對口型造句
① 我們的反思與羞愧
前一天晚上,通宵達旦趕著作業,看著高高摞起的作業被我完成,怡然自得的笑意堆在我的臉上。數著一本本作業,忽然發現語文作業沒寫,我冥思苦想了很久還是延納不寫作業這個建議。第二天一大早,來到縣醫院隔壁的涼皮店。一進去就看見一個大光頭在那裡奮筆疾書。心想:娘啊,李卷璞真是用功,真想對他頂禮膜拜。走近一看,這哈東西可在抄作業,罵了他兩句,便去買了碗涼皮和豆腐腦,放下書包端著豆腐腦和涼皮放在桌子上,突然想起語文作業沒寫,回想起剛剛罵過的李卷璞,此時的我只能看著盪著漣漪的湯汁,剛才睡眼惺忪的樣子已經全無。我只得厚著臉皮問了一聲,昨兒有語文作業嗎?趙新攀一聽便開始嘲笑我:「連昨兒有什麼語文作業都不知道,你說你有啥用!」還是李卷璞打了個圓場說:「用十個詞語造一句話。」吃完後,拿出語文書看看哪十個詞語才能胡弄出一句話。此時萬惡不赦的李卷璞大聲地說:「嘿呀,嘿呀,還補語文作業呀!」真不知道他是怎樣練出邊呼嚕著豆腐腦邊咋舌的。
坐在車上看著鱗次櫛比的樓房,還是想不出哪一句話能巧妙地涵蓋十個詞語。到教室時鈴聲已經響起,窘迫地坐在教室心想千萬別問我要語文作業啊!哎,這樣不行,上次就被心如鐵石的雷亞軒抓著正著,還被同樣心如鐵石的班主任看到了。我鋌而走險交起了一本本作業,到交數學作業時,在張老師看不到的角度拚命給楊良堃使眼色對口型,到了毛亮欽那兒死活不走,老師敲了敲桌子說吃早餐我才回去,看到李卷璞被老師查出作業沒寫那個痛,除了對他有惻隱之心就僅剩一個念頭——逃,趕緊逃離這個雞犬不寧的地方。我可不願老師饒恕我的罪行並豁免了我的作業。到了食堂聽到有人討論常安承昨天的造句造了兩頁,我當時也就醉了,不是一句嗎?他這一句可真長啊!躡手躡腳地回到教室,心想我寧願昨晚也寫一頁也不想如此心驚膽戰。
到了教室可算鬆了一口氣。中午語文老師來到教室說起了昨天作業情況,本快打鼾的我立馬冷汗洗身啊,心裡無數次想著最糟糕的情況,老師卻和我以前想的一樣,不會點名批評,也不會長時間責備,更不會告訴張老師。常安承上台讀起了他昨天的作業我恨不得找個地縫鑽進去,但聽他說他那一天也想鑽著但樓下是辦公室沒敢鑽,我想了想默默地說:謝謝啊!此時的我只得補著作業,還是在半夜時刻寫作業,哎呀,只能說我命苦呀!誰讓咱有副夜貓子的身軀。心想還有篇作文沒寫,人生就是個悲劇啊!本次作業就用潘老師的一句話來結束吧:清者自清,濁者自濁,成功絕非偶然,耐得住寂寞辛苦才守得來繁華燦爛,該奮斗的年齡就不要選擇安逸。時間不等人,快點補作業啊!
