關於中秋節的演講稿
⑴ 求一篇關於中秋節和國慶節的演講稿 。急
中秋節在我們中華民族歷史的長河中，文化內涵已發展成表達美滿、和諧、富饒和安康的美好願望，也成為團結、團圓、慶豐收的象徵，但團圓是中秋節最重要的思想內涵。中秋節強調的是團圓，他符合中華民族的倫理觀，對構建和諧社會是很有意義一個節日。如果把它的文化內涵發掘出來，我們會發現，原來傳統中秋節是這么有意思。中秋節是我國僅次於春節的第二大傳統節日。根據史籍記載，"中秋"一詞最早出現在《周禮》一書中。周代已有"中秋夜迎寒"、"秋分夕月（拜月）"等活動。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。中秋節盛行始於宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。中秋節有許多別稱：因節期在八月十五，所以稱"八月節"、"八月半"；因中秋節的主要活動都是圍繞"月"進行的，所以又俗稱"月節"、"月夕"；中秋節月亮圓滿，象徵團圓，因而又叫"團圓節"。在唐朝，中秋節還被稱為"端正月"。關於"團圓節"的記載最早見於明代。"八月十五月兒明啊，爺爺為我打月餅啊，月餅圓圓甜又香啊，一片月餅一片情啊……"這是上世紀七十年代末的兒童電影《啊！搖籃》中小朋友們一起唱的歌謠，每當聽到這首歌都會令人心潮澎湃，為了那與圓月相映生輝的片片月餅，更為了我們心中那份揮之不去的濃濃親情。晴朗的夜空中，一輪圓月如金輪玉盤，一家人圍坐在一起吃著甜絲絲的月餅，吃茶、飲酒，傾訴著團圓的喜悅，遙祝著遠方的親人。從文化的角度來說，傳統節日應該是民族文化的盛典，是民族身份認同的重要符號，是來自歷史深處不可磨滅的記憶。傳統文化在節日的承載下薪火流傳，生生不息。傳統節日不僅僅是本民族優秀文化傳統的載體，更是增強民族凝聚力和向心力的載體。只有當我們明白"我們從哪裡來"，也才能回答"我們朝哪裡去"。應該說，中秋節在幾個傳統節日中，頗具民族特色和文化內涵。中秋節源初是古代勞動人民感謝大自然賜予的節日，其時既是賞月的最佳季節，也是慶祝豐收的時節，其蘊含的文化意義是人們對團圓、和諧的情感訴求以及人類對自然的尊重，這種情懷是跨越國界的，身處世界各地的華人都會認同，所以它既是溝通心靈的紐帶，又是文化的橋梁，正所謂「海上升明月，天涯共此時」。 「中秋節寄託了中國人多重的情感和審美情趣。」人大校長紀寶成說：「花好月圓是中國人一種非常美好的願望，中秋明月被賦予很深的文化內涵，既象徵著團圓合滿，也給人一種恬靜、溫和、安定的美感」。幾千年來這種天人合一的思想通過中秋佳節的形式得以大眾化地傳承下來，在當今時代有助於倡導重視家庭、尊重自然、崇尚和合的意識，這對於構建和諧社會而言具有積極意義。通過傳統節日，我們可以保持民族特色，在弘揚民族精神、傳承民族文化、增強民族凝聚力等方面，發揮出積極的作用。可以說，中國的傳統節日都具有特定的文化內涵，凝聚著中華民族的智慧，體現著中華文明的特點，千百年來發揮了傳承、傳播中華文明的重要作用。傳統節日對於華人而言，除了傳承文化，還起到了文化紐帶和精神橋梁的作用，這種凝聚力、向心力是其他任何載體所難以實現的。