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這篇文演講稿

發布時間: 2021-01-31 22:58:34

演講稿文章

evening , ladies and gentlemen . I am Joy and glad to give you a speech about stress , yes , just the topic you see on the screen.
Psychologist tell us that stress is a state of worry caused by the problem of living , such as too much work or study , heavy responsibilities , and quickened pace of life .
Statistics show that stress comes from every detail in our life . Financial problems , poor health , being laid off may be the stress that most alts now suffering . As students in the university , we are also under our special stress . While study , having to take various tests and submit a project against a deadline may put a great pressure on us . And the things make us felt stressed may be our parents』s greater expectations on us than we could reach . Later , when we are likely to graate , some other problems will also annoy us . I think we will worry a lot about our ability to compete in the job market and how we can best use what we』ve learned at college in our future job .
The chief problem we should face to is our atitude towards stress .People usually say they can not live in the sun except they escape from stress . It』s unwelcome ! Yes , however , very necessary . Just image a world where stress does not exist and people lead their life in a very comfortable way . But is this kind of living condition as perfect as we hope ? Without stress , they may feel very satisfied with the current life but lack of power to discover new things . Too much satisfaction result in nothing except a countermarch of the society . No stress , no development . So a certain amount of stress is good . It can stimulate us and increase our level of alertness .
And our answer to stress is another vital problem . How to do with ourselves when stress suddenly break into our life ? To wave the white flag and admit our unability , to give up to our ideality , or worstly , just to suicide as to put an end to everything … Of cause not . The principle is to tackle with stress gentlely and harmoniously. We should try our best to release ourselves . Such as to do some exercise , to linsen to traditional Chinese music or classical music to ease our minds and to learn to view these changes of life as challenges .It』s no use crying over spilt milk . Only to accept what has happened can solve the problem .
Ok , I think I was under large stress 3 minutes before , but now I am here and have finished my speech . Here is the last thing I want to add to my topic ,face to it and overcome it ,stress is also a piece of cake。

Ladies and Gentlemen , Good afternoon! I』m very glad to stand here and give you a short speech. today my topic is 「youth」. I hope you will like it , and found the importance in your youth so that more cherish it.
First I want to ask you some questions:
1、Do you know what is youth?
2、How do you master your youth?
Youth
Youth is not a time of life, it is a state of mind ; it is not rosy cheeks , red lips and supple knees, it is a matter of the emotions : it is the freshness ; it is the freshness of the deep springs of life .
Youth means a temperamental predominance of courage over timidity of the appetite , for adventure over the love of ease. This often exists in a man of 60 more than a boy of 20 . Nobody grows old merely by a number of years . We grow old by deserting our ideals.
Years wrinkle the skin , but to give up enthusiasm wrinkles the soul . Worry , fear , self –distrust bows the heart and turns the spirit back to st .
Whether 60 of 16 , there is in every human being 『s heart the lure of wonders, the unfailing childlike appetite of what』s next and the joy of the game of living . In the center of your heart and my heart there』s a wireless station : so long as it receives messages of beauty , hope ,cheer, courage and power from men and from the infinite, so long as you are young .
When the aerials are down , and your spirit is covered with snows of cynicism and the ice of pessimism, then you are grown old ,even at 20 , but as long as your aerials are up ,to catch waves of optimism , there is hope you may die young at 80.
Thank you!

② 一篇語文演講稿

(一):,擦乾眼淚——笑對人生

世上有許多的事情讓人慾哭,比如生死離別,被人誤解,友誼破裂……既然想哭,就哭個痛快。那麼之後哪,你不可能把陽光和歡樂拒之門外?別人誤會你了,你難道還相信自己嗎?朋友離開你,你難道還要遺棄自己嗎?

不是這樣的,你飽經人世間風霜雪雨後,你就會看到社會上還有許多怡人的風景。

即使你身邊的親人去了,可她的希望還在,她希望你除了懷念外,就應笑對死別。

不管別人怎樣看你,只要自己走好自己的人生路,就好。至於其他人的理解也好,誤解也好,無所謂了。

朋友,相處越久,越不會分離。然而各自的前程都需要奔赴,豈能讓友誼來縛住雙腳。因為明天還有繼續,你也會邁入友情的新天地。為此,面對即將分別的友人,你盡可能的欣然一笑,道聲珍重。

是的生活有時在捉弄人,就向大人逗小孩一樣。搶走孩子手中那糖塊,孩子哭了,大人覺得可笑,因為你捉弄了天真的孩子。

其實上帝對每個人都是公平的,他帶走你的親人,留下了懷念和珍惜。帶走了友人,還會給你重逢的機會。上帝給你帶來坎坷,但是也教會你怎樣堅強……

這許多許多原本失意的事情,恰恰錘煉人的堅強意志,造就了不屈不撓的性格。即使遇到苦難,要哭,也得把眼淚悄悄留給自己,在無人處,痛痛快快的大哭一場吧,哭過之後,心理鬆快多了。之後勇敢擦乾眼淚,笑對人生。

