道高德隆造句
❶ 形容師德的成語有哪些
形容師德的成語有：高風亮節、德高望重、道高德重、資深望重、德才兼備
❷ 形容人品德高尚的成語還有哪些
1、【成語】： 高風亮節
【拼音】： gāo fēng liàng jié
【解釋】： 高風：高尚的品格；亮節：堅貞的節操。形容道德和行為都很高尚。
【出處】： 宋·胡仔《苕溪漁隱從話後集》卷一：「余謂淵明高風峻節，固已無愧於四皓，然猶仰慕之，尤見其好賢尚友之情也。」
【舉例造句】： 藍先生不佩服世界史中的任何聖哲與偉人，因而也就不去摹仿他們的高風亮節。 ★老舍《四世同堂》二十三
2、【成語】： 德高望重
【拼音】： dé gāo wàng zhòng
【解釋】： 德：品德；望：聲望。道德高尚，名望很大。
【出處】： 《晉書·簡文三子傳》：「元顯因諷禮官下儀，稱已德隆望重，既錄百揆，內外群僚皆應盡敬。」
【舉例造句】： 我們家德高望重，呼韓邪單於保護我們、信任我們。 ★曹禺《王昭君》第三幕
3、【成語】： 厚德載物
【拼音】： hòu dé zài wù
【解釋】： 舊指道德高尚者能承擔重大任務。
【出處】： 《周易·坤》：「君子以厚德載物。」
【舉例造句】： 乾坤以有親可久，君子以厚德載物。 ★晉·潘岳《西征賦》
4、【成語】： 德才兼備
【拼音】： dé cái jiān bèi
【解釋】： 德：品德；才：才能；備：具備。既有好的思想品質，又有工作的才乾和能力。
【出處】： 《元史·豐臧夢解傳》：「乃舉夢解才德兼備，宜擢清要，以展所蘊。」
【舉例造句】： 陳雲同志提出，我們選幹部，要注意德才兼備。 ★鄧小平《黨和國家領導制度的改革》
5、【成語】： 道高德重
【拼音】： dào gāo dé zhòng
【解釋】： 道德高尚，很有威信。
【出處】： 艾蕪《回家》：「水元伯伯打發人來叫丁永森到他家去坐，丁永森知道定是講這件不愉快的事情的，但因為水元伯伯是這村裡道高德重的人，沒法子違反他的命令，就只好硬著頭皮去了。」
❸ （）高（）重是什麼成語
成語共有以下幾個：
1、德高望重[ dé gāo wàng zhòng ]
【釋義】：德：品德；望：聲望。道德高尚，名望很大。
【出處】：《晉書·司馬元顯傳》：「元顯因諷禮官下儀；稱己德隆望重；既錄百揆；內外群僚皆應盡敬。」
2、道高德重[ dào gāo dé zhòng ]
【釋義】：道德高尚，很有威信。
【出處】：艾蕪《回家》:「水元伯伯打發人來叫丁永森到他家去坐，丁永森知道定是講這件不愉快的事情的，但因為水元伯伯是這村裡道高德重的人，沒法子違反他的命令，就只好硬著頭皮去了。」
3、年高望重[ nián gāo wàng zhòng ]
【釋義】：年紀大，聲望高。
【出處】：鄒韜奮《我們對於國事的態度和主張》:「而且不僅知識青年的自由安全毫無保障，甚至年高望重為中外人士所敬佩的馬寅初先生。
4、道高魔重[ dào gāo mó zhòng ]
【釋義】：形容法力高強。
【出處】：陶牧《七夕和儆廬仍用征字韻》:「道高魔重文驅瘧，海涸桑枯路未平。」
5、道高望重
【釋義】：猶言德高望重。
【出處】：鄭觀應《與青城山人書》:「道高望重之人，一心一德，力行公天下之制，主張大同，聯合世界異同之民族，組織全球統一之政府。其所持之政綱，必以道德為本。」
❹ 危機造句
1、一場統治階級內部的宗派斗爭，加深了唐朝後期的統治危機。
2、由於世版界經濟危機的加劇，機械權廠的產量也萎縮了。
3、世界經濟危機來臨，公司業務蕭條，瀕臨倒閉。
4、由於受金融危機的影響，這個方案未待實行就夭折了。
5、這篇文章精闢地論述了經濟危機產生的原因。
(4)道高德隆造句擴展閱讀
危機，漢語詞彙。拼音：wēi jī；是有危險又有機會的時刻，是給測試決策和問題解決能力的一刻，是人生、團體、社會發展的轉折點，生死攸關、利益轉移，有如分叉路。
引證解釋：
茅盾《子夜》九：「不要太樂觀。上海此時也是危機四伏。」
瞿秋白《歐文的新社會》：「 英國 的工業經過了一次大危機又恢復過來了。」如：危機輸出。
毛澤東《評國民黨十一中全會和三屆二次國民參政會》：「須知正是在國民黨十一中全會之後，內戰危機是空前未有的。」
❺ 用德隆望尊造句
1) 我的爺爺是位德隆望尊的革命老人。
2) 你那麼高風亮節五蘊皆空德隆望尊。
3) 不錯,盧宗師德隆望尊,交遊廣闊,加上見識又高,又不屬於任何一方,的確是再合適的人選不過了。
4) 愛卿,你是朝廷重臣,德隆望尊,當初何必為一件小事而損害自己的名譽和地位呢?如果不是老天有眼,你豈不是要一輩子背著黑鍋?
