守規則演講稿
1. 不以規矩 不成方圓演講稿
我不知道你還要不要了，我在網上看到了。你看看吧尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好！今天我國旗下演講的題目是《不以規矩 不成方圓》。
「不以規矩，不成方圓」，「規者，正圓之器；矩者，正方之器。」無規不成圓，無矩不成方。這句耳熟能詳的名言告誡人們立身處世乃至治國安邦，必須遵守一定的准則和法度。
大江東流，日月交替，大自然生生不息，用規則演繹著生命的軌跡。火車之所以能夠賓士千里，是因為它始終離不開兩條鐵軌；風箏之所以能高高飛翔，是因為它總是情系著手中的線；宇宙間無數顆恆星亘古不變地燦爛，是因為它們都按照自己的軌道運行。人類社會也是如此，軍隊的戰鬥力來自於鐵的紀律，企業的競爭力來源於嚴格的規章制度，同樣，學校的生命力則來自於嚴格的校紀校規。
規矩是人類自己制定的信條。規矩與我們的生活息息相關，例如，法規、校規、交通規則、文明公約、道德規范、考試規定等等。對我們中學生而言，遵規守紀是每一個學生的職責，也是一個合格的學生應具備的基本素質，它是學習的需要，更是成長的需要。作為時代新人，我們崇尚自由，張揚個性，自許新新人類，尋求標新立異，高喊「不走尋常路」，但是自由更需要紀律的約束與規范。
有一則寓言故事，名為《河水和河岸》，河水認為河岸限制了自由，一氣之下沖出了河岸，湧上原野，吞沒了房舍與莊稼，於是給人類帶來了巨大的災難，它自己也由於蒸發和大地吸收而乾涸了。河水在河裡能掀起巨浪，而它沖決河岸以後，不僅毀了自己還對人類造成了災難。為什麼尋求自由的河水最終又失去自由呢？那是因為他尋求的那種無拘無束的、絕對的自由是不存在的。
學習需要規范，成長也需要規范，但是，我們身邊不守規矩的例子卻俯手皆是：有的同學穿奇裝異服，留怪異發型，亂丟垃圾，上課吃零食，下課大聲喧嘩，打鬧，自習課說話，遲到、曠課、遛出校外上網吧、吹口哨、相互謾罵、諷刺打擊同學，未經允許，擅自出入校園。這些違規亂紀的現象輕則會使同學們成績下降，重則會使人誤入歧途，其後果是不堪設想的。
斷了線的風箏，不但沒得到自由，反而栽得頭破血流；脫了韁的野馬，馳騁闖盪，呼嘯而去，放縱的自由最終毀滅了自己並危及他人；失去鋼軌的列車，不但無緣於自由，反而導致脫軌的災難。
國有國法，家有家規，學校也有嚴格的校規校紀。作為高中生的我們，應該自覺嚴格地遵守《中學生行為規范》與校規校紀，培養良好的行為習慣，從一點一滴做起，相信有規矩，就一定可以成方圓！本文地址： http://www.wyrj.com/teacher/banwu/guoqijianghua/34939.html
2. 遵守規則重要嗎演講稿四百字急!
規則復，是有關部門制定的。人們制遵守交通規則將可以避免發生交通事故，師生遵守校規，那麼學校將是一個和諧的大家庭。
說起規則，有一件事在我腦子中揮之不去。
那年是暑假，我和家人准備去旅遊，家人已經在火車站等著我一起進站了，眼看時間剩下幾分鍾，我立刻收拾好行李搭摩托車過去火車站。
坐上摩托車了，不好，是紅燈，要等三十秒，可就剩下幾分鍾就要進站了。我著急了，司機可能看出了我的著急便對我說：「小妹妹，不好意思了，是紅燈，要等一下。」我說：「沒關系的。」嘴上說著沒關系，可心裡卻想：哼，你就是拖延我的時間，其他的摩托車司機都過去，就你在這里等。三十秒過去了，摩托車司機這時加快了速度。呼~終於到火車站了，我付了錢，趕忙跟家人集合，時間剛剛好進站。
進站了我腦子里想起了剛才那件事：那摩托車司機我覺得是我們的好榜樣，是司機中的好榜樣。
3. 遵守規則重要嗎演講稿四百字
從內部結構來來說,演講需要形自成或創造現場的情緒氛圍,所講的內容應該較為集中,通常一 篇演講稿「最多隻能講兩三個問題,而且這兩三個問題還得很緊密地在邏輯上串連起來,以 層層推演的方式,一環扣一環地展開,這時最忌的是平面羅列：甲乙丙丁,1234,abcd,尤 其成為大忌的是先亮論點,後舉例子.這只能使聽眾停止思考,甚至昏昏欲睡.分散的論點 和被動的（亦即無分析的,不能發展論點的）例子,無異於催眠曲.」而「在演講比賽中, 尤其要求集中論點,因為時間的限制更大.」（孫紹振：《關於演講稿的寫作》） 演講稿的結構分開頭、主體、結尾三個部分,其結構原則與一般文章的結構原則大致一 樣.但是,由於演講是具有時間性和空間性的活動,因而演講稿的結構還具有其自身的特點, 尤其是它的開頭和結尾有特殊的要求.
