秦國演講稿

❶ 愛國的演講稿400字

在這金風送爽，抄天高雲淡的季節，我們迎來了祖國五十八歲的華誕。在這個時

候，我們中國大江南北的兒女們都在縱情高歌，盡情歡暢。

每當我聽到那庄嚴的國歌響起，義勇軍們威武、勇敢的樣子便浮現在我眼前。當

那鮮艷的五星紅旗冉冉升起，我的腳步都不由自主地停下，身為中華兒女的自豪感就

油然而生。

仰望長空，中華的歷程坎坷不平。唐汗兩朝時中國的繁榮昌盛，讓數個國家是者

千里迢迢的來到中國，交流中西文化，交換國家的產作物。歷史從清朝改變，清政府

的腐敗無能，讓中華人民受盡磨難。甲午戰爭，鴉片戰爭，四個不平等條約給我們的

祖國增添條條傷痕。

為了新中國誕生，為了民族的解放，無數英雄兒女們前仆後繼，嘔心瀝血，像火

一般的愛國情懷，燃盡了自己的所有青春和活力！我們忘不了，忘不了那使中國再度

崛起的中華兒女。

「為中華之崛起而讀書。」我們敬愛的周總理十五歲便立志。我們是不是也該為

了祖國，好好讀書呢？祖國的未來全掌握在我們這一代新世紀少年的手中。

同學們，讓我們好好的學習吧！讓我們努力，學得知識，用自己的雙手為祖國

開創美好的未來！

❷ 求演講稿 要與秦國有關的

秦王贏政是我國古代歷史上傑出的政治家，同時也是歷史上第一個大一統的封建王朝——秦王朝的建立者。歷史上第一位皇帝「秦始皇」。

贏政是一位富有雄心壯志的君主。他完成了統一大業，結束了春秋戰國以來諸侯割據混戰的局面，揭開了歷史的新篇章，為中華民族的發展奠定了堅實的基礎。

從公元前770年至公元前221年是我國春秋戰國時期。其間的549年，諸候混戰無休無止，百姓為躲避戰爭，流離失所無家可歸，農業發展受到極大程度的破壞，大量田地荒蕪。再者，匈奴等游牧民族，趁勢入關，南下騷擾周邊地區人民，給人民的生產和生活帶來重重災難。因此廣大人民，都希望能盡快完成統一。而秦始皇統一中原，恰是應人民所願，結束了相持數百年的諸侯混戰。人民生活逐漸安定下來，一個較為完善的封建制國家開始孕育而生。

戰國時期，由於各國文字、貨幣和度量衡各不相同，故而影響了各地經濟，文化之間的交流。齊、燕等國發行的是刀幣，趙、魏、韓等國則通過鏟形的布幣，秦和東周邊流通圓形方孔錢，楚國卻使用貝幣。度量衡是商品交換的工具，與國家賦稅相關，但由於各國的單位進制各不相同，使得七國之間的度量衡五花八門。為解決貨幣不通，單位不一帶來的諸多問題，秦始皇下令規定：在全國統一發行，使用圓形方孔錢，以秦國商鞅變法時的度量衡為標准，度量單位改為十進制，並定期對度量衡進行檢查。

春秋戰國以來，由於諸侯割據，因而造就了不同文字，於是不可避免地產生了一些差異。文字形體不一，造成了人們交流的不便和誤解，對社會生活中的經濟、文化以及思想交流產生了莫大障礙。

秦始皇在統一度量衡的同時，下令統一文字。規定以秦國小篆作為全國通用的標准字形，廢除六國的舊體文字。小篆不僅吸取繼承了六國文字的合理因素，同時還具有筆劃簡明的特點。較易推廣。此外，民間還流行一種比小篆更為簡易的文字——隸書。這便是我國今體文字的前身了。

為消除北方游牧民族的屢次侵犯，秦始皇下令修築長城抵禦外襲，並派遣蒙恬出兵討伐。在消除匈奴的威脅之後，秦始皇又立即調轉矛頭，決心降服並大力開發越族地區，遷移近50萬人口到越族地區與越人雜居，促進民族之間的融合。

人非聖賢孰能無過。秦始皇固然是一名功績無數的君主，但同時也是世人認可的暴君。他生前為已享樂，不惜人力，每年動用數以萬計的刑徒（事實上絕大部分是無辜受害的民眾），頂烈日，冒嚴寒，長年勞作。總計共在關中修建了400多座離宮別館。關外和咸陽200里內各修建離宮別館400多座，宮殿270座。其中最著名還要屬規模宏大的阿房宮。據說阿房宮方圓共有300里。

秦始皇為了讓自己死後一樣能享有無與倫比的帝王生活。他剛繼位就開始在驪山為自己修建陵墓。這座陵墓，一修就是幾十年，直至他過世。陵墓內除了藏有大量奇珍異寶，陵墓本身就酷似欀栮浴一個微縮的宇宙世界。墓室頂部紋有天文圖像，用大明珠鑲嵌，象徵日月星辰。並以各種昂貴的材料，仿造江河，山川等一系列景觀。為防止墓穴被盜，墓室周圍布滿機關，一旦觸動，將被暗箭射死。

為了長生不老，秦始皇先後幾次受徐福，盧生等人蒙蔽，為求長生不老仙葯而揮霍大量人力，財力。
綜上所述，秦始皇在其統一六國的過程中，為建立大一統的政治、經濟、文化的封建帝國奠定了堅實的基礎，結束了長期諸侯混戰的局面，完成前無古人的統一大業。也展示了自身的實力和形象，為後人在民族統一抵禦外敵入侵等方面提供了一定的示範和借鑒意義。當然，由於時代和階級的局限性，秦始皇作為第一個封建國家的君主，也不可避免存在著諸多缺陷和遺憾。如大興土木興建阿房宮，「焚書坑儒」等，其破壞性和負面影響，史學已有定評，不必細說。後人應引以為鑒，這也是我們評論秦始皇功過是非的意義所在。