② 紅顏嚴蕊是誰
嚴蕊(生卒不詳),女,原姓周,字幼芳,南宋中葉女詞人。出身低微,自小習樂禮詩書,淪為台州營妓,改嚴蕊藝名。善操琴、弈棋、歌舞、絲竹、書畫,學識通曉古今,詩詞語意清新,四方聞名,有不遠千里慕名相訪。南宋淳熙九年(1182),台州知府唐仲友為嚴蕊、王惠等4人落籍,回黃岩與母居住。同年,浙東常平使朱熹巡行台州,因唐仲友的永康學派反對朱熹的理學,朱熹連上六疏彈劾唐仲友,其中第三、第四狀論及唐與嚴蕊風化之罪,下令黃岩通判抓捕嚴蕊,關押在台州和紹興,施以鞭笞,逼其招供。嚴說:「身為賤妓,縱合與太守有濫,科亦不至死;然是非真偽,豈可妄言以污士大夫,雖死不可誣也。」此事朝野議論,震動孝宗。
朱熹改官,岳霖任提點刑獄,釋放嚴蕊,問其歸宿。嚴蕊作《卜運算元》:「不是愛風塵,似被前緣誤。花落花開自有時,總賴東君主。去也終須去,住也如何住!若得山花插滿頭,莫問奴歸處。」岳霖判令從良,被趙宋宗室納為妾。詞作多佚,僅存《如夢令》、《鵲橋仙》、《卜運算元》3首。據此改編的戲劇《莫問奴歸處》,久演不衰。
其故事載於《二刻拍案驚奇》。
話說天台營中有一上廳行首,姓嚴名蕊,表字幼芳,乃是個絕色的女子。一應琴棋書畫,歌舞管弦之類,無所不通。善能作詩詞,多自家新造句子,詞人推服。又博曉古今故事。行事最有意氣,待人常是真心。所以人見了的,沒一個不失魂盪魄在他身上。四方聞其大名,有少年子弟慕他的,不遠千里,直到台州來求一識面。正是:十年不識君王面,始信蟬娟解誤人。
此時台州太守乃是唐與正,字仲友,少年高才,風流文彩。宋時法度,官府有酒,皆召歌妓承應,只站著歌唱送酒,不許私侍寢席;卻是與他謔浪狎昵,也算不得許多清處。仲友見嚴蕊如此十全可喜,盡有眷顧之意,只為官箴拘束,不敢胡為。但是良辰佳節,或賓客席上,必定召他來侑酒。一日,紅白桃花盛開,仲友置酒賞玩,嚴蕊少不得來供應。飲酒中間,仲友曉得他善於詞詠,就將紅白桃花為題,命賦小詞。嚴蕊應聲成一闕,詞雲:
道是梨花不是,道是杏花不是。白白與紅紅,別是東風情味。曾記,曾記,人在武陵微醉。 ——詞寄《如夢令》。
吟罷,呈上仲友。仲友看畢大喜,賞了他兩匹縑帛。
又一日,時逢七夕,府中開宴。仲友有一個朋友謝元卿,極是豪爽之土,是日也在席上。他一向聞得嚴幼芳之名,今得相見,不勝欣幸。看了他這些行動舉止,談諧歌唱,件件動人,道:「果然名不虛傳!」大觥連飲,興趣愈高。對唐太守道:「久聞此子長於詞賦,可當面一試否?」仲友道:「既有佳客,宜賦新詞。此子頗能,正可請教。」元卿道:「就把七夕為題,以小生之姓為韻,求賦一詞。小生當飲滿三大甌。」嚴蕊領命,即口吟一詞道:
碧梧初墜,桂香才吐,池上水花初謝。穿針人在合歡樓,正月露玉盤高瀉。蛛忙鵲懶,耕慵織倦,空做古今佳話。人間剛到隔年期,怕天上方才隔夜。 ——詞寄《鵲橋仙》
詞已吟成,元卿三甌酒剛吃得兩甌,不覺躍然而起道:「詞既新奇,調又適景,且才思敏捷,真天上人也!我輩何幸,得親沾芳澤!」亟取大觥相酬,道:「也要幼芳公飲此甌,略見小生欽慕之意。」嚴蕊接過吃了。太守看見兩人光景,便道:「元卿客邊,可到嚴子家中做一程兒伴去。」元卿大笑,作個揖道:「不敢請耳,固所願也。但未知幼芳心不如何。」仲友笑道:「嚴子解人,豈不願事佳客?況為太守做主人,一發該的了。」嚴蕊不敢推辭得。酒散,竟同謝元卿一路到家,是夜遂留同枕席之歡。元卿意氣豪爽,見此佳麗聰明女子,十分趁懷,只恐不得他歡心,在太守處凡有所得,盡情送與他家,留連年年,方才別去,也用掉若干銀兩,心裡還是歉然的,可見嚴蕊真能令人消魂也。表過不題。
且說婺州永康縣有個有名的秀才,姓陳名亮,字同父。賦性慷慨,任俠使氣,一時稱為豪傑。凡綏紳士大夫有氣節的,無不與之交好。淮帥辛稼軒居鉛山時,同父曾去訪他。將近居旁,遇一小橋,騎的馬不肯定。同父將馬三躍,馬三次退卻。同父大怒,拔出所佩之劍,一劍揮去馬首,馬倒地上。同父面不改容,待步而去。稼軒適在樓上看見,大以為奇,遂與定交。平日行徑如此,所以唐仲友也與他相好。因到台州來看仲友,仲友資給館谷,留住了他。閑暇之時,往來講論。仲友喜的是俊爽名流,惱的是道學先生。同父意見亦同,常說道:「而今的世界只管講那道學。說正心誠意的,多是一班害了風痹病,不知痛癢之人。君父大仇全然不理,方且揚眉袖手,高談性命,不知性命是甚麼東西!」所以與仲友說得來。只一件,同父雖怪道學,卻與朱晦庵相好,晦庵也曾薦過同父來。同父道他是實學有用的,不比世儒遼闊。惟有唐仲友平恃才,極輕薄的是朱晦庵,道他字也不識的。為此,兩個議論有些左處。
