笞刑造句

Ⅰ 周瑜打黃蓋--一個願打一個願挨 的意思

比喻雙方心甘情願地做某事。這是一個歇後語，應該寫成：周瑜打黃蓋——一個願回打一個願挨。答

周瑜打黃蓋是一個故事：赤壁之戰前，為了打敗曹操，黃蓋主動要求周瑜使用「苦肉計」，把自己打得皮開肉綻，以便使自己詐降曹操，然後里應外和，火燒曹操的戰船。

(1)笞刑造句擴展閱讀

黃蓋為人嚴肅，善於訓練士卒，每每征討，他的部隊皆勇猛善戰。

建安十三年（208年）赤壁之戰時，黃蓋前往曹營詐降，並趁機以火攻大破曹操的軍隊，是赤壁之戰主要功臣之一，以功拜武鋒中郎將。

不久武陵蠻夷反，攻打城邑，黃蓋以五百人，放其半入，攔腰截擊，大破諸賊。春去夏來，寇亂盡平。

Ⅱ 指出成語短語類型 傷風敗俗

【注音】shāng fēng bài sú
【出處】傷風敗俗，傳笑四方，非細事也。唐·韓愈《論佛骨表》
【解釋】傷、敗：敗壞。指敗壞社會風俗。多用來遣責道德敗壞的行為。
【用法】作謂語、定語、賓語；指道德敗壞的行為
【結構】聯合式
【相近詞】不堪入目、不堪入耳、傷化敗俗
【反義詞】高風亮節、移風易俗
【同韻詞】家給民足、惟利是圖、不一而足、狐鼠之徒、陰險歹毒、罪以功除、年盡歲除、右翦左屠、炙膚皸足、怏怏不服、......
【英文】corruptpublicmorals<offendpublicdecency;beharmfultosociety'smorals>
【德語】diegutenSittenverderben<gegendieMoralverstoβen>
【日語】風俗(ふうぞく)をこわす
【成語故事】唐朝文學家韓愈在擔任國子監博士期間，見唐憲宗把佛祖釋迦牟尼的一塊遺骨迎進宮內供奉，他特寫《論佛骨表》勸諫唐憲宗說：「佛教並不能使人長壽，有的百姓愚昧無知，發瘋地自殘，干出一些傷風敗俗的事情，於國於民都不利。」
【成語舉例】紂王以為妲己好意，豈知內藏傷風敗俗之情，大壞綱常禮義之防。明·許仲琳《封神演義》第十九回
【成語造句】
◎ 清華校長梅貽琦先生說：從前，他們女子出門還都撐把擋住頭面的傘，現在你們一部分男女學生居然並著肩步行，這在他們看來算不算怪事？同時你們女同學穿著華麗的衣飾，也很容易改變她們儉朴的習慣，我們來到這里，即使不能移風易俗，可也不好傷風敗俗；
◎ 優利亞通姦法改為妻和人通姦的由法院判處流刑，並定為公訴，對這種傷風敗俗的行為，羅馬市民都有權起訴；丈夫和人通姦的，剝奪其控告妻犯通姦的權利；帝國後期妻犯通姦罪以殺父同論，但康士坦丁大帝改為私訴，僅夫和近親有控告權；查士丁尼時減輕對妻犯通姦罪的處罰，改為處笞刑後終身禁閉尼庵，只有她的丈夫在二年內申請才准出庵，重婚為羅馬法所禁止，犯者由法官酌情處以體刑，查士丁尼帝時加重為死刑。
◎ 第二年春天又娶了五姨太文竹進門……那些＂大紅燈籠＂在原小說中並不突出，是電影導演為了擴大視覺形象而憑想像加進去的，特意大肆渲染：＂三院點燈，四院點燈，……＂這種傷風敗俗的行徑。
詞類符號：名詞； 時間名詞； 方位名詞； 處所名詞；人名； 姓氏； 名字； 地名； 機構名； 其他專有名詞； 動詞；聯系動詞；能願動詞；趨向動詞；形容詞；區別詞； 數詞；量詞； 副詞； 代詞；介詞； 連詞； 助詞；嘆詞； 擬聲詞；慣用語；縮略語；前接成分；後接成分； 語素字； 非語素字；