4. 關於講文明守規則的演講稿
古人都能夠崇尚禮儀、遵紀守法、講究文明，作為「生在新中國，長在紅旗下」的新世紀小學生更應該「學禮儀，守紀律，講文明」。說起禮儀，我們在1~4年級的《思想品德》、《小學生文明禮貌養成教育讀本》中，老師就曾教了我們許多，如《孔融讓梨》、《尊師情深》、《尊敬老人》等，教育我們做學生的必須懂得尊師敬老、知書達禮，從小養成文明禮貌的習慣。
俗話說得好，「沒有規矩，不成方圓」。社會是無數人們
通過不同形式的紐帶關系連結起來的活的有機體。要維持這種有機體的存在和發展，不僅要有動力機制，還要有平衡機制，而規范動力、實現平衡的主要手段有兩個，一個是法制，一個是道德。對我們小學生來說，講法制就是要守紀律，講道德就是要講文明。
其實，紀律就在我們身邊，如平常接觸的《小學生守
則》、學校規章制度和課堂紀律等，這些都是我們學生所必須遵守的。記得在三年級的時候，學校就發給我們了一本書，叫《學紀律，講道德》，是一本教我們如何做一名好學生的指導書，這里邊講了很多做人的道理、為人的原則。作為小學生，不講衛生，就是不講道德；不講道德，就會產生不良後果。
最後，我呼籲全國所有的小學生，從小做起，從小學起，努力做「學禮儀，守紀律，講文明」的好學生.
作為一名講文明的學生，愛護環境必須從我做起。但是，生活中一些雞毛蒜皮的事也不能忽略了。比如說你走在大街時，忽然有一口痰卡在了喉嚨，你就會這樣好不猶豫地吐出了嗎？如果是，那我會十分嚴肅地告訴你，你太不自覺了！難道你在吐痰的那一刻，你就不會想想，如果我吐了這一口痰，那會對環境有多大的污染？如果每一個人都這樣做，那我們還能生活在新昌這個美麗的家園嗎？從中你可以看出，在生活中，有許多事情都是由一個人的自覺來決定的。有很多的例子，比如亂扔垃圾、折樹枝、踩草坪等等。因此，要想做到一個文明人的標准，必須保護環境，愛護環境，使我們的西安變的更家美麗。
我們不僅要保護環境，遵守交通規則也是一個文明西安人和學生要做到的。但是，有的司機開車卻毫不謙讓，你擠我擠的，到最後弄得交通堵塞，水泄不通，有的還甚至會發生交通事故。有的人，為了節省時間，他們便不走天橋，不走人行道，直接翻過欄桿橫穿馬路。這樣做，多危險啊！要知道，紅綠燈，電子眼都只是維護公共交通鐵序的外在手段，目的是引導司機及行人養成良好的交通意識，做到能夠自覺遵守交通規則。
比如說國慶節放假期間吧，馬路上的車很多得密密麻麻，在道路上縱橫交錯。原因是總是有許多車輛插位，要不就是為了趕時間，逆向行走，所以造成塞車，不得不讓警察來指揮。
如果大家都視規則如無物，我行我素，做一個文明的新昌人不用說，文明城市也將蒙羞。
做為一名學生，也應該做到「文明」二字，不僅要學習好，還要講禮貌。在學校時，講文明第一點要做到不罵人。平時，同學之間往往會發生一些矛盾，有一些矛盾，有些同學便會十分不服氣，心裡的氣憤使他脫口就說出了罵人的話，這樣做是不對的，不但沒有做到「文明」，還與同學不友好，所以一定不能罵人。第二點是做到不打架，有些同學，常常會因為一時的沖動而造成相互打架，這樣帶來兩個後果，不文明，與同學年友好。由此可見，做為一名學生，要做到「文明」，在學校里當一名講文明的好學生。
樹文明之風
獨倚欄柵,問流水消息,觀白雲去處,乘遠方徐風,披旭日朝霞,守在青春的身旁,滄海桑田,情懷不渝,傾聽心潮的澎湃,尋找文明的真諦。
文明是什麼？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是遇見師長時的問好，是不小心時的一聲「對不起」，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的高尚品德。