❸ 演講介紹歷史人物商鞅 用時3分鍾

商鞅（約公元前395年－公元前338年），戰國時代政治家、改革家，法家代表人物，衛國國君的後裔，姬姓公孫氏，故又稱衛鞅、公孫鞅。後因在河西之戰中立功獲封商於十五邑，號為商君，故稱之為商鞅。商鞅是中國歷史上第一個主張對平民與貴族平等適用刑法的思想家。商鞅通過變法將秦國改造成富裕強大之國，史稱商鞅變法。政治上，商鞅改革了秦國戶籍、軍功爵位、土地制度、行政區劃、稅收、度量衡以及民風民俗，並制定了嚴酷的法律；經濟上商鞅主張重農抑商、獎勵耕織；軍事上商鞅作為統帥率領秦軍收復了河西。商鞅及其變法對法家學派有著深遠的影響，司馬遷著《史記》時，為商鞅單獨立《商君列傳》。此外，現代學者馬非百著《秦集史》、王蘧常著《秦史》時，都將商鞅和其門客屍佼合立於《公孫鞅傳》。
基本信息
本名：商鞅
別稱：衛鞅、公孫鞅
字型大小：商君
所處時代：戰國
民族族群：華夏族
出生地：衛國
出生時間：約公元前395年
去世時間：公元前338年
主要作品：《商君書》、《秦律》
主要成就：商鞅變法
人物生平
正在載入商鞅
商鞅（前395－前338年），戰國時代政治家，著名法家代表人物。衛國國君的後裔，姬姓，公孫氏，故稱為衛鞅，又稱公孫鞅，後封於商，後人稱之商鞅。在秦國執政十九年，秦國大治，史稱商鞅變法。西漢的司馬遷著《史記》時，立商鞅的單獨傳記——《商君列傳》；另外王蘧常撰寫《秦史》時，將商鞅和其門客屍佼合立於《公孫鞅傳》。
早年生涯
商鞅「少好刑名之學」，專研以法治國，受李悝、吳起等人的影響很大。後為魏國宰相公叔痤家臣，公叔痤病重時對魏惠王說：「公孫鞅年少有奇才，可任用為相。」又對惠王說「王既不用公孫鞅，必殺之，勿令出境。」公叔痤死後，商鞅聽說秦孝公雄才大略，便攜同李悝的《法經》到秦國去。通過宦官景監三見孝公，商鞅暢談變法治國之策，孝公大喜。前359年任左庶長，開始變法，後升大良造。
實施變法
周顯王十三年（前356年）和十九年（前350年）先後兩次實行變法，變法內容為「廢井田、開阡陌，實行郡縣制，獎勵耕織和戰斗，實行連坐之法」。這時太子犯法，商鞅曰：「法
正在載入廢井田，開阡陌（漢畫像磚）
之不行，自上犯之。」，刑其太傅公子虔與老師公孫賈。秦孝公十六年（公元前366年），太傅公子虔復犯法，商鞅施以割鼻之刑。變法日久，秦民大悅。秦國道不拾遺，山無盜賊。前340年，率秦趙軍敗魏國公子昂將軍，魏割西河之地與秦，將人民遷居至大梁，此時魏惠王大忿：「寡人恨不用公叔痤之言也。」商鞅因功封於商十五邑。
公元前359年，正當商鞅輔佐秦孝公醞釀變法時，舊貴族代表甘龍、杜摯起來反對變法。他們認為利不百不變法，功不十不易器。「法古無過，循禮無邪。」商鞅針鋒相對地指出：「前世不同教，何古之法。帝王不相復，何禮之循?」「治世不一道，便國不法古，故湯武不循禮而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多。」從而主張「當時而立法，因事而制禮」(《商君書·更法篇》《史記·商君列傳》)。這是以歷史進化的思想駁斥了舊貴族所謂「法古」「循禮」的復古主張，為實行變法作了輿論准備。課本上《商鞅舌戰圖》插圖，是當時這次大辯論的寫照。
河西之戰
收復河西失地、恢復秦穆公時期的霸業是秦獻公、秦孝公兩代國君的願望。秦孝公繼位後，更是將收復河西失地作為國家的首要任務之一。公元前354年，趙國進攻魏國的盟國衛國，奪取了漆及富丘兩地（均在今河南省長垣縣），此舉招致了魏國的干涉：魏國派兵包圍趙國首都邯鄲（今河北省邯鄲市）。秦孝公則趁魏軍主力出擊之機，派軍隊偷襲魏國，進攻魏河西長城重要據點元里（今陝西省澄城縣南），大敗魏軍，殲滅守軍七千人並佔領少梁（今陝西省韓城市西南），此戰為秦孝公時期收復失地的序幕，商鞅作為收復河西失地的主將，在戰爭中顯示了他的軍事及外交才能。而秦國也在經過了兩次變法後國力逐漸強大。
安邑固陽之戰
公元前353年，趙成侯派使者向齊國求援，齊威王派兵分兩路救援趙國，一路齊軍與宋國景㪨、衛國公孫倉所率部隊會合，圍攻魏國的襄陵（今河南省睢縣）。同年，魏軍主力攻破趙國首都邯鄲，但在桂陵之戰被另一路由田忌、孫臏所率領的齊國軍隊擊敗。楚宣王也派大將景舍率兵救援趙國，奪取了魏國睢水、濊水之間的土地。秦孝公趁魏國國內空虛之機，於公元前352年任命商鞅為大良造，率兵長驅直入，包圍魏國並佔領魏國舊都安邑（今山西省夏縣西北）。魏惠王急忙派軍隊在上郡要地固陽（即定陽，今陝西省延安市東）以東修建崤山長城（東南起崤山，西北至黃河）來阻止秦軍的進攻。公元前351年，商鞅又率兵包圍並佔領固陽。

❹ 秦始皇功大還是過大歷史課的辯論會演講稿：主題是秦始皇功大

縱橫華夏歷史上下五千年，毫無疑問秦始皇的功責是最大的，然而卻不知道從歷史那一時開始，功蓋五帝的中華奠基人秦始皇卻被定成了『暴君』，卻悲哀的成為一代代歷史的帝皇利用來蒙蔽人民的反面教材，這不能不說是我們中華民簇發展的悲哀，就好比在自己的老祖宗貼上了一個土匪的標簽，秦始皇被貼上了暴君的標簽就等於把中華民族的靈魂給挖走了。然而出現這種可悲的局面，主要是始皇成歷代帝皇統治的犧牲品，然而這裡面的原因當然是復雜的，任何歷史統治都需要一些正反面的人物教材，秦始皇卻很不幸就成為了一個反面的人物，始皇如此的幸運最大的功臣就是劉邦和他的漢皇朝。劉邦打天下必然更需要一個反抗的對象來招兵買馬，需要一個『暴君』迷惑大眾。然而當時秦始皇以法治國的一些政法就完美的成為了他需要攻擊的目標、旗號，加上一些修飾的詞彙，秦始皇就會是一十惡不赦的暴君，劉邦奪取天下之後，對於他的漢天下統治來說秦始皇就必須的一定的要成為暴君，只有這樣才符合漢天下的統治，古代都講大義，秦始皇是暴君，那麼劉邦就成了義君，這就是正邪相襯的道理。布希說得好叫假話說一百遍之也成了真理，在漢天下的幾百年的統治當中，秦始皇每一天都被統治者為了政治統治而說成是暴君，幾十年後，更不要說漢天下可是幾百年，秦始皇不管在誰的眼裡都成了暴君。直到今天他還是我們眼裡的暴君。真相被暫時掩蓋並不可怕，可怕的是它還要是繼續下去，今天我為秦始皇翻案，還英名於我們中華民族最偉大的功臣千古一帝——秦始皇

今天秦始皇被攻擊最多的地方就是我們教科書裡面所說的，修陵墓，修阿房宮，修長城，梵書坑懦。但他對中華民族的深層功勞卻是一般所看不到的。對任何一個歷史人物，我不能僅僅站在今天的文化社會里和現在的社會道德觀念里去評價，很多很多的事物經過發展之後會和原來的東西根本對立的，更不能僅以一般人做事的對錯觀念去評判一個君王的對錯，這完全是一個質變層次，我們不僅要看他所做的每一件事以後的社會發展，歷史演變，所產生的功責，還要以當時的道德觀和社會背景去評定對錯與功過。

