楷典故
楷模的出處：郭沫抄若 《喀爾美蘿姑娘》：「這樣便是西班牙子的楷模。」
讀音：[ kǎi mó ]
釋義：
1.典範，榜樣。
2.效法。
例句：
1.雷鋒的事跡傳遍全國，被奉為楷模。
2.他更是無數人學習的楷模他舉止淡雅的言語讓多少人為之欣慰。
3.雷鋒永遠是我們心中的楷模。
4.老先生經綸滿腹,堪稱我輩的楷模。
5.王先生高潔的品格，有目共睹，眾人都奉為楷模。
(1)楷典故擴展閱讀
近義詞：典範 、榜樣 、規范 、模範 、表率 、樣板 、範例 、典型
一、典範[ diǎn fàn ]
釋義：可以作為學習、仿效標準的人或事物：樹立～。～作品。
出處：孫犁 《關於詩》：「希望老一輩詩人，給青年詩人做個典範。」
二、榜樣[ bǎng yàng ]
釋義：作為仿效的人或事例（多指好的）：好～。你先帶個頭，做個～讓大家看看。
出處：洪深 《香稻米》第三幕：「殺只雞給猢猻看看，拿你先做榜樣。」
三、規范[ guī fàn ]
釋義：
1.約定俗成或明文規定的標准：語音～。道德～。
2.合乎規范：這個詞的用法不～。
3.使合乎規范：用新的社會道德來～人們的行為。
出處：鄒韜奮 《萍蹤寄語》九九：「記者在上期通訊里談過蘇聯最大規范的日報。」
B. 簡要地寫出「楷模」詞語典故的出處
「楷模」詞語典故的出處是：南朝范曄《後漢書·盧植傳》
原文：故北中郎將 盧植 ，名著海內，專學為儒宗，士之楷模，國之楨干也。為歷代所敬重。
譯文：亡故的北中郎將盧植，屬名聲顯著整個中國，學識堪為儒學宗師，士人的榜樣，國家的棟梁，被歷代所敬重。
楷模，讀音：kǎi mó
釋義：值得學習的人或事物；榜樣。
例句：我們應把抗洪英雄捨己救人的行為奉為楷模。
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楷模的近義詞是：表率、榜樣、典範
一、表率
讀音：biǎo shuài
釋義：好榜樣。
例句：在洗刷他們的惡習時，教師的表率作用是極端重要的。
二、榜樣
讀音：bǎng yàng
釋義：
1、值得人學習的人或事物。
例句：你先帶個頭，做個榜樣讓大家看看。
2、情形、狀況。
例句：史義即刻回到了泰州，備說三軍的榜樣。——《英烈傳》
三、典範
讀音：diǎn fàn
釋義：可以作為學習、仿效標準的人或事物。
例句：他的書面發言在語言條理性、邏輯層次以及文風上都堪稱典範。
C. 中國古代什麼植物代表老師
中國古代楷樹代表老師。楷樹就是黃連木（拉丁學名：Pistacia chinensis Bunge），別名楷木、楷樹、黃楝樹、葯樹、葯木，為漆樹科黃連木屬植物。
孔林內樹種很多,但有一棵「子貢手植楷」與其它的樹很是不同。傳說孔子死後,弟子們帶來各自家鄉樹種栽植在孔子墓周圍,後來子貢將一棵楷樹栽在孔子墓前,但後遭雷電焚毀,至今還能見著殘體。「子貢手植楷」,那個「植」字本來是少一橫的,是一個錯字,又有傳說孔子仙游時,他心愛的弟子子貢從南方未能及時趕回來,所以「植」字少了一橫。對於「子貢手植楷」還有著神話般的故事:公元前479年,孔子去世,子貢作為孔子最忠誠的弟子,悲痛欲絕。下葬那天,子貢更是傷痛無比,泣之以血,一隻哀杖已不能支撐他的軀體,只能雙手各持一支。孔子棺材入土後,子貢手拄的兩枝哀杖,已深深扎進土裡拔不出來了。孔子弟子守孝3年離去後,子貢為報師恩,便在老師墓旁搭庵結廬又守3年。守墓期間,兩枝入土的哀杖生根發芽成活了。這樹說柳不是柳,說槐不是槐,十分罕見。子貢聯想到周公廟前的模樹,念其老師高風亮節,博學善教,給這樹起名楷樹。老師孔子和周公是聖賢,楷模二樹是他們的化身,是自己、也是世人永遠的榜樣啊。這之後就有了楷模這個典故。