同父客邸興高,思游妓館。此時嚴蕊之名布滿一郡,人多曉得是太守相公作興的,異樣興頭,沒有一日閑在家裡。同父是個爽利漢子,那裡有心情伺侯他空閑?聞得有一個趙娟,色藝雖在嚴蕊之下,卻也算得是個上等的行院,台州數一數二的。同父就在他家游耍,繾倦多時,兩情歡愛。同父揮金如土,毫無吝澀。妓家見他如此,百倍趨承。趙娟就有嫁他之意,同父也有心要娶趙娟,兩個商量了幾番,彼此樂意。只是是個官身,必須落籍,方可從良嫁人。同父道:「落籍是府間所主,只須與唐仲友一說,易如反掌。」趙娟道:「若得如此最好。「陳同父特為此來府里見唐太守,把此意備細說了。唐仲友取笑道:「同父是當今第一流人物,在此不交嚴蕊而交趙娟,何也?」同父道:「吾輩情之所鍾,便是最勝,那見還有出其右者?況嚴蕊乃守公所屬意,即使與交,肯便落了籍放他去否?「仲友也笑將起來道:「非是屬意,果然嚴蕊若去,此邦便覺無人,自然使不得!若趙娟要脫籍,無不依命。但不知他相從仁兄之意已決否?」同父道:「察其詞意,似出至誠。還要守公贊襄,作個月老。」仲友道:「相從之事,出於本人情願,非小弟所可贊襄,小弟只管與他脫籍便了。」同父別去,就把這話回復了趙娟,大家歡喜。
次日,府中有宴,就喚將趙娟來承應。飲酒之間,唐太守問趙娟道:「昨日陳官人替你來說,要脫籍從良,果有此事否?」趙娟叩頭道:「賤妾風塵已厭,若得脫離,天地之恩!」太守道:「脫籍不難。脫籍去,就從陳官人否?」趙娟道:「陳官人名流貴客,只怕他嫌棄微賤,未肯相收。今若果有心於妾,妾焉敢自外?一脫籍就從他去了。」太守心裡想道:「這妮子不知高低,輕意應承,豈知同父是個殺人不眨眼的漢子?況且手段揮霍,家中空虛,怎能了得這妮子終身?」也是一時間為趙娟的好意,冷笑道:「你果要從了陳官人到他家去,須是會忍得飢,受得凍才使得。」趙娟一時變色,想道:「我見他如此撤漫使錢,道他家中必然富饒,故有嫁他之意;若依太守的說話,必是個窮漢子,豈能了我終身之事?」好些不快活起來。唐太守一時取笑之言,只道他不以為意。豈知姊妹行中心路最多,一句關心,陡然疑變。唐太守雖然與了他脫籍文書,出去見了陳同父,並不提起嫁他的說話。連相待之意,比平日也冷淡了許多。同父心裡怪道:「難道娼家薄情得這樣滲瀨,哄我與他脫了籍,他就不作準了?」再把前言問趙娟。趙娟回道:「太守相公說來,到你家要忍凍餓。這著甚麼來由?「同父聞得此言,勃然大怒道:「小唐這樣憊賴!只許你喜歡嚴蕊罷了,也須有我的說話處。」他是個直性尚氣的人,也就不戀了趙家,也不去別唐太守,一徑到朱晦庵處來。
此時朱晦庵提舉浙東常平倉,正在婺州。同父進去,相見已畢,問說是台州來,晦庵道:「小唐在台州如何?」同父道:「他只曉得有個嚴蕊,有甚別勾當?」晦庵道:「曾道及下官否?」同父道:「小唐說公尚不識字,如何做得監司?」晦庵聞之,默然了半日。蓋是晦庵早年登朝,茫茫仕宦之中,著書立言,流布天下,自己還有些不謙意處。見唐仲友少年高才,心裡常疑他要來輕薄的。聞得他說己不識字,豈不愧怒!佛然道:「他是我屬宦,敢如此無禮!」然背後之言未卜真偽,遂行一張牌下去,說:「台州刑政有在,重要巡歷。」星夜到台州市。
晦庵是有心尋不是的,來得急促。唐仲友出於不意,一時迎接不及,來得遲了些。晦庵信道是同父之言不差,果然如此輕薄,不把我放在心上!這點惱怒再消不得了。當日下馬,就追取了唐太守印信,交付與郡丞,說:「知府不職,聽參。」連嚴蕊也拿來收了監,要問他與太守通姦情狀。晦庵道是仲友風流,必然有染;況且婦女柔脆,吃不得刑拷,不論有無,自然招承,便好參奏他罪名了。誰知嚴蕊苗釘般的身軀,卻是鐵石般的性子。隨你朝打暮罵,千棰百拷,只說:「循分供唱,吟詩侑酒是有的,曾無一毫他事。」受盡了苦楚,監禁了月余,到底只是這樣話。晦庵也沒奈他何,只得糊塗做了「不合蠱惑上官」,狠毒將他痛杖了一頓,發去紹興,另加勘問。一面先具本參奏,大略道:唐某不伏講學,罔知聖賢道理,卻詆臣為不識字;居官不存政體,褻昵娼流。鞠得姦情,再行復奏,取進止。等因。
