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大意組詞

發布時間: 2020-12-19 04:12:47

A. 譬如人眼中有瞳子,無此必不明的然是什麼意思

一、然的釋義:

1、才能出眾的人:俊~。

2、特異的,超過一般的:~作。

二、拼版音:jié

三、部首:木權

四、筆畫:橫、豎、撇、捺、點、點、點、點

(1)大意組詞擴展閱讀:

相關組詞:

1、怪傑

[guài jié]

行為怪誕不羈,但卻為大眾諒解和欣賞的名人。

2、邦傑

[bāng jié]

見「邦桀」。

3、詩傑

[shī jié]

有傑出才能的詩人。

4、駿傑

[jùn jié]

亦作「駿桀」。猶俊傑。駿,通「俊」。

5、逸傑

[yì jié]

猶俊傑。

B. 用大意(da yi )組詞

第一種意思:指大概意思
初讀課文以後,要能說出這篇文章的大意。
第二種意思:粗心
因為我的大意,給您增添了不必要的麻煩,真過意不去。

C. 預習四年級下冊七月的天山,注:1.字組詞2.抄詞語3.抄近義詞和反義詞4.課文大意5.自然段意思(這是要求)

小學語文四年級下冊近義詞、反義詞
近義詞:
孤(獨) 厭(煩) 如(似) 遙望(眺望) 羅列(排列) 游覽(遊玩) 明麗(明媚) 明艷(艷麗) 緩緩(慢慢) 精湛(精深) 饋贈(贈送)
維持(堅持) 器重(重視) 教導(教誨 ) 損傷(損壞) 朴實(淳樸)
款待(招待) 贊賞(稱贊) 羨慕(仰慕) 企圖(妄想) 情願(願意)
躊躇(猶豫) 似乎(好像) 焦急(著急) 深重(沉重) 媲美(比美)
侵蝕(腐蝕) 憂患(憂慮) 叫苦不迭(叫苦連天) 靈巧(靈活) 避開(躲開) 敏銳(敏捷) 揭開(掀開) 立刻(馬上) 頓時(立刻) 潔凈(干凈) 隱蔽(隱藏) 繁殖(繁衍) 啟發(啟示) 陰沉(陰森) 宛轉(悠揚) 盤問(詢問) 沉寂(沉靜) 注視(凝視) 輕蔑(蔑視) 興致勃勃(津津有味) 黝黑(油黑) 劫難(災難) 趔趄(踉蹌) 防備(防範)
嘟嘟嚷嚷(嘮嘮叨叨) 素質(素養) 彌漫(充滿) 卓越(傑出) 流連(留戀) 驚訝(驚奇) 彷彿(好像) 飛翔(翱翔) 驚動(打擾) 權利(權益) 神奇(神秘) 痛快(爽快) 不由自主(情不自禁) 孤零零(孤單單) 珍貴(寶貴) 照顧(照料) 酷愛(熱愛) 驕傲(自豪) 鼓動(扇動)
騷擾(擾亂) 震撼(震動) 珍惜(愛惜) 寂寞(孤寂) 遼闊(廣闊)
清晰(清楚) 居然(竟然) 溫暖(暖和) 裝扮(打扮) 照例(慣例)
瞧見(看見) 率領(帶領) 倘若(假設) 辛苦(辛勞) 專注(專心)
尊嚴(威嚴) 遮掩(遮擋) 贊許(稱贊) 寂靜(安靜) 更改(更換)
責備(批評) 尋常(平常) 公開(公布) 固執(頑固) 聚集(聚攏)
唯一(唯獨) 贊嘆(稱贊) 舒服(舒暢) 疑惑(疑問)堅毅(堅決)
氣餒(喪氣) 伺候(侍侯) 滿意(中意) 聚精會神(全神貫注) 斷定(肯定) 請求(要求) 可惡(厭惡) 接見(會見) 悲慘(凄慘) 情景(情形) 吩咐(囑咐) 饒恕(寬恕) 違抗(違背) 應付(應對) 違背(違抗) 凶惡(兇狠)
反義詞:
閑(忙) 擴散(聚集) 微波(巨浪) 聚集(分散) 明艷(暗淡) 蜿蜒(筆直 )精湛(生疏) 迷惑不解(恍然大悟) 馬虎(認真) 生疏(熟練) 善良(凶惡) 朴實(華麗) 安全(危險) 冷淡(熱情) 傷害(保護)
躊躇(果斷) 鬆散(緊湊)頻繁(稀少) 減產(增產) 下降(上升)
破壞(保護) 容易(困難) 靈巧(笨重)敏銳(遲鈍) 揭開(覆蓋)
立刻(遲緩) 清楚(模糊) 寬敞(狹窄) 平衡(傾斜)提高(降低)
垂頭喪氣(昂首挺胸) 沉寂(喧鬧) 黝黑(白皙) 歪歪斜斜(端端正正)
和平(戰爭) 卓越(普遍) 花繁葉茂(枯枝敗葉) 流暢(阻塞) 伸(縮) 遵從(違反) 驕傲(謙虛) 完整(殘缺) 堅硬(柔軟) 糟蹋(愛惜)
有限(無限)失望(希望) 開闊(狹窄) 清晰(模糊) 溫暖(寒冷 )
明白(疑惑) 樸素(華麗)獨特(普通) 微弱(強烈) 漆黑(明亮)
消失(出現) 責備(表揚) 公開(秘密)固執(隨和) 特別(一般)
明亮(暗淡) 細致(粗糙) 舒暢(難受) 疑惑(明白)堅毅(動搖)
容易(困難) 成功(失敗) 稀(密) 悲慘(幸福) 違抗(遵從) 錯誤(正確) 堅定(動搖) 凶惡(善良) 違背(遵從) 明白(糊塗)