D. 西席桃李滿桑梓,東坦龍蛇盡楷模.含有的典故.
西席：即「老師」。這與漢明帝劉庄有關。據《稱謂錄》卷八記載：「漢明帝尊桓榮以師禮，上幸太常府，令榮坐東面，設幾。故師曰西席。」 桃李：是學生的代稱。 春秋時期，魏國大臣子質學富五車，知識廣博。他因為得罪了魏文侯，就跑到北方一舊相識家裡躲避。這位朋友的家境並不富裕，子質不願給朋友加重生活負擔，便想開個學館，收一些學生教讀，藉以糊口。朋友很支持他，就騰出兩間空房作為教室，子質所收的學生不分貧富，只要願學的都可以拜他為師，一視同仁。這個學館里有一棵桃樹，一棵李子樹。凡是來上學的學生都跪在桃李樹下認先生。子質指著已結果的兩棵樹教導學生們說：「你們都要刻苦學習，要像這兩棵樹一樣開花結果。只有學問高，才能為國家做出一番大事業。 桑梓：古代常在家屋旁栽種桑樹和梓樹。又說家鄉的桑樹和梓樹是父母種的,要對它表示敬意。後人用「桑梓」比喻故鄉——維桑與梓,必恭敬止。――《詩·小雅·小弁》 東坦：女婿，又稱「東床」，源於晉代我國著名大書法家袒腹（也作坦腹）東床的傳說。相傳晉朝時，太傅郗鑒的愛女郗璇眉清目秀、聰明伶俐、妙齡待嫁。郗太傅聽說丞相王導的幾個兒子各個長得都很英俊，便有意與王府結兒女姻親。王丞相對這門親事也很同意。一天，郗太傅派一個門客拿著自己的給王丞相的親筆書信到王府去選婿。王丞相見過信後對這個門客說：「我的幾個兒子都在東廂房呢，轉告郗太傅，請任意選吧！」門客到東廂房看過之後，謝過丞相王導，趕回郗府，回復太傅說：「百聞不如一見，到了王府一看才知道，王丞相的幾個兒子長得真的都不錯，各個都很英俊。聽說我為您選女婿，都飾容待客，有的還有些拘謹，只有一個年輕人，袒腹卧於東床，好像沒聽說有這回事似的。」誰知郗太傅聞聽此言後高興地說：「就選那袒腹東床的為婿。我就得意這樣的，他將來肯定是一個好女婿。」太傅郗鑒後來又經過進一步了解，原來這個青年是王羲之，便將女兒郗璇嫁給了他。 龍蛇：開始時比喻非常人物，又指各色人物，龍蛇混雜。 楷模：典範的意思。 在宋代孫奕編著的《履齋示兒編》中,有這樣的話:「孔子冢上生楷,周公冢上生模,故後世人以為楷模。」
E. 簡要地寫出「楷模」詞語典故的出處
楷模：榜樣，模範。近義詞：榜樣。如：雷鋒同志永遠是我們的光輝楷模。 「楷模」原是兩棵樹詳解：「楷模」一詞來源於兩種樹木，《廣群芳譜》和《西陽雜俎續集》都曾記述過這兩種樹。
F. 楷模的典故出處
楷模的來典故出自南朝自宋 范曄的《後漢書·盧植傳》。
原文：「故北中郎將盧植 ，名著海內，學為儒宗，士之楷模，國之楨干也。」
譯文：因此任官北中郎將的盧植，名聲響徹八荒四合，學問淵博，可作儒生宗師，士大夫中的楷模，國家的棟梁與枝幹。
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相關典故
中平六年（189年），劉宏駕崩，大將軍何進掌控朝政，何進聽信袁紹等人的建議，意圖鏟除宦官，甚至徵召並州牧董卓進京，盧植知道董卓必為後患，竭力勸阻，而何進不聽。
同年八月，發生政變，何進被殺，董卓進京，掌控朝政。
董卓意欲廢黜少帝劉辯，擁立陳留王劉協為帝，便召文武百官商討，當時無人敢言，只有盧植獨自一人出來反對，董卓大怒，下令將盧植處死，蔡邕為其求情，而議郎彭伯也趕緊出來勸阻董卓說：「盧尚書是海內大儒，士人之楷模！如今若殺他，天下人都會震驚失望。」董卓這才作罷，僅將盧植免職而已。
參考資料：網路-楷模
G. 李楷固的典故介紹
契丹猛將李楷固曾經屢次率兵打敗武周軍隊，後兵敗來降，有關部門回主張處斬之。狄仁傑認為李楷固答有驍將之才，若恕其死罪，必能感恩效節，於是奏請授其官爵，委以專征，武則天接受了他的建議。果然，李楷固等率軍討伐契丹余眾，凱旋而歸，武則天設宴慶功，舉杯對狄仁傑說「公之功也」。由於狄仁傑有知人之明，有人對狄仁傑說：「天下桃李，悉在公門矣」。狄仁傑回答：「舉賢為國，非為私也」。
