髕骨的典故

① 孫臏被挖去膝蓋骨的故事

孫臏被挖去膝蓋骨的故事：

孫臏曾經和龐涓一起拜師在鬼穀子處學習，等到學業完成以後，龐涓在魏國做大將軍，但是龐涓覺得自己的才華比不上孫臏，於是就派人在暗地裡把孫臏請到了魏國，並且監視著孫臏的一舉一動。

當孫臏抵達魏國以後，龐涓故意捏造了一個罪名將孫臏判處了臏刑和黥刑，砍掉了孫臏的膝蓋骨和雙腳，並且在孫臏的臉上刺字，想要把孫臏埋沒的世上不讓人們知道孫臏的存在。

(1)髕骨的典故擴展閱讀：

孫臏早年曾與龐涓師從鬼穀子習兵法。龐涓出任魏將後，妒孫臏之才而將其騙至魏，施以臏刑，因有孫臏之稱。

後逃往齊國，為田忌門客，助田忌賽馬獲勝，被薦給齊威王。時威王正圖與魏相爭，為此廣攬賢才，器重孫臏的軍事才能，任之為軍師。

周顯王十五年，魏惠王因趙攻魏屬國衛而命龐涓率軍圍趙都邯鄲(今屬河北)。次年，趙求救於齊，齊出兵8萬救趙。

孫臏以己初至齊國，尚無威望，且防龐涓警覺，僅以軍師身分坐鎮指揮。針對魏強兵在外，魏都大梁防務空虛，採取批亢搗虛、攻其必救的戰法。

率軍先攻平陵，示敵以弱，爾後直奔大梁，逼使龐涓倉促回救，而在其回軍必經之途桂陵(今河南長垣西北)截擊，大敗魏軍。

二十七年，魏又因韓聯絡齊、宋，不赴逢澤之會而攻韓，韓求救於齊。齊再度以田肦、孫臏率軍救韓，仍以攻其必救之法直撲魏都大梁，待龐涓撤圍，即還師回齊。

然魏軍欲全殲齊軍而緊追不舍，孫臏因勢利導，以逐日減灶之法迷惑龐涓，誘其棄主力步兵，僅以輕車銳卒追趕。齊軍則以逸待勞，連車為壘，伏於馬陵，大敗魏軍，殺龐涓，擄魏太子申。

② 孫臏下山講了一個什麼樣的故事

故事內容：

東周時期，陽城有一個地方叫鬼谷。當年，這里潛居一名隱者，號稱鬼谷先生。鬼谷先生有幾個著名的弟子，即齊人孫臏、魏人龐涓、張儀、洛陽人蘇秦。孫臏與龐涓結為兄弟，同學兵法；蘇秦與張儀結為兄弟，同學游說。

龐涓學習兵法三年多了，自以為很有才能了。有一天，偶然聽說魏國出重金招賢拜將，便辭別鬼谷先生，到魏國應聘去了。

龐涓見到了魏惠王，將自己所學的一切都向魏惠王兜售的一干二凈。魏惠王聽後非常高興，覺得他是個人才，便封他為元帥。龐娟也並非等閑之輩，接連打了幾個勝仗，嚇得周圍幾個小國都前來朝見魏惠王。

就在這個時候，鬼谷先生的好友墨子雲游天下，偶過鬼谷，便來看望好友。墨子一見到孫臏，與之交談，便覺得孫臏是個難得的人才。他便對孫臏說：「你的學業已經完成了，為什麼不出去做事，求的一些功名啊？」

孫臏回答道：「我有個同學龐涓，在魏國做官，他約為等到他得志之時，一定會引見我的。所以我正在等候他的消息吶。」墨子說：「龐涓已經被魏國封為元帥，我替你去趟魏國，順便查看一下龐涓是什麼意思。」

墨子來到了魏國，得知龐涓根本就沒有向魏王引薦孫臏的意思，便直接去求見魏王。魏王早就知道墨子的大名，便親自出門迎接墨子。經過一番交流以後，魏王想留墨子為魏國做事，墨子堅決推辭。

