回民問候語
⑴ 回族的問候語「安色倆目爾來庫目」怎麼拼寫
拼寫如圖：
這句話的意思是：願真主賜你們平安。
回族是中國分布最廣的少內數民族，在居住較容集中的地方建有清真寺，又稱禮拜寺。公元7世紀中葉，大批波斯和阿拉伯商人經海路和陸路來到中國的廣州、泉州等沿海城市以及內地的長安、開封等地定居。公元13世紀，蒙古軍隊西征，西域人大批遷入中國，吸收漢、蒙古、維吾爾等民族成分，逐漸形成了一個統一的民族——回族。
⑵ 回族祝福語
我本抄是就是回族人，回族市襲沒有自己的語言和文字的。回族人多信仰伊斯蘭教，只要說常用語就好。回族人過年時只貼春聯不貼橫批的。回族買雞鴨，都是找阿訇祈福的。如果到回族人家做客不要帶豬肉狗肉，送字畫不要帶人物，最好是動物花草。不過現在很多在外的回族人風俗以淡化。
⑶ 回族人怎麼問好 急用 謝謝了
別等了···網上沒有蒙古文翻譯工具···而且沒有蒙古文輸入工具··就算是蒙古朋友來了也不能幫你··
⑷ 回族人怎麼打招呼
回族穆斯林互相見面握手時，與其他民族和人們不同，首先說『塞倆目』進行回問候（意為「求真主賜平安給你答」），然後對方回答說「吾爾來庫色倆目」（意為「真主也降平安於你」）。
一般來說，晚輩對長輩、幼對長、夫對婦、教眾對阿訇、客人對主人、乘騎者對步行者、少數人對多數人先道「塞倆目」，然後對方回答「塞倆目」。道「塞倆目」時，要面色和悅，將右手置撫胸前，將腰微微前躬，或平揚雙手，以示莊重和親切。忌在污穢地方道「塞倆目」。
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回族民族服飾：
回族婦女一般都頭戴白圓撮口帽，戴蓋頭（也叫搭蓋頭）。無論在泉州、廣州、海南等沿海地區，還是在內地，一般都是綠、青、白三種顏色，有少女、媳婦、老人之分。一般少女戴綠色的，已婚婦女戴黑色的，有了孫子的或上了年紀的老年婦女戴白色的。
綠蓋頭清俊嬌麗；白蓋頭干凈持重；黑色蓋頭素雅端正。大都選用絲、綢、喬其紗、的確良等高中檔細料製作。老年人的蓋頭較長，要披到背心處；少女和媳婦的蓋頭比較短，前面遮住前頸即可。
⑸ 回民之間的問候語
「塞倆目」是穆斯林之間最崇高的問候語和最尊貴的祝安辭。塞倆目是安回拉的屬性，也是答樂園中的祝安詞。安拉說：「『平安！』這是從至慈主發出的祝辭。」塞倆目體現了伊斯蘭教是和平的宗教，穆斯林是和平的信士，穆斯林之間的問候語是和平的語言，我們將要進入安拉為我們准備的和平的樂園。
根據宗教傳說，在他晚年，易卜拉欣和他的妻子有一個「聖子」，一個天使之前給了他「兩隻眼睛」這個詞，從那以後這個詞就一直流傳至今。到穆罕默德擔任神職的時候，這一習俗已廣為流傳，並被視為一種「神聖行為」。唐朝時期來到中國的阿拉伯人和波斯人把這一習俗帶到了中國。
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互致「色倆目」大有講究
1、通常是年輕一代先給年長一代「色倆目」。
親戚朋友見面時，年輕人和老年人有眼神交流。與教友舉行十天會議後，教友先送了「兩隻眼睛」。
2、回族人說「色倆目」時會握手。
在有些地方，回族人送「色眼睛」時，右手放在胸前，腰部微微向前鞠躬，表示發自內心的尊敬、衷心的祝願。在一些地方，回族人雙手握在手中或平舉雙手，以示親切和庄嚴。
⑹ 回族人民的祝福語
塞倆目是穆斯林之間最崇高的問候語和最尊貴的祝安辭。塞倆目是安拉的屬性，也是樂園中的祝安詞
⑺ 回族見面要說哪些問候語
賽倆目（色藍/色蘭），阿文：السلام عليكم 是伊斯蘭最常用的問候語，全世界穆斯林無論日內常生活中使用何種容語言，「祝安辭」一律使用的是阿拉伯語。「賽倆目」的全文是：【安賽倆目爾萊一庫姆，我勒哈麥吞拉嘿，我白勒拉圖乎】。賽倆目。漢語意思為：願真主的平安、慈憫和吉慶在你上。
⑻ 回族問好
使用最普遍的問候語是「色倆目」。這句問候語系根據阿拉伯語音譯而來。其意義為「安寧」、「平安」
⑼ 回族過年問候語怎麼說
我本是就是回族人，回族市沒有自己的語言和文字的。回族人多信仰伊斯專蘭教，只要說常屬用語就好。回族人過年時只貼春聯不貼橫批的。回族買雞鴨，都是找阿訇祈福的。如果到回族人家做客不要帶豬肉狗肉，送字畫不要帶人物，最好是動物花草。不過現在很多在外的回族人風俗以淡化。
⑽ 回族日常用語誰告訴我幾句啊！
俗話說：「回回見面三分親」，回族無論男女老少見面後都互相致問候語，使用最普專遍的問候語是「色倆目屬」。這句問候語系根據阿拉伯語音譯而來。其意義為「安寧」、「平安」，也有譯做「色蘭」的。屬於穆斯林問候和祝安的禮節用語。道安著先說「安色倆目爾來庫目」（意為「求真主賜平安給你」），受道安著回答說「吾爾來庫色倆目」（意為「真主也降平安於你」）。伊斯蘭教法將道安致「色倆目」規定為一則「聖行」。一般來說，晚輩對長輩、幼對長、夫對婦、教眾對阿訇、客人對主人、乘騎者對步行者、少數人對多數人先道「色倆目」，然後對方回答「色倆目」。道「色倆目」時，要面色和悅，將右手置撫胸前，將腰微微前躬，或平揚雙手，以示莊重和親切。忌在污穢地方道「色倆目」。