我們分析一下他當時所做的每一件事：

修陵墓。在古代的家天下歷史輪回中，是任何一個朝代，任何一個帝王將相都會去做的事情，任何一個國君都會做的勾當，只是規模大小不同罷了，可是到到了秦始皇卻就成了暴君的說詞。秦始皇做為第一個統一中國的皇帝，巨大中國第一次從他手裡實現了真正統一，並且開疆闊土，那麼他做為一個帝皇，他自己的陵墓必然要修得比別人的大，好。他當時陵墓，阿房宮，長城用的都是范了法的重范。修陵墓和阿房宮的時候死了很多人，後來范人不夠了，地方政府就違背了中央政府的意願，慢慢的就用輕范，後來也不夠了，地方為了完成任務就抓人，後來秦始皇的大兒子扶蘇視察民間，知道這種情況之後，把情況反應到了秦始皇那裡，秦始皇就下令將陵墓，阿房宮停工。以至於最後陵墓一直到秦始皇死的時候都是沒有再開工，最後也是沒有完工的，阿房宮也同樣。然而從當時的來講帝皇修陵墓不是錯的，用范人修理，也就等於我們今天的勞動改造是一樣的，只是當時生活條件下，和監工 欺壓下出現了很大的死亡，這么大的工程里是永遠不可能避免的，就是在今天這樣人道社會里美國一樣在孽待范人，同樣他們也是違背了秦始皇的意願的。修陵墓在當時的社會來說是不分對錯的，而今天卻是我中華民族的巨大財富，今天他陵墓給我們留下的中華最大的「寶藏」這可不是一般的意義的寶藏，它的影響是深遠的，應該是永遠的。 而那些儒生相對秦國來說已經是判亂分子，不管那一個國家那一個王朝都是會採取行動的，這一種國家行為，肯定是對的，梵書坑儒卻也從另一個反面文化更加快速的統一，同樣也存在其正面不右磨滅的作用。

看完了秦始皇的『過』那就看看秦始皇的功。秦始皇統一了中國，統一了文化。就這一點的功勞就蓋過其他任何帝皇所做的一切。為什麼中國在經歷這么久歷史長河當中，不管分裂多次，最終都必定會走向統一，這是為什麼？是因為有一共同的根，秦始皇統一了中國，統一了文字，統一衡量，統一貨幣。這些對社會民族的大溶合，社會的發展是非常非常遠大的！統一了文字，從而統一了文化，統一了民族的根源。所以中國在以後的社會發展當中不管怎樣最終都會統一原因就在這里。台灣問題大家也不必擔心，最終也必定會走向統一的，因為都有一個共同的根在一起。

修築都江堰，修築鄭國渠。讓長江中游，漢中地區，從此富饒起來，對當時低下的社會生產力來說，起到了巨大的促進作用。使農業得到高速的發展，秦國是一重農社會，在全國修築的各種大大小小水利工程不計其數。

除此而外還有京杭運河部分和基礎原形，靈渠，相當於今天的高速公路一樣的直道縱橫全國。讓全國貨物通暢無阻。給社會經濟發展帶來巨大的促進作用。

秦始皇所在的每一件事，統一大業、統一文字，梵書坑儒統一文化、統一衡量、統一貨幣；修阿房宮、修長城、修直道、都江堰、鄭國渠、靈渠、京杭運河那一件事都為了中華民族的發展強大，中華民族嘔心瀝血。秦國是一個重農尚武的國度，是不同於後來儒家的中庸、愚民之道。就是因為儒家的這種和解思想，以至於後來歷史出現幾次悲慘的血腥歷史階段。元、清、日本侵華大屠殺（元朝被殺死的漢人，絕對比日本人多好幾倍）。只可惜秦史太短暫了，沒能讓這種精神發展起來，不然就不會再有這種悲慘的歷史了，即使有也是我們對別族的屠殺。最可惜的莫過於秦朝實行的治國之道，當時秦朝實行的是以法治國，當時他實行的行政體系也接近於今天的君主立憲制，如果秦朝能走得更遠一些，這種制度必然能很好的繼承下去，中華民族的發展必然是另一翻景象。也正是因為秦朝的短暫以至於後來的帝王都不敢再實行這種改革，不敢實行以法治國，都實行儒家的中庸愚民之道的無為而治。撤除分封制，實行郡縣制，也就是我們今天的省縣制。有人說劉邦才是秦二世，我認為他只算是半個而已，因為他僅是繼承了郡縣制而已，卻實了儒家的中庸愚民治國之道，也正是因為劉家天下的成功實踐，使後來所有的帝皇而效之，使得後來所有的歷史發展當中，永遠都是改朝換代而已，可社會並沒有得到真正實質發展，社會制度沒有變革，就不可能得到新的實質發展，如果沒有西方列強的到來，我們也將永遠是在這種封建制度繼續愚昧的發展下去，西方比中國先出現資本主義，先於中國工業化，這不是偶然，而兩文化相較的必然結果！因為正是由於建立在中庸愚民治國之道下的封建制度取得了巨大的成功，只會出現王朝更替，而不會出現新的制度。也是大家會說這有什麼不好，中國還不是一樣傲立東方幾千年。這想法和井底之蛙是沒有什麼兩樣。那多是因為世界還沒有真的連接在一起，中國在東方一直是一家獨大而造成的假象，在東方是沒有任何一個民族的規模能和漢族相比的，可是漢族卻還一樣被別小數民族統治了幾百年，這是為什麼，這個應該值得廣大中國人好好想想吧。今天我們也只能哀嘆秦朝的歷史太短暫，沒能使以法治國之道得於發展和延續。

秦朝的短暫滅亡是復雜的，多方面原因造成的。並不是因為他的制度不可行。秦朝就像如今一個快速擴張的公司後無法合理的將各個子公司有效整合而最終導到倒閉是差不多道理的。大戰初定，全國的各種反抗勢力並沒有完全清除，儒家思想主導下的六國國民一下難於適合法治國度出現的反抗，各原王族暗勢力的反抗，過多過大的工程開工，造成一下內耗過大，有些法案執行過快，激發原有制度下的民眾反彈，奸臣做亂……使秦朝成了一個力竭而死的巨人。

任何事物都會有雙面性，都會有所褒貶，立場不同就會有不同的看法，有不同的定論。我們只能通過一件所產生的作用是那一面大而評定對錯，相對一個大的群體，一個國家，一個民族，因為集體的利益而有時候有些事是必然要損害某些小部分人的利益的。然而秦始皇就是為了中華民族多數人的利益，而損毀了極少數人的利益，而被後來對立的統治者抓住把柄，適合其統治需要而編成了『暴君』而最後也成大多數活在秦始皇功勞中的利益既得者——自以為、自我標榜正義人民眼中的暴君！讓我們千古一帝秦始皇背負了幾千年的歷史罵名。雖然已過二千多年，但是功垂千古的始皇帝的豐功偉績如今依然深深的影響著我們的生活，不管是精神文化的，還是物質層面，這種影響必將繼續下去，必將永遠下去……它是我們中華民族最巨大的精神財富和物質財富。也許他的英名還要被人民垂罵下去，我今天並不能真的說大多數的人，但是我相信總有一天我們中華民族的子孫後代會還功垂千古、功蓋五帝的秦始皇一個正義的美名！！！

