最經典典故

『壹』 誰知道世界上最經典的故事

加西亞 送信的故事。。。

100多年前的一個傍晚，出版家艾爾伯特·哈伯德與家人喝茶時受兒子的啟發，創作了一篇名為《致加西亞的信》的文章，刊登在《菲士利人》的雜志上，雜志很快就告罄。到1915年作者逝世為止，《致加西亞的信》的印數高達40，000，000冊。創造了一個作家的有生之年一本圖書銷售量的歷史記錄。其後的80餘年，該書被翻譯成所有的文字，許多政府、軍隊和企業都將此書贈送給士兵和職員，作為培養士兵、職員敬業守則的必讀書。

把信送給加西亞

主動性

世界會給你以厚報，既有金錢也有榮譽，只要你具備這樣一種品質，那就是主動。

什麼是主動？

讓我告訴你：主動就是不用別人告訴你，你就能出色地完成工作。

次之，就是別人告訴了你一次，你就能去做。也就是說，把信送給加西亞。那些能夠送信的人會得到很高的榮譽，但不一定總能得到相應的報償。

再次之，就是這樣一些人，別人告訴了他們兩次，他們才會去做。這些人不會得到榮譽，報償也很微薄。

更次之，就是有些人只有在形勢所迫時才能把事情做好，他們得到的只是冷漠而不是榮譽，報償更是微不足道了。這種人是在磨洋工。

最等而下之的就是這種人，即使有人追著他，告訴他怎麼去做，並且盯著他做，他也不會把事情做好。這種人總是失業，遭到別人蔑視也是咎由自取。

中文版序

我們可以選擇卓越

這是一個張揚人性和私人權利的時代，不要服從、謀求自我實現天經地義。然而，遺憾的是很多人沒有意識到——個性解放、自我實現與主動性、敬業、忠誠決不是對立的，而是相輔相成、缺一不可的。他們以玩世不恭的姿態對待職責，對公司報以嘲諷，頻繁跳槽，久之，可能就會墮落為老闆稍加疏忽就偷懶懈怠的人。他們推諉塞責、固步自封、吊兒郎當，有這樣員工的企業簡直是災難！而他們自己則空耗了年華，我想，無論是跳槽到哪家公司，結果不會兩樣——一事無成！

>他們覺得在別人的企業中自己是在出賣勞動力，他們蔑視敬業精神，嘲諷忠誠，視之為老闆盤剝、愚弄下屬的伎倆，對能偷懶沾沾自喜，消極懶惰，自毀前程。他們最大的愚蠢就是不懂人類社會的最基本行為法則——互惠的交換：投入才有回報；忠誠才有信任；主動才有創新。

>我們絕大多數人都必須在社會組織中奠基事業生涯，只要你還是公司的一員，就應當拋開任何借口，投入自己的忠誠和責任，一榮俱榮、一損俱損！當你把身心徹底融入公司，盡職盡責，處處為公司著想，對投資人承擔風險的勇氣報以欽佩，理解企業主的壓力，那麼，任何一個老闆都會視你為公司的支柱。忠誠帶來信任，你將被委以重任，獲得夢寐以求的廣闊舞台。

在這個「送信」的傳奇故事中，那位名叫羅文的英雄接到麥金萊總統的任務——給加西亞將軍送一封決定戰爭命運的信，他沒有任何推諉，而是以其絕對的忠誠、責任感和創造奇跡的主動性完成了這件「不可能的任務」。他的事跡100多年來在全世界廣為流傳，激勵著千千萬萬的人以主動性完成職責，無數的公司、機關、系統都曾人手一冊，以期塑造自己團隊的靈魂。「送信」早已成為一種象徵，成為人們忠於職守、履行承諾、敬業、忠誠、主動和榮譽的象徵。這個故事傳達的理念影響力之大是不可想像的，足以超越任何理論說教，它不局限於個人、企業、機關和一個國家，甚至於貫穿了人類文明，正如本書令人敬仰的作者阿爾伯特&哈伯德所說：「文明，就是充滿渴望地尋找這種人才的一個漫長的過程。」

所有的組織，無論是企業、機關的管理者還是老闆，看到這本書都會深有體會地發出這樣的感慨——「到哪裡能找到『把信送給加西亞』的人」？因為，公司要想獲得成功，其員工的主動性、責任感和忠誠都是至關重要的，那「送信的人」是他們夢寐以求的公司棟梁之才。

英文版序

一本可怕的書

一百多年前的一個傍晚，出版家阿爾伯特&哈伯德創作了一篇不朽的文章——《把信送給加西亞》。

1899年2月22日，恰逢華盛頓誕辰，哈伯德正在為出版三月份的《菲利士人》雜志作準備，當時考慮最多的是關於「如何促進那些懶惰的人改變舊習慣，使他們變得積極上進」的題材。一天的寫作雖然很疲憊，但哈伯德卻為這篇構思很合時宜的文章而感到欣慰。

文章的靈感來自於哈伯德與家人一起喝茶時一次小小的爭論。當時，大家都認為美西戰爭的英雄是古巴起義軍首領加西亞將軍，但哈伯德的兒子卻提出，真正的英雄是羅文，正是他把信送給了加西亞。哈伯德馬上意識到孩子是正確的！於是立即放下茶杯，僅用一個小時一揮而就了《把信送給加西亞》一文，想都沒想就把它刊登在《菲利士人》雜志上。

不料，雜志很快脫銷。跟著是大批加印雜志的訂單：訂購一打、訂購50份、訂購100份……美國新聞公司一次性訂購1000份。哈伯德問助手：「這是因為哪篇文章？」「《把信送給加西亞》！」助手說。

第二天，哈伯德收到紐約中心鐵路局喬治?丹尼爾的電報：「我要以小冊子的形式訂制10萬冊《把信送給加西亞》……」簡直太可怕了，哈伯德當時的設備能力有限，這要花兩年的時間才能印完，只好許可丹尼爾以他自己的方式印製這本小冊子。最後，丹尼爾竟然發行了50萬冊！由此，200多家報紙雜志競相轉載，《把信送給加西亞》一夜成名。

就在丹尼爾發行這本小冊子的同時，俄羅斯鐵道部長西拉克夫親王也在美國，恰巧由丹尼爾陪同。親王在看到這本小冊子後很感興趣，立即令人將其譯為俄文，發給俄羅斯鐵路工人人手一冊。

之後，《把信送給加西亞》經由俄羅斯傳到德國、法國、西班牙、土耳其、印度和中國。日俄戰爭期間，前線上的俄羅斯士兵每人一冊，必須隨身攜帶。日本人在俄戰俘身上發現了它，於是，這本書被譯成了日文。日本天皇下令：所有的日本政府官員、士兵乃至平民均須人手一冊！

一百年後的今天，美國人還在孜孜不倦地尋找新世紀的「羅文」。2000年6月21日，《聖彼得堡時報》刊登了一篇報道，講述了布希家庭和這本書的不解之緣。當年布希在上作州長的第一天，就將這本書簽名後送給了他的助手。「它悄悄地放在費蘭克?布隆恩辦公室的一張桌子上，布希在上面寫了一句話：『你是一個送信者。』」後來，布隆恩真的成為了布希政府最得力的助手之一。「幾個月來，政府辦公室每一個工作人員都被要求閱讀這本書，並且要在一張特定的紙上簽上自己的名字。」

布希說：「我將這本書送給了辦公室里的每一個人，我正在尋找那些能夠『把信送給加西亞』的人，並邀請他成為我們團隊中的一員。正是這些無需他人監督就能主動完成任務的人改變了整個世界。」

布希在德克薩斯州競選總統時，將此書送給了他24歲的兒子喬治?布里斯科特?布希。布希說，這是他給兒子上的最重要的一課。

《把信送給加西亞》，這本薄薄的小冊子並不是一首戰歌，但它卻是激勵人們生活、工作、奮斗的浩然正氣，它將雇員的貢獻之道和成功之道完美地結合在一起。哈伯德強調主動完成任務，切中了企業生存和發展的命脈：通常是員工的職業道德，而不是管理層的水平決定工作效率。

布希的外交官查斯汀?沙費說道：「我要求各部門的所有人員都要閱讀這本書。『不要被執行任務中出現的困難嚇倒，勇敢而謹慎地完成任務』是我指導工作的一貫原則，我亦身體力行。所有的資深官員都須熟讀這本書。」「有時候，我對我的官員說：『我需要你去把信送給加西亞。』然後我就把任務交給他，而勿需多言。」

肯?懷特律師曾經效力於布希家庭。在競選期間，懷特將這本書推薦給了布希。懷特說：「我從來不允許抱怨工作，我的信條是：你得到一個任務，就應該全力以赴地去完成它。當時，我向布希推薦這本書時，這位候選人說：『我沒興趣。』我說：『請讀一讀，僅需要一杯咖啡的時間，這雖然不是新時代的東西，但它永遠不過時。』再一次，我遇見他的時候，他已經讀過了這本書。正如我所預料的，他說：『這本書太可怕了，它把一切都說了。』」

原出版者手記

阿爾伯特?哈伯德，紐約 Roycrofters 公司創始人。作為一個堅強的個人主義者，他畢生不懈地努力工作。不幸的是1915年，他乘坐的露西塔尼亞號輪船被德國水雷擊中沉入海底，過早地結束了他輝煌的事業。

1856年，哈伯德出生在伊利諾州的布魯明頓——後來因Roycrofters公司創辦的高質量出版物而聞名於世。在經營公司的同時，阿爾伯特?哈伯德還創辦了兩本雜志：《菲利士人》和《兄弟》。實際上，他自己寫了很多文章在這兩份雜志上發表。哈伯德還花了不少時間致力於公眾演講，他在演講台上所取得的成就可以與他在寫作和出版上的成就相媲美。

《把信送給加西亞》一經問世就贏得了極高的贊譽，這出乎作者意料。

故事中的英雄，就是安德魯?羅文，一個送信人。美西戰爭爆發時，羅文是年輕的美國陸軍中尉。當時，美國總統麥金萊急需一個稱職的特使去完成一項極其重要的使命，軍事情報局向總統推薦了安德魯?羅文。

羅文中尉立即出發了——沒有任何人隨同前往。直到他秘密潛入古巴島，那裡的愛國者才給他派了幾名當地的向導。幾經冒險，或者用他自己謙虛而幽默的話來說，「只是遇到了一些障礙的困擾」，最後，終於把信送給了古巴起義軍首領加西亞將軍。

期間自然避免不了許多促使其成功的偶然因素，但是，個人的努力以及這位迫切希望完成任務的年輕中尉的勇氣和不屈不撓的精神是成功的必然因素。美國陸軍司令為了表彰他的努力，為他頒發了獎章，並給了他極高的贊譽：「羅文出色的成績是軍事戰爭史上最具冒險性和最勇敢的事跡。」

毫無疑問，並不是安德魯?羅文中尉傑出的軍事才能，而是他崇高的品德，才使他永遠為人們所銘記。

＞＞把信送給加西亞

天才，就是主動性的爆發。

——Holbrook Jackson

在一切有關古巴的事情中，有一個人常常從我記憶中冒出來，讓我難以忘懷。

美西戰爭爆發時，美國總統必須立即與古巴的起義軍首領加西亞取得聯系。加西亞在古巴廣闊的山脈里——沒有人確切地知道他在哪裡，也沒有任何郵件或電報能夠送到他手上。而美國總統麥金萊又必須盡快地得到他的合作。

怎麼辦呢？

有人對總統說：「如果有人能夠找到加西亞的話，那麼這個人就羅文。」

於是總統把羅文找來，交給他一封寫給加西亞的信。至於那個名叫羅文的人，如何拿了信，用油紙包裝好、打封、放在胸口藏好；如何經過4天的船路到達古巴，再經過3個星期，徒步穿過這個危險的島國，終於把那封信送給加西亞——這些細節都不是我想說的。我要強調的重點是：

美國總統把一封寫給加西亞的信交給羅文；而羅文接過信之後，並沒有問：「他在什麼地方？」

像羅文這樣的人，我們應該為他塑造銅像，放在所有的大學里，以表彰他的精神。年輕人所需要的不僅僅是從書本上學習來的知識，也不僅僅是他人的種種教誨，而是要塑就一種精神：忠於上級的託付，迅速地採取行動，全力以赴地完成任務——「把信送給加西亞」。

加西亞將軍已經不在人世，但現在還有其他的「加西亞」。沒有人能夠經營好這樣的企業——在那裡雖然有眾多人手，但是令人驚訝的是，其中充滿了許多碌碌無為的人，這些人要麼沒有能力，要麼不情願去集中精力做好一件事。

工作上拖拖拉拉、漫不經心、三心二意似乎已成常態；沒有人能夠成功，除非威逼誘惑地強迫他人幫忙；或者，請上帝大發慈悲創造奇跡，派一名天使相助。

你可以就此做個試驗：

你正坐在辦公室里——你可以隨時給6名職員安排任務。你把其中任何一名叫過來，對他說：「請幫我查一查網路全書，把克里吉奧的生平做成一篇摘要。」

他會靜靜地說：「好的，先生。」

然後他會去執行嗎？

我敢說他絕對不會，他會用死魚般的眼睛盯著你，然後滿臉疑惑地提出一個或數個問題：

他是誰呀？

哪套網路全書？

網路全書放在哪兒？

這是我的工作嗎？

為什麼不叫喬治去做呢？

他死了嗎？

急不急？

需不需要我拿書過來，你自己查？

你為什麼要查他？

我敢以十比一的賭注跟你打賭，在你回答了他提出的所有問題，解釋了怎樣去查那些資料以及你為什麼要查的理由之後，那個職員會走開，吩咐另一個職員去幫他「尋找加西亞」，然後回來告訴你，沒有這樣一個人。當然，我可能會輸掉賭注，但是根據平均概率法則，我不會輸。

現在，如果你足夠聰明，你就不必費神地對你的「助理」解釋：克里吉奧編在什麼類，而不是什麼類。你會微笑著說：「沒關系，」然後自己去查。

這種自主行動的無能，這種道德上的愚行，這種意志上的脆弱和惰性，就是未來社會被帶到崩潰境地的根源。如果人們不能為了自己而自主行動，人們又怎麼可能心甘情願地為他人服務呢？

乍看起來，所有的公司都有許多可以委以任務的人選，但是事實真是如此嗎？你刊登廣告招聘一名速記員，應聘者中，十有八九不會拼也不會寫，他們甚至認為這些都是無所謂。

這種人能夠寫出一封致加西亞的信嗎？

「你看那個職員。」一家大工廠的主管對我說。

「我看到了，他怎麼樣？」

「他是個很好的會計，不過如果我讓他去城裡辦個小差事，他可能會完成任務，但很可能在途中走進酒吧，而到了市區，他還可能根本忘記了他自己是來干什麼的。」

這種人你能把給加西亞送信的任務交給他嗎？

近來，我們聽到了許多人對「在苦力工廠工作的可憐人」和「那些為了尋找一份舒適的工作而頻繁跳槽的人」表示同情，但是從來沒有人提到，那些年齡正在不斷變老的僱主們白費了多少時間和精力去促使那些不求上進的懶蟲們勤奮起來；也沒有人提到，僱主們持久而耐心地期待那些當他一轉身就投機取巧、敷衍了事的員工能夠振奮起來。

