堅毅演講稿

① 如何堅持四個服以堅毅如鐵的信念詮釋對黨絕忠誠發言稿

1、沒有充分認識到反腐倡廉工作的重要性，產生消極因素。

2、是黨風廉政建設工作回在開展答的不夠扎實、認切實增強工作的自覺性和堅定性，

深刻理解反腐倡廉的指導思想和基本要求，始終堅持正確的工作方向，正確處。

② 求一篇關於勵志的演講稿！

弘揚長征精神，繼續新的長征（演講稿）
「紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。」每次聽到這首豪邁激昂的《七律·長征》時，我的眼前都會浮現出這樣的一組場景：瀘定橋邊、大渡河畔珍藏了他們英勇無畏的身影；雪山草地、高山峻嶺留下了他們堅毅執著的腳步；四齣奇兵，赤水河記錄著他們勝利後的笑容；三軍會師，會寧載歌載舞恭賀他們創造人間神話。七十年前，先輩用他們的熱血和生命譜寫了「驚天地，泣鬼神」的長征之歌。七十年後，作為新世紀的主人，我們又會做出怎樣的回答呢？
今天，我們重溫長征的歷史，並不是號召大家再次用腳步去丈量那漫長的征程，而是要我們用心靈去感受去領悟長征精神，去傳承去發揚長征精神，進而培育我們新時代的長征精神。
堅定的信念和必勝的信心是戰勝困苦的精神動力。長征途中，先輩們腳下踏著華夏堅實的土地，手中高擎著民族振興的大旗，心中升騰著祖國飛翔的夢想。正是這樣的信念將他們緊緊地凝聚在一起，築成一道摧不垮、壓不倒的鋼鐵長城。正是這樣的信念支撐著他們走過艱難，走過凶險，走出希望，走出了一片藍天。今天，我們面前雖然沒有了雪山和草地，但前進的道路依然漫長而曲折。構建社會主義和諧社會是中國走向繁榮富強的必由之路，也是在新的歷史條件下又一次偉大而艱巨的長征。進行新的長征，我們同樣需要有堅定信念，堅強的意志和必勝的信心。
艱苦奮斗、甘於奉獻的革命精神是取得勝利的根本保障。長征途中，在強大的敵人和險惡的自然環境面前，紅軍正是憑著這種精神，征服千難萬險，戰勝了強大敵人，取得了最終的偉大勝利，為中國革命闖出了一條嶄新的道路。今天，步入新世紀的我們，是否還需要這種精神呢？輕歌曼舞的歡樂，鳥語花香的芳馨，相敬互愛的甜蜜，燈紅酒綠的痴迷，艱苦的環境似乎已離我們悠然遠去，然而，親愛的朋友，你可曾想到，伴隨著時光流逝的不僅僅是我們的青春，還有我們絢爛的嚮往和似錦的前程啊。我們需要艱苦奮斗的精神，需要甘於奉獻的精神。有了這樣的精神，我們才能從容地藐視困難、頑強地面對困難、樂觀地克服困難，有了這樣的精神，我們才能以蓬勃向上的風貌，激發創新能力，燃燒創業的激情，煥發無堅不摧的力量。這樣的精神是我們人生走向輝煌的基石。
七十年前的長征，已經作為一個符號，走進了歷史，銘刻在我們記憶的深處。而歲月積淀的長征精神，卻像古酒一般在我們的心中釀出了感情，釀出了味道，成為我們多彩人生的一道美味佳餚。
新世紀，新時代，新希望，新藍圖，一切都是新的。作為有著鴻鵠之志的新青年，你可曾想過，在新的長征中，我們肩上負載著怎樣全新的理想？ 「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。」為了民族的偉大復興，就讓我們一起努力吧，一起書寫我們新的長征。

③ 描寫偉大的，堅毅不拔的精神的成語或詞語（字數不限），詞數不少於30個。還有就是如果要寫演講稿的問題。

後來人們常用「精衛填海」這句成語，比喻按既定的目標堅毅不拔地奮斗到底。
詩詞：
為中華崛起而讀書——周恩來
生當做人傑，死亦為鬼雄——李清照
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂——范仲淹
修身齊家治國平天下
炎黃子孫
靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。--諸葛亮
三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。-《論語.子罕》

春秋戰國時期：公元前770年－公元前221年
1：天行健，君子以自強不息。———《易經》
2：發奮忘食，樂以忘優，不知老之將至。———《論語》
3：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。———《論語》
4：修身、齊家、治國、平天下。———《大學》
5：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。———《孟子》
6：生於憂患，死於安樂。———《孟子》
7：吾生也有涯，而知也無涯。———《莊子》
8：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。———屈原《離騷》
10：不鳴則已，一鳴驚人。——《史記。滑稽列傳》

秦漢時期：公元前221年－公元220年
11：燕雀安知鴻鵠之志？———《史記。陳涉世家》
12：一屋不掃何以掃天下？———《後漢書。陳蕃傳》
13：有志者，事竟成。———《後漢書。耿弇傳》
14：精誠所至，金石為開。———《後漢書。廣陵思王荊傳》
15：少壯不努力，老大徒傷悲。———《漢樂府。長歌行》

國魏晉南北朝：公元220年－公元581年
16：老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。———曹操《龜雖壽》
17：捐軀赴國難，視死忽如歸。———曹植《白馬篇》
18：鞠躬盡瘁，死而後已。———諸葛亮《後出師表》
19：寧為玉碎，不為瓦全。———《北齊書。元景安傳》

隋唐宋：公元581年－公元1271年
20：天生我材必有用。———李白《將進酒》
21：天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。———王安石
北宋神宗時期，王安石力主變法，反對因循保守，提出這一著名的「三不足」論斷。
22：生當作人傑，死亦為鬼雄。———李清照《夏日絕句》
23：位卑未敢忘憂國。———陸游《病起書懷》
元明清：公元1271年－公元1840年
24：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。———文天祥《過零丁洋》
25：風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。———顧憲成
26：明日復明日，明日何其多？我生待明日，萬事成蹉跎。———《明日歌》
27：天下興亡，匹夫有責。———顧炎武
28：千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。———鄭板橋《竹石》
29：海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。———鄭板橋《對聯》

成語：
團結互助、大愛無疆、同舟共濟、艱苦奮斗、齊心協力、扶危濟困、臨危不懼 博文約禮 別有天地 博學多聞 博聞辯言 博聞強識 博物洽聞 不知有漢，何論魏晉 拳頭上立得人，胳膊上走得馬 全智全能 氣吞山河 千部一腔，千人一面 千里不同風，百里不同俗 強將手下無弱兵 旗開得勝
頭懸梁錐刺股，聞雞起舞，卧薪嘗膽，自強不息 奮發圖強,精忠報國