到了中秋，月上中天時，最難忘懷的還是那幾句詩："海上生明月，天涯共此時"；"露從今夜白，月是故鄉明"；"江畔何人初見月，江月何年初照人"。正是因為有了這樣剪不斷、理還亂的情結，中秋時，每當看到一輪圓月掛上了天空，不由的就會想到遠方的親人，不由得想到自己"獨在異鄉為異客"而變得感傷。此時家鄉親友的問候最是暖人心懷，遙在他鄉的你也該連線父母，道聲平安，一訴鄉思。當然中秋節也是東亞民間的一個傳統節日，受中華文化的影響，中秋節也是日本、韓國等國的傳統節日。春華秋實：春因繁花而美麗，秋因收獲而充實，花好月圓：則映射出人們對人和事吉祥的美好祈盼。
二則
各位家人們：中秋晚上好！
怎麼快到了中秋佳節了，在這里我祝大家中秋節快樂！萬事如意，心想事成！
在今年的工作中，我了解到我們員工有一部分在工作中做出了很大的成績，在這里我謝謝你們！但是也有一部分員工出現了消極的、散布不好的信息去抵制公司的發展。一個和尚的故事和螞蟻的故事。在這體現了團隊合作的重要性！這些人如果沒有上進心那樣就會很危險，到時會怎麼樣，大家說說看到時會怎麼樣！就會像我們經常說的四大心態里說的原地踏步，到最後無路可走。公司的發展離不開你們的辛勤工作，你們賺到錢了公司不一定賺到錢，你們賺不到錢公司肯定賺不到錢。所以首先你們必須賺到錢，公司才會有機會賺到錢。因此，我希望大家一路既往的為了自己也為了公司努力工作吧！怎樣才是努力工作呢？說到底就是一個字，什麼字有沒有人說說，就是一個字干！干！干！干！
搞創新。因為只有不斷地創新，才能不斷地提高企業的工作效率，降低產品的生產成本，從而使企業在日趨激烈的同行競爭中，取得更大的競爭優勢，只有這樣，才能讓企業在瞬息變幻的21世紀，在社會上立於不敗之地。「責任提升質量，創新提高效率，合作才能前進」
⑵ 求一篇關於中秋節或者國慶節的演講稿
中秋節演講稿
尊敬的各位老師，親愛的同學們，
大家好!
我們中華民族的傳統節日——中秋節即將來臨了，今天，我們在國旗下講話的題目是：中秋情思。
在這金秋送爽的九月，我們又將迎來一年一度的中秋佳節，又將欣賞到皓月當空的美景，當我們仰望蒼穹時，腦海中定會浮現起那優美的詩句：「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全」是啊，人生有諸多事情難以兩全，多少在外求學和工作的人們，為了自己的理想，此時不能回到親人身邊。正所謂，「每逢佳節倍思親。」
中秋節一直被人們喻為最具有人情味，最富有詩情畫意的節日，而這一天天上的明月又分外明亮，分外的圓，所以又叫團圓節。中秋賞月，民間一直流傳著多個不同的傳說和美麗的神話故事，當然最為人們熟悉的是《嫦娥奔月》了。在多民族的我國，有二十多個民族也在歡慶中秋節，雖然慶祝方式各異，但其寓意，也都是在祁求國泰民安，豐衣足食，團團圓圓，平平安安。所以這天都以月餅作為禮物，親友間互相贈送，以取團圓之意，家家賞月歡宴，呈現太平盛世，祥和，文明的景象，團圓節哦，也讓我們更加深切盼望海峽兩岸同胞們早日團圓，祖國的統一大業早日實現。
隨著中秋節的即將來臨，我們偉大的祖國建國六十周年國慶節，也接踵而來，更增添了節日喜慶的氣氛，在我們歡慶這雙節之時，我們也應該在學業上來個雙贏，為國家的建設，民族的振興。造就成祖國有用之材，我們共同去努力吧!
