陽春白雪和下里巴人造句
❶ 陽春白雪如何造句
人們著意發掘並譜寫成詩章的，不是崇高優美的陽春白雪，而是發生在身旁，卑微而平凡的事物
❷ 陽春白雪下里巴人最初指的是什麼
《下里巴人》用來指代非常俗的、很一般的東西，而《陽春白雪》則用來指代回極雅的、很高明的答東西。
拓展資料：
下里巴人是一個漢語詞彙，讀音是xià lǐ bā rén，原指戰國時代楚國民間流行的一種歌曲，今用於比喻通俗的文學藝術。陽春白雪為其反面，比喻高深、不通俗的文學藝術。
陽春白雪[1]
【成語】陽春白雪
【拼音】yángchūnbáixuě
【英文】highbrow art and literature
【出處】戰國楚宋玉《對楚王問》：「客有歌於郢中者，其始曰：《下里》、《巴人》，國中屬而和者數千人。……其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數十人。」
【釋義】原指戰國時代楚國的一種藝術性較高、有難度的歌曲。現比喻高深的、不通俗的文學藝術。
【結構】「陽春」和「白雪」構成並列結構。
【用法】常作主語、賓語，也作定語。
【造句】這篇文章格調高雅，陽春白雪
【示例】長老聽了，贊嘆不已道：「真是～，浩氣沖霄。」★明·吳承恩《西遊記》第六十四回。
【近義詞】曲高和寡
【反義詞】雅俗共賞、下里巴人
❸ 陽春白雪怎麼造句
長老聽了，贊嘆不已道：「真是陽春白雪，浩氣沖霄。」（明·吳承恩《西遊記》第六十四專回）
我們屬既要會欣賞下里巴人，也要會欣賞陽春白雪。
這種陽春白雪的作品，不是我們下里巴人所能欣賞的。
這篇文章格調高雅，陽春白雪
陽春白雪和下里巴人都是藝術是不同表現形式，我們不能憑自己的一時喜好而有所偏廢
蕭邦的許多綱琴曲真可說是陽春白雪，確實高雅
我喜歡看陽春白雪的世界名著，也喜歡看下里巴人 的通俗小說。
我聽了老師的講解後，贊嘆不已道：「真是陽春白雪，浩氣沖霄。」
我們普及藝術歌曲，應當提倡藝術歌曲的群眾化，不要使它成為曲高和寡的「陽春白雪」。
文藝既要普及；又要提高；群眾熟悉的是「下里巴人"；但他們也需要「陽春白雪"。
人們著意發掘並譜寫成詩章的，不是崇高優美的陽春白雪，而是發生在身旁，卑微而平凡的事物
你這首詩格調高雅， 真是陽春白雪，可以媲美李白、杜甫。
你的論調都是陽春白雪,不適合我們這些粗人
快餐文化的興盛，遠離傳統的沒落不禁讓我們思考：現在的社會是否與陽春白雪的文化越來越背離了呢？
各種博客的開通，使發表文章這種陽春白雪的高雅事情，一下子變得平民化了。
❹ 什麼叫做陽春白雪，下里巴人啊
「陽春白雪」後來就用來代表高雅的文藝作品，而「下里巴人」則代表通俗易懂的文藝作品。
「陽春白雪」「下里巴人」的典故來自《楚辭》中的《宋玉答楚王問》一文。
楚襄王問宋玉，先生有什麼隱藏的德行么？為何士民眾庶不怎麼稱譽你啊？宋玉說，有歌者客於楚國郢中，起初吟唱「下里巴人」，國中和者有數千人。
當歌者唱"陽阿薤露"時，國中和者只有數百人。當歌者唱「陽春白雪」時，國中和者不過數十人。當歌曲再增加一些高難度的技巧，即「引商刻羽，雜以流徵」的時候，國中和者不過三數人而已。
宋玉的結論是，「是其曲彌高，其和彌寡」。「陽春白雪」等歌曲越高雅、越復雜，能唱和的人自然越來越少，即曲高和寡。
成語「陽春白雪」「下里巴人」由此得來。
❺ 「陽春白雪」和「下里巴人」的區別是什麼
「下里巴人」和「陽春白雪」是古代楚國的歌曲名，屈原的大弟子宋玉曾著有《對楚王問》：「客有歌於郢中者，其始曰下里巴人，國中屬而和者數千人……其為陽春白雪，國中屬而和者不過數十人。」 「下里巴人」和「陽春白雪」一詞後來被用來泛指通俗和高雅的文藝作品。 古琴十大名曲之一。
(5)陽春白雪和下里巴人造句擴展閱讀
陽春白雪，讀音yáng chūn bái xuě。《陽春白雪》是春秋時期「樂聖」晉國的師曠所作。 《神奇秘譜》在解題中說：「《陽春》取萬物知春，和風淡盪之意；《白雪》取凜然清潔，雪竹琳琅之音。」
陽春、白雪後傳入楚國：在戰國時代成為楚國的藝術性較高，難度較大的歌曲。後來泛指高深的、不通俗的文學藝術。
出處：戰國·楚·宋玉《對楚王問》
《陽春白雪》又名《陽春古曲》,是春秋時期晉國的師曠所作。 著名古琴曲。在戰國時代成為楚國的高雅樂曲；亦指高深典雅、不夠通俗易懂的文藝作品。常跟「下里巴人」對舉。語出【漢】劉向《新序》卷二《雜事第二》：「辭客有歌於郢中者，其始曰下里巴人，國中屬而和者數千人。其為陽陵採薇，國中屬而和者數百人；其為陽春白雪，國中屬而和者數十人而已也。 」李周翰註：「《陽春》、《白雪》，高曲名也。」後因用以泛指高雅的曲子。毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》結論二：「現在是『陽春白雪』和『下里巴人』統一的問題，是提高和普及統一的問題。」