5) 先達德隆望尊,門人弟子充填其室,未嘗稍降辭色。
❻ 用講究丶重視兩個詞造句
我們生活要有品味，不要無所謂；生活要講究，不可將就；生活要浪漫，但不可散漫。
這個舞蹈講究儀態優雅，舞步輕快，舞感要美。這個舞蹈的伴奏正是「樂聖」貝多芬的月光曲。這首曲子的節奏十分快，所以舞蹈的難度也很大！
游西湖也是有講究的。有句老話在杭州婦孺皆知：日西湖不如夜西湖，夜西湖不如雨西湖。如此看來，雨西湖在西湖該是最盛。上天眷顧，我在游湖時，便正趕上了一陣蒙蒙細雨。
真正的愛情是不講究熱鬧不講究排場不講究繁華更不講究嚎頭的。
勤奮但不講究效率的結果就是：笨鳥先飛，然後不知所蹤。
燕子做窩總是很「講究」的，用泥土、枝條、草莖、羽毛和上口水，把窩蓋成半個碗形，非常牢固，我覺得他們還懂「建築」呢！
要重視學習商務禮儀，在創業過程中，這些素養會為你贏得客戶的尊重。
失敗緣於忽視細處，成功始於重視小事。
別總是讓她打電話來，她也需要被重視的感覺。
過程與結果：對基層的職員要重視過程管理，對高層的職員要重視結果管理。如果顛倒過來，管理必亂。如果一視同仁，集體的效率必下降。
我重視祖國的利益，甚於自己的生命和我所珍愛的兒女。
不要因為熟悉，不重視自己的打扮，即使在家裡也不要邋邋遢遢。高雅美麗的女人永遠令人舒服和心動，還要透出一種含蓄的性感。
富貴的人不一定值得重視而貧賤的人不一定就能加以輕視，也就是說，不能以人的貧富和貴賤來決定其德才的高低。
❼ 形容「有名望，地位高」的詞語有哪些
德高望重
【讀音】【dé gāo wàng zhòng】
【解釋】品德；望：聲望。道德高尚，名望很大。比喻有良好的德行，身份地位高。
【出處】《晉書·簡文三子傳》：「元顯因諷禮官下儀，稱已德隆望重，既錄百揆，內外群僚皆應盡敬。」
【例句】我們家～，呼韓邪單於保護我們、信任我們。 （曹禺《王昭君》第三幕）
2.年高德劭
【讀音】【nián gāo dé shào 】
【解釋】劭：美好。年紀大，品德好。
【出處】出自漢·揚雄《法言·孝至》：「年彌高而德彌劭。」
【用法】聯合式；作謂語、定語；用於書面語
【例句】沈鈞儒先生～，愛國熱誠，感動全國。 （鄒韜奮《患難餘生記·流亡》）
3.名門望族
【讀音】【míng mén wàng zú 】
【解釋】名門望族是指歷史悠久而聲望很高的家族。
【出處】即如家嫂，是名門望族，他本族本家進士一大堆，他偏是異樣的難講。（清·李綠園
《歧路燈》第103回）
【例句】孔祥燦是孔子75世嫡孫,山東曲阜孔府是中華世代名門望族。
4.高山景行
【讀音】【gāo shān jǐng xíng】
【解釋】高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行為正大光明。指值得效法的崇高德行。
【出處】《詩經·小雅·車舝》：「高山仰止，景行行止。」
【例句】雖德非君子，義無詩人，～，私所仰慕。（三國·魏·曹丕《與鍾大理書》）
5、眾望所歸
【讀音】【zhòng wàng suǒ guī】
【解釋】用於形容某人威望很高，受到大家敬仰和信賴。
【出處】出 處 《晉書·列傳三十傳論》:"於是武皇之胤，惟有建興，眾望攸歸，曾無與二。"
【用法】主謂式;作謂語、定語;含褒義，用於稱頌得到大家肯定和認可的人。
【例句】巴金《春》九:"樂山先生是一個~的長者。 他非去不可!~，還有什麼可說的呢?
