伊索寓言在線

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伊索寓言》簡介
《伊索寓言》是一部寓言故事集。相傳伊索是公元前6世紀古希臘人，善於講動物故事。現存的《伊索寓言》，是古希臘、古羅馬時代流傳下來的故事，經後人匯集，統歸在伊索名下。《伊索寓言》通過簡短的小寓言故事來體現日常生活中那些不為我們察覺的真理。這些小故事言簡意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學史上也具有重大影響。作家，詩人、哲學家、平常百姓都從得到過啟發和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉：龜兔賽跑，牧童作劇，狼來了，狐狸吃不著葡萄說葡萄酸。到幾千年後的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學的範本。亦是世界上流傳最廣的經典作品之一。伊索寓言大多是動物故事，以動物為喻，教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當，形象生動，對後代影響很大。 《伊索寓言》共收集了三四百個小故事，與抒情詩主要反映貴族奴隸主的思想感情不同，這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭經驗與生活教訓的總結。寓言通過描寫動物之間的關系來表現當時的社會關系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關系。寓言作者譴責當時社會上人壓迫人的現象，號召受欺凌的人團結起來與惡人進行斗爭。例如，《農夫和蛇》的故事勸告人們不要對敵人仁慈；《狗和公雞與狐狸》告訴人們要善於運用智慧，戰勝敵人；在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個鍋》等故事裡，作者揭露出當政權掌握在貪婪殘暴的統治者手中時，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。

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C. 伊索寓言 每個故事用一句話概括，越短越好，最好20字以內，老師讓我們做234篇，已經做了100篇了，快在線等

錢鍾書 讀伊索寓言

蝙蝠的故事：蝙蝠碰見鳥就充作鳥，碰見獸就充作獸。人比蝙蝠就聰明多了。他會把蝙蝠的方法反過來施用：在鳥類里偏要充獸，表示腳踏實地；在獸類里偏要充鳥，表示高超出世。向武人賣弄風雅，向文人裝作英雄；在上流社會里他是又窮又硬的平民，到了平民中間，他又是屈尊下顧的文化份子：這當然不是蝙蝠，這只是——人。

螞蟻和促織的故事：一到冬天，螞蟻把在冬天的米粒出曬；促織餓得半死，向螞蟻借糧，螞蟻說：「在夏天唱歌作樂的是你，到現在挨餓，活該！」這故事應該還有下文。據柏拉圖《對話篇·菲德洛斯》(Phaedrus)說，促織進化，變成詩人。照此推論，坐看著詩人窮餓、不肯借錢的人，前身無疑是螞蟻了。促織餓死了，本身就做螞蟻的糧食；同樣，生前養不活自己的大作家，到了死後偏有一大批人靠他生活，譬如，寫回憶懷念文字的親戚和朋友，寫研究論文的批評家和學者。

狗和他自己影子的故事：狗銜肉過橋，看見水裡的影子，以為是另一隻狗也銜著肉；因而放棄了嘴裡的肉，跟影子打架，要搶影子銜的肉，結果把嘴裡的肉都丟了。這篇寓言的本意是戒貪得，但是我們現在可以應用到旁的方面。據說每個人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個什麽東西。不過，能自知的人根本不用照鏡子，不自知的東西，照了鏡子也沒有用--譬如這只銜肉的狗，照鏡以後，反害他大叫大鬧，空把自己的影子，當作攻擊狂吠的對象。可見有些東西最好不要對鏡自照。