⑶ 關於中秋節的演講稿有哪些
怎樣寫好演講稿一、了解對象，有的放矢演講稿是講給人聽的，因此，寫演講稿首先要了解聽眾對象：了解他們的思想狀況、文化程度、職業狀況如何;了解他們所關心和迫切需要解決的問題是什麼，等等。否則，不看對象，演講稿寫得再花功夫，說得再天花亂墜，聽眾也會感到索然無味，無動於衷，也就達不到宣傳、鼓動、教育和欣賞的目的。二、觀點鮮明，感情真摯演講稿觀點鮮明，顯示著演講者對一種理性認識的肯定，顯示著演講者對客觀事物見解的透闢程度，能給人以可信性和可*感。演講稿觀點不鮮明，就缺乏說服力，就失去了演講的作用。演講稿還要有真摯的感情，才能打動人、感染人，有鼓動性。因此，它要求在表達上注意感情色彩，把說理和抒情結合起來。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動;既有所怒，又有所喜;既有所憎，又有所愛。當然這種深厚動人的感情不應是「擠」出來的，而要發自肺腑，就像泉水噴涌而出。三、行文變化，富有波瀾構成演講稿波瀾的要素很多，有內容，有安排，也有聽眾的心理特徵和認識事物的規律。如果能掌握聽眾的心理特徵和認識事物的規律，恰當地選擇材料，安排材料，也能使演講在聽眾心裡激起波瀾。換句話說，演講稿要寫得有波瀾，主要不是*聲調的高低，而是內容的有起有伏，有張有弛，有強調，有反復，有比較，有照應。四、語言流暢，深刻風趣要把演講者在頭腦里構思的一切都寫出來或說出來，讓人們看得見，聽得到，就必須藉助語言這個交流思想的工具。因此，語言運用得好還是差，對寫作演講稿影響極大。要提高演講稿的質量，不能不在語言的運用上下一番功夫。寫作演講稿在語言運用上應注意以下五個問題：(一)要口語化。「上口」、「入耳」這是對演講語言的基本要求，也就是說演講的語言要口語化。演講，說出來的是一連串聲音，聽眾聽到的也是一連串聲音。聽眾能否聽懂，要看演講者能否說得好，更要看演講稿是否寫得好。如果演講稿不「上口」，那麼演講的內容再好，也不能使聽眾「入耳」，完全聽懂。如在一次公安部門的演講會上，一個公安戰士講到他在執行公務中被歹徒打瞎了一隻眼睛，歹徒彈冠相慶說這下子他成了「獨眼龍」，可是這位戰士傷愈之後又重返第一線工作了。講到這里，他拍了一下講台，大聲說：「我『獨眼龍』又回來了!」會場里的聽眾立即報以熱烈的掌聲。演講稿的「口語」，不是日常的口頭語言的復制，而是經過加工提煉的口頭語言，要邏輯嚴密，語句通順。由於演講稿的語言是作者寫出來的，受書面語言的束縛較大，因此，就要沖破這種束縛，使演講稿的語言口語化。為了做到這一點，寫作演講稿時，應把長句改成短句，把倒裝句必成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽不明白的文言詞語、成語改換或刪去。演講稿寫完後，要念一念，聽一聽，看看是不是「上口」、「入耳」，如果不那麼「上口」、「入耳」，就需要進一步修改。(二)要通俗易懂。演講要讓聽眾聽懂。如果使用的語言講出來誰也聽不懂，那麼這篇演講稿就失去了聽眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價值。為此，演講稿的語言要力求做到通俗易懂。列寧說過：「應當善於用簡單明了、群眾易懂的語言講話，應當堅決拋棄晦澀難懂的術語和外來的字眼，拋棄記得爛熟的、現成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口號、決定和結論」。(《社會民主黨和選舉協議》)魯迅也說過：「為了大眾力求易懂」。(《且介亭雜文·論舊形式的採用》)(三)要生動感人。好的演講稿，語言一定要生動。