演講稿人生勵志
篇一：努力的你最美麗
同學們，你喜歡自己嗎 你對自己滿意嗎？你很羨慕某些人，甚至願意自己也成為他嗎？如果你對自己有疑惑，那麼我來告訴你：就像每一片葉子都有它獨特的形狀，每一朵花兒都有它獨特的香味，我們每一個人都是世上獨一無二的個體，在這個世界上，沒有兩個人是完全一樣的。我們每一個人的存在，都有自己的價值與意義，別人可以比我好，也可以比我差，但沒有人可以取代我。美國少年天使肯尼，一出生就因為身體畸形截掉雙腿，後來又發現切口的根部被癌細胞侵入，只好把腰部以下的身體全部切除。但是，肯尼並沒有向病魔低頭，他在家人的幫助下向自己的生命挑戰，拚命練習生存技能，使得自己日漸獨立，能跟常人一樣上學，甚至還學會了溜滑板、溜冰。肯尼的生命是美麗的、動人的。
有時候我們以為遭遇到的危機使我們走投無路了，卻在事後發現這是生命的轉機。美麗的生命在於勇於更新，且願意努力學習。化蛹為蝶，才能使生命煥然一新。人的一生也需要蛻變才能成長。每一次蛻變都回帶你走進人生的新領域、新境界，使你獲得新的感受、新的驚喜。
健康的我們，更要學會容忍自己的不足和缺點。俗話說人無完人。正因為這樣，我們才要不斷學習、不斷提高自己。如何在正視不足和缺點的前提下，採取積極的行動來彌補不足、克服缺點呢？一方面要正確和別人做比較，認識到自己在群體中處於什麼樣的位置，尋找以後努力的方向；另一方面要正確認識自己。不要只從不同的方面平價自己，卻看不到自己的優點，老覺得「某某的學習比我好，某某的書法比我好，某某的琴比我彈得好」，而實際上每個人身上都有自己的閃光點:學習好的可能體育不如你，書法好的可能學習不如你，不要一味給自己挑毛病。既能夠看到閃光點，也能夠看到不足之處，對自己的認識才會全面，才能更好的取長補短。
台灣著名作家瓊瑤，小時候除了語文外，其他學科成績並不好。有一次，數學考試她只考了20分，學校發給她一張「通知單」，要她拿回去給父母蓋章。捱到深夜，她鼓足勇氣拿著通知書交給母親。母親整個臉色都陰暗下去，將他好好責罵了一頓。她絕望的給母親寫了一封長信，服毒自殺，幸虧搶救及時，才沒有造成終身的遺憾。從死神手中逃回來的她，分析了自己的長處與短處，下決心取長補短，專心寫作。父母默認了她的追求，她開始發揮自己寫作方面的長處，真正追求自己的事業，最終取得了令人羨慕的成就。
所以我們要多鼓勵自己：「成績單不漂亮沒關系，只要我努力，就是一名好學生！」「基礎不好沒關系，只要我每天都有進步，就是一種成功！」「我的生活是充滿陽光的，努力的我最美麗！」這樣自信的度過每一天，你會越來越體驗到：我的人生是非常有價值的，我是最棒的！
篇二：勵志演講稿
十年冷窗苦讀，我們懷著沖動的心境跨進了大學的校門。在這里，我們吸納著前人的智慧精華，接收著人文道德的洗禮。我們是幸福的，是榮幸的。由於我們是大學生，我們有毅力暢游知識的海洋、有韌性攀緣科學的頂峰，更有理性穿梭於多彩的世界。
人們給了我們光彩的稱號，給了我們這么多榮幸的光環，更給了我們衷心回報社會、家庭的神聖的職責。這就是我們大學生應有的良知。在這知識的殿堂里，我們是否做天了與知己為伴，讓靈魂得到高尚、讓人格得到高貴、讓人生得天升華呢！有的人做到了，時刻讓良知牽引自己前行，盡力為以後的人生展墊著牢固的基石。然而，令我們可悲的是，在這通往光亮與光輝的路上，有人卻輕易地拋掉了良知，讓昏暗遮蔽了自己。
馬加爵，這個曾經的乖孩子、昔日的優等生，但誰也無法想到，他竟然會親手殺逝世自己的同學的四位同窗。四個不瞑的靈魂走了，留給我們的卻是深深地思索。馬加爵，作為一個大學生，本應當保衛自己的這片良知凈土，積極樂觀，克服心理作遂。但惋惜的是他泯滅了這一切，讓自己同罪行的兇犯站在同一平台上，終極讓邪惡毀掉了自己。他是可悲的，由於他沒能讓大學生的良知在自己的心中根深蒂固，因而造成了今天這無法挽回的悲劇。
還有一個不知該為他的不幸而哭，還是該為他的幼稚而笑的咸陽大一男生，由於在情人節送花給敬慕的女生遭到謝絕，他竟以選擇跳樓而停止了自己和性命。他死了，人們給他的只是同情，同情他的年少、同情他的無知。作為大學生，沒有大學生處置問題的沉著，更沒有大學生應有的廣闊胸懷，這真的是作為大學生的悲痛。
更有一個令人難以置信的法律專業的大學生，為了替父還債，竟然綁架了鄰居小孩，勒索20萬元現金。被逮捕後，卻以沒想過傷害人質為由，請求廣大處置。真令人痛心，這種痛是為她如此單薄的法律意識的痛；為她就這樣輕易葬送自己美妙前途的痛；更為她作為大學生，卻擯棄了大學生良知的痛。
等等的事件，在我們四周產生，帶給我們的是震驚、是思索。我們心中自問：是什麼使我們當中的他們產生了質的變更？是自卑、是脆弱、是無知，我這就是答復。