天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井裡，大叫「救命」；他的鄰居聽見了，嘆氣說：「誰叫他只望著高處，不管地下呢！」只向高處看，不顧腳下的結果，有時是下井，有時是下野或下台。不過，下去以後，決不說是不小心掉下去的，只說有意去做下屬的調查和工作。譬如這位天文家就有很好的藉口：坐井觀天。真的，我們就是下去以後，眼睛還是向上看的。
烏鴉的故事：上帝要撿最美麗的鳥作禽類的王，烏鴉把孔雀的長毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去應選，果然為上帝挑中，其它鳥類大怒，把它插上的毛羽都扯下來，依然現出烏鴉的本相。這就是說：披著長頭發的，未必就真是藝術家；反過來說，禿頂無發的人，當然未必是學者或思想家，寸草也不生的頭腦，你想還會產生什麽旁的東西？這個寓言也不就此結束，這只烏鴉借來的羽毛全給人家拔去，現了原形，老羞成怒，提議索性大家把自己天生的毛羽也拔個干凈，到那時候，大家光著身子，看真正的孔雀、天鵝等跟烏鴉有何分別。這個遮羞的方法至少人類是常用的。

牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了氣，問小蛙道：「牛有我這樣大么？」小蛙答說：「請你不要漲了，當心肚子爆裂！」這母蛙真是笨坯！她不該跟牛比偉大的，她應該跟牛比嬌小。所以我們每一種缺陷都有補償，吝嗇說是經濟，愚蠢說是誠實，卑鄙說是靈活，無才便說是德。因此世界上沒有自認為一無可愛的女人，沒有自認為百不如人的男子。這樣，彼此各得其所，當然不會相安無事。

老婆子和母雞的故事：老婆子養只母雞，每天下一個蛋。老婆子貪心不足，希望它一天下兩個蛋，加倍喂她。從此雞愈吃愈肥，不下蛋了--所以戒之在貪。伊索錯了！他該說，大胖子往往是小心眼。

狐狸和葡萄的故事：狐狸看見藤上一顆顆已熟的葡萄，用盡方法，弄不到嘴只好放棄，安慰自己說：「這葡萄也許還是酸的，不吃也罷！」就是吃到了，他還要說：「這葡萄果然是酸的。」假如他是一隻不易滿足的狐狸，這句話他對自己說，因為現實終「不夠理想」。假如他是一隻很感滿意的狐狸，這句話他對旁人說，因

為訴苦經可以免得旁人來分甜頭。

驢子跟狼的故事：驢子見狼，假裝腿上受傷，對狼說：「腳上有刺，請你拔去了，免得你吃我時舌頭被刺。」狼信以為真，專心尋刺，被驢子踢傷逃去，因此嘆氣說：「天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的醫生呢！」這當然幼稚得可笑，他不知到醫生也是屠夫的一種。

這幾個例可以證明《伊索寓言》是不宜做現代兒童讀物的。盧梭在《愛彌兒》(Emile)卷二里反對小孩子讀寓言，認為有壞心術，舉狐狸騙烏鴉嘴裡的肉一則為例，說小孩子看了，不會跟被騙的烏鴉同情，反會羨慕善騙的狐狸。要是真這樣，不就證明小孩子的居心本來欠好嗎？小孩子該不該讀寓言，全看我們成年人在造成什麼一個世界、什麼一個社會，給小孩子長大了來過活。盧梭認為寓言會把純朴的小孩子教得復雜了，失去了天真，所以要不得。我認為寓言要不得，因為它把純朴的小孩子教得愈簡單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報，也象在禽獸中間一樣的公平清楚，長大了就處處碰壁上當。緣故是，盧梭是原始主義者(Primitivist)，主張復古，而我呢，是相信進步的人--雖然並不象寓言里所說的蒼蠅，坐在車輪的軸心上，嗡嗡地叫到：「車子的前進，都是我的力量。

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大力士神和抄車夫

一個車夫正沿著一條鄉間的小路趕著一輛貨車，當時車輪深陷入一個車轍。鄉下車夫嚇呆了，愣在那裡，看著貨車，不知如何是好，只是高聲喊大力士神來援助他。於是大力士神就出現了，對他說：「朋友，用你的膀推起車輪來吧，再抽打你的牛。在你自己不曾盡力自助之前，不要向我求救，否則，你祈靠求我將是徒然的。」