唐仲友有個同鄉友人王淮,正在中書省當國。也具一私揭,辨晦庵所奏,要他達知聖聽。大略道:朱某不遵法制,一方再按,突然而來。因失迎侯,酷逼娼流,妄污職官。公道難泯,力不能使賤婦誣服。尚辱瀆奏,明見欺妄。等因。
孝宗皇帝看見晦庵所奏,正拿出來與宰相王淮平章,王淮也出仲友私揭與孝宗看。孝宗見了,問道:「二人是非,卿意如何?」王淮奏道:「據臣看看,此乃秀才爭閑氣耳。一個道譏了他不識字,一個道不迎侯得他。此是真情。其餘言語多是增添的,可有一些的正事么?多不要聽他就是。」孝宗道:「卿說得是。卻是上下司不和,地方不便,可兩下平調了他每便了。」王淮奏謝道:「陛下聖見極當,臣當分付所部奉行。」
這番京中虧得王丞相幫襯,孝宗有主意,唐仲友官爵安然無事。只可憐這邊嚴蕊吃過了許多苦楚,還不算帳,出本之後,另要紹興去聽問。紹興太守也是一個講學的,嚴蕊解到時,見他模樣標致,太守便道:「從來有色者,必然無德。」就用嚴刑拷他,討拶來拶指。
嚴蕊十指纖細,掌背嫩白。太守道:「若是親操井臼的手,決不是這樣,所以可惡!」又要將夾棍夾他。當案孔目稟道:「嚴蕊雙足甚小,恐經挫折不起。」太守道:「你道他足小么?此皆人力嬌揉,非天性之自然也。」著實被他騰倒了一番,要他招與唐仲友通姦的事。嚴蕊照前不招,只得且把來監了,以待再問。
嚴蕊到了監中,獄官著實可憐他,分付獄中牢卒,不許難為,好言問道:「上司加你刑罰,不過要你招認,你何不早招認了?這罪是有分限的。女人家犯淫,極重不過是杖罪,況且已經杖斷過了,罪無重科。何苦舍著身子,熬這等苦楚?」嚴蕊道:「身為賤伎,縱是與太守為好,料然不到得死罪,招認了,有何大害?但天下事,真則是真,假則是假,豈可自惜微軀,信口妄言,以污士大夫!今日寧可置我死地,要我誣人,斷然不成的!」獄官見他詞色凜然,十分起敬,盡把其言真知太守。太守道:「既如此,只依上邊原斷施行罷。可惡這妮子倔強,雖然上邊發落已過,這里原要決斷。」又把嚴蕊帶出監來,再加痛杖,這也是奉承晦庵的意思。疊成文書,正要回復提舉司,看他口氣,別行定奪,卻得晦庵改調消息,方才放了嚴蕊出監。嚴蕊恁地悔氣,官人每自爭閑氣,做他不著,兩處監里無端的監了兩個月,強坐得他一個不應罪名,到受了兩番科斷;其餘逼招拷打,又是分外的受用。正是:
規回方竹杖,漆卻斷紋琴。好物不動念,方成道學心。
嚴蕊吃了無限的磨折,放得出來,氣息奄奄,幾番欲死,將息杖瘡。幾時見不得客,卻是門前車馬,比前更盛。只因死不肯招唐仲友一事,四方之人重他義氣。那些少年尚氣節的朋友,一發道是堪比古來義俠之倫,一向認得的要來問他安,不曾認得的要來識他面。所以挨擠不開。一班風月場中人自然與道學不對,但是來看嚴蕊的,沒一個不罵朱晦庵兩句。
晦庵此番竟不曾奈何得唐仲友,落得動了好些唇舌,外邊人言喧沸,嚴蕊聲價騰涌,直傳到孝宗耳朵內。孝宗道:「早是前日兩平處了。若聽了一偏之詞,貶滴了唐與正,卻不屈了這有義氣的女子沒申訴處?」陳同父知道了,也悔道:「我只向晦庵說得他兩句話,不道認真的大弄起來。今唐仲友只疑是我害他,無可辨處。」因致書與晦庵道:亮平生不曾會說人是非,唐與正乃見疑相譖,真足當田光之死矣。然困窮之中,又自惜此潑命。一笑。看來陳同父只為唐仲友破了他趙娟之事,一時心中憤氣,故把仲友平日說話對晦庵講了出來。原不料晦庵狠毒,就要擺布仲友起來。至於連累嚴蕊,受此苦拷,皆非同父之意也。這也是晦庵成心不化,偏執之過,以後改調去了。
交代的是岳商卿,名霖。到任之時,妓女拜賀。商卿問:「那個是嚴蕊?」嚴蕊上前答應。商卿抬眼一看,見他舉止異人,在一班妓女之中,卻像雞群內野鶴獨立,卻是容顏憔悴。商卿曉得前事,他受過折挫,甚覺可憐。因對他道:「聞你長於詞翰,你把自家心事,做成一詞訴我,我自有主意。」嚴蕊領命,略不構思,應聲口占《卜運算元》道:
不是愛風塵,似被前緣誤。花落花開自有時,總賴東君主。 去也終須去,住又如何住?若得山花插滿頭,莫問奴歸處!
