逗比的演講稿

① 誰會拒絕一個幽默的人演講稿

我的逗比童年
還在上初中的時候記得那天周六，我媽每天下午都會內出去玩會容，前腳剛走我就悄悄跑去看電視，特意把鞋脫下來，以防我媽上樓到時候可以沒有聲音的逃跑，但就是那一次我媽是悄悄上來的，打開房門的那霎那我永遠不會忘記我當時的忐忑的心情，還有手裡提著兩只鞋光著腳的樣子，大家腦補一下

② 求一篇 超級搞笑的演講稿

啰嗦王抄）boy們和not boy們好，teachers也好，老的襲好，少的好，總之大家好！
我的名字大家應該都知道了吧，那就不必介紹我了，今天我要競選的是……,你們知道嗎？你們應該不知道吧，沒對，我要競選的就是_____,我是有能力的啊，不信啊……以後你看我的表現，總之，選我，是對滴，不選我，是錯滴，如果是既想選我，又不想選我的，那就是錯上加錯滴。
………………………………………………
反正，大家選我，就是沒錯滴，好了，我的話到此結束……我講的好嗎？————好（自問自答）（鼓掌）謝謝大家……thank you very much
……………………參考資料：如果你想要中間的，選我做最佳答案……那是沒錯滴

③ 搞笑的演講稿300字

讀《抗日英雄楊靖宇》有感

今天，我看了一篇《抗日英雄楊靖宇》的故事，看完這篇故事後給我留下
了深刻的感受。

楊靖宇前任東北抗日聯軍第一路總司令兼政治委員。楊靖宇曾經五次被捕
入獄，屢受苦刑，堅貞不屈。
1939
年在東北地區反「討伐」作戰中，他率警衛
旅轉戰濛江一帶，最後隻身與敵人周旋五晝夜。渴了，撿一把雪吃；餓了，吞
一口棉絮或樹皮。
1940
年
2
月
23
日在吉林濛江三道崴子壯烈犧牲，時年
35
歲。
當敵人將楊靖宇割頭刨腹後發現他的胃裡盡是枯草、樹皮，竟無一粒糧食。

楊靖宇
,
革命的戰士、人民的英雄，他的革命精神、抗日精神還有保家衛國
的精神是千古不朽的，是抗日事業中的一段抹不掉的記憶，就如詩人臧克家寫
的《有的人》中的一樣」有的人死了，他還活著······」是啊，一個對
人民，對國家，對各個事業有貢獻的人雖然死了，但他還活著，活在我們心中，
活在這個十二億人口的心中。他為了國家，為了人民群眾的生命安全，為了國
家的財產，不惜以「頭顱不惜拋棄，鮮血可噴灑」的意志為抗日戰爭努力奮斗。
五次被抓捕，受進各種酷刑，他就是不屈服，不向日本鬼子低頭。在一次任務
中，他巧妙的與敵人周旋五晝夜，可是在這漫長的五天里，他又是怎麼生活下
來的呢？渴了就從地上抓一把雪吃
;
餓了，就把樹上的樹皮扯下來吃，沒有樹，
他就把棉絮或枯草一口吞下。他就是在這么惡劣的環境下，艱苦戰斗，最後被
殘忍的敵人割頭刨腹的時候，胃裡只有樹皮和枯草，沒有一粒糧食的蹤跡，誰
看到這一幕後都不會不淚流涕下，淚流不止呢？

抗日英雄楊靖宇，我們永遠記住你！

④ 幽默又有意義的演講稿

寫作思路：提出的問題是聽眾所關心的問題，評論和論辯要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受並心悅誠服，這樣，才能起到應有的社會效果；其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而「公眾場合」也有不同的類型，如黨團集會、專業性會議、服務性俱樂部、 學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據不同場合和不同對象，為聽眾設計不同的演講內容。

正文：

我希望你們能夠記住：我們的奮斗決不僅僅是為了高考，高考只不過是一種手段，我們可以藉助高考這個跳板來實現我們的理想。

也許有人會問，不重視高考又怎麼能在高考中取得好成績?我沒有不讓你重視高考，我只是想讓你們知道：固然高考很重要，但是你們應該學會享受這個過程，而不應該將其視為洪水猛獸。