可以通過時間順序寫中國近60年來發展中所體現的精神，以小見大，慢慢擴展，語氣要強烈

④ 如何堅持四個服以堅毅如鐵的信念詮釋對黨絕忠誠發言稿

1、沒有充復分認識到反腐倡廉制工作的重要性，產生消極因素。

2、是黨風廉政建設工作在開展的不夠扎實、認切實增強工作的自覺性和堅定性，

深刻理解反腐倡廉的指導思想和基本要求，始終堅持正確的工作方向，正確處。

⑤ 堅強,是一種智慧發言稿

讓生命更堅強的演講稿
5月12日,一場地動山搖之後,數以萬計的鮮活生命剎那間悄然消逝.那一刻,無數的家庭把幸福就這樣定格在了這個普通而又邪-惡的日子.
大災面前方顯大愛無疆,危急時刻許多平凡的人民教師毫不猶豫地用自己的無私無畏向世人展示著作為一名教師的良知,他們用鮮血鑄就了不朽師魂.
在什邡的一棟教學樓里,一個漂亮的女孩把她的青春停留在了26歲那年的5月12日.地震發生時,她用柔弱的雙手抱出了一個又一個孩子.她感覺好累,好想依偎在戀人懷里歇一歇,可是樓在晃呀,孩子們無助的像只羔羊,那眼神一下、一下敲打她的心.她來不及去想,想戀人溫暖的懷抱,就又沖進了教室.教學樓倒塌了.26歲,她白皙的手指再也無法撫摸她心愛的琴鍵;26歲,她還沒有來得及實踐與戀人相守一生的承諾!照片上一彎淺淺的笑,淡然、恬靜,卻揪疼了我的心.這位美麗的天使,她的名字叫袁文婷.
在映秀一棟垮塌的教學樓前,人們徒手扒開樓體的一角,再也無法抑制那肆虐的淚水.29歲的年輕教師張米亞用他堅強的臂膀守護住兩個孩子,這是兩個還沒來得及逃出去的孩子,張老師沖進教室時,真的來不及了,頭上的橫梁就那麼無情地砸落下來,張老師毫不猶豫的張開臂膀,這一張就成了永恆.人們試圖抱出兩個孩子,但是不行,愛有多堅定臂膀就有多剛強,人們只好含淚鋸掉張老師僵硬的手臂.「摘下我的翅膀,送給你飛翔」,愛唱歌的張老師用生命詮釋了這句歌詞.
這樣的故事太多太多,他們用大愛譜寫著千秋篇章.我和我的學生一起感動著這些感動.那天,我又給孩子們講起譚千秋老師的故事,孩子們哭了,一個孩子看著對我說:」劉老師,如果咱們學校地震了,你一定要先跑,我們不怕,我們學過功夫.」我無法不讓淚水蔓延.孩子們,我不會丟下你們,你們任何一個!
山崩地裂,生命如此脆弱,但是,平凡的英雄的人民教師,你們用不屈和偉大告訴我,生命,原來可以如此堅強!
你們守護住的是一個美好的希望,是一種堅毅的精神,更是一種神聖的責任!有了這些,我們在前行的路上會更加執著;有了這些,我們便無所畏懼!守護希望,生命更加堅強!
2.
生活在自然世界難免會遇到自然災害，人的潛能就是能量，只有不斷的超越自我、忍耐，對自己是一種力量的積儲.桑棗中學的學生突然間感到搖搖晃晃,「砰——!」「砰——!」是地震,地震來了!每個學生都在老師的指揮下整齊且沒有受傷的情況下走出了教室,來到了操場,只用了1分36秒的時間!結果在2000多名的學生裡面卻有一個學生沒有到!老師斷定那個學生還在教室裡面,於是沖進快要倒塌的學校救出那個因為受驚過大,所以沒有及時的逃跑的女同學!……
還有一個14歲的小女孩拿著媽媽給准備的飯盒去上學`結果她一天都沒有上學了`老師打電話給她的父母`父母得知後`非常著急`和村民用了3天的時間去找她`結果沒有找到`原來女孩腳滑`掉入長達40米的天坑裡面的`一場雨水把她淋醒`她得知自己已經昏睡了3天`錯過親人尋找的機會`女孩飢腸轆轆`找到了父母准備的飯盒`打算從40米的坑裡爬詘去`但是爬上去的時候碰到了許多苔蘚`結果無數次掉了下去`……最終女孩抱著一定要活著詘去的精神`爬了出去`暈倒在同學家`…… 這節課中還給我們講述了一位77歲的癱瘓老人和他收養4個不到10歲的小女孩在洪水淹沒的時候不拋棄，不放棄，用自己平時儲備的潛能;用團隊精神;用堅持到底的信念;捍衛了生命的價值和意義. 這堂特殊的課以生命意識教育為主題，倡議全國的中小學學生每年每學期都進行應急避險教育;這一特殊的公益課由「潛能」、「團隊」、「堅持」「生命」四節課完美組成： 「潛能」：每個人都有潛在的能量，潛能需要激發，人在危險時第一反應就是潛能支配肢體行為，同時潛能很易被習慣掩蓋，就會失去生命的機會，相反也會贏得生命的機會! 「堅持」：每個人都知道「堅持就是勝利」這句話的道理,堅持就可以創造生命奇跡，就像在這次地震中堅持活下來的人就會有新的人生，讓生命更堅強的演講稿，演講稿[http://fanwen.unjs.com/]，讓生命更堅強的演講稿。面對人生就要有堅持不懈的精神。 「團隊」：團隊精神的形成並不要求團隊成員犧牲自我，相反，揮灑個性、表現特長保證了成員共同完成任務目標，是一種真正的內心動力。面對災難，團隊精神顯得尤為重要。 這一課讓我們學會了如何敬畏生命並珍惜生命。汶川特大地震災害可以讓我們深切地感受到生命的寶貴，同時也可以感受到生命與生命，人與人之間的血肉親情。在學會避險知識的同時，更能夠提高大家的生命意識，懂得了堅持就是勝利，不但可以培養保護自己生命的意識和能力，更能夠讓他們如何去尊重別人，尊重生命。任何崇高的品質都是由懷著對生命的敬畏開始，這一課將影響著我們的一生，影響這一代人。 這一課讓我們感受到了團隊精神的偉大和力量。無論是汶川災難的萬眾一心，還是北京奧運的齊心協力，團隊精神無時不刻在現場顯現。
團結和-諧的團隊精神是奧運精神和抗震救災精神的精神實質。通過這一課，團結互信、相互扶持的集體主義精神將在我們的心中打下永久的烙印，這種高貴的品質將使得我們這一代人終身受用，更好地擔負起時代的重任。 這一課讓我們樹立民族榮譽感和民族自信心。這是一個時代的青少年應有的民族情感，也是我們建設美好未來的強大動力。汶川災難中讓我們看到了全民一心的力量，一個堅強的中華民族讓我們為身為中華民族的一員感到驕傲;北京奧運讓我們感受到中國文化的博大精深和巨大魅力，讓我們感受到中華民族的巨大潛力和見證北京奧運在世界創造的輝煌，培養了我們的民族自信心，我們為自己是一名龍的傳人而自豪。 潛能需要激發,人在遇到危險的時候第一反應,恰恰就是潛能支配肢體的行為,生命的力量在於堅持!如果每個學生像那個受驚的同學一樣!沒能逃出教室的話!那麼,等待的將是死亡……如果女孩沒能爬出坑`等待的也將是死亡``一定要用知識守護生命! 這是一堂特殊的生命課。為我們講述的是用知識守護生命的道理老師們、同學們： 當北京奧運聖火慢慢熄滅的時候，我們感嘆奧運健兒把生命的運動潛能發揮到極致;當汶川地震災區漸漸進入災後重建的時候，我們感受到人類作為生命群體的頑強、樂觀和智慧;當我們在平凡的學習、工作和生活中細細地體味生命的價值的時候，我們感慨人類生命的平凡與偉大、渺小與崇高。 新學期伊始，全國中小學生同上一節課：用知識守護生命。增加應對火災、地震、洪水、台風等自然災害的應急避險課程，加強生命意識教育，讓應急避險課程走進了課堂。 面對那些在災難中離去的人們，我們無法挽留住他們的生命，但我們可以珍愛、善待自己的生命，本著對生命負責的態度，堅強地活下去!讓每一分鍾都成為有意義的一分鍾!同學們，當我們偶遇不順時，莫灰心，別氣餒，逃避和退縮是弱者的表現，只有珍愛生命，才有更多的精彩等著我們去開創!當我們遇到困難止步不前、情緒低落時，當我們為生活的點點滴滴斤斤計較、患得患失時，當我們萎靡不振、欲將生命頹廢下去時，想想那些已經失去生命的同齡人吧!與他們相比，我們是多麼的幸運! 「吾生也有涯，而知也無涯」。對我們每一個人來說，都註定要用有限的生命去面對廣闊無垠的知識海洋。
當我校的王慧晶、徐晉、魯雅三名同學即將或已奔赴北大校園，奔赴最高知識殿堂的時候，他們因為沒有虛度自己的青春年華而贏得師生的褒揚;當我校謝磊同學高擎奧運火炬跑在濱海新區傳遞大道上的時候，他也許更加深刻地體會到知識帶給生命的絢麗和燦爛;同樣，當我校兩千多名同學今天坐在明亮的課堂，接受知識的洗禮的時候，我們也許慢慢地體會到知識帶給我們智慧、激-情、興奮與幸福。 若生命是一束鮮花，珍愛生命，使它嬌艷綻放，香氣四溢;若生命是一條溪流，珍愛生命，使它源遠流長，奔流到海;若生命是一篇華章，珍愛生命，使它高低婉轉，清新悅耳;若生命是一隻幼雛，珍愛生命，使它羽翼豐滿，振翅翱翔。
老師們、同學們，我們都是知識的追求者和傳播者。在新的學年即將開始的時候，我代表學校向大家提出兩點希望，師生共勉： 一是志存高遠，以知識的豐富提升自己的生命價值。志存高遠，心繫祖國和人民是我們奮發努力的力量源泉，是我們勝不驕，敗不餒的精神支柱，是我們人生道路上催人奮進的加油站。在四十七中這個和-諧而充滿生機的校園里，我們以尊重知識、熱愛知識、追求知識為己任，提升自己的生命價值，重視過程，重視過程體驗，重視過程體驗的快樂，讓我們的生命歷程更具光彩。 二是腳踏實地，以品格修養的提高豐富自己的生命內涵。高尚的人格修養，起始於平時的點點滴滴，從小事做起，從身邊事做起，衣著整潔，不隨地吐痰，不闖紅燈，不亂寫亂劃，隨手撿起地上的紙屑雜物等等，這看似平常的小事，卻處處體現著人的文明修養，處處檢驗人的品格道德。 用知識呵護生命，用奮斗去創造人生。人生雖然短暫，但是生命的歌從來不會停息，生命的舞也永遠不會止步，珍愛生命吧!讓我們用愛裝點世界，用愛譜寫一麴生命的贊歌!