在每家商店和工廠，都有一些常規性的整頓工作。僱主們經常送走那些不能對公司有所助益的員工，同時也接納一些新的成員。不論有多忙，這種淘汰工作都要進行。只是當經濟不景氣、就業機會不多的時候，整頓才會有明顯的績效——那些不能勝任、沒有才能的人，都被擯棄於公司大門之外，只有最能乾的人，才會被留下來。這是一個優勝劣汰的機制。僱主們為了自己的利益，只會保留那些最佳的職員——那些能「把信送給加西亞」的人。

我認識一個有真才實學的人，但他沒有獨自經營企業的能力，並且對他人也沒有絲毫的價值，因為他總是偏執地懷疑他的僱主在壓榨他，或有壓榨他的傾向。他沒有能力指揮他人，也不願意被他人指揮。如果你要他去「把信送給加西亞」，他的回答很可能是：「你自己去吧！」

當然，我知道像這種道德殘缺的人比那些肢體殘缺的人更不值得同情；但是，我們對那些用畢生精力去經營一個偉大企業的人應該予以同情：下班的鈴聲不能夠停止他們的工作，他們因為努力維持那些漫不經心、拖拖拉拉、不知感激的員工的工作而白發日增。那些員工從來不願想一想，如果沒有僱主們付出的心血，他們是否將挨餓和無家可歸？

我是否說太嚴重了？可能如此。但是，就算整個世界變成貧民窟之時，我也要為成功者說幾句同情的話——他們承受巨大的壓力，導引眾人的力量，終於獲得了成功；但他從成功中所得到了什麼呢？除了食物和衣服，其他什麼也沒有。

我曾經為了衣食而為他人工作，也曾經當過一些雇員的老闆，我深知其中的甘甜苦樂。貧窮沒有什麼優越之處，也不值得贊美，衣衫襤褸更不值得驕傲；並非所有的僱主都是採取高壓手段極力壓榨員工，並且我敢說，大多數僱主都更富有美德。

我敬佩的是那些不論老闆在還是不在都會堅持工作的人。當你交給他一封致加西亞的信時，他會迅速地接受任務，不會問任何愚蠢的問題，更不會隨手把信扔到水坑裡，而是全力以赴地把信送到。這樣的人永遠不會被解僱，也永遠不會為加薪而罷工。

文明，就是孜孜不倦地尋找這種人才的一段長久過程。

這樣的人無論有什麼願望都能夠得以實現。每個城市、鄉鎮、村莊，以及每個辦公室、商店、工廠，都需要他參與其中。世界呼喚這種人才——非常需要並且急需——這種能夠把信送給加西亞的人。

誰將把信送給加西亞？

＞＞要做就要做到最好

——John A.Hannah

在這封信中，我們可以看到林肯的自製精神；我們還可以看到他控制他人的能力。從這封信里可以看到坦率、善良、機智、老練、聰明的外交和無限的耐心。

但是為了大局，所有個人的考慮都不顧了。當然，被提升的人應該掌握著真理，這是必要的，而且林肯平心靜氣地通知他這件事；當然，這種方式還避免了胡克誇大其辭的攻擊。

華盛頓總統官邸

1863年1月26日

胡克少將：

我委任你為波托馬克軍司令。當然，我這樣做是有著充分的理由的，但是你最好也應該知道，在有些事情上我對你並不太滿意。

我相信你是一名勇敢善戰的軍人，對於這樣的人，我當然喜歡了。

我還相信你不會將政治和你的職業相混淆。在你的職業方面，你是正確的。

你很自信。這即使不是一個不可缺少的品質，至少也是一個珍貴的品質。

你有著雄心壯志。在合理的范圍內，這是好事而不是壞事。但是，我認為，在伯恩賽德將軍指揮期間，你保守著自己的雄心，並且極力阻撓他。你這樣做，無論是對國家，還是對一個最優秀可敬的將領，你都犯了一個巨大的錯誤。

你最近說，無論是軍隊還是政府都需要一個獨裁者。我相信這種傳言是真的。當然，我授權於你，並不是因為這件事，而是盡管有這件事。只有那些建功立業的將軍才能建立獨裁。現在，我要求你的是軍事上的成功，我將為此而面臨獨裁的危險。政府將全力支持你，對於所有的將軍，它都一視同仁，也不會另眼看待你。你對司令官橫加指責，心存疑慮，你助長的這種風氣將會毀了你。我將協助你壓倒這種風氣。如果任其蔓延，別說是你，就是拿破崙再世，也無能為力。現在，戒驕戒躁，勇往直前，去爭取勝利。

你真誠的朋友亞伯拉罕?林肯

這封信中有一點特別值得我們重視，它暗示了一種在組織中潛滋暗長的惡習，那就是，對於位居我們之上的人加以冷嘲熱諷、吹毛求疵、批評抱怨的習慣。

任何一個人，想當個人物，想做點事，肯定會受到批評、侮辱和誤解。這是必經的磨難，每一位偉人都懂得這一點；他們還懂得，偉大是無從證明的。最後的證明在於能夠含垢忍辱，無怨無悔。林肯沒有忌恨胡克對他的批評，他知道，每一個生命都有其存在的理由，不過我們還是看他是如何提醒胡克這樣一個事實的吧：胡克將因自己的做法而自食其果！「如果任其蔓延，別說是你，就是拿破崙再世，也無能為力。」胡克將搬起石頭砸自己的腳。

不久前，我遇到一個耶魯大學的學生。他要回家度假。我肯定，他不能代表真正的耶魯精神，因為他對學校的規章制度，牢騷滿腹，怨聲載道。哈德里校長也成為他批評的對象，他向我擺了一大堆理由、事實、材料，還附帶著時間和地點，說得有鼻子有眼的。

很快，我就看到出現麻煩了，不是耶魯有了麻煩，而那個學生。他對一些微不足道的事耿耿於懷，他終於做得太離譜了，失去了在耶魯大學學習的資格。我想，耶魯並不是完美無缺的，而哈德里校長和其他的耶魯人都願意承認這一點；但是，耶魯有著某些優勢，而且它也依賴這些學生，不管他們是否利用了這些優勢。

如果你是一所大學的學生，那就抓住那些現有的好處。你給予它容忍，你就得到益處。你對它的制度給予同情和忠誠，你就會得到報償。為它而驕傲吧。站在老師們一邊，他們就會盡力而為。如果一個地方不好，那麼你平時就盡力而為，給別人樹立榜樣，讓它變得好起來。做自己份內之事。

如果問題出在公司一方，老闆性情乖戾，那麼你最好就去找他，誠懇地、平靜地、溫和地告訴他：他是一個性情乖戾的人；向他說明，他的政策是荒謬的。然後，讓他知道改進的方式，你還可以把這些問題攬過來，悄悄地清除它們。

或者去做，或者不做，二者必居其一；要麼全身退出，要麼全力以赴。你只能做出一種選擇。

如果你為一個人工作，那就以上帝的名義去為他工作。

如果他的的報酬足以讓你掙飯吃，那就盡心為他工作，為他著想，支持他，支持他所代表的機構。

我想，如果我為一個人工作，我就為他工作。我不能對他三心二意，不能陽奉陰違。我不是全心全意，就是乾脆不幹。

嚴格說來，一丁點的忠誠抵得上一大堆的智慧。

如果你非要辱罵、詛咒和沒完沒了地貶損不可，那麼你為什麼不辭職呢？當你身處局外時，你可以盡情發泄。但是，我請求你，身在其中時，不要詛咒它。當你貶損它時，你身置其中，那麼你也是在貶損自己。

不僅如此，你還是在鬆懈把自己與這個機構聯系起來的紐帶。樹大招風，當有一天你被連根拔起，無所依附時，你甚至不知道是怎麼一回事。那封解僱信上只會說：「合同到期了，很抱歉，我們沒有足夠的職位」，等等。

你到處都可以看到那些失業的人。跟他們聊一聊，你就會發現，他們牢騷滿腹、怨天尤人、憤憤不平。那是他們性格上的缺陷給他們造成的麻煩。他們自毀前程、自食其果。他們總是顯得格格不入，無所作為。所有的僱主都在尋找能夠助他一臂之力的人，他卻在冷眼旁觀。對於那些無所作為的人，礙手礙腳的人，讓其趁早離開，這是商業上的規矩；基於自然的法則，獎賞只能屬於那些得力的人。為了能得到提攜，你必須具有同情之心。

只要你嘰嘰喳喳、說三道四、指桑罵槐、陽奉陰違，說老闆是一個性情乖戾的人，他的事業就要完蛋了，那麼你對他毫無幫助。你沒必要以不滿來威脅他，沒必要將忌恨升級為沖突，但是你正在步入險境，將很快被淘汰出局。

當你告訴別人說你的老闆是一個性情乖戾的人，那麼你就暴露了你就是這樣一個人；當你告訴別人說機構的政策「不可救葯」，那麼顯然你也是這樣。

盡管有著缺點，但是胡克還是得到了晉升。但很有可能是，你的僱主沒有林肯那樣寬厚。但即使林肯也不能永遠保護胡克，胡克作戰不利，林肯也就不得不另請高明。終有一天，胡克為一個高明的人所取代。這個人從不批評任何人，從不報怨任何人；這個高明的人控制著自己的情感，恰到好處；他做著自己的份內之事，以忠誠、信任和義無反顧的獻身精神，做著常人不可能做的事情。

讓我們做自己的份內之事吧，盡全力而為之。

＞＞不要被動服從，而要主動開拓

主動，就是不用別人說就會出色地完成任務。

——Irving Mack

就像許多人一樣，我在十幾歲時和大學期間做過許多有趣的工作。我修理過自行車（我被解僱了），我挨家挨戶賣過詞典。有一年，我整整一個夏天都在為一個選美比賽收集那些訂出去而未收上款來的票，那是一些中個人在甜言蜜語的競爭者勸說下訂下的，但是他們根本無意去觀看。我還做過數學課的家教、書店收銀員、商店出納員和夏令營童子軍顧問。為了讀完大學，我還打掃過院子，整理過房間和船艙。

這些工作大部分都低俗不堪，我一度認為它們都是下賤而收入不高的工作。

後來，我知道自己錯了。這些工作潛移默化地給予我珍貴的教誨和機會，不管在什麼樣的工作中，也不管在哪個檔次上，我都學到了不少東西。

就拿我在商店的工作來說吧。我覺得我是一個好雇員，我做了我應該做的事，主要就是記錄顧客的購物款。

然而，有一天，當我正和一個同事閑聊時，地區經理走進門來。他環顧四周，然後示意我跟他走。他一句話也不說，開始整理已經訂出的商品。然後，他走到食物區，清理櫃台，把購物車清空。

我驚奇地看著這一切，逐漸醒悟過來：他也想讓我做這些事！我之所以驚詫萬分，不是因為這是一些新任務，而是因為這意味著我要一直這樣做下去。

可是，從前沒有人告訴我要做這些事啊！即使是現在，誰也沒有說過。

那時，我學到了終生受益的經驗。它不僅使我成為一名更優秀的雇員，還讓我從每一項工作中學到了更多的東西。

這個教益就是我要對自己的工作負責，我要更上一層樓，對自己的行為切實負起責來。總之：

不僅僅是別人告訴我要去做的事。

一旦獲得這個教益，我以前認為低俗的工作開始有意思起來。我越是專注於我的工作，我學到的東西和完成的東西也就越多。

我離開那家商店去大學，但是這種經驗對我人生和事業的影響是深遠的。我從一個旁觀者變成了一個認真負責的人。學業變得有趣了，兼職和實習成為探索未來發展的機會。

當我成為經理或者執行官時，我總是努力發現需要做的事。事實上，在各種各樣的工作中，我都可以發現超過他人的機會——不僅讓我的僱主與眾不同，也讓我自己出人頭地。

我的結論就是，每一位雇員在每一項工作中都要傾聽和相信這一點：你可以使自己的生活好轉起來，就從今天開始，就從你現在的工作做起，而不必等到遙遠未來的某一天你找到理想的工作再去行動。

＞＞拒絕平庸，選擇卓越

如果說，生命力使人們前途光明，團體使人們寬容，腳踏實地使人們現實，那麼深厚的忠誠感就會使人生正直而有意義。

——Harry Huntt Ransom

一百多年前，一篇用以補白的小文章放進了雜志里得以出版，這篇看似不經意的文章卻獲得了永恆的生命。為什麼一篇描述美國軍隊中的一名戰士的文章竟會成為世界上最暢銷的出版物之一，為什麼《把信送給加西亞》竟會被譯成全球幾乎所有的語種，並且發行量能夠高達上億冊，這篇文章究竟價值何在，竟能夠在全球范圍內造就如此巨大的轟動？

神來之筆

1899年，阿爾伯特&哈伯

『貳』 經典的歷史典故

[玉石俱焚]
夏帝太康死，其弟仲康即位。其時，世世掌管測報天地四時的羲氏、和氏飲酒行樂，荒於職守。仲康變派掌管六軍的胤後前往征討。c奉命出征，發表了一篇文告，號召將士戮力王室，討伐頑凶。同時不要放縱兵威，濫殺好人。不能如火燒崑山，不管是玉是石一概焚毀，而要殲滅其首惡，對脅從者不加治罪，對同流合污的群眾則要團結他們，幫助他們改過自新。

咸於維新 出於上述同一個故事。

[出典]
《尚書 胤征》：惟仲康肇位四海，胤後命掌六師。羲、和廢厥職，酒荒於厥邑。胤後承王命徂征，告於眾曰：「今予以爾有眾，奉將天罰。爾眾士同力王室，尚弼予欽承天子威命。火炎昆岡，玉石俱焚。天吏逸德，烈於猛火。殲厥渠魁，脅從罔治，舊染捂俗，咸於維新。」

[孜孜不倦]
古代傳說：有一次古帝虞舜叫大家對政事發表意見；問到禹，禹說：「予何言？予思日孜孜。」

[出典]
《尚書 益稷》：帝曰：「來，禹，汝亦昌言。」禹拜曰：「都，帝！予何言？予思日孜孜。」皋陶曰：「吁，如何？」禹曰：「洪水滔天，浩浩懷山襄陵，下民昏墊。予乘四載，水水刊木，暨益奏庶鮮食，予決九川距四海，浚畎澮距川，暨稷播奏庶艱食鮮食。懋遷有無化居，蒸民乃粒，萬邦做乂。」皋陶曰：「俞，師汝昌言。
愛屋及烏]
周武王滅殷朝後，問姜子牙應怎樣處理殷朝的文武百官。姜子牙答道：「我聽說愛某一個人，往往連帶喜愛他屋上的烏鴉，憎惡一個人，往往連帶厭惡他的小官吏，乾脆把他們全部殺光，不留一個。您看怎麼樣？」武王不同意他的意見，最後採納了周公「無變久新，唯仁是親」的寬大為懷政策。

[出典]
《說苑 貴德》：武王克殷，召太公而問曰：「將奈其士眾何？」太公對曰：「臣聞愛其人者，兼屋上之鳥；憎其人者，惡其餘胥。咸劉厥敵，使靡有餘，何如？」王曰：「不可！」太公出，邵公入，王曰：「為之奈何？」邵公對曰：「有罪者殺，無罪者活之，何如？」王曰：「不可！」邵公出，周公入，王曰：「為之奈何？」周公曰：「使各居其宅，田其田，無變久新，惟仁是親，百姓有過，在予一人。」武王曰：「廣大乎平天下矣，凡所以貴士君子者，以其仁而有德者也。」

