以信仰為主題的演講稿

① 關於信仰的演講稿

親愛的觀眾朋友們，我今天演講的題目是《信仰下的人生》。
我總是在回望自己過去的時候想起關於人生的一切，多少個夜晚難以入睡。苦苦的冥想中所得到的結果是我對人生的恐懼。親愛的觀眾朋友們，我想，當我們把一個人的生命作60歲計算的話，而現今的我們有的剛好過了20歲，有的剛好20歲，有的離20歲多不遠，也就是說我們的生命已經剛好過了三分之一，那麼在這三分之一的生命里，我們對自己的親人，對自己的朋友，甚至整個社會付出了多少呢，對於我們餘下的三分之二生命又將如何去過呢？
記得幼時我常常在長江邊上奔跑，咆哮的水流從震顫的大地上翻滾而過，耳邊是迅疾的風聲，我突然感到腳下有一股無形的力量，而這種力量竟然一直支持著我，融進了我的血液。多少年後，我才明白過來，那種力量竟是由於我感化於長江磅礴的氣勢而根植於內心深處的信仰，那是對人生一種蓬勃發展的渴求，對於強大生命力的一種真實嚮往。
我一直在探求人生與信仰的紐帶，如同一種精神圖騰的回歸。信仰所賦予人類無窮的力量，去創造和發掘屬於人生內部的神秘感應。信仰是華夏文明與世間真、善、美最有力的證明。人們的敬畏化成它所能代表的一切高尚品質和超越自我的一個又一個神話！
信仰，對於我最早的接觸是徐志摩的詩集，徐志摩窮盡其一生追求單純的信仰：愛、自由、美。而今天在這里，我要沿著志摩先生未走完的路，將其信仰進一步地深化：是博愛，是自由，是完美。博愛即愛於親人，愛於朋友，愛於社會；自由即物質上、思想上永恆的自由；完美即從知識上、從能力上、從思想上、從道德上完美自我，並在自我完美的同時，去影響他人，讓別人也變得更加完美！
關於信仰的演講稿5篇關於信仰的演講稿5篇
人生是無法脫離信仰的保證，因為人生的起伏所帶來的巨大的傷害，惟有信仰才能根治，才能給世間所有奮斗中的靈魂帶來最大的精神安慰！
信仰，是和平年代一個必要的補充。而人於戰爭年代所迷失的人性也是需要靠信仰來維護的！我們也應該堅信：信仰就是我們美麗的人性，是人類朴實無華的感動獲取開啟我們成功的曙光！
最後，在演講結束之時，讓我們相信信仰之力量，走完青春之道路，共建和諧之校園。

② 題目為《信仰》的演講稿

信仰如磐 使命如山
——做一個信仰堅定的共產黨員
信仰猶如一盞明燈，指引了無數人前行的方向。信仰帶來使命，使命伴之以奮斗。一千個人眼中有一千個信仰，信仰是什麼？什麼是中國共產黨人的信仰，中國共產黨人應當如何堅守自己的信仰呢？同樣，一千個人也許會賦予信仰一千種解讀。對中國共產黨人來說，共產主義就是一種信仰，何為「主義」？毛澤東同志打過一個比方：「主義譬如一面旗子，旗子立起了，人家才有所指望，有所趨赴。」我們的革命先驅者孫中山曾經說過：「主義就是一種思想，一種信仰，一種力量。」「思想貫通了以後，便起信仰；有了信仰，就生出力量。」 共產主義信仰的力量是強大的，它使千千萬萬的熱血兒女凝聚在一起，眾志成城，拋頭顱，灑熱血，奪取新民主主義革命的輝煌勝利；在國家與民族的復興過程中，這種信仰的召喚同樣起到了關鍵作用。回首黨的90年光輝歷程，歷史的天空上群星閃爍，星光熠熠。從他們身上綻放出的信仰光芒，猶如一座座燈塔，照亮人心，滌盪著我們的靈魂，有位哲人曾說過，未經思考的人生是虛度的人生，等於沒有靈魂，不值得一過，而人生的最高思考，就是信仰。信仰就是一個人對人生觀、價值觀和世界觀的持有。信仰，是一個國家奮勇向前的明燈，是一個民族百折不撓的支撐。有人講，有了信仰，大山在水上也能漂流。這話聽上去似乎不合常理，但卻道出了信仰在人生坐標中的神奇偉力。錚錚鐵骨的鄧中夏，「把骨頭燒成灰我還是共產黨員」；慷慨就義的夏明翰，「砍頭不要緊，只要主義真」；李大釗被反動派三上絞架，卻依然大義凜然：「不能因為反動派今天絞死了我，就絞死了偉大的共產主義」；……這一切的一切，正源於他們心中都有一把人生的標尺——對共產主義理想的堅定信仰。這就是共產黨人的政治理念和政治品格。信仰，是對崇高價值目標的敬仰和追求。從全心全意為人民服務的雷鋒，到領導幹部的好榜樣焦裕祿；從「人生能有幾次搏」的容國團，到「服務祖國報效祖國」的錢學森；從85歲高齡依然不懈追求，敬黨愛黨追黨50載，積極要求入黨的普通農民依木拉依木.吐木爾，到感動中國草根慈善家阿里木，他們的故事各具精彩，而他們的信仰卻如此統一。信仰是一種理念，更是一種精神、一種志向。一個巍然屹立於世界民族之林的中國，不但需要先進的生產力，而且必須高揚理想的旗幟，更要堅定自己的信仰。然而近年來一個值得注意的現象是，有的共產黨員參與宗教活動與宗教人士建立密切的私人關系，有的共產黨員則成為了宗教的信徒。但是，我們共產黨員是不能信仰任何宗教的，作為共產黨員只能有一個信仰，那就是------共產主義，在任何情況下都必須毫不動搖堅持這一原則。我們作為新時期的共產黨員要把住思想防線，保持黨員本色，銘記「偉大」，永遠跟黨走。 2011年7月1日，這個令我難忘的日子，當我舉起握拳的右手，面對綉著金色鐮刀和鐵錘的鮮紅旗幟宣誓那刻，我的血液在瘋狂的沸騰，我在心中吶喊，我願為共產主義事業奮斗終生，永不叛黨。作為一名共榮的共產黨員，我自豪且驕傲。作為一名合格的共產黨員，我時刻保持著與黨一致，不信教，時刻維護著無神論的思想，並在日常生活中時刻保持著維護黨、維護人民、維護祖國的利益。正如入黨誓言講到：「我志願加入中國共產黨，擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務，執行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產主義奮斗終身，隨時准備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。 」。 做一名合格的共產黨員，我始終堅定著崇高的信仰，那就是：共產主義。並為了這神聖的信仰篤定前行，無怨無悔。