⑥ 求用 自信 自強 堅毅 寫一篇400字左右的演講稿 並以自強為中心詞

自信——成就卓越的保障
跋涉在沙漠中，我們應該相信綠洲；顛簸在浪濤之上，我們應該相信彼岸。
別人可以不相信我們，我們不能不相信自己。
自信是成功的墊腳石
自信是一種心態，就是勇敢地將自己的能力展現出來，該出風頭時就出風頭，不懼人言，不拘泥於前人之法。這種 自信是保證將自己的能力正常而充分發揮的前提，是自信的第一個層次，也是一般人對於自信的理解。如果擁有這份自信，又沒有受任何外界的影響，那麼你所體現出來的就是做你能力范圍之內的事。
但是人的能力終究是有限的，每個人都有自己做不到的事，總會有人對你無能為力之事做出這樣或那樣的閑言碎語、否定評價，甚至是詆毀中傷。這時，你往往會受到打擊，會由於對自己某項具體行為的不自信，而導致對自己能力的不自信，認為自己窩囊，什麼事情都不行。最後的結果是整個人像蝸牛一樣縮在殼里，連應有的能力都展示不出來了。
自己不能做的事，就是不能做，坦然處之，不要覺得自己不能做就低人一等，更不要影響自信心。
有這樣一個笑話：
一個人從俱樂部回來，向朋友吹噓說：「我今天在俱樂部，把象棋世界冠軍和網球世界冠軍殺得落花流水。」
明友很驚訝，忙問他是怎樣做到這一點的。
他說：「這很簡單呀!我打網球贏了象棋世界冠軍，下象棋贏了網球世界冠軍。」
以往人們聽到這個笑話的時候，總是嘲笑這個「雙料冠軍」的投機取巧，但是很少有人會問這樣一個問題：被打敗的象棋世界冠軍和網球世界冠軍是什麼感受？
很顯然，他們並沒有因為自己在不擅長的項目上輸給一個普通人而失去信心。他們放棄了自己的長處，而拿自己的短處去和別人比試，本身就是棄滿信心的表現。你是象棋高手，卻沒有必要因為網球不行而自卑；同樣，即使你象棋下得一塌糊塗，也並不影響你在網球場上的霸主地位。
一件事的成功，需要很多因素。而事實上你只要具備其中關鍵性因素就可能獲得成功，而你在非關鍵因素上的無能，並不會影響成功。但往往在外界的影響下，對無關緊要之外的不自信導致對整個事情的不自信，從而導致失敗。
人是有很大潛力的，你本身具備的能力可能並未被你所認識。有一些事，你可能沒有能力做，但你必須做，如背水一戰，這時候你必須相信自己能做到，這就是潛能力的自信，這並非盲目自信，而是相信能做好自己必須做的事。
人與人之間其實沒有多大的區別，只是有人敢做、有人敢說、有人敢想，要相信別人做成的事你也能做。
要做到自信，就必須要懂得自信的真正涵義：有一個良好的心態；對能做的事情相信能夠做好，對不能做的事情坦然處之或努力學習做的方法；培養自信的習慣；對事情進行分析。找出事情獲得成功的關鍵因素，對非關鍵性因素，要正確面對自己的無能為力，要學會抓大放小，揚長避短。
自信讓你擁有機遇
自信之心，是我們追求卓越人生旅途中的永不屈服的支柱，唯有自信，才能引爆我們生命中的潛質；唯有自信，才能戰勝我們生命旅程中的苦難和挫折；唯有自信，才能不斷超越自我，永葆生命的青春；唯有自信，才能抓住我們生命當中不期而至的機遇。
「自信」能抓住成功的良機。在此，我們可以借鑒一下名人的事例，看看他們是怎樣成功的。
日本的小澤征爾是世界著名的音樂指揮家。義大利歌劇院和美國大都會歌劇院等許多著名歌劇院都曾多次邀他加盟執棒。
有一次，他去歐洲參加音樂指揮家大賽，在決賽時，他被安排在最後一位。小澤征爾拿到評委交給的樂譜後，稍做准備，便全神貫注地指揮起來。突然，他發現樂曲中出現了一點不和諧。開始他以為是演奏錯了，就讓樂隊停下來重新演奏，但仍覺得不和諧。至此，他認為樂譜確實有問題。可是，在場的作曲家和評委會的權威人士都鄭重聲明：樂譜不會有問題，是他的錯覺，面對幾百名國際音樂界的權威人士，他難免對自己的判斷產生了猶豫，甚至動搖。但是，他考慮再三，堅信自己的判斷是正確的。於是，他斬釘截鐵地大聲說：「不，一定是樂譜錯了。」他的聲音剛落，評委席上的那些評委們立即站起來，向他報以熱烈的掌聲，祝賀他大賽奪魁。
原來這是評委們精心設計的一個圈套，以試探指揮家們在發現錯誤而權威人士不承認的情況下，是否能堅持自己的正確判斷。因為只有具備這種素質的人，才真正稱得上世界一流的音樂指揮家。在比賽選手中，只有小澤征爾堅信自己的判斷而不隨聲附和權威們的意見，因而他摘取了這次世界音樂指揮家大賽的桂冠．
一個人的自信應該是與生俱來的，這種權利誰也無法剝奪。只要堅信自已能行，就會獲得唯你獨有的成功。精誠所至，金石為開。即使困難再大。我們也可以走出困境，因為我們相信，是我們誤人了困境，而不是困境抓住了我們；即使磨難再多，我們都可以踏平坎坷，因為我們堅信，是我們誤讀了人生，而不是人生欺騙了我們。
跋涉在沙漠中，我們應該相信綠洲；顛簸在浪濤之上，我們應該相信彼岸。別人可以不相信我們，我們不能不相信自己。
女音樂家華格納曾遭受同時代人的批評攻擊，但他對自己的作品非常有信心，終於戰勝世俗的流言。達爾文在一個英國小園中工作了20年，有時成功，有時失敗，但他鍥而不舍，因為他自信已經找到線索，結果終得成功。
19世紀的英國詩人濟慈幼年就成為孤兒，一生貧困，備受文藝批評家抨擊，戀愛失敗，身染癆病，26歲即去世。濟慈一生雖然潦倒不堪，卻不受環境的支配。他在少年時代讀到斯賓塞的《仙後》之後，就肯定自己也註定要成為詩人。他有一次說：「我想，我死後可以躋身於英國詩人之列。」濟慈一生致力於這個最大的目標，使他成為一位名垂青史的詩人。
你自信能夠成功，成功的可能性就大為增加。你如果自己心裡認定會失敗，就永遠不會成功。沒有自信，沒有目的，你將會一事無成。
要樹立自信心就必須信任自己，相信自己。
前世界拳擊冠軍喬．弗列勒每戰必勝的秘訣是：參加比賽的前一天，總要在天花板上貼上自己的座右銘——我能勝！
我們都知道電話是貝爾發明的，可是，很少有人知道，在貝爾之前，就有人發明了電話，但他沒有努力去宣傳和推廣自己的研究成果，終於被埋沒掉了：貝爾發明了電話後，起初也不被理睬和相信，但是他信心十足，不斷利用各種機會廣泛宣傳，終於把電話推廣開來。其他如蕭伯納、門捷列夫、居里夫人、諾貝爾等。都是靠自信獲得成功的典範。
自信是成功的基石，不放棄自信是成功的支撐與保障。自助者天助之。相信自己的人，才能戰勝挑戰；相信自己的人，才能在生命的沼澤中發現機遇之路。
自信心需要培養
有無信心是決定生存狀態好壞的關鍵。信心是行動的發條，基於信心而釆的那種無比的驅動力量，就是締造一切成功的源泉。
對自己缺乏起碼的、適度的信心的人，在現實生活中就不可能具有堅毅、剛強、無所畏懼的品質．就不可能去積極追求生活的目標和美好的未來，在生活道路上就只能是步履瞞跚甚至舉步維艱。
自信是成功的一半。所以，要相信你自己，對你的能力要有信心。如果對你自己的力量和能力沒有最起碼的、適度的信心，你是根本不可能獲得成功的。所以，在日常生活中我們一定要時刻注意自己的言行，培養自己的自信。
那麼，如何培養自己的自信心呢?
1．挑前面的位子坐
無論在圖書館、教室或者其他公共場所中，後面的座位總是先被坐滿。大部分佔據後排座位的人，都希望自己不會「太醒目」，而他們怕受人注目的原因就是缺乏自信心。
坐在前座是擁有自信心的表現，也可以由此培養自信心。所以從現在開始盡量往前坐。當然，坐前面會比較顯眼，但要記住，有關成功的一切都是很顯眼的。
2．練習當眾發言
有很多思路敏捷、天資頗高的人，都無法發揮他們的長處參與討論，並不是他們不想參與，而只是因為他們缺少信心。那些在課堂中沉默寡言的學生都認為：「我的意見可能沒有價值，如果說出來，別人可能會覺得很愚蠢，我最好什麼也不說。」
但是就積極面來看，如果盡量發言，則會增加信心，下次也更容易發言。所以，要多發言，這是信心的維他命。不論是聽什麼課或參加什麼樣的會議，我們每次都要「主動」發言，也許是評論，也許是建議或提問題，都不要有例外。而且，不要最後才發言，要做破冰船，第一個打破沉默。也不要擔心你會顯得很愚蠢，因為總會有人同意你的見解。
3．堅持自己的思想
別因為遇到了反對意見就想要逃避，而應運用我們所有的資源就地和反對者對決。我們之所以能成為一個獨立的人，並且處於一定的境況。是因為我們的心中堅持著某種觀念和想法。如果我們遲遲不肯運用這些觀念思想的話，那就等於給自己帶來更多的限制和挫折。
4．不要因為敬畏而模仿別人
偉人們之所以偉大，那是因為我們自己跪著。其實沒有誰會比我們更強大，只要你有堅定的信心。我們很容易注意到別人的長處，而低估自己的優點。這種心理不但不合實際，而且無益於自己。
5．突出自己的優勢
從自己最擅長、最容易做的工作人手，這最容易激起人們對工作、學習和生活的信心。聰明的人永遠都知道突出自己的優勢，並把自己的主要精力用在這上面。
無論在工作或學業上，如果獲得一次成功，下次再做起來便會覺得充滿信心。天才畢竟是少數，我們每個人都應該發現自己的優勢，進而把它擴大化。不用多久，自信心便會大增。
6．把目標細分
穩重和踏實是一切事業成功的基本因素，即使進步不太大，而進步的本身就能使人產生極大的信心。所以，我們與其馬上朝著一個遠大的目標前進，還不如逐一完成每一個小目標，這樣更能給人帶來堅強的自信心。事實亡，世上有不少人喜歡對自己做過分的要求，並懷著不切實際的理想，結果都不幸地陷入焦躁狀態，也因而失去了信心。
7．不要擔心失敗
每一個人都很容易自我否定，對難以實現的構想常在一開始便否定它的價值，消極的人更是如此。
在面對新的工作挑戰時，先不要想自己能不能做、後果如何，而要先考慮如何動手去做，自己先做好心理准備，養成接受最壞後果的堅強心態。也許事情一開始並不如你想像的順利，但你可以在失敗後進行修正並做出新設想，內部的消極心態便會在不知不覺中減少，促使你產生信心與積極性。
自尊——做人不能喪失尊嚴
懂得尊重是一個人應具備的非常重要的和最基本的品德。尊重別人是一種禮貌，尊重自己是一種高貴，做人任何時候都不能喪失自己的尊嚴。
尊重自己
如果一個人自己都不看好自己，沒有什麼好評價，又怎麼能指望別人給予他好評價呢?有這樣一句諺語：不自重者，得不到別人的尊重。是的，你首先輕視了自己，別人自然不會把你看得很高貴，拒絕你、侮辱你也是自然的事情了。你不能在看不起自己的時候，在心中對別人說：你們應該看重我。即使你這樣做了，結果也會讓你自己失望，因為對自己的尊重和別人對你的尊重是一致的，至少它們建立在同一個原則上。
每個人自然有權利用自己的眼光看待自己。你認為你自己有8分的價值，就不要指望別人認為你有9分的價值，事實上，別人也不可能把你看得更重。人們很容易從你的表情和服神中判斷，你到底如何給自己估價。一旦別人發現你對自己的評價都不高，他們也不會自找麻煩，尋找理由證明你的自我評價偏低，因為更多的人都相信，沒有誰比你自己對自己的評價更真實、更准確。
信任一個自信和自尊的人更加保險，如果一個人連他自己都懷疑自己是否具有誠實和正直的道德素養，那麼外人又有什麼理由不懷疑、不擔心、不疏遠呢?道德上的墮落，總是首先在自己身上露出徵兆的。
德國哲學家謝林曾經說過：「一個人如果能意識到自己是什麼樣的人，那麼，很快他就會知道自己應該成為什麼樣的人。首先讓他在思想士覺得自已很重要，那麼，他很快就會在現實生活中覺得自己很重要。」
如果一個人相信自己的能力，看重自己的話，那麼，很快他就會擁有巨女的力量。即使他的資本很少，也沒有多少關系，誰都願意幫助一個自立自助的人，因為他身上必然有能夠吃苦耐勞、勤奮上進的精神讓人肅然起敬。一日受到他的感染，大家都願意支持他的事業，願意為他的生意做免費的宣傳。
一個人強烈地渴望成功，自覺地運用自己的才能主動學習商業經營的技巧，並且善於精打細算，即使他遇到困難，也沒有多少資本，但是他仍然會成功，因為他已經具備了成功者的素質，而這一切都是他自尊、自信的結果。
要自己尊重自己，遠離所有卑賤的言行和思想，只有如此，才不會遇到形形色色的侮辱和不得體、有傷顏面的場景。
「依靠自己，相信自己，這是獨立個性的重要成分，」米歇爾·雷諾茲說，「因為它，奧林匹克運動會上的英雄才獲得了桂冠。所有的偉人和在歷史上留下美名的人因為這個共同特徵而同屬於一個家族。」
自信和自尊能夠讓我們重視自己的能力，其影響是其他任何東西都無法替代的。那些凡事都依賴別人，遇事前怕狼後怕虎的人，如莎士比亞所說，他們體會不到也永遠不能體會到自立者煥發出的榮光。只有相信自己的理想一定會實現，你身上的所有能量才會發揮作用，才能達成心中所願。
擁有強烈的自我尊重感
自我尊重是通向成功和幸福的必經之路，每個人都應當無條件地熱愛自己，因為你就是你，是世上獨一無二的一個人。
自我尊重是一個人應具備的非常重要的和最基本的品德，這種品德芸使你深刻地認識自己，感覺到自己的價值和力量。「你知道我喜歡我自己，我真的非常喜歡我自己．不論我父母說的還是我自己的感覺都是這樣。我非常高興我是我自己．我願意成為我自己，而不是歷史上任何時代的別人。」
……