[玩物喪志]
周武王打敗商紂以後，與中原以外的少數民族有了交往。西戎進貢了一種名叫「獒」的獵犬。召公變寫了《旅獒》一文來教導武王，防止他沉溺於玩樂之中。文中有「玩物喪志」之語。

[出典]
《尚書 旅獒》：惟克商遂通道於九夷、八蠻。西旅底貢厥獒。太保乃作《旅獒》，用訓於王，曰：「嗚呼！明王慎德，四夷咸賓，無有遠而，畢獻方物，惟服器用。不役耳目，網路惟貞。玩人喪德，玩物喪志。志以道寧，言以道接。不作無益害有益，功乃成；不貴異物賤用物，民乃足。」

『叄』 請問一個經典典故！

《呂氏春秋 恃君覽 長利》記載 戎夷違齊如魯，天大寒而後門。與弟子一專人宿於郭外，寒愈甚，謂屬弟子曰：「子與我衣，我活也；我與子衣，子活也。我國士也，為天下惜死。子不肖人也，不足愛也。子與我子之衣。」弟子曰：「夫不肖人也，又惡能與國士之衣哉？」戎夷太息嘆曰：「嗟呼！道其不濟夫！」解衣與弟子，夜半而死。弟子遂活。 謂戎夷其能必定一世，則未之識；若夫欲利人之心，不可以加矣！
願能這些資料幫上你。

『肆』 徵求世界上最經典的故事

我要給樓主講的故事是真實的，當我第一次看完它時，我的心被震撼了，所以推薦給你。下面的地址是這個故事的電影版，更讓人難受。請認真的讀完它。

http://www.tianya.cn/publicforum/Content/filmtv/1/94943.shtml

一
一個溫和的早晨，英俊而憨厚的湯姆在陽光中蘇醒過來，他懶懶地坐了起來。窗口飄進來煙霧般的晨曦，恍恍惚惚有一團東西在角落裡顫抖。那是什麼？一團破麻袋。
湯姆過去打開了麻包袋，一個美麗絕倫的女子畏縮在裡面。
「你是誰？為什麼在這里？」湯姆問。
「我叫格蕾絲，被壞人追殺。」那女子發出了外地口音。
湯姆把僅有的麵包和土豆湯端出來給格蕾絲吃。格蕾絲一邊狼吞虎咽，一邊偷眼觀看湯姆的小屋，她的眼睛裡流露出天真的好奇和驚喜，像個3歲的小女孩。
「我們這小鎮叫狗鎮，每個人都像純良的狗一樣，忠誠，友善。」湯姆臉上陽光明媚。
「像你一樣可愛，是嗎？」格蕾絲美好地笑著，湯姆有些靦腆。
夜幕降臨，格蕾絲睡在湯姆的床上，蓋著軟綿綿的破被子。而湯姆則睡在屋子角落的乾草堆上，身上披著唯一的舊夾克。月光撒落在他的臉上，映出幸福的憧憬和遐想。
二
第二天，是每周教堂聚會。湯姆把格蕾絲帶到了聚會中。
湯姆請求發言：「教主大人，各位鄉親，這是一個可憐的女子，她正被壞人追緝，無家可歸。我們接受她吧，讓她成為我們狗鎮的人，和我們生活在一起。」
教主說：「神眷顧每一個善良無辜的人，請這個女子把她的善心奉獻給主。在兩個禮拜內，我們要看到她的善，她的真，她的美。那時候，我們才決定是否接受她。」
格蕾絲愉快地和農婦們一起紡線、擠奶、割草，為老人唱歌，為孩子撿球，所有人需要的事情，就是她的事情。人們接受了這個不僅美麗，而且謙虛、善良的女子。
兩周後，格蕾絲正在收拾行李，准備離開狗鎮。意外地，她發現自己的行囊里，塞滿了狗鎮居民們送的禮物，有新鮮的西紅柿，有成熟的玉米棒子，有她愛吃的香豆子。
格蕾絲感動了，她抱著行囊哭了起來。這時，教堂的歌聲傳了過來，人們紛紛來到格蕾絲的住處，每一個人都熱烈而真誠地擁抱了她，祝賀她成為狗鎮的一員。每一個人都說同一句話：「留下來吧，親愛的，和我們在一起。」
三
格蕾絲開始了無憂無慮的新生活，她每天都做不少事情，就是任何人需要她做的事情。她有了微薄的報酬，在小商店裡購買了一個陶瓷娃娃，放在她的床頭邊。
黑社會的一張通緝令，貼在狗鎮的牆上，上面寫著：通緝殺人犯格蕾絲。還有格蕾絲的畫像。
狗鎮的人們議論紛紛，一個小孩指著格蕾絲大叫：「看啊，殺人犯。」人們有的默默離開，有的斜眼看她，有的拿走了她正在幹活用的工具。
在夜色里，表情悲哀的格蕾絲對湯姆說：「為什麼沒有人問我：你真的有罪嗎？難道人們不想知道真相嗎？」
湯姆無奈地說：「沒有人想知道真相，真相毫無意義。沒有權威為你說話，你就是壞人，這就是真相。」
格蕾絲抬頭問：「你呢？至少你該相信我。」
湯姆把格蕾絲擁進懷里：「當然，親愛的，我永遠相信你。」
四
從此，狗鎮上任何一個居民都隨便差使格蕾絲乾重活，女人們交頭接耳議論著她，男人們則隨時在她身上亂摸。
以往，狗鎮的人們善良而快樂，現在，他們自認為仍然善良。聽他們異口同聲說什麼：「看在主的分上，我們不把你送黑社會。可你該感激我們，為我們效勞，懂嗎？」
有的孩子會突然跑到格蕾絲面前大叫：「抓殺人犯啊。」嚇得格蕾絲打碎了手中的水瓶。
有天夜裡，一個男人騎在格蕾絲身上，要挾地吼著：「快脫裙子，不然我就報案，把你送上絞首架。」格蕾絲被強奸了，連同她心愛的陶瓷娃娃也被壓碎了，她滿肩膀都是血。
格蕾絲身心受傷，痛苦地准備離開。她找湯姆商量：「我受不了了，幫幫我，我要離開這里。」
湯姆痛心地撫摸著格蕾絲的頭發：「我會幫助你的，我有個司機朋友，他將要運蘋果到城市去，讓他帶你走。不過，他一定會收10美元酬金的，讓我想想辦法。」
湯姆回家後，在父親的衣櫥里翻來倒去，終於找到了10美元。他立即去找司機朋友，讓他幫忙。司機一口應承了。
人們還在睡夢里，格蕾絲就被藏在一車蘋果里，偷偷地運出了狗鎮。格蕾絲得救了，她聞著蘋果的香味，昏昏沉沉地睡著。
五
突然，格蕾絲被壓得喘不過氣來，發現汽車不知道在什麼時候停了下來。
司機厲聲說：「給10美元。」格蕾絲驚訝地說：「湯姆給你了啊。」
司機說：「沒有。你這騙子。那你就給身體吧。」不由分說，司機佔有了格蕾絲的身體。
車子又回到了狗鎮，憤怒的人們早就等在了那裡。湯姆的父親對格蕾絲迎頭一拳：「你敢偷我10美元，你這婊子。」
格蕾絲從地上爬起來，看見湯姆正站在他父親後面。格蕾絲用哀求的眼光看著湯姆，希望他能為自己解脫。湯姆哀傷地看著格蕾絲，一言不發，默認了眼前的事實。
人們憤怒地把准備好的鐵鏈套在格蕾絲的脖子上，鐵鏈上拴著幾個鈴鐺，鐵鏈的另一頭綁在一個巨大的鐵輪上。
湯姆的父親指著格蕾絲的臉罵道：「我們對你這么好，沒把你送黑社會，你居然還想逃走？沒那麼便宜。」
從此，格蕾絲每天戴著鐵鏈，拖著鐵輪，在人們的監視下，挨家挨戶做苦工。每天夜裡，當她回到屋子裡，便有男人來享用她的身體。除了湯姆，狗鎮上所有男人都強奸過她。
湯姆從內心裡愛著格蕾絲，嚮往著和格蕾絲的愛情。他對其他男人們的所為非常惱火，他決定用神的力量幫助格蕾絲。
六
這天，狗鎮的居民們又集聚在教堂做禮拜，湯姆帶著格蕾絲來了。湯姆對驚訝的人們說：「在神面前，讓我們看看自己的靈魂吧。格蕾絲，你把欺負過你的人指出來。」
格蕾絲站在台上，看看身邊湯姆那充滿正義的眼神，她勇敢地揭發了所有發生在她身上的罪惡。
台下一片肅穆。
突然，爆發了一陣驚天動地的聲音：「撒謊！撒謊！撒謊！」
這是狗鎮全體居民發出的震撼天地的聲音，把湯姆嚇得失魂落魄。狗鎮的聲音是向著他來的，是不可阻擋的。人們憤怒的眼神和吼叫，就像火山噴發一樣，瞬間燒毀了湯姆微弱的良知。
湯姆冷冷地看著格蕾絲說：「你，撒謊。」
湯姆離開了現場，他不忍心看人們往格蕾絲身上砸打蹂躪。
生怕被狗鎮的人們拋棄的湯姆，找到了正在尋找格蕾絲的黑社會人馬，告訴他們，格蕾絲在他手裡。湯姆希望盡快把格蕾絲送進虎口，好贏得狗鎮居民們對他的原諒。
七
大隊黑社會人馬荷槍實彈進入狗鎮時，格蕾絲已經被五花大綁在一棵樹幹上。說時遲，那時快，黑社會人馬沖上去，把格蕾絲鬆了綁，架著就走了。
第二天黎明，一隊神秘騎旅沖進狗鎮，槍林彈雨，不消一刻，就對狗鎮居民來了個全面大屠殺。只剩了湯姆一個活著，站在滿地屍體之中。
格蕾絲從一匹馬上跳下來，向身旁的黑社會老大說：「爸爸，給我槍。」
湯姆立即明白了過來，他撲通跪倒在地：「格蕾絲，別殺我，我愛你，只有我沒有欺負過你。我為你受了多大委屈啊。」
「你偽善，就是同謀！人不是狗，所有的狗都可以教育，有些人渣就只能殺掉。」格蕾絲說完，親手殺了湯姆。
（故事發生在20世紀30年代。時代背景：經濟大蕭條時期。地點：美國。後來被拍成電影《狗鎮》）

『伍』 經典的成語故事10個

（一）井底之蛙

【典故】《莊子秋水篇》講了一個淺井的蝦蟆和東海之鱉的故事。一日，一隻淺井的青蛙見到一隻東海大鱉，便興致勃勃地對它說：「我可快樂啦！出來就在井欄邊跳來跳去，進去就在井壁磚縫中休息；跳入井中，水就泡著我的兩腋和腮；游到淺處，泥湯就沒了我的腳。我獨佔一井之水，螃蟹和蝌蚪都沒法跟我相比，你何不也下來看看？」

東海之鱉來到井邊，左腳還沒進去，石膝已經被卡住了。東海之鱉慢慢退了出去，然後對這只淺井青蛙講述了大海的樣子：「用千里之遙這樣的字眼兒，不足以說明大海的廣闊；用千仞之高這樣的詞，不足以量盡它的深度。大禹時十年九澇，海水沒顯出增加了多少；商湯時八年七早，海水也並不見減少多少……」淺井的青蛙聽得目瞪口呆，驚恐萬分，茫茫然若有所失，它何嘗想到還有比它的一方水井更大的世界呢！

【出處】《莊子·秋水》：「井蛙不可以語於海者，拘於虛也。」

【釋讀】井底的蛙只能看到井口那麼大的一塊天。比喻見識狹窄的人。

經典成語故事10個

（二）葉公好龍

【典故】魯哀公經常向別人說自己是多麼地渴望人才，多麼喜歡有知識才乾的人。有個叫子張的人聽說魯哀公這么歡迎賢才，便從很遠的地方風塵僕僕地來到魯國，請求拜見魯哀公。

子張在魯國一直住了七天，也沒等到魯哀公的影子。原來魯哀公說自己喜歡有知識的人只是趕時髦，學著別的國君說說而已，對前來求見的子張根本沒當一回事，早已忘到腦後去了。子張很是失望，也十分生氣。他給魯哀公的車夫講了一個故事，並讓車夫把這個故事轉述給魯哀公聽。

然後，子張悄然離去了。

終於有一天，魯哀公記起子張求見的事情，准備叫自己的車夫去把子張請來。車夫對魯哀公說：「他早已走了。」

魯哀公很是不明白，他問車夫道：「他不是投奔我而來的嗎？為什麼又走掉了呢？」

於是，車夫向魯哀公轉述了子張留下的故事。那故事是這樣的：

有個叫葉子高的人，總向人吹噓自己是如何如何喜歡龍。他在衣帶鉤上畫著龍，在酒具上刻著龍，他的房屋卧室凡是雕刻花紋的地方也全都雕刻著龍。天上的真龍知道葉子高是如此喜歡龍，很是感動。一天，真龍降落到葉子高的家裡，它把頭伸進窗戶里探望，把尾巴拖在廳堂上。這葉子高見了，嚇得臉都變了顏色，驚恐萬狀，回頭就跑。真龍感到莫名其妙，很是失望。其實那葉公並非真的喜歡龍，只不過是形式上、口頭上喜歡罷了。

【釋讀】我們現實生活中像葉子高這樣的人也有不少，他們往往口頭上標榜的是一套，而一旦要動真格的，他們卻臨陣脫逃了，這跟葉公好龍又有什麼兩樣呢？

（三）掩耳盜鈴

【典故】春秋時侯，晉國貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機跑到范氏家裡想偷點東西，看見院子里吊著一口大鍾。鍾是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。小偷心裡高興極了，想把這口精美的大鍾背回自已家去。可是鍾又大又重，怎麼也挪不動。他想來想去，只有一個辦法，那就是把鍾敲碎，然後再分別搬回家。

小偷找來一把大大錘，拚命朝鍾砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。小偷著慌，心想這下糟了，這種聲不就等於是告訴人們我正在這里偷鍾嗎？他心裡一急，身子一下子撲到了鍾上，張開雙臂想捂住鍾聲，可鍾聲又怎麼捂得住呢！鍾聲依然悠悠地傳向遠方。

他越聽越害怕，不同自由地抽回雙手，使勁捂住自已的耳朵。「咦，鍾聲變小了，聽不見了！」小偷高興起來，「妙極了！把耳朵捂住不住就聽不進鍾聲了嗎！」他立刻找來兩個布團，把耳朵塞住，心想，這下誰也聽不見鍾聲了。於是就放手砸起鍾來，一下一下，鍾聲響亮地傳到很遠的地方。人們聽到鍾聲蜂擁而至把小偷捉住了。

【出處】故事出自《呂氏春秋·自知》

【釋讀】「掩耳盜鍾」被說成「掩耳盜鈴」，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。

（四）自相矛盾

【典故】楚國有一個賣兵器的人，到市場上去賣矛和盾。

好多人都來看，他就舉起他的盾，向大家誇口說：「我的盾，是世界上最最堅固的，無論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它！」

接著，這個賣兵器的人又拿起一支矛，大言不慚地誇起來：「我的矛，是世界上最尖利的，無論怎樣牢固堅實的東西也擋不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，馬上就會被它刺穿！」他十分得意，便又大聲吆喝起來：「快來看呀，快來買呀，世界上最最堅固的盾和最最鋒利的矛！」