E. 三年級下冊伊索寓言在線閱讀

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F. 在線急求!!! 伊索寓言里一部分的詳細故事和寓意 篇目名如下。

狼和小羊
寓言故事
狼來到小溪邊，看見小羊正在那兒喝水。 狼非常想吃小羊，就故意找碴兒，說：「你把我喝的水弄臟了！你安的什麼心？」 小羊吃了一驚，溫和地說：「我怎麼會把您喝的水弄臟呢？您站在上游，水是從您那兒流到我這兒來的，不是從我這兒流到您那兒去的。」 狼氣沖沖地說：「就算這樣吧，你總是個壞傢伙！我聽說，去年你在背後里說我的壞話！」 可憐的小羊喊道：「啊，親愛的狼先生，那是不會有的事，去年我還沒有生下來哪！」 狼不想再爭辯了，齜著牙，逼近小羊，大聲嚷道：「你這個小壞蛋！說我壞話的不是你就是你爸爸，反正都一樣。」說著就往小羊身上撲去。
寓意
作為教育學生的一個寓言來講，它告訴我們：為了滿足自己的利益，壞蛋們總是千方百計找借口，即使借口多麼荒誕。在弱肉強食的環境下，講道理講正義是不夠的，有實力才能生存。規則永遠是強者制定的，歷史永遠是勝者抒寫的，所謂弱國無外交也是這個道理。從長遠來講，正義必將戰勝邪惡，但從局部來講，實力才是決定勝負的關鍵因素。在戰略上，我們堅持正義，堅信真理，從戰術上講，我們堅持策略，堅信實力。另外，用絕妙的諷刺筆法，揭露了當時統治者的殘暴與蠻橫。

貓和雞內容：有一天，貓不懷好意地、假惺惺地舉辦生日宴會，請來許多雞赴宴。雞剛一到齊，貓立刻就關上大門，把他們統統吃掉了。
這是說，對於敵人不要抱有任何美好的希望，否則將遭受更大的不幸。
《貓和雞》採用擬人化手法，揭露統治者的殘暴和蠻橫。

赫刺克勒斯和財神：
赫刺克勒斯成神以後，宙斯設宴招待他。赫刺克勒斯殷勤地向眾神一一問候。最後，財神進來了，赫刺克勒斯卻扭轉身子，把頭低下去。宙斯對此感到奇怪，問他為什麼高高興興地和眾神打招呼，惟獨對財神側目而視。赫剌克勒斯回答說：「我對他側目而視，是因為在人間我總看見他和壞人在一起。」
寓意：則把為富不仁的富人與壞人歸於一類，表現了窮人對於為富不仁的不滿。

農夫和蛇：一個農夫在寒冷的冬天裡看見一條正在冬眠的蛇，誤以為其凍僵了，就把它拾起來，小心翼翼地揣進懷里，用暖熱的身體溫暖著它。那蛇受了驚嚇，被吵醒了，。等到它徹底蘇醒過來，便因為自衛的本能，用尖利的毒牙狠狠地咬了農夫一口，使他受了致命的創傷。農夫臨死的時候痛悔地說：「我欲行善積德，但學識淺薄，結果害了自己，遭到這樣的報應。」

寓意：蛇為冬眠類生物，農夫誤以為蛇被凍僵了，其實蛇是在睡覺。所以當農夫把蛇弄醒後，你想想，你睡著好好的，被人吵醒，會是什麼感覺，所以蛇就生氣的給了農夫一口。 其真正的寓意是，不要學像這位農夫一樣，愚昧無知！