如果只是思想內容好，而語言乾巴巴，那就算不上是一篇好的演講稿。廣為流傳的恩格斯、列寧、斯大林的演講，毛澤東的演講，魯迅的演講，聞一多的演講，都是既有豐富深刻的思想內容，又有生動感人的語言。語言大師老舍說得好：「我們的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的語言表達出來。若是表達不出，誰能知道那思想與感情怎樣好呢?」(《人物、語言及其他》)由此可見，要寫好演講稿，只有語言的明白、通俗還不夠，還要力求語言生動感人。怎樣使語言生動感人呢?一是用形象化的語言，運用比喻、比擬、誇張等手法增強語言的形象色彩，把抽象化為具體，深奧講得淺顯，枯燥變成有趣。二是運用幽默、風趣的語言，增強演講稿的表現力。這樣，既能深化主題，又能使演講的氣氛輕松和諧;既可調整演講的節奏，又可使聽眾消除疲勞。三是發揮語言音樂性的特點，注意聲調的和諧和節奏的變化。(四)要准確樸素。准確，是指演講稿使用的語言能夠確切地表現講述的對象——事物和道理，揭示它們的本質及其相互關系。作者要做到這一點，首先，要對表達的對象熟悉了解，認識必須對頭;其次，要做到概念明確，判斷恰當，用詞貼切，句子組織結構合理。樸素，是指用普普通通的語言，明晰、通暢地表達演講的思想內容，而不刻意在形式上追求詞藻的華麗。如果過分地追求文辭的華美，就會弄巧成拙，失去樸素美的感染力。(五)要控制篇幅。演講稿不宜過長，要適當控制時間。德國著名的演講學家海茵茲·雷德曼在《演講內容的要素》一文中指出：「在一次演講中不要期望得到太多。寧可只有一個給人印象深刻的思想，也不要五十個證人前聽後忘的思想。寧可牢牢地敲進一根釘子，也不要鬆鬆地按上幾十個一撥即出的圖釘。」所以，演講稿不在乎長，而在乎精。
⑷ 中秋節演講稿要 要100字的 急急急
又到中秋了，天上的月似乎格外明亮。
中秋，這個中國人心中僅次於春節的團回圓節日，從古到今，答演繹著多少美麗的傳說。
從嫦娥奔月到吳剛伐桂，寄喻的都是一種離愁別緒，一種人間的真情。
當我們仰望蒼穹時，腦海中定會浮現起那優美的詩句：「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全」
讓我們的思緒隨著蘇軾爺爺的水調歌頭去追月懷古吧！
盡情享受中秋之樂吧！
⑸ 有關中秋節的演講，三分鍾內
我有四篇演講稿，希望能夠幫到你！
尊敬老師，親愛的同學們：
大家好!
中秋的腳步越來越近了，滿月的光芒，在一個又一個的夜晚，悄悄臨近。
「不知天上宮闕，今夕是何年。」天上的日子似乎比人間要慢許多，但是，同學們，不要感嘆時光的流逝，也不要將時光虛度。每一天本都它的有價值所在，將時光握緊，用分分秒秒來創造充實的時光。
將目光著手書本，而不是漫畫。因為我們已經長大。
將身心專注學習，而不是玩耍。因為我們不再幼小。
時光的虛度，只會使人感到老去得更快；充實的學習，則會讓人領略到成功於欣喜，光陰也不禁放慢了腳步。
多少輪中秋明月在夜裡悄悄流逝，
又有多少圓月，將在不久來臨？
我們步入初中，我們漸漸成熟，我們有了自己的理想，如明月般美好的。但是，我們可以盡情地夢想，又如何去打撈那輪美麗的明月。
「人間悲歡離合，月有陰晴圓缺。」 挫折在所難免，面對著失敗，我們不可以被打敗。
坦然接受自己的錯誤，不要悲傷，沒有錯誤的人生是不完整的。
認真分析自己的錯誤，勤勤懇懇，錯誤需要糾正，不能置之不理。
初中的學習離不開錯誤的糾正，這恰如前半月里的月亮，不斷完美自己，使自己漸漸行往那近乎完美的滿月。中秋將近，同學們或許已經聞到八月桂的濃香，嘗到了月餅的可口。
中秋將近，象徵著圓滿的中秋之月，也將在不久後的夜空照亮。或許沒有「舉杯邀明月，對影成三人。」的豪情， 但是我們可以對自己說「月是圓滿，月是美好，明月在心上， 快樂長久存！」