面對生涯的挫折與打擊，他們沒能憑毅力與智慧克服，因愚蠢而失敗；面對生活的陷井他們沒能懸崖勒馬，因盲目而墜進其中，故事。一切罪行地產生都是錯的，看似生涯的錯，聽似別人的錯，但我以為更應當批評的是作為大學生，卻擯棄大學生知己的他們。我們是大學生， 我們真摯、樂觀、自負、文明，我們對生涯充斥熱忱，心靈，對人生滿懷信念。這就是我們的實質，這就是我們的知己。馬加爵，他們擯棄了這些，這是他們的悲痛，但我們不要。我們理解生的意義，我們銘刻人生的哲理——把有限的性命投進到無窮的為人類謀幸福之中，在性命逝往時，讓精力之光照射萬代，讓人類之火熊熊燃燒。
同窗們！別讓愚蠢的悲劇重演，勵志歌曲，重演在這洋溢著智慧與活氣的舞台上。讓我們攜起手來，堅守我們的良知，以此來演奏屬於我們當代大學生的精美樂章！讓我們攜起手來，保衛我們的良知，以此來開啟屬於我們當代大學生的人生航帆。
篇三：讀書勵志
暑期的一個晚上，晚飯後，我走到新華書店，看到一本書，書名是《當名人還小的時候》。我拿起書來瀏覽一下，知道了書中大概的內容是講中、外名人小時候的故事，我覺得很好看，又很有教育意義，就把它買下來了。
回到家，我迫不及待地拿起書來仔細閱讀。書中的一個個名人故事，不但引人入勝，而且深深地打動了我。
比如：英國的史蒂芬 ；霍金，他全身癱瘓，現在的霍金除了三根手指和大腦，已經沒有什麼可以動彈的了，但他仍然以堅強的毅力頑強地學習、研究，成為國際上最負盛譽的科學偉人之一。
還有我國明朝著名的科學家李時珍，他不怕艱苦，深入民間，遍嘗百草，總結了我國葯物學的豐富經驗，花費了三十多年寫了《本草綱目》一書。李時珍小時候，還被人們稱為「小神醫」呢！
馬克思是德國人，他與恩格斯共同起草了《共產黨宣言》，是人類歷史上最偉大的無產階級革命家。馬克思小時候勤學好問。有一天，他問爸爸：「天上的星星是怎麼來的？」爸爸不好意思地搖搖頭，對馬克思說：「書房裡就有最好的老師，它肯定知道。」馬克思一下子明白了：書就是最好的老師。從此，馬克思更加刻苦地學習。
讀完這本書，我悟出了兩個道理：古今中外的名人，一是勤學好問，勇於實踐；二是不怕艱苦，有頑強的毅力。我要好好向他們學習，長大後做一個對國家有貢獻的人。
Ⅱ 最短勵志演講稿
人生路,處處風雨阻,莫畏難,有志事竟復成.就是這樣制一句話帶給我無盡的遐想.生活本來就是一條曲折而漫長的征途,既有荒涼的大漠,也有深長的峽谷,既有橫阻的高山,也有斷路的激流,生活本來就是一片廣袤的天地,絕不會永遠鮮花繁盛,蝶飛鳳舞,它還會有風刀霜劍,冰雪封路.生活從來就不只是斑斕的彩夢,榮譽的鮮花,成功的微笑;它還會有酸澀的淚滴,緊鎖的愁眉,和斷腸的苦灑……
挫折像一塊石頭".對於弱者來說是絆腳石,讓你卻步不前,但是對於強者來說是墊腳石,使你站的更穩,更高……試問:天下誰能不走彎路 誰沒有遇到過困難,誰沒嘗國跌跤的滋味 但是不管怎樣,你都要去面對困難,拿出作為一個人的全部勇氣和力量去拼搏,拼搏會使你瀟灑地甩掉困難,會使你創造出新的自我,會使你的人生更加燦爛輝煌.
請記住:"人生路處處風雨阻,莫畏難有志事事成!"
Ⅲ 關於勵志的演講稿
人生勵志篇章，有四篇。你可以搜索得到。
人生勵志篇章
http://www..com/?word=%C8%CB%C9%FA%C0%F8%D6%BE%C6%AA%D5%C2
註定一生與天爭--青少年勵志演講稿
http://www.wje.net/blog/uploadfile/2005624101155918.doc
『天涯詩會』 [詩歌]勵志的一首好詩
http://www5.tianya.cn/new/publicforum/Content.asp?strItem=poem&flag=1&idArticle=87554
勵志篇＿《把自己激勵成「超人」》
http://xukaiyuan.anytome.com/1820418131452020050508/1.xml
搜羅從古至今勵志詩歌
http://..com/question/3560057.html
經典勵志詩歌,增強信心
http://www.exue.com/English/xx/200504/English_5870.html
激情飛揚的自信
http://www.cgmgc.com/WebUI3/Default.aspx
http://www.06b.com/
http://lz.lz-life.com/
http://www.360kt.com/html/yanjianggao/index.html
參考一下這個
韓信（？—前196），漢初軍事家。淮陰（今屬江蘇）人。年少時父母雙亡，家道貧寒，卻刻苦讀書，熟演兵法，懷安邦定國之抱負。苦於生計無著，於不得已時，在熟人家裡吃口閑飯，有時也到淮水邊上釣魚換錢，屢屢遭到周圍人的歧視和冷遇。一次，一群惡少當眾羞辱韓信。有一個屠夫對韓信說：你雖然長得又高又大，喜歡帶刀配劍，其時你膽子小得很。有本事的話，你敢用劍你的配劍來刺我嗎？如果不敢，就從我的褲襠下鑽過去。韓信自知形隻影單，硬拼肯定吃虧。於是，當著許多圍觀人的面，從那個屠夫的褲襠下鑽了過去。史書上稱「跨下之辱」。