狐狸和山羊：
狐狸落在井裡，沒法上來，只好待在那裡。一隻山羊渴極了，也來到井邊，他看見狐狸，就打聽井水好喝不好喝。狐狸遇見這么個好機會，大為高興，就竭力贊美那井水如何好，如何可口，勸山羊快下去。山羊一心想喝水，又沒有心眼兒，就跳下去了。當他解了渴，和狐狸一起設法上來的時候，狐狸就說，他有辦法，可以救他們兩個出去。他說：「假如你願意，可以用腳扒著井壁，把犄角放平，我從你後背跳上去，再拉你出去。」狐狸一再勸說，山羊欣然同意了。於是，狐狸就踩著山羊的後腿，跳到他的後背上，再從那裡跳到他的犄角上，然後扒著井口，跳了上去，上去以後，就走了。山羊責備狐狸背信棄義，可是狐狸回過頭來說道：「朋友，你的頭腦如果和你的鬍子一樣完美，那麼，你剛才就不會不預先想好出路就跳下去了。」
寓意：處於困境之中的人為了擺脫困境，往往不惜犧牲別人的利益，所以他們的建議常常是不可信的。

一隻烏龜懶洋洋的在曬太陽，向海鷗抱怨她的不幸，說沒有人來教她飛翔。
一隻老鷹飛過來，聽到她的哭訴，便問她如果帶她到高處，並在空中飄，肯給
他什麼報酬。她說：「我願給你紅海中所有的財寶。」老鷹說：「那麼我就教
你飛吧。」他將她抓在爪里，幾乎沖上雲端，突然地將爪一放，烏龜就掉在一
座高山上，跌得粉碎。烏龜在臨死時叫道：「這是報應，因為我在地面上行動
都困難了，為什麼還想飛到雲端里去呢？」

寓意：《烏龜和老鷹》通過一隻烏龜非要讓老鷹教它學飛翔，結果從高空中落下來從而摔死的悲劇告訴我們：任何事情都有自己的規律性，決不可違背這個規律。這篇寓言又讓我想起了一個成語故事，那就是《揠苗助長》。《揠苗助長》講述了一個農民嫌自己的莊稼長的太慢，便想出了一個自認為很聰明但實際上卻很愚蠢的辦法。他花了一上午的時間把自己地里的秧苗都一個個的拔高了許多，這樣看起來，它的苗子確實長的很快。可家裡人聽說這事之後，就又馬上跑到了菜地里看了看，只見地裡面所有的秧苗非但長高了，而是全都枯萎了。這個小小的成語故事和《老鷹和烏龜》的意思相同，它讓我們懂得：一切事物都要有順其自然.

蚯蚓和狐狸：
有條藏在泥土裡的蚯蚓，爬到地面上來，對全體動物說：「我是醫生，精通醫葯，像眾神的醫生派厄翁那樣高明。」狐狸聽了對蚯蚓說：「你給別人治病，怎麼不治一治你自己的跛腳呢?」

寓意： 不能實現的計劃，全是空話 。

螞蟻和蟬
一場秋雨過後，綠葉和青草都換了一身金黃色的衣服。太陽出來了，螞蟻兄弟們開始准備過冬的糧食，它們來到樹下，將樹上掉下來的果子收集起來，整整齊齊地擺在樹下曬成干兒，然後一點點地運回家。螞蟻兄弟的糧倉可真大啊！那裡有許多好吃的東西，但是為了使糧倉里的糧食充足一些，螞蟻兄弟仍然四處尋找食物，汗水順著它們的臉直往下流，它們誰也顧不上擦汗。這時，玩了一夏天的蟬從它們頭上飛過，看到螞蟻累得那幅情景，便嘲笑說：「傻瓜，又在自討苦吃，你們看我多麼自在，你們什麼時候才能和我一樣自在呢？……」說著飛到了螞蟻兄弟頭上的樹枝，跳了一會舞，那舞姿實在是太美了，蟬在心裡贊美著自己
轉眼間，冬天到了，螞蟻兄弟推開門想呼吸一下新鮮空氣，這時蟬飛了過來，它有氣無力地說：「好兄弟，給我點吃的吧，不然我會餓死的。」螞蟻兄弟說：「那你夏天為什麼不找些過冬的糧食？」「夏天我正忙著唱歌呢。」「那秋天呢？」「秋天我正忙著跳舞呢？」螞蟻兄弟拿出糧食給蟬吃，看著蟬那狼吐虎咽的樣子，嘆了口氣說到：「如果你只能夏天唱歌，秋天跳舞，那冬天就只能餓肚子了.