D. 讀下面各組詞,先說說意義有何不同,在分別造句。(一組中,第二對後一個字是輕音)

對頭(ì tóu ):正確;合適
方法對頭,效率就高。
對頭(ì tou ):對手 仇敵
他是內小張容學習上的死對頭。
地道(dì dào):地下通道
去那邊的商場,我們必須走地道。
地道(dì ):真正是有名產地出產的
這是地道的杭州話。
大意(dà yì):主要的意思
經過老師的講解,我知道這篇文章的大意。
大意(dà yi) :粗心(粗心大意的意思時「意」讀輕聲)
由於他的大意,導致這項工程不能按照計劃完成。

E. 『『大意』』不同意思組詞

粗心大意 大意不得

F. 千字加一筆是什麼字再組詞

千字加一筆可變為升:上升、升遷、飛升、升級、毫升。

G. 大意組詞 形容疏忽;不注意

麻痹大意、
粗心大意、

H. 用趙字組詞填在下面的括弧里不能重復學習文言文時理解文章大意一定要什麼注釋

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I. 粗怎麼組詞成語

財大氣粗、粗枝大葉、粗中有細、五大三粗、粗茶淡飯、粗心大意、粗製濫造、心粗膽壯、五短三粗、亂頭粗服、挾細拿粗、才短氣粗、去粗取精、粗識之無、粗言穢語、粗獷浮滑、粗粗拉拉、食淡衣粗、濁醪粗飯、氣粗膽壯、執粗井灶等。
一、財大氣粗 [ cái dà qì cū ]

【解釋】:指富有財產,氣派不凡。指仗著錢財多而氣勢凌人。
【出自】:近代 劉紹棠《小荷才露尖尖角》五:「花嬸子的這項收入十分可觀。財大氣粗,蓋起這座青堂瓦舍的大宅院。」
二、粗中有細 [ cū zhōng yǒu xì ]

【解釋】:形容人說話做事表面好像粗魯、隨便,實際上卻是審慎、細心。
【出自】:明·吳承恩《西遊記》第五十五回:「沙僧聽說,厲聲道:『好!好!好!正是粗中有細,果然急處從寬。』」
三、五大三粗 [ wǔ dà sān cū ]

【解釋】:形容人高大粗壯,身材魁梧。
【出自】:近代 梁斌《播火記》:「猛回頭,身後站著一個五大三粗的人,仔細一看是大貴。」
四、粗心大意 [ cū xīn dà yi ]