(二)
笑對失敗
在每一個創業者心目中,都存在著蓋茨、戴爾這樣的榜樣人物。創業者的心態和條件各不相同,但期盼成功是他們的一個共同點。
「一將功成萬骨枯」,在現實世界裡,蓋茨、戴爾這樣的幸運兒畢竟是少數或者是極少數。根據有關的數據,在美國中小企業中,約有68%的企業在第一個5年內倒閉,19%的企業可生存6~10年,只有13%的企業壽命超過10年。中國中小企業的研究數據可能不會這樣「殘酷」,但不可否認的是,許多創業者都在他們的創業之路上遇到過失敗和挫折。
合作夥伴的不歡而散、產品缺乏市場銷路、財務危機等等,都是創業者可能面對的事情。在失敗和挫折面前,創業者不能失去對未來的信心,更重要的是要學會「笑對失敗」。
20世紀最偉大的勵志成功大師拿破崙·希爾在他總結的十七條成功法則中,有一條就是「笑對失敗」。拿破崙·希爾深信,「失敗」是大自然的對人類的嚴格考驗,它藉此燒掉人們心中的殘渣,使人類這塊「金屬」因此而變得更加純凈。他忠告道:「命運之輪在不斷地旋轉,如果它今天帶給我們的是悲哀,明天它將為我們帶來喜悅」。
在失敗面前,至少有三種人:
一種人,遭受了失敗的打擊,從此一蹶不振,成為讓失敗一次性打垮的懦夫,此為無勇無智者。
一種人,遭受失敗的打擊,並不知反省自己,總結經驗,但憑一腔熱血,勇往直前。這種人,往往事倍功半,即便成功,亦常如曇花一現。此為有勇而無智者。
另一種人,遭受失敗的打擊後,能夠審時度勢,調整自我,在時機與實力兼備的情況下再度出擊,卷土重來。這種人堪稱智勇雙全,成功常常蒞臨在他們頭上。
《聖經》里也有一段箴言:「你若在患難之日膽怯,你的力量就要變得微不足道。」世界上沒有永遠的冬天,也沒有永遠的失敗;在艱難和不幸的日子裡,要保持鬥志、信心和忍耐。成功的人也必然是一個能伸能屈、寵辱不驚的人。
世界上沒有轉敗為勝的訣竅,創業者只要具備了臨危不懼、重振雄風的信心和勇氣,就擁有了披荊斬棘、所向披靡的利器,這樣就必定能征服前行道路上的一切困難,到達成功的目的地。

(三)
笑對失敗
全世界的英語字典里,failure都是出現在success前面的,生活中也是一樣。每個人都會有失敗的經歷,沒有人能永不失敗。既然失敗不可避免,那就要看你如何對待它了。

科學研究就是在未知領域不斷探索開拓的過程,研究之初誰也不會知道成功的具體方向何在,因而必然遭遇失敗。但科研工作者們往往並不因此而沮喪,相反,他們總是積極從失敗中吸取教訓,找到錯誤的關鍵並不斷進行調整,從而找到正確的道路。同樣把失敗當作指南針的還有學生,一本「錯題集」是你不可或缺的寶貝,它記錄了一次次錯誤,又使你對自己能力的認識更明朗。從中可以找出不足,以利不斷完善自己的能力。愛迪生發明電燈,嘗試了上千種燈絲,每經歷一次失敗,他都高興地認為自己離成功更近一步了。因為失敗一次就意味著排除了一種錯誤的試驗材料,更可從中了解到具有哪些共性的材料適於做燈絲。

失敗對他人同樣有利。「前事不忘,後事之師」,有了他人的前車之鑒,你就可以少走彎路,更明確自己的方向。孫中山先生是我國新民主主義革命的偉大先行者,他領導的辛亥革命最終雖然失敗了,但是從他的失敗中我們總結出一條重要的歷史經驗:資產階級由於自身的軟弱性和妥協性,不足以領導中國革命和改變中國半殖民地半封建社會的性質。因而,無產階級站起來了,並最終引領我們走向成功。