❺ 關於破釜沉舟的演講稿400字以上

秦朝末年，由於秦王朝的殘酷統治，各地農民紛紛起義反抗。公元前208年，劉邦和項羽兩支隊伍匯合，共同推舉楚懷王的孫子做楚王。軍威大震。這時．原來被泰國滅亡的魏、趙、燕、韓等國家，也乘機恢復起義，並與楚國結成反秦聯盟。秦二世胡亥慌忙派出人馬到各地去鎮壓。秦將章邯率領20萬人軍．進攻趙國，把趙王圍困在巨鹿。趙國急忙向楚國求救。楚王於是派遣宋義做主帥． 項羽為次將，帶兵去援救趙國。可是宋義並不急於趕去救趙，

他打算先讓秦趙雙方打得兩敗俱傷，然後出擊，從中獲勝，以保存實力．帶著人馬緩緩行進，到了安陽地方．還停下來休息了46天。項羽心急如焚．多次勸說宋義趕到茂鹿迎擊泰國，但遭到宋義的拒

絕。他在一氣之下，把宋義殺了，奪取了兵權。他派纜布與浦將舉帶領2萬兵馬，渡過滔滔的漳水。直奔巨鹿，與秦軍交鋒，僅獲小勝。在趙國的一再請求支援之下，項羽率領全軍渡過了漳水，准備和秦軍決一死戰。

項羽看見秦軍人馬眾多．士氣正盛．要打敗強大的秦軍，就必定要想出一個好的戰法才行。於是，他命令士兵們把渡船統統鑿穿，沉下水底；又把行軍煮飯的鍋也都打得粉碎，每人帶著三天的干糧。在這樣的情況下，退路沒有了，糧食也不多了，不戰勝敵人，就只有死路一條。楚軍的將士們激昂振奮，互相勉勵，人人都抱著進則生、退則死的決心，拚命向前。

兩軍相遇勇者勝。秦軍雖然人馬眾多，也抵檔不住抱著必死決心的楚軍。經過幾次激烈的血戰，秦軍終於崩潰了。項羽就是這樣用「破釜沉舟』」辦法來激發士氣，戰勝了強大的敵人。

啟示

人們用「破釜沉舟」比喻有進無退的堅定決心。在成就萊一事業時，就應該懂得不論是學習或工作都猶如逆水行舟，不進則退，只有不斷進取，堅定不移地向目標沖刺，才能取得最後的成功。

10多年的寒窗苦讀，我希望高三全體同學都能夠嚴格要求自己，多一點自信，多一點向上的鬥志，多一點辛勞，多一點不屈不撓的毅力，少一點自暴自棄，少一點怨天尤人，在美麗如畫的校園中盡情揮灑我們的汗水。

高考不僅檢驗知識，更能磨練人的意志，鑄造我們的靈魂。高三的生活將讓我們學會珍惜時間，學會與他人分享學習的經驗，學會為他人的成功而衷心喝彩，學會在失敗面前不言放棄。所有的這些，都足以讓我們對高三的生活無怨無悔。不管我們現在是名列前茅還是暫居人後，我們都還有將近一年的時間，讓我們從現在開始充分利用每一寸光陰，為共同的目標而努力拚搏！

在此我想對高一、高二的弟弟妹妹們說，學習是件苦差事，要想學有所成，就必須耐的住寂寞，千千萬萬灼熱的心靈，在寂寞中綻放，在寂寞中謝落。寂寞是一千年的燭火，把人的心靈細煎慢熬，能熬煉出支撐天地的鐵骨，也能讓很多胸懷大志的新秀在無聲無息中漸漸銷毀。你們要學會給自己適當的壓力，使它能引爆你對學習的熱情。確定一個遠大的目標，讓它墊起你明天的一段高度。

十二年的春去冬來，寒暑易節；十二年的寒窗苦讀，辛勤耕作。在與時光同行的歲月里，我們不曾止步，不曾低下高貴的頭；面對一次次挑戰，我們總是那麼從容，那麼堅定；我們讀懂了人生，不斷在超越自我；我們明白了

尊敬的各位領導、各位評委、大家好：

破釜沉舟的故事大家都聽說過。說的是項羽跟秦兵打仗，秦國兵多將廣，楚軍節節敗退。過河後，為了以示要與秦兵決一死戰的決心，項羽命令士兵把煮飯的鍋打破，把船都弄沉，把房子燒掉，只帶了三天的糧食，憑著這種置死地而後生的決心，楚兵士氣大振，最後一舉擊潰強大的秦兵。

興長集團作為勞動服務型企業，有著特殊的背景和使命。在過去十年中，為長嶺煉化公司的發展和穩定做出了不可磨滅的貢獻。而興長集團作為中石化系統首家改制的集體企業，沒有任何成熟和現成的經驗可以借鑒。如今，湖南長煉興長集團有限責任公司正式掛牌已過去了一年零兩個月時間，改制後的興長集團脫離了母體，走上了自立之路，新公司先後進行了一系列配套改革，實現了管理流程再造，建立了新的約束激勵機制，完成了競聘上崗，似乎一切走上正軌。但由於公司違規委託理財事件的影響，致使公司資金鏈嚴重脫節，生產經營等面臨十分嚴峻的形勢。

日本三洋電機創始人井植歲男說過一句話：「沒有錢不可怕，可怕的是沒有奮斗精神」，他特別把中國的一句成語「謀事在人，成事在天」，改為「謀事在人，成事在己」。事已至此，我們別無選擇；面對失敗，我們不必妄自菲薄。靠別人不如靠自已，我們需要振奮精神，需要同舟共濟，需要在逆境中奮進。從你開始，從我開始，從這里開始，從跌倒處開始。

曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道遠。我們深知此時此刻我們肩上的責任，責任是使命，責任是自律，責任製造結果，把責任放在心中，從點點滴滴做起。艱苦奮斗，百折不撓。在絕望中不放棄希望，在求索中前進，在行動中崛起。

海爾是中國的名牌，也是世界的名牌。2004年海爾集團全球營業額突破1000億元，成為中國第一個千億級規模的自主品牌。創業20年來，海爾以創新精神為先導，在外部環境不斷變化和競爭日益激烈的情況下堅持自主品牌建設，實現從名不見經傳到躋身世界品牌百強的跨越。靠的是什麼？靠的是面對逆境不屈不撓的精神。張瑞敏一把大錘子砸出了海爾品牌，他所砸壞的不僅僅是幾十台劣質冰箱，更重要的是他砸碎了舊的體制和舊的思想。