祝大家節日快樂！
在這秋高氣爽的金秋九月，我們又將迎來一年一度的中秋佳節！
隨著科學技術的飛速發展，生活的節奏越來越快，喧囂的都市車水馬龍，奔波的人們已很難使自己停下來，但是每到八月十五中秋節到來之時，一輪皓月高掛天空，傳統佳節的溫馨便俘虜了忙碌著的人們的心靈。我們互相傳遞的禮物，不止是禮物，還是問候，是祝福，是濃濃的民俗文化。
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象徵，因此，又稱八月十五為「團圓節」。 中秋節與元宵節和端午節並稱為我國三大傳統佳節。究中秋節之來源，與「嫦娥奔月」、「吳剛伐桂」、「玉兔搗葯」等神話傳說有著密切的關系。故中秋節的民間習俗多與月亮有關。賞月、拜月、吃團圓月餅等，均源於此。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風，到了後來賞月重於祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。 我國各地至今遺存著許多「拜月壇」、「拜月亭」、「望月樓」的古跡。北京的「月壇」就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。 每當中秋月亮升起，於露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供於桌案上，拜月後，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。現在，祭月拜月活動已被規模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。
這個周三，我們又將欣賞到皓月當空的美景，當我們仰望天空那一輪明月時，腦海中會浮現那些優美的詩句：「海上升明月，天涯共此時。」中秋古往今來，寄託著多少中華兒女的鄉愁與離情。每逢佳節倍思親，同根同宗居住在世界各地的華人，都將在這一節日里重溫民俗再敘鄉情。
面對國旗，面對辛勤的老師，我們想說：是師院附中把我們匯集到成才的搖籃，讓我們在這個搖籃中互相團結，努力拚搏。
最後，在這金風送爽、丹桂飄香之際，祝全校師生合家幸福，中秋快樂！
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們，
大家好！
我們中華民族的傳統節日——中秋節即將來臨了，今天，我們在國旗下講話的題目是：中秋情思。
在這金秋送爽的九月，我們又將迎來一年一度的中秋佳節，又將欣賞到皓月當空的美景，當我們仰望蒼穹時，腦海中定會浮現起那優美的詩句：「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全」是啊，人生有諸多事情難以兩全，多少在外求學和工作的人們，為了自己的理想，此時不能回到親人身邊。正所謂，「每逢佳節倍思親。」
中秋節一直被人們喻為最具有人情味，最富有詩情畫意的節日，而這一天天上的明月又分外明亮，分外的圓，所以又叫團圓節。中秋賞月，民間一直流傳著多個不同的傳說和美麗的神話故事，當然最為人們熟悉的是《嫦娥奔月》了。在多民族的我國，有二十多個民族也在歡慶中秋節，雖然慶祝方式各異，但其寓意，也都是在祁求國泰民安，豐衣足食，團團圓圓，平平安安。所以這天都以月餅作為禮物，親友間互相贈送，以取團圓之意，家家賞月歡宴，呈現太平盛世，祥和，文明的景象，團圓節哦，也讓我們更加深切盼望海峽兩岸同胞們早日團圓，祖國的統一大業早日實現。
