中播種、萌芽、生成,使生命具有詩性的美麗光輝。

在現代社會,人類文明已經有了高度的發展,但是關於愛的本能,卻似乎需要經常被提醒。由於人類在經濟發展中出現了階級之間的壓迫與斗爭,其表現形式的殘酷性把人類相愛的本能遮蔽住了。「文化大革命」中,一度連「愛」也被當作資產階級的因素而遭到野蠻否定,以至於「文革」結束後人們不得不重新討論「愛情的位置」和「愛是不能被忘記的」。我們也不能忽視,在當代商業經濟發展的社會環境中,人與人之間一切關系也都有被金錢腐蝕為買賣關系的可能,如果不警惕,人民公僕被權錢交易所腐蝕,國有企業被僱傭勞動所腐蝕,知識分子被學術腐敗所腐蝕,高雅藝術被大眾消費所腐蝕,連溫情脈脈的家庭、夫妻、親子關系,都會在金錢腐蝕下悲慘解體,甚至人生最神聖的愛情關系也會在金錢的作用下墮落成變相的色情買賣。因此,重新發出愛的呼籲,在今天決不是多餘可笑的。

愛是人類的美德,愛與善良是聯系在一起的。不管是何種意義上的愛都包含著善良的因素。人們常說要有一顆善心,這顆善心是愛產生的最基本的條件。所謂「善心」就是對任何生命都懂得去珍惜和愛護、去關心和體貼,不會惡意地去傷害、蹂躪它們。在這種善心中對生命自然會生出無限的愛意,去求得人的情感與外部世界共同建構起美好和諧的境界。具有愛心的人,其對人對事的情感往往是溫柔的。溫柔是人類所具有的一種高貴的氣質,它拒絕殘暴,維護美好,它的力量有時能夠變得非常強大,化干戈為玉帛,使邪惡的人受到感化也變成一個富有愛心的人,在古今中外的文學作品中無數次描述過愛的力量的作用和意義。在中國現代文學史上的著名作家王統照曾寫過一篇小說,題目叫做《一笑》,敘述了一個小偷在獄中看到一個女犯人美好的、溫柔的一笑時,意識到自己的邪惡,進而悔過自新的故事。這篇小說雖然帶有浪漫的、烏托邦的空想傾向,但這種愛的、這種溫柔的力量對於人心的感化作用是應該引起人們的充分重視的。只要一個人有一顆溫柔、善良的愛心,他就會感受到人間生活的美好。

愛是善良的、溫柔的,同時也是美好的。這里的美好有兩層意思:一層是說具有愛心的人本身就是美好的,與這樣的人在一起是莫大的幸福;另一層是說有愛心的人必然對美好的生活有執著追求。在世界上存在著太多的自私、冷漠、殘酷,在對於美好的人類生活的追求過程中,愛是克服自私、冷漠、殘酷的有力的內在力量,只有通過它才能真正地走向美。具有愛心的人,雖然渴望美好,渴望與自然、人和所有生命處於和諧的狀態,但絕不意味著他就容忍欺壓、不平和邪惡。追求美好的事物、鞭撻丑惡的東西,是具有真正愛心的人所應有的人生態度。沒有對美的深切的愛,就沒有對丑的深切的恨,這兩者是相互統一的。

也許我們每個人都沐浴在真正的愛之中,從小有偉大的母愛所籠罩;長大後漸漸被友誼之愛、師生之愛、社會之愛所推動、所鼓舞,再成長就會被異性的愛所吸引,會進一步發展為美好的愛情……但你想過沒有,所有的愛中,還有一種與人類互助本能最相關連的——人類之愛。人類永遠在互相幫助的氛圍中進步和發展,因此,愛作為人類一種美好的情感也不是嘴上說說而已的美好言辭,它應該是更加具體、直切地落實到日常生活的互相幫助的行為中去,去關愛每一個你所認識與不認識的人,同情他們,幫助他們擦乾生活帶給他們的眼淚。愛心就像陽光,需要照耀在大地上,才能真正地成為溫暖人心的力量。

不管是何種意義上的愛,都需要在具體的行動中去實現,讓我們每一個人都去具體地把愛心奉獻出來吧,那麼,世界將會充滿陽光,變得更加美好。
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