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有「禮儀之邦」之稱，禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發揚這種優良傳統，就不能真正做一個快樂的人。 「良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒」，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比書本上的學問都重要。文明有時可以替代最珍貴的感情。
中華民族禮儀之邦，溫文儒雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓，是代代相傳的傳統美德。荀子雲：「不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。」繼承傳統、倡導文明、講究禮儀、樹立文明新風是當代中學生義不容辭的責任，更是社會主義精神文明建設的需要，是美麗和諧校園建設的需要，是一個人有氣質、有素養、成為德才兼備的人的需要。做人是一門學問，也是一門藝術。因此我們尊、崇敬講文明，懂禮儀之人。
猶記憶2008年北京的夏季，奧運風帆揚起，長安街邊，奧運場館旁，活躍著無數藍色身影，他們肩負文明辦奧運之重任，以微笑迎接八方來客，用禮儀弘揚博大之幫。文明,它可以讓芸芸眾生之間以禮相待,和睦相處; 文明,它能夠令大千世界盛放和平的花朵; 文明,它也可以使一個國家,一個民族日益發達起來,擁有一個美好昌盛的形象。展望一零年的五一，世博大幕即將拉起，城市讓生活更美好，文明讓世界充滿朝氣。有朋自遠方來，不亦樂乎，迎世博，講文明，樹新風，作為當代的中學生，我們有責任去展示文明大國，崛起東方的形象。
點綴人生，你我呼喚文明，學會做人，我們感悟文明。如何做人，你我會給出不同的答案，但答案的背後都會存在一個基點，那就是：文明。講文明事，做文明人，就要求我們注意培養自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實際上外在的形式下蘊含著內在思想情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，文明的語言來自於美好的心靈，這就是人們常說的「言為心聲」、「形為內現」。其次，要在生活和日常學習中用文明禮貌的道德標准要求來規范自己的言行舉止：謙虛禮讓、談吐文明、舉止端莊、講究衛生。同時，我們要把一中的校訓：「精雕細刻，養之有素」化為文明准則，做一名文明博採的一中人！
「講文明、守紀律」從我做起
尊敬的各位領導、老師；親愛的同學們：
下午好，我是來自……，感謝各位領導、老師能夠給我這次站在台上演講的機會。我今天要演講的題目是《「講文明、守紀律」從我做起》
文明，體現一個人的道德；紀律，彰顯一個人的底線。「講文明，守紀律」不能只停留在口頭上，更重要的是要以實際行動來證實！
文明，展現在我們的日常生活中。它是路上相遇時的微笑，而不是形同漠然；是同學有難時的熱情，而不是無動於衷；是平時與人相處時的親切，而不是妄自尊大；是遇見師長時的問候；是不小心時的一聲「對不起」，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動……文明是一種品質，一種修養，一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的高尚品德！
然而，這種高尚卻時常被我們忽略！
校園里這么多垃圾箱，然而碎紙屑、包裝袋、汽水瓶卻還時常可見！我們總是錯誤的認為反正有值日的同學和清潔工打掃。扔了又有何妨！但我們卻忽略了自身的文明所在！
每天行走於校園，經常可以聽到一些粗話、臟話；隨地吐痰，似乎也很普遍！大家不妨想想新加坡，一個被冠有「花園城市」之稱的國家。要是在地上吐口痰可是要受到相應懲罰的。而現在的我們呢？有幾個人能對隨地吐痰引起注意呢？寥寥無幾啊！同學們，假如我們誰都不去提起注意，那我們這個擁有五千年華夏文明的古國會成為什麼樣子？我們還怎敢在世人面前展示我們的文明？