隨著中秋節的即將來臨，我們偉大的祖國建國六十周年國慶節，也接踵而來，更增添了節日喜慶的氣氛，在我們歡慶這雙節之時，我們也應該在學業上來個雙贏，為國家的建設，民族的振興。造就成祖國有用之材，我們共同去努力吧！
尊敬老師，親愛的同學們：
適逢中秋之夜，我仰望天空，望見一輪圓月，但不是我們常說的一輪皎潔的圓月，天空中有層層清雲，如煙似霧，彌蒙在月光下。月暈恰恰是這圓月與清雲的紅娘，牽於二者之間，淡淡的點上一圈，既不喧賓奪主，又有萬般嬌態。
有人說，新月似芽，半月如瓢，圓月如西子之明眸。這似明眸的圓月要用在中秋之月上，實為不妥，諺語有「八月十五雲遮月」之說。雲生月隱，神秘、迷離。此中秋圓月雖不及西子之善睞明眸，卻獨具情調。
我願隨月在雲中漫步，聽她講古老的傳說；也願站在靜處悄悄凝望。不過，這一切都化為柔和的月光灑在我身上。這才是真實的接觸，是老朋友的祝福。許多人願意在屋中歡飲度過這中秋之夜，而我卻更喜歡在寧謐的夜晚，在高高的陽台或戶外傾聽月的歌聲，感受「月中清露點朝夜」。
我曾讀過唐人曹松的《中秋對月》中「直到天頭無盡處， 不曾私照一人家」的詩句，也曾看過李白《峨眉山月歌》中「峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州」的絕對，還有朱自清先生的《荷塘月色》。這些難得的佳作中曹松的詩抒發的是不平，《峨眉山月歌》抒發對故友的思念，朱先生的文章抒發哀愁。他們均寫月，寫月的無私公平普照大地，寫月的淡淡月光給人的安慰，縱然其中並非都是中秋圓月。月亮從古至今都是思念、溫柔、恬靜的象徵。尤其是中秋圓月，多少詩人睹物生情，寫下傳世之作；又有多少離別之人的惆悵。而我卻沒有這樣的哀愁，我記起台灣的地震，它牽動著我也牽動著億萬炎黃赤子的心，一片片溫暖跨海傳情。中秋的月好象也正為此感人之舉默默流淚。她，繁忙的信差，祖國人民的安慰由她傳達。那麼，原來思念、溫柔、美好、恬靜的象徵中，更應添上一筆關愛和幫助，使無助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。這月光雖不及太陽熾熱的光芒，但卻更能喚起聯想——在困難之時，定有人伸出無私的手，給你幫助和溫暖。這聯想不是對世俗的乞求，而是我們這生活在地球上的一類年輕生命的本性——人性。大海納百川，這中秋圓月彷彿是平靜的大海吸收這每個人的思索，在她的溫柔恬靜中，思索的波濤也在緩緩地釋放，化成雲霧環繞其周。這是意境，注入新象徵的意境。
願這意境盪滌我陳舊的思想，沖刷掉世間的不平。或許你對這圓月還有些古老的思索，朋友，請開啟你思維的閘門，暢想明天，暢想屬於自己的「心月」吧。
謝謝大家！
⑹ 關於中秋的演講稿
中秋節在我們中華民族歷史的長河中，文化內涵已發展成表達美滿、和諧、富饒和安康的美好願望，也成為團結、團圓、慶豐收的象徵，但團圓是中秋節最重要的思想內涵。中秋節強調的是團圓，他符合中華民族的倫理觀，對構建和諧社會是很有意義一個節日。如果把它的文化內涵發掘出來，我們會發現，原來傳統中秋節是這么有意思。中秋節是我國僅次於春節的第二大傳統節日。根據史籍記載，"中秋"一詞最早出現在《周禮》一書中。周代已有"中秋夜迎寒"、"秋分夕月（拜月）"等活動。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。中秋節盛行始於宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。中秋節有許多別稱：因節期在八月十五，所以稱"八月節"、"八月半"；因中秋節的主要活動都是圍繞"月"進行的，所以又俗稱"月節"、"月夕"；中秋節月亮圓滿，象徵團圓，因而又叫"團圓節"。