商卿聽罷,大加稱賞道:「你從良之意決矣。此是好事,我當為你做主。」立刻取伎籍來,與他除了名字,判與從良。
嚴蕊叩頭謝了,出得門去。有人得知此說的,千斤市聘,爭來求討,嚴蕊多不從他。有一宗室近屬於弟,喪了正配,悲哀過切,百事俱唐。賓客們恐其傷性,拉他到伎館散心。說著別處多不肯去,直等說到嚴蕊家裡,才肯同來。嚴蕊見此人滿面戚容,問知為苦喪耦之故,曉得是個有情之人,關在心裡。那宗室也慕嚴蕊大名,飲酒中間,彼此喜樂,因而留住。傾心來往多時,畢竟納了嚴蕊為妾。嚴蕊也一意隨他,遂成了終身結果。雖然不到得夫人,縣君,卻是宗室自取嚴蕊之後,深為得意,竟不續婚。一根一蒂,立了婦名,享用到底,也是嚴蕊立心正直之報也。後人評論這個嚴蕊,乃是真正講得道學的。有七言古風一篇,單說他的好處:
天佔有女真奇絕,揮毫能賦謝庭雪。
搽粉虞侯太守筵,酒酣未必呼燭滅。
忽爾監司飛檄至,桁楊橫掠頭搶地。
章台不犯士師條,肺石會疏刺史事。
賤質何妨輕一死,豈承浪語污君子?
罪不重科兩得答,獄吏之威止是耳。
君侯能講毋自欺,乃遣女子誣人為!
雖在縲紲非其罪,尼父之語胡忘之?
君不見,
貫高當時白趙王,身無完膚猶自強?
今日蛾眉亦能爾,千載同聞俠骨香!
含顰帶笑出狴犴,寄聲合眼閉眉漢。
山花滿斗歸夫來,於潢自有梁鴻案。
另有傾慕嚴蕊的後人寫了一闕詞,單說這不能一睹芳澤的遺憾。
《如夢令·愛嚴蕊》
夜恰合歡天氣,紅白一窗桃李。
情味至今猶,不見故人詞寄,
悲矣!悲矣!