他對魏王說：「孫武子的孫子孫臏，是一個難得的將才，他現在隱居在鬼谷，大王為什麼不去把他給請來啊？」魏王問道：「龐涓與孫臏是同門師兄弟，您說他們兩個誰的學問大？」墨子回答道：「雖說他倆是同學，但是，孫臏獨得其祖傳秘籍，當今天下沒有敵手，龐涓怎麼能和他相比啊？」

墨子告辭後，魏王召見龐涓問道：「聽說你有個同學叫孫臏，獨得孫武子的秘傳，其才能天下無人能及，你為什麼不為寡人推薦？」龐涓回答道：「不是臣不知道孫臏的才能，但是，孫臏是齊國人，他的親戚和家人都在齊國，他若想出來做事，一定是先為齊國做事，然後才能為魏國做事，所以臣沒敢推薦他。」

魏王責問道：「這么說來，不是本國的人就不能用了嗎？」龐涓馬上回答道：「既然如此，我馬上修書請他來。」

於是，魏王派專人拿著龐涓的書信，用四匹馬拉著高蓋豪華車輛，帶著黃金白璧，去延請孫臏。鬼谷先生見魏王如此隆重，孫臏也是喜形於色，行意匆匆，不好阻攔，只能聽由天命去了。

臨行前，鬼谷先生為孫臏改名，將原來孫賓的「賓」字，左面加月為「臏」。暗喻孫賓以後將遭受刖足之災，只是天機不可泄露，無法明說而已。

孫臏便滿懷欣喜的辭別了師傅，跟隨著魏王的特使，下山而去了。

(2)髕骨的典故擴展閱讀

民間傳說

孫臏是戰國時期齊國著名的軍事家，以「孫臏賽馬」和「圍魏救趙」聞名全國，特別是他和同學龐涓之間的恩怨糾葛，更因為《孫龐鬥智演義》的流傳而為老百姓所津津樂道，有五個行業尊孫臏為祖神。

第一是制靴業、製鞋業神。傳說孫臏被龐涓暗害後，為保護被削去髕骨的傷腿，用獸皮製成有史以來第一雙過膝皮靴，後世的靴匠於是把孫臏尊為制靴業神。還有一個傳說是孫臏一日下山，遇上一個被毒蛇咬傷的樵夫。為了不讓蛇毒攻心，孫臏一劍把樵夫的雙腳砍了。

樵夫一見腳沒了，很不願意。孫臏於是把自己的雙腳砍下來，安在樵夫身上。孫臏沒腳了，叫樵夫把鞋脫下來安在自己腳上。樵夫忘了問孫臏的大名和住處，回到家被妻子、孩子埋怨。樵夫的妻子說：「為了報答恩人，我們多做幾雙鞋子送去，免得他鞋磨破了又要受罪。」

於是樵夫拿著鞋子到處打聽。後來，樵夫找不到孫臏，就把鞋子送給人們穿，以此來了卻自己的感恩之情。樵夫夫妻倆一直不停地做鞋、送鞋，天長日久穿了他家做的鞋的人常送些錢糧來，然後有人在他們的影響下也幫著為別人做鞋，於是鞋匠這一行當就興起來了。

後來，鞋匠們知道了孫臏救樵夫的事，就把他敬奉為鞋匠的祖神，稱孫祖、孫臏老師、孫臏神師、孫臏真人。鞋匠們一般農歷十月初一祭祀祖師，感謝祖師傳藝後代。鞋匠的徒弟們在祭祀祖師後，向師傅獻鞋，請求師傅指點。舊時北京鞋靴業者還在正月二十八在前門外同興堂飯庄，舉行祭祀孫臏的活動和宴會。

第二是皮革業神。傳說孫臏被龐涓挖膝之後，只好跪步行走，這樣要用皮張裹纏膝部。因為帶毛的原皮非常硬，磨得膝部非常疼，他就將皮子去毛並使其柔軟，用起來舒服，縫制也方便。從此便出現了皮革業，而孫臏也成了這個行業的始祖。

舊時每年農歷九月十三日,南京的皮匠們都要聚會為孫臏祖師爺舉行祭祀活動；今雲南麗江古城附近束河古鎮的「三聖宮」樓閣，至今還供奉著皮匠祖師孫臏的塑像。

第三是燒炭業神。傳說很早以前，有一年冬天，鬼穀子命令兩個徒弟孫臏、龐涓去找 「無煙柴」。 孫臏決心一定要找到「無煙柴」，而龐涓卻為人十分狡詐，借故不去找。孫臏找了好多天沒找到，忽然飛來一群烏鴉，一邊飛，一邊「哇喲」、「哇喲」地叫著。