在唐朝，中秋節還被稱為"端正月"。關於"團圓節"的記載最早見於明代。"八月十五月兒明啊，爺爺為我打月餅啊，月餅圓圓甜又香啊，一片月餅一片情啊……"這是上世紀七十年代末的兒童電影《啊！搖籃》中小朋友們一起唱的歌謠，每當聽到這首歌都會令人心潮澎湃，為了那與圓月相映生輝的片片月餅，更為了我們心中那份揮之不去的濃濃親情。晴朗的夜空中，一輪圓月如金輪玉盤，一家人圍坐在一起吃著甜絲絲的月餅，吃茶、飲酒，傾訴著團圓的喜悅，遙祝著遠方的親人。從文化的角度來說，傳統節日應該是民族文化的盛典，是民族身份認同的重要符號，是來自歷史深處不可磨滅的記憶。傳統文化在節日的承載下薪火流傳，生生不息。傳統節日不僅僅是本民族優秀文化傳統的載體，更是增強民族凝聚力和向心力的載體。只有當我們明白"我們從哪裡來"，也才能回答"我們朝哪裡去"。應該說，中秋節在幾個傳統節日中，頗具民族特色和文化內涵。中秋節源初是古代勞動人民感謝大自然賜予的節日，其時既是賞月的最佳季節，也是慶祝豐收的時節，其蘊含的文化意義是人們對團圓、和諧的情感訴求以及人類對自然的尊重，這種情懷是跨越國界的，身處世界各地的華人都會認同，所以它既是溝通心靈的紐帶，又是文化的橋梁，正所謂「海上升明月，天涯共此時」。 「中秋節寄託了中國人多重的情感和審美情趣。」人大校長紀寶成說：「花好月圓是中國人一種非常美好的願望，中秋明月被賦予很深的文化內涵，既象徵著團圓合滿，也給人一種恬靜、溫和、安定的美感」。幾千年來這種天人合一的思想通過中秋佳節的形式得以大眾化地傳承下來，在當今時代有助於倡導重視家庭、尊重自然、崇尚和合的意識，這對於構建和諧社會而言具有積極意義。通過傳統節日，我們可以保持民族特色，在弘揚民族精神、傳承民族文化、增強民族凝聚力等方面，發揮出積極的作用。可以說，中國的傳統節日都具有特定的文化內涵，凝聚著中華民族的智慧，體現著中華文明的特點，千百年來發揮了傳承、傳播中華文明的重要作用。傳統節日對於華人而言，除了傳承文化，還起到了文化紐帶和精神橋梁的作用，這種凝聚力、向心力是其他任何載體所難以實現的。到了中秋，月上中天時，最難忘懷的還是那幾句詩："海上生明月，天涯共此時"；"露從今夜白，月是故鄉明"；"江畔何人初見月，江月何年初照人"。正是因為有了這樣剪不斷、理還亂的情結，中秋時，每當看到一輪圓月掛上了天空，不由的就會想到遠方的親人，不由得想到自己"獨在異鄉為異客"而變得感傷。此時家鄉親友的問候最是暖人心懷，遙在他鄉的你也該連線父母，道聲平安，一訴鄉思。當然中秋節也是東亞民間的一個傳統節日，受中華文化的影響，中秋節也是日本、韓國等國的傳統節日。春華秋實：春因繁花而美麗，秋因收獲而充實，花好月圓：則映射出人們對人和事吉祥的美好祈盼。
二則
各位家人們：中秋晚上好！
怎麼快到了中秋佳節了，在這里我祝大家中秋節快樂！萬事如意，心想事成！
在今年的工作中，我了解到我們員工有一部分在工作中做出了很大的成績，在這里我謝謝你們！但是也有一部分員工出現了消極的、散布不好的信息去抵制公司的發展。一個和尚的故事和螞蟻的故事。在這體現了團隊合作的重要性！這些人如果沒有上進心那樣就會很危險，到時會怎麼樣，大家說說看到時會怎麼樣！就會像我們經常說的四大心態里說的原地踏步，到最後無路可走。公司的發展離不開你們的辛勤工作，你們賺到錢了公司不一定賺到錢，你們賺不到錢公司肯定賺不到錢。所以首先你們必須賺到錢，公司才會有機會賺到錢。因此，我希望大家一路既往的為了自己也為了公司努力工作吧！怎樣才是努力工作呢？說到底就是一個字，什麼字有沒有人說說，就是一個字干！干！干！干！