市場是無情的，弱者淘汰，適者生存，強者發展，這是規律。《周易》雲：窮則變，變則通。為了生存和發展，我們必須學習海爾精神，必須選擇一條適合自已實際的發展道路。

要發展，就要有創新。企業發展其實就是一個持續創新的過程，要將創新作為一種核心價值滲透到企業的發展戰略、經營理念、規章制度和行為准則中去，形成鼓勵創新的戰略思維和文化氛圍，推動企業創新的持續進行。我們要在創新中探索，在創新中發展，把企業不斷推向更高的層次。要發揚力爭上游、只爭朝夕的精神，面對挑戰，搶抓機遇，奮勇前進。

有挑戰才能有激情，有競爭才能有飛躍。逆水行舟，不進則退。作為興長集團的普通員工，我們要在平凡的工作崗位上做好自已的本職工作，與企業同生死，共患難。我們要從因循守舊、墨守成規和固步自封的僵化思想中走出來。個人的力量是微不足道的，我們要靠團隊的精神，要靠堅強的意志和頑強的毅力，要以只爭朝夕的精神，進行二次創業，開創一片新天地。

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，卧薪嘗膽，三千越甲可吞吳。面對種種不利因素，我們要牢牢抱成一團，在逆境中更堅定信念，以嶄新的形象、奮發的風貌、高昂的鬥志，開拓局面、開拓未來、開拓興長集團美好的明天。

謝謝大家。

成功的秘訣！不是憧憬和口號，是心態和思維;不是顧慮和幻想是行動和實踐力的事，需要有智囊組的指引或朋友的支持等。成功的開始不過就是一個想法，一個強烈成功的想法，是奮斗拼搏的動力，沒有破釜沉舟不留後路的意識，是不可能發揮自己的潛能的。隨意任何事情的成功都需要通過思維過濾後，將失敗的因素掩殺在搖籃之中，這樣才能看見成功的果實。

香港長實集團主席李嘉誠6月30日，以汕頭大學校董會榮譽主席身份，出席汕大畢業典禮，他平日雖工作繁忙，但致辭時仍緊貼潮流運用年輕人的潮語，指自己與學生同樣是八十後，更以時下流行的互動交流方式與學生對話，以連珠炮發的問題來啟發學生的思考。

李嘉誠在演說中，祝賀畢業同學經過數年努力，完成人生一個重要階段，他勉勵學生必須立志，並以熱切的努力去追尋自己的夢想，否則漫無計劃地急於求成只會令身心疲累;他未有引經據典啟發學生，認為只要學生盡力地在責任路上活出豐盛、快樂和充滿尊嚴的人生，便會成為明日經典。

各位同學，你知道嗎?我和你們一樣也是八十後，所以今天想和大家互動一下：在座有多少同學認為在汕大的歲月可以為你日後的成功奠下基礎?有多少同學認為自己具備充沛的精神與力量、矯健的體魄，以及所有必須的重要元素來實現抱負和目標?
空抱宏願並無大意義

有多少同學不甘心光是活著，而是能攀登理想高峰，創出非凡成就?有哪些同學相信自己仍有很多需要學習的空間?有哪些同學知道甚麼障礙令你卻步?現在進入一個較難回答的問題：有多少同學可肯定自己必會一直堅持原則，拒絕自欺欺人，拒絕把走捷徑視為正途?各位同學，我們都知道空抱宏願並無太大意義;漫無計劃地急於求成徒然令自己身心疲累。人生必須立志，必須以熱切的努力來追尋自己的夢想。如何追求個人快樂與滿足不一定能在課本中找到答案，只有在你積極實踐與心靈共鳴的行為時，富具意義的體驗才可驅趕心靈的空虛，讓你享受富足人生的滋味。
你對自己有多少信心?

你有沒有不屈不撓的精神，知道如何正視和克服成長過程中將不斷出現的挫折和障礙?你是否願意信賴自己?面臨選擇時無懼接受考驗?逆境求存中的你，能否在磨練中孕育更強的生命力?你是否懂得承擔責任的意義，有堅持公平公正的公義心，為自己和社會追求進步?你是否懂得珍惜有選擇的福分，有耐心成為後輩的良師益友，有奉獻心，為國家、為民族當中流砥柱的角色，在天地間尋找和活出恆久的價值觀?