唐天後時，將軍李楷固，契丹人也，善用搨索。李盡忠之敗也，麻仁節、張玄遇等並被搨將。獐鹿狐兔，走馬遮截，放索搨之，百無一漏。鞍馬上弄弓矢矛矟，狀如飛仙。天後惜其材，不殺，用以為將。稍貪財好色，出為潭州喬口鎮將，憤恚而卒也。
H. 「楷模」詞語典故的出處
漢語詞彙「楷模」根據詞意解釋的不同，出處分別如下：
一、釋義：典範，榜樣，值得學習的人或事物。
1、古文出處：南朝·宋 范曄《後漢書·盧植傳》：「故北中郎將盧植 ，名著海內，學為儒宗，士之楷模，國之楨干也。」
古文釋義：已故名將盧植，聲名遠揚，學識堪比儒學宗師，他是士人的榜樣，國家的棟梁。
4、出處：郭沫若《喀爾美蘿姑娘》：「這樣便是 西班牙 女子的楷模。」
二、釋義：猶效法。
古文出處：：清 俞樾《茶香室續鈔·美體書》：「惜其書今無流傳者，否則供童子楷模，頗得也。」
古文釋義：為他的書沒有流傳至今而感到惋惜，否則讓學子們效仿也是非常了得。
(8)楷典故擴展閱讀
例句：
1、雷鋒同志是我們學習的楷模。
2、地質學家李四光，堪稱一代楷模。
楷模的近義詞：
1、榜樣
釋義：值得學習的人或事物
出處：周恩來《在上海魯迅逝世十周年紀念會上的演說》：「 魯迅和聞一多都是我們的榜樣。」
2、典範
釋義：被認為是值得仿效的人或物在某方面的表現和基本特徵是最正規,合乎規范的。
古文出處：宋 郭若虛《圖畫見聞志·敘圖畫名意》：「古之秘畫珍圖名隨意立，典範則有《春秋》，《毛詩》、《論語》、《孝經》、《爾雅》等圖。」
古文釋義：古時候珍貴的書畫名字都是根據意義來取的，《春秋》，《毛詩》、《論語》、《孝經》、《爾雅》等都是典範。
I. 問一個關於道德楷模的典故
這個我知道,你搜我心有主,就能找到了!
元代大學者許衡一次趕上大熱天外出辦事，沿途無水，內渴得嗓子直冒煙。容正巧途經一處路口有一棵梨樹，樹上掛滿了水靈靈的熟梨子。行人見後一窩蜂地去摘梨子解渴，惟獨許衡不為所動。有人不解地問他：「你怎麼這么傻，不去摘幾個解渴?」許衡淡淡地回答：「那是別人的梨，豈有亂摘之理?」路人都笑他太死板大迂腐：「世道紛亂，誰知這是誰家的梨?沒主兒的梨，不吃白不吃。」許衡鄭重其事地告訴他們：「梨雖無主，我心有主。」
J. 草木楷兵的典故五十字
此語出自《晉書·苻堅載記》。東晉時，前秦一直想吞並晉王朝，秦王苻堅親自率領九十萬大軍，去攻打晉國。晉國派大將謝石、謝玄領八萬兵馬迎戰。苻堅當然很傲慢，根本沒把力量懸殊的晉軍看在眼裡。
可是，誰料到先頭部隊的前鋒同晉軍首戰便被打敗，苻堅慌了手腳。他和弟弟苻融趁夜去前線視察，他看到晉軍陣容嚴整，士氣高昂，連晉軍駐扎的八公山上的草木，也影影綽綽像是滿山遍野的士兵呢！接著，在淝水(今中國安徽瓦埠湖一帶)決戰，秦軍被徹底擊潰，損失慘重，秦王苻堅自己受傷，弟弟苻融也陣亡了。苻堅倉皇而逃，他聽到風風吹樹木的聲音也以為是敵人追兵又到了。
東晉時代，秦王苻堅控制了北部中國。公元383年，苻堅率領步兵、騎兵90萬，攻打江南的晉朝。晉軍大將謝石、謝玄領兵8萬前去抵抗。苻堅得知晉軍兵力不足，就想以多勝少，抓住機會，迅速出擊。
誰料，苻堅的先鋒部隊25萬在壽春一帶被晉軍出奇擊敗，損失慘重，大將被殺，士兵死傷萬余。秦軍的銳氣大挫，軍心動搖，士兵驚恐萬狀，紛紛逃跑。此時，苻堅在壽春城上望見晉軍隊伍嚴整，士氣高昂，再北望八公山，只見山上一草一木都像晉軍的士兵一樣。苻堅回過頭對弟弟說：「這是多麼強大的敵人啊！怎麼能說晉軍兵力不足呢？」他後悔自己過於輕敵了。
出師不利給苻堅心頭蒙上了不祥的陰影，他令部隊靠淝水北岸布陣，企圖憑借地理優勢扭轉戰局。這時晉軍將領謝玄提出要求，要秦軍稍往後退，讓出一點地方，以便渡河作戰。苻堅暗笑晉軍將領不懂作戰常識，想利用晉軍忙於渡河難於作戰之機，給它來個突然襲擊，於是欣然接受了晉軍的請求。
誰知，後退的軍令一下，秦軍如潮水一般潰不成軍，而晉軍則趁勢渡河追擊，把秦軍殺得丟盔棄甲，屍橫遍地。苻堅中箭而逃。這就是歷史上以少勝多的著名戰役——淝水之戰。