公元前209年，陳勝、吳廣揭竿而起。韓信配劍從軍，投身項梁的西楚軍。項梁戰死後，繼隨項羽，但未受項羽重用，只是充當一名執戟衛士。他多次向項羽獻策，均不被採納。於是他憤然逃出楚營，投奔漢王劉邦。劉邦初始也沒把他當將才使用，只任命他為治粟都尉。韓信見劉邦不肯重用，決意離漢營而去。丞相蕭何素知韓信之才，聞訊即刻騎馬月夜苦追，將他勸回，由此留下了「蕭何月下追韓信」的美談。後來，劉邦在蕭何的屢次勸說下，親自與韓信討論軍國大事，確信韓信為稀世之才，遂舉行儀式，拜為大將。
漢高祖元年（公元前206年）五月，韓信派人修復劉邦進入漢中時燒毀的棧道，迷惑雍王章邯，自己卻率軍悄悄沿南鄭故道東出陳倉，大敗章邯軍，一舉拿下了關中地區，使劉邦得以還定三秦。
漢高祖二年（公元前205年）二月，韓信引兵出函谷關，將兵鋒逼至洛陽，韓王鄭昌、殷王司馬邛等項羽所屬的封國，先後歸降。然後便與齊趙聯合共謀擊楚，四月，大軍就已進至楚都彭城。攻勢之凌厲，令人贊嘆。未想劉邦進入彭城後就把防務丟在一邊，遍搜寶貨美人。正在與齊軍鏖戰的項羽聽說彭城失守，急率三萬精騎星夜趕回，一戰將劉邦擊敗。韓信聞訊即刻趕來收集潰敗的部隊，和劉邦在洛陽地區會師，又成功地進行了阻擊戰，在京縣、索亭之間把楚軍打得大敗，使項羽西進的兵鋒頓挫。戰線最後在滎陽穩定了下來。
劉邦兵敗彭城，齊、趙、魏等重又倒戈向楚。八月，劉邦封韓信為左丞相，領兵攻魏。魏王豹陳重兵於黃河東岸的蒲坂，韓信針對魏軍部署，將大量船隻集中在蒲坂對面的臨晉，佯作正面渡河之勢，暗用木框架綁扎瓦罐做成臨時渡河器才，從上游夏陽渡河奇襲安邑，突然出現在魏軍背後，大破魏軍，俘獲魏王豹。
漢高祖三年（公元前204年）年九月，韓信又引兵東向閼與，活捉代相夏說，收復了代郡。這時，劉邦卻命韓信急調其力主至滎陽加強該地守備，故韓信只帶了萬余部隊東下井陘攻趙。趙王歇和趙軍統帥成安君陳余集中二十萬兵力於太行山區的井陘口，占據有利地形，准備與韓信決戰。韓信先以兩千輕騎，乘夜迂迴到趙軍大營的側後方埋伏。天明後親率主力前出到河邊背水列陣，誘使趙軍出營攻擊。漢軍背河而戰，無路可退，人人拚死作戰。預先伏下的兩千輕騎乘機攻入趙軍空營，遍插漢軍紅旗，趙軍見狀，軍心大亂。韓信揮軍趁勢反擊，大破二十萬趙軍，斬殺趙軍統帥陳余，生擒趙王歇。接著，韓信用「上兵伐謀」辦法降服了燕。
漢高祖四年（公元前203年）十一月，韓信又用重兵急襲的辦法攻破了齊都臨淄。楚將龍且急領二十萬人馬來援，與敗退的齊軍會師於高密，然後與漢軍隔淮水對峙。韓信秘密派人用一萬多個沙袋，乘暗夜在上游把淮水堵住。天明後派部分軍隊渡過淮水，在側後攻擊楚軍，繼而佯裝潰敗。龍且誤以為漢軍膽怯，率主力渡淮水追擊。韓信命部屬掘開上游堤壩，將楚軍沖成兩段，漢軍運用半渡而擊的辦法，把已渡水的楚軍全殲，龍且被殺。未渡水的齊楚聯軍不戰自潰。韓信趁勢揮軍追殲逃敵，俘虜齊王田廣，全部平定了齊地。
韓信攻佔齊地後，項羽恐慌萬分，連忙派人去游說韓信，以三分天下為條件，希望韓信反漢聯楚，被韓信所拒絕。韓信的謀士蒯通勸他：「將軍難道沒有聽說過勇略震主者身危，功蓋天下者不賞的道理嗎？……將軍如今既有震主的威名，又挾難賞的大功，歸楚，楚不信；歸漢，漢王震恐。若不自立為王，何處是你的歸宿呢？」韓信聽了連連擺手道：「請不要再說了，漢王待我十分厚恩，把他的車給我乘，把他的衣給我穿，把他的飯給我吃。古人說過：乘人家的車，要替人分擔憂患；穿人家的衣，也應替人分擔憂患；吃人家的飯，就應該為人家賣命。我怎麼能見利忘義呢？」於是，謝絕了蒯通的建議。可是齊地初定，需立王掌政以安民心。所以韓信已遣使修書請求劉邦立他為假齊王（代理齊王）。當時，劉邦正被項羽困在滎陽，自顧不暇，看罷來書後勃然大怒，本不想應允。後來，聽取了張良和陳平的意見後，又說：「大丈夫平定了諸侯就是真王，當假王干什麼！」於是，立韓信為齊王，並征調他的部隊攻楚。
漢高祖五年（公元前202年）十二月，楚漢兩軍在垓下（今安徽靈璧南）展開決戰。劉邦以韓信為主將，統一指揮各路大軍。項羽指揮十萬楚軍，從正面向漢軍陣地猛攻。韓信採用典型的側翼攻擊戰法，令漢軍中軍稍稍後退，避開楚軍銳氣，而將兩翼展開，實行側擊，然後再令中軍推進，一下子完成了合圍。入夜，韓信令漢軍四面唱起楚歌，終使楚軍喪失鬥志，被漢軍一舉聚殲於亥下。項羽眼見大勢已去，慷慨自刎於烏江邊。歷時五年的楚漢戰爭以漢王劉邦奪得天下而告終。
韓信以項羽帳下執戟衛士的低微身份，幾年內登壇拜將，屢建奇勛，終至成為左右楚漢戰爭的一方諸候。蒯通以「略不世出」來贊譽這位叱吒風雲的軍事人物。其用兵之道，為後世兵家所推崇。據《漢書·藝文志》記載，他曾著有《韓信兵法》三章，可惜已經失傳。韓信的軍事才能令劉邦極度不安，故在項羽敗亡後，即奪其兵權，徙為楚王，繼又黜為淮陰侯，軟禁於劉邦身邊。一天，劉邦問韓信：「你看我能帶多少兵？」韓信答「陛下不過能帶十萬之軍。」劉邦又問：「那末你呢？」韓信怔了一下，突然狂傲的大笑：「我是多多益善啊！」 韓信的絕世軍功和才華終於招來了殺身之禍，漢高祖十一年（公元前196年），呂後和蕭何誘韓信至長樂宮的鍾室，以謀反罪名殺之。一代名將，死非其所，實堪哀傷。