同學們，文明，體現在每個人身上，每個生活細節中都會得到展現！我們必須要引起自身的重視！從平時的一點一滴做起，不說粗話、不隨地吐痰、不亂扔垃圾、不擾亂公共秩序。可千萬不能讓五千年的文明喪失於我們手中！那樣我們就會成為國家的罪人，成為民族的罪人啊！
文明自在人心，我們每個人的心中都嚮往文明，渴望文明！可為什麼我們自己有時就做不到呢？是自己約束不住自己？那我們在紀律面前又是怎樣表現的呢？
眾所周知，學校明確規定不允許學生吸煙。可又有多少人能做到呢？曾屢次告訴大家不讓翻牆外出！可為什麼還是有人接二連三的去挑戰呢？不讓打架！不允許打架！可還是會有人不屑一顧！
「守紀律」！我們究竟守得是哪條紀律？紀律，是用來維持秩序的！沒有紀律的維持，我們的學校會成什麼樣子，這個世界又會成為什麼樣子呢？恐怕現在只有上帝才會知道！
同學們，請記住：文明，體現一個人的道德；紀律，彰顯一個人的底線。「講文明、守紀律」從我做起，從我們身邊的點點滴滴做起！讓我們共同用實際行動來向世界證實！我們並沒有忽視掉祖先傳承了五千年的精髓！
第一篇：文明學生演講稿
各位尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
今天我演講的題目是：做文明學生，創和諧校園。話題很老，但不過時。它對學生和學校來說，是一個永恆的話題。
人生因什麼而精彩？答案很多，但有一個答案一定正確合理-——人生因文明而精彩。
文明是一種進步，是思想的科學，行為的端正，習慣的改善，修養的提高，品質的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，文明是告別昨日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性戰勝.
文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的學生，一定是有著良好衛生習慣愛護公共財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂塗亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。 他會自覺維護校園環境，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環境是大家的環境，把美好留給他人和自己。
文明的學生，一定是一個有愛心和責任感的人。他會尊敬師長和友愛同學，關愛身邊的人和事，不會與同學吵架、搞不團結，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養育，感恩老師的教導……
同學們，「恰同學少年，風華正茂」，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現文明，實踐文明，做文明學生，創和諧校園。
我的演講完了，謝謝大家！
第二篇："守紀律,做文明學生"——八榮八恥」之我願 演講稿
「八榮八恥」，內涵豐厚，概括精闢，意義深遠，高度凝練了愛國主義、集體主義、社會主義的基本要求，是中華民族傳統美德與時代發展要求的完美結合，體現了社會主義基本道德規范和社會風尚的本質特點,為我們社會政治生活、經濟生活、道德生活確立了明確的底線與標桿，是啟迪青少年健康成長的指路明燈。
「以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥；以服務人民為榮、以背離人民為恥；以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥；以團結互助為榮、以損人利己為恥；以誠實守信為榮、以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥」。