朋友,當你面對失敗時,不要悲觀沮喪,請樂觀的看待它吧!你會發現,一次次的失敗就像暗夜裡的一盞盞明燈,指引你最終達到成功的彼岸。讓我們一同笑對失敗吧。

③ 演講稿的範文

1、演講稿的結構。演講稿的結構通常包括開場白、正文、結尾三部分。
開場白是演講稿中很重要的部分。好的開場白能夠緊緊地抓住聽眾的注意力,為整場演講的成功打下基礎。常用的開場白有點明主題、交代背景、提出問題等。不論哪種開場白,目的都是使聽眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。
演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點、有層次、有中心語句。演講主體的層次安排可按時間或空間順序排列,也可以平行並列、正反對比、逐層深入。由於演講材料是通過口頭表達的,為了便於聽眾理解,各段落應上下連貫,段與段之間有適當的過渡和照應。
結尾是演講內容的收束。它起著深化主題的作用。結尾的方法有歸納法、引文法、反問法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想,總結強調主要觀點;引文法則是引用名言警句,升華主題、留下思考;反問法是以問句引發聽眾思考和對演講者觀點的認同。此外,演講稿的結尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語句作結,使演講能自然收束,給人留下深刻印象。
大多數演講稿如同一篇議論文,有主要觀點,有對主要觀點的論證。一篇演講稿最好只有一個主題,這是由演講稿的特定情景性和時間性所決定的。在一個有限的時間段內,完全藉助於語言、手勢等向聽眾講明一個問題或道理,同時又要說服聽眾,就要求在寫作演講稿時一定要突出主題、觀點鮮明。
主題選定了,還要收集相應的材料對之進行論證。材料的選擇要通俗,要選擇大多數人都知道的、聽得懂的,而不能選擇太生僻的、很少有人知道的。因為演講一即時表演,聽眾沒有時間去驗證或查找這些材料的內容或是出處。因此,在准備演講稿之前首先要了解聽眾的情況:他們是些什麼人,他們的思想狀況、文化程度、職業狀況如何,他們所關心的問題是什麼,等等。掌握了聽眾的特徵和心理,在此基礎上恰當地選擇材料,組織材料,是演講成功的必要條件。
寫作演講稿還有一個特別要注意的,就是對演講節奏和時間的把握。每一場演講都是有時間限制的,少則一分鍾,多則一兩小時甚至一天,演講者必須把握自己演講的速度和內容,既不能時間到了,還沒有講完,也不能距離演講結束還有一段時間,而演講者已經無話可說了。演講稿對於演講速度和節奏的把握有著極其重要的作用。寫作時,要不時地停下來,用自己的正常語速大聲朗讀,根據朗讀的結果調整演講的內容。另一方面,還要根據演講時間的長短調整要講的內容,做到整場演講的音調有高低起伏、節奏有輕重緩急、情緒有高漲有低潮,波瀾起伏、收舒有度。
最後,演講稿還要在情緒上具有較強的感染力,語言上做到生動感人。在沒有時間限制的情況下,盡量做到短而精,在聽眾的精力分散前戛然而止,餘味悠長。
學習的演講稿例文:
學習經驗交流
期中考試結束了,同學們是收獲了一份辛勤耕耘的果實,還是頻頻感嘆「早知今日,何必當初」呢?然而,許多事情都是一樣的,要想達到事半功倍的效果,那就要講究方法。我總結了一下我所了解的一些有關學習的方法,雖談不上什麼經驗,但也是一個本人的一些見解。
我在語文方面學得比較得心應手,所以我今天就拿它來做個例子。●對於語文,我主要注意兩個方面,一是古詩文,二是作文。
古詩文重點在於閱讀,所謂「書讀百遍,其義自現」。我認為讀詩文不在其本身,而要體會它的意境,這樣才能很好地表達出作者的寫作目的和他的情感。
在作文方面,有時候,有的同學一提筆就想:我一定要寫得很好,可是,結果往往事與願違。其實,在我看來,寫作文要一氣呵成!把自己融入其中,你不要想自己要用多麼多麼好的修辭,用多麼多麼優美的語言,其實這樣更難表得出你的真情實感。我總覺得,不要把作文看作是在完成任務,而是把它看作是在抒發一種感情,是在對紙敘述自己心中想說的話,順其自然地寫下去,這樣你就不會有太多地顧忌,而且你寫完後會發現原來自己也是可以當作家的。
我想,別的科目應該也跟學語文一樣,不要單單把它當成一種任務去完成,而是要把融入其中,投入的去做才好。學好一個科目不僅要講究方法,興趣也是十分重要的。每個科目都有每個科目的適用性,有的是叫你一種思考方式,有的則是教你一些常識或者一種技能,比如數學,有些人肯定會想,以後工作用得到嗎?肯定用不到,難道會有老闆拿一道數學題讓你去解?它只是教你如何去思考一個問題,如何去解決問題而已。
在考前,復習是我們必要做的一件事。許多同學平時沒有認真學,總是靠考前的一段時間來臨時抱佛腳,混個眼熟,考試的時候就有個印象。其實這是一個很不好的習慣,一旦養成了,後果就不堪設想。看過地基沒打好的高樓嗎?學習也是一樣的,如果那樣下去,早晚有一天會像偽劣工程一樣倒塌掉,到時候挽救就來不及了。但是考前的復習也是不可少的,它可以鞏固你的知識,也可以彌補你的過失,從而使你更有信心地去面對考試。
考場上的表現可以決定你的一切。我就親眼看過一個重點高中的重點班的班長,就因為高考發揮失常,最後也只落得一個大專。考試時最重要的是保持一個良好的心態。能夠全神貫注的投入到解題中去,而不要想考試的最後成績會是怎麼樣。考前注意休息好,寧可復習少一點時間,也保證考試時有充沛的精力。考試時先易後難,要能夠狠心跳過難題,不要有心理負擔,要立刻投入到後面的解題中去,不要想太多,不會就放過,別擔心,因為既然是難題,那就肯定大家都難,怕什麼!只要能夠這樣想,我想一切都可以把握在你的手中。
其實,說了這么多,歸根究底還是在於我們自己,就是一定要自信,不要自卑,這次考不好了,並不一定是件壞事,也許你可以從中更深的了解自己的缺點,並且能夠得到更好地解決辦法,也也許可以作為你下一次考好的一個動力。最後,我用李白的一句詩來結束今天的講話:長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海!
然後寫吧!
祖國在我心中
在爬滿甲骨文的鍾鼎之上,讀祖國童年的靈性;在布滿烽火的長城之上,讀祖國青春的豪放;在綴滿詩歌與科學的大地之上,讀祖國壯年的成熟……
我想說又不願說,我也曾看到祖國的孱弱,在圓明園燒焦的廢墟之上,我看祖國是一灘血;在鄧世昌勇猛的「致遠艦」上,我看祖國是一團火。但我的祖國沒有沉沒,在亞細亞的東部,用寬厚的臂膀,挽起高山大海,將炎黃子孫攬於懷中,用茅草和土磚修復殘缺的歲月,用野菜和稀粥喂養飢餓的生活。中山先生,在黑夜裡開始規劃治國方略,毛澤東,在貧瘠的土地上,支撐民族的血肉與骨骼;鄧小平,把飽經滄桑的瞳仁放大,指引多災多難的祖國,從世紀的風雨中神奇地走過!