自信，就是一個人對自己能夠達到某種目標的樂觀充分的估計。誠如你所說的，自信對一個人確實很重要。擁有充分自信心的人往往不屈不撓、奮發向上，因而比一般人更易獲得各方面的成功。可以說，自信意味著已成功了一半。
然而遺憾的是，缺乏自信的人仍隨處可見。研究顯示，人們之所以缺乏自信，有的甚至自卑，原因很多，但有一點可以肯定：這完全是後天形成的，與先天無關。因此，可以這么說，是人們自己把自己搞得沒了自信，從而影響了自己的成功與前途。還是那句話：最大的敵人是你自己。
那麼，該如何科學、有效地培養自己的自信心呢？現提出如下合理化建議，供你參考：
第一，經常關注自己的優點和成就。你總想自己的缺點和失敗，你當然會越來越沒信心。這不是滅自己的威風嗎？你必須長自己的志氣。你總會有許多優點和成就的，把它們列出來，寫在紙上。至少寫出五個優點和五項成就。對著這張紙條，經常看看、想想。在從事各種活動時，想想自己的優點，並告訴自己曾經有過什麼成就。這叫做「自信的蔓延效應」。這一效應對提升自己的自信效果很好，有利於提高從事這項活動的成功率。
第二，多與自信的人接觸和來往。「近朱者赤，近墨者黑。」你若常和悲觀失望的人在一起，你也將會萎靡不振。若你經常與胸懷寬廣、自信心強的人接觸，你一定也會成為這樣的人。多與有志向、有信心的人交朋友吧。
第三、自我心理暗示，不斷對自己進行正面心理強化，避免對自己進行負面強化。當你碰到困難時，一定不要放棄。要堅持對自己說：「我能行！」、「我很棒！」、「我能做得更好！」等等。你重復對自己念叨有信心的詞語，是一種很重要的自我正面心理暗示，有利於不斷提升自己的自信心。這已為心理學的研究所證實。
第四、樹立自信的外部形象。一個人，保持整潔、得體的儀表，有利於增強自己的自信心。舉止灑脫，行為端方，助人為樂，目不斜視，就會有發自內心的自信。同時，加強鍛煉，保持健美的體形，對增強自信也很有幫助。
第五、保持一定的自豪感。一個人，謙虛是必要的，但不可過度。過分貶低自己，對自信心的培養是極為不利的。人不可有傲氣，但不可無傲骨。要相信自己，充滿對自己的自豪感。
第六、學會微笑。微笑會增加幸福感，進而也能增強自信心。你不妨試試看。一笑，自信從中而來，幾乎立竿見影。
第七、懂得揚長避短。在學習、生活、工作中，要經常抓住機會展現自己的優勢、特長，同時注意彌補自己的不足，不斷求得進步。這樣，你就會提高成功率，也會得到更多的贊揚聲，肯定能增強自信。
第八、多閱讀名人傳記。因為很多知名人士，成名前的自身資質、外部環境並不比你好。有的甚至在你的年齡時，比你現在的情況差遠了。多看一些這方面的材料，會讓你知道你其實是具備成功的條件的，成功也是完全來得及的，這樣有助於提升你的自信心。
第九、做好充分准備。從事某項活動前，如果能做好充分的准備，那麼，在從事這項活動時，必然較為自信，從而有利於順利完成這項活動。一旦這項活動做得很成功，必會反過來又能增強整體自信心。
第十、給自己確定恰當的目標。目標太低，太容易實現了，不能提高自信心。但目標也不能太高。目標太高，不易達到，反而對自信心有所破壞。恰當的目標是：用力跳起來剛能碰到。
真誠地祝賀你越來越自信，越來越成功！

一、要注意平時的主動學習和知識的積累
自信與人的知識水平和能力成正比關系，知識水平高而豐富的人、工作能力強的人，無論做什麼事情一般都能保持較強的自信心，這是能夠順利完成任務的重要條件。因此平時加強知識的汲取是十分重要的，同時加強能力訓練對於培養自己的自信心也非常重要。
二、要敢於克服困難，主動和困難作斗爭。
人的自信心水平一般在遇到困難時就可以分出高低，自信心強的人遇到困難時心不慌，能夠沉著冷靜地分析困難，尋找解決困難的辦法。而缺乏自信心的人在遇到困難時往往是停步不前，萎縮退後，其結果必然是在困難面前遭到失敗。毛澤東同志在青少年時期經常是主動與困難作斗爭，以培養自己的信心和意志。如冬天他在室外睡覺，在室外進行冷水浴，主動餓飯，不帶錢去農村進行調查，以鍛煉自己的生存能力等等，正是他敢於克服困難、主動尋找困難或為自己製造困難，培養了自己堅強的意志和超人的自信心。在他的一生革命生涯中經常面臨幾乎是走投無路情況，但由於他具有超人的自信心，其結果總是在最危險的關頭挽救了革命，使中華民族終於在世界上揚眉吐氣。可見敢於向困難作斗爭，確實能夠培養自己的自信心。
三、經常總結經驗教訓，掌握事物發展的規律。
人不可能不失敗，但用什麼心態對待失敗卻是一個與自信心有關的問題。所以我們應該經常總結生活、學習、工作中的成功與失敗的經驗教訓，去分析客觀事物發展的規律。有人說「失敗是成功之母。」其實就是強調經驗教訓對於成功的作用。這里體現的就是總結規律的問題。因為任何事物的發展都是有規律的，我們只有掌握了規律也就掌握了工作、學習和生活的主動權。而掌握了事物發展規律的人在任何工作和活動中都會有較強的自信心。