Ⅲ 怎麼用「周瑜打黃蓋－一個願打，一個願挨」造句

1. 小張用他的手機換了小王的筆記本，你覺得奇怪么?人家這叫周瑜打黃蓋--一個願打，一個願挨。

2. 賣這么貴還有人買?真是周瑜打黃蓋——一個願打一個願挨。

3. 你這次為他打碎了花瓶，做替罪羊，純屬周瑜打黃蓋——一個願打一個願挨。

4. 你明知抄作業不對還借給他，真是周瑜打黃蓋——一個願打一個願挨。

5. 他不僅幫她墊付了欠下的全部費用還預支了不少，真是周瑜打黃蓋——一個願打一個願挨。
   

Ⅳ 周瑜打黃蓋一個願打一個願挨的造句

• 「周瑜打黃蓋一來個願源打一個願挨」的造句如下：
  

1. 商場里一些衣服賣上千元，但仍有人買，真是周瑜打黃蓋，一個願打一個願挨。

2. 有急等用錢的，有願意借出去的，周瑜打黃蓋，一個願打一個願挨。

3. 《念奴嬌》中描述的那個雄姿英發的周瑜；就是那句歇後語「周瑜打黃蓋——一個願打,一個願挨」。

4. 有心想讓她叫自己的名字就行了，但卻捨不得這種稱呼帶給自己的快感，她願意這樣叫就叫吧，周瑜打黃蓋，一個願打一個願挨嘛。

5. 她要能養活，自己帶也沒什麼關系啊，至於以後嘛，周瑜打黃蓋，一個願打一個願挨。

Ⅳ 「周瑜打黃蓋一個願打一個願挨」的造句有什麼

• 「周瑜打來黃蓋一個願打源一個願挨」的造句如下：
  

1. 商場里一些衣服賣上千元，但仍有人買，真是周瑜打黃蓋，一個願打一個願挨。

2. 有急等用錢的，有願意借出去的，周瑜打黃蓋，一個願打一個願挨。

3. 《念奴嬌》中描述的那個雄姿英發的周瑜；就是那句歇後語「周瑜打黃蓋——一個願打,一個願挨」。

4. 有心想讓她叫自己的名字就行了，但卻捨不得這種稱呼帶給自己的快感，她願意這樣叫就叫吧，周瑜打黃蓋，一個願打一個願挨嘛。

5. 她要能養活，自己帶也沒什麼關系啊，至於以後嘛，周瑜打黃蓋，一個願打一個願挨。

Ⅵ 周瑜打黃蓋

一個願打，一個願挨

Ⅶ 周瑜打黃蓋一個願打一個願挨是什麼意思

意思是你情我願。

周瑜打黃蓋出自：《三國演義》。

赤壁之戰時，為了讓曹操版上當，周瑜決定使用苦權肉計。黃蓋奮勇當先，於是在軍事會議上，黃蓋假裝與周瑜意見不和，甚至出言甚有輕視之意。於是周瑜下令將黃蓋斬首，諸將苦苦求情，周瑜將處罰改為笞刑，將黃蓋打得卧床不起。

這正是做給詐降吳營的蔡和、蔡中看的，於是闞澤為黃蓋獻詐降書，蔡和、蔡中又恰好將這一假情報傳回了曹營，曹操便深信不疑，以至於後來的赤壁之戰慘敗。

所以「周瑜打黃蓋」成為歇後語，其下一句就是「兩相情願」。

(7)笞刑造句擴展閱讀：

人物形象

周瑜曾指揮過許多大大小小的戰役，這些戰役的勝利，表現了他的傑出軍事才能。

但最能體現的莫過於赤壁之戰了。當曹操率領近三十萬水步兵而號稱八十萬要與孫權決戰時，孫權的謀士張昭等人，被曹操的氣勢嚇破了膽，極力主張投降曹操。在這種緊急關頭，周瑜與魯肅力排眾議，正確地分析了敵我雙方的形勢，從而堅定了孫權的抗曹信心。