沿著黃河與長江的源頭,漂流而下,過壺口,闖關東,走三峽,奔大海。在河西走廊,華北平原,我看祖國的富饒與遼闊,看祖國千里馬般日夜兼程的超越;在長江三角洲、珠江三角洲,看祖國崇高與巍峨,看祖國繁榮的霓虹燈日夜閃爍,燦若銀河……
給我膚色的祖國,給我智慧與膽略的祖國。盡管在鄉村,還有輟學孩子渴望的目光;盡管在城鎮,還有下崗女工無奈地訴說,但我知道,更有改革的浪潮迭起,沖破舊的觀念,舊體制的束縛,迎來新世紀磅礴的日出!
這是一個除舊立新的祖國。這是一個沸騰上升的祖國;這是一個如日中天的祖國。我的話語多得成一部歷史,我的話語多得可組成一片星河,但是說得最多最動情的一句,便是——騰飛吧祖國、祖國吉祥,吉祥祖國。
親愛的老師,同學們:

你們好!

中國人民永遠也不會忘記,1937年7月7日日本帝國主義以士兵失蹤為借口,發動了震驚中外的盧溝橋事變,從此,中國人民走上了艱難的抗戰征程;中國人民永遠也不會忘記一個又一個不平等的條約,使中國從一個泱泱大國變成了一隻任人宰割的肥羊。中國人民不會忘記,八國聯軍火燒圓明園,讓這座世界上最輝煌壯麗的建築頃刻間變成一片焦土和瓦礫。中國人民永遠不會忘記,有多少志士任人,多少革命先輩拋頭顱,撒熱血,以鋼鐵般的意志和無所畏懼的氣概,以頑強不屈的精神和眾志成城的力量戰勝了帝國主義。

滄海桑田,風雨坎坷,偉大的祖國歷盡磨難。我們肩負著跨世紀的歷史使命,我們不甘心落後於前人,我們要繼承和發揚先行者留給我們不怕困難,開括前進的大無畏精神。

少年興則國興,少年強則國強。我們要適應時代發展的要求,正確認識祖國的歷史與未來,熱愛祖國的大好河山。祖國的領土不能丟,不能被分裂侵佔。

歷史的書面仍在不倦地翻動,復興中華民族的歷史呼籲在古老版圖上回盪不息,那雄渾的聲音使每顆灼熱的心為之震撼。用我們的智慧和勇氣揚起理想的風帆!用我們的青春和熱血譜寫出前不負於古人,後無愧於千秋萬代的歷史新篇章!