孫臏一聽， 「哇喲」、「哇喲」不就是「挖窯燒炭」嗎？於是他挖了個土窯，又在山上砍了一些木頭砍成一段一段的，裝入窯中。點火後，幾天功夫，就把一窯木炭燒成了。他用火點燃一試，果然沒煙。

「無煙柴」找到了。鬼穀子對孫臏十分滿意，而龐涓對孫臏也就更加忌恨了。從此，人們把孫臏尊為燒炭業的祖神。

第四，豆腐業神。傳說鬼穀子為考驗孫臏、龐涓，假裝生了病。孫臏為讓老師吃點有營養的東西，就磨了豆漿。正巧他晾的鹽，被露水化成鹽水流進了豆漿，豆漿就成了豆腐（還有一個傳說是龐涓往豆漿里灑了泡尿）。

鬼穀子吃完豆腐後，誇獎了孫臏，要求孫臏再做點。龐涓十分嫉妒孫臏，偷偷的往鹽水裡加了點石膏水，沒想到也成了豆腐。從此以後，人們就把孫臏和龐涓供奉為豆腐業的祖師爺和保護神。

第五是泥塑業神。無錫惠山泥塑從業者，從很早就供奉孫臏為本行業祖神。傳說孫臏曾流落吳地以做泥人為生；後來孫臏出任齊國軍師，以泥人、泥馬布陣，破了龐涓的「五雷陣」。再後來，惠山人把孫臏捏泥人的技藝繼承了下來，從此惠山泥人聲名遠揚。

參考資料來源：網路-孫臏

③ 臏刑的臏是什麼意思

臏
【拼音】
bìn
【字義】
①髕骨;膝蓋骨，膝蓋的一塊骨，略呈三角形，尖端向下。《史記·內秦本紀》:"王與容孟 說舉鼎絕臏。"
②特指古代一種剔掉膝蓋骨的酷刑。漢·司馬遷《報任少卿書》:"孫子臏腳。"
又作臏辟、臏腳、臏罰。臏辟：古代斷足的酷刑。臏腳：砍去膝蓋骨及以下的酷 刑。臏罰：剔去膝蓋骨的酷刑。

④ 孫臏的故事

孫臏的故事：

公元前354年，趙國進攻魏國的盟國衛國，奪取了漆及富丘兩地（均在今河南省長垣縣），[7]此舉招致了魏國的干涉，魏國派兵包圍趙國首都邯鄲（今河北省邯鄲市）。次年，趙國派使者向齊、楚兩國求救。

齊威王召集大臣們商議，鄒忌反對救援，而段干朋則建議齊威王分兵一路向南攻打襄陵來疲勞魏軍，然後趁魏軍攻破邯鄲後救援趙國，這樣既救援了趙國，又同時削弱了魏、趙兩國。齊威王採納段干朋的建議，兵分兩路，一路齊軍圍攻魏國的襄陵，一路由田忌、孫臏率領救援趙國。

(4)髕骨的典故擴展閱讀：

關於孫臏的傳說：

傳說很早以前，有一年冬天，鬼穀子命令兩個徒弟孫臏、龐涓去找「無煙柴」。孫臏決心一定要找到「無煙柴」，而龐涓卻為人十分狡詐，借故不去找。孫臏找了好多天沒找到，忽然飛來一群烏鴉，一邊飛，一邊「哇喲」、「哇喲」地叫著。

孫臏一聽，「哇喲」、「哇喲」不就是「挖窯燒炭」嗎？於是他挖了個土窯，又在山上砍了一些木頭砍成一段一段的，裝入窯中。點火後，幾天功夫，就把一窯木炭燒成了。

他用火點燃一試，果然沒煙。「無煙柴」找到了。鬼穀子對孫臏十分滿意，而龐涓對孫臏也就更加忌恨了。從此，人們把孫臏尊為燒炭業的祖神。

鬼穀子為考驗孫臏、龐涓，假裝生了病。孫臏為讓老師吃點有營養的東西，就磨了豆漿。正巧他晾的鹽，被露水化成鹽水流進了豆漿，豆漿就成了豆腐（還有一個傳說是龐涓往豆漿里灑了泡尿）。