【解釋】:粗:粗蔬。指做事馬虎,不細心。
【出自】:宋·朱熹《朱子語類·學四》:「去盡皮方見肉,去盡肉方見骨,終骨方見髓,使粗心大氣不得。」
【譯文】:把所有的皮都去掉才能看見肉,把肉都剔除才能見到骨頭,最後把骨頭敲開才能見到骨髓,所以做事馬虎是不行的。
五、去粗取精 [ qù cū qǔ jīng ]

【解釋】:除去雜質,留取精華。
【出自】:近代 毛澤東《實踐論》:「將豐富的感覺材料加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及裡的改造製作工夫。」

J. 漢字的優勢

其實語言與文字是一個整體,忽略了整體性去談局部的東西,我覺得實在是太過於行而上學,看待問題的方式太僵硬了。漢語與漢字最大的契合點還不僅僅在於中文的結構和方式,還在於整個中華社會的深層次的需求。這種語言讀音於文字相脫節的語言模式,在西方人看來是很難想像的。因為西方的拼音文字,看其字知其音,聽其音知其字。而中文的讀音只有大概100多個,包括四聲在內,數量有限,但是漢字卻有幾千,而且掌握其中一種都不能推測出另一種。這與其說是漢字的先天不足倒不如說是歷史的產物,社會的選擇。要知道,中國這片土地上從來就沒有缺少過戰亂和分裂,產生漢字的年代商朝,與其說是一個統一的王國,倒不如說是一個鬆散的「邦聯」,因為各地封王,立諸侯,中央並不具有統一的規范和劃定,加上中國地域遼闊,而地理條件上卻千差萬別,使得各地的人們要進行密切的交往是十分困難的。這種分割的局勢一直到東周的春秋戰國,長達一千年之久。當時的漢字雖然也是表意為主,但是卻有很多變體,不同的寫法,但是不管怎樣,並沒有產生過於巨大的差異。這是由於圖形文字的穩定性決定的。因為一個意思不管在那裡都是那個意思,而意思的表達方式卻是有限的。好比「水」最有代表性的一定是波浪的形式,人們看到波浪圖形就一定會想到水。這也就是為何象形文字是人類最早出現的文字形式。拼音文字直到字母的產生才有的,晚了多少年我也弄不清,不過總歸是晚了不少。這也就是為何有些人認為拼音文字一定是文字發展的必然結果,是文字的高級形式。然而文字是社會的產物,同樣也是受社會需求決定的。中文也就是這樣的一種情況,由於地域遼闊,土地資源十分充裕,自給自足的農業文明逐漸得到發展,各地的交往在很大的范圍內失去了意義。而人在不同的地域里有著不同的生活方式。重點是語言的發展也是極為地域性的。這就產生了地區之間的語言上的嚴重障礙和巨大差別。然而交往並不是不需要的,更何況地區之間雖然在經濟上分割,在政治上卻是整體。不管是前秦鬆散的東周還是,秦漢之後的統一的中國,政治上與地域經濟的取長補短,長遠的來往還是十分必要的。這就需要有一個統一的不容易變化的文字系統來維持這個局面,於是漢字承擔了這一重要的責任。在當年馬可波羅的描寫中,南蠻子省即被元佔領的南宋,就是使用不同的「語言」,卻使用同一種文字的奇特現象。文字的穩定性是中國幾千年來最重要的基礎,沒有漢字,沒有表意的穩定的漢字,也就沒有統一的中國;同樣,如果不是統一的中國,也就不會產生統一的漢字。中國各個統一的時代逐步強化了漢字作為漢語唯一代表,也不斷完善了漢字本身。而最為中國統一的最重要的砝碼,漢字的確也功不可莫。
在西方,不管是古埃及還是古巴比倫,都是以城鎮為基礎的經濟模式。城鎮經濟的特點試點對點交往,而且由於地域的限制,人們在沙漠的威脅下都集中在很小的范圍內。西方文明的始祖,希臘文明則是由於誕生在土地割裂嚴重的歐洲,被海水所限制,土地狹小,城鎮集中。之後的歐洲都是城鎮經濟作為主導,人們的交往呈現分工化的跡象。因為土地限制,在狹小的地方不可能產生自給自足的狀況,這使得人們的交往十分重要,加上相距十分接近,更加沒有可能產生類似中國這種情況。

http://www.chinese163.com/html/article/196.html

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