「八榮八恥」樹立起了科學發展觀與社會主義和諧社會的道德新標桿和文明新指針。它引導人們尤其是青少年知榮辱、辨是非、明行止，追求真、善、美，憎惡假、惡、丑，對提升國民的基本素質、推動社會發展，將起到巨大的作用。中華民族是個有著五千年文化歷史的優秀民族，早在兩千多年前，古人就提出了「禮、義、廉、恥」道德觀，到了宋代，又有了以「孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥」為內容的「八德」，並成為中華傳統美德的主要內容。
21世紀的今天，我們應以什麼為榮，以什麼為恥？
首先，做人最重要的是要愛國。「八榮八恥」首先提出「以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥」，鏗鏘有力，擲地有聲。中華民族幾千年來歷盡內憂外患，之所以今日仍能自立於世界民族之林並且不斷發展、壯大，很重要的一個原因，就在於一代代仁人志士的不懈奮斗，甚至為國獻身，在於「苟利國家生死矣，豈因禍福避趨之」的愛國精神和民族氣節不斷傳承。作為在校的中學生，很容易養成「兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書」，不關心國家，不關心大事的閑散怠惰心態，這恰恰是不愛國的流露，不讀書不看報，更不關心身邊的人和事，這樣的學生在我們周圍有很多。如果這樣的麻木與無所謂甚至成了流行，實在讓人擔憂。一個連祖國都不愛的人，是稱不上一個純粹的人的，即便他是多麼得有作為，因此以熱愛祖國為榮，可以說是針砭時弊，對某些學生的心理疾病起到了很大的警醒作用，當我們面對信仰危機時，如果能以熱愛祖國作為最終目標，將危害祖國為恥作為道德底線，何愁我們的民族沒有前赴後繼的精神傳承，何愁國家不強大。
其次，作為一個人要熱愛人民，並把這種熱情體現到具體、實在而平凡的工作中。時下，民間有「從事法律的是黑蛇，醫生是白蛇，教師是眼鏡蛇」的傳言。這些現象很大程度上說明了存在背離人民，至少是一些人的這種行為給人民造成了極壞的印象，現狀讓我們不斷思考，自己是不是真的做到了心中有人民，是不是真的熱愛人民？崇高寓於平凡，干一行愛一行，明德敬業，就是愛人民的具體體現，在服務他人的過程中，實現自己對職業、對他人乃至對自己的理想的承諾，為社會做出應有的貢獻。試想，一個連本職都做不好的人還奢談什麼愛人民？愛社會？所以，我們每一個人都應該對照這一條反思自己，將服務人民為榮，背離人民為恥體現在今後的實際行動中，用切實的作為來履行承諾解讀信念。
再次，做人要倡導誠信，「誠信」是做人的基本素養，是社會文明程度的標志。「人而無信，不知其可也」，不守信，如何交往，人與人之間又怎麼可能有正常的關系，社會又怎麼可能有正常的秩序？「誠」即不欺，誠信的人不會選擇欺詐。「誠則明，明則誠」，心裡亮堂就會誠信，誠信的人心裡亮堂，而心裡黑暗、滿布灰塵的人，就不可能誠實守信。「以誠實守信為榮、以見利忘義為恥」，就是要在全社會確立誠實守信的文明風尚。我們所處的社會現實中的確有部分是與之相悖的，比如小到同學相處的明爭暗鬥，爭榮譽爭利益，大到單位間缺少精誠合作精神，爭利益少貢獻，再到社會上的各種不信任和相互欺瞞，商業的欺詐，政治的勾斗等都是有違誠信精神的，如果這股風氣成了社會的主流，我們的民族和前途就著實堪憂。因此在防患於未然的思路下進行誠信教育很有必要，我們應該對照這一要求，小到在日常生活中，乃至在重大事件前決不能忘記誠信，時刻勉勵和鞭策自己的行為，成為社會誠實守信之風的正面推動力。
我們不僅自己要做到知恥、潔身，同時還要對危害祖國、背離人民、損人利己、見利忘義等思想言行，不能視而不見，繞道走開，是要充分認識它們敗壞人心、瓦解社會、危害事業前進的腐蝕作用，更要對此形成「老鼠過街、人人喊打」之勢，從知恥、潔身開始，端正社會風氣。
社會主義榮辱觀在我們這一代青少年中間的培養與樹立，學校責無旁貸，同時也需要全社會的合力。所有行業、部門、單位、家庭、學校，所有的未成年人、成年人，都應以「八榮八恥」為道德規范，人人身體力行，努力實踐。只有社會環境、道德文明得到改善與提升，我們的社會才能日臻完善，真正的和諧社會才會早日建成。