魯迅先生曾經說過:中華民族自古以來就有埋頭苦乾的人,就有拚命硬乾的人,就有捨身求法的人,就有為民請命的人------他們是中國的脊樑。一切探索救國救民的先輩們是中國的脊樑,偉大的抗戰英雄是中國的脊樑,而我們,必將成為新世紀復興中華民族的脊樑,就是因為有這么多的脊樑,中國才會有振興的一日!

④ 語文演講稿!

友誼是個永恆的話題。

在《現代漢語成語詞典》中,對友情與友誼的解釋是這樣的:友情:朋友的感情。友誼:朋友間的交情。友誼是人類生活與情感的需要,所以,誰能說友誼是無用的呢?在音樂界有一首世界名曲,名叫《友誼地久天長》,歌詞言簡意賅,生動迷人;歌曲珠圓玉潤,柔情動人。它所歌頌的是人與人之間的友誼,歌詞的內容是這樣的: 怎能忘記舊日朋友心中能不歡笑舊日朋友豈能相忘友誼地久天長友誼萬歲朋友友誼萬歲舉杯痛飲同聲歌頌友誼地久天長。我們曾經終日游盪在故鄉的青山上我們也曾歷盡苦辛到處奔波流浪友誼萬歲萬歲朋友友誼萬歲舉杯痛飲同聲歌頌友誼地久天長。我們也匆匆日逍遙盪槳在微波上當如今已經勞燕分飛願歌大海重洋我們往日情意相投讓我們緊握手讓我們來舉杯暢飲友誼地久天長。

就像愛情一樣,友誼在人間被賦予了靈魂與靈氣,它像愛情一樣獲得了人們給予的地位,確切的說,是友誼的愛情給人間帶來思念與牽掛……

先來講一個故事

畢加索和理發師友誼深。

「不論你用多少錢,都無法買走我對畢加索的友情和尊敬」——楊汝生說。

西班牙著名畫家畢加索逝世後,有關他的傳記和回憶錄出了釵h,不少書說他專橫、愛財、自私,甚至把他描寫成「魔鬼」、「虐待狂」。然而,巴黎畢加索博物館最近展出了理發師厄熱尼奧•阿里亞斯的一些私人資料,呈現給觀眾的卻是另外一個畢加索。這位95歲的老人與畢加索的友誼持續了30年,他至今珍藏著對這位大師的美好回憶。畢加索約他一起看鬥牛。

1945年的一天,一輛白色的小轎車突然在法國南部城市瓦洛里的一家理發店門口停下。有人搖下車窗探出腦袋叫了一聲:「阿里亞斯,我們來了!」這人正是畢加索,小城弗雷儒斯有鬥牛比賽,畢加索邀請理發師一同去看。阿里亞斯打發走最後一名顧客,匆匆坐上汽車。

阿里亞斯1909年出生在距離西班牙馬德里不遠的布伊特拉戈村,在弗朗哥專制時期他逃到法國瓦洛里,靠理發為生。在那裡,他與畢加索交上了朋友。畢加索比他大28歲,他視畢加索為「第二父親」。畢加索難得有空去看鬥牛,所以那天心情格外好。他的錢包里塞滿了鈔票,他說這些錢是給鬥牛場的工作人員准備的。比賽完了,他們會到飯館里飽壑@頓,並給跑堂的留下豐厚的小費。

50幅名畫捐給了西班牙政府。

阿里亞斯是畢加索家裡的常客。在畢加索的畫室里,阿里亞斯給他剪頭發、刮鬍子,所有這些都是在極其融洽的氣氛中進行的,兩人總有說不完的話。一天,畢加索發現阿里亞斯徒步而來,就送給他一輛小轎車。

阿里亞斯是畫家名譽的堅定捍衛者,誰說畢加索的壞話他就跟誰急。阿里亞斯回憶說,畢加索來店裡理發,其他顧客都起身對他說:「大師,您先理。」但畢加索從來不願享受這種特殊待遇。他認為畢加索非常慷慨。有一次,當他聽到有人說畢加索是「吝嗇鬼」時,他怒不可遏,立即反駁說:

「對一個你並不熟悉的故人進行這種攻擊是幼稚和卑鄙的,畢加索一生都在奉獻和給予。」隨後,阿里亞斯舉了釵h例子。「畢加索的大型油畫《戰爭與和平》是為瓦洛里的小教堂創作的,他還捐獻了一件雕塑作品,是他為我們的城市添了生機。」阿里亞斯說,畢加索一共送給他50多幅作品,其中包括一幅妻子雅克琳的肖像畫。理發師將這些畫都捐給了西班牙政府,並在家鄉布伊特拉戈建了一個博物館。博物館中還陳列了一個放理發工具的盒子,上面有畢加索烙的一幅《鬥牛圖》和「贈給我的朋友阿里亞斯」的親筆題詞。一位日本收藏家曾想購買這個盒子,他給了阿里亞斯一張空白銀行支票,說數目他隨便填。可收藏家沒想到,他竟遭到了理發師的拒絕。阿里亞斯說:「不論你用多少錢,都無法買走我對畢加索的友情和尊敬。」