勵志故事 天道酬勤 自學成才-勵志故事 天道酬勤 自學成才-勵志故事 天道酬勤 自學成才
王寵惠
法學家王寵惠在倫敦時，有一次參加外交界的宴席。席間有位英國貴婦人問王寵惠："聽說貴國的男女都是憑媒妁之言，雙方沒經過戀愛就結成夫妻，那多不對勁啊! 像我們，都是經過長期的戀愛，彼此有深刻的了解後才結婚，這樣多麼美滿！"王寵惠笑著回答："這好比兩壺水，我們的一壺是冷水，放在爐子上逐漸熱起來，到後來沸騰了，所以中國夫妻間的感情，起初很冷淡，而後慢慢就好起來，因此很少有離婚後事件。而你們就像一壺沸騰的水．結婚後就逐漸冷卻下來。聽說英國的離婚案件比較多，莫非就是這個原因嗎?
楊小樓
楊小樓(1877-1937年)在北京第一舞台演京劇《青石山》時，扮關平。演周倉的老搭檔有事告假，臨時由一位別的花臉代替。這位花臉喝了點酒，到上場時，昏頭昏腦地登了台，竟忘記帶不可少的道具--鬍子。揚小樓一看要壞事，心想演員出錯，觀眾喝倒彩可就糟了。靈機一動，臨時加了一句台詞："咳! 面前站的何人。"飾演周倉的花臉納悶了，不知怎麼回事。"俺是周倉--"這時，學員得做一個動作：理鬍子。這一理，把這個演員給嚇清醒了，可是心中一轉， 中說道"--的兒子!"揚小樓接過去說："咳，要你無用，趕緊下去，喚你爹爹前來!""領法旨!"那演員趕緊下去戴好了鬍子， 又上台來了。
胡 適
中國現代著名學者胡適(1891--1962年)是屬兔子的，他的夫人江冬秀是屬老虎的，胡適常開玩笑說："兔子怕老虎。"當時就流傳了胡適怕老婆的笑話。有一次，巴黎的朋友寄給胡適十幾個法國的古銅幣，因錢有"PTT"三個字母，讀起來諧音正巧為"怕太太"。胡適與幾個怕太太的朋友開玩笑說："如果成立一個怕太太協會\'，這些銅幣正好用來做會員的證章。"胡適經常到大學里去講演。有一次，在某大學，講演中他常引用孔子、孟子、孫中山先生的話。引用時，他就在黑板上寫："孔說"，"孟說"，"孫說"。最後，他發表自己的意見時，竟引起了鬨堂大笑，原來他寫的是："胡說"。
郭沫若
1945年，我國著名漫畫家廖冰兄在重慶展出漫畫《貓國春秋》，當時在渝的許多文化名人如郭沫若(1892一1978年)、宋雲彬、王琦都應邀前往，參加首展剪綵儀式。席間，郭沫若問廖冰兄："你的名字為什麼這么古怪， 自稱為兄?"版畫家王琦搶過話頭代為解釋說："他妹妹名冰，所以他名叫冰兄。"郭沫若聽後，哈哈大笑，說："噢，我明白了，郁達夫的妻子一定叫郁達，邵力子的父親一定叫邵力。"一句話引得滿堂賓客捧腹大笑。
勵志故事 天道酬勤 自學成才-勵志故事 天道酬勤 自學成才-勵志故事 天道酬勤 自學成才
機遇與眼光愛因斯坦的故事-機遇與眼光愛因斯坦的故事-勵志故事 天道酬勤 自學成才-機遇與眼光愛因斯坦的故事
愛因斯坦極其幸運：他出生於合適的時代，當物理學界面臨著重重危機時，他的創造力正處於巔峰。換句話說，他有機會改寫物理學的進程，這也許是自從牛頓時代以來獨一無二的機遇。這種機遇少之又少。這個機會當然也對同時代的科學家們開放。可是他們都錯失其重點，因為他們死守著舊觀念。愛因斯坦沒有錯失重點是因為他對於時空有更自由的眼光。孤持、距離、自由眼光是互相聯系的特徵，是所有科學、藝術與文學創造活動中一個必要因素。
一、更自由的眼光使他抓住了時代的機遇
26歲的愛因斯坦敢於質疑人類關於時間的原始觀念，從而打開了通向微觀世界的新物理之門。
1905年通常稱為阿爾伯特·愛因斯坦的「奇跡年」。在那一年，愛因斯坦引發了人類關於物理世界的基本概念(時間、空間、能量、光和物質)的三大革命。一個26歲、默默無聞的專利局職員如何能引起如此深遠的觀念變革，因而打開了通往現代科技時代之門？當然沒有人能夠回答這個問題。可是，我們也許可以分析他成為這一歷史性人物的一些必要因素。
首先，愛因斯坦極其幸運：他出生於合適的時代，當物理學界面臨著重重危機時，他的創造力正處於巔峰。換句話說，他有機會改寫物理學的進程，這也許是自從牛頓時代以來獨一無二的機遇。這種機遇少之又少。E.T.貝爾(Bell)的《數學精英》引用了拉格朗日(J.L.Lagrange,1736-1813)的話：
雖然牛頓確實是傑出的天才，但是我們必需承認他也是最幸運的人：人類只有一次機會去建立世界的體系。
這里，拉格朗日引用的是牛頓的巨著《自然哲學的數學原理》中第三卷即最後一卷前言中的話：
現在我要演示世界體系的框架。
拉格朗日顯然非常嫉妒牛頓的機遇。可是愛因斯坦對牛頓的公開評價給我們不一樣的感覺：
幸運的牛頓，幸福的科學童年……他既融合實驗者、理論家、機械師為一體，又是闡釋的藝術家。他屹立在我們面前，堅強、自信、獨一無二。