我現在來問大家，如果去布達拉宮，你是選擇步行還是坐飛機?或許你們覺得這個問題太好笑，那麼我來講一個鷹和蝸牛的故事：鷹和蝸牛站在金字塔頂，他們達到了同樣的高度，但鷹是一下子飛上去的，很快很容易，它覺得平常。

而蝸牛是一步步爬上去的，很艱難，但它很快樂，很珍惜頂部的風景和感覺。學會享受高考這個過程，會給你的高三生活增添很多樂趣;學會享受人生這個過程，你會找到生命的廣度和深度。

古人雲：人貴有志，當志存高遠。這不是一句簡單的口號，請大家想一下，當高考結束，面對高考志願表時，有多少人能斬釘截鐵的說：我就要報這個專業，我一直在為著這個目標而奮斗!恐怕有相當數量的同學面對眾多的專業選擇思前想後，猶豫不決。

出現這種情況的原因就是大多數學生的目光只是盯在高考本身上，而沒有想過高考背後深層的東西。作為年輕人，一輩子的目標一定要定得高遠，正所謂你想要什麼，你才會成為什麼。年輕人一定要相信夢想，正如相信在黑暗中仍然能看見北極星一樣。

我們在擁有高遠目標的同時也應該有階段性的目標，但每個階段的目標要現實，就要永遠比周圍人做得好一點。目標與能力成正比，目標要一點點積累，每一天、每一階段的目標實現了，最後成就的就是遠大的目標。

⑤ 輕松幽默的課前演講稿

你好抄：
同學們，你們靜靜地坐在明亮襲而舒適的教室里，老師輕輕的來到了你們的面前，此時的老師彷彿就是放在學生面前的一隻碗，一隻盛滿知識和能量的碗，希望同學們踴躍跳到這只碗里來吧，吸收知識，吸收能量，謝謝同學們
祝中秋快樂，謝謝

⑥ 搞笑 幽默的演講稿

一隻螞蟻在路上看見一頭大象，螞蟻鑽進土裡，只有一隻腿露在外面。
⊥米涌醇不解的問：「為什麼把腿露在外面？」\*
螞蟻說：「噓！別出聲，老子絆他龜兒子一跤！」

第二天，兔子看見整窩的螞蟻排著隊急匆匆趕路，問何故？
螞蟻答：「昨天有頭大象被我們一兄弟絆倒，，摔成重傷，我們給那丫獻血去。」
沒多久，兔子見大批螞蟻又回來了，就問怎麼回事，一隻螞蟻說：「哦，只有一個跟那大象的血型一致，留他一個在那抽血呢，足夠。」

第三天兔子趕來問螞蟻：那丫活了嗎？螞蟻無可奈何的說：我把它抬回去了，媽的真重，腰都累彎了，那丫也太不經得摔了！

大象病好後要告螞蟻，法庭判決，螞蟻絆倒大象屬惡意傷害，監禁6月。
螞蟻不服，「人身傷害罪最多監禁2月，為何判我半年？」
法官：「人身傷害罪判2月，絆倒大象為種族歧視罪，追加4個月～～～」
於是螞蟻向高級法院提出訴狀：我等與大象本來平等，何來「歧視」，請高院明判，還我等清白，另訴法官誣陷罪。

過了幾天大象法突然死了，大家跑去看它。發現她旁邊有隻母螞蟻。就問它大象是怎麼死的。母螞蟻哭著說：我就告訴它說我懷了它的孩子它就~~~~~
母螞蟻產了一堆卵，孵啊孵啊，結果孵出一群鴕鳥，**int！大象死的真冤啊~~

一天兔子忽然看見一隻大象躲在樹後面，將一隻腿伸在外面。就問：「你在干什麼啊？」
大象說：「噓！別出聲，我TMD等那螞蟻龜兒子來，好拌他丫一下，為我兄弟報仇。」
兔子剛離開大象就聽見大象一聲慘叫，於是馬上跑回去看，途中遇見一隻螞蟻在路邊喘氣。兔子還沒問螞蟻就聽螞蟻自己說話了：TMD想整老子，還好我發現的早，把腳給它踩斷了哈！
大象又被送回了醫院，因為股動脈被踩斷，這次失血更多，連輸80L還不夠，血庫告急，而那隻唯一與大象血型的相符的螞蟻已經在上次輸血後虛脫了。