6、德隆望尊
【讀音】【dé lóng wàng zūn 】
【解釋】德行高，聲望大。多用以稱頌高德劭，且有聲望的人。
【出處】出自《晉書·會稽文孝王道子傳》:"元顯因諷禮官下議，稱己~，既錄百揆，內外群僚
皆應盡敬。
【例句】鄧小平是一位德隆望尊不可多得的領路人。
7.大人物
【讀音】【dà rén wù】
【解釋】有聲望有地位的人物。
【造句】我們以為他是大大人物，很難接近，而實際上他特別平易近人。
8.聲望
【讀音】【shēng wàng】
【解釋】眾所仰望的名聲。
【造句】蒼在朝數載,多所隆益,自以至親輔政,聲望日重,意不自安,上疏歸職。（《後漢書·東平憲
王蒼偉》）
9.威望
【讀音】【wēi wàng】
【解釋】聲威和名望;有聲威名望的人。
【造句】《南史·齊晉安王子懋傳》:" 豫章王 喪服未畢，上以邊州須威望，許得奏之。"
10.名望
【讀音】【míng wàng】
【解釋】名聲，威望；為人仰望的名聲；指有名望的人；名門望族。
【造句】唐 封演《封氏聞見記·制科》：「然制舉出身，名望雖高，猶居進士之下。」
❽ 三災八難的詞語辨析
【舉例造句】： 況且他也三災八難的，既說了給他作生日，這會子又給人去裝裹，豈不忌諱。 ★清·曹雪芹《紅樓夢》第三十二回
【拼音代碼】： szbn
【近義詞】：多災多難、三災六難
【用法】： 作賓語、定語；指多災多難
【英文】： suffer from one ailment after another
【故事】「三災」和「八難」在佛經上都有確指的內容，與俗語的泛指用法不同。佛教認為，世界從形成到毀壞為一大劫，經歷「成、住、壞、空」四個階段，周而復始。在「住劫」的後期，眾生行為邪僻，壽命減少，便陸續發生飢饉、疾疫和刀兵等災禍，稱為「小三災」。到了「壞劫」之末，則發生更為可怕的火災、水災和風災，稱為「大三災」。最後的風災，把世界吹得盪然無存，從而進入「空劫」。
宋·郭若虛《圖畫聞見志》卷二記載，唐末僧人智蘊曾在洛陽福先寺畫有「三災變相」數壁。「八難」指的是難以見佛聞法，不能修道的八種處境：「一者地獄，二者畜生，三者餓鬼，四者盲聾喑啞，五世智辨聰，六佛前佛後，七郁單越國，八者壽天。」（隋·慧遠《大乘義章》卷八）前三難為「三惡道」，加上「盲聾喑啞」，稱為「苦障」難。「郁單越國」即四大洲中的北洲，意為「勝處」，有福無慧；「長壽天」人有壽無慧。以上二難稱為「樂障」之難。此外，「世智辨聰」者自以為是，稱為「惡增」之難；「佛前佛後」者無從見佛聞法，稱為「善微」之難。例如《紅樓夢》第四五回：「從小兒三災八難，化的銀子，照樣也打出你這個銀人兒來了。」
三災者，遭受三大天災也。一為風災；二為火災；三為水災。
八難者，一者得生人道難；二為去女為男難；三者形體完全難；四者得生中土難；五者有道君難；六者稟性慈仁難；七者國太平難；八者與三寶相遇難。
《雲笈七簽》卷「雜修攝」的八難為 不廢道心一難，不就明師二難，不託閑居三難，不舍世務四難，不割恩愛五難，不弄利慾六難，不除喜怒七難，不斷色慾八難 。
文學作品《西遊記》中也闡述了所謂「三災利害」的說法，講述了修行者在一定階段時必然經受的各種災難。如欲防備三災八難，需修成自在變化之術。自此引出孫悟空修行七十二變的情節。
卻早過了三年，祖師復登寶座，與眾說法。談的是公案比語，論的是外像包皮。忽問：「悟空何在？」悟空近前跪下：「弟子有。」祖師道：「你這一向修些什麼道來？」悟空道：「弟子近來法性頗通，根源亦漸堅固矣。」祖師道：「你既通法性，會得根源，已注神體，卻只是防備著『三災利害』。」悟空聽說，沉吟良久道：「師父之言謬矣。我常聞道高德隆，與天同壽，水火既濟，百病不生，卻怎麼有個三災利害？」祖師道：「此乃非常之道：奪天地之造化，侵日月之玄機；丹成之後，鬼神難容。雖駐顏益壽，但到了五百年後，天降雷災打你，須要見性明心，預先躲避。躲得過，壽與天齊，躲不過，就此絕命。再五百年後，天降火災燒你。這火不是天火，亦不是凡火，喚做『陰火』。自本身湧泉穴下燒起，直透泥垣宮，五臟成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱為虛幻。再五百年，又降風災吹你。這風不是東南西北風，不是和薰金朔風，亦不是花柳松竹風，喚做『贔風』。自囟門中吹入六腑，過丹田，穿九竅，骨肉消疏，其身自解。所以都要躲過。」 （第二回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神）
❾ 「德高望重」怎麼造句
德高望重的諸葛亮在劉備死後鞠躬盡瘁，為蜀國作出了可歌可泣的貢獻，對後世形成了深遠影響。
不少單位聘請學有專長、德高望重的離退休老人當顧問。
季羨林是我國德高望重的老前輩，國寶，熟通數國文字，是世界不可多得人才。
他是一個德高望重的人。
這就是蘇格拉底之所以是一個德高望重的偉大哲學家的原因。
❿ 時望所歸造句
"時望所歸"，造句：
1、改革開放，是人心所向，時望所歸。
2、小明在班會上，時望所歸，被選為班長。
3、李老師當選為校長，可以說是時望所歸。
4、小燕堅持原則，有工作經驗，又能團結同學，時望所歸，大家都選她當班長。