③ 以人生需要信仰為題,寫一篇演講稿

1.正確的人生信仰是對真理的領悟，是對生命、自然、社會的感恩，是對生命、自然、宇宙和自然與社會法則的敬畏，是有益於國家、社會和人民的人生意義，是具有正義感、崇高感和使命感的人生信念，是對真（真理）、善（善良）、美（美好）的人生追求，是超越一己私慾、胸懷天下的精神境界。
正確的人生信仰是一根脊樑，支撐著一個不倒的靈魂，支撐著人生的大廈；正確的人生信仰是一盞明燈，照亮著一個期盼的心靈，照亮著人生的殿堂；正確的人生信仰是一個路標，指引著一個前進的方向，指引著人生的道路。正確的人生信仰是一股力量，能鍛造出一個強大的內心，讓人擁有寬廣的胸懷。
2.信仰是人們對生活所持的某些長期的和必須加以捍衛的根本信念。不管科學技術發展到何等程度，人的有限性是不會改變的，雖然我們知道的比2000年前的人們多得多，隨著知識的增加，在一些問題的認識上獲得了進展，但一些新的困惑又會產生，而在有些問題上，比如在死亡所引起的恐懼這一人生終極問題上，則幾乎沒有取得進展。人類在欲知和未知、在有限和無限之間的鴻溝，與他們的祖先相比，縮小的幅度可能遠沒有想像的那麼大。在這道鴻溝里，既生出希望，也生出恐懼，這就給信仰留出了地盤。人類永遠需要信仰，要依靠信仰盡力拉近有限和無限的距離。
因此信仰和人們一般所說的信念有所不同。信仰回答的是人生日常關切最有深度的方面。信仰的對象也是崇拜的對象，在人類經驗領域內的萬事萬物，一切無不是有限的，也只有有限的價值，這些只具有有限價值的事物很難作為信仰對象。信仰是為了超越，超越一切有限，惟有超越現實的無限才能真正成為彌補人自身局限性的希望。

④ 以 信仰 為題目的五分鍾演講稿

靠，怎麼都來問我這個問題。

想寫好文章，無非就是三種類型，一種是激情、一種是感傷、最後一種就是搞笑。

⑤ 信仰的力量600字演講稿

信仰是一個人的精神內核，是支撐人堅定走下去的動力源泉。一個有信仰的專人是一個有追求屬的人，時刻喲種無形的力量支撐著他往前走，即使身體離崗，精神永不離崗。張海迪阿姨就是一個最好的例子。5歲時，因病半身癱瘓，不能上學，但是對生命的渴望，對生活的熱愛，使她在困難面前永不服輸。終於經歷種種磨難，自學完成了多種語言，並創作出版了許多書籍，成了國內外有名的殘疾人作家。我們的革命戰士，為了新中國的成立拋頭顱灑熱血，面對敵人的威逼利誘，面對敵人的嚴刑拷打，面對死亡，義無返顧，勇往直前，這就是因為他們心中有自己的信仰，有自己認為可以用生命去為之奮斗的東西，這就是信仰的力量。
人的勝利，不見得屬於強者，但或遲或早，那相信自己能成功的人必能成功。
有了信仰，前方的路就不會再迷茫;
有了信仰，前進的路中就不會再孤單;
有了信仰，就有了翅膀，堅定得向著未來飛翔……