這時，一個看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌問道：「如果用這矛去戳這盾，會怎樣呢？」「這——」圍觀的人先都一楞，突然爆發出一陣大笑，便都散了。

那個賣兵器的人，灰溜溜地扛著矛和盾走了。

【出處】《韓非子·難勢》

客有鬻於與盾者，譽其盾之堅：「物莫能陷也。」他兩又譽其矛曰：「吾矛之利，物無不陷也。」人應之曰：「以予之矛，陷予之盾，何如？」其人弗能應也。

【釋讀】「矛」古代一種長柄的裝有金屬槍頭的武器，用以刺殺敵人。「盾」，古代用來保護自己、抵檔敵人刺殺的武器。後以自相矛盾比喻語言、行動前後不一致或互相抵觸。

（五）水滴石穿

【典故】宋朝時，張乖崖在崇陽當縣令。當時，常有軍卒侮辱將帥、小吏侵犯長官的事。張乘崖認為這是一種反常的事，下決心要整治這種現象。

一天，他在衙門周圍巡行。突然，他看見一個小吏從府庫中慌慌張張地走出來。張乘崖喝住小吏，發現他頭巾下藏著一文錢。那個小吏支吾了半天，才承認是從府軍中偷來的。張乘崖把那個小吏帶回大堂，下令拷打。那小吏不服氣：「一文錢算得了什麼！你也只能打我，不能殺我！」張乘崖大怒，判道：「一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。」為了懲罰這種行為，張乘崖當堂斬了這個小吏。

【釋讀】成語「水滴石穿」原比喻小錯不改，將會變成大錯。現比喻只要堅持不懈，總能辦成事情。

（六）東施效顰

【典故】西施是中國歷史上的「四大美女」之一，是春秋時期越國人，她的一舉一動都十分吸引人，只可惜她的身體不好，有心痛的毛病。

有一次，她在河邊洗完衣服准備回家，就在回家的路上，突然因為胸口疼痛，所以就她就用手扶住胸口，皺著眉頭。雖然她的樣子非常難受不舒服，但是見到的村民們卻都在稱贊，說她這樣比平時更美麗。

同村有位名叫東施的女孩，因為她的長相並不好看，他看到村裡的人都誇贊西施用手扶住的樣子很美麗，於是也學著西施的樣子扶住胸口，皺著眉頭，在人們面前慢慢地走動，以為這樣就有人稱贊她。她本來就長得丑，再加上刻意地模仿西施的動作，裝腔作勢的怪樣子，讓人更加厭惡。有人看到之後，趕緊關上大門；有些人則是急忙拉妻兒躲得遠遠的，他們比以前更加瞧不起東施了！

【釋讀】東施只知道西施皺著眉的樣子美麗，卻不知道這是因為西施本身美貌的原因，刻意地去模仿，結果只給後人留下「東施效顰」的笑話。

（七）卧薪嘗膽

【典故】春秋時期，吳越兩國相鄰，經常打仗，有次吳王領兵攻打越國，被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳，最後傷重而亡。吳王死後，他的兒子夫差繼位。三年以後，夫差帶兵前去攻打越國，以報殺父之仇。

公元前497年，兩國在夫椒交戰，吳國大獲全勝，越王勾踐被迫退居到會稽。吳王派兵追擊，把勾踐圍困在會稽山上，情況非常危急。此時，勾踐聽從了大夫文種的計策，准備了一些金銀財寶和幾個美女，派人偷偷地送給吳國太宰，並通過太宰向吳王求情，吳王最後答應了越王勾踐的求和。

但是吳國的伍子胥認為不能與越國講和，否則無異於放虎歸山，可是吳王不聽。

越王勾踐投降後，便和妻子一起前往吳國，他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋裡，做看守墳墓和養馬的事情。夫差每次出遊，勾踐總是拿著馬鞭，恭恭敬敬地跟在後面。後來吳王夫差有病，勾踐為了表明他對夫差的忠心，竟親自去嘗夫差大便的味道，以便來判斷夫差病癒的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預測的相合，夫差認為勾踐對他敬愛忠誠，於是就把勾踐夫婦放回越國。越王勾踐他回國以後，立志要報仇雪恨。為了不忘國恥，他睡覺就卧在柴薪之上，坐卧的地方掛著苦膽，表示不忘國恥，不忘艱苦。經過十年的積聚，越國終於由弱國變成強國，最後打敗了吳國，吳王羞愧自殺。

【出處】源於《史記專項王勾踐世家》

【釋讀】後來，人們把這個故事概括為「卧薪嘗膽」，用來形容人刻苦自勵，民奮圖強。

經典成語故事10個

（八）夜郎自大

【典故】漢朝的時候，在西南方有個名叫夜郎的小國家，它雖然是一個獨立的國家，可是國土很小，百姓也少，物產更是少得可憐。但是由於鄰近地區以夜郎這個國家最大，從沒離開過國家的夜郎國國王就以為自己統治的國家是全天下最大的國家。

有一天，夜郎國國王與部下巡視國境的時候，他指著前方問說：「這里哪個國家最大呀？」部下們為了迎合國王的心意，於是就說：「當然是夜郎國最大啰！」走著走著，國王又抬起頭來、望著前方的高山問說：「天底下還有比這座山更高的山嗎？」部下們回答說：「天底下沒有比這座山更高的山了。」後來，他們來到河邊，國王又問：「我認為這可是世界上最長的河川了。」部下們仍然異口同聲回答說：「大王說得一點都沒錯。」從此以後，無知的國王就更相信夜郎是天底下最大的國家。

有一次，漢朝派使者來到夜郎，途中先經過夜郎的鄰國滇國，滇王問使者：「漢朝和我的國家比起來哪個大？」使者一聽嚇了一跳，他沒想到這個小國家，竟然無知的自以為能與漢朝相比。卻沒想到後來使者到了夜郎國，驕傲又無知的國王因為不知道自己統治的國家只和漢朝的一個縣差不多大，竟然不知天高地厚也問使者：「漢朝和我的國家哪個大？」

【釋讀】「夜郎自大」比喻孤陋寡聞而又妄自尊大。

（九）愚公移山

【典故】傳說古時候有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。那裡的北山住著一位老人名叫愚公，快90歲了。他每次出門，都因被這兩座大山阻隔，要繞很大的圈子，才能到南方去。

一天，他把全家人召集起來，說：「我准備與你們一起，用畢生的精力來搬掉太行山和王屋山，修一條通向南方的大道。你們說好嗎！」

大家都表示贊成，但愚公的老伴提出了一個問題：「我們大家的力量加起來，還不能搬移一座小山，又怎能把太行、王屋兩座大山搬掉呢？再說，把那些挖出來的泥土和石塊放到哪裡去呢？」

討論下來大家認為，可以把挖出來的泥土和石塊扔到東方的海邊和北方最遠的地方。

第二天一早，愚公帶著兒孫們開始挖山。雖然一家人每天挖不了多少，但他們還是堅持挖。直到換季節的時候，才回家一次。

有個名叫智叟的老人得知這件事後，特地來勸愚公說：「你這樣做太不聰明了，憑你這有限的精力，又怎能把這兩座山挖平呢？」愚公回答說：「你這個人太頑固了，簡直無法開導，即使我死了，還有我的兒子在這里。兒子死了，還有孫子，孫子又生孩子，孩子又生兒子。子子孫孫是沒有窮盡的，而山卻不會再增高，為什麼挖不平呢？」

當時山神見愚公他們挖山不止，便向上帝報告了這件事。上帝被愚公的精神感動，派了兩個大力神下凡，把兩座山背走。從此，這里不再有高山阻隔了。

【出處】《列子·湯問第五》記載：愚公家門前有兩大座山擋著路，他決心把山平掉，另一個老人智叟笑他太傻，認為不能能。愚公說：我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，兩座山終究會鑿平。

【釋讀】比喻堅持不懈地改造自然和堅定不移地進行斗爭。

經典成語故事10個

（十）熟能生巧

【典故】從前有個叫陳康肅，號堯咨的人，箭術精良，舉世無雙。他因此心裡非常的驕傲，常常誇耀自己的本領。「哈，哈，哈，我的箭術沒人比得上。你們有誰願意跟我比比看啊？」

「師父，您實在是太高明了，我們怎麼比得上您呢！」「是啊，我們還要多跟您學習，學習呢！師父你再表演一下，讓我們開開眼界嘛！」這些想從陳堯咨那兒學得箭術的年輕人，每天都說些恭維他的話，讓他開心。

有一天陳堯咨帶著徒弟在院子里練習射箭，有一個賣油的老翁正好走過，便停下來看。

陳堯咨舉起了弓，搭上箭，一連發出十枝箭，每支箭都正中紅心。徒弟們在旁邊拍手叫好，陳堯咨也很神氣的對老翁說：「你看怎麼樣？」那個老翁只是微微點頭，並不叫好。

陳堯咨心裡很不舒服，不客氣的問他：「喂，你這個老頭也會射箭嗎？」「不會。」「那麼是我的箭射得不好嗎？」「好是好，不過，這只是一平常的技術罷了，並沒有什麼了不起。」「老頭兒，你說的是什麼話？竟然這樣悔辱我們師父。你知不知道我們師父的箭術，沒人能比得上。你簡直太看不起人了。」

「年輕人，你先別生氣，我說的是真話。你的箭術的確平常的很，沒什麼值得誇贊的。」「老頭兒，聽你這么說好象很內行，那你就露兩手給我們瞧瞧。不服氣就比畫比畫。光說不練你有個什麼用！」「小兄弟，這射箭的本領我可沒有，不過讓我倒油給你們看看。」「倒油，這還用得著你這個老頭來表演嗎？倒油誰不會？別開玩笑啊！」「你們還是看了再說吧。」

老翁說完，就拿了一個葫蘆放在地上，又在葫蘆口上面放了一枚有孔的銅錢。然後舀了一杓油，眼睛看準了，油杓輕輕一歪，那些油就像一條細細的黃線，筆直的從錢孔流入葫蘆里。倒完之後，油一點兒也沒沾到銅錢。

老翁很謙虛的向陳堯咨說：「這也是一種平常的技術罷了，也就是熟能生巧的道理啊！」陳堯咨聽了十分慚愧，從此更加努力的練習射箭，再也不誇耀自己的箭術。後來他的人品和箭術一樣好。

【釋讀】這個成語，說明不管做什麼事情，只要勤學苦練掌握規律，就能找出許多竅門，干起來得心應手。

『陸』 古希臘神話最經典10個故事

1、潘多拉的盒子

潘多拉是古希臘的一位公主，諸神因妒忌她美貌，送給她一個神秘的盒子，叮囑她千萬別打開那個盒子。

然而，有一天，潘多拉終於抵制不住好奇心的誘惑，打開了盒子，於是，盒內的疾病、痛苦、瘋狂等不幸趁機飛出來，傳播到了人間。幸虧一位心地善良的天神及時叫她關閉盒子，才留住了承受痛苦的良葯：希望。

2、金蘋果

阿喀琉斯的父母結婚時，忘了邀請不和女神厄里斯，於是有了金蘋果的故事。特洛伊王子帕里斯長大後奉父命去希臘接姑媽，與海倫一見鍾情，搶走了海倫，導致了特洛伊戰爭（10年），眾神各助一方，愛神阿弗洛蒂特助特洛伊，赫拉和雅典娜助希臘，人神混戰。

3、西緒福斯

諸神為了懲罰有通姦嫌疑的西緒福斯，讓他不停地推石頭上山，而巨石則因自身重量一次次滾下山去，就這樣循環不斷。然而這個擔著罪名的大漢卻從徒勞的工作中覓得了快意：「他以自己的整個身心致力於一種沒有效果的事業。」

4、月桂

阿波羅愛上了女妖達乎涅，但達乎涅拒絕了他的追求。有一次阿波羅遇見達乎涅，達乎涅立即跑到河邊，向他父親河神呼救，她父親便將她變成了一棵月桂樹。阿波羅撫摩著月桂說：「你既然不能做我的妻子，你至少也得做我的樹。

月桂樹啊，我的頭發上、豎琴上、箭囊上要永遠纏著你的樹枝，我要讓羅馬大將在凱旋的歡呼中頭上戴著你的花冠，你的枝葉永遠接受光榮吧。」後來人們遂用月桂樹枝編成的花冠贈給優秀的詩人。月桂、桂冠也被用來做勝利和光榮的象徵。

5、海妖之歌

傳說在一座島上住著一個以美妙歌聲迷惑人的海妖，名叫塞壬。後奧德賽路經該島，事先得到瑟西女仙的警告，用蠟封住同伴們的耳朵，又把自己綁在桅桿上，同伴們奮力劃槳，終於戰勝了迷人的歌聲。

6、厄喀德那

在希臘神話中，厄喀德那是一個上半身是美貌女子，下半身是蛇的軀體的形象，據說她居住在冥界，遠離不死的神和短命凡人，眾神在那裡為她安置了一個家，她負責在那裡看守阿里馬。

7、斯芬克斯

一個有著獅子的身體和人類腦袋的神秘生物，在希臘的神話中，它被描述成一個充滿奸詐和無情的人，那些無法回答她的謎語的人會被它殺死吃掉。

8、格里芬

在傳統上，獅子被認為是百獸之王，而鷹是鳥類之王，而獅鷲被認為是一種特別強大和高貴的生物。因此在古代，鷹頭獅身有翅的格里芬是神聖力量的象徵和神聖的守護者。

9、客邁拉

獅子、蛇、山羊組成了這個可怕的噴火動物，它的前部是獅子，尾巴是一條蟒蛇，身子是山羊。客邁拉是提豐和厄喀德的後代之一，地獄惡犬刻耳柏洛斯和九頭蛇許德拉是它的兄弟姐妹。

10、戈耳工

希臘神話中可怕的雌性動物，它通常被描述為擁有可怕的人類女性的面孔，頭生毒蛇的形象，它是三姐妹中唯一的一個會把任何人變成石頭的生物，任何看到它的人都會變成石頭。

『柒』 有哪些經典的歷史故事

1、指鹿為馬

趙高想要叛亂（篡奪秦朝的政權），恐怕各位大臣不聽從他，就先設下圈套設法試探。於是帶來一隻鹿獻給二世，說：「這是一匹馬。」二世笑著說：「丞相錯了吧？您把鹿說成是馬。」

問身邊的大臣，左右大臣有的沉默，有的故意迎合趙高說是馬，有的說是鹿，趙高就在暗中假借法律中傷（或陷害）那些說是鹿的人。以後，大臣們都畏懼趙高。

2、草船借箭

草船借箭是我國古典名著《三國演義》中赤壁之戰的一個故事。借箭由周瑜故意提出(限十天造十萬支箭)，機智的諸葛亮一眼識破是一條害人之計，卻淡定表示「只需要三天」。後來，有大霧天幫忙，諸葛亮再利用曹操多疑的性格，調了幾條草船誘敵，終於借足十萬支箭，立下奇功。

3、負荊請罪

藺相如因為「完璧歸趙」與澠池會盟有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知後，盡量迴避、容讓，不與廉頗發生沖突。

藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：「秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在後面啊！」這話被廉頗聽到，就有了廉頗「負荊請罪」的故事。