你只要正確認識自己，能全面地看待他人和自己，就會感覺自己沒那麼差，而是自己可能感覺狀態不是最佳或太在乎他人的看法或想法。而他人的看法或想法往往存在片面性，引起你不必要的自卑感。
一個人要正確認識自己，因為人與人性格差異很大，了解自己的性格優勢與不足。要學會揚長避短有助於形成自己獨特的自信心。人是不斷變化發展的，我們需要不斷更新、不斷完善對自己的認識，才能使自己變得更好和更完美。正確認識自己，就要作到用全面的、發展的眼光看自己。所以人就特別需要充滿自信來完成自己的目標，自己的事業......你就能成為強者。
首先，你要有自信心，認為自己干什麼事情都能行，只有認識到通過自己的努力，自己一定能達到目標的。從心靈上確認自己能行，自己給自己鼓勁。只要有心理准備，你就不會為一點困難而退縮。相信，你就能充滿信心完成任務。世界在發展，時代在進步，人也要隨著時代的步伐前進。人的發展目標也在時時發生變化。只要你克服自卑心理，樹立自信心，做自己幸福的締造者。你只要有了自信心什麼困難都能克服，什麼事情都難不倒你；你的學業或者事業就會成功，你就是一個最有出息的年輕人。
當你擁有了自信，你還要學會廣交朋友，只有在朋友們推心置腹的話語中能給你一種安慰，一種大膽說話的機會，一種鍛煉你的場合，讓你不怕任何人，敢於表示自己的意見或建議，發表自己的見解。因為朋友能讓你遠離孤獨，才能融入社會而獲得快樂。
沒有友情的人生是暗淡的，就像大地失去了太陽的照耀，沒有光彩。沒有友情的人生是枯燥的，就像受了潮的火柴，任你怎樣摩擦，也點燃不起生活的希望之火。沒有友情的人生更是不完整的人生。一個人活在世上，既然沒有朋友，沒有朋友的關懷，又怎能理解人生的真正樂趣呢？
只有充滿了友情的人生才是充盈的，有意義的。有位哲人說：兩個人分擔一份痛苦，那就只有半個痛苦；兩個人分享一份快樂，則有兩份快樂。當你陷入困境，困窘急迫之時，忽然得到朋友的真誠幫助，即使只是平常的一句安慰、鼓勵的話語，你的心情會怎樣？是否會感到心靈得到了一種快慰的釋放，覺得一股暖流從心底升起，於是充滿信心，渾身是勁？當你獲得成功，欣喜萬分時，若得到朋友的真心祝福時，你的心情又會怎樣？是否感覺幸福。因此，增強你的自信心，就能消除自卑感。你就感覺自己是多麼自信！你在拾回自信的同時工作方面就能大展宏圖，你就是一位強者！ 第一點，要樹立一個信心：我能我行。要培養一個人只要培養他的自信心，要毀滅一個人只要毀滅他的自信心。自信心對我們的學習很重要，我們讀書學習，需要有決心、有信心、有行動。我送大家三句話：「相信自己，我能成功!鼓勵自己，天天成功!超越自己，一定成功!」
第二點，每天都有一個充滿自信的好心情。新的一天我很棒!自信是課堂里的踴躍表達，我想發表自己的觀點!自信是別人遇到困難時的溫暖之手：請讓我來幫助你!自信是贏得驕人成績時的冷靜思考，平時的點滴是決勝的關鍵!自信是屢遭失敗時的自我激勵，成功就在下一個驛站向勇者招手!

⑦ 磨礪凌絕頂，無悔我人生。演講稿，1000字左右，不要抄襲

人生貴在磨練
泰戈爾曾說：只有經歷地獄般地磨練，才能練出創造天堂的力量；只有帶血的手指，才能彈出世間的絕唱。
磨練是人生的一大筆寶貴財富。腦筋越磨練越靈活，心靈越磨練越透徹；四肢越磨練越發達，一直越磨練越堅毅。唯有經歷磨練的人生才能過得充實，唯有經歷磨練的青春，才會更加光彩照人。
磨練自己，就是在磨練中早就自己，在磨練中重塑自我，是人生的價值得到最大的體現。如果說人生是一部戲，那麼，磨練就是這部戲的靈魂所在。對於一些經不起考驗的人來說，缺少生活的磨練，遇到只會束手無策，挫敗不堪；相反，對一個經常磨練自己，意志堅強的人來說，會從逆境中站起來，闖出去。
磨練自己，需要對生活中的困境毫不畏懼。哪怕是雄鷹也得經過暴風雨的洗禮才會顯得矯健；哪怕是大樹也得經過日曬雨淋，人們的曾經踐踏才會茁壯成長。試問當今世上，哪位名人偉人沒有經過磨練，沒有經過困那，沒有碰到過逆境？怎麼會有大驚軍祖逖的威武？沒有十八缺水的磨練，怎麼會有書生王羲之的稱謂？沒有十年寒窗苦讀，怎麼會有詩仙禮拜的美譽呢？
磨練自己，需要耐得住寂寞和孤獨。越王勾踐經過卧薪嘗膽的磨練，才有了回復，復國復仇的結局；司馬遷受宮刑，經過長達十年的心靈磨練，有了「史家之絕唱，無韻之離騷」的《史記》；華佗嘗葯，經歷身心的磨練，才有了沿用到明朝的「麻沸散」；李時珍著書，經過精神的磨練，才有了沿用至今的《本草綱目》；歸有光經過八次的落地的磨練，才有《項脊軒志》這樣的雋永文章；威靈頓公爵有了滑鐵盧戰役初期被迫堅守的磨練，才有了滑鐵盧之戰的勝利。
誰，都要磨練！是磨練，讓我們會有了成竹在胸的自信；是磨練，讓我們有了鋼鐵般的意志；是磨練，讓我們走向了成功之路。
人生貴在磨練！我的演講完畢，謝謝！

⑧ 關於勵志的演講稿

人生勵志篇章，有四篇。你可以搜索得到。
人生勵志篇章
http://www..com/?word=%C8%CB%C9%FA%C0%F8%D6%BE%C6%AA%D5%C2

註定一生與天爭--青少年勵志演講稿
http://www.wje.net/blog/uploadfile/2005624101155918.doc

『天涯詩會』 [詩歌]勵志的一首好詩
http://www5.tianya.cn/new/publicforum/Content.asp?strItem=poem&flag=1&idArticle=87554

勵志篇＿《把自己激勵成「超人」》
http://xukaiyuan.anytome.com/1820418131452020050508/1.xml

搜羅從古至今勵志詩歌
http://..com/question/3560057.html

經典勵志詩歌,增強信心
http://www.exue.com/English/xx/200504/English_5870.html

激情飛揚的自信

http://www.cgmgc.com/WebUI3/Default.aspx

http://www.06b.com/

http://lz.lz-life.com/

http://www.360kt.com/html/yanjianggao/index.html
參考一下這個

韓信（？—前196），漢初軍事家。淮陰（今屬江蘇）人。年少時父母雙亡，家道貧寒，卻刻苦讀書，熟演兵法，懷安邦定國之抱負。苦於生計無著，於不得已時，在熟人家裡吃口閑飯，有時也到淮水邊上釣魚換錢，屢屢遭到周圍人的歧視和冷遇。一次，一群惡少當眾羞辱韓信。有一個屠夫對韓信說：你雖然長得又高又大，喜歡帶刀配劍，其時你膽子小得很。有本事的話，你敢用劍你的配劍來刺我嗎？如果不敢，就從我的褲襠下鑽過去。韓信自知形隻影單，硬拼肯定吃虧。於是，當著許多圍觀人的面，從那個屠夫的褲襠下鑽了過去。史書上稱「跨下之辱」。

公元前209年，陳勝、吳廣揭竿而起。韓信配劍從軍，投身項梁的西楚軍。項梁戰死後，繼隨項羽，但未受項羽重用，只是充當一名執戟衛士。他多次向項羽獻策，均不被採納。於是他憤然逃出楚營，投奔漢王劉邦。劉邦初始也沒把他當將才使用，只任命他為治粟都尉。韓信見劉邦不肯重用，決意離漢營而去。丞相蕭何素知韓信之才，聞訊即刻騎馬月夜苦追，將他勸回，由此留下了「蕭何月下追韓信」的美談。後來，劉邦在蕭何的屢次勸說下，親自與韓信討論軍國大事，確信韓信為稀世之才，遂舉行儀式，拜為大將。

漢高祖元年（公元前206年）五月，韓信派人修復劉邦進入漢中時燒毀的棧道，迷惑雍王章邯，自己卻率軍悄悄沿南鄭故道東出陳倉，大敗章邯軍，一舉拿下了關中地區，使劉邦得以還定三秦。

漢高祖二年（公元前205年）二月，韓信引兵出函谷關，將兵鋒逼至洛陽，韓王鄭昌、殷王司馬邛等項羽所屬的封國，先後歸降。然後便與齊趙聯合共謀擊楚，四月，大軍就已進至楚都彭城。攻勢之凌厲，令人贊嘆。未想劉邦進入彭城後就把防務丟在一邊，遍搜寶貨美人。正在與齊軍鏖戰的項羽聽說彭城失守，急率三萬精騎星夜趕回，一戰將劉邦擊敗。韓信聞訊即刻趕來收集潰敗的部隊，和劉邦在洛陽地區會師，又成功地進行了阻擊戰，在京縣、索亭之間把楚軍打得大敗，使項羽西進的兵鋒頓挫。戰線最後在滎陽穩定了下來。

劉邦兵敗彭城，齊、趙、魏等重又倒戈向楚。八月，劉邦封韓信為左丞相，領兵攻魏。魏王豹陳重兵於黃河東岸的蒲坂，韓信針對魏軍部署，將大量船隻集中在蒲坂對面的臨晉，佯作正面渡河之勢，暗用木框架綁扎瓦罐做成臨時渡河器才，從上游夏陽渡河奇襲安邑，突然出現在魏軍背後，大破魏軍，俘獲魏王豹。

漢高祖三年（公元前204年）年九月，韓信又引兵東向閼與，活捉代相夏說，收復了代郡。這時，劉邦卻命韓信急調其力主至滎陽加強該地守備，故韓信只帶了萬余部隊東下井陘攻趙。趙王歇和趙軍統帥成安君陳余集中二十萬兵力於太行山區的井陘口，占據有利地形，准備與韓信決戰。韓信先以兩千輕騎，乘夜迂迴到趙軍大營的側後方埋伏。天明後親率主力前出到河邊背水列陣，誘使趙軍出營攻擊。漢軍背河而戰，無路可退，人人拚死作戰。預先伏下的兩千輕騎乘機攻入趙軍空營，遍插漢軍紅旗，趙軍見狀，軍心大亂。韓信揮軍趁勢反擊，大破二十萬趙軍，斬殺趙軍統帥陳余，生擒趙王歇。接著，韓信用「上兵伐謀」辦法降服了燕。