畢加索去世,理發師失聲痛哭, 阿里亞斯常提到一件事。

1946年的某天上午,理發店裡來了一位面容憔悴的顧客,他叫雅克•普雷維,是不久前從納粹集中營放出來的。正好畢加索也來理發,普雷維捲起袖子讓他看胳膊上烙的號碼:186524。畢加索的眼朱亄策茈X。後來,普雷維也成了畢加索的好朋友,畢加索不僅給他錢,還讓他去療養院休養。當普雷維前來參觀畢加索畫室的時候,畢加索指著那些畫對他說:「只要你喜歡,你可以隨便挑。」

畢加索一生從沒給自己作過畫。1973年4月7日,92歲的畢加索在雅克琳的陪同下,走到大廳的鏡子前,說:「明天,我開始畫我自己。」誰也沒有想到,第二天他就與世長辭了。阿里亞斯聽到畢加索去世的消息,禁不住失聲痛哭。

在《現代漢語成語詞典》中,對友情與友誼的解釋是這樣的:友情:朋友的感情。友誼:朋友間的交情。友誼是人類生活與情感的需要,所以,誰能說友誼是無用的呢?在音樂界有一首世界名曲,名叫《友誼地久天長》,歌詞言簡意賅,生動迷人;歌曲珠圓玉潤,柔情動人。它所歌頌的是人與人之間的友誼,歌詞的內容是這樣的: 怎能忘記舊日朋友心中能不歡笑舊日朋友豈能相忘友誼地久天長友誼萬歲朋友友誼萬歲舉杯痛飲同聲歌頌友誼地久天長。我們曾經終日游盪在故鄉的青山上我們也曾歷盡苦辛到處奔波流浪友誼萬歲萬歲朋友友誼萬歲舉杯痛飲同聲歌頌友誼地久天長。我們也匆匆日逍遙盪槳在微波上當如今已經勞燕分飛願歌大海重洋我們往日情意相投讓我們緊握手讓我們來舉杯暢飲友誼地久天長。

⑤ 演講稿範文

「老鼠」也可以成為主角一看到這個題目我就被深深地吸引了,因為今年是我的本命年。文章寫的是因在《魔戒》中的出色表現而一舉成名的現在英國當紅明星奧蘭多·布魯姆小時候的一段故事。奧蘭多·布魯姆從小酷愛舞台,曾經夢想有一天能夠飾演一個主角。為此,他不停地觀看著露天播放的電影,模仿演員們的一舉一動,甚至能夠熟記幾部經典影片的關鍵對白。但蒼天弄人,他從小家境貧寒,少年時父母離異,母親早早地與世長辭,這一切似乎阻止了他夢想的延續,但他的夢想卻始終未曾破滅。一次偶然的機會,他成了一位能為老鼠配音的演員,這是一個十分不起眼的角色,只需要穿上老鼠模樣的服裝,裝模作樣地卧在旁邊,迎合著主角的表演。但畢竟是平生的第一場演出,他認真得不得了,其他演員都在休息,他卻找個沒人的角落不停地研究著。演出相當地成功,那晚,雖然他沒有一句台詞,卻用另外一種方式征服了在場的所有人,他搶了整場戲的風頭,簡直成了整出戲的主角和最大的亮點。後來,他說的一句話讓所有人難忘:如果你用演主角的態度去演一隻老鼠,老鼠也會成為主角。「許多時候,命運賜予我們的只是一個小小的角色,與其怨天尤人,倒不如全力以赴。其實,再小的角色也可以成為主角,哪怕你一句台詞也沒有。」是啊,我們每一個人,在不同的崗位扮演著不同的角色,沒有貴賤之分,沒有主次之分,只要以一種寧靜的心態,把平凡的工作做得不平凡,哪怕默默無聞,又有何妨呢?主角永遠屬於自己。永不放棄你能面對1855次的拒絕,仍不放棄嗎?面對這樣的提問,對於絕大多數人來說,會以為不可思議。美國電影巨星西爾維斯特·史泰龍的故事給了我們很大的啟示。史泰龍在成名前十分落魄,連房子都租不起。但他還是立志當演員,並自信地到紐約的電影公司應征,但都因外貌平平及咬字不清而遭到拒絕。當紐約所有的500家電影公司都拒絕他之後,他仍然沒有放棄,又從第一家電影公司開始再度嘗試。在被拒絕了1500次之後,他寫出了《洛奇》的劇本,並拿著劇本四處推銷,也繼續被嘲笑奚落。在被拒絕了1855次之後,終於遇到一個肯拍那個劇本的電影公司老闆,卻又遭到對方不準他在電影中演出的要求,但最後,堅持到底的史泰龍終成聞名國際的超級巨星。他做到了別人做不到的事,所以他成功了。「在現實生活中,沒有人不渴望成功,而縱觀那些成功者所走過的足跡,不外乎一個——永不放棄!」沒有愛迪生的永不放棄,就沒有我們今天的光明;沒有司馬遷的永不放棄,就沒有我們今天讀的《史記》……沒有人不通過努力就獲得成功,獲得成功的人又有哪一個不歷經坎坷,披荊斬棘!因為他們懂得:放棄者絕不成功,而成功者絕不放棄!我相信只要你能做到永不放棄,那下一個成功的人就一定是你了……新教育實驗倡導「只要行動,就有收獲;只有堅持,就有奇跡」的價值取向,也就是在倡導一種「永不言棄」的精神。朱永新教授概括的「新教育精神」,第一就是「追尋理想的執著精神」,他說「新教育人是一個執著的人,新教育的堅韌精神,無論碰到什麼樣的困難,什麼樣的挫折,碰到什麼樣的打擊,我們仍然會堅定地往前走。」這就是一種「永不言棄」的精神。我們行走在新教育的路上,就是需要有這樣一種精神。