鬼穀子吃完豆腐後，誇獎了孫臏，要求孫臏再做點。龐涓十分嫉妒孫臏，偷偷的往鹽水裡加了點石膏水，沒想到也成了豆腐。從此以後，人們就把孫臏和龐涓供奉為豆腐業的祖師爺和保護神。

⑤ 中國歷史典故100條

1、孟母三遷

從前孟子小的時候，父親早早地死去了，母親守節沒有改嫁。一開始，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：「不行！我不能讓我的孩子住在這里了！」

孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集，靠近殺豬宰羊的地方去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學起商人做生意和屠宰豬羊的事。孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：「這個地方也不適合我的孩子居住！」於是，他們又搬家了。

這一次，他們搬到了學校附近。每月夏歷初一這個時候，官員到文廟，行禮跪拜，互相禮貌相待，孟子見了一一都學習記住。孟子的媽媽很滿意地點著頭說：「這才是我兒子應該住的地方呀！」

2、坐觀成敗

漢武帝晚年，對佞臣江充非常寵愛。江充非常歹毒，總想鏟除異己，被他殺戮的無辜之人竟多達數萬。

有一次，漢武帝到甘泉視察，江充居然對太子不懷好意，想誣告東宮中埋有詛咒皇帝的木人，借機害死太子。太子實在不能忍受，率領軍隊把江充殺了。

江充的同黨急忙向漢武帝稟告，並說太子要起兵造反，把皇帝趕下台去。武帝信以為真，派丞相劉屈統領軍隊，去捉拿太子。太子見丞相帶兵來捉他，就進行抵抗。雙方打了好幾天，最後，太子吃了敗仗，逃到湖縣，終於被人殺死。

太子發兵對抗丞相時，沒有打出公然造反的旗號，用的是肅清權奸的名義，他曾親自到鎮守京城的北軍使者護軍任安的營中，給他兵符，要他發兵對抗丞相。任安拜受了兵符，卻不發動人馬相助，而是緊閉營寨不出，坐觀事態的發展。這是因為他吃不準交戰的雙方誰能獲勝。

漢武帝抱病回京，了解了任安拜受兵符一事後，覺得任安沒有發兵，只是假意接受兵符，而沒有幫助太子之意，就沒有治他的罪。

可是，任安手下有一個管理錢糧的小官，曾經遭到任安鞭打，懷恨在心，就向武帝告發任安，說任安曾說：「太子是想要我的精銳軍隊。」這一下，任安坐觀太子與皇帝成敗的態度，便昭然若揭。

漢武帝勃然大怒，說道：「任安的資歷相當老，可是他老奸巨猾，眼見戰爭發生，卻腳踏兩只船，想依附得勝的一方。這說明他懷有二心。如此姦猾之人，焉能留在朝中！」

於是，武帝傳下旨意，將任安捉住殺掉。

3、逐鹿中原

楚漢戰爭時期，漢王劉邦封部將韓信為齊王，對他非常寵信。韓信的謀士蒯通看到韓信的力量已經很大，就勸韓信背叛劉邦，帶領軍隊與劉邦、項羽共爭天下，那時天下三分之勢可以實現。可是，韓信覺得劉邦對他不錯，不忍心背叛漢王。

劉邦打敗項羽後，當上了皇帝。可是，他開始猜忌韓信了。有一次，劉邦帶兵出征後，呂後假傳聖旨，將韓信抓起來，說韓信想篡奪帝位，准備將他殺死。韓信見到劉邦、呂後這樣無情無義，後悔地說道：「我當初不聽蒯通之言，所以才有今天這個下場！」

劉邦打了勝仗回來後，聽別人講述韓信的遺言，就將蒯通抓來，要治他的罪。蒯通大喊冤枉，說自己無罪。

劉邦問他：「你當初唆使韓信反叛我，我今天准備殺了你，這不是很合理嗎？你還有什麼話可說？」

蒯通一點兒也不害怕，從容不迫地說：「狗都知道對自己的主人要忠誠，我那時是韓信手下的謀士，當然要忠於韓信，為他考慮。再者說，那時候秦朝失去了政權，全天下的人都在追逐它，誰有本事就能得到它。你的對手因為力量不夠才會失敗，你要願意殺就殺吧!反正你是勝利者。」