漢高祖四年（公元前203年）十一月，韓信又用重兵急襲的辦法攻破了齊都臨淄。楚將龍且急領二十萬人馬來援，與敗退的齊軍會師於高密，然後與漢軍隔淮水對峙。韓信秘密派人用一萬多個沙袋，乘暗夜在上游把淮水堵住。天明後派部分軍隊渡過淮水，在側後攻擊楚軍，繼而佯裝潰敗。龍且誤以為漢軍膽怯，率主力渡淮水追擊。韓信命部屬掘開上游堤壩，將楚軍沖成兩段，漢軍運用半渡而擊的辦法，把已渡水的楚軍全殲，龍且被殺。未渡水的齊楚聯軍不戰自潰。韓信趁勢揮軍追殲逃敵，俘虜齊王田廣，全部平定了齊地。

韓信攻佔齊地後，項羽恐慌萬分，連忙派人去游說韓信，以三分天下為條件，希望韓信反漢聯楚，被韓信所拒絕。韓信的謀士蒯通勸他：「將軍難道沒有聽說過勇略震主者身危，功蓋天下者不賞的道理嗎？……將軍如今既有震主的威名，又挾難賞的大功，歸楚，楚不信；歸漢，漢王震恐。若不自立為王，何處是你的歸宿呢？」韓信聽了連連擺手道：「請不要再說了，漢王待我十分厚恩，把他的車給我乘，把他的衣給我穿，把他的飯給我吃。古人說過：乘人家的車，要替人分擔憂患；穿人家的衣，也應替人分擔憂患；吃人家的飯，就應該為人家賣命。我怎麼能見利忘義呢？」於是，謝絕了蒯通的建議。可是齊地初定，需立王掌政以安民心。所以韓信已遣使修書請求劉邦立他為假齊王（代理齊王）。當時，劉邦正被項羽困在滎陽，自顧不暇，看罷來書後勃然大怒，本不想應允。後來，聽取了張良和陳平的意見後，又說：「大丈夫平定了諸侯就是真王，當假王干什麼！」於是，立韓信為齊王，並征調他的部隊攻楚。

漢高祖五年（公元前202年）十二月，楚漢兩軍在垓下（今安徽靈璧南）展開決戰。劉邦以韓信為主將，統一指揮各路大軍。項羽指揮十萬楚軍，從正面向漢軍陣地猛攻。韓信採用典型的側翼攻擊戰法，令漢軍中軍稍稍後退，避開楚軍銳氣，而將兩翼展開，實行側擊，然後再令中軍推進，一下子完成了合圍。入夜，韓信令漢軍四面唱起楚歌，終使楚軍喪失鬥志，被漢軍一舉聚殲於亥下。項羽眼見大勢已去，慷慨自刎於烏江邊。歷時五年的楚漢戰爭以漢王劉邦奪得天下而告終。

韓信以項羽帳下執戟衛士的低微身份，幾年內登壇拜將，屢建奇勛，終至成為左右楚漢戰爭的一方諸候。蒯通以「略不世出」來贊譽這位叱吒風雲的軍事人物。其用兵之道，為後世兵家所推崇。據《漢書·藝文志》記載，他曾著有《韓信兵法》三章，可惜已經失傳。韓信的軍事才能令劉邦極度不安，故在項羽敗亡後，即奪其兵權，徙為楚王，繼又黜為淮陰侯，軟禁於劉邦身邊。一天，劉邦問韓信：「你看我能帶多少兵？」韓信答「陛下不過能帶十萬之軍。」劉邦又問：「那末你呢？」韓信怔了一下，突然狂傲的大笑：「我是多多益善啊！」 韓信的絕世軍功和才華終於招來了殺身之禍，漢高祖十一年（公元前196年），呂後和蕭何誘韓信至長樂宮的鍾室，以謀反罪名殺之。一代名將，死非其所，實堪哀傷。
勵志故事 天道酬勤 自學成才-勵志故事 天道酬勤 自學成才-勵志故事 天道酬勤 自學成才

王寵惠
法學家王寵惠在倫敦時，有一次參加外交界的宴席。席間有位英國貴婦人問王寵惠："聽說貴國的男女都是憑媒妁之言，雙方沒經過戀愛就結成夫妻，那多不對勁啊! 像我們，都是經過長期的戀愛，彼此有深刻的了解後才結婚，這樣多麼美滿！"王寵惠笑著回答："這好比兩壺水，我們的一壺是冷水，放在爐子上逐漸熱起來，到後來沸騰了，所以中國夫妻間的感情，起初很冷淡，而後慢慢就好起來，因此很少有離婚後事件。而你們就像一壺沸騰的水．結婚後就逐漸冷卻下來。聽說英國的離婚案件比較多，莫非就是這個原因嗎?

楊小樓
楊小樓(1877-1937年)在北京第一舞台演京劇《青石山》時，扮關平。演周倉的老搭檔有事告假，臨時由一位別的花臉代替。這位花臉喝了點酒，到上場時，昏頭昏腦地登了台，竟忘記帶不可少的道具--鬍子。揚小樓一看要壞事，心想演員出錯，觀眾喝倒彩可就糟了。靈機一動，臨時加了一句台詞："咳! 面前站的何人。"飾演周倉的花臉納悶了，不知怎麼回事。"俺是周倉--"這時，學員得做一個動作：理鬍子。這一理，把這個演員給嚇清醒了，可是心中一轉， 中說道"--的兒子!"揚小樓接過去說："咳，要你無用，趕緊下去，喚你爹爹前來!""領法旨!"那演員趕緊下去戴好了鬍子， 又上台來了。

胡 適
中國現代著名學者胡適(1891--1962年)是屬兔子的，他的夫人江冬秀是屬老虎的，胡適常開玩笑說："兔子怕老虎。"當時就流傳了胡適怕老婆的笑話。有一次，巴黎的朋友寄給胡適十幾個法國的古銅幣，因錢有"PTT"三個字母，讀起來諧音正巧為"怕太太"。胡適與幾個怕太太的朋友開玩笑說："如果成立一個怕太太協會\'，這些銅幣正好用來做會員的證章。"胡適經常到大學里去講演。有一次，在某大學，講演中他常引用孔子、孟子、孫中山先生的話。引用時，他就在黑板上寫："孔說"，"孟說"，"孫說"。最後，他發表自己的意見時，竟引起了鬨堂大笑，原來他寫的是："胡說"。

郭沫若
1945年，我國著名漫畫家廖冰兄在重慶展出漫畫《貓國春秋》，當時在渝的許多文化名人如郭沫若(1892一1978年)、宋雲彬、王琦都應邀前往，參加首展剪綵儀式。席間，郭沫若問廖冰兄："你的名字為什麼這么古怪， 自稱為兄?"版畫家王琦搶過話頭代為解釋說："他妹妹名冰，所以他名叫冰兄。"郭沫若聽後，哈哈大笑，說："噢，我明白了，郁達夫的妻子一定叫郁達，邵力子的父親一定叫邵力。"一句話引得滿堂賓客捧腹大笑。
勵志故事 天道酬勤 自學成才-勵志故事 天道酬勤 自學成才-勵志故事 天道酬勤 自學成才

機遇與眼光愛因斯坦的故事-機遇與眼光愛因斯坦的故事-勵志故事 天道酬勤 自學成才-機遇與眼光愛因斯坦的故事

愛因斯坦極其幸運：他出生於合適的時代，當物理學界面臨著重重危機時，他的創造力正處於巔峰。換句話說，他有機會改寫物理學的進程，這也許是自從牛頓時代以來獨一無二的機遇。這種機遇少之又少。這個機會當然也對同時代的科學家們開放。可是他們都錯失其重點，因為他們死守著舊觀念。愛因斯坦沒有錯失重點是因為他對於時空有更自由的眼光。孤持、距離、自由眼光是互相聯系的特徵，是所有科學、藝術與文學創造活動中一個必要因素。

一、更自由的眼光使他抓住了時代的機遇

26歲的愛因斯坦敢於質疑人類關於時間的原始觀念，從而打開了通向微觀世界的新物理之門。

1905年通常稱為阿爾伯特·愛因斯坦的「奇跡年」。在那一年，愛因斯坦引發了人類關於物理世界的基本概念(時間、空間、能量、光和物質)的三大革命。一個26歲、默默無聞的專利局職員如何能引起如此深遠的觀念變革，因而打開了通往現代科技時代之門？當然沒有人能夠回答這個問題。可是，我們也許可以分析他成為這一歷史性人物的一些必要因素。

首先，愛因斯坦極其幸運：他出生於合適的時代，當物理學界面臨著重重危機時，他的創造力正處於巔峰。換句話說，他有機會改寫物理學的進程，這也許是自從牛頓時代以來獨一無二的機遇。這種機遇少之又少。E.T.貝爾(Bell)的《數學精英》引用了拉格朗日(J.L.Lagrange,1736-1813)的話：

雖然牛頓確實是傑出的天才，但是我們必需承認他也是最幸運的人：人類只有一次機會去建立世界的體系。

這里，拉格朗日引用的是牛頓的巨著《自然哲學的數學原理》中第三卷即最後一卷前言中的話：

現在我要演示世界體系的框架。

拉格朗日顯然非常嫉妒牛頓的機遇。可是愛因斯坦對牛頓的公開評價給我們不一樣的感覺：

幸運的牛頓，幸福的科學童年……他既融合實驗者、理論家、機械師為一體，又是闡釋的藝術家。他屹立在我們面前，堅強、自信、獨一無二。

愛因斯坦有機會修正200多年前牛頓所創建的體系。可是這個機會當然也對同時代的科學家們開放。的確，自從1881年麥克爾遜-莫雷(Michelson-Morley)首次實驗以及1887年第二次實驗以來，運動系統中的電動力學一直是許多人在鑽研的熱門課題。令人驚奇的是，當愛因斯坦仍在蘇黎世念書時，他已經對這個題目發生了濃厚的興趣。1899年他曾寫信給他後來的太太米列娃：

我還了赫姆霍茲的書，現正在非常仔細地重讀赫茲的電力傳播工作，因為我以前沒能明白赫姆霍茲關於電動力學中最小作用量原理的論述。我越來越相信今天所了解的運動物體的電動力學與實際並不相符，而且可能有更簡單的理解方式。