❻ 陽春白雪和下里巴人是什麼
這代表兩首古曲的兩個名字，其中，有一首是一直流傳到了現在，且不管它是否經過了無數次的改變，也不管多少人改編了它多少次，甚至不管它已經不但是一首古琴聲樂曲，而且更流行的是今天的琵琶曲，這一首曲子都一直在流傳，它就是「陽春白雪」，並且被譽為中國十大古曲的。而另外一首叫「下里巴人」，這首曲子除了在這個故事裡面還保留這個名字之外，再也沒有任何線索可以從任何器樂或者聲樂之中找到它的蛛絲馬跡了。
據《文選·宋玉〈對楚王問〉》中記載，這個故事是這樣的：「客有歌於郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，國中屬而和者數千人。其為陽阿薤露，國中屬而和者數百人。其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者，不過數十人。引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者，不過數人而已。是其曲彌高，其和彌寡」李周翰注曰：「《下里》、《巴人》，下曲名也。《陽春》、《白雪》高曲名也。」由此可知，「陽春白雪「與」下里巴人「都是古代楚國的歌曲名。而文中說的唱「陽春白雪」和唱「下里巴人」的「和者」「數十人」與「數百人」的比較，正好說的是一個典故——「曲高和寡」的來歷。
誠然有研究者曾認為「下里巴人」是「巴渝民歌」的一種，但，如今這種歌和這個名字早已經消失在歷史的長河了，唯一留下來的，是在這個典故裡面的「下里巴人」這個名字。
而陽春白雪就不同，有研究者認為，《陽春白雪》為春秋時期的晉國師曠或齊國劉涓子所作。最早見於《神奇秘譜》。古琴題解釋意中，註明「陽春」是取「萬物知春，和風盪滌之意」，而「白雪」則取「懍然清潔，雪竹琳琅之音」。整個《陽春白雪》合起來是表現冬去春來，大地復甦，萬物欣欣向榮的初春美景。這是曲子的意境。
後陽春白雪被喻為高雅的藝術；而下里巴人則代表通俗大眾的
謝謝採納
❼ 陽春白雪和下里巴人 最初指什麼
《下里巴人》用來指代非常俗的、很一般的東西，而《陽春白雪》則用來內指代極雅的、很高明的容東西。
拓展資料：
下里巴人是一個漢語詞彙，讀音是xià lǐ bā rén，原指戰國時代楚國民間流行的一種歌曲，今用於比喻通俗的文學藝術。陽春白雪為其反面，比喻高深、不通俗的文學藝術。
陽春白雪[1]
【成語】陽春白雪
【拼音】yángchūnbáixuě
【英文】highbrow art and literature
【出處】戰國楚宋玉《對楚王問》：「客有歌於郢中者，其始曰：《下里》、《巴人》，國中屬而和者數千人。……其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數十人。」
【釋義】原指戰國時代楚國的一種藝術性較高、有難度的歌曲。現比喻高深的、不通俗的文學藝術。
【結構】「陽春」和「白雪」構成並列結構。
【用法】常作主語、賓語，也作定語。
【造句】這篇文章格調高雅，陽春白雪
【示例】長老聽了，贊嘆不已道：「真是～，浩氣沖霄。」★明·吳承恩《西遊記》第六十四回。
【近義詞】曲高和寡
【反義詞】雅俗共賞、下里巴人
❽ 用下里巴人造句
1、這次考試評出來的很多作品都是一些下里巴人的爛熟句子與文章。
2、很顯然你這如此下里巴人的文章是通不過這次的評審的。
❾ 怎麼用「下里巴人」造句
1、文藝既要普及，又要提高，群眾熟悉的是"下里巴人"，但他們也需要"陽春白雪"。
2、文版藝要在普及的基礎上不斷提高,因為群眾不僅需要「下里巴人」,也需要「陽春白雪」。
3、為了追求收視率，電視台大多製作下里巴人的戲劇節目。
4、下里巴人在混沌生活中表現出的渺小真令人驚詫。
5、陽春白雪」雖好,但「下里巴人」更為群眾喜聞樂見。
6、像這種下里巴人的作品就不要拿上來丟人現眼了。
7、網游和電影，一個陽春白雪，一個下里巴人。
8、它不是文化對娛樂、陽春白雪對下里巴人，權地下對主流。
9、我的作品屬下里巴人,他的才真正稱得上陽春白雪。
10、咱們既要會欣賞陽春白雪，也要會觀賞下里巴人。
11、為什麼不用門鈴呢下里巴人，閃開。
12、當我在開始出一些下里巴人的作品的時候你還在吃奶呢。
13、這種陽春白雪的作品，不是我們下里巴人所能欣賞的。
14、語調不停變化，有時是陽春白雪，有時是下里巴人。
15、我們既要會欣賞下里巴人，也要會欣賞陽春白雪。
❿ 用「陽春白雪和下里巴人」造句
1.蕭邦的許多綱琴曲真可說是陽春白雪，確實高雅。 2.你這首詩格調高雅， 真是陽春白雪，可以媲美李白、杜甫。 3.我喜歡看陽春白雪的世界名著，也喜歡看下里巴人 的通俗小說。