寓意：好逸惡勞的人結局往往是可悲的。

駱駝和宙斯：
駱駝見牛炫耀自己漂亮的角，羨慕不已，自己也想要長兩只角。於是，他來到宙斯那裡，請求給他加上一對角。宙斯因為駱駝不滿足已有龐大的身體和強大的力氣，還要妄想得到更多的東西，氣憤異常，不僅沒讓他長角，還把他的耳朵砍掉一大截。

寓意：許多人因為貪得無厭，一見別人的東西就眼紅，不知不覺連自己已具有的東西也失去了。

兩只口袋：
普羅米修斯創造了人，又在他們每人脖子上掛了兩只口袋，一隻裝別人的缺點，另一隻 裝自己的。他把那隻裝別人缺點的口袋掛在胸前，另一隻則掛在背後。因此人們總是能夠很 快地看見別人的缺點，而自己的卻總看不見。 這故事說明人們往往喜歡挑剔別人的缺點，卻無視自身的缺點。

寓意：人們往往喜歡挑剔別人的缺點,卻無視自身的缺點。

驢和狼：
驢在牧場上吃草，看見狼向他沖來，便裝出瘸腿的樣子。狼來到跟前，問是怎麼瘸的。驢說：「過籬笆的時候，扎了腿。」勸狼先把刺拔出來，然後吃他，免得吃的時候卡住喉嚨。狼信以為真，便舉起驢腿，聚精會神地察看。驢用腳對准狼的嘴一踹，把狼的牙齒踹掉了。狼吃了苦頭，說道：「我真是活該!父親教我當屠戶，我為什麼偏要行醫呢?」

寓意：有些人去做不該做的事情,自然要倒霉 原文意在褒揚騙蠕,錢鍾書反向類比,引申譏諷一種四面逞能、炫耀他人,實際在掩飾無能的文化人的卑俗心態。

馬和驢：
一匹馬在路上炫耀他的精美的馬飾，忽然遇到了一頭滿馱著貨物的驢子。驢子因貨物太重，只能慢慢地讓開路。馬傲慢地說：「我恨不得要用腳踢你。」驢子絲毫不予計較，只是默默地祈求神保佑。不久，那匹馬患了氣喘病，被主人送回農庄來。驢子看見拖著糞車的馬，便譏笑他說：「驕橫的東西，你那華麗的馬飾現在到哪裡去了？你怎麼變成這樣一副倒霉相？」

寓意：這故事是說人們不能因一時榮華富貴而不可一世。

赫爾墨斯和雕像者：
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店裡。他看見宙斯的雕像，問道：「值多少錢？」
雕像者說：「一個銀元。」
赫耳墨斯又笑著問道：「赫拉的雕像值多少？」
雕像者說：「還要貴一點。」
後來，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們會對他更尊重些，於是問道：「這個多少錢？」
雕像者回答說：「假如你買了那兩個，這個算饒頭，白送。」