劉邦聽完蒯通的話後，覺得這個人就是膽子大，對自己並不構成威脅，就把他放了。

4、畫地為牢

打柴的武吉是一個孝子。一天他到西岐城來賣柴。在南門，正趕上文王車駕路過。由於市井道窄，將柴擔換肩時不知塌了一頭，翻轉扁擔時把守門的軍士王相耳門上打了一下，當即就打死了，被拿住來見文王。文王說：「武吉既打死王相，理當抵命。」

命在南門地上畫個圈做牢房，豎了根木頭做獄吏，將武吉關了起來。三天後，大夫散宜生路過南門，見武吉悲聲痛哭，問他：「殺人償命，理所當然。你為什麼要哭呢？」武吉說：「小人母親七十歲了，她只有我一個孩子，小人也沒有妻子，母老孤身，怕要被餓死了！」

散宜生入城進殿來見文王，說：「不如先放武吉回家，等他辦完贍養母親的後事，再來抵償王相之命。不知如何？」文王准了，就讓武吉回家去了。 「畫地為牢」比喻只許在指定的范圍內活動。

5、振臂一呼

西漢時，漢朝蘇武出使匈奴，被匈奴扣留。第二年秋天，漢將李陵帶領五千步兵北上。他的軍隊走了很長時間，在一處開闊的地方，與匈奴單於率領的三萬騎兵相遇。盡管敵強我弱，但李陵及其部下毫不畏懼，奮勇殺敵。匈奴單於見漢軍非常驍勇，於是向北撤退。李陵率眾追趕，殲敵兩千多人。

單於十分生氣，又調來八萬騎兵，與李陵的部隊作戰。單於發現漢軍沒有後援部隊，就打算把他們全部消滅。李陵見勢不妙，只得撤退。單於率領部隊追擊。李陵率領部將英勇反抗，殺死了很多敵軍士兵。單於覺得李陵太英勇了，恐怕自己吃敗仗，就想收兵。

可是在這個時候，漢軍中的一個小頭目投降匈奴，泄露了軍事秘密，說漢兵只剩下三千多人，而且受傷、得病的人非常多。單於覺得漢軍可以很快消滅，打消了原來的主意，下令對漢軍進行全線進攻。漢軍吃了敗仗，屍體堆滿了原野，血流成河。剩餘的漢軍已不足百人，且以傷者、病者居多。

李陵不肯服輸，揮動著手臂，高聲呼喊道：「快殺敵啊！」在李陵的號召下，眾士兵無論有傷無傷，全都舉起手中的兵器，向匈奴沖殺過去。匈奴兵見漢軍這樣英勇，驚得心驚膽戰，紛紛向後退去。

後來，這支漢軍部隊還是被匈奴消滅，李陵萬般無奈，只得投降匈奴。

⑥ 孫子臏腳 是什麼故事

孫臏智謀非凡，德才兼備，與龐涓同拜鬼穀子為師。孫臏的兵法和韜略都在龐涓之上。

後來兩人先後來到魏國，以求大展宏圖。孫臏傑出的才能遭到心胸狹窄的龐涓的妒忌，於是龐涓想方設法陷害孫臏，使其被魏王處以黥刑（在臉上刺字）和臏刑（剔掉膝蓋骨）。

在孫臏被處以臏刑後，龐涓收留了他，並對他加以照顧，處心積慮地想得到其祖傳的十三篇兵法。孫臏得悉自己的慘況全是龐涓陷害所致後，悲憤難抑，冷靜下來，決定裝瘋以迷惑龐涓 ，好伺機出逃，他燒掉已刻好的兵法，時而大哭，時而狂笑，胡言亂語，睡豬圈，嘗糞便 。

龐涓以為孫臏真的瘋了，便打消了殺害他的念頭，放鬆了警惕和監視，孫臏在好心人的幫助下，逃出虎穴，回到齊國，齊威王一見孫臏，如獲至寶，非常器重他。從此，孫臏的才能得到了淋漓盡致的發揮。