他追尋此更簡單的理解方式，六年以後引導出了狹義相對論。

當時許多科學家對這個科目也極感興趣。龐加萊(L.H.Poincaré,1854-1912)是當時兩位最偉大的數學家之一，他也正在鑽研同一個問題。事實上，相對性(relativity)這一名詞的發明者並不是愛因斯坦，而是龐加萊。龐加萊在1905年的前一年的演講《新世紀的物理學》中有這樣一段：

根據相對性原則，物理現象的規律應該是同樣的，無論是對於固定不動的觀察者，或是對於作勻速運動的觀察者。這樣我們不能，也不可能，辨別我們是否正處於這樣一個運動狀態。

這一段不僅介紹了相對性這個概念，而且顯示出了異常的哲學洞察力。然而，龐加萊沒有完全理解這段話在物理上的意義：同一演講的後幾段證明他沒有抓住同時性的相對性(relativity of simultaneity)這個關鍵性、革命性的思想。

愛因斯坦也不是首位寫下偉大的轉換公式的人：

之前，洛倫茲(H.A.Lorentz,1853-1928)曾寫出這個公式，所以當時這個公式以洛倫茲命名，現在仍然是這樣。可是洛倫茲也沒能抓住同時性的相對性這個革命性思想。1915年他寫道：

我失敗的主要原因是我死守一個觀念：只有變數t才能作為真正的時間，而我的當地時間t'僅能作為輔助的數學量。

這就是說，洛倫茲有數學，但沒有物理學；龐加萊有哲學，但也沒有物理學。正是26歲的愛因斯坦敢於質疑人類關於時間的原始觀念，堅持同時性是相對的，才能從而打開了通向微觀世界的新物理之門。

幾乎今天所有的物理學家都同意是愛因斯坦創建了狹義相對論。這對龐加萊和洛倫茲是否公平？要討論這個問題，讓我們先引用懷特海(A.N.Whitehead)的話：

科學的歷史告訴我們：非常接近真理和真正懂得它的意義是兩回事。每一個重要的理論都被它的發現者之前的人說過。

洛倫茲和龐加萊都沒有抓住那個時代的機遇。他們致力於當時最重要的問題之一，即運動系統中的電動力學。可是他們都錯失其重點，因為他們死守著舊觀念，正如洛倫茲自己後來所說的一樣。愛因斯坦沒有錯失重點是因為他對於時空有更自由的眼光。

要有自由的眼光(free perception)，必須能夠同時近觀和遠看同一課題。遠距離眼光(distant perception)這一常用詞就顯示了保持一定距離在任何研究工作中的必要性。可是只有遠距離眼光還不夠，必須與近距離的探索相結合。正是這種能自由調節、評價與比較遠近觀察的結果的能力形成了自由的眼光。按照這一比喻，我們可以說洛倫茲失敗了是因為他只有近距離眼光，而龐加萊失敗了是因為他只有遠距離眼光。

中國偉大的美學家朱光潛(1897-1986)強調過「心理距離」在藝術和文學創作上的重要性。我認為他的觀念與上述的遠距離眼光是一致的，只是在不同的學術領域而已。在最權威的愛因斯坦的科學傳記Subtle Is the Lord中，作者選擇這樣一個詞來描寫愛因斯坦的性格：孤持(apartness)，並且在第三章開始時引述道：

與其他人保持距離；單獨地、孤立地、獨自地。(《牛津英文詞典》)

的確，孤持、距離、自由眼光是互相聯系的特徵，是所有科學、藝術與文學創造活動中一個必要因素。

1905年愛因斯坦另一個具有歷史意義的成果是他於3月間寫的論文「關於光的產生和轉化的一個啟發性觀點」。這篇文章首次提出了光是帶分立能量hv的量子。常數h由普朗克於1900年在其大膽的關於黑體輻射的理論研究中提出。然而，在接下來的幾年裡，普朗克變得膽怯，開始退縮。1905年愛因斯坦不僅沒有退縮，還勇敢地提出關於光量子的「啟發性觀點」。這一大膽的觀點當時完全沒有受到人們的贊賞，從以下的幾句話就可以看出這一點：八年後，當普朗克、能斯特(W.H.Nernst)、魯本斯(Heinrich Rubens)、瓦爾堡(O.H.Warburg)提名愛因斯坦為普魯士科學院院士時，推薦書上說：

總之，我們可以說幾乎沒有一個現代物理學的重要問題是愛因斯坦沒有做過巨大貢獻的。當然他有時在創新思維中會錯過目標，例如，他對光-量子的假設。可是我們不應該過分批評他，因為即使在最准確的科學里，要提出真正新的觀點而不冒任何風險是不可能的。

這封推薦書寫於1913年，其中被嘲笑的光-量子假設(hypothesis of light-quanta)指的就是上述愛因斯坦於1905年大膽提出的想法。可是愛因斯坦不理這些嘲笑，繼續把他的想法向前推進，於19 16至1917年確定了光量子的動量，進而發展為1924年對康普頓效應(Compton effect)的劃時代的認識。

光量子這一革命性之觀點產生的歷史可以總結為：

1905年，愛因斯坦關於E=hv的論文

1916年，愛因斯坦關於P=E/c的論文

1924年，康普頓效應

在那些年裡，在1924年康普頓效應確立之前，愛因斯坦完全孤立，因為他對光量子的深邃眼光不被物理學界所接受。

二、廣義相對論是他的一次純粹的創造

關於廣義相對論，愛因斯坦沒有抓住什麼機遇：他創造了這個機遇。這是一次純粹的創造。

在1905年至1924年之間，愛因斯坦的研究興趣主要在廣義相對論。作為科學革命，廣義相對論在人類歷史上是獨一無二的。其設想宏偉、美妙、廣邃，催生了令人敬畏的宇宙學，而且它是一個人獨自孕育並完成的，這一切讓我想起《舊約》里的創世篇(不知愛因斯坦本人是否曾想起這個比較)。

當然，我們很自然也會想起其他的科學革命，例如牛頓的巨著、狹義相對論、量子力學。不同之處：牛頓的工作確實是宏偉、美妙、廣邃的。對。可是在他之前有伽利略(Galileo)、開普勒(Kepler)，還有更早的數學家和哲學家們的成果。他也不是當時唯一在尋求萬有引力定律的人。狹義相對論和量子力學也都是影響深遠的革命。可是它們是當時許多人研究的熱門課題，都不是由一個人所創建的。

關於廣義相對論，愛因斯坦沒有抓住什麼機遇：他創造了這個機遇。他獨自一人通過深邃的眼光，宏偉的設想，經過七八年孤獨的奮斗，建立起一個難以想像的美妙體系。這是一次純粹的創造。

三、他的新眼光改寫了基礎物理的發展進程

愛因斯坦逝世50年來，他的追求已經滲透了理論物理基礎研究的靈魂，這是他的勇敢、獨立、倔強和深邃眼光的永久證明。

廣義相對論代表引力場的幾何化。自然而然它使愛因斯坦接著提出電磁場的幾何化。從而又產生了將所有自然力幾何化的想法，即統一場論。此發展成為他後半生的研究重點。例如，1949年至1950年在普林斯頓高等研究中心他最後的研討會上，他嘗試著把電磁場Fμν合並成不對稱的度量gμν。他這個嘗試和他先前在同一方向所做出的努力一樣，都沒能成功。

由於沒有成功，也由於自20世紀20年代初，愛因斯坦將其注意力幾乎全部放在這項研究上而忽略了像固體物理和核子物理這些新發展的領域，他經常遭受批評，甚至被嘲笑。他對於統一場論的投入被描述為著魔(obsession)。這種批評的一個例子是拉比(I.I.Rabi,1898-1988)於1979年在普林斯頓舉行的愛因斯坦百年紀念上所講的話：

當你想起愛因斯坦於1903或1902年至1917年的工作時，那是極其多彩的，非常有創造力、非常接近物理，有非常驚人的洞察力；然而，在他不得不學習數學，特別是各種形式的微分幾何的時期以後，他就改變了。

他改變了他的想法。他的那種對物理學的偉大創意也隨之改變了。

拉比是否正確呢？愛因斯坦有沒有改變呢？

答案是：愛因斯坦的確改變了。改變的證據可以在他1933年的斯賓塞演講《關於理論物理的方法》中找到：

……理論物理的公理基礎不可能夠從經驗中提取，而是必須自由地創造出來……經驗可能提示適當的數學觀念，可是它們絕對不能從經驗中演繹而出……

但是創造源泉屬於數學。因此，在某種意義上，我認為單純的思考可以抓住現實，正如古人夢想的一樣。

雖然你可以同意或反對這些非常簡要的論點，但是你必須同意它們強有力地描述了愛因斯坦在1933年關於如何做基礎理論物理的想法，而且此想法相對於他早年的想法有極大的變化。

愛因斯坦自己對這一變化非常清楚。在他70歲出版的《自述》里，我們看到：

……我作為一個學生並不懂得獲取物理學基本原理的深奧知識的方法是與最復雜的數學方法緊密相連的。在許多年獨立的科學工作以後，我才漸漸明白了這一點。

很明顯，在這一段里，「獨立的科學工作」指的是他於1908年至1915年期間創建廣義相對論的長期奮斗。長期奮斗改變了他。是否朝更好的方向改變了呢？拉比說：不是，他的新眼光變成徒勞無益的走火入魔。我們說：他的新眼光改寫了基礎物理日後的發展進程。

愛因斯坦逝世50年來，他的追求已經滲透了理論物理基礎研究的靈魂，這是他的勇敢、獨立、倔強和深邃眼光的永久證明。

(本文是楊振寧先生2005年7月24日在第22屆國際科學史大會上所作的大會報告，演講稿為英文，中文稿系翁帆女士翻譯。小標題為編者所加。全文刊於《科學文化評論》第2卷第4期<2005 >。)
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幾則名人的簡短故事-幾則名人的簡短故事-勵志故事 天道酬勤 自學成才-幾則名人的簡短故事

1.里根是作為美國第四十任總統而為世人所熟知的，但他最初只是一個電台播音員和一位好萊塢電影演員。在他首次入主白宮後不久，便遭到瘋狂的朱迪。福斯特影迷的刺殺，而刺客刺殺總統的惟一理由，僅僅是希望引起朱迪。福斯特的注意。逃過一劫後，里根開始全力對付蘇聯。有人認為，正是里根的「星球大戰計劃」，使蘇聯被軍備競賽所拖垮，最終導致了冷戰結束。在美國逐漸轉向重商主義的年代後，里根一直試圖向世界表明：美國就是世界的中心.