5. 做人,做事要守規矩的演講稿
做事先做人，要做好事先要做好人，要做好人必須有正確的態度。對生活熱愛，對工作認真，對社會負責是一種正確的人生觀。「三個代表」「科學發展觀」是一種正確的世界觀。平順縣委陳鵬飛書記常說：「愛國先愛家，愛黨首先愛親人」。這句話詮釋了他對家人、對生活的熱愛，對黨、對國家的忠誠。他是我們學習的楷模。一個人做人、做事的態度直接決定著他的發展方
向。方向正確了才有可能到達勝利的彼岸，否則，只能是南轅北轍。如果做人、做事的態度不正確，一個人官職越高、權力越大，可以說對人民群眾、對黨、對國家的危害越大。正確的做人、做事態度已經成為選拔、任用人才的先決條件。
能力是後天的產物。能力的大小雖然也有些先天因素，不過據科學研究表明人類的智商差異不超過10%，而且一般人的大腦開發、利用率不足10%。世界著名的物理學家愛因斯坦的大腦開發、利用率為13%，但他卻取得了舉世矚目的成就。可見人類的大腦存在巨大的潛能。天道酬勤，只要努力學習、刻苦學習、不歇學習，一個人的能力就會無止盡的提高。我們敬愛的申紀蘭主任有句話「活著干，死了算」，要想不斷提高自己的能力，就應該以死而後已的精神去學習。人其實只有一個對手、一個敵人那就是自己。能夠不斷戰勝自己，超越自己，你將是世界第一。中央電視台有句公益廣告詞「心有多大，舞台就有多大」。青年朋友應該說：「舞台有多大，心就有多大」。
汗水是付出的印證。態度正確了，能力強大了，如果沒有辛勤的汗水，那一切都是空白。「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚方干」。我們應該以教師一樣的付出精神去對待生活，對待工作，對待社會。付出總有回報，你真心的、全心的付出了，收獲的必將是累累碩果！
青年朋友們，當前經濟危機籠罩全球，發達資本主義國家經濟發展紛紛止步、倒退。世界風雲變幻莫測。幸哉！我國有共產黨的堅強領導，有「三個代表」，有「科學發展觀」，社會安定團結，經濟平穩增長，人民安居樂業。中國共產黨是世界上最知民情，察民意，解民憂的政黨。中國近代思想家、政治活動家梁啟超在《少年中國說》中指出「少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強」。毛主席老人家說過「世界是我們的，也是你們的，但終究還是你們的」。俗話說，生於憂患，死於安樂。青年一代應該緊緊團結在以胡錦濤為總書記的黨中央周圍，確立憂患意識，用我們正確的人生觀、世界觀，超強的能力和辛勤的汗水去創造偉大祖國更加美好的明天。
青年朋友們，行動！
6. 守規則，尊重人，爭當文明市民的演講稿
不要在網上找....
重的很多..
我也正需要這個去演講...
我建議你找點網上的例子
自己改改...
不然有重得多那啥、
7. 以規矩為話題寫一篇演講稿。200字
大家早上好！今天我國旗下演講的題目是《不以規矩 不成方圓》。
「不以規矩，不成方圓」，「規者，正圓之器；矩者，正方之器。」無規不成圓，無矩不成方。這句耳熟能詳的名言告誡人們立身處世乃至治國安邦，必須遵守一定的准則和法度。
大江東流，日月交替，大自然生生不息，用規則演繹著生命的軌跡。火車之所以能夠賓士千里，是因為它始終離不開兩條鐵軌；風箏之所以能高高飛翔，是因為它總是情系著手中的線；宇宙間無數顆恆星亘古不變地燦爛，是因為它們都按照自己的軌道運行。人類社會也是如此，軍隊的戰鬥力來自於鐵的紀律，企業的競爭力來源於嚴格的規章制度，同樣，學校的生命力則來自於嚴格的校紀校規。
學習需要規范，成長也需要規范，但是，我們身邊不守規矩的例子卻俯手皆是：有的同學穿奇裝異服，留怪異發型，亂丟垃圾，上課吃零食，下課大聲喧嘩，打鬧，自習課說話，遲到、曠課、遛出校外上網吧、吹口哨、相互謾罵、諷刺打擊同學，未經允許，擅自出入校園。這些違規亂紀的現象輕則會使同學們成績下降，重則會使人誤入歧途，其後果是不堪設想的。