(6)髕骨的典故擴展閱讀

孫臏的先祖原姓陳，是陳國人，在齊為官時因伐莒國立功，被當時的齊國君賜予孫姓，分封在樂安。

後世子孫孫武為避開齊國的內亂出逃到吳國，孫武就是助吳練兵伐楚之後又隱退著書的兵聖孫子。孫武之後再傳數代乃有孫臏，孫臏是孫武的後代，兩人皆是兵家傑出代表。

孫臏出身於山東陽谷一帶，因被陷害而遭受臏刑導致雙腿殘疾，成功逃到齊國後被齊威王拜為軍師，輔佐訓練齊軍。

公元前354年，趙國都城邯鄲被魏軍包圍，趙國向齊國求救，齊威王命田忌領兵救趙，孫臏為軍師一同隨軍前往。孫臏向田忌獻策，率齊軍直驅魏國首都大梁，圍趙魏軍不戰自退，這就是歷史有名的典故「圍魏救趙」。田忌依計行事，果然在桂陵以逸待勞大敗魏軍，還俘虜了魏軍大將龐涓。

公元前342年，齊國與魏國再度開戰，田忌用孫臏「減灶」計策，引龐涓輕騎追趕，在馬陵埋伏魏軍，龐涓身死，魏軍再敗。經此二戰，齊國聲威大震，得以稱霸中原以東，有成就霸業之象。

孫臏因出色的軍事才能，被後世王朝立廟供奉，享受香火朝拜。孫臏著有《孫臏兵法》，是後代兵家必讀之經典。

⑦ 用運動系統的髕骨編一個故事

最簡單的方法就是把平常生活中發生的趣事的主人公換成動物，再變換個場專景就行了 童話就是周作人屬說的「鳥言獸語」，讓貓狗說話，讓小花小草說話，這是孩子們最早認識世界的方式。巫婆魔鬼是外國童話里的主人公，神仙之類的是民間故事裡借來的。一般...

⑧ 從小學典故是什麼

小學典故是來小學生必須知自道的歷史典故

多看一些閱讀歷史典故，無論對語文的學習，以及自我的提升，都很有幫助。

1. 「三家分晉」：春秋時期，晉國的兵力雖然強大，但「政出多門」不能統一力量重振霸業，多年後被「韓、趙、魏」三家分割而亡。

2. 商鞅變法：商鞅(yang)，原名公孫鞅，秦孝公期間，其通過變法使秦國變的強大，但因執法惹了太子，太子(秦惠文王)即位後用車裂之刑(五馬分屍)將其處死，可謂商鞅「作繭自縛」。

3. 孫臏與龐涓本是同門師兄弟，但龐涓嫉妒孫臏的才能，獻讒言於魏帝，並將孫臏的髕骨挖掉，孫臏裝瘋被齊國營救，後有「圍魏救趙」的事跡，並在一次戰役中設計大敗魏軍，誅殺了龐涓，「害人之心不可有，防人之心不可無」、「多行不義必自斃」就是此事給後人的啟示。孫臏著有《孫臏兵法》。

4. 戰國時期四大公子：齊國孟嘗君田文、趙國平原君趙勝、魏國信陵君魏無忌、楚國春申君黃歇。

⑨ 與藝術有關的歷史典故(5個)

1、炎黃子孫

大約四千七百多年前，黃帝(號軒轅氏)聯合炎帝（號神農氏）戰勝九黎族蚩尤，蚩尤被俘後稱之為「黎民」。之後黃帝又打敗炎帝的部族，兩個部落逐漸融合，形成華夏族。所以我們稱自己為「炎黃子孫」。

2、周公吐哺，天下歸心

殷商「讒言進用，忠良遠黜」，比干被挖心、萁子裝瘋、微子出走，周武王興兵伐紂，奴隸倒戈，紂王鹿台自焚，殷商滅亡，周王朝誕生。

周武王封姜尚在齊，周公旦（武王的兄弟）在魯。後來周公輔佐成王，有「周公吐哺，天下歸心」的典故。周公禮賢下士，求才心切，進食時多次吐出食物停止進食，急於迎客。

3、陶朱公

相傳范蠡獻美女西施於吳王夫差，使其沉於美色，越由此滅吳。勾踐成霸業後，尊范蠡為上將軍。但范蠡認為：「大名之後，難以久居」，認為越王「可與同患，難與處安」，後攜西施隱退到陶邑經商，身家巨萬，人稱為「陶朱公」，被後世商人奉為保護神。