4、完璧歸趙

公元前283年，趙惠文王時，趙國得到楚國的和氏璧。秦昭王聽說這件事，派人送趙都給趙王一封信，說願意用十五座城給趙國，請求換取和氏璧。趙王跟大將軍廉頗及許多大臣商量：想把這塊寶玉給秦國，又怕得不到秦國的城，白白受欺騙；想不給吧，又擔心秦兵打過來。

最後派藺相如出使秦國，交換玉璧，藺相如到了秦國以後，發現秦王並未真心想用城池交換和氏璧，便提出了吃素食交換玉璧的計謀，在此期間。讓人把玉璧偷偷送回秦國。

5、曹沖稱象

曹沖長到五六歲的時候，知識和判斷能力所達到的程度，可以比得上成人（如一個成年人）。有一次,孫權送來了一頭巨象,曹操想知道這象的重量，詢問屬下,都不能說出稱象的辦法。

曹沖說：「把象放到大船上，在水面所達到的地方做上記號，再讓船裝載其他東西（當水面也達到記號的時候），稱一下這些東西,那麼比較下（東西的總質量差不多等於大象的質量）就能知道了。」曹操聽了很高興，馬上照這個辦法做了。

『捌』 20個名人的經典故事

陳毅

陳毅講話大都不用稿子。他出口成章，侃侃而談，常常以機敏而風趣的言辭使聽者折服。在一次會議上，有人看見他拿著一份稿紙，還不時地低下頭看看，後來竟發現那是一張白紙。「陳總，你怎麼用張空白的發言稿啊？」會後有人問他。他回答說：「不用稿子，人家會說我不嚴肅，信口開
河。」

郁達夫

現代著名作家郁達夫有一次請一位在軍界做事的朋友到飯館吃。飯畢，飯館侍者到他們飯桌邊收費，他就從鞋墊底下抽出幾張鈔票交給他。他的朋友很詫異地問：「郁兄，你怎麼把錢藏在鞋子里呀？」郁達夫笑了笑，說：「這東西過去一直壓迫我，現在我也要壓迫它？」

郭沫若

1945年，我國著名漫畫家廖冰兄在重慶展出漫畫《貓國春秋》，當時在渝的許多文化名人如郭沫若、宋雲彬、王琦都應邀前往，參加首展剪綵儀式。席間，郭沫若問廖冰兄：「你的名字為什麼這么古怪，自稱為兄？」版畫家王琦搶過話頭代為解釋說：「他妹妹名冰，所以他名叫冰兄。」郭沫若聽後，哈哈大笑，說：「噢，我明白了，郁達夫的妻子一定叫郁達，邵力子的父親一定叫邵力。」一句話引得滿堂賓客捧腹大笑。

范長江

1937年閻錫山路過江蘇無錫，登錫山游覽，忽然對他的隨從們說：「我有個對子的上聯是『閻錫山過無錫，登錫山，錫山無錫』，請大家對個下聯，」隨從們無人能對，閻錫山十分得意，登報公開徵求下聯。好長時間，竟無人應征，幾乎成了絕對。1945年著名記者范長江 1909一1970年 跟隨陳毅來到安徽天長縣時，突然靈機一動，對陳毅叫道：「有了，有了，閻錫山的對子我對起來了！」范長對的下聯是「范長江到天長，望長江，長江天長。」陳毅低吟了兩遍，連聲稱贊說：「范長江果然才子也！」

錢鍾書

文學大師錢鍾書最怕被宣傳，更不願在報刊上露臉。有一次,一位英國女士求見他，他執意謝絕，在電話中，他對那位女士說：「小姐,假如你吃了個雞蛋，覺得味道不錯，何必要認識那個下蛋的母雞呢？」

陸文夫

在紐約國際筆會第48屆年會上，有人問中國著名作家陸文夫對性文學是怎麼看的。

陸文夫幽默地答道：「西方朋友接受一盒禮品時，往往當著別人的面就打開來看。而中國人恰恰相反，一般都要等客人離開以後才打開盒子。」與會者發出會心的笑聲，接著響起雷鳴般的掌聲。

馮驥才

作家馮驥才在訪美期間，一位美國朋友帶著孩子去馮所住的賓館看望。談話間，那個壯得像牛犢的孩子，爬上馮驥才的床，站在上面又蹦又跳。如果直截了當地請他下來，勢必會使其父產生歉意。於是，馮驥才幽默地說道：「請你的兒子回到地球上來吧。」那個美國朋友也立即心領神會：「好，我和他商量商量。」

張大千

因為張大千留有一口長鬍子，鬧出一個笑話。在一次吃飯時，一位朋友以他的長鬍子為理由，連連不斷地開玩笑，甚至消遣他。可是，張大千卻不煩惱，不慌不忙地說，我也奉獻諸位一個有關鬍子的故事：劉備在關羽、張飛兩弟亡故後，特意興師伐吳為弟報仇。關羽之子關興與張飛之子張苞復仇心切，爭做先鋒。為公平起見，劉備說：你們分別講述父親的戰功，誰講得多，誰就當先鋒。張苞搶先發話：先父喝斷長坂橋，夜戰馬超，智取瓦口，義釋嚴顏。關興口吃，但也不甘落後，說：先父須長數尺，伯父當面稱為美髯公，所以先鋒一職理當歸我。此時關公正立於雲端，聽完禁不住大罵道：不肖子，為父當年斬顏良，誅文丑，過五關，斬六將，單刀赴會，這些光榮的戰績都不講，光講你老子的一口鬍子又有何用 聽完張大千講的這個故事，眾人啞口，從此再也不胡扯鬍子的事了。

老舍

一次老舍家裡來了許多青年人，請教怎樣寫詩。老舍說：「我不會寫詩，只是瞎湊而已。」有人提議，請老舍當場「瞎湊」一首。「大雨冼星海，長虹萬籟天；冰瑩成舍我，碧野林風眠」。老舍隨口吟了這首別致的五言絕旬。寥寥20字把8位人們熟悉並稱道的文藝家的名字，「瞎湊」在一起，形象鮮明，意境開闊，餘味無窮。青年們聽了，無不贊嘆叫絕。詩中提到的大雨即孫大雨，現代詩人、文學翻譯家。冼星海，人民音樂家。高長虹是現代名人，萬籟天是戲劇、電影工作者。冰瑩，現代女作家，湖南人，成舍我曾任重慶《新蜀報》總編輯。碧野是當代作家。林風眠是畫家。 《王十朋苦學書法》 王十朋從小聰穎過人，文思敏捷，可是書法卻不如人意。於是，他痛下決心，一定要練好書法。終於，寶印叔叔的指點下，他終於悟到了書法真諦，成為一名大書法家和文學家。 《王羲之吃墨》 被後人稱為「書聖」的王羲之，小的時候是一個呆頭呆腦的孩子，每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛夫人稱作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發下，王羲之在書房寫成了金光燦燦的「之」字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴裡，留下了王羲之吃墨的故事。 《范仲淹斷齏劃粥》 范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終於，他的勤奮好學感動了寺院長老，長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡朴的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經過刻苦攻讀，他終於成為了偉大的文學家。 《車胤囊螢照讀》 車胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家裡一貧如洗，但讀書卻非常用功，車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵著後世一代又一代的讀書人。囊螢照讀到底是怎麼回事呢？從我們要給大家講的這個有趣的故事，你一定會明白。 《司馬光警枕勵志》 司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，於是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終於成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。 《張三豐創太極》 張三豐，名全一，又名君實，號三豐，又號元元子，因不修邊幅，又名張邋遢，遼東懿州（今遼寧彰武西南）人，明朝英宗時被封為「通微顯化真人」。關於他的傳奇故事當時曾經廣泛流傳於民間，甚至把他看成了神仙。我們大家都知道太極拳吧？太極拳最大的特點就是柔中帶剛！你知道張三豐到底怎麼創造的太極拳嗎？本片要說的，正是這個故事。 《諸葛亮喂雞》 諸葛亮，字孔明，東漢三國時期徐州琅琊郡陽都縣人，是我國歷史上著名的政治家和軍事家。如果你看過《三國演義》，肯定不會忘記諸葛亮。至今，諸葛亮的智慧一直被後人所傳頌，許多人甚至把他當作了智慧的化身。可是你知道嗎，在諸葛亮的小時候，為了上學，發生過一些故事，好玩極了！ 《玄奘苦學佛法》 玄獎是唐代一位高僧，為了求取佛經原文，玄奘從貞觀三年八月離開長安，萬里跋涉，西行取經，終於到達印度，歷時十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進步、世界文明作出了偉大的貢獻。 《岳飛學藝》 民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陝西名師周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終於練成了岳家搶，並率領王貴，湯顯等夥伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。
范仲淹是宋朝名臣，一位傑出的政治家和文學家。「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，正是范仲淹一生的寫照。他拋下家室與韓琦一起鎮守陝西，屢次擊退了西夏、契丹的侵略，保衛了國家的安全；在那「長煙落日孤城閉」的荒山野嶺上，他也曾想過家，沉吟過「濁酒一杯家萬里」的詩句，然而他想到「燕然未勒歸無計」，就在那裡餐風飲露度過了半輩子。 文天祥在元軍兵臨城下時，明知前去談判凶多吉少，考慮到「國事至此」，就「不得愛身」了。他置個人生死於度外，幾度掙脫元軍魔掌，以期重整旗鼓，為國雪恥。臨死時還一心要挽救祖國。他在《指南錄後序》中發誓：「生不能救國難，死猶為厲鬼以擊賊」，還在一首詩中發出了「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」的慷慨悲歌。
林肯的故事
1832年，林肯失業了，他下定決心要當政治家。可是他競選失敗了。在一年裡遭受兩次打擊，這對他來說無疑是痛苦的。 接著，林肯著手自己開辦企業，可一年不到，這家企業又倒閉了。在以後的17年間，他不得不為 償還企業倒閉時所欠的債務而到處奔波。 林肯沒有放棄，他也沒有說：「要是失敗會怎樣？」1846年，他又一次參加競選國會議員，他又 一次參加競選國會議員，最後終於當選了。

李白的故事
李白小時在四川象耳山讀書，很不用功，並想中途廢學。有一天，他在山下小溪旁遇見一位白發老婆婆在那裡磨鐵杵。李白問干什麼，老婆婆回答說：「把鐵杵磨成針。」 李白不相信，嗤一聲笑了，對她說：「鐵杵豈能磨成針？」 「只要功夫深，鐵杵磨成針。」老婆婆向他講了這個道理。 李白頓時領梧。從此，他便發奮用功，終於懂得了「功到自然成」的道理。

屈原的故事
屈原洞中苦讀。屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞裡偷讀《詩經》。經過整整三年，他熟讀了《詩經》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養，終於成為一位偉大詩人

陸游的故事
陸游書巢勤學。南宋詩人陸游他從小就刻苦勤奮、敏而好學。他的房子里，桌子上擺的是書，櫃中裝的是書，床上堆的也是書，被稱作書巢。他勤於創作，一生留下了九千多首詩，成為我國歷史上一位傑出的大文學家。
英國詩人雪萊的墓誌銘是莎士比亞《暴風雪》中的詩句：「他並沒有消失什麼，不過感受了一次海水的變幻，成了富麗珍奇的瑰寶。」
聶耳是我國的著名作曲家，他的墓誌銘引自法國詩人可拉托的詩句：「我的耳朵宛如貝殼，思念著大海的濤聲。」
愛爾蘭詩人葉慈的墓誌銘是他去世前夕寫的一首詩的最後十七個字：「對人生，對死亡，給予冷然之一瞥，騎士馳過。」
大文豪蕭伯納的墓誌銘：「我早就知道無論我活多久，這種事情還是一定會發生。」
古希臘大數學家刁藩都的墓誌銘：「過路人，這里埋葬著刁藩都的骨灰，下面的數字可以告訴你，他的一生有多長。他生命的六分之一是愉快的童年。在他生命的十二分之一，他的面頰上長了細細的胡須。如此，又過了一生的七分之一，他結了婚。婚後五年，他獲得了第一個孩子，感到很幸福。可是命運給這個孩子在世界上的光輝燦爛的生命，只有他父親的一半。自從兒子死後，他在深切地悲痛中活了四年，也結束了塵世的生涯。」
傑弗遜是和華盛頓、林肯齊名的美國三大偉人之一，美國的第三任總統。他的墓碑碑文是他自己寫的：「美國《獨立宣言》起草人、弗吉尼亞宗教自由法令的作者和弗吉尼亞大學之父。」
智斗強盜

有一次，卓別林帶著一大筆現款走在路上。突然，從路旁 草叢里躍出一個蒙面強
盜。強盜威脅著要卓別林交出錢款。卓 別林答應了，並對他說：「請在我帽子上
開兩槍吧，我好回去 向主人交代！」強盜「叭叭」兩聲，照他的話做了。 「再在
我的衣襟上開兩槍吧！」卓別林又說。「叭叭」兩聲， 強盜又照做了。「最後，
請您再在我的褲腿上打兩個洞，拜託了 ！」強盜一聽，不耐煩地提起槍，又在褲
腿上給了兩槍。卓別林 知道強盜的手槍里再也沒有子彈了，便一腳把他絆倒，飛
也似地 跑了。

____________________________________________________________________
總統的滋味

有一次，林肯總統在白宮會見某國總統．該國總統個子長得特別高， 兩個人站在
一起，就像兩根垂直豎起的炮管．林肯樂呵呵地說：」想不 到您個子比我還高呢，
怎麼樣，當總統滋味如何？」您說呢？」那位總 統反問道．」我感覺到天天像吃了
火葯，總想放炮！」

___________________________________________________________
如何成為英雄

有一次，一位朋友問美國總統肯尼迪：」您是怎樣在第二次世界大戰中 成為英雄
的？」肯尼迪想了一會兒，說：」這可由不得我，是日本人炸沉 了我的船．」
__________________________________________________________
如果．．．．

溫斯頓．邱吉爾是世界著名的政治領袖．他在擔任英國首相期間，一次，他 的政治
對手阿斯特夫人對他說：」如果我是您夫人，我一定會在您的咖啡里放進 葯．」邱
吉爾聽了，笑著說：」如果我是您丈夫，我一定會把這杯咖啡喝下去．
勤學好問的故事:
劉綺燃荻讀書。梁代時彭城人劉綺，「早孤家貧，燈燭難辦，常買荻折之，燃荻為燈」，發奮讀書。

蘇廷吹火讀書。「少不得父意，常與僕夫雜處，而好學不倦。每欲讀書，總無燈燭，嘗於馬廄中，借火照書誦焉，其苦如此。」

常林帶經耕鋤。漢末常林，「性好學，帶經耕鋤。其妻常自饋餉之，林雖在田野，其相敬如賓。」

李密牛角掛書。隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛。他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發現了，認為這孩子不大老實，就免了他的差使。李密並不懊喪，回家以後，發憤讀書，決定做個有學問的人。有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。

董仲舒三年不窺園。董仲舒專心攻讀，孜孜不倦。他的書房後雖然有一個花園，但他專心致志讀書學習，三年時間沒有進園觀賞一眼，董仲舒如此專心致志地鑽研學問，使他成為西漢著名的思想家。

管寧割席分坐。漢時，管寧與華歆二人為同窗好友。有一天，兩人同席讀書，有達官顯貴乘車路過，管寧不受干擾，讀書如故,而華歆卻出門觀看，羨慕不已。管寧見華歆與自己並非真正志同道合的朋友,便割席分坐。管寧其後終於事業有成!

