程門立雪成語典故

『壹』 程門立雪的典故

程門立雪的典故：

宋朝時候，有個讀書人叫楊時，他非常尊敬老師。他的老師是當時著名的學者程顥。楊時四十多歲的時候，程顥死了。他聽說程顥的弟弟程頤也是一個有學問的人，就又拜程頤為老師。有一個下雪天，楊時去找程頤請教一個問題。他到了程頤家裡，聽說程頤正在睡午覺，便一聲不響地等著。過了好久，程頤醒了，才知道楊時已經等了好久，趕忙起來同他議論問題。這時候，門外的雪已經積得很厚了。

楊時這種愛好學習、尊敬老師的優良品德，受到了很多人的稱贊。後來，人們就把這件
事概括成「程門立雪」這句成語，來形容那些愛好學習又尊敬老師的人。

拼音：chéng mén lì xuě

釋義：舊指學生恭敬受教，現指尊敬師長。比喻求學心切和對有學問長者的尊敬

出處：有兩個。一個是《二程語錄·侯子雅言》

原文：「游、楊初見伊川，伊川瞑目而坐，二人侍立，既覺，顧謂曰：『賢輩尚在此乎？日既晚，且休矣。』及出門，門外之雪深一尺」。

釋義：游酢、楊時第一次拜見伊川(程頤),伊川閉著眼睛坐著,游、楊兩人在旁邊恭恭敬敬站著.伊川醒來,看著兩人說：「你們還在這里嗎?天已經晚了,暫且停止吧.」等到兩人出門,門外的雪有一尺深.

另一個是《宋史》中的《楊時傳》

原文：楊時和游酢「一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不去，頤既覺，則門外雪深一尺矣」。

注釋：暝：同「眠」，瞌睡。侍立：陪立在旁。去：離開。既：已經。覺：睡醒。

釋義：有一天楊時和游酢去拜見程頤，程頤正在打瞌睡，楊時與同學游酢恭敬地站在一旁沒有離開，等到程頤睡醒來時，門外的雪已經一尺多深了。

(1)程門立雪成語典故擴展閱讀：

程頤（1033年~1107年），字正叔，漢族，洛陽伊川（湖北省紅安縣二程鎮）人，世稱伊川先生，出生於湖北黃陂，北宋理學家和教育家。為程顥之胞弟。

程顥：程顥（hào）（1032年—1085年） 字伯淳，學者稱明道先生。世居中山，後從開封徙洛陽。北宋哲學家、教育家、詩人和北宋理學的奠基者。反對王安石新政。學術上，提出「天者理也」和「只心便是天，盡之便知性」的命題。倡導「傳心」說。主要作品《定性書》、《識仁篇》等。

楊時（1044—1130）字中立，號龜山，北宋學者、官吏。我國著名的理學家。北宋熙寧九年登徐鐸榜進士，歷任州一級的司法、防禦推官、教授、通判等職，還擔任過知縣、秘書郎、著作郎、徑筵、左諫議大夫、工部侍郎、龍圖閣直學士等。

『貳』 成語典故與歷史人物程門立雪

程門立雪
chéng mén lì xuě
【解釋】舊指學生恭敬受教。比喻尊師。

【出處】《宋史·楊版時傳》：「見程權頤於洛，時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不雲。頤既覺，則門外雪深一尺矣。」

【結構】偏正式成語

【用法】偏正式；則謂語；比喻尊師重教

【近義詞】尊師重教

【例句】劉心武《鍾鼓樓》第二章：「他還不惜自費去了趟上海，以『程門立雪』的虔誠，感動了高齡的俞振飛。」

『叄』 程門立雪的主人公是誰，程門立雪成語典故

程門立雪的主人公楊時從小就聰明伶俐，四歲入村學習，七歲就能寫詩，八歲就能作賦專，人稱神童屬。他十五歲時攻讀經史，熙寧九年登進士榜。他一生立志著書立說，曾在許多地方講學，備受歡迎。居家時，長期在含雲寺和龜山書院，潛心攻讀，寫作教學。

程門立雪有一年，楊時赴瀏陽縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽，拜師程頤，以求學問上進一步深造。有一天，楊時與他的學友游酢，因對某問題有不同看法，為了求得一個正確答案，他倆一起去老師家請教。

時值隆冬，天寒地凍，濃雲密布。他們行至半途，朔風凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的寒風肆無忌憚地灌進他們的領口。他們把衣服裹得鬆鬆的，匆匆趕路。來到程頤家時，適逢先生坐在爐旁打坐養神。楊時二人擔心驚動打擾老師，就在門口靜候，沒有吵醒先生。

這時，遠山如玉簇，樹林如銀妝，房屋也披上了潔白的素裝。楊時的一隻腳凍僵了，冷得發抖，但依然恭敬侍立。過了良久，程頤一覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進屋。