⑥ 語文演講稿

你好!

(1)我的理想

一個人不能沒有理想,理想是石,敲出星星之火; 理想是火,點燃熄滅的燈; 理想是燈,照亮夜行的路; 理想是路,引你走向黎明。沒有理想,就好像沒有了翅膀的小鳥,永遠無法自由自在地在蔚藍的天空中翱翔。每個人都有自己的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。生活中沒有理想的人,是可憐的。理想,包含著我們對未來的嚮往,對未來的希望,對未來美好的憧憬。
人生是對理想的追求,理想是人生的指示燈,失去了這燈的作用,就會失去生活的勇氣。因此,只有堅持遠大的人生理想,才不會在生活的海洋中迷失方向。托爾斯泰將人生的理想分成一輩子的理想,一個階段的理想,一年的理想,一個月的理想,甚至一天、一小時、一分鍾的理想。當你聽到這里,同學們,你是否想到了自己的理想?談談我的理想吧!我的理想是出一本詩集,連題目我都想好了,叫「青青河邊草」。你可能會問為什麼,而這時,我就會驕傲地回答說:「我和魯迅先生有著一樣的志向,只不過他是希望用文字來喚醒中國人民那顆漸漸冷漠的心,那顆應該愛國的心。而我則是想用文字來拯救人們被利慾封閉了的心靈。」
怎麼說?在當今世界上,有不少的人對樹木濫砍濫伐,毫不珍惜上天給予我們的森林資源;還有的人對動物濫抓濫殺,連國家級保護動物也不放過;又有不少的人建起一座座宏偉的大工廠,工廠在排放污水和廢氣,令到小魚們無家可歸……而引導他們這樣做的根本原因是貪念!如果不貪,就不會為了讓自己的錢包鼓起來而去濫抓濫殺一些珍貴的動物;如果不貪,就不會為了一己私慾而建起危害環境,而又不做好環保工作的工廠!它使得河邊的草不再青青!
正因如此,我才決定用文字來寫出一篇篇讓人心靈覺悟的文章,製成詩集,喚醒他們那顆冰冷無情的心!我的理想雖然不是做什麼金融家、思想家,但是我希望我能為這個世界作出一點貢獻!
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(2) 《最後的沖刺》

今天,我演講的題目是《最後的沖刺》 。

有一則故事是這樣的:一位魔術師在蘇丹面前表演魔術,他的精彩表演使蘇丹大為贊賞,被稱為「天才」。
可一位大臣說:「陛下,大師不是天上掉下來的,這位大師的技藝,是他勤奮練習的結果。」大臣的反駁讓蘇丹大為生氣,便讓大臣到城堡里反思,並送他一隻小牛犢做伴。
這位大臣在城堡里每天練習抱小牛犢,從下面一個台階一直走到塔頂。幾個月後,小牛犢長成了一頭很結實的公牛,大臣的力量也大增。
一天,蘇丹想看看大臣,當他看到大臣抱著這頭大公牛時,非常驚訝,「真主啊!這多麼神奇,不可思議啊!」這個大臣說:「陛下,大師不是天上掉下來的,我的力量是我勤奮練習的結果。」
不同的心態,會造成不同的結果,只有流勤勞的汗,吃勤勞的飯,吃起來才香甜。在距成功的路上, 只要我們多走幾步,既可與成功簽約。
在期末考試前,我們要多走幾步做最後的沖刺,在考試中,我們應遵守考風考紀,發揚誠信的品質,用真才實學來檢驗成功,成績優異的同學應百尺竿頭,更進一步。成績差的同學應找清根源,發奮努力,不能讓失敗打垮我們。因為失敗不表示你是一位失敗者,他只表示你尚未成功;失敗不表示你不可能成功,他只表示你也需要改變方式;失敗不表示你不如別人,他只表示你尚有瑕疵。
總之,沒有勤奮就沒有成功,沒有付出就不可能有收獲;有了汗水才有成績,有了永恆的信念就一定能實現目標。
六月里滿載著歡歌笑語,六月里百花鮮艷;六月是最後的沖刺,六月是放飛夢想的季節。中考、高考的結束,而對於我們,則要帶著良好的學習習慣和優異的成績,為步入更高的年級做准備。
我的演講完畢,謝謝大家。
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(3) 養文明習慣,做文明學生