⑥ 信仰演講稿1500字

每個人的一生都有必須做地三件事：吃喝，睡覺，上廁所。作為一個人這都是必需的，但如果是一直只有這些事，只會使我們變成行屍走肉。人嗎，應當有追求，更應該有原則，換句話說，一個人需要理想和信仰。
在中華五千年的歷史中，沒有哪一個團體比我們的黨的理想更遠大，沒有哪一個組織的成員比我們的黨員信仰更堅定，所以沒有哪一個團隊比中國共產黨更成功。黨章中就有我們的黨信仰的文字化描述：中國共產黨是工人階級的先鋒隊，是中國各族人民利益的忠實代表，是中國社會主義事業的領導核心；對理想的描述是實現共同富裕，也就是國家富強。有了這種理想與信仰中國共產黨才能由弱變強，進而主宰中國現代的歷史。轉而說個人，也是這個道理。
信仰與理想的作用也是不可估量的，它們是人生之舟的帆和舵.有了它們,一個人才能稱之為人,一個人才能讓有限的生命迸發出無限的能量,為世界增添一點亮色.世界上有很多這樣的例子,像領導各國人民擺脫民族壓迫的的領袖們,像讓黑人獲得權利的馬丁.路德.金,以及在各個領域都有卓越建樹的成功人士,毫無例外的,他們都有堅定的信仰與遠大的理想,所以作為未來承擔歷史任務的主體大學生我們更應該擁有遠大的理想和找到堅定的信仰
世界上沒有完全一樣的兩個人,但理想是可以共有的,信仰也是可以分享的.如果我們中的某些人志同道合,那是再還不過了,因為那不是簡單的代數相加而是可能會發生質的變化,將不可能化為可能.
關於怎樣樹立理想與找到堅定的信仰,作為社會主義接班人的我們的個人理想無疑要服從國家理想,我們的信仰也要服從馬列主義.在不於國家理想矛盾的情況下,樹立自己的的理想;根據馬列主義找到自己的信仰.只有這樣我們才不會被歷史潮流淹沒,成為祖國的罪人.具體細節方面因人而異,但大的方向不能錯.

⑦ 一篇關於信仰的演講稿

看看這個http://laiba.tianya.cn/laiba/CommMsgs?cmm=127833&tid=2734506014825045850

關於怎樣樹立理想與找到堅定的信仰,作為社會主義接班人的我們的個人理想無疑要服從國家理想,我們的信仰也要服從馬列主義.在不於國家理想矛盾的情況下,樹立自己的的理想;根據馬列主義找到自己的信仰.只有這樣我們才不會被歷史潮流淹沒,成為祖國的罪人.具體細節方面因人而異,但大的方向不能錯. 在中華五千年的歷史中，沒有哪一個團體比我們的黨的理想更遠大，沒有哪一個組織的成員比我們的黨員信仰更堅定，所以沒有哪一個團隊比中國共產黨更成功。黨章中就有我們的黨信仰的文字化描述：中國共產黨是工人階級的先鋒隊，是中國各族人民利益的忠實代表，是中國社會主義事業的領導核心;對理想的描述是實現共同富裕，也就是國家富強。有了這種理想與信仰中國共產黨才能由弱變強，進而主宰中國現代的歷史。轉而說個人，也是這個道理

事例：澳洲曾經出現過一個野蠻民族，族人不分男女老幼，個個孔武有力，赤手空拳也能和獅虎搏鬥。殘暴的性情加上天賦的力量，令其他弱小的族群長期生活在他們的欺凌之下。
但經過調查，這支民族後來卻是澳洲所有稀少民族中最先滅亡的一支。
聽說，有人暗查出這個民族傳襲著一種奇怪的信仰——禁止洗澡。他們認為身體的污垢是神賜的禮物，若是加以洗凈，力量就會消失，形同軟弱的兔子，毫無反抗之力，只有任敵人宰割。
於是，幾支弱小民族聯合起來，在一個風雨交加的夜晚，將暴漲的河水導進他們所居住的洞穴。
果然，突如其來的河水沖刷，令他們發出驚惶的哀號，一時之間，彷彿失去了所有的力量，一個個痴呆地癱倒在地。
當一支支石刀刺進他們的胸膛，盡管鮮血四濺，他們卻在相信力量已經完全消失的心理因素下，不做任何抵抗。
研究人類學的專家說：信仰使人擁有力量，信仰也使人失去力量。
其實，信仰不該用來「造神」，信仰應該用來造「我」，因為，一旦萬能的神無法開啟更高的智慧，反而變為人意識上的障礙，無疑的，「神」終將成為「我」最大的敵人。