後來，楊時學得程門立雪的真諦，東南學者推楊時為「程學正宗」，世稱「龜山先生」。此後，「程門立雪」的故事就成為尊師重道的千古美談。

『肆』 成語故事程門立雪簡短

進士楊時，為了繼續豐富自己的學問，毅然而然地放棄了高官厚祿，獨自一專人跑到河南潁屬昌拜程顥為師，投在程顥門下虛心求教。後來程顥死，他自己也只有四十多歲，但仍然立志求學，刻苦鑽研，又跑到洛陽去拜程顥的弟弟程頤為師。
有一天，楊時和他的朋友游酢一塊兒到程家去拜見程頤，當時正遇上了程老先生閉目養神。這時候，外面開始下起大雪。他們倆人為了不打擾先生休息，便恭恭敬敬地侍立在門外等候，不言不動，如此等了大半天，程頤這才慢慢睜開眼睛，見楊時和游酢仍然站在門外等候，大吃一驚，問道："你倆還在這里沒走？"這時候，門外的雪已經積了一尺多厚，而楊時和游酢並沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。這種精神讓程頤很受感動，於是，便收他倆為入室弟子，悉心傳授，楊時和游酢果然不負所望，後來，各自成為一代理學大師。
此典被後人稱作"程門立雪"。表示求學者尊敬師長和心誠意堅。

『伍』 成語程門立雪的典故

【故事】： 北宋時期著名哲學家楊時，淡薄名利，放棄做官的機會，拜著名版的理學大師程權顥與程頤兄弟為師學習理學，學成後回南方講學。程顥病故後，楊時去拜訪程頤，見程頤正在休息，便恭恭敬敬站在院外的雪地里等恩師的醒來。
【成語】： 程門立雪
【拼音】： chéng mén lì xuě
【解釋】： 舊指學生恭敬受教。比喻尊師。

『陸』 和《程門立雪》有關的成語故事

程門立雪的典故
「程門立雪」這個故事，說的是宋代學者楊時和游酢向程顥程內頤拜師求教的容事兒。

二程是洛陽伊川人，同是宋代著名儒學家。二程學說，後來為朱熹繼承和發展，世稱「程朱學派」。楊時、游酢，向二程求學，非常恭敬。楊游二人，原先以程顥為師，程顥去世後，他們都已四十歲，而且已考上了進士，然而他們還要去找程頤繼續求學。故事就發生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天。

相傳，一日楊時、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養神，坐著假睡。程頤明知有兩個客人來了，他欲不言不動，不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來。如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見了楊、游，裝作一驚說道：「啊！啊！賢輩早在此呼！」意思是說你們兩個還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什麼時候，開始下起雪來。門外積雪，有一尺多深。

這個故事，就叫「程門立雪」。在宋代讀書人中流傳很廣，後來形容尊敬老師，誠懇求教，人

『柒』 類似「程門立雪」的古典成語故事

1、背水一戰

韓信，淮陰（今江蘇清江西南）人。他是漢王劉邦手下的大將。為了打敗項羽，奪取天下，他為劉邦定計，先攻取了關中，然後東渡黃河，打敗並俘虜了背叛劉邦、聽命於項羽的魏王豹，接著往東攻打趙王歇。

韓信的部隊要通過一道極狹的山口，叫井陘口。趙王手下的謀士李左軍主張一面堵住井陘口，一面派兵抄小路切斷漢軍的輜重糧草，韓信的遠征部隊沒有後援，就一定會敗走；但大將陳余不聽，仗著兵力優勢，堅持要與漢軍正面作戰。

韓信了解到這一情況，非常高興。他命令部隊在離井陘三十里的地方安營，到了半夜，讓將士們吃些點心，告訴他們打了勝仗再吃飽飯。隨後，他派出兩千輕騎從小路隱蔽前進，要他們在趙軍離開營地後迅速沖入趙軍營地，換上漢軍旗號；又派一萬軍隊故意背靠河水排列陣勢來引誘趙軍。

到了天明，韓信率軍發動進攻，雙方展開激戰。不一會，漢軍假意敗回水邊陣地，趙軍全部離開營地，前來追擊。

這時，韓信命令主力部隊出擊，背水結陣的士兵因為沒有退路，也回身猛撲敵軍。趙軍無法取勝，正要回營，忽然營中已插遍了漢軍旗幟，於是四散奔逃。漢軍乘勝追擊，打了一個大勝仗。

在慶祝勝利的時候，將領們問韓信：兵法上說，列陣可以背靠山，前面可以臨水澤，現在您讓我們背靠水排陣，還說打敗趙軍再飽飽地吃一頓，我們當時不相信，然而竟然取勝了，這是一種什麼策略呢？

韓信笑著說：這也是兵法上有的，只是你們沒有注意到罷了。兵法上不是說『陷之死地而後生，置之亡地而後存』嗎？如果是有退路的地方，士兵都逃散了，怎麼能讓他們拚命呢！

這個故事演化出成語背水一戰，多用於軍事行動，也可用於比哺有決戰性質的行動。

2、紙上談兵

趙括從小學習兵法，自以為天下沒有人能夠與其匹敵。他的父親趙奢曾經評論說：「打仗是非常危險的事情，而趙括把它說得太容易了，假使將來趙國不任命他為將軍，那也就算了，如果一定要拜他為將軍，導致趙軍大敗的人必定是趙括無疑。」