畫一個圈兒替。
③ 「口」字怎麼組詞和造句
1、收口 :這款酒同樣可以明顯感受到李子和黑胡椒的香味。口感醇厚而復雜,帶有成熟果版實的權滋味和辛辣的風格,收口是美妙細膩的丹寧,回味持久。
2、口型 : 系統討論了微波連續硫化橡膠密封條生產線的橡膠製品專用擠出口型設計的基本構思和方法步驟,並具體分析了異形擠出製品的口型設計。
3、決口: 這些市場的騙子在描述項目時非常圓滑,他們總會和你繞圈子,告訴你項目有多麼多麼好,但對項目的成本,尤其是隱藏性成本(比如廣告費用)等決口不提。
④ 誰有什麼辦法可以短期學會普通話
多聽多看,對口型,每天硬性指標1小時,相信一個月的時間就可以看到成效。
⑤ 高分:求教小孩說話JQX
最有效 最立竿見影的 就是 你念的時候 要有耐心 不要讓孩子看到你焦急不耐煩 寶寶學說話的時候也是他最愛 模仿的時候 你可以跟他玩對口型的游戲 你的口型是什麼樣的 舌頭又是在那個位置放的 你就讓他也跟著你學 要有耐心但也不要 一直重復的教 教會兒 在玩會兒別的文字游戲 讓他喜歡上玩對口型游戲
⑥ 王一博為什麼沒幫肖戰宣傳《誅仙》
其實這並不代表兩個人之間的關系不好了,而恰恰是因為關系很好,所專以王一博才會有這屬樣的舉動,因為《陳情令》,很多人還在「忘羨」CP的坑裡爬不出來,如果這個時候王一博給肖戰宣傳,難免會將兩個人的劇中關系帶到劇外,給雙方帶來不便。而且不發微博又怎麼了,或許王一博私底下已經用自己的方式支持過了。
⑦ 怎樣提高文字表達能力
良好的語言表達,會給考官留下好的第一印象,對於面試成功有著巨大的幫助。下面是學習啦小編整理的一些關於如何提高口才和語言表達能力的資料,供你參考。
1多讀書
多讀書可以讓你的接觸到現實生活中你接觸不到的事務,也可以大大地擴充你知識面,讓你與人交談的時候多了一份底氣和自信,也可以學習書面上對於一件事情的描述語言,如此自己的詞彙量也多了起來。
2多接觸人
很多其實與熟人聊天還是很多話說,也是挺自然,但是一到多人或者是陌生人面前就像泄了氣的氣球一般:沒話可說了,也不知道如何跟別人交談,而如果你多與別人接觸,在這過程中你可以學習別人優秀的表達的能力,時間久了,你也會放鬆地與別人進行交談了。
3膽量大
你在與別人交談的時候,老是怕:怕說錯話,怕別人笑話,怕讓人捉住話柄……等等,這樣怕那樣怕,你更加怕說話了!你放開膽去說話,別人笑那是別人的事情,你慢慢就會發現自己的表達能力得到不錯的提高啦。
4厚積薄發,積累素材
出色的語言表達能力是建立在一定知識儲備上的。儲備的來源既可以是生活的點點滴滴,日積月累形成,也可以是通過我們在短時期內閱讀大量素材,從中汲取養分。我們在這里建議廣大考生,在面試准備階段做到「三多」,即多看一些中外經典名著,多讀一些熱點新聞及其相應的評論,多記一些名言警句與短小精悍的寓言故事。有效的積累素材,能夠使自己在表達時,心中有「話」可說。
5反復練習,突破瓶頸
語言表達能力的提高,只是心中有「話」還不行,同時需要能用正確的語言講出來,在眾人面前從容的展示自己的口才。尤其是在語言表達時,如果一些字、詞的發音很不標准或講話缺乏連貫性,反復練習就顯得尤為重要。建議考試,可以多做語言表達訓練,把自己的發言錄音,反復聽自己的講話,從中找出自己所存在的問題。也可以對著鏡子,反復對口型,來糾正一些字詞的發音錯誤。2011年上映的一部影片《國王的演講》也可以帶來提升語言表達能力的啟示。
6持之以恆,攻破難題
「業精於勤荒於嬉,行成於思毀於隨」,要提升自己的語言表達能力,絕非一朝一夕可以做到,尤其是要改變自己長期的發音或者說話習慣。我們提醒大家,點滴的收獲對於能力的提升都有著莫大的幫助,這個過程中,要懂得體會自己進步的喜悅,更要鞭策自己不斷努力,為奪取國考面試的最終勝利奮勇向前。
古人說,口者,心之門戶,智謀皆從之出。語言作為思想的載體,面試備考要取得成效,須不斷地練習語言表達能力。建議廣大考生,要提升自己的語言表達能力,須積累素材、反復練習、持之以恆,為取得面試這一戰役的勝利奠定堅實的基礎!