匡衡鑿壁偷光。西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的牆，借著偷來一縷燭光讀書，終於感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。

車胤囊螢夜讀。車胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家裡一貧如洗，但讀書卻非常用功，「家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。」車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵著後世一代又一代的讀書人。

陳平忍辱苦讀書。陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終於忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回後，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成後，輔佐劉邦，成就了一番霸業。

少年包拯學斷案。包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人後，又假扮閻王，審清事實真相，協助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學習律法刑理知識，為長大以後斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。

萬斯同閉門苦讀。清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由於貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關到了書屋裡。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，並從《茶經》中受到啟發，開始用心讀書。轉眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀，終於成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者，並參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

唐伯虎潛心學畫。唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由於沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心裡，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。

屈原洞中苦讀。屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞裡偷讀《詩經》。經過整整三年，他熟讀了《詩經》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養，終於成為一位偉大詩人。

范仲淹斷齏劃粥。范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終於，他的勤奮好學感動了寺院長老，長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡朴的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經過刻苦攻讀，他終於成為了偉大的文學家。

司馬光警枕勵志。司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，於是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終於成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。

玄奘苦學佛法。玄獎是唐代一位高僧，為了求取佛經原文，玄奘從貞觀三年八月離開長安，萬里跋涉，西行取經，終於到達印度，歷時十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進步、世界文明作出了偉大的貢獻。

岳飛學藝。民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陝西名師周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終於練成了岳家搶，並率領王貴，湯顯等夥伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。

厲歸真學畫虎。五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫，尤其喜歡畫虎，但是由於沒有見過真的老虎，總把老虎畫成病貓，於是他決心進入深山老林，探訪真的老虎，經歷了千辛萬苦，在獵戶伯伯的幫助下，終於見到了真的老虎，通過大量的寫生臨摹，其的畫虎技法突飛猛進，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真。從此以後，他又用大半生的時間游歷了許多名山大川，見識了更多的飛禽猛獸，終於成為一代繪畫大師。

沈括上山看桃花。「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開」，當讀到這句詩時，沈括的的眉頭凝成了一個結，「為什麼我們這里花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢？」，為了解開這個謎團，沈括約了幾個小夥伴上山實地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風襲來，凍得人瑟瑟發抖，沈括矛茅塞頓開，原來山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來得比山下來得晚呀。憑借著這種求索精神和實證方法，長大以後的沈括寫出了《夢溪筆談》。

徐霞客志在天下。有一天，江邊發生了一件怪事，很多人在打撈落水的石獅，卻怎麼也找不著。這時，一個叫徐霞客的小孩說，只要溯江而上，就能找到石獅。果然石獅找到了，大家都贊譽這個聰穎的小孩。原來他就是長大後成為偉大地理學家、旅行家的徐霞客。

李晟練成神箭手。李晟的父親是一員威武的大將，李晟希望長大成為父親一樣的人。可是，父親卻總是說他年紀小，不能習武。李晟不甘心，偷偷學習射箭，終於練成了百發百中的神箭手，讓父親刮目相看。

陸游書巢勤學。南宋詩人陸游他從小就刻苦勤奮、敏而好學。他的房子里，桌子上擺的是書，櫃中裝的是書，床上堆的也是書，被稱作書巢。他勤於創作，一生留下了九千多首詩，成為我國歷史上一位傑出的大文學家。

劉勰佛殿借讀。夜深了，佛殿里忽然傳來朗朗的讀書聲。小和尚們嚇壞了，以為裡面有鬼，立刻報告給老和尚。於是，老和尚帶領小和尚捉鬼，沒想到「鬼」原來是一個叫劉勰窮孩子，他在借佛燈讀書呢。劉勰經過刻苦學習，終於成了偉大的文學家。

閻若璩口吃成大器。著名的考據學家閻若璩小時候是個口吃的孩子，常受到大家的嘲笑和欺負，在母親和老師的鼓勵下，閻若璩憑著勤能補拙的精神，刻苦讀書，付出別人幾倍的努力，趕上了正常的同學，此後，閻若璩仍舊憑著這股好學肯吃苦的精神，成為了著名的學者。

顧炎武讀破萬卷書。明末清初的思想家顧炎武童年非常不幸，天花病差點奪走了他的生命。雖然他體弱多病，但是在母親的教導和鼓勵下，顧炎武勤奮苦讀，以過人的毅力手抄《資治通鑒》，終於成為一代大學者。

歐陽修借閱典籍。北宋大文學家歐陽修，自幼天資過人，但是由於家境貧寒，家裡無錢買紙買筆，歐陽修的母親鄭氏為了讓兒子習文練字，想出了一個巧妙的辦法，用荻草代替毛筆教小歐陽修寫字。歐陽修勤奮刻苦，練成了一手好字，成為遠近聞名的神童，而這種刻苦精神也影響了他的小夥伴李堯輔，將李堯輔帶上好學之路。

蒲松齡草亭路問。清代文學家蒲松齡在路邊搭建茅草涼亭，記錄過路行人所講的故事，經過幾十年如一日地辛勤搜集，加上自己廢寢忘食的創作，終於完成了中國古代文學史上劃時代的輝煌巨著《聊齋志異》。

賈逵隔籬偷學。賈逵，字景伯，出生於公元30年，東漢人，是有名的經學家、天文學家。他是西漢名家賈誼的九世孫。父親賈徽也是一個大學問家。賈逵深受家庭的影響，從小聰慧過人。為了能夠讀書，賈逵小時候隔著竹籬笆，偷聽老師講課的故事。

孟柯改過勤學。孟子是戰國時代的著名思想家、政治家。

但是，孟子並非是一個天生就有學問的人，他幼年的時候非常貪玩，不喜歡讀書。後來，孟母為了教育他，三次搬家，還剪斷布匹開導他。終於，孟子明白了要想成才，必須努力勤奮的道理。

宋濂冒雪訪師。明朝著名散文家、學者宋濂自幼好學，不僅學識淵博，而且寫得一手好文章，被明太祖朱元璋贊譽為「開國文臣之首」。宋濂很愛讀書，遇到不明白的地方總要刨根問底。這次，宋濂為了搞清楚一個問題，冒雪行走數十里，去請教已經不收學生的夢吉老師，但老師並不在家。宋濂並不氣餒，而是在幾天後再次拜訪老師，但老師並沒有接見他。因為天冷，宋濂和同伴都被凍得夠嗆，宋濂的腳趾都被凍傷了。當宋濂第三次獨自拜訪的時候，掉入了雪坑中，幸被人救起。當宋濂幾乎暈倒在老師家門口的時候，老師被他的誠心所感動，耐心解答了宋濂的問題。後來，宋濂為了求得更多的學問，不畏艱辛困苦，拜訪了很多老師，最終成為了聞名遐邇的散文家！

陶弘景菜園求學。古代的時候，對自然界產生很多誤區，人們相信螺贏是將螟蛉變成自己的兒子這個荒唐的傳說，還把領來的兒子叫做「螟蛉子」。陶弘景對此表示懷疑。他在村邊的菜園子里找到一窩蜾蠃，蹲在菜地里聚精會神地整天觀察。陶弘景發覺它們有雄也有雌，經過許多天細致的觀察，陶弘景終於揭穿了蜾蠃銜螟蛉的秘密：原來蜾蠃也有自己的後代，螟蛉是被銜到窩里給幼蟲當食物的，根本不存在「螟蛉義子」這回事！從此，陶弘景更感到，凡事最好親自觀察，絕不能人雲亦雲。

『玖』 最經典的哲理故事

十大經典人生哲理故事
1.五枚金幣
有個叫阿巴格的人生活在內蒙古草原上。有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最後快走不動了。爸爸就從兜里掏出5枚硬幣，把一枚硬幣埋在草地里，把其餘4枚放在阿巴格的手上，說：「人生有5枚金幣，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你現在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把5枚都扔在草原里，你要一點點地用，每一次都用出不同來，這樣才不枉人生一世。今天我們一定要走出草原，你將來也一定要走出草原。世界很大，人活著，就要多走些地方，多看看，不要讓你的金幣沒有用就扔掉。」在父親的鼓勵下，那天阿巴格走出了草原。長大後，阿巴格離開了家鄉，成了一名優秀的船長。
秘訣1：珍惜生命，就能走出挫折的沼澤地。
2.相信自己是一隻雄鷹
一個人在高山之巔的鷹巢里，抓到了一隻幼鷹，他把幼鷹帶回家，養在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息。它以為自己是一隻雞。
這只鷹漸漸長大，羽翼豐滿了，主人想把它訓練成獵鷹，可是由於終日和雞混在一起，它已經變得和雞完全一樣，根本沒有飛的願望了。
主人試了各種辦法，都毫無效果，最後把它帶到山頂上，一把將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的，直掉下去，慌亂之中它拚命地撲打翅膀， 就這樣，它終於飛了起來!
秘訣2：磨練召喚成功的力量。
3.掃陽光
有兄弟二人，年齡不過四、五歲，由於卧室的窗戶整天都是密閉著，他們認為屋內太陰暗，看見外面燦爛的陽光，覺得十分羨慕。兄弟倆就商量說：「我們可以一起把外面的陽光掃一點進來。」於是，兄弟兩人拿著掃帚和畚箕，到陽台上去掃陽光。
等到他們把畚箕搬到房間里的時候，裡面的陽光就沒有了。這樣一而再再而三地掃了許多次，屋內還是一點陽光都沒有。正在廚房忙碌的媽媽看見他們奇怪的舉動，問道：「你們在做什麼?」他們回答說：「房間太暗了，我們要掃點陽光進來。」媽媽笑道：「只要把窗戶打開，陽光自然會進來，何必去掃呢?」
秘訣3：把封閉的心門敞開，成功的陽光就能驅散失敗的陰暗。
4.一隻蜘蛛和三個人
雨後，一隻蜘蛛艱難地向牆上已經支離破碎的網爬去，由於牆壁潮濕，它爬到一定的高度，就會掉下來，它一次次地向上爬，一次次地又掉下來……
第一個人看到了，他嘆了一口氣，自言自語：「我的一生不正如這只蜘蛛嗎?忙忙碌碌而無所得。」於是，他日漸消沉。
第二個人看到了，他說：這只蜘蛛真愚蠢，為什麼不從旁邊乾燥的地方繞一下爬上去?我以後可不能像它那樣愚蠢。於是，他變得聰明起來。
第三個人看到了，他立刻被蜘蛛屢敗屢戰的精神感動了。於是，他變得堅強起來。
秘訣4：有成功心態者處處都能發覺成功的力量。
5.自己救自己
某人在屋檐下躲雨，看見觀音正撐傘走過。這人說：「觀音菩薩，普度一下眾生吧，帶我一段如何?」
觀音說：「我在雨里，你在檐下，而檐下無雨，你不需要我度。」這人立刻跳出檐下，站在雨中：「現在我也在雨中了，該度我了吧?」觀音說：「你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因為有傘;你被雨淋，因為無傘。所以不是我度自己，而是傘度我。你要想度，不必找我，請自找傘去!」說完便走了。
第二天，這人遇到了難事，便去寺廟里求觀音。走進廟里，才發現觀音的像前也有一個人在拜，那個人長得和觀音一模一樣，絲毫不差。
這人問：「你是觀音嗎?」
那人答道：「我正是觀音。」
這人又問：「那你為何還拜自己?」
觀音笑道：「我也遇到了難事，但我知道，求人不如求己。」
秘訣5：成功者自救。
6.讓失去變得可愛
一個老人在高速行駛的火車上，不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一隻，周圍的.人倍感惋惜，不料老人立即把第二隻鞋也從窗口扔了下去。這舉動更讓人大吃一驚。老人解釋說：「這一隻鞋無論多麼昂貴，對我而言已經沒有用了，如果有誰能撿到一雙鞋子，說不定他還能穿呢!」
秘訣6：成功者善於放棄，善於從損失中看到價值。
7.請不要開錯窗
一個小女孩趴在窗檯上，看窗外的人正埋葬她心愛的小狗，不禁淚流滿面，悲慟不已。她的外祖父見狀，連忙引她到另一個窗口，讓她欣賞他的玫瑰花園。果然小女孩的心情頓時明朗。老人托起外孫女的下巴說：「孩子，你開錯了窗戶。」
秘訣7：打開失敗旁邊的窗戶，也許你就看到了希望。
8.人生的秘訣
30年前，一個年輕人離開故鄉，開始創造自己的前途。他動身的第一站，是去拜訪本族的族長，請求指點。老族長正在練字，他聽說本族有位後輩開始踏上人生的旅途，就寫了3個字：不要怕。然後抬起頭來，望著年輕人說：「孩子，人生的秘訣只有6個字，今天先告訴你3個，供你半生受用。」
30年後，這個從前的年輕人已是人到中年，有了一些成就，也添了很多傷心事。歸程漫漫，到了家鄉，他又去拜訪那位族長。他到了族長家裡，才知道老人家幾年前已經去世，家人取出一個密封的信封對他說：「這是族長生前留給你的，他說有一天你會再來。」還鄉的遊子這才想起來，30年前他在這里聽到人生的一半秘訣，拆開信封，裡面赫然又是3個大字：不要悔。
秘訣8：中年以前不要怕，中年以後不要悔。
9.司機考試
某大公司准備以高薪僱用一名小車司機，經過層層篩選和考試之後，只剩下三名技術最優良的競爭者。主考者問他們：「懸崖邊有塊金子，你們開著車去拿，覺得能距離懸崖多近而又不至於掉落呢?」
「二公尺。」第一位說。半公尺。」第二位很有把握地說。
「我會盡量遠離懸崖，愈遠愈好。」第三位說。
結果這家公司錄取了第三位。
秘訣9：不要和誘惑較勁，而應離得越遠越好。
10.獅子和羚羊的家教
每天，當太陽升起來的時候，非洲大草原上的動物們就開始奔跑了。
獅子媽媽在教育自己的孩子：「孩子，你必須跑得再快一點，再快一點，你要是跑不過最慢的羚羊，你就會活活地餓死。」
在另外一個場地上，羚羊媽媽也在教育自己的孩子：「孩子，你必須跑得再快一點，再快一點，如果你不能比跑得最快的獅子還要快，那你就肯定會被他們吃掉。」
秘訣10：記住你跑得快，別人跑得更快。