斷了線的風箏，不但沒得到自由，反而栽得頭破血流；脫了韁的野馬，馳騁闖盪，呼嘯而去，放縱的自由最終毀滅了自己並危及他人；失去鋼軌的列車，不但無緣於自由，反而導致脫軌的災難。
國有國法，家有家規，學校也有嚴格的校規校紀。作為高中生的我們，應該自覺嚴格地遵守《中學生行為規范》與校規校紀，培養良好的行為習慣，從一點一滴做起，相信有規矩，就一定可以成方圓
8. 演講稿《如何做一名遵守行為規范得好學生》
一、胸懷祖國，心繫人民，樹立遠大志向。我們在祖國和人民的呵護下成長，應當立志回報祖國，服務人民。要以對祖國最真摯的情感，自覺把個人理想和祖國的前途命運緊密聯系起來，時刻維護國家利益，絕不做危害國家或有損國家尊嚴的事。從孝敬長輩做起，從尊敬老師做起，從幫助同學做起，樹立服務他人、奉獻社會的意識，使自己的言行有益於他人、有益於學校、有益於社會。
二、勤奮學習，追求真知，培養科學精神。學習是我們成長的最大動力，科學是我們打開未來之門的金鑰匙。每一個有理想的中學生都應當把寶貴的時間投入到探求知識奧秘當中，把美好的時光用於攀登科學的高峰，勤學博習，修身利行，崇尚科學，抵制迷信，弘揚文明，克服愚昧，努力掌握各種有益知識和勞動技能，不斷提高自身科學文化素質。
三、樂於助人，善於合作，增強集體觀念。人字的結構就是相互支撐，每一個人的進步都離不開他人的幫助。有了長輩的關愛，我們得以健康地成長；有了老師的啟蒙，我們找到了人生的航標；有了同學的幫助，我們懂得了友情的珍貴。送人玫瑰，手有餘香。每一個中學生都應當認識到集體的力量，培養團隊精神，團結同學，善於合作，與人為善，特別是熱情關心和幫助身邊有困難的同學，在幫助他人中收獲快樂。
四、遵紀守法，崇尚節儉，弘揚傳統美德。和諧社會離不開法律和道德，任何一個公民都必須恪守法律的約束和道德的規范。對於成長中的我們，養成良好的行為習慣比什麼都更為重要。我們中學生應當認真學習法律知識，增強法制觀念，做到知法守法，並自覺遵守中學生守則、中學生行為規范。我們的所食所用都是父母勞動的成果，都是社會創造的財富，對於我們中學生，特別要注重養成節儉的習慣，崇尚節約，反對浪費，在生活上不追求奢侈和攀比，努力以良好的品行、優異的成績回報父母，回饋社會。
同學們，社會主義榮辱觀是我們明辨是非、善惡、美醜的標桿。讓我們攜起手來，從自身做起，從日常生活做起，把社會主義榮辱觀的要求落實到行動上，在促進精神文明、構建和諧社會的生動實踐中展現當代中學生的良好形象
9. ＜守規則 樹新風＞演講稿
＜守規則樹新風＞演講稿
今天我站在這里演講的題目是：守規則樹新風
平凡中，我們一樣奉獻。是的，我們是太陽底下最平凡的人，我們用自己的汗水支持著社會主義建設，在田間地頭，我們用鋤頭書寫生命的過程，沉甸甸的谷穗、紅彤彤的高粱、飽滿的老玉米是我們生命的價值和意義；在城市，我們用我們的勤勞、勇敢、朴實，詮釋著農民工的意義，一棟棟拔地而起的高樓，一條條整潔的馬路，一簇簇美麗的鮮花中有我們的勞動成果。城市更繁榮了，農村更美麗了，我們農民也開始住進了樓房，睡上了溫暖又衛生的吊炕，走上了干凈的水泥路，亮起了太陽能路燈，安上了電話揣上了手機，可是房子住高了，腰包變鼓了，我們的思想境界也得高上去，我們要講文明，樹新風，構建和諧新農村，用我們的實際行動為2008奧運添上一分光彩。也許你會說，2008年奧運會雖然在北京舉行，可畢竟離我們還很遙遠，這里是農村，外國人走不到這里來。
但是你可曾想過，便利的交通、發達的的通訊設備，使我們與外界接觸已經近在咫尺，八達嶺長城作為世界文化遺產，龍慶峽這塞外小灕江，必然會吸引大批的外國友人來觀光游覽，那麼，奧運文明離我們還遙遠嗎？我們珍珠泉的板栗，鴨蛋已經打上綠色標簽，作為我們的特產走進了縣城，走進了市區，我們還要努力讓他們走進無數外國人的家庭。我們與外面世界來往的大門已經敞開，魯訊先生說過「當打開窗子時,有清新的空氣涌進屋來,同時進來的還有蒼蠅,灰塵及臭氣」。一語言中了現代迅猛發展的經濟狂潮所帶來的現實狀況：在經濟指標不斷上升的同時,社會價值判斷日益呈現多元傾向,是非感日漸模糊,我們也看到道德標準的失衡及人生觀的混亂。一切以利益最大化為目的的無需信守游戲規則的行為一度為自己找到了借口,曾幾何時那高懸於公堂之上「公正清廉，為人民服務」的明鏡,在利令智昏的灰塵里成為僅供觀賞的卷軸。胡長清、成克傑等等一大批曾經忠實奉獻的黨員幹部沒有經受住經濟狂潮的沖擊而不顧廉恥大肆斂財，將自己釘上人生的恥辱柱，讓光輝的黨旗蒙羞。