⑦ 幽默風趣的演講稿

幽默使演講結尾更富情趣演講稿
論文作者：佚名 論文來源：不詳 論文發布時間：2006-9-9 15:21:51 論文發布人：yujklj68kfg
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「餘音繞梁，三日不絕」是演講結尾追求的最佳效果。
幽默使演講結尾更富情趣
在多種多樣的演講結束語中，幽默式可算其中極有情趣的一種。一個演講者能在結束時贏得笑聲，不僅是自己演講技巧十分成熟的表現，更能給本人和聽眾雙方都留下愉快美好的回憶，也是演講圓滿結束的標志。那麼，怎樣才能達到這種效果呢？
一、用幽默的語言來結束演講1．造勢。我國著名作家老舍先生是好幽默的。他在某市的一次演講中，開頭即說「我今天給大家談六個問題」，接著，他第一、第二、第三、第四、第五，井井有條地談下去。談完第五個問題，他發現離散會的時間不多了，於是他提高嗓門，一本正經地說：「第六，散會。」聽眾起初一愣，不久就歡快地鼓起掌來。
老舍在這里運用的就是一種「平地起波瀾」的造勢藝術，打破了正常的演講內容，從而出乎聽眾的意料，收到了幽默的效果。
2．省略。1985年底，全國寫作協會在深圳羅湖區舉行年會。開幕式上，省、市各級有關領導論資排輩，逐一發言祝賀。輪到羅湖區黨委書記發言時，開幕式已進行了很長時間。於是他這樣說：「首先，我代表羅湖區委和區政府，對各位專家學者表示熱烈的歡迎。」掌聲過後，稍事停頓，他又響亮地說：「最後，我預祝大會圓滿成功。我的話完了。」他以迅雷不及掩耳之勢結束了演講。
聽眾開始也是一愣，隨後，即爆發出歡快的掌聲。因為，從「首先」一下子跳到「最後」，中間省去了其次、第三、第四
……這樣的講話，如天外來石，出人預料，達到了石破天驚的幽默效果，確實是風格獨具，心裁別出。
3．概括。某大學中文系一次畢業生茶話會，首先是系黨總支書記講話，三分鍾的即興講話主要是向畢業生表示祝賀。然後是彭教授講話，主題是希望同學們繼續努力學習，還引用了列寧的名言。第三個講話的潘教授朗誦了高爾基的《海燕》片斷，以此勉勵畢業生們學習海燕的精神。第四個講話的系副主任希望同學們永遠記住母校和老師們。緊接著，畢業生們歡迎王教授講話。在毫無准備而又難以推辭的情況下，王教授站起來，先簡單地回顧了數年來與同學們交往的幾個難忘片斷，最後一字一頓地說：「前面幾位給大家提出了殷切的希望，可我還是喜歡說他們說過的話。（笑聲）第一，我要祝同學們勝利畢業！（笑聲）第二，我希望同學們『學習、學習、再學習』。（笑聲）第三，我希望同學們像海燕一樣勇敢地搏擊生活的風浪。（笑聲、掌聲）第四，我希望同學們不要忘記母校，不要忘記辛勤培育你們的老師們！」
