諺語不進則退

『壹』 （ ），不進則退

學如逆水行舟，不進則退。

這句自古名言，給我們的啟發很大，下面，就讓我來說說，這句名言給我們的幫助與啟發。
比如說，你在學習過程中，遇到一道難題，解又解不開，自然就會「知難而退」了。可是，當你想到，「學如逆水行舟，不進則退。」時，怎麼不會聯想到，學習有如在逆水中劃船，你不前進，則會後退呢？一想到這，你就會「知難而進」了。
又如，當你在做一樣家務時，碰巧又很難做，你當然會產生「不想做」的念頭。但是，一想到「學如逆水行舟，不進則退。」又會想到，做家務又何嘗不是同學習一般，你一直不學，那麼，你永遠不會向前進，而且還會向後退。也就是說，你不去學這樣家務，那你將永遠不會，而且還會忘掉一點以前學到的家務。所以，你想到了這句話，就會信心百倍地去學好這樣家務。
在吃的方面，「學如逆水行舟，不進則退。」仍然對吃有著幫助。比如，你在看到別人津津有味地吃著辣椒炒牛肉絲時，自己想吃，可又怕辣椒很辣，所以不敢吃。但你想到這句名言時，就會不怕辣，大膽地去品嘗這辣椒炒牛肉絲的美味。
瞧，「學如逆水行舟，不進則退。」對我們有著多大的幫助啊！

『貳』 當局者迷旁觀者清。有則改之，無則加勉。學如逆水行舟，不進則退。事實勝於雄辯是格言、諺語還是歇後語

當局者迷旁觀者清,有則改之，無則加勉，事實勝於雄辯---諺語
學如逆水行舟，不回進則退答----歇後語

諺語是人民群眾在長期生產、生活實踐中集體創造的，無法找出作者；格言是名人或具有較高文化素養的人說的話，作者確定，可以查到出處。

歇後語是一種短小、風趣、形象的語句。它由前後兩部分組成:前一部分起「引子」作用，像謎語，後一部分起「後襯」的作用，像謎底，十分自然貼切。在一定的語言環境中，通常說出前半截，「歇」去後半截，就可以領會和猜想出它的本意，所以就稱為歇後語。

『叄』 （ ），不進則退。括弧里應填什麼 諺語

學如逆水行舟，不進則退

『肆』 諺語——不進則退的前半句是什麼

逆水行舟,不進則退

『伍』 不進則退的上一句是什麼

不進則退的上一句是：學如逆水行舟。

出處：《增廣賢文》學如逆水行舟，不進則退。

白話譯文：學習要不斷進取，不斷努力，就像逆水行駛的小船，不努力向前，就只能向後退。

(5)諺語不進則退擴展閱讀

寫作背景：

《增廣賢文》。又名《昔時賢文》《古今賢文》，是中國明代時期編寫的兒童啟蒙書目。書名最早見之於明萬曆年間的戲曲《牡丹亭》，據此可推知此書最遲寫成於萬曆年間。

《增廣賢文》集結中國從古到今的各種格言、諺語。後來，經過明、清兩代文人的不斷增補，才改成現在這個模樣，稱《增廣昔時賢文》，通稱《增廣賢文》。

作品評價：

一定的文化是一定的社會政治經濟在觀念形態上的反映，《增廣賢文》也不例外。由於時代和歷史的局限，必然打上那個時代的印記。

不少內容反映了封建倫理和道德觀念，甚至帶有明顯的封建迷信、宿命論的色彩；有的內容以個人為中心，反映了當時及時下人們普遍存在的自私自利、損人利己的思想；有的反映了在當時乃至當今社會制度下小市民階層得過且過、畏縮苟安的心理和避禍厭世的消極人生哲學。

有的在當時社會不失為對社會現象的正確反映，今天已失去了借鑒的意義；還有一些內容含義比較模糊，或者只有片面的真理性，如果不做正確的理解，就會變成錯誤的東西。

這些都是不符合時代精神的，我們要在閱讀時採取批判的態度，明察揚棄，批判繼承，吸取其有營養的成分，古為今用。

『陸』 諺語，，不進則退，前面一句是什麼，，

學如逆水行舟，不進則退，心似平原走馬，易放難收。
學如逆水行舟，不進則退。內 ——《增廣賢文容》

譯：學習要不斷進取，不斷努力，就像逆水行駛的小船，不努力向前，就只能向後退。
生活中每個人都在忙碌的工作積累經驗，本來大家是齊頭並進的，只要你一鬆懈，別人就超越你了，也許在工作中，你就少了個機會！！

『柒』 什麼不進則退 諺語

出 處：《鄧析子·無後抄篇》：「不進則退，不喜則憂，不得則亡，此世人之常。」

示 例：①清·梁啟超《蒞山西票商歡迎會學說詞》：「夫舊而能守，斯亦已矣！然鄙人以為人之處於世也，如逆水行舟，不進則退。」
② 逆水行舟，～，學外語也是一樣，一刻也放鬆不得。

『捌』 諺語 ————————,不進則退

逆水行舟，不進則退