⑧ 互聯網聯想到的成語
【不明覺厲】雖然不明白是什麼意思,但好像很厲害的樣子。出處:這原是周星馳的電影《食神》中的對白,周星馳給李兆基和莫文蔚講解瀨尿牛丸開分店到上市,李兆基說「還不算很明白,但聽了覺得很有意思的」。用法:用於表達菜鳥對高手的崇拜,也用於調侃樓主語言行為誇張和不知所雲。
C
D
【地命海心】「吃地溝油的命,操中南海的心」的縮寫。引申:吃地溝油的命,操中南海的心。生日本人的氣,砸中國人的車。
【毒德大學】攝影論壇流行語,「什麼鏡頭拍的?毒!德味!大師!學習了!」意指諷刺現在的攝影論壇盡是些毫無營養的回帖,看到什麼作品都機械式的回復這句話。
E
F
【范跑郭跳】典出:在 2008年6月7日鳳凰衛視《一虎一席談》節目中,范美忠就自己「先跑事件」與節目嘉賓展開辯論,作為觀點對立方的郭松民幾次暴跳如雷,並用「無恥」、「 畜牲」、 「雜種」之類的字眼對范美忠進行了辱罵,情緒異常激動,中途甚至一度憤怒離場。結果,郭松民被人視為道德偽衛士,受到普遍嘲弄;而范美忠則頗受擁戴,甚至有人稱之為「中國教育的希望」。釋義:范跑郭跳意喻一丘之貉,五十步笑百步。
G
H
【火鉗劉明】是「火前留名」的意思,通常在一些有爭議的作品剛出來時使用,表示看好這作品會火的可能性,而在前排留名。
I
J
【聚打醬油】典出:起源艷照門街頭采訪廣州電視台在街頭采訪一個過路市民對「艷照門」有什麼看法時。那個有趣的市民回答道:「關我叼事,我是出來打醬油的。」之後成為了網友集體的表達方式。 「(聚)打醬油」原指一些人對新事物漠不關心,甚至無知。釋義:言外之意,只是過路而已,所以沒有什麼意見。這跟「路過」「飄過」的意思是一樣的。
K
【褲脫我看】「褲子都脫了就給我看這個?」的縮略形式,形容被標題黨文不對題的內容所蒙騙。
L
【累覺不愛】很累,感覺不會再愛了。出處:是豆瓣上的一個帖子,一個「95後」在慨嘆「很累,感覺自己不會再愛了」,引起眾多三十歲的大齡青年跟風吐槽。
【林貌楊音】典出:在萬人矚目的第二十九屆奧林匹克運動會開幕式上,當林小朋友高高地站在台上對口型時,有人詫異怎麼是錄音的。後來才知道問題比人們想像的更為嚴重,原來是另一個楊小朋友的配音。釋義:指為了某種原因和目的有意犯下冒名頂替的錯誤,沒有代人受過的意思。
「林貌楊音」這個新成語還揭示了兩個新的含義。一個是為了追求完美無缺而以假亂真,另一個是以所謂的「國家利益」的名義就可以干任何違背常理常情的缺德事。
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【男默女淚】男生看了會沉默,女生看了會流淚。出處:其最早的起源是QQ上比較流行的一句話,「男生(男人)看了會沉默,女生(女人)看了會流淚」,通常會作為文章的標題來吸引人們的眼球,而該文章的主題也大多是與情感愛情之類的話題有關,後被縮略成這四個字。
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【黔驢三撐】典出:2008 年7月1日晚,貴州省省公安廳對「甕安6.28嚴重打砸搶燒突發性事件新聞發布會」上的說明。其中在說明「關於李樹芬溺水死亡事件的事實」時,有這樣的描述:「約十分鍾後,陳某提出要先離開,當陳走後,劉見李樹芬心情平靜下來,便開始在橋上做俯卧撐。當劉做到第三個俯卧撐的時候,聽到李樹芬大聲說『我走了 』,便跳下河中……」很快,描述的這一細節中的三個俯卧撐就成為極具娛樂精神的互聯網上網民關注的熱點,在網民惡搞之下,「三個俯卧撐」很快火了起來。釋義:比喻有強大的本領可以自由發揮。贊美很好很強大。含貶義。
【秋雨含淚】余秋雨2008年6月5日在其博客發表的博文《含淚勸告請願災民》。余在文中含淚勸告要求懲處豆腐渣校舍責任人的請願災民,說他們在地震中死亡的孩子全都成了菩薩,已經安寧,不要因為請願而橫生枝節,被反華媒體利用來進行反華宣傳。余秋雨的含淚勸告被許多網民批評為腐敗的政治幫閑和諂媚的文化口紅,余秋雨含淚也被形容為鱷魚的眼淚。秋雨含淚是主(秋雨)謂(含)賓(淚)結構。被引申為假惺惺的鱷魚眼淚。
⑨ 什麼是包袱相聲里的術語都什麼意思
包袱的意思經過細密組織、鋪墊的喜劇效果,包袱是逗笑觀眾的主要部分。