❻ 演講稿500-600字

郭小川曾說過：「沉沉的黑夜都是白天的前奏。」所以我相信，只要我努力，只要我有信心，只要我自強，我就能夠有一段無悔的人生!下面我們一起來看看自強不息勵志演講稿，希望大家喜歡。
自強不息勵志演講稿篇一
親愛的老師，同學們：
大家好!
易中天曾說：「何為男兒?男兒就是項項在前，項項是強項!」從古到今，自強男兒層出不窮。男兒當自強，是中華民族多少年流傳的一句話。怎樣才能自強?發奮學習是自強，立志為國是自強、克服自身的弱點也是自強。
男兒為什麼要自強?在這競爭力極強的社會背景下，我們只有自強不息才能更好地適應社會。
在生活中，我們一定會遇到各種艱難險阻，唯有我們去堅持，努力克服，自強不息，永不認輸，才能走向成功。如果沒有礁石的阻礙，哪裡能使海浪有澎湃的浪花﹔如果沒有沙石的磨打，哪裡能使河蚌有亮麗的珍珠﹔如果沒有破皮的痛苦，哪裡能使蛹變為美麗的蝴蝶﹔人生也如此，如果沒有挫折，人生不會如此絢麗多彩。
挫折並不是代表失敗，如果你正確對待挫折，那麼挫折就是成功之母。巴爾扎克曾說過：「世界上的事情永遠不是絕對的，結果完全因人而異。困難對於天才是一塊墊腳石，對於能乾的人是一筆財富，對於弱者是一個萬丈深淵。挫折能造就強者，也能吞噬弱者。」甘羅很小時，父親從秦國宰相淪為平民流放，最終客死他鄉。甘羅也遇到了巨大的挫折，可他沒有自暴自棄，他把挫折化為他前進的動力，努力學習，為秦國的統一大業除去了心腹大患。他也為此分為上卿。
可見，面對挫折不能氣餒。愛因斯坦說過：「通向人類真正偉大境界的道路只有一條——苦難的道路。」我們只有戰勝苦難與挫折，才能做生活的強者。
再看看中國的科學事業， 二十三名「兩彈一星」科學家都是自強男兒，中國上天的航天員也全是自強男兒(2012年之前)，再看看蛟龍號入海的三位英雄，那不都是自強男兒……他們經歷著無數的挫折，正是他們一次次地克服困難，才能有今日的輝煌。若他們沒有那自強不息的精神，那麼中國也許就沒有這么強大!
他們那自強不息的精神難道不值得我們學習嗎?我們男兒從不認輸，我們這新世紀的男兒，要全面發展，努力成為社會有用之人，成為國家棟梁之才，努力為國家的富強獻出一份力量! 因此，每個中華男兒應當自強。
我的演講完畢。
謝謝大家!
自強不息勵志演講稿篇二
親愛的老師，同學們：
大家好!
自信是春，似春日清風，使你保持心情寧靜，從容地享受生活的樂趣;自立是夏，如夏日驚雷，使你與他人和諧相處，關愛社會，奉獻社會，成為一個對自己負責，對他人負責，對社會負責的人;自強是秋，像秋日暖陽，使你奮發向上，積極進取，對未來充滿希望;而通向成功的最後阻攔——那片冬日之雪，需要自信、自立、自強來打敗。
成功需要自信。相信自己行，是一種信念，也是一種力量。羅丹接到巴黎當局給的任務——為身材粗短，相貌醜陋的一代文豪巴爾扎克塑像，這可是個難題。最後羅丹把思想定格——巴爾扎克身披寬松浴袍，跨步思考。但巴黎當局拒絕他的作品。羅丹堅持自己的主見，不肯讓步。幾十年後，這尊塑像終於得到了人們的認可。羅丹之所以成功，是因為他對自己有絕對的自信，他認為自己，一定能行。其實，每個人的能力，都是一座有待開發的金礦，只要對自己有信心，相信「我能行」，有絕對的自信面對任何事，用非比尋常的自信做事，那麼成功只是時間的問題。
成功需要自立。「自食其力，生活是甘甜的，卑躬屈膝，生活是酸苦的。」自立就是凡事靠自己。一位希望工程的形象代表，上大學不到兩個月，就致信請求停止對她的資助，她說：「這筆捐助款應當用到更需要它的貧困學生身上，你們的關懷和幫助，讓我圓了大學夢，現在，我應當學會自立。」人生應當學會自立，我們只有從現在起，自覺地自立，鍛煉自己自立的能力，培養自立的精神，將來才可以在社會中立足。
成功需要自強。「苟安者弱，拼搏者強。」著名的石油大王哈默，在青年的時候落難，來到了一個小鎮，居民們拿飯食給他們吃，大多數人一句話也說不上，就狼吞虎咽，哈默執意要做完工作，才肯吃飯，本著自己的那份骨氣，他寧可餓死也不吃白得的食物。鎮長留下了他，20年後，哈默成了赫赫有名的企業家。「天行健，君子以自強不息。」自強是一個人奮發向上的動力。自強是一種骨氣，是一種積極進取，不懈追求的品質。自強者為人生的理想執著追求，能夠不斷地戰勝自己，達到新的高峰。自強是成功的內在動力。
自信，是理想的航標，是努力的方向;自立是成功的石階，是崛起的人生;自強，是奮發向上的力量，是昂揚不屈的鬥志。一個懂自尊，有自信，能自立、圖自強的人，必定會取得成功!
我的演講完畢。
謝謝大家!
自強不息勵志演講稿篇三
親愛的老師，同學們：
大家好!
小樹擺脫了大樹的蔽護，終成棟梁;雛鷹離開了母親的喂養，終得翱翔;然而，安泰總依靠於大地母親的力量，最終被扼死於空中。
由此看來，少年當自強。
少年自強，終得輝煌
是什麼使本是跑龍套的成龍一炮而紅?是什麼使長相一般的成龍受全球萬千人追捧?是少年自強，是自少練就的一身本領。少年成龍拜師戲班，個小輩低，難免受人欺，但他從未放棄鍛煉自己，終借《醉拳》紅遍大江南北。
少年的成龍自立自強，不依靠他人，努力刻苦練就一身本領。成龍的輝煌並非偶然，這是他少年自強的必然結果。
少年自強，流芳百年
「最喜歡的詞人是誰」。想必，90%的答案都是蘇東坡。一個早已離我們而去的古人為何會有如此大的影響力呢?原因很簡單——少年自強，勤學苦練，後才識過人。蘇先生出身大家，非但沒有依賴其父，反而超過其名聲。可謂少年自強，百代流芳，不依其父，終得自強。
蘇先生遠去了，他留下的不只那些受人喜愛的詞句，還有那亘古不變的「少年當自強」的耳訓。
少年自強，則國將強
少年者，國之將來也，少年自幼獨立，強大，則國必將強盛，繁榮。
周總理自幼立誓「為中華之崛起而讀書」;毛澤東於風華正茂之時奮發圖強，譜壯麗少年時代;80後在社會輿論的壓力下自強不息，終撐起了中國的一片天;不甘示弱的90後，也在眾多批評中，自立自強，在社會中展露頭角。自立自強的革命先烈，將持撐中國的80後，在路上的90後，共同創造了中國美好現在和絢麗未來，故曰：少年強則國強。
少年自強，方可有不朽未來;
少年自強，方可受世人敬仰;
少年自強，方可國家強大。
請謹記：少年當自強。
我的演講完畢。
謝謝大家!
自強不息勵志演講稿篇四
親愛的老師、同學們：
挫折並不可怕，我渴望挫折，並向他們挑戰，因為彩虹總在風雨後。沒有平坦的大道等著我走，只有成功的喜悅才能鼓勵我前進。
挫折是財富
世界上的很多偉人都是經歷過挫折才成長起來的。讓我們揭開歷史的塵封一起看看吧!愛迪生，他有一次在火車上做實驗從而引發了火災，列車長下車後把他的一隻耳朵打得都失聰了，他不論遇到多麼大的挫折，總是微笑面對，不放棄。才發明了電燈，留聲機……這些造福人類的電器，照亮了全世界。
挫折是動力
蒲松齡曾先後四次參加了科舉，卻都未及第，但他並未因此而頹廢。而是立志完成一部」孤憤之書「。他在壓紙的鎮紙上刻著這樣一副對聯：」有志者，事竟成;破釜沉舟，百二秦關終屬楚;苦心人，天不負;卧薪嘗膽，三千越甲可吞吳。「他以此自警自勉終於著作《聊齋志異》。是科舉的落第，磨礪了他的心志;是科舉的落第鑄就了他的一生
文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐乃賦《離騷》……這些都是挫折所產生的價值。我雖然不如他們聰慧，緊張，可我去喜歡直面挫折，磨練自我。雖然挫折不能百分百的讓人成功，但能夠直面挫折的人一定會成功。人生不可能是一條平坦的大道，路上總布滿了荊棘。但是我知道，陽光總在風雨後，我喜歡成功的喜悅，可他是用無數次的失敗換來了。我們像愛迪生尋找成功之花，我面對挫折，絕不放棄，在挫折中長大，在成長中成功。
只有經歷風雨後才能見彩虹，我更相信。只有在挫折敏倩，更是堅定自己的腳步才能走向成功。
自強不息勵志演講稿篇五
親愛的老師、同學們：
一位哲人說：」成長的過程中，挫折有時也如出色的成功那樣忠誠地服務世界。「
挫折是一個人的試金石，許多挫折往往是好的開始。有人在挫折中長大，也有人在挫折中跌倒，這之中的差別，就在於個人如何看待。
很多人害怕遭遇挫折，認為挫折是一種重負，讓人不堪忍受。遭受挫折打擊後，賴在地上，自怨自憐，悲嘆不已。這樣的人只會哭泣，沒有勇氣。
精彩的人生是在挫折中造就的，挫折本是人生的原色。有一則廣告說：」幻滅是成長的開始。「挫折是人類成長不可或缺的元素。
哪個站在檯面上的人，不是有一堆令人心酸的過去?挫折往往令這些人站得更穩。
面對挫折和逆境，我們一定要調整好自己的心態，把它們看做是有益於人生的一種歷練，樂觀面對。
詩人紀伯倫說：」當你背對太陽時，你只會看到自己的陰影。「當我們選擇看待事物的陰暗面時，我們就看不見光明的那一面;當我們選擇悲觀時，我們便樂觀不起來。
所以，不管什麼情況，我們都要面對太陽站著，那樣，我們看到的永遠是光明。
面對挫折，當挫折來臨時你採取什麼態度，傾聽大家的意見，但最後決定自己命運還是要依靠自己，開闊自己的思路，多想一些辦法，每天要有計劃的做事，成功與不成功都不會後悔，我面對人生的課題，克服自己性格中愛鑽牛角尖的缺點，盡量性格開朗些，多想想別人，關心周圍的人要以實際行動，為人師表很難的，社會給了我們很高的榮譽，我們要以實際行動來做好教育。