愛因斯坦有機會修正200多年前牛頓所創建的體系。可是這個機會當然也對同時代的科學家們開放。的確，自從1881年麥克爾遜-莫雷(Michelson-Morley)首次實驗以及1887年第二次實驗以來，運動系統中的電動力學一直是許多人在鑽研的熱門課題。令人驚奇的是，當愛因斯坦仍在蘇黎世念書時，他已經對這個題目發生了濃厚的興趣。1899年他曾寫信給他後來的太太米列娃：
我還了赫姆霍茲的書，現正在非常仔細地重讀赫茲的電力傳播工作，因為我以前沒能明白赫姆霍茲關於電動力學中最小作用量原理的論述。我越來越相信今天所了解的運動物體的電動力學與實際並不相符，而且可能有更簡單的理解方式。
他追尋此更簡單的理解方式，六年以後引導出了狹義相對論。
當時許多科學家對這個科目也極感興趣。龐加萊(L.H.Poincaré,1854-1912)是當時兩位最偉大的數學家之一，他也正在鑽研同一個問題。事實上，相對性(relativity)這一名詞的發明者並不是愛因斯坦，而是龐加萊。龐加萊在1905年的前一年的演講《新世紀的物理學》中有這樣一段：
根據相對性原則，物理現象的規律應該是同樣的，無論是對於固定不動的觀察者，或是對於作勻速運動的觀察者。這樣我們不能，也不可能，辨別我們是否正處於這樣一個運動狀態。
這一段不僅介紹了相對性這個概念，而且顯示出了異常的哲學洞察力。然而，龐加萊沒有完全理解這段話在物理上的意義：同一演講的後幾段證明他沒有抓住同時性的相對性(relativity of simultaneity)這個關鍵性、革命性的思想。
愛因斯坦也不是首位寫下偉大的轉換公式的人：
之前，洛倫茲(H.A.Lorentz,1853-1928)曾寫出這個公式，所以當時這個公式以洛倫茲命名，現在仍然是這樣。可是洛倫茲也沒能抓住同時性的相對性這個革命性思想。1915年他寫道：
我失敗的主要原因是我死守一個觀念：只有變數t才能作為真正的時間，而我的當地時間t'僅能作為輔助的數學量。
這就是說，洛倫茲有數學，但沒有物理學；龐加萊有哲學，但也沒有物理學。正是26歲的愛因斯坦敢於質疑人類關於時間的原始觀念，堅持同時性是相對的，才能從而打開了通向微觀世界的新物理之門。
幾乎今天所有的物理學家都同意是愛因斯坦創建了狹義相對論。這對龐加萊和洛倫茲是否公平？要討論這個問題，讓我們先引用懷特海(A.N.Whitehead)的話：
科學的歷史告訴我們：非常接近真理和真正懂得它的意義是兩回事。每一個重要的理論都被它的發現者之前的人說過。
洛倫茲和龐加萊都沒有抓住那個時代的機遇。他們致力於當時最重要的問題之一，即運動系統中的電動力學。可是他們都錯失其重點，因為他們死守著舊觀念，正如洛倫茲自己後來所說的一樣。愛因斯坦沒有錯失重點是因為他對於時空有更自由的眼光。
要有自由的眼光(free perception)，必須能夠同時近觀和遠看同一課題。遠距離眼光(distant perception)這一常用詞就顯示了保持一定距離在任何研究工作中的必要性。可是只有遠距離眼光還不夠，必須與近距離的探索相結合。正是這種能自由調節、評價與比較遠近觀察的結果的能力形成了自由的眼光。按照這一比喻，我們可以說洛倫茲失敗了是因為他只有近距離眼光，而龐加萊失敗了是因為他只有遠距離眼光。
中國偉大的美學家朱光潛(1897-1986)強調過「心理距離」在藝術和文學創作上的重要性。我認為他的觀念與上述的遠距離眼光是一致的，只是在不同的學術領域而已。在最權威的愛因斯坦的科學傳記Subtle Is the Lord中，作者選擇這樣一個詞來描寫愛因斯坦的性格：孤持(apartness)，並且在第三章開始時引述道：
與其他人保持距離；單獨地、孤立地、獨自地。(《牛津英文詞典》)
的確，孤持、距離、自由眼光是互相聯系的特徵，是所有科學、藝術與文學創造活動中一個必要因素。
1905年愛因斯坦另一個具有歷史意義的成果是他於3月間寫的論文「關於光的產生和轉化的一個啟發性觀點」。這篇文章首次提出了光是帶分立能量hv的量子。常數h由普朗克於1900年在其大膽的關於黑體輻射的理論研究中提出。然而，在接下來的幾年裡，普朗克變得膽怯，開始退縮。1905年愛因斯坦不僅沒有退縮，還勇敢地提出關於光量子的「啟發性觀點」。這一大膽的觀點當時完全沒有受到人們的贊賞，從以下的幾句話就可以看出這一點：八年後，當普朗克、能斯特(W.H.Nernst)、魯本斯(Heinrich Rubens)、瓦爾堡(O.H.Warburg)提名愛因斯坦為普魯士科學院院士時，推薦書上說：
總之，我們可以說幾乎沒有一個現代物理學的重要問題是愛因斯坦沒有做過巨大貢獻的。當然他有時在創新思維中會錯過目標，例如，他對光-量子的假設。可是我們不應該過分批評他，因為即使在最准確的科學里，要提出真正新的觀點而不冒任何風險是不可能的。
這封推薦書寫於1913年，其中被嘲笑的光-量子假設(hypothesis of light-quanta)指的就是上述愛因斯坦於1905年大膽提出的想法。可是愛因斯坦不理這些嘲笑，繼續把他的想法向前推進，於19 16至1917年確定了光量子的動量，進而發展為1924年對康普頓效應(Compton effect)的劃時代的認識。