接著，周瑜又親統精兵五萬，大破曹軍於赤壁。曹操逃回北方以後，一直無力再次南下。這就使孫權的勢力得以鞏固和發展，並終成帝業。赤壁之戰的勝利充分說明了周瑜是一個政治上高瞻遠矚，軍事上有雄才大略的英雄。這就是周瑜的主要特點。

Ⅷ 周瑜打黃蓋一個願打一個願挨的造句

「周瑜打黃來蓋一個願打自一個願挨」的造句如下：
1.
商場里一些衣服賣上千元，但仍有人買，真是周瑜打黃蓋，一個願打一個願挨。
2.
有急等用錢的，有願意借出去的，周瑜打黃蓋，一個願打一個願挨。
3.
《念奴嬌》中描述的那個雄姿英發的周瑜；就是那句歇後語「周瑜打黃蓋——一個願打,一個願挨」。
4.
有心想讓她叫自己的名字就行了，但卻捨不得這種稱呼帶給自己的快感，她願意這樣叫就叫吧，周瑜打黃蓋，一個願打一個願挨嘛。
5.
她要能養活，自己帶也沒什麼關系啊，至於以後嘛，周瑜打黃蓋，一個願打一個願挨。
6.
釋義：用以比喻兩方面都願意的事情。
7.
典故：赤壁之戰時，為了讓曹操上當，周瑜決定使用苦肉計。黃蓋奮勇當先，於是在軍事會議上，黃蓋假裝與周瑜意見不和，甚至出言甚有輕視之意。於是周瑜下令將黃蓋斬首。諸將苦苦求情，周瑜將處罰改為笞刑，將黃蓋打得卧床不起。這正是做給詐降吳營的蔡和、蔡中看的，於是闞澤為黃蓋獻詐降書，蔡瑁張允又恰好將這一假情報傳回了曹營，曹操便深信不疑，以至於後來的赤壁慘敗。