在這里，王教授通過對前面四個人的演講主題的簡練概括，舊瓶裝新酒，不落窠臼，結束了一次機智、風趣且具有個性特點的演講。
二、藉助道具產生幽默效果結束演講
1．對比。魯迅先生在結束《在上海中華藝術大學的演講》時說：
「以上是我近年來對於美術界觀察所得幾點意見。
「今天我帶來一幅中國五千年文化的結晶，請大家欣賞欣賞。」
說著，他一手伸進長袍，把一卷紙慢慢從衣襟上方伸出，打開一看，原來是一幅病態醜陋的月份牌。頓時全場大笑。
魯迅先生藉助恰到好處的道具表演，與結束語形成鮮明的對比，極具幽默。不僅使演講在歡快的氣氛中結束，而且使聽眾在笑聲中進一步品味先生演講的深意。
2．雙關。在延安的一次演講會上，當演講快結束時，毛澤東掏出一盒香煙，用手指在裡面慢慢地摸，但掏了半天也不見掏出一支煙來，顯然是抽光了。有關人員十分著急，因為毛澤東煙癮很大，於是有人立即動身去取煙。毛澤東一邊講，一邊繼續摸著煙盒，好一會，他笑嘻嘻地掏出僅有的一支煙，夾在手指上舉起來，對著大家說：「最後一條！」
這個「最後一條」，毛澤東的話是最後一個問題，又是最後一支煙。一語雙關，妙趣橫生，全場大笑，聽眾們的一點疲勞和倦意也在笑聲中一掃而光了。
三、藉助幽默的動作結束演講藉助幽默的動作來結束演講，這樣的例子雖很少見，但不乏珠璣。
美國詩人、文藝評論家詹姆斯·羅威爾1883年擔任駐英大使時，在倫敦舉行的一次晚宴上發表了一篇名為《餐後演講》的即席演說。最後他說：「我在很小的時候聽人講過一個故事，講的是美國一個衛理公會的牧師。他在一個野營的佈道會上佈道，講了約書亞的故事。他是這樣開頭的：『信徒們，太陽的運行方式有三種，第一種是向前或者說是徑直的運動；第二種是後退或者說是向後的運動；第三種即在我們的經文中提到的——靜止不動。』（笑聲）先生們，不知你們是否明白這個故事的寓意，希望你們明白了。今晚的餐後演講者首先是走徑直的方向（起身離座，做示範）——即太陽向前的運動。然後他又返回，開始重復自己——即太陽向後的運動。最後，憑著良好的方向感，將自己帶到終點。這就是我們剛才說過的太陽靜止的運動。」（在歡笑聲中，羅威爾重又入座）
這種緊扣話題的傳神動作表演，唯妙唯肖，天衣無縫，怎能不贏得現場聽（觀）眾的熱烈掌聲和歡笑聲！
演講的幽默式結尾方法是不勝枚舉的。關鍵是演講者要具有幽默感，並能在演講中恰如其分地把握住演講的氣氛和聽眾的心態，才能使演講結束語收到「餘音繞梁，三日不絕」的轟動效應。