『拾』 三國中 比較經典的典故有哪些

初出茅廬 諸葛亮看到天下戰亂不息，百姓苦難深重，答應出山，就和劉備同回新野。此時，曹操派大軍攻陷了劉表次子駐守的荊州，又來攻打劉備。劉備兵單將寡，形勢危急，諸葛亮設計在博望坡伏兵，以火攻使曹軍慘敗。當時人們以詩贊頌諸葛亮：「博望相持用火攻，指揮如意談笑中。直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功。」後稱初次出來做事為初出茅廬，或用以比喻剛步入社會，在工作和處事方面欠缺經驗。
舌戰群雄 曹操大軍沿江結寨，准備並吞江東。東吳君臣驚疑憂懼，是和是戰難以定奪。諸葛亮運用謀略，與東吳群臣縱論天下大事，巧舌辯駁，說服他們和孫權要與劉備聯合抗曹。才有後來的赤壁之戰。此成語原指與眾多儒生謀士爭辯，駁倒對方的議論，後指與很多人激烈爭辯並駁倒對方。
錦囊妙計 孫權用公瑾之計，引劉備入東吳招親，要挾劉備交還荊州。諸葛亮在他臨行前交給趙雲三個用錦做成的袋子，吩咐說：「內封三條神妙計策，到時依次打開行事。」趙雲和劉備、孫乾率五百軍士到南許，依錦囊妙計破了公瑾計策，娶了孫權之妹孫尚香逃回荊州。讓東吳「賠了夫人又折兵」。這成語是比喻及時解救危急的好辦法。
羽扇綸巾 諸葛亮積勞成疾，臨終與眾將訣別，並安排了軍國大事。他死後雖秘不發喪，但司馬懿見蜀兵後 退已知真相，故催軍速追。突然五丈原上炮響旗飄，諸葛亮端坐四輪車出現，，他羽扇綸巾。魏軍見諸葛亮尚在，棄甲逃命，潰不成軍。兩日後，司馬懿方知車上是木人。此成語形容諸葛亮的裝束，也形容謀士鎮定自若的瀟灑風度。
鼎足三分 赤壁一戰奠定了三足鼎立的局面。魏、蜀、五三方激烈斗爭，最後卻「權歸司馬」結束了三國紛爭局面。所以，《三國演義》的結尾兩句是：「鼎足三分已成夢，後人憑吊空牢騷。」射是以鼎的三足比喻三方分立相持的局面。

一手包辦 【出處】三國志魏志典韋傳：「韋一手建之」
一舉兩得 【出處】三國志魏志臧洪傳：「將以安社稷，一舉兩得。」
一臂之力 【出處】三國演義第二十回：「願助兄一臂之力，共誅國賊。」
一親芳澤 【出處】曹植洛神賦：「芳澤無加，鉛華無御。」
七步成詩 【出處】世說新語文學：「文帝嘗令東阿王七步中作詩，不成者行大法。應聲便為詩：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。』帝深有慚色。
三顧茅廬 【出處】諸葛亮前出師表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。」
下筆成章 【出處】三國志魏志文帝紀：「文帝天資文藻，下筆成章。」
不出所料 【出處】三國演義第三十一回：「豐在遇中聞主公兵敗，撫掌大笑曰：『固不出吾之所料。』」
不由分說 【出處】三國演義第十三回：「李傕隨後掩殺，郭汜兵退，車駕冒險出城，不由分說，竟擁到李傕營中。」
不知所雲 【出處】諸葛亮前出師表：「臨表涕泣，不知所雲。」
不容偏廢 【出處】三國志蜀志魏延傳：「不忍有所偏廢。」
乘虛而入 【出處】魏志袁紹傳：「將軍簡其精銳，分為奇兵，乘虛迭出，以擾河南。」
五內如焚 【出處】蔡琰悲憤詩：「奈何不顧思，見此崩五內。」
人生如寄 【出處】魏文帝善哉行：「人生如寄，多憂何為？」曹植仙人篇：「俯觀五嶽間，人生如寄居。」
仰人鼻息 【出處】後漢書袁紹傳：「孤客窮軍，仰我鼻息，譬如嬰兒在鼓掌之上，絕其哺乳，立可餓殺。」
伯仲之間 【出處】曹丕典論：「傅說之於班固，伯仲之間耳。」
位極人臣 【出處】吳志孫綝傳：「因緣肺腑，位極人臣。」
作姦犯科 【出處】諸葛亮前出師表：「若有作姦犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞。」
偃旗息鼓 【出處】三國志蜀志趙雲傳註：「偃旗息鼓，曹軍疑有伏兵，引去。
出言不遜 【出處】三國演義第二十三回：「此人出言不遜，何不殺之。」
分久必合，合久必分 【出處】三國演義第一回：「話說天下大勢，分久必合，合久必分。」
初出茅廬 【出處】據三國演義所載，諸葛亮初出茅廬，佐劉備用兵，觀與張飛不服，行事諸多困難。
刮目相待 【出處】三國志吳志呂蒙傳注引江表傳：「肅附蒙背曰：『吾謂大弟但非有武略耳，至於今者，學識英博，非復吳下阿蒙。』蒙曰：『士別三日，即更刮目相待。』」
危在旦夕 【出處】三國演義第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自與閹宦共飲耶？」
危急存亡之秋 【出處】諸葛亮前出師表：「今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。」
司馬昭之心，路人皆知 【出處】司馬昭在曹髦在位時，為大將軍，專管國政，自封為相國，不久封為晉公，昭還假裝不接受。髦很生氣地說：「司馬昭之心，路人皆知。」
名不虛傳 【出處】三國演義第四十五回：「兵精糧足，名不虛傳。」
同符合契 【出處】三國志吳志孫傳註：「一與君同符合契，有永固之分。」
吳下阿蒙 【出處】三國志吳志呂蒙傳注引江表傳：「肅附蒙背曰：『吾謂大弟但非有武略耳，至於今者，學識英博，非復吳下阿蒙。』蒙曰：『士別三日，即更刮目相待。』」
敝帚千金 【出處】曹丕?典論論文：「里語曰：『家有敝帚，享之千金。』斯不見自見之患也。」
廊廟之器 【出處】三國志蜀志許靖傳：「雖行事舉動，未悉允當，蔣濟以為大較有廊廟之器也。」
才高八斗 【出處】南史謝靈運傳：「天下才共一石，曹子建獨得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗。」
手不釋卷 【出處】曹丕自敘：「上雅好詩書文籍，雖在軍旅，手不釋卷。」
指日可待 【出處】諸葛亮出師表：「漢室之隆，可計日而待也。」
探囊取物 【出處】三國演義第四十三回：「我向曾文雲長言，翼德於百萬軍中，取上將之首，如探囊取物。」
文思泉湧 【出處】文選曹植王仲宣誄：「文若春華，思若湧泉。」
旦夕之危 【出處】三國志蜀志孟光傳：「旦夕之危，倒懸之急。」
明眸善睞 【出處】文選曹植洛神賦：「明眸善睞，靨輔承權。」
月明星稀 【出處】文選魏武帝短歌行：「月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？」
土崩魚爛 【出處】陳琳?與魏文帝書：「焉肯土崩魚爛哉！」
如入無人之境 【出處】三國演義第七回：「左沖右突，如入無人之境。」
如魚得水 【出處】三國志諸葛亮傳：「先主與亮情好日密，關羽張飛等不悅。先主曰：『孤之有孔明，猶魚之有水也。』」
妄自菲薄 【出處】諸葛亮?出師表：「不宜妄自菲薄，引喻失意，以塞忠諫之路也。」
孑然一生 【出處】三國志吳志陸瑁傳：「孑然無所憑賴。」
對酒當歌 【出處】曹操?短歌行：「對酒當歌，人生幾何？」
屈指可數 【出處】三國志魏志張合傳：「屈指計亮糧，不至十日。」
周郎顧曲 【出處】三國志吳志周瑜傳：「瑜少精意於音樂，雖三爵之後，其有闕誤，瑜必知之，知之必顧。顧時人謠曰：『曲有誤，周郎顧。』」
呼風喚雨 【出處】三國演義第一回：「角得此書，曉夜攻習，能呼風喚雨。」
品頭論足 【出處】三國志魏志何晏傳註：「晏方用事，自以為一時才俊，常為名士品目。」
回腸盪氣 【出處】魏文帝大牆上蒿行：「感心動耳，盪氣回腸。」

妄自菲薄的故事
智取陳倉的故事
七擒七縱的故事
六齣祁山的故事
舌戰群儒的故事
單刀赴會的故事
得隴望蜀的故事
負重致遠的故事
出言不遜的故事
兵貴神速的故事
吳下阿蒙的故事
斷頭將軍的故事
車載斗量的故事
勢如破竹的故事
老牛舐犢的故事
如嚼雞肋的故事
堅壁清野的故事
巢毀卵破的故事
顧曲周郎的故事
一身是膽的故事
超群絕倫的故事
七步之才的故事
才佔八斗的故事
空城計的故事
如魚得水的故事
髀肉復生的故事
如飲醇醪的故事
步步為營的故事
偃旗息鼓的故事
七步成詩的故事
鞠躬盡瘁，死而後已的故事
萬事具備，只欠東風的故事
司馬昭之心路人皆知的故事
身在曹營心在漢的故事
欲擒故縱的故事
樂不思蜀的故事
刮骨療毒的故事
計收姜維的故事
計取陳倉的故事
苦肉計的故事
江東赴會的故事
呂布戲貂禪的故事
擊鼓罵曹的故事
蔣干盜書的故事
走馬薦諸葛的故事
張飛賠罪的故事
設連環計的故事
義放曹操的故事
桃園結義的故事
水淹七軍的故事
諸葛亮弔孝的故事
轅門射戢的故事
黃忠請戰的故事
回荊州的故事
橫槊賦詩的故事
三英戰呂布的故事
曹操獻刀的故事
單騎救主的故事
馬躍檀溪的故事
初出茅廬的故事
過五關斬六將的故事
捉放曹操的故事
桃園三結義的故事
大意失荊州的故事
三國歸晉的故事
火燒連營的故事
赤壁大戰的故事
草船借箭的故事
三顧茅廬的故事
畫餅充飢的故事
望梅止渴的故事

假途伐虢（或稱圍魏救趙：周瑜屢向劉備索回荊州未果，周瑜便定計，以幫劉備攻打西川之名，實則進兵荊州為實，周瑜告知劉備屆時請出城接應錢糧和勞軍，實欲活捉劉備直取荊州。
連環計：王允為了要除去驕橫弄權的董卓，便以觀貌似天仙的貂蟬許配呂布再送給董卓，製造義父義子間的敵視，促使呂布殺董卓。
美人計：王允藉歌伎貂蟬之手除去董卓，周瑜也利用美人計想騙劉備換荊州，遂將孫權之妹許配劉備卻中劉備的美男計，真是賠了夫人又折兵。
借刀殺人：劉備深知呂布神勇過人，若讓曹操和呂布合作，將會威脅自己未來的發展，因而用此計殺了呂布。
落井下石：曹丕為繼承曹操霸業，不得不對其胞弟曹植展開落井下石之計，不但向曹操告密曹植缺失，且誣陷曹植酒醉使其耽誤行軍時間，從而達到獲得嗣位的目的。
金蟬脫殼：劉備曾運用此計擺脫曹操的控制，讓他領兵討伐袁術，不但擺脫曹操的控制，還增加了自己的兵力。
招降納叛：當關羽被圍困下邳逼到絕處，曹操為將關羽納為己用，格外厚待，三日一小宴，五日一大宴，不惜成本，但是曹操仍失去關羽。
上屋抽梯：汜水關守將卞喜和滎陽太守王植曾對關羽用「上屋抽梯」之計，兩人都先穩住關羽，提供住宿，使關羽失去戒心再企圖下手殺害關羽，可惜兩次都被人通風報信。而使關羽逃過一劫。
以逸代勞：「軍事以近代遠，以逸代勞」。處理某些事效率愈快愈好，某些事則要沉著冷靜，才不至於亂了方寸而一敗塗地。孔明北伐時，司馬懿自知不敵，所以就是用這一招，掛一免戰牌在軍營外，以期蜀軍糧草一斷，就自然退兵。
隔岸觀火：隔岸觀火並非鼓勵你冷眼旁觀毫無人性，而是教導你如何面對強敵。
偷梁換柱：凡事不可被對方迷惑，不能只看錶面，要有堅定的意志，以免中了別人偷梁換柱之計。
製造輿論：輿論是一種價值的判斷，是社會集體意識的表現，現今民主時代，輿論的力量甚至可以影響政府施政。
利用天時：「天時」指的是時代環境、歷史需要、自然條件、天文氣候等，利用天時之計是乘時變化，有人得志而縱橫四海。三國中分別魏國得天時──一早控制好北方，吳國有地利──有長江之險，蜀國靠人和──大多百姓偏向蜀國。
明知故問：「明知故問」指明知其意卻裝作不知，若是已看穿敵方意圖技倆，亦可用明知故問之計，故意裝作不知，將計就計博取信任讓敵方產生錯覺，我方在從中取利。在曹操煮酒論英雄一事中，曹操原想用計──指劉備是當時能與他並稱英雄的人，試探劉備有沒有稱霸之心，幸得劉備機警用此計逢凶化吉。
混水摸魚：在兵法中混水摸魚是指人為的製造一種混亂迷離的環境，使對手在混亂中迷失或失去理性，以利我方從中達成目的。
苦肉計：苦肉計是先把自己折磨一番，利用血淚去爭取接近敵人的機會，取得敵人信任暗地裡陰謀顛覆，達到預期目的。赤壁之戰時，吳將黃蓋就用此計。
趁火打劫：趁火打劫有兩種方法，一是乘人之危混水摸魚；二是自己放火喊捉賊，達到劫奪別人充實自己的企圖。
過河拆橋：「為達目的，不擇手段」兵法上為何要過河拆橋？因為不拆掉這座橋，將來可能對己不利，一旦危及到自身生命安全或造成利益沖突，英雄們也不得不忘恩負義過河拆橋。留意，長板坡大撤退，張飛拆橋，並不算此計。
笑裡藏刀：兵法上笑裡藏刀是指運用計謀使敵人相信我方而疏於防備，我方便可暗中設計做好萬全准備在敵人無防備時，一舉攻下，是一種外柔內剛的取勝之計。曹操不但對敵人用此計，就連對己方人也用此計，楊修聰明過人，只要曹操，給點暗示，楊修又怎會不知自己將有殺生之禍呢？
反間計：利用敵方心理弱點加以離間，定能收反間效果，誠然團結是勝利的基礎智謀尤勝武人。周瑜就是利用曹操的疑心，利用蔣干，引曹操殺蔡瑁、張允二人。
擒賊擒王：在戰術應用上，攻擊重心應對准敵方首領或其指揮部，只要擊倒主將掌控全局，必定勝券在握。
反客為主：反客為主之計就是在斗爭中，當處於被動地位的時候，設計爭取到主動控制權，在對決場合中主與客沒有明顯得界限，支配者是主被支配者是客，能從被動中爭取到主動的就是「反客為主」。
激將計：世事以成敗論英雄，權術家為達目的不擇手段，您若能使屬下或家人受刺激而激發潛能達到目的，您便成功的運用激將計了。
虛張聲勢：虛張聲勢也是打腫臉充胖子、狐假虎威逞英雄，一旦西洋鏡被拆穿，戲便無法唱下去，除非有孔明之才，勸你凡事以實力為重。
暗渡陳倉：暗渡陳倉是一種障眼法，現代人用來比喻男女偷情，商場上則抬面上掩飾抬面下。
欲擒故縱：如果逼敵人太緊而使敵人無路可走，往往會遭到頑強的反撲，如果讓他逃走，不逼迫他，慢慢地削弱其氣勢、瓦解其士氣，再加以捕捉，這就是「欲擒故縱」的策略。
調虎離山：調虎離山計有兩種情況，一種是引老虎離開深山，虎落平陽後射殺此虎；另一種是騙虎離開後再行收拾平日恃虎橫行的小雜碎。
先發制人：兵法雲「兵貴神速」作戰時誰的軍隊速度快，搶得先發制人的有利的地位，誰就占上風，就會贏得勝利。
空城計：空城計有兩種情況，一是故布疑陣困惑對方，使己方渡過危機；另一種是有計劃布局，誘敵深入後與予包圍殲滅。老年的趙雲，用此計嚇跑曹軍；孔明亦用此計嚇跑司馬懿。
瞞天過海：諸葛亮五齣祁山時，因軍中缺糧，只得以瞞天過海之計裝神退敵，使魏兵誤以為真有鬼神而不顧防守麥田，瞞天過海是兵法中以假示真策略，製造令人堅信不疑的假象隱瞞自己真正意圖。
圍魏救趙：諸葛亮三出祁山，以王平、張翼引魏兵決戰，當王、張兩將危急時並不救援反而另派姜維、廖化直接攻擊司馬懿大本營，如此不但解決危機還大獲全勝。
拋磚引玉：蜀軍六齣祁山，蜀魏對壘司馬懿固守不戰，諸葛亮以木牛流馬騙得魏軍糧食萬石，分散營寨讓軍隊屯兵種田示弱，再虛搭窩棚誘敵，險燒死司馬父子三人於上方谷。
借屍還魂：諸葛亮病死五丈原，為使部隊安全撤回蜀漢，不得不製造木雕像嚇走多疑的司馬懿，發揮了借屍還魂的效果。
扮豬吃虎：司馬懿與曹爽同時爭權輔政，司馬懿為奪政權，以十年光陰等待曹爽自以為大權在握高枕無憂時，奪回兵權。
聲東擊西：司馬昭以此計大敗蜀軍，司馬昭命各州積極製造戰船，表面上看似進攻東吳暗地裡卻派鍾會、鄧艾集結大軍秘密做進攻西蜀的准備，不久果然直搗蜀漢大敗蜀軍。
走為上策：諸葛亮初任劉備軍師，曹操趁其羽翼未豐先行戮滅，劉備兵力薄弱，硬碰必定自取滅亡，只能走為上策。