❼ 關於淝水之戰的演講稿

各位老師，同學大家好：
我今天演講的內容是淝水之戰。淝水之戰，又稱肥水之戰，發生於公元383年，當時中國北方的前秦欲滅南方的東晉，並於淝水（今安徽省壽縣的東南方）交戰，最終東晉僅以八萬軍力大勝八十餘萬前秦軍。
淝水之戰的後果是，在北方又一次出現了分裂。在東晉是奪回了一些地
方而在統治集團內部滋生了權力上的矛盾。
無論是東晉的北伐或前秦的南征，都沒有達到預期目的，但這兩方面發
動的戰爭，也都不無表明歷史的脈搏在向全國統一的方向跳動，不過前進的
道路還相當曲折。淝水之戰敗後，苻堅帶傷北歸，一路收集散兵，回到洛陽時只有十多萬
人。苻堅帶著這十多萬人回到長安。維持統一的強大的軍事力量垮了，統一
也維持不住了。原來被秦征服的各族貴族，都乘機起來謀求恢復他們的政治
勢力。前秦土崩瓦解了。在淝水戰後半個世紀里，北方黃河流域又重新分裂
成燕、秦、涼三個部分，許多小國互相攻奪。公元384 年和385 年，在前秦
原來控制的土地上出現了羌族人姚萇建立的後秦，鮮卑人慕容垂和乞伏國仁
建立的後燕和西秦、氏族人呂光建立的後涼。苻堅在385 年為姚萇俘殺。397
—409 年，從後涼中分裂出北涼、南涼和西涼，從後燕中分裂出南燕和北燕，
從後秦中分裂出夏。直到439 年北魏統一了北方，中國北方的這種局面才告
結束。
淝水之戰也是我國歷史上著名的戰爭，發生在公元383年（東晉太元八年）8月至12月。這場戰爭是我國歷史上以少勝多，以弱勝強的著名戰例，並給後人留下有意義的歷史掌故和歷史遺跡。如「風聲鶴唳，草木皆兵」、「授鞭斷流」、「圍棋賭墅」等成語，一直膾炙人口。
秦晉兩軍隔淝水為陣，謝玄採用激將法，派人對苻融說：要秦軍稍向後退，在淝水岸邊讓出一片戰場，以便兩軍決戰。當時秦軍諸將都認為應堅守淝水，不讓晉軍過河。但苻堅卻認為可以鐵騎數十萬向水逼近而殺之。苻融按照苻堅的命令，號令三軍後退，不料命令一下，全軍立即騷動，人心惶惶，朱序又在陣後大呼：「秦軍敗矣！」於是，苻堅的幾十萬大軍不戰自潰
謝玄指揮八千晉軍乘機渡河，揮刀砍殺，秦軍爭相逃命，苻融企圖穩住陣腳，但混亂中馬被絆倒，被晉軍殺死。秦軍大敗，自相踐踏而死者「蔽野塞川」，僥幸不死者，「棄甲宵遁」聽到「風聲鶴唳」，以為晉軍追到。一路上「草行露宿，重以飢凍，死者什七八」。苻堅也身中流矢，舍棄了乘坐，單騎逃回淮北，搜集殘部，潰退洛陽，百萬大軍，只剩十餘萬殘兵了。至此，苻堅南侵的美夢徹底破滅，回到長安，不久也就國滅身亡。而八公山下「風聲鶴唳，草木皆兵」，則成為戰爭史上的奇觀為後人所傳頌。
這也就是聞名全國的淝水之戰了。我的演講完畢。
謝謝大家！

❽ 200字中國歷史故事演講稿、要內中秦國齊國內個時代的、要好背！最好10分鍾以內趕緊的、快的好的除了這個分

秦用商鞅變法圖強，最終滅六國而統一天下。為推行改革，商鞅起草了一個改內革的法令，但是怕老容百姓不信任他，不按照新法令去做，就先叫人在都城的南門豎了一根三丈高的木頭，下命令說：「誰能把這根木頭扛到北門去的，就賞十兩金子。」大夥兒你瞧我，我瞧你，就是沒有一個敢上去扛木頭的。商鞅知道老百姓還不相信他下的命令，就把賞金提到五十兩。沒有想到賞金越高，看熱鬧的人越覺得不近情理，仍舊沒人敢去扛。正在大夥兒議論紛紛的時候，人群中有一個人跑出來，說：「我來試試。」他說著，真的把木頭扛起來就走，一直搬到北門。商鞅立刻派人傳出話來，賞給扛木頭的人五十兩黃澄澄的金子，一分也沒少。這件事立即傳了開去，一下子轟動了秦國。商鞅知道，他的命令已經起了作用，就把他起草的新法令公布了出去。秦國自從商鞅變法以後，農業生產增加了，軍事力量也強大了。此乃為商鞅南門立木的歷史典故，成語「南門立木」和「徙木立信」就是從這里來的。

❾ 完璧歸趙演講稿100字左右

可以結合 詞義和故事的情節說說不就可以。
完璧歸趙，發生於戰國時期的歷史版故事。本權指藺相如將完美無瑕的和氏璧，完好地從秦國帶回趙國首都邯鄲，比喻把原物完好地歸還物品主人。
【釋義】完：完整無缺；璧：古代一種扁圓形的、中間有孔的玉器；趙：趙國；本指藺相如將和氏璧完好地自秦國送回趙國邯鄲。後來比喻把原物完整無缺地歸還本人。

❿ 跪求秦始皇功過演講稿

對秦始皇的評價對於中國歷史上第一個封建皇帝究竟如何評價？自秦亡後直到今天，仍然是一個眾說紛紜的問題。有人盛贊他為「千古一帝」（李贄《藏書·卷二目錄》）；有的人說秦始皇「雖四三皇、六五帝，曾不足比隆也」（章太炎《秦政記》）；有人歌頌秦始皇的統一事業：「秦主掃六合，虎視何雄哉！」（李自《秦王掃六合》）他們都高度評價秦始皇的功績，肯定其對歷史的作用，是一個偉大的歷史人物。另一些人則咒罵秦始皇「懷貪鄙之心，行自奮之智」 「以暴虐為天下始」（賈誼《新書·過秦論》）；「始皇暴虐，至子而亡」（《貞觀政要》卷八）；「始皇剛毅戾深，樂以刑殺為威，專任獄吏而親幸之，海內愁困無聊」（引自陳登原《國史舊聞》）。他們都指斥秦始皇統治的殘酷，是暴君。這些看法都有一定的道理，但由於評論者的立場和出發點不同，也都有其片面性。