光量子這一革命性之觀點產生的歷史可以總結為：
1905年，愛因斯坦關於E=hv的論文
1916年，愛因斯坦關於P=E/c的論文
1924年，康普頓效應
在那些年裡，在1924年康普頓效應確立之前，愛因斯坦完全孤立，因為他對光量子的深邃眼光不被物理學界所接受。
二、廣義相對論是他的一次純粹的創造
關於廣義相對論，愛因斯坦沒有抓住什麼機遇：他創造了這個機遇。這是一次純粹的創造。
在1905年至1924年之間，愛因斯坦的研究興趣主要在廣義相對論。作為科學革命，廣義相對論在人類歷史上是獨一無二的。其設想宏偉、美妙、廣邃，催生了令人敬畏的宇宙學，而且它是一個人獨自孕育並完成的，這一切讓我想起《舊約》里的創世篇(不知愛因斯坦本人是否曾想起這個比較)。
當然，我們很自然也會想起其他的科學革命，例如牛頓的巨著、狹義相對論、量子力學。不同之處：牛頓的工作確實是宏偉、美妙、廣邃的。對。可是在他之前有伽利略(Galileo)、開普勒(Kepler)，還有更早的數學家和哲學家們的成果。他也不是當時唯一在尋求萬有引力定律的人。狹義相對論和量子力學也都是影響深遠的革命。可是它們是當時許多人研究的熱門課題，都不是由一個人所創建的。
關於廣義相對論，愛因斯坦沒有抓住什麼機遇：他創造了這個機遇。他獨自一人通過深邃的眼光，宏偉的設想，經過七八年孤獨的奮斗，建立起一個難以想像的美妙體系。這是一次純粹的創造。
三、他的新眼光改寫了基礎物理的發展進程
愛因斯坦逝世50年來，他的追求已經滲透了理論物理基礎研究的靈魂，這是他的勇敢、獨立、倔強和深邃眼光的永久證明。
廣義相對論代表引力場的幾何化。自然而然它使愛因斯坦接著提出電磁場的幾何化。從而又產生了將所有自然力幾何化的想法，即統一場論。此發展成為他後半生的研究重點。例如，1949年至1950年在普林斯頓高等研究中心他最後的研討會上，他嘗試著把電磁場Fμν合並成不對稱的度量gμν。他這個嘗試和他先前在同一方向所做出的努力一樣，都沒能成功。
由於沒有成功，也由於自20世紀20年代初，愛因斯坦將其注意力幾乎全部放在這項研究上而忽略了像固體物理和核子物理這些新發展的領域，他經常遭受批評，甚至被嘲笑。他對於統一場論的投入被描述為著魔(obsession)。這種批評的一個例子是拉比(I.I.Rabi,1898-1988)於1979年在普林斯頓舉行的愛因斯坦百年紀念上所講的話：
當你想起愛因斯坦於1903或1902年至1917年的工作時，那是極其多彩的，非常有創造力、非常接近物理，有非常驚人的洞察力；然而，在他不得不學習數學，特別是各種形式的微分幾何的時期以後，他就改變了。
他改變了他的想法。他的那種對物理學的偉大創意也隨之改變了。
拉比是否正確呢？愛因斯坦有沒有改變呢？
答案是：愛因斯坦的確改變了。改變的證據可以在他1933年的斯賓塞演講《關於理論物理的方法》中找到：
……理論物理的公理基礎不可能夠從經驗中提取，而是必須自由地創造出來……經驗可能提示適當的數學觀念，可是它們絕對不能從經驗中演繹而出……
但是創造源泉屬於數學。因此，在某種意義上，我認為單純的思考可以抓住現實，正如古人夢想的一樣。
雖然你可以同意或反對這些非常簡要的論點，但是你必須同意它們強有力地描述了愛因斯坦在1933年關於如何做基礎理論物理的想法，而且此想法相對於他早年的想法有極大的變化。
愛因斯坦自己對這一變化非常清楚。在他70歲出版的《自述》里，我們看到：
……我作為一個學生並不懂得獲取物理學基本原理的深奧知識的方法是與最復雜的數學方法緊密相連的。在許多年獨立的科學工作以後，我才漸漸明白了這一點。
很明顯，在這一段里，「獨立的科學工作」指的是他於1908年至1915年期間創建廣義相對論的長期奮斗。長期奮斗改變了他。是否朝更好的方向改變了呢？拉比說：不是，他的新眼光變成徒勞無益的走火入魔。我們說：他的新眼光改寫了基礎物理日後的發展進程。
愛因斯坦逝世50年來，他的追求已經滲透了理論物理基礎研究的靈魂，這是他的勇敢、獨立、倔強和深邃眼光的永久證明。
(本文是楊振寧先生2005年7月24日在第22屆國際科學史大會上所作的大會報告，演講稿為英文，中文稿系翁帆女士翻譯。小標題為編者所加。全文刊於《科學文化評論》第2卷第4期<2005 >。)
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1.里根是作為美國第四十任總統而為世人所熟知的，但他最初只是一個電台播音員和一位好萊塢電影演員。在他首次入主白宮後不久，便遭到瘋狂的朱迪。福斯特影迷的刺殺，而刺客刺殺總統的惟一理由，僅僅是希望引起朱迪。福斯特的注意。逃過一劫後，里根開始全力對付蘇聯。有人認為，正是里根的「星球大戰計劃」，使蘇聯被軍備競賽所拖垮，最終導致了冷戰結束。在美國逐漸轉向重商主義的年代後，里根一直試圖向世界表明：美國就是世界的中心.