黃巾起義
故事背景是在東漢末年至西晉初。
東漢皇朝最後幾個皇帝都是昏庸無能，親信宦官，疏遠忠臣，導致朝廷腐敗，百姓生活痛苦不堪。據說漢靈帝在位時，張角曾遇見仙人，幸得天書，學得有效的治病方法，後雲游四方收徒，聚眾起義推翻腐敗的東漢王朝，爆發了大型農民起義——黃巾之亂。所謂亂世出英雄，於是就出現了像劉備、關羽、張飛、曹操等英雄人物。
全國在大將軍何進的帶領下起兵剿滅黃巾賊，後又發生十常侍之亂。漢靈帝已故，漢少帝劉辯即位。何進欲殺皇宮里所有禍害皇帝的宦官，不料反被宦官誘殺。眾諸侯在袁紹和曹操的帶領下，沖入皇宮，將宦官趕盡殺絕，還誤殺了不少不留胡須的男人。少帝與陳留王劉協於慌亂中逃出皇宮。
董卓亂政
各路諸侯分頭尋找少帝與陳留王，最終由來自西涼的董卓找到。董卓護駕有功，趁機專權，掌握朝政。董卓後來廢了漢少帝，擁護陳留王即位為漢獻帝。董卓橫行霸道，殘害忠良，引起百姓和朝中大臣的憤怒。曹操欲行刺董卓，不料失敗而逃亡。曹操假傳聖旨，召集各路諸侯結盟反董卓。十八路諸侯在袁紹的率領下殺向首都洛陽，迫使董卓劫持皇帝遷都到長安。董卓後來與其義子，人稱武藝最高強的人呂布相爭美女貂蟬。呂布在王允的勸說下，殺了危害國家百姓的董卓 。
逐鹿中原
長沙太守孫堅於洛陽一口井底中發現了傳國玉璽，欲私藏起來。袁紹聞此事，大怒，欲逼孫堅交出玉璽。孫堅不肯，逃回長沙，路途中遭荊州劉表襲擊。孫堅為此事與劉表結怨，後發兵進攻荊州，不料死於戰中。在河北，袁紹與公孫瓚正在互相爭奪土地，爆發了界橋之戰。同時，許多官位低下的諸侯如劉備等正在建立起自己的實力。曹操廣招賢才，建立起了一支強悍的軍隊，准備霸佔中原。
曹操崛起
曹操奉迎流浪的漢獻帝，擁護獻帝，於許昌建新都。曹操「挾天子以令諸侯」，剿滅他的對手如呂布、張綉、袁術等，日漸強大，稱霸中原。後來曹操與袁紹在官渡之戰中一決雌雄，以寡敵眾大敗袁紹。曹操繼續揮軍北上，消滅袁氏勢力、大敗烏桓、平定遼東，統一了北方。曹操所稱霸的廣闊土地後成為建立魏國的基礎。
孫策立業
孫策自父親孫堅戰死後，常懷意志重振家業，稱霸江東。他拿父親所留下的遺物傳國玉璽與淮南袁術交換兵馬。孫策一旦掌握兵馬，同時又有追隨先父的老將、結拜兄弟周瑜、足智多謀的謀士等扶持，發兵進攻江東，經過多年苦戰，終於稱霸江東，坐鎮江東六郡八十一州，為後來建立吳國打好了根深蒂固的基礎。不料，孫策遇刺受重傷身亡，由弟弟孫權繼承基業。孫權有周瑜、張昭等能臣勇將扶持，穩坐江東，建立起一股強大的實力。
劉備興起
劉備與關羽、張飛曾在桃園結義時立下承諾忠心輔佐漢室，拯救天下蒼生，不料只能空懷大志。劉備討伐黃巾雖有功，卻只得到縣令這個小官職。後來劉備投奔公孫瓚，就任平原太守，曾相約討伐董卓，於虎牢關前大戰呂布。曹操的父親曹嵩被徐州陶謙的部下張闓所殺，起兵攻打徐州雪恥。陶謙求助，劉備來到徐州協助陶謙抵擋曹操大軍。曹操退兵後，陶謙去世前將徐州交於劉備，劉備就任徐州牧。呂布被曹操打敗後，逃到徐州投奔劉備。劉備慷慨收留呂布，後來張飛惹怒呂布，不料呂布恩將仇報，反奪徐州。 後來袁術率兵打劉備，呂布便轅門射戟救了劉備,劉備卻恩將仇報,與曹操聯手消滅呂布。劉備同朝廷大臣密謀除掉專權欲篡位的曹操，不料事情暴露,劉備又叛曹操,斬殺曹將車胄奪徐州。劉備在徐州被曹操打敗，逃去投奔袁紹，又叛袁紹,後在汝南建立實力。曹操再次於汝南大敗劉備，迫使劉備逃往荊州投靠劉表。劉表讓劉備鎮守新野，以抵抗將要南征的曹操。劉備三顧茅廬，得到足智多謀的諸葛亮輔佐，如魚得水。
曹操南征與赤壁之戰
曹操自封丞相，統一北方後，舉兵南征荊州與江東。劉備於新野兩度殺退曹軍，不過失去城池，被迫南往荊州。劉表已故，荊州由幼子劉琮接管，長子劉琦留守江夏。劉備攜民渡江，來到襄陽城外，求劉琮讓他進城，被劉琮拒絕。劉琮後來投降曹操，荊州落入曹操手中。劉備不得已南下到江夏投靠劉琦，途中遭曹軍追殺，百姓死傷無數。
為抵擋曹操兇猛的來勢，劉備派遣諸葛亮前往江東說服孫權結盟抗曹。諸葛亮舌戰群儒、智激孫權、周瑜與曹操決一死戰。周瑜不容諸葛亮，多次想加害諸葛亮，但都沒成功。周瑜暫時放下殺諸葛亮的念頭，專心策劃對付曹操。最終，劉備與孫權的聯軍於赤壁之戰中大敗曹操，大獲全勝，曹操往北逃亡 。
劉備與孫權相爭荊州
赤壁大戰後，孫權、劉備相爭荊州。周瑜領兵與曹家軍展開大戰，取勝後以為自己已經攻下荊州，不料曹家軍中諸葛亮調虎離山之計，荊州落入劉備手中，吳軍苦戰一無所獲。孫權不滿，派遣魯肅前往荊州向劉備討還荊州。劉備多次在諸葛亮的勸說下推辭交出荊州，說等劉琦死後交出荊州。劉琦病逝後，劉備又說取得容身之地後再交出荊州。孫權、周瑜無奈，多次想辦法奪取荊州。周瑜使美人計，欲騙劉備到東吳娶孫權之妹為妻，實為扣留劉備在東吳，逼諸葛亮交出荊州以交換主公。東吳招親，弄假成真，劉備不但取得孫權之妹為妻，還安全地返回荊州。周瑜所使出的計謀屢屢被諸葛亮識破，未得成功。最終，諸葛亮三氣周瑜，周瑜嘔血而死。
馬超興兵復仇
在西北方，猛將馬超為被曹操殺害的父親馬騰報仇，聯合韓遂、羌族興兵討伐曹操。馬超於潼關、渭水之戰中大敗曹操，曹操割須棄袍、倉惶逃脫。曹操採納謀士賈詡離間之計，成功地使馬超、韓遂二人互相猜疑，最後大動干戈。馬超被曹操打敗，逃去投奔漢中張魯，韓遂歸降曹操。馬超最終投降劉備，成為五虎上將之一。
劉備終成帝業
周瑜死後，東吳與劉備之間的關系變得更加惡劣，但未曾大動干戈。吳軍正與曹軍開戰，在濡須、合淝之戰中有勝也有敗。在荊州，諸葛亮勸說劉備發兵進攻西川，奪取巴蜀之地。劉備打敗劉璋，奪得西川，後又從曹操手中奪取漢中。劉備自封漢中王，擁有巴蜀、荊州，為後來建立蜀漢打好了基礎。如今，天下大勢已定，已有三國鼎立的局面。劉備擁有巴蜀、荊州，曹操稱霸中原、北方，孫權坐鎮江東。曹操病故，其子曹丕篡漢，結束了逾二百年的東漢王朝。曹丕改國號為魏，劉備聞曹丕篡漢，為保留漢室香火，在巴蜀稱帝，國號仍為漢。
關、張之死
孫權仍然一心要荊州，決定發兵拿荊州。東吳與曹魏和好，孫權受封南昌。孫權派遣大將呂蒙攻打荊州，呂蒙以白衣渡江之計混入荊州，輕易奪取荊州。當時正於樊城攻打曹仁的關羽，得知自己中了調虎離山之計，不得已退守麥城，並派人前往成都求劉備派援兵。吳軍包圍麥城，將關羽困在城中。關羽欲突圍，不料中埋伏被擒。關羽被押往東吳，寧死不願投降孫權，被孫權斬首。劉備痛失荊州、義弟關羽，不禁深感悲憤，欲起兵攻打東吳為關羽復仇。不料，張飛在睡夢中被部下范疆、張達暗殺，兩人逃往東吳。劉備因過度悲傷而昏迷過去，醒後不聽諸葛亮勸阻，一意孤行要為關羽復仇。
夷陵之戰
劉備大軍一路勢如破竹，連敗吳軍。孫權拜書生陸遜為大都督，號令東吳三軍。劉備因連勝而大意，把大軍布陣於樹林中，犯下兵家大忌。陸遜以火攻，火燒連營，大敗蜀軍。陸遜因深怕曹丕會趁吳軍追殺慘敗的蜀軍時，發兵攻打東吳，因此放棄追擊蜀軍。果不出陸遜所料，魏軍果然進攻東吳，被吳軍大敗。 劉備敗軍抵達白帝城，劉備因過度悲傷而病倒，命垂旦夕。劉備於白帝城臨終前託孤於諸葛亮，說如若兒子劉禪昏庸無能，諸葛亮可廢掉劉禪，自立皇帝。諸葛亮誓言要忠心報答劉備待他的恩情，盡心協力輔佐劉禪匡復漢室。
諸葛亮退五路兵馬，平定南蠻
曹丕趁機聯合四路兵馬，一同殺向蜀漢，當中包括東吳、南蠻、羌族與蜀漢降將孟達。諸葛亮派馬超把守關口，使羌兵不敢進攻，再派魏延製造疑兵，使南蠻多疑不敢進攻，再派孟達生死之交李嚴寫信勸孟達退兵，再派趙雲把守關口，抵禦魏軍。此四路兵馬不敢輕舉妄動，不約而同地退了，只剩下東吳那一路兵馬，孤掌難鳴，只得退兵。最後，諸葛亮派能言善辯的鄧芝前往東吳，成功地說服孫權與蜀漢和好、再度結盟，一同抵抗曹魏。 南蠻王孟獲反叛，諸葛亮親領大軍前往不毛之地平定南蠻之亂。諸葛亮七擒七縱孟獲，以仁慈之心打動孟獲，使孟獲深感懊悔，並決心永遠歸降蜀漢。
諸葛亮六齣祁山
曹丕病逝，由其子曹睿繼位。孫權於東吳稱帝，國號吳。在蜀漢，諸葛亮上奏劉禪出師討伐魏國，決心完成劉備匡復漢室的遺願。可惜，諸葛亮年數將盡，而且蜀漢之實力不足以討伐魏國。諸葛亮六齣祁山，成功地收降將才姜維，決定將平生所學授予姜維。諸葛亮與魏司馬懿鬥智，雙方僵持已久。最終，諸葛亮因過於操勞，病倒，在五丈原病逝。臨終前，諸葛亮准備一樽木雕像嚇跑以為諸葛亮未死的司馬懿，爭取時間讓蜀軍撤退。
司馬氏篡魏
在魏國，曹睿死後曹芳繼位。司馬懿用計奪走掌握大權的曹爽的兵權，再將曹爽殺了。司馬懿病死後，其子司馬師、司馬昭繼續掌握魏國大權，常有篡位的野心。司馬兄弟廢了曹芳，立曹髦為帝。司馬師因患眼疾病故，司馬昭獨攬大權。曹髦欲除國賊司馬昭，不料司馬昭命部下成濟將曹髦殺了，後又偽裝悲傷，將弒君的罪名推到成濟身上，將成濟斬首。司馬昭後立曹奐為帝。
三國歸晉
姜維繼承諸葛亮的遺願，繼續興兵與魏國作戰。後主劉禪昏庸，聽信讒言，導致姜維失敗，後又廢了姜維的兵權。姜維為逃避奸臣的加害，屯田沓中。魏將鄧艾乘蜀漢大亂之際，發兵進攻。鄧艾大軍翻山越嶺，終於抵達成都城前。劉禪不戰而降，蜀漢滅亡。姜維為復興蜀漢，聯合與鄧艾不合的魏將鍾會除掉鄧艾，謀劃重建蜀漢。鍾會欲除掉司馬昭，不料事情被揭發，司馬昭派兵圍攻鍾會、姜維。鍾會死於亂箭之下、姜維身負重傷，感嘆無法完成劉備、諸葛亮的遺願，便拔劍自刎。
在東吳，孫權死後，吳宮內亂。吳將諸葛恪欲專權，被孫綝所殺。孫綝後來獨攬大權，也存有篡位之心。他廢了吳主孫亮，立孫休為帝。孫休常懷有攘除國賊孫綝之心，聯合東吳老將丁奉除掉孫綝，奪回大權。不過，東吳的安寧並不長久。
在魏國，司馬昭之子司馬炎篡位，改國號為晉，自立皇帝，魏國滅亡。西晉起用老將杜預發兵進攻東吳，經一場惡戰後打敗吳軍。吳主孫皓投降，吳國滅亡。經過近百年的戰亂，三國時代終於落幕，由西晉統一了全中國，成就了又一個大一統王朝。