大家相處幾年了，事業奮斗的也差不離了,全班現在要統一思想，統一認識，把下一步的工作重心 轉移到家庭建設上來。要把「必須快找，必須快結，必須快生」作為我們的指導方針。 下一年對我們來說是關鍵的一年，具體班情是大夥的年紀都不小啦 ，社會的壓力越來越大了，大的環境是好女孩和好男孩成為爭奪的首要對象，而且愈演愈烈。如果我們不抓住這個機遇，錯過了末班車，以後的美好生活將無從談起。全班同學必須要牢記「三個必須」重要思想，爭取早日取得偉大勝利！當然,讓一部分人先結起來,繼而帶動全班人民....也是個大的方針政策...同志們,朋友們,努力創造美好明天 !!!! 我們正處於結婚時代的初級階段，經過二十幾年的努力，雖然取得了結識眾多異性的巨大成就，但是人口眾多，人均資源相對短缺，局部個人發展很不平衡。現階段的主要矛盾，是日益增長的愛我的人我不愛，我愛的人不愛我之間的矛盾。情敵競爭已經不是初級階段的主要矛盾，但是它在一定范圍內還將長期存在，並且在一定條件下還可能激化。我們要允許一部分人先結婚，先婚帶後婚，最終實現共同結婚!

一生有你，是我一輩子的幸福！！

⑧ 幽默 詼諧的青春勵志演講稿

同學們：大家好！
我今天演講的題目是《走出「自我中心」的陰影》。
「我崇拜誰？―我自己。」「如果沒有自我，宇宙人類將是廣裹的虛無。」「我是偉大的，自我萬歲！」
這些言論也許我們並不感到陌生，盡管這種醉心「自我」常常會導致毀滅「自我」，但這充滿了「以我為中心」的唯我主義的思想卻並非隨著一個人的墮落而銷聲匿跡。
「自我中心」是一種極端利己的腐朽思想，它把個人作為生活的根本出發點和唯一目的，這種狹隘的人生觀只會埋沒一個人存在的價值，讓無休止的自我設計把心靈的沃土蠶食成荒蕪的沙漠。奧斯特洛夫斯基有一句名言：「只為家庭活著，這是禽獸的私心；只為一個人活著，這是卑鄙；只為自己活著，這是恥辱。」任何人都不可能脫離社會而單獨生存
正如偉大的科學家愛因斯坦說的：「個人之所以成為個人，以及他的生存之所以有意義，與其說是靠著他本身的力量，不如說是由於他是偉大人類社會中的一個成員。從生到死，社會都支配著他的物質生活和精神生活。」社會是一片沃土，為個人成長提供著豐富的養分，同時依靠個人的奉獻和回報，得以永不枯竭。然而，一些信奉「自我中心」說的寄生者也在這里貪婪地享受，在囿於自我的狹隘天地里尋求不斷膨脹的個人慾望的滿足，割裂同社會、同他人唇齒相依的利害關系，結果只能使自己成為涸轍之附，很快走向覆滅。
縱觀中國兩千多年封建社會的歷史，專制主義中央集權造就了一代代拱尚「自我中心」說的封建帝王，他們養尊處優，為所欲為，結果呢「長治久安」、「萬世基業」，不過是歷代君主的一枕黃粱，憤怒的人民一次次大水扭舟，「自我膨脹」終難免自食其果。還是奧斯特洛夫斯基說的：「利己的人最先滅亡，一旦他們生活中的『我』被損壞了，他們就無法生存。他們的面前一片昏暗，只有利己主義和註定的悲哀。但是，如果人不僅為個人活著，而且是把自己融化在社會里，那便很難殺死他。因為想殺死他，就必然殺死周圍的一切，殺死整個國家、整個生活才行。」的確，當今社會里也有許多人，在以「虧了我一個，幸福十億人」的信條鞭策自己，默默奉獻著光和熱。他們雖然平凡，卻將在與整個社會的融合中獲得永生。
當代青少年在優越的環境中，很容易受到「自我中心」不良思潮的浸染。誰若被這副枷鎖套住，必將由於背著沉重的「自我」包袱而遠遠落後於時代社會。愛因斯坦說過：「一個人的真正價值首先決定於他在什麼程度上和什麼意義上從自我中解放出來。」他還曾說：「人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。對我來說，生命的意義在於設身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。」這正是自我解放的真實寫照。
以自我為中心的思潮是脫離國家前途，脫離人民希望的。俗話說：「活著為自身，不如一根針。」渺小的自我，如果不融人到集體、社會中去，便一文不值。超脫於自我私情之上，人才能獲得更廣闊的馳騁天地，創造更高的人生價值，才會在順境中冷靜清醒，不至於忘乎所以；在逆境中堅忍不拔，不至於灰心喪氣。人需要有一種正確的、科學的人生觀，它像人的脊樑，支撐著人們傲立於生活的風雨之中，那就是獻身於社會，獻身於人類。把
你的視野投向那光明的遠方，渺小的自我將顯得微不足道。人生，將在光明與醒凝的搏鬥中放出異彩。
謝謝大家！

⑨ 幽默搞笑的演講稿

寫作思路：演講的本質在於「講」，而不在於「演」，它以「講」為主、以「演」為輔。由於演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。演講稿寫成之後，通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處（如句子過長），均應修改與調整。

正文：

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!