老師們、同學們:

早上好!
今天我要講的題目是「養文明習慣,做文明學生」。
先讓我為大家講述兩個事例:
第一個事例是:新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語,如「不準隨地吐痰」、「禁止吸煙」、「不準進入草坪」等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回答:因為有這些不文明行為的大數是中國大陸的遊客。為此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:不文明行為也是國恥。
第二個事例是:據中央電視台報道,國慶節後的天安門廣場,隨處可見的口香糖殘跡,顯得格外刺眼,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和庄嚴形成了強烈的反差。
以上兩個事例表明,文明的一切都是由細節構成的,通過這些細節,我們看見了文明離我們國家還有一定距離,因此我們每個學生都應該養成文明習慣,做文明學生。尤其是對於我們施橋中心小學的學生來說,你們中有不少學生是經過各種途徑和努力後,才得以成為了施橋中心小學的一員。然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學身上,還是有著一些不文明行為。例如,我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾,尤其星期六、星期日教室里、校園內垃圾隨處可見,甚至有的同學認為,反正有值日的同學打掃,扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起鬨大鬧,走路推推搡搡,隨意撞壞門窗,也不覺心疼;再例如校園內部分同學之間相互的講臟話、粗話,隨意攀爬學校牆頭、國旗圍欄和車棚圍欄,甚至還有個別同學故意損壞學校公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位而常常忽略了社會公德、文明習慣的養成,而這恰恰從本質上體現一個人的思想品質。事實上,良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就目無紀律,不講衛生,擾亂整個學校的學習環境。相反,如果我們養成了文明的行為習慣,學習環境就是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優良的學習環境,創造出優良的學習成績。現在,我們正處於人生中最關鍵的探索時期,在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質,而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質,同時也完善了自身的道德品質,如果我們不在此時,抓好自身的道德素質建設,那我們縱然擁有了豐富的科學文化知識,於人於己於社會又有何用呢,所以,我們應該先成人,後成材,不要做一部單純掌握一些知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
無數事例表明,走向事業輝煌,開創成功人生的關鍵,是品德高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學習繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是,我們究竟要以什麼樣的精神風貌,什麼樣的思想品質,什麼樣的道德水準,去接過人類文明的接力棒。同學們,我們播下一個動作,使收獲一個習慣;播下一個習慣,使收獲一個品格;文明已被人們放在心裡的一個重要位置,時時刻刻在與文明交談,千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養成良好的文明習慣,做文明學生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們我們的腳,不踐踏花草。我相信,我們全體師生經過努力,一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學習環境的校園。謝謝大家。

⑦ 寫一篇文演講稿,怎麼寫

【演講稿文章應該怎麼寫】
演講稿的格式與一般文章的格式原則大致相同,分為1.開頭;2.主體;3.結尾三個部分。但演講是具有時間性和空間性的活動,具有一定的鼓動性和感染力,因而,演講稿範文與一般文章還是略有不同,尤其是它的開頭和結尾有特殊的要求。
一、開頭
開頭要點:要抓住聽眾,引人入勝
演講稿的開頭,也叫開場白。它在演講稿的格式中處於顯要的地位,好的演講稿,一開頭就應該用最簡潔的語言、最經濟的時間,把聽眾的注意力和興奮點吸引過來,這樣,才能達到出奇制勝的效果。
二、主體
主體要點:環環相扣,層層深入
主體是演講稿的主要部分。在行文的過程中,要處理好思路、節奏和銜接等幾個問題。
首先是思路,思路清晰的演講才能引導聽眾,最簡單的思路是用數字序號來表達內容的層次,如提出3個問題,第1、第2、第3,或有3種方法等等。
數字序號在結構上環環相扣,層層深入,能表達清晰的思路。此外,演講稿中使用過渡句,或用「首先」「其次」「然後」等語詞來區別層次,也是使演講思路清晰的有效方法

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