列位啊造句
Ⅰ 請問「各位／列位／諸位」三者有何不同
「各位／列位／諸位」的區別為：意思不同、出處不同、側重點不專同。
一、意思不同屬
1、各位：特定的群體中的一個個體。
2、列位：人稱代詞。諸位。
3、諸位：對特定群體全員的尊稱。
二、出處不同
1、各位：《史記·項羽本紀》：「今日固決死，願為各位快戰，必三勝之，為各位潰圍，斬將，刈旗，令各位知天亡我，非戰之罪也。」
白話譯文：今天必死無疑，我願意給諸位打個痛痛快快的仗，一定勝它三回，給諸位沖破重圍，斬殺漢將，砍倒軍旗，讓諸位知道的確是上天要滅亡我，決不是作戰的過錯。
2、列位：《水滸傳》第四一回：「重蒙列位頭領看待許久，小道豈敢失信！」
白話譯文：承蒙每一位頭領細細聽小人的敘述，小道我怎麼敢亂說呢。
3、諸位：《儒林外史》第十八回：「三公子著實謙光，當下同諸位作了揖。諸位祝壽，三公子斷不敢當，又謝了諸位，奉坐。」
三、側重點不同
1、各位：中性詞語，不附帶任何感情。
2、列位：帶有居高臨下的感覺，隱含優越性。
3、諸位：褒義詞，表現出說話者的尊敬。
Ⅱ 列位呵造句
各位,人不講信用是不可以的.你們剛才說有本事進得來,出得去,身體無傷者,就拜他做大王.我今天進去又出來,出去又進來.尋了這個別有洞天與各位安穩的睡覺,各自享成家之福,為什麼不拜我做大王
Ⅲ 人而無信不知其可也造句。
人言而無信,吾不知其可也.
Ⅳ 列位祖是什麼意思
列祖列宗是一個漢語成語，讀音為 liè zǔ liè zōng，指歷代祖先。
【出處】： 魯迅《熱風·隨感內錄三十九》：「自容然株連著化為妄想，理合不分首從，全踏在朝靴底下，以列祖列宗的成規。」
【舉例造句】： 我們要對得起列祖列宗。
Ⅳ 用人而無信,不知其可和序齒排班造句
石猴端坐上面道：「列位呵，『人而無信，不知其可』。你們才說有本事進得來，內出得去，不傷身體容者，就拜他為王。我如今進來又出去，出去又進來，尋了這一個洞天與列位安眠穩睡，各享成家之福，何不拜我為王？」眾猴聽說，即拱伏無違。一個個序齒排班，朝上禮拜，都稱「千歲大王」。自此，石猴高登王位，將「石」字隱了，遂稱美猴王。
Ⅵ 求人而無信不知其可造句
1.
人而無信,不知其可,你說話不算數,我們從此一刀兩斷吧。
2.
古語常言：「人而無信，不知其可也。悠悠五千年的中華歷史，沉澱出了厚重的歷史文化，如果說忠孝是成人首責，那麼誠信就是為人之本。一個時常失信的人，他在社會上就無法通行。
3.
人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？
4.
做人要講信用,人而無信,不知其可。
5.
孔子說過，人而無信，不知其可。意思是，沒有誠信，怎麼做人。所以我們一定要從小講誠信，做一個講誠信的好公民。
6.
人而無信，不知其可，生活中，人們敬重那些一諾千金的人。所以，為人做事，我們要言必信，行必果，當私利與諾言發生沖突時，即使捨身舍財，也要踐行諾言。
7.
人而無信，不知其可也。
8.
「人而無信,不知其可」,朱熹也認為「誠者,真實無妄之謂。
9.
傳統的誠信思想是與天道的真實無妄緊密聯系在一起的,故而孔子雲:「人而無信,不知其可也。
10.