後來趙括果然代替廉頗做了大將軍，長平一戰被秦將白起打敗，四十萬趙軍全部被消滅，趙括自己也戰死了。

3、卧薪嘗膽

春秋時期，吳王夫差憑著自己國力強大，領兵攻打越國。結果越國戰敗，越王勾踐於是被抓到吳國。吳王為了羞辱越王，因此派他看墓與喂馬這些奴僕才做的工作。越王心裡雖然很不服氣，但仍然極力裝出忠心順從的樣子。

吳王出門時，他走在前面牽著馬；吳王生病時，他在床前盡力照顧，吳王看他這樣盡心伺候自己，覺得他對自己非常忠心，最後就允許他返回越國。

越王回國後，決心洗刷自己在吳國當囚徒的恥辱。為了告誡自己不要忘記復仇雪恨，他每天睡在堅硬的木柴上，還在門上吊一顆苦膽，吃飯和睡覺前都要品嘗一下，為的就是要讓自己記住教訓。除此之外，他還經常到民間視察民情，替百姓解決問題，讓人民安居樂業，同時加強軍隊的訓練。

經過十年的艱苦奮斗，越國變得國富兵強，於是越王親自率領軍隊進攻吳國，也成功取得勝利，吳王夫差羞愧得在戰敗後自殺。後來，越國又趁勝進軍中原，成為春秋末期的一大強國。

4、四面楚歌

項羽和劉邦原來約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。後來劉邦聽從張良和陳平的規勸，覺得應該趁項羽衰弱的時候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城（即今江蘇徐州）的項羽部隊。

終於布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。這時，項羽手下的兵士已經很少，糧食又沒有了。夜裡聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說：劉邦已經得到了楚地了嗎？為什麼他的部隊裡面楚人這么多呢？

說看，心裡已喪失了鬥志，便從床上爬起來，在營帳裡面喝酒，並和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在一旁的人也非常難過，都覺得抬不起頭來。虞姬自刎於項羽的馬前，項羽英雄末路，帶了僅剩兵卒至烏江，最終自刎於江邊。

5、指鹿為馬

秦朝二世的時候，宰相趙高掌握了朝政大權。他因為害怕群臣中有人不服，就想了一個主意。有一天上朝時，他牽著一隻梅花鹿對二世說：陛下，這是我獻的名馬，它一天能走一千里，一夜能走八百里。

二世聽了，大笑說：承相啊，這明明是一隻鹿，你卻說是馬，真是錯得太離譜了！趙高說：這確實是一匹馬，陛下怎麼說是鹿呢？

二世覺得納悶，就讓群臣百官來評判。大家心想，說實話會得罪承相，說假話又怕欺騙陛下，就都不出聲。這時趙高盯著群臣，指著鹿大聲問：大家看，這樣身圓腿瘦，耳尖尾粗，不是馬是甚麼？

大家都害怕趙高的勢力，知道不說不行，就都說是馬，趙高非常得意，二世被弄胡塗了，明明是鹿，怎麼大家都說是馬呢？他以為自己瘋了，從此越來越胡塗，朝政上的事都完全由趙高來操縱。

趙高暗中把那些說實話的人殺掉，又派人殺死二世，霸佔整個朝廷，最後終於導致秦朝滅亡。

『捌』 成語故事 程門立雪

程門立雪
ché抄ng
mén
lì
xuě
[釋義]
舊指學襲生恭敬受教。比喻尊師。
[語出]
《宋史·道學傳二·楊時》：「一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。」
[近義]
尊師重教
[用法]
偏正式；則謂語；比喻尊師重教
[成語故事]
程顥、程頤兄弟倆都是宋代極有學問的人。進士楊時，為了豐富自已的學問，毅然放棄了高官厚祿，跑到河南潁昌拜程顥為師，虛心求教。後來程顥死，他自己也有40多歲，但仍然立志求學，刻苦鑽研，又跑到洛陽去拜程顥的弟弟程頤為師。
於是，他便和他的朋友游酢一塊兒到程家去拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養神，坐著假睡。這時候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、游酢站在面前，吃了一驚，說道：「啊，啊！他們兩位還在這兒沒走？」這時候，門外的雪已經積了一尺多厚了，而楊時和游酢並沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。

『玖』 程門立雪的成語故事

程門立雪
成語解釋：
程門立雪舊指學生恭敬受教，現指尊敬師長。比喻求學心切和對版有學權問長者的尊敬。
成語典故：
有關「程門立雪」的最早史料，主要有兩個。一個是《二程語錄·侯子雅言》：「游、楊初見伊川，伊川瞑目而坐，二人侍立，既覺，顧謂曰：『賢輩尚在此乎？日既晚，且休矣。』及出門，門外之雪深一尺」。一個是《宋史》中的《楊時傳》：楊時和游酢「一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不去，頤既覺，則門外雪深一尺矣」。
《侯子雅言》的作者侯仲良，是程頤的內弟，對誰是尊師重道立雪程門的第一人，應該是更清楚、更明確,所以他把游酢放在前面,這就是證明游酢是"程門立雪"第一人的最有力的依據.
「程門立雪」這個成語家喻戶曉。它出自宋代著名理學家建陽縣人游酢求學的故事。