2.海明威在第一次世界大戰期間做過救護車司機，還是西班牙內戰和二戰期間的戰地記者。他的幾部著作描寫了自己作為一個美國人在20世紀二十年代流亡的經歷、在非洲打獵的體驗以及在古巴海邊釣魚的感受。精煉直截的文學風格成為他的商標。海明威的作品贏得過普利策獎和諾貝爾文學獎。他最終選擇用自殺結束生命。他是美國歷史上最偉大的文學巨匠之一。
3.詹姆斯·迪恩在加利福尼亞學習表演和法律時，偶然在一個電視節目中表演了一次，便走紅起來，隨後他離開加利福尼亞去了紐約，在百老匯名聲大噪。他輕柔自然的表演打動了華納兄弟娛樂公司，他們與迪恩簽了拍電影的協議。到1955年車禍去世之前，他一共演出了3部影片，其中兩部是在迪恩死後才開始放映。《伊甸園以東》、《沒有動機的叛變》和《巨人》贏得了廣泛的好評，讓美國人首次看到了「另一種風格」的表演。藝術家沃赫爾·安迪稱，迪恩「是我們那個年代被損壞卻又美麗心靈的代表」。
4.成為邁克爾·喬丹式的人物，是所有美國人的夢想。邁克爾·喬丹來自紐約的布魯克林區，後來進入北卡羅萊納大學學習，在那裡，他的籃球天賦開始顯現。加盟芝加哥公牛隊後，喬丹率隊6次獲得NBA總冠軍，5次贏得最有價值球員（MVP）的稱號。兩度宣布退役，又兩度宣布復出，最終於2003年從華盛頓奇才隊退役。據估計，截止2002年，飛人喬丹的財產總數為4億200萬美元。喬丹是美國最偉大的籃球運動員。
Ⅳ 勵志的演講稿
沒有哪個錯誤會決定一生
2012年的美國影片人生勵志故事精選：《妙筆生花》（The Words），故事的主線是文學青年羅瑞偶然發現一部舊手稿，他為這部小說著迷，鬼使神差竟以自己的名字拿去出版了。想不到小說獲得文壇大獎，他一舉成名，以往屢遭退稿的作品也都得以面世。然而，當小說的原作者找上門來，羅瑞才發現，除了羞愧與尷尬，竊取他人作品僥幸成名給他帶來了更大的內心困擾。
原作者經歷過生離死別，此時正孤獨老去，他並不打算揭發羅瑞，也不接受金錢補償，甚至不希望羅瑞公布真相，他只想讓羅瑞知道這部作品的由來，其中凝結了他的人生故事和情感。不久老人過世，再無別人知曉這個秘密。羅瑞向妻子和出版商承認了成名作不是自己所寫，但選擇了對公眾隱瞞下去。相信羅瑞心中會回響原作者所說的一句話：「生活中你會做很多選擇，帶著這種選擇活下去，才是最難的部分。」
羅瑞的經歷象徵著每個人都會遇到的處境：你發現從前做了錯誤的選擇，給今日帶來了麻煩、造成了損失，現在怎麼辦？當你驚慌失措時，會懊悔早知今日何必當初，會自責不該一時糊塗，會埋怨是別人誤導了你……不過，當事已至此無法重來時，怨天尤人、自怨自艾都於事無補，也沒有意義，那隻表明你還不願面對現實，還沒有勇氣說出：「當初是我那樣選擇的，今天我會承擔這個選擇帶來的後果。」
在我們的一生中，誰都可能犯錯誤，關鍵在於犯了錯誤後，你是選擇重新找回力量，還是就此自暴自棄。
其實不管是怎樣的錯誤，不管帶來了怎樣混亂的局面，都只是漫長人生的一小段。沒有哪個錯誤會決定一生。你若以為有些錯誤特別嚴重，後果不可收拾，從此就毀掉了自己或別人的生活，並認定自己從此與幸福絕緣……那就有些極端了。你可能錯誤地相信，你的人生全由某些機緣決定，自己沒能力改變什麼。殊不知，無論遭遇什麼，無論別人怎樣看待你，無論當時的你表現如何，現在要以怎樣的心態生活，仍取決於你的選擇。
發現錯了，原本是反省自己並從根源上修正的大好機會。如果羅瑞真的學會向內看清自己，可以從生活中學到很多。他的父親早就語重心長地說過：「人的成熟包括生活上的獨立，也包括接受自己的局限。」當時沉浸在作家夢里的羅瑞壓根兒聽不進去，讀過偶然拾到的手稿後，他看到自己的差距，也明白自己確實不能成為出色的作家，只是那時他還沒有學會面對現實。
當羅瑞把「成為作家」看得高於一切時，他並不懂得生命的寶貴，不懂得人本身的價值，也沒有充分享受親情與愛情。不管他寫不寫作、犯不犯錯誤，父親和妻子都一樣深愛著他。一個人看不到自己已經擁有的，卻活在焦灼不安的自我懷疑中，以為一定要在某個領域出人頭地，人生才有意義，那是多麼的狹隘。
以為帶著錯誤的選擇活下去會很難，無非是不懂得如何找回自身的力量。無心之過本來不是什麼大事，以為自己承擔不起，那就太低估自己了。如果你總是把境遇看得比自己強大，不斷地放棄自身的力量，又怎能指望下一次選對呢？
成長是一個實驗的過程，沒有錯誤，只有教訓。轉自www.lemonba.com檸檬美文網勵志文章