包袱就是笑料,或者組織笑料的方式。馬季在其《相聲藝術漫談》中將組織包袱兒的手法分為二十二類。這些手法一般是交錯、混合使用。把包袱提出來就叫「抖包袱」,在抖之前,先要進行鋪墊吸引觀眾的注意力引發懸念,這就叫鋪平墊穩。
只有鋪墊穩妥了,包袱笑料的幽默才能有最大的發揮。而笑料就是非常簡單的通過語言動作即時達到讓觀眾發笑的目的,比如我們在電視劇里看到一個男服務生把蛋糕扣到客人頭上,這是屬於淺層次的幽默手法。一旦包袱抖落出來,觀眾笑了,那麼這就是個「響包袱」,,也就是成功的「包袱」;反觀則是個「悶包袱」。
相聲其它術語——
1、生書,熟戲,聽不膩的曲藝
聽評書要聽沒聽過的;聽戲要聽熟悉的, 邊聽邊哼哼是很有味道的; 曲藝總是聽不膩的,越聽越有意思。
2、調侃兒
江湖黑話,相聲業內的一種秘密聯系方式,就是「調侃兒」、「春典」「唇典」 。說文言叫「轉文」,說韻文叫「上口」,說黑話就叫「調侃兒」。
3、量活
量活,捧哏的意思。別小看這個捧哏,在使活的時候捧哏是掌舵的,講究「不把一個包袱扔在地上」,一般都是老藝人給新手量活,幫助掌握尺寸。
4、膩縫兒
群口相聲里邊也有捧哏和逗哏,同時還有一種角色叫「膩縫」,就是穿插在捧逗之間,將笑料進行傳遞的,比如《扒馬褂》裡面扮演正直中間人的角色。
5、兩門抱
相聲或者曲藝界而論,相聲門有師承,評書、快板、大鼓等其他曲藝形式也有師承,相聲演員不但入相聲家譜,其他曲藝門類也有入門輩分登記。
6、填產業
相聲藝人自己創作的經典段子,被其他藝人廣為學習,並且沿襲下去,就是給相聲「填產業」,也叫給後輩「留飯」。
7、砸掛
根據現場環境即興發揮,對表演進行臨時的修改,就叫「掛」、或者「現掛」,通常是和台下的觀眾互動。砸掛是現掛的一種,通常是對前場演出的演員和包袱進行重新提及,進行延伸、諷刺。
8、抄一個
當任何一個相聲演員在台詞中說出「爸爸」「爹」「父親」「叔叔」的時候,其他演員都可以答應一聲「唉」,這就算「抄了一個」。
9、貫口
大段連續的台詞,通常考驗相聲演員的嘴皮子功夫。比較著名的貫口活有《報菜名(菜單子)》《八扇屏》《白事會》《誇住宅》《地理圖》;趟子就是貫口,同時在快板裡面大段的貫口也可以特指為趟子,比如數來寶裡面有著名的「進街趟子唱八家」,唱了豆腐坊、剃頭棚、鐵匠鋪等舊時代的小生意。
10、刨活
把段子中的「底」提前告訴給觀眾,讓笑料失效,就叫「刨活」、「刨底」,是舊社會演員之間的一種不正當競爭的行為。現在的演出也有「刨」,當然現在刨底的人大多數是台下的觀眾。
(9)對口型造句擴展閱讀:
包袱的藝術手段——
相聲的抖「包袱兒」,列入「逗」的技法之中,在結構包袱兒時,常常使用「三翻四抖」的手法。三翻四抖,又叫「三頂四撞」,就是說捧哏的領會不到逗哏的話,到第三翻包袱兒才抖落開了。三翻是反復鋪墊的意思,不一定正好三翻。
侯寶林在其《侯寶林談相聲》中將包袱兒構成的藝術手段歸納成兩大類:一類是用直接的方法構成包袱兒,或直接將內容加以強調;或將內容加以誇大;或以揭露的方式將內容予以否定。另一類是用間接的方法構成包袱兒,或有意先將內容加以歪曲(曲解,雙關,錯覺,誤會);或借媒介將內容加以陪襯。
使用包袱兒須經歷系包袱兒、解包袱兒、抖包袱兒的過程,包袱兒的內容來源於社會生活中可笑的人和事。將現實中可笑事物激活,真正達到引人發笑的目的,這要經過一個「墊」(為揭示事物先作鋪墊,把包袱兒系好)、「支」(將聽眾注意力引到相反方向,把包袱兒系緊)、「刨」(出人意料地解開包袱兒,刨開事物的實底,引人發笑)、「抖」(抖落包袱兒,進一步闡發事物的可笑性)的過程。
⑩ 瘋狂英語
首先你要克服的是懶字,學習之路,無勤不克;
其次是培養興趣,聽英文歌,看版英文大片(一定要是英權文)很不錯。對於英文歌,一次就放一首歌,放了,就把它學會,要自己能像兩只蝴蝶似地唱出來 - -,這樣你才能真正學會一些發音技巧,一些詞彙,一些用法。
然後你要有合理的計劃,每周都去參加英語角,也可以和志同道合的朋友一起自己組織英語角,更自由。
最後,每天都要說,唱。
最最後,一定要持之以恆,不然以上全部白搭!!!!!
祝你能通過自己的努力,邁入英語的自由世界。
純手打,望採納。O(∩_∩)O~