搞創新。因為只有不斷地創新，才能不斷地提高企業的工作效率，降低產品的生產成本，從而使企業在日趨激烈的同行競爭中，取得更大的競爭優勢，只有這樣，才能讓企業在瞬息變幻的21世紀，在社會上立於不敗之地。「責任提升質量，創新提高效率，合作才能前進」，願我們每個人都能把這句話牢記在心，並用行動去實踐這些諾言。我就說到這里，願你們過的每一天都象十五的月亮一樣成功圓滿謝謝大家！
⑺ 500字左右的關於中秋節的演講稿
中秋之夜的月亮
金風送爽，桂花飄香，今天又是一年一度的中秋節了。這是我們童年的孩子最盼的節日之一，在中秋節里，我們又可以品嘗到濃濃香氣的月餅，帶著桂花香的糖芋頭和香甜可口的糯米糖藕。在這喜氣洋溢的節日氣氛里，使人感到愜意極了。
今晚我也將和爸爸媽媽一起品嘗美味的月餅和觀賞中秋之月了。 夜幕降臨了，家家燈火通明，喜氣洋溢。我也和爸爸媽媽一起，其樂融融的聚在了陽台上，陶台(陶瓷做的)上早已擺滿了糕點，水果，糖果及我最愛吃的中秋月餅。我們一邊吃著月餅，一邊觀看中秋晚會，還時不時的注視著天空，關心著月亮升起來沒有? 一忽兒，媽媽叫我們快看，我急忙朝天空望去，只見黑黝黝的天空中一輪明亮的、碩大的月亮從薄霧般的雲層里偷偷的鑽了出來，它是如此的清晰，如此的明亮，好似一顆皎潔、璀璨的明珠，被絲絲浮雲包圍著，顯出一種神秘感。它似一個羞澀的姑娘，又像是一個剛出浴的仙子……，令人想入非非。我又注視著天空，月亮徐徐的穿過一縷縷輕紗般的雲層，冉冉升起，越爬越高，爬上了樹梢，爬上了樓頂。我欣賞著明亮高掛的月亮，心中想起了一首古詩：「小時不識月，呼作白玉盤」。
這圓圓的明月，難道不像詩人所描繪的一個巨大無比的白玉盤嗎? 中秋之夜，月光格外皎潔，月亮撒下銀白色的月光，它猶如輕紗一樣，鋪蓋著整個大地，為大地換上了一件素雅的新裝。月光透過樹葉，星星點點的灑在地面上，顯得格外寧靜而又美麗。哇!真迷人的月亮啊!我忍不住在心裡暗嘆。 中秋，是個月圓之夜，是全家歡聚的日子;中秋，也是文人墨客抒懷豪情的時刻，許多詩人在這中秋月圓之時，寫下了多少贊美中秋明月的詩篇，成為了今天的文學瑰寶。 這個中秋，我和爸爸媽媽一起，是我最難忘、最歡樂、最幸福的一個中秋。中國的傳統節日中秋節，源於一個很古老的傳說。古代有一位名叫後羿的人，一天他無意中得到了一種人吃了以後能飛上天的葯。他將這葯交給他的妻子嫦娥保管，一天後羿出去了，留下妻子一個人在家，他的哥哥來到嫦娥 跟前逼她交出葯來，可嫦娥不肯，無奈之下一口氣吞下葯，只覺得自己輕飄飄的雙腳離開了地面，從窗戶飛出去了，就這樣一直飄到了月亮上面。後羿非常想念自己的妻子，每年的八月十五他都會做嫦娥愛吃的月餅，放在桌子上用心等待著嫦娥。就這樣年復一年八月十五這個特殊的日子被流傳下來了
雖說只是一個傳說，但同時也說明咱們的中秋節已經流傳很久了，
中秋是團聚的日子，是我們又能感受到家中那溫馨感覺的時刻。這一切都帶給我們太多太多的溫暖，我很慶幸我有父母的關愛。想起多少曾經在外流浪的人們啊，在這美好的團圓之夜也只能無可奈何地想念遠在家鄉的親人， 那是一種怎樣的傷心欲絕啊。也許只有他們才能感受到離別的滋味。而我可以在家裡和父母享受著美好的時光，沒有傷心，只有溫馨。想起古人的「每逢佳節倍思親」，我心中也泛起了一種莫名的傷感，在不久的將來，我也許會奔赴 我夢想的地方，離開日日夜夜關愛、呵護我的父母，也許以後在賞月的同時，思念家鄉的人中也會多了我的存在吧。中秋節，我希望它會永遠寄託著我美好的祝願！
中秋節是甜蜜蜜的，說甜蜜蜜是因為，可以享受可口的月餅，可以和家人們享受著美好的饋贈。中秋讓我更懂得親情的珍貴，讓我嘗到了故鄉的甜美及溫暖。深刻地了解明明知道在身邊卻不懂得珍惜，失去了才發現它的重要
。在蕭瑟、冷清的中秋節點燃了一把溫暖的火，去了秋的涼意。
中秋團圓節，我心中那顆故鄉的圓月。