寓意：這個故事適用於那些愛慕虛榮而不被人重視的人。告訴我們要謙虛，不要妄自尊大。

蚊子和獅子：
無邊無際的大草原上，一頭威風凜凜的獅子正邁著矯健的步伐，在自己的領地里巡視。所有動物一看見他，立刻遠遠躲開，以免惹怒了這位百獸之王。 看到這種情景，獅子覺得挺滿意：「在這片草原上，所有動物都怕我，所以我是最偉大、最了不起的國王！」 火紅的太陽升上了天空，空氣漸漸變得灼熱起來。獅子咕噥著說：「天氣太熱了，我得找個地方休息一會兒。」他來到陰涼的樹陰下，打算好好兒睡個午覺。 忽然，耳邊響起一陣「嗡嗡」 聲，獅子睜眼一看，原來有隻蚊子正在他的頭頂上方飛舞。 獅子不高興地說：「 滾開，你這討厭的小蟲子，別打擾我睡覺！」蚊子被激怒了，尖聲叫起來：「 啊，你這可惡的傢伙，憑什麼驅趕我？我要吸你的血！」 獅子譏諷地說：「可憐的小東西，憑你也敢向我挑戰？告訴你吧，我就是大名鼎鼎的百獸之王！我打敗了無數強悍的對手。至於你這小小的蚊子，我只用兩根手指就能把你捏扁！」 蚊子毫不畏懼地說：「 雖然你長得非常高大，但卻是一個無能的蠢傢伙！你想怎樣打架呢？用牙齒咬，還是用爪子抓？女人打架倒是喜歡這么干！」 獅子氣極了，伸出爪子撲了幾下，想抓住這只討厭的小蚊子。可是蚊子輕盈地飛舞著，獅子怎麼也抓不住他。 獅子氣得暴跳如雷，他大聲吼叫，拚命地揮舞利爪，恨不得把蚊子撕成碎片。可是蚊子依然在他頭頂上方盤旋，並且挑釁地說：「 你的爪子和牙齒對我都沒用，現在應該讓你嘗嘗我的厲害了！」 蚊子吹著喇叭，飛快地向獅子沖去，冷不防在他的鼻子上叮了一口。獅子的鼻尖立刻紅腫起來，疼得他「嗷嗷」直叫。 蚊子得意地說：「哈哈，知道我的厲害了吧？你這愚蠢的獅子，根本不是我的對手！」獅子氣極了，他看準目標，猛地伸出爪子向蚊子拍去。 「啪」的一聲，獅子這一爪沒打著蚊子，卻打在自己的臉上，留下幾道深深的傷痕。 獅子臉上火辣辣地疼，鼻尖又癢得難受，禁不住流下痛苦的淚水。他知道自己不是蚊子的對手，只好舉起白旗，向蚊子投降。 「啊，我打敗了百獸之王，我太了不起了！」 蚊子太高興了，根本沒有注意到樹枝間隱藏著一張蜘蛛網。當他飛過去的時候，一頭撞在網上，立刻被牢牢粘住了。 躲藏在一旁的蜘蛛立刻爬過來，得意地說：「 啊哈，多麼肥嫩的小蚊子！做我的午餐再合適不過了！」 蚊子氣憤地說：「 快放開我！要知道，我可是打敗過獅子的英雄！」蜘蛛毫不在意地說：「不管你有多麼了不起，在我看來只是盤中的午餐而已！」 蚊子又氣又急，拚命地扭動掙扎，用盡了全部力氣也無法掙脫蛛網。眼看蜘蛛步步逼近，蚊子傷心地說：「我戰勝了強大的獅子，卻敗給了小小的蜘蛛，這都是因為我驕傲自滿，才犯下這致命的錯誤啊！」 這個故事說明了一個道理：一個人即使取得了巨大的成功，也絕不能盲目自滿，因為驕傲會使人疏忽大意，往往在一件小事上招致失敗。

原文2
有隻蚊子飛到獅子那裡，說：「我不怕你，你也並不比我強多少。你的力量究竟有多大？是用爪子抓，還是用牙齒咬？僅這幾招，女人同男人打架時也會用。可我卻比你要厲害得多。你若願意，我們不妨來比試比試。」蚊子吹著喇叭，猛沖上前去，專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，最後終於要求停戰。蚊子戰勝了獅子，吹著喇叭，唱著凱歌，在空中飛來飛去，不料卻被蜘蛛網粘住了。蚊子將被吃掉的時候，悲嘆道：「我已戰勝了最強大的動物，卻被這小小的蜘蛛所消滅。」
寓意:這故事是說，驕傲是沒有好下場的，有些人雖擊敗過比自己強大的人，也會被比自己弱小的人打敗。

我找了很久，望採納！！！！