2.海明威在第一次世界大戰期間做過救護車司機，還是西班牙內戰和二戰期間的戰地記者。他的幾部著作描寫了自己作為一個美國人在20世紀二十年代流亡的經歷、在非洲打獵的體驗以及在古巴海邊釣魚的感受。精煉直截的文學風格成為他的商標。海明威的作品贏得過普利策獎和諾貝爾文學獎。他最終選擇用自殺結束生命。他是美國歷史上最偉大的文學巨匠之一。

3.詹姆斯·迪恩在加利福尼亞學習表演和法律時，偶然在一個電視節目中表演了一次，便走紅起來，隨後他離開加利福尼亞去了紐約，在百老匯名聲大噪。他輕柔自然的表演打動了華納兄弟娛樂公司，他們與迪恩簽了拍電影的協議。到1955年車禍去世之前，他一共演出了3部影片，其中兩部是在迪恩死後才開始放映。《伊甸園以東》、《沒有動機的叛變》和《巨人》贏得了廣泛的好評，讓美國人首次看到了「另一種風格」的表演。藝術家沃赫爾·安迪稱，迪恩「是我們那個年代被損壞卻又美麗心靈的代表」。
4.成為邁克爾·喬丹式的人物，是所有美國人的夢想。邁克爾·喬丹來自紐約的布魯克林區，後來進入北卡羅萊納大學學習，在那裡，他的籃球天賦開始顯現。加盟芝加哥公牛隊後，喬丹率隊6次獲得NBA總冠軍，5次贏得最有價值球員（MVP）的稱號。兩度宣布退役，又兩度宣布復出，最終於2003年從華盛頓奇才隊退役。據估計，截止2002年，飛人喬丹的財產總數為4億200萬美元。喬丹是美國最偉大的籃球運動員。

⑨ 火急求演講稿!主題<用愛和堅強托起希望的天空>.在線等!

一個美滿家庭的解體對孩子意味著什麼？一個品學兼優的活潑女孩為何沉溺於虛擬的「網戀」不能自拔？一個16歲的花季少女為什麼要選擇極端的自殘行為？來自一個16歲女孩的聲音告訴我們，16歲的雨季需要人來保護，16歲的天空有彩虹，也有風雨。
一、個案背景
我校高一學生王××，女，團員，成績中上，擅長舞蹈，班文娛委員，校藝術團骨幹，一個活潑開朗、健康向上的女孩。父親是工程師，母親是某廠會計，在孩子升入高中後一個星期父母離異。
開學軍訓中，王××幾件事情給我留下深刻印象：第一，領悟能力強，在全班做正步示範表演；第二，活潑開朗，主動上台指揮同學唱歌，在與軍訓單位聯歡會上，她勇敢地上台表演了一個新疆舞蹈；第三，軍訓會操那天，冷風陣陣，暴雨如注，許多同學支撐不下去了，但我卻看到了她堅毅的目光。
回校後，為給學生創造一個能及時獲得心理支持和幫助、師生情感交流的平台，我要求同學們寫周記。第一次周記，很多同學都不敢寫真心話，而王××的周記真誠直白地描述了她面臨的情感問題：中考結束後，學習壓力的減輕使王××迷上了網路。在網路網游中，她頑猴般的刁鑽古怪讓一個比她大三歲的男孩走進了她的生活，兩個月無憂無慮的暑假生活過去了，猛然回首，她才發現自己不經意間陷入了一份情感之中。
面對王××情感上的困惑，我以一個姐姐的口吻幫她分析網路和現實的區別，告訴她應該正確面對情感問題。很快，她給我回了話，告訴我她一定好好學習。後面三個星期，她的學習還算正常。在和她幾次談心中，我感覺到她正在與自己做斗爭。第四周，她的周記告訴我，她過得很不開心。開學後父母就離婚了，她想理智的接受這一切。但是她夾在父母中間，心很累。平日里的好朋友都愛把自己的煩惱傾訴於她，她的煩惱，卻無處傾訴。我馬上找她談了話，告訴她人生都會經歷磨練的，我們要在成長中學會承受和忍耐，也要學會調整自己的心理。
但父母離異帶來的諸多問題，使從小生活在溫馨家庭的她，感到愛的天空塌陷了。為尋找失去的安全感，她愈加依戀網上的朋友，學習狀況每況愈下。我決定請她的父母一起來幫助她走出困境。就在我積極和她父母聯系的過程中，在10月20日深夜，因為與網友的一點不愉快，她服下安眠葯自殺，幸被同寢室同學發現，及時救治才無大礙。當她父親趕到醫院，看見女兒憔悴的臉龐、無助的眼神，他流下了痛惜的淚水。
二、分析與策略
有人說16歲是花季，也是雨季。16歲，正是學生人生觀、處事原則初步建立的時候，也是青春飛揚、好沖動、容易以感官接受並判斷事物的時候，屬於心理發展的敏感期和轉型期。
王××從小生活在幸福、和睦的家庭中，16年來穩定、持之以恆的愛讓王××體驗到家庭的安全感，並延伸出對他人及世界的信任，她自尊，自愛，對現實和未來世界有確定感和可控制感。一帆風順的她長到16歲，父母的突然離異成為巨大陰影籠罩著她，精神空間突然塌陷，安全感頓失。心理學家馬斯洛認為，安全感是決定心理健康的最重要的因素，對於一個缺乏安全感的人來說，外界環境中的任何一個影響，每一個作用於她的刺激物，都可能導致她的精神世界的崩潰，從而導致她價值觀偏差，依託感喪失。王××依戀於虛幻的網路愛情，與其說孩子在尋找一種戀情，不如說是在尋找一份情感依託。
活潑開朗是王××性格上的優點，同時也註定她是一個感性多於理性的人，急噪、不冷靜。來自家庭的困擾，情感上的困惑，學習上的落差，讓她在不理智的情況下，選擇了極端的行為。我剖析了王××的性格特徵，我的眼前不斷顯現軍訓時她堅毅的目光，我相信在這個孩子身上有著積極堅強的一面，只要我們有足夠的愛心和耐心，利用她性格上的積極因素，她一定能順利度過這一關的。
首先，我以認知領悟法改變其偏激認知。在王××第一次的周記上，我做了這樣回復：一，隨著我們年齡的增長，生理和心理的成熟，面對異性有好感和好奇，很正常，大可不必驚慌失措，視為洪水猛獸，而應理性的分析和對待。二，這樣一份著陸於虛幻網路的情感有幾分是真實可靠的。有關數據顯示，網戀成功率只有1%，如果用99%的信任去相信1%的可能，只能受到100%的傷害。三，什麼是愛，首先是責任和牽掛，你有多少能力承擔。四，高中階段是人生積累知識的重要階段，要把更多的時間和精力投入學習中，將來才能適應競爭激烈的社會生活。
其次，我以價值判斷法分析她價值判斷的失誤。讓她知道做事不能只本位思考，明白自己沖動的極端行為，可能會給父母、同學、老師帶來的傷害。在生活、學習中我細心照顧她，用愛重新呼喚起她對生命的熱愛，讓她明白生命不是在世間簡單的存在，而是承擔著愛和責任。我們在生活中要善待生命，善待自己。
我也積極尋解決問題的方法，幫助王××尋找回丟失的安全感。我積極動員王××的父母和她進行了良好的溝通，並針對王××撫養、教育問題，給予王××堅定的承諾，免除孩子的後顧之憂和不安全感。在徵得王××同意的情況下，我和她的網友進行了溝通，希望能得到他的理解和配合。他表示會處理好和王××的關系。同時，我給王××請來高三品學兼優的學生周鑫同學來給她做面對面的交流。榜樣的力量是很大的，周鑫和她面對面的交流，讓她可以更好的適應高一生活，學習上更加有目標性。我還積極鼓勵王××積極參加學校的各種文體活動，轉移她的注意力，樹立她的自信心。隨著時間的推移，王××重新樹立起生活的信心，她又變得活潑開朗，自信，健康起來。
三、效果與反思
這是一個比較成功的個案。我覺得在以下方面做的比較好：1、教育過程中，有著較高的敏銳性，能從細微處觀察學生，發現並解決學生的問題；2、切入問題的及時性，如果不能及時有效的解決王××面臨的困難，後果不堪設想；3、有效的溝通，能取得孩子父母及網友的積極配合，是能幫助她走出困境的關鍵；4、尋求輔助性幫助恰當有效，個體幫助與群體活動的有機結合，是她能戰勝困難的有效途徑；5、面對青春期的孩子，學會換位思考，與他們平等對話，是建立新型師生關系的途徑之一。
同時，我也發現在面臨學生復雜的心理世界時，因為心理健康知識的匱乏，阻礙我更加有效地疏導學生的心理問題。當前離異家庭的增多，使得更多孩子家庭教育出現空白，學生心理問題更加嚴重。不法網站充斥的暴力、黃色等也使得學生的心理問題復雜化。教師在教育工作中要想增加工作的預見性，必須重視自身素質的提高，特別是自身心理健康水平的提高。教師只有在掌握青少年心理發展的科學知識，按照科學規律和方法開展教育工作，恰當處理學生日常表現出來的心理問題和偶發事件，才能真正地疏導學生，才能不斷健全學生人格，為其成長鋪平道路。