Ⅸ 來造句。

1.相傳八仙過海時不用舟船，各有一套法術。民間有「八仙過海，各顯神通（或各顯其能）」的諺語，比喻各自有一套辦法，或各自施展本領，互相競賽。
八仙過海是八仙最膾炙人口的故事之一，最早見於雜劇《爭玉板八仙過海》中。相傳白雲仙長有一回於蓬萊仙島牡丹盛開時，邀請八仙及五聖共襄盛舉，回程時鐵拐李（或呂洞賓）建議不搭船而各自想辦法，就是後來「八仙過海、各顯神通」或「八仙過海、各憑本事」的起源。
此時鐵拐李拋下自己另一項法器鐵拐（或說葫蘆），漢鍾離扔了芭蕉扇，張國老放下坐騎「紙驢」，其他神仙也各擲法器下水，橫渡東海。由於八仙的舉動驚動龍宮，東海龍王率領蝦兵蟹將前往理論，不料發生沖突，藍采和被帶回龍宮（亦說法器被搶）。之後八仙大開殺戒，怒斬龍子，而東海龍王則與北海、南海及西海龍王合作，一時之間驚濤駭浪。此時曹國舅拿出玉板開路，將巨浪逼往兩旁，順利渡海。最後由南海觀音菩薩（或說如來佛）出面調停，要求東海龍王釋放藍采和之後，雙方才停戰。
2.赤壁之戰時，為了讓曹操上當，周瑜決定使用苦肉計。黃蓋奮勇當先，於是在軍事會議上，黃蓋假裝與周瑜意見不和，甚至出言甚有輕視之意。於是周瑜下令將黃蓋斬首，諸將苦苦求情，周瑜將處罰改為笞刑，將黃蓋打得卧床不起。這正是做給詐降吳營的蔡瑁張允看的，於是闞澤為黃蓋獻詐降書，蔡瑁張允又恰好將這一假情報傳回了曹營，曹操便深信不疑，以至於後來的赤壁慘敗。
周瑜打黃蓋後來演變成一條歇後語：周瑜打黃蓋——一個願打，一個願挨。用以比喻兩方面都願意的事情。
3.商紂王在位期間，有個人名叫姜尚，字子牙。他飽讀詩書，滿腹經綸，精通兵法戰略，胸懷壯志凌雲。他曾去殷商都城朝歌求做官沒 成功。
姜子牙聽說西伯侯姬昌招賢納士、廣施仁政，年逾七旬的他便千里 迢迢來到西歧。到達西歧後，他沒有前去毛遂自薦，而是輾轉來到渭水 北岸住下。此後，他每天在渭水垂釣，等待姬昌的到來。
姜子牙釣魚的方法很奇特：魚竿短，魚線長，用直鉤，沒魚懼，釣 竿不放進水裡，離水面有三尺高。他一邊釣魚一邊自言自語：「太公釣 魚，願者上鉤。」
一個叫武吉的樵夫來到河邊，看到姜子牙用不掛魚餌的直魚鉤在水面上釣魚，便對他說：「像您這樣釣魚，就是一百年也釣不到一條魚。」
姜子牙說：「你不知道個中緣由，我不是為了釣到魚，而是為了釣王 與侯。」
後來，他果然釣到了周文王姬昌。姬昌興周伐紂，迫切需要招攬人才，他斷定年逾古稀的姜子牙是棟梁之才。
於是，他齋食三日，沐浴更 衣，帶著厚禮，親自前往聘請姜子牙。姜子牙輔佐周文王興邦立國，後 又輔助周武王姬發滅掉了觸。姜子牙被賦王封於齊地，實現了建功立業的願望。
4.「千里送鵝毛」的故事發生在唐朝。當時，雲南一少數民族的首領為表示對唐王朝的擁戴，派特使緬伯高向太宗貢獻天鵝。
路過沔陽河時，好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來，想給它洗個澡。不料，天鵝展翅飛向高空。緬伯高忙伸手去捉，只扯得幾根鵝毛。緬伯高急得頓足捶胸，號啕大哭。隨從們勸他說：「已經飛走了，哭也沒有用，還是想想補救的方法吧。」緬伯高一想，也只能如此了。
到了長安，緬伯高拜見唐太宗，並獻上禮物。唐太宗見是一個精緻的綢緞小包，便令人打開，一看是幾根鵝毛和一首小詩。詩曰：「天鵝貢唐朝，山高路途遙。沔陽河失寶，倒地哭號啕。上復聖天子，可饒緬伯高。禮輕情意重，千里送鵝毛。」唐太宗莫名其妙，緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說：「難能可貴！難能可貴！千里送鵝毛，禮輕情意重！」
5.唐代大詩人李白，小的時候很貪玩，不愛學習。他的父親為了讓他成材，就把他送到學堂去讀書，可是，那些經史、諸子百家的書很不好學，李白學起來很困難，就更加不願意學了，有的時候還偷偷跑出學堂去玩。
有一天，李白沒有上學，跑到一條小河邊去玩。忽然他看見一位白發蒼蒼的老婆婆蹲在小河邊的一塊磨石旁，一下一下地磨著一根鐵棍。
李白好奇地來到老婆婆身邊，問道：「老婆婆，您在干什麼？」「我在磨針。」老婆婆沒有抬頭，她一邊磨一邊回答。
「磨針！用這么粗的鐵棍磨成細細的綉花針。這什麼時候能磨成啊！」李白脫口而出。而老婆婆這時抬起頭，停下手，親切地對李白說：「孩子，鐵棒雖粗，可擋不住我天天磨，滴水能穿石，難道鐵棒就不能磨成針嗎？」
李白聽了老婆婆的話，很受感動。心想：「是呀，做事只要有恆心，不怕困難，天天堅持做，什麼事都能做好。讀書不也是一樣嗎？」李白轉身跑回學堂。
從此以後，他刻苦讀書，歷代詩詞歌賦，諸子百家，他見到就讀，終於成為一名著名的詩人。
這句成語比喻只要長期努力不懈，再難的事也能成功。