後,眾猴們都已陶醉於快樂之中,他卻一人端坐在上,『列位啊,人而無信,不知其可……何不拜我為王。
Ⅶ 求郭德綱九里山的唱詞啊，太平歌詞帶牌子那個，先謝謝列位啊
太平歌詞-九里山
演唱：郭德綱
半天冷月照軍門，吊斗無聲夜色渾。
兵敗垓下窮途恨，霸王項羽困在了山林，
楚重瞳醉卧在黃羅帳，那一旁閃出來虞美人。
一輪明月~照在當空，秋風送過一片歌聲，
虞美人暗吃一驚，輕移蓮步走出帳中，
立身月下仔細聽，歌聲在楚營之中，
悲聲凄慘，令人酸痛，
軍心喪，再戰不能，
大勢去，恐難爭衡，大勢去，
這虞姬精神慌亂身體發痿撕肝裂膽面如灰，
回賬中只見霸王已然酣睡，
向前來連聲呼喚，熱淚雙垂，
楚霸王猛然間驚醒立床幃問虞姬你因何如此傷悲，虞姬說，
我軍已然潰不成隊，他們一個個撇刀扔槍棄甲丟盔
看起來咱們夫妻從此難聚會，我們怎麼能夠身敗名裂化成了灰，
伸玉腕把項羽寶劍搶在手裡，
冷森森雙鋒利刃放光輝，
擱至自吻咽喉，血濺賬內
楚霸王頓足捶胸咆哮如雷，大吼一聲
我定把劉邦挫骨揚灰，
楚項羽孤身作戰毫無懼畏，
你看他整裝掛甲頭頂盔他擰槍跨上馬烏騅，
楚營中只還有周蘭季步鍾離昧，
依然是執迷不悟把項羽跟隨，
霸王再次舉兵不知進退，
恰好似風雲散了落花流水自中霄，
全喪了霸王八千子弟隊，
烏江自刎喪了英魁。
(7)列位啊造句擴展閱讀：
演唱形式
太平歌詞撂地演出時代，有三種演唱形式：
第一種是一個人半蹲著，邊撒字邊唱，如《十個字》。
第二種是一個人站著獨唱，如汪兆麟演唱的曲日，都是獨唱。
第三種是兩個人對口唱，大多是在地場上演唱整段曲目以後，為了再多向觀眾要些錢而加演的小段兒，有《一文錢》、《世態炎涼》、《文王卦》等。
起源：
太平歌詞是用兩片竹板伴唱的一種間北京民間小曲，是從蓮花落的曲調演變成的。金受申在《北京風俗曲》中指出：「蓮花落和什不閑腔調相同，實有分別，一個人手敲竹板唱的為蓮花落。幾個人分唱、加插科打諢的為什不閑，又名拆唱蓮花落，有時，還可以加鑼鼓。」
相傳，清末慈禧太後經常宣召民間藝人進宮去演唱，有一次蓮花落藝人趙星垣（藝名抓髻趙）進宮去演蓮花落，慈禧聽後太為誇贊，說：「他唱的是文武忠勇孝賢良，頌揚的是國泰民安。」
Ⅷ 「大家 」用文言文怎麼說
諸位、眾位、列位、諸君
Ⅸ 「各位、列位、諸位」三者有何不同
各位、列位、諸位的區別：意思不同、出處不同、側重點不同
一、意思不回同
1、各位：一定人答群中的每一位。
2、列位：位次；次第。
3、諸位：人稱代詞。對所指的若幹人的尊稱。
二、出處不同
1、各位：陳望道 《＜文心＞序》：「這部好書是丏尊和聖陶兩位先生特為中學生各位運用他們多年教導中學國文的經驗寫成的。」
2、列位：魯迅 《華蓋集續編·為半農題記＜何典＞後作》：「難道有自己印了書，卻發廣告說這書很無聊，請列位不必看的么？」
3、諸位： 徐特立 《歐洲義務教育現狀》：「諸位有表贊同的，還希望協力去進行。」
三、側重點不同
1、各位：用於演講一類的開場白。
2、列位：用於名次排列順序。
3、諸位：敬辭，對其他人表示一種尊敬。
Ⅹ 列位呵和打了兩個呵呵中的呵分別念什麼
列位呵（a），輕聲。同「啊」。
打了兩個呵呵（ha），同「哈」。
求採納～