關於寓言的好詞好句
中國古代寓言故事，短小精悍，幽默深刻。通常，它只用寥寥數語便勾畫出一幅情節生動的畫面，中國古人的人生智慧也便在這幅畫面上得以鮮明呈現。閱讀這《中國古代寓言故事》，將受到先輩的智慧點撥，領悟做人、做事的道理，養成良好的行為習慣。
本書所收中國古代寓言，按照思想內容，可以概括成三類：
入本書的《莊子》中的《井之蛙》說明世界的廣大，人們不可以囿於自己狹小的見聞而妄自尊大。《列子》中的《杞人憂天》說明天不過是積聚起來的氣體，沒有什麼地方沒有氣體;《畫鬼最易》說明從客觀實際出發，按客觀規律辦事是最難的，非下苦功夫不可。而遠離實際瞎說一氣，則是容易的。
還有更多的寓言從反面辛辣地諷刺了唯心主義、形而上學的種種表現，惟妙惟肖地刻畫了一些死抱住形而上學不放的各種丑態。《揠苗助長》告訴人們違反客觀規律作出的愚蠢行動，是多麼的荒唐可笑;《穿井得一人》說明進行調查研究，只憑道聽途說和主觀推想，就難免不出差錯;至於《鄭人買鞋》里的鄭人，更是教條主義的典型。
第二類是具有"勸善懲惡"性質的，其中也有許多給人以積極的啟示。《嚙鏃法》說明心術不正，為一己私利不惜傷害恩人是很卑鄙的；《何待來年》、《猩猩嗜酒》勸人有錯就改，不要借故推託，明知故犯；《蜈蚣自大》、《恃勝失備》教育人們不要驕傲自滿，盲目輕敵。
第三類是"揭發伏藏，顯其弊惡"，具有諷刺性的。《強取人衣》、《高昕嗜殺》揭示出世上惡人的巧取豪奪和極端殘忍；《更渡一遭》、《貓祝鼠壽》嘲諷了偽善者的虛情假意；《爭雁》斥責了那種崇尚空談，進行毫無意義的爭辯的風氣；《黠揉媚虎》、《山魅漆鏡》指明了喜歡逢承、厭惡批評都會自食惡果；《迂儒救火》、《傅顯》表現出拘守封建禮教的迂腐可笑。
1、舊事，舊業。
《商君書墾令》:"知農不離其故事，則革必墾矣。"《史記太史公自序》:"余所謂述故事，整齊其世傳，非所謂作也。"
2、先例，舊日的典章制度。
《漢書劉向傳》:"宣帝循武帝故事，招名儒俊材置左右。" 宋 胡銓 《戊午上高宗封事》:"檜乃厲聲曰:'侍郎知故事，我獨不知!'"清 錢謙益 《南征吟小引》:"上方臨遣授鉞，如晉公故事，伯應(袁可立子)其將有雄篇麗句繼退之而作乎，余將筆以和焉!"
3、典故。
宋 歐陽修《六一詩話》:"自《西昆集》出，時人爭效之。詩體一變，而先生老輩患其多用故事，至於語僻難曉。"
4、花樣。
《紅樓夢》第六一回："吃膩了腸子，天天又鬧起故事來了。"
5、敘事性文學作品中一系列為表現人物性格有因果聯系的、展示與主題相關的生活事件。
《紅樓夢》第一回："雖我未學，下筆無文，又何妨用假語村言，敷演出一段故事來，亦可使閨閣昭傳，復可悅世之目，破人愁悶，不亦宜乎？"
6、文學體裁的一種，側重於事件過程的描述。強調情節的生動性和連貫性，較適於口頭講述。
某些故事是人類對自身歷史的一種記憶行為，人們通過多種故事形式。記憶和傳播著一定社會的文化傳統和價值觀念，引導著社會性格的形成。故事通過對過去的事的記憶和講述，描述某個范圍社會的文化形態，也有說法認為，故事並不是一種文體，它是通過敘述的方式講一個帶有寓意的事件。他對於研究歷史上文化的傳播與分布具有很大作用。
2. 中國古代寓言故事好詞好句
1自己跟別人有著同樣的不足或過