Ⅳ 勵志人生演講稿3分鍾
我們要成功! 我們要成功! 我們要成功! 我們要成功! 我們要成功! 我們要成功! 我們要成功! 我們要成功! 我們要成功! 我們要成功! 我們要成功!……叫三分鍾，望採納
Ⅵ 勵志演講稿。
假如今天是我生命中的最後一天
假如今天是我生命中的最後一天。
我要如何利用這最後、最寶貴的一天呢？首先，我要把一天的時間珍藏好，不讓一分一秒的時間滴漏。我不為昨日的不幸嘆息，過去的已夠不幸，不要再賠上今日的運道。時光會倒流嗎？太陽會西升東落嗎?我可以糾正昨天的錯誤嗎？我能拂平昨日的創傷嗎？我能比昨天年輕嗎？一句出口的惡言，一記揮出的拳頭，一切造成的傷痛，能收回嗎？
不能！過去的永遠過去了，我不再去想它。
假如今天是我生命中的最後一天。
我該怎麼辦？忘記昨天，也不要痴想明天。明天是一個未知數，為什麼要把今天的精力浪費在未知的事上？想著明天的種種，今天的時光也白白流逝了。企盼今早的太陽再次升起，太陽已經落山。走在今天的路上，能做明天的事嗎？明日瓜熟，今日能蒂落嗎？明天的死亡能將今天的歡樂蒙上陰影嗎？我能杞人憂天？明天和明天一樣被我埋葬。我不再想它。
今天是我生命中的最後一天。
這是我僅有的一天，是現實的永恆。我像被赦免死刑的囚犯，用喜悅的淚水擁抱新生的太陽。我舉起雙手，感謝這無與倫比的一天。當我想到昨天和我一起迎接日出的朋友，今天已不復存在時，我為自己的倖存，感激上蒼。我是無比幸運的人，今天的時光是額外的獎章。許多強者都先我而去，為什麼我得到這額外的一天？是不是因為他們已大功告成，而我尚在途中跋涉？如果這樣，這是不是成就我的一次機會，讓我功德圓滿？造物主的安排是否別具匠心？今天是不是我超越他人的機會？
今天是我生命中的最後一天。
生命只有一次，而人生也不過是時間的累積。我若讓今天的時光白白流逝，就等於毀掉人生最後一頁。因此，我珍惜今天的一分一秒，因為它們將一去不復返。我無法把今天存入銀行，明天再來取用。時間像風一樣不可捕捉。每一分一秒，我要用雙手捧住，用愛心撫摸，因為它們如此寶貴。垂死的人用畢生的錢財都無法換得一口生氣。我無法計算時間的價值，它們是無價之寶！
今天是我生命中的最後一天。
我憎恨那些浪費時間的行為。我要摧毀拖延的習性。我要以真誠埋葬懷疑，用信心驅逐恐懼。我不聽閑話，不游手好闊，不與不務正業的人來往。我終於醒悟到，若是懶惰，無異於從我所愛之人手中竊取食物和衣裳。我不是賊，我有愛心，今天是我最後的機會，我要證明我的愛心和偉大。
今天是我生命中的最後一天。
今日事今日畢。今天我要趁孩子還小的時候，多加愛護，明天他們將離我而去，我也會離開。今天我要深情地擁抱我的妻子，給她甜蜜的熱吻，明天她會離去，我也是。今天我要幫助落難的朋友，明天他不再求援，我也聽不到他的哀求。我要樂於奉獻，因為明天我無法給予，也沒有人來領受了。
今天是我生命中的最後一天。
如果這是我的末日，那麼它就是不朽的紀念日。我把它當成最美好的日子。我要把每分每秒化為甘露，一口一口，細細品嘗，滿懷感激。我要每一分鍾都有價值。我要加倍努力，直到精疲力竭。今天的每一分鍾都勝過昨天的每一小時，最後的也是最好的！
假如今天是我生命中的最後一天。
如果不是的話，我要跪倒在上蒼面前，深深致謝！
Ⅶ 要一篇演講稿 關於人生勵志的
關於青春勵志的演講稿各位領導、各位評委、各位青年朋友們：大家好!我叫專XX，很高興能夠和大家一起屬探討追求卓越，奉獻青春，這個話題，今天我要演講的題目是《甘於奉獻，點燃烈火青春》。讓青春烈火燃燒永恆，讓生命閃電劃過天邊，用所有熱情換回時間，讓年輕的夢沒有終點！我非常欣賞《烈火青春》裡面的這段話，並一直用它激勵自己的學習、工作和生活。我認為，青春就應該燃燒，發出亮光才有價值！人的一生可能燃燒也可能腐朽，既然這樣，我不願腐朽，也不能腐朽，我願意燃燒起來！在座的朋友們！你們願意嗎？青春，是我們一生中最美麗的季節，她孕育著早春的生機，展現著盛夏的熱烈，暗藏著金秋的碩實，昭示著寒冬的希望，充滿詩意而不缺乏拼搏的激情，時尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。當一個人的青春融匯到一個時代、一份事業中，這樣的青春就不會遠去，而這份事業也必將在歲月的歷練中折射出耀眼的光芒。中華本文轉自中華勵志網 http://www.zhlzw.com