你也許會說，我們是農民，是社會最微小的原素，我們沒有機會接受巨大經濟利益的考驗，我們在家種地，出外打工，乾的是最基礎活兒，可是，你可曾想過，當你面朝黃土背朝天的忙碌在莊稼地里時，你所展現的是一個地地道道的農民形象，是我們全鄉、全縣、全市、乃至全國農民兄弟的共同形象；當你背著行李捲走進城市的建築工地時，你又是涌進城市的千千萬萬的農民工形象，你的言談舉止留給別人的是我們所有農民的精神文明素質。就連我們的子女畢業後參加到城市的各行各業的建設中去，在城市裡安家落戶後，他們依然是我們農民的孩子，血管里留的是我們農民的血，骨子裡秉承著我們農民的純朴與厚道，他們大可以挺直腰板對人家說，我是農民的後代！我想，那時候是我們每一位農民父母的驕傲和自豪吧！黃土地里培養的不僅是莊稼，還有大學生，深山裡飛出去的不僅有板栗、鴨蛋，還有金鳳凰！
是的，我是一個農民，我是耕作在首都的農民，為此我感到無比的驕傲和自豪。不過，更讓我感到驕傲和自豪的是我們的汗水能盡情地揮灑在建設新北京新奧運的宏偉藍圖中；能揮灑在建設社會主義和諧新農村中。看，寬敞的柏油馬路結束了那汽車一過塵土飛揚的舊時代！瞧，那一條條整潔的水泥小路鋪到了咱家門口！西門外那條臭水溝變成了美麗的綠化帶，家家門口花香宜人，太陽能路燈照亮了我們珍珠泉的黑夜，秤鉤灣新村更讓我們看到了咱們農民美好的明天。
朋友們，今天，「講文明，樹新風，迎奧運」的活動已經紅紅火火的搞到了各區縣、各街道、各村鎮，你是否也能用自己的實際行動為奧運添上一份光彩？它既不需要多華麗的口號，也不需要多壯觀的舉動，作為首都新農村的農民，從我做起，從身邊的事情做起，北京就能更加美麗，一個美麗的新北京，會讓奧運為之驕傲，會讓世界為之鼓舞。
經濟發展了，交通發達了，與外界的大門敞開著，我們經常乘公交車進城辦事情，你在車上能主動給老弱病殘孕讓座位嗎？你會隨地吐痰亂扔垃圾嗎？整潔文明的公交車，是代表首都形象的一張流動的名片，坐在公交車上舉止文明的你就是那張名片上最好的說明書。
隨著時代的發展，這幾年我們鄉很多人都在北京當起了計程車司機，你可知道，作為一名司機，迎接奧運到來的實際行動都凝結在許多細微的駕駛細節上。其中包括：開車上路，系好安全帶，保持端正的駕駛姿態，注意禮讓行人等等。2008年奧運會上，很多外國人首先看到的就是出租司機的表現，文明駕駛，安全駕駛，這是無形的靚麗的風景線，怎麼使北京更美麗，是每個司機的責任，也是我們做家屬的期望。
而守家在地的我們，責任更加重大。種好田、栽好樹、養好鴨，搞好民俗旅遊，加快經濟持續穩步發展，打出我們珍珠泉的品牌，闖出我們珍珠泉的聲譽。講文明、樹新風、學電腦、扭秧歌，加快全鄉精神文明將設，塑造我們珍珠泉農民新形象。新廁所、新大炕、沒了豬圈雞圈的街道不一樣，打造優良環境，讓我們鄉村面貌大變樣。
朋友們、加快建設社會主義新農村，不但要生產發展、生活寬裕、還要鄉風文明、村容整潔，繁榮文化事業，培育特色品牌，保護和開發人文資源，發展文化產業，規范管理文化市場，豐富群眾文化生活。加強體育設施建設，積極開展全民健身和群眾體育、競技體育活動。嚴格執行計劃生育、國土資源管理、環境保護等基本國策。協調發展三個文明，共建和諧家園。
今天，我們珍珠泉的農民和許許多多的北京市民一樣，默默無聞地工作在自己的領域，可我們同樣在用自己的實際行動為奧運做著貢獻，用自己最大的努力為奧運出一份力，添一份彩。
三月的珍珠泉春回大地，冰融雪化，三月的延慶，萬物爭榮，生機盎然。三月的北京繁華富強，蒸蒸日上，三月的我們鬥志昂揚，激情盪漾。朋友們，讓我們一起行動起來，講文明、樹新風、迎奧運，共同彈奏起幸福、和諧的樂章！