4、圍魏救趙

孫臏與龐涓本是同門師兄弟，但龐涓嫉妒孫臏的才能，獻讒言於魏帝，並將孫臏的髕骨挖掉，孫臏裝瘋被齊國營救，後有「圍魏救趙」的事跡。

並在一次戰役中設計大敗魏軍，誅殺了龐涓，「害人之心不可有，防人之心不可無」「多行不義必自斃」就是此事給後人的啟示。孫臏著有《孫臏兵法》。

5、負荊請罪

將相和：藺相如因為「完璧歸趙」有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知後，盡量迴避、容讓。

藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：「秦國不敢侵略趙國，是因為有我和廉將軍。應把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在後面。」廉頗聽說後，便有了「負荊請罪」的故事。

⑩ 勵志著名典故

.炎黃子孫：大約四千七百多年前，黃帝聯合炎帝戰勝九黎族蚩（chī）尤，蚩尤俘虜被稱為「黎民」，之後黃帝打敗炎帝族，成為中原地區的部落聯盟首領。後人將黃帝譽為華夏族的祖先，因為黃帝和炎帝是近親，又融合在一起，所以我們自稱「炎黃子孫」。

2.大禹治水/三過家門而不入：三皇五帝時期，黃河泛濫。禹採取「開、通、疏、鑿、引」方法治水，因治水有功，被推為部落聯盟首領。大禹治水13年，耗盡心血與體力，「三過家門而不入」，最終完成了治水的大業。

3.桀驁不馴：夏王朝第16代君王桀（jié）是歷史上著名的暴君，「桀犬吠堯」「桀驁不馴」都出於此人。

4.烽火戲諸侯：周幽王千金難求妃子（褒姒）笑，烽火連台戲諸侯，付出了沉重的代價，國都鎬京被犬戎攻破，周幽王被殺，西周滅亡。太子即位，為周平王，遷都洛邑，史稱東周。

5.春秋五霸：東周在歷史上分為「春秋」「戰國」兩個時期。第一個稱霸的齊桓公，與後來的晉文公（重耳）、宋襄公、秦穆公、楚庄公一起，在歷史上被稱為「春秋五霸」。（後兩位也有說是吳王闔閭和越王勾踐）

6.管鮑之交：指春秋時期，齊國齊桓公的兩位賢臣管仲和鮑子牙之交。

7.秦晉之好：指秦穆公幫助流亡在秦國的晉國流亡公子重耳回國做了國君，並將自己的女兒文嬴（yíng）嫁給了重耳，成就了「秦晉之好」。

8.問鼎中原：鼎是古代國家權力的象徵，楚庄公問鼎之輕重，有取代周室之意，「問鼎中原」源於此。

9.卧薪嘗膽：越王勾踐卧薪嘗膽，歷經22年，復仇雪恨滅吳國，成為春秋時代最後一個霸主。

10.商鞅變法：商鞅（yāng），原名公孫鞅，秦孝公期間，其通過變法使秦國變得強大，但因執法惹了太子，太子（秦惠文王）即位後用車裂之刑（五馬分屍）將其處死，可謂商鞅「作繭自縛」。

11.圍魏救趙：孫臏與龐涓本是同門師兄弟，但龐涓嫉妒孫臏的才能，獻讒言於魏帝，並將孫臏的髕骨挖掉，孫臏裝瘋被齊國營救，後有「圍魏救趙」的事跡，並在一次戰役中設計大敗魏軍，誅殺了龐涓，「害人之心不可有，防人之心不可無」「多行不義必自斃」就是此事給後人的啟示。孫臏著有《孫臏兵法》。

12.戰國時期四大公子：齊國孟嘗君田文、趙國平原君趙勝、魏國信陵君魏無忌、楚國春申君黃歇。

13.屈原與《楚辭》：屈原投江，屈原是我國偉大的詩人、政治家、思想家、愛國人士，因遭讒言被流放，後因不忍看到國家（楚國）淪亡，抱石自投汨（mì）羅江，