應當歷史地看問題，即把秦始皇置於當時的歷史條件下，去分析他的功過是非，去研究他的貢獻和罪惡。而在研究秦始皇所處的歷史環境的時候，不僅要注意戰國末期歷史發展的一般趨勢，尤其要注意秦國自建國以來所形成的歷史特點，以及它們對秦始皇的影響。這後一點是迄今以來，對秦始皇評價中被大多數人所忽略的問題。當我們系統地研究過秦史以後，再評價秦始皇，則可望避免以往的片面性，得出較為合乎歷史實際的結論。

根據這樣的觀察，應當說，秦始皇是對中國歷史發展有巨大貢獻的傑出的歷史人物，同時也是一個殘酷的暴君。他的功績是主要方面，但不能因此掩蓋罪惡；他的罪惡是深重的，但也不應因此抹煞其巨大的歷史功績。

秦始皇的最重要歷史功績，在於完成了統一事業，建立了歷史上第一個封建的中央集權的國家。

當然，秦的統一是歷史發展的必然趨勢，客觀形勢已經為統一造成條件，秦始皇是在統一果實成熟了的時候來到果園中的。但這種歷史必然性並非意味個人的作用無足輕重。為什麼統一由秦國來實現？完成統一的時間為何在公元前二二一年？在這些方面顯示了秦始皇的個人作用。

除了作出具有重大歷史意義的決策以外，秦始皇對統一的貢獻，在於善於用人和勇於改過。有些評論家盛贊秦始皇的「軍事指揮才能」，這種評價是沒有多少根據的。比起他的先輩，如秦穆公、秦武公等曾多次親率軍隊作戰的君主，秦始皇幾乎可以說沒有直接指揮過打仗；但是，秦始皇卻取得了比他前輩更輝煌的成就，這除了歷史給他造成的機運以外，主要在於他善於用人和勇於改過。在統一中國前夕，秦國聚集了幾乎是全中國所有的第一流的軍事家、政治家。這里有王翦、王賁、尉繚、李斯、姚賈、頓弱等等，他們大都並非秦國人，卻在盡心地為秦效力。一切克敵制勝的軍事進攻和政治策略計劃，都是由他們制定和實現的。秦始皇的作用在於善於發揮他們的作用， 聽從他們的勸諫和有錯勇於改。如滅楚時，他開始誤用李信遭到失敗後，馬上改過，親請王翦出征，並傾全國之兵交付與王翦，結果取得勝利。這種情況，若與趙國國君不信李牧，齊國國君輕信讒言，致使國亡的情況相對照，更可看出秦始皇作為一個君主，善於用人和勇於改過，對於歷史發展具有多麼重要的影響。

秦始皇的貢獻還在於奠定了多民族封建國家的基礎。秦統一後實行的各種政策和措施，有的不僅影響至以後二千年的封建社會，而且及於現在，如文字的統一就是一例。秦始皇採取的各種統一措施和制度，對當時的歷史發展來說，是一種大膽的革新，他不僅改變割據狀態的政治和文化，從而使封建的社會經濟順利地向前發展 。而且在很多方面改變了秦國固有的歷史傳統，如秦國以前一直被中原諸國視為西方落後地區，秦孝公也曾為此面苦惱，昭王以後雖然秦國勢力進入中原，但主要統治地 區、根據地仍不出關中。到秦始皇時期，其國土竟達到空前廣大的程度，而臨這種局面，秦始皇以秦國制度為基礎，創建各種制度，他並未囿於秦國固有的制度和傳統，表現其政治眼光較為遠大。從秦代制定的一些制度大部分為後來所繼承，可以證明：這些制度和措施是適應當時歷史形勢的。而創建這些制度的秦始皇，其政治視野若不超出地處西陲的秦國的局限，則是很難做到這一點的。

在秦國的歷史上，繼秦穆公、商鞅以後，秦始皇是對秦國發展有重要作用的人物。在中國歷史上，秦始皇也是開創一個時代的代表人物。

但秦始皇還是一個稀世的暴君。秦始皇的殘暴不能僅僅用「地主階級本性」這種一般性的原因去解釋。唐甄曾說過：「自秦以來，凡為帝王者皆賊也」（《潛書·室語》），這種看法是對的。但秦始皇這個「賊」似乎比其他帝王更暴虐，其罪過更大。他不僅窮侈極欲，造成了廣大人民的苦難；就是施行的一些有利於統一的措施，雖然從長遠來看有利於社會發展，而在當時則成了一場浩劫，如修長城，經年累月征發數十萬人進行著極為沉重勞動。這種搖役負擔給人民造成的痛苦，從下述記載就可看出達到多麼可怕的程度。清人楊廷烈著《房縣志》記載：有人發現一種全身長毛的「毛人」，據說他們的祖先乃是逃避秦始皇築長城勞役的民夫，由於躲入深山老林，年長日久，全身長出毛，傳說當碰到毛人時，他先問你：「長城築完乎？秦皇還在么？」只要回答：「長城未築完，秦始皇還在！」「毛人」就會嚇跑。這個記載當然只能視為人民群眾的一種傳說，然而如果歷史上根本沒有那樣殘酷的現實，絕不會出現這種可怕的傳說。它反映了秦始皇的作為都是建立在對廣大勞動人民殘酷剝削和壓榨之上的，而這種剝削和壓榨遠遠超過社會所能承擔的程度，致使社會簡單的再生產都難以維持下去，所以就連對歷史發展有利的一些措施，也給當時的人民造成災難。

秦始皇統治的殘酷，與秦國歷史傳統有密切關系。秦是以一游牧民族立國。從立國之日起，秦就處於同敵人戰斗的環境中。「秦人耐苦戰」是歷史造成的，統治者的「酷烈」也是同這種戰爭的殘酷現實相一致的。從秦襄公到商鞅、到秦始皇，其統治手段始終是極為殘酷的：「夷三族」、「夷九族」，這在其它諸侯國是極為罕見的，殉人多至上百也僅見於對秦的記載。秦始皇完成了先代國君統一中國的計劃，同時也把秦國殘酷統治的手段發展到登峰造極的地步。但是，強調秦國的傳統，決不意味著開脫秦始皇個人的罪責，他個人性格殘忍，好大喜功，尤其是統一以後剛愎自用，獨斷專行，以及恣意享樂，乃是加重人民災難的重要原因。正因為如此，也是由於他把當時的社會經濟推到崩潰的地步，使秦王朝又成為歷史上一個極其黑暗的朝代。

秦始皇就是這樣一個歷史人物：他既是一個有巨大貢獻的政治家，也是一個暴君。