改變不了環境，就改變自己。著名的文學家托爾斯泰曾經說過：「世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數人想改變這個世界，但沒人想改變自己。」想要改變現狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。

一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應社會，適應環境，適應變化，就要學會改變自己。

柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：「很簡單，山若不過來，我就過去。」弟-子們一片嘩然。

這一個世界上根本就沒有移山之術，唯一的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環境，那麼我們就要改變自己。

一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個個木桶擦乾凈，然後一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：「孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風。」

於是小男孩擦幹了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終於想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然後把它們倒進那些空空的橡木桶里，然後他就忐忑不安地回家睡覺了。

第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的，也沒有一個被風吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親說：「要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的重量。」男孩的父親贊許地微笑了。

是的，我們不能改變風，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應變化，不被打敗!

在威斯敏斯特教堂地下室里，英國聖公會主教的墓碑上寫著這樣一段話：當我年輕自由的時候，我的想像力沒有任何局限，我夢想改變這個世界。

當我漸漸成熟明智的時候，我發現這個世界是不可改變的，於是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。當我到了遲暮之年，抱著最後一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變。

現在我在臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然後，在他們的激發和鼓勵下，我也許能改變我的國家。在接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。

人生如水，人只能去適應環境。如果不能改變環境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰勝更多的挫折，實現自我。如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環境不利，從而把改變境遇的希望寄託在改變環境上，這實在是徒勞無益。

雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環境。

新學期第一節課我們從一個小故事開始——在一個深深的鼠洞里，一個老鼠家族正在召開會議，會議的中心是怎樣在覓食的時候及時發現那隻喜歡搞突襲的黑貓。

不一會兒，一隻小老鼠想出一個好辦法——在黑貓的脖子上掛一隻鈴鐺。話一說完，大家齊聲說好，但接下來卻都沉默了，因為沒有哪一隻老鼠敢去掛這只鈴鐺。

這個故事不禁讓我浮現出一個念頭：與行動相比，有時候，幻想或想像其實是一件再舒服不過的事——它沒有風險，無需膽量，不受約束。

你想嘗試冬泳，便可以盡情地想像著數九寒天在冰冷刺骨的河水中游弋的豪邁;你想嘗試彈琴，便可以盡情想像自己在高高的舞台上悠然地表演;你想學習一門外語，於是跑到書店買了一大堆復習資料，還把決心下了又下：每天至少要保證一小時的學習時間。

在你的頭腦中，一切都是那樣美好、切實可行，不過，當熱情漸漸冷卻後，你卻沒有勇氣跳人冰水中;你卻不能忍受日復一日練琴的單調和枯燥;你卻不能放棄每天的休閑時間埋頭苦學。全部美好的幻想和想像都變成了一紙空文。

幾年前，一位頗有名氣的畫家想畫一幅以某歷史事件為主題的畫，這個歷史事件在其他畫作中鮮有表現，場景又極生動，形象，畫出來一定很富感染力。

這位畫家翻閱了大量歷史書籍，對事件的各種細節已瞭然於胸，加上他畫技高超，若完成這幅畫肯定能為他贏得巨大的聲譽。一年以後，有人無意間提到那幅畫，誰知畫家根本就沒動筆!他猶豫著想找理由解釋，最後終於說還是太忙了，有許多事情要做，根本沒時間畫這幅畫。

生活中，有許多這樣的人，他們對人生有著種種設想與規劃，有著十分美好的理想與願望，可就是不用實際行動來實現它，這樣一來，即使構想出再有價值的東西，也是胎死腹中，令人惋惜。

老鼠沒有行動，是因為恐懼，我們沒有行動，是因為什麼呢?不要找任何借口來回答這個問題，任何借口都是蒼白無力的。

我們應該隨時告誡自己：下定決心做某件事的時候，一定要立即行動。

我們每一個人都應該牢牢記住，上天不會因為你美好的想法而送你一個美好的前程。那麼，為什麼還不行動?

演講稿觀點鮮明，顯示著演講者對一種理性認識的肯定，顯示著演講者對客觀事物見解的透闢程度，能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點不鮮明，就缺乏說服力，就失去了演講的作用。演講稿還要有真摯的感情，才能打動人、感染人，有鼓動性。

因此，它要求在表達上注意感情色彩，把說理和抒情結合起來。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動;既有所怒，又有所喜;既有所憎，又有所愛。當然這種深厚動人的感情不應是「擠」出來的，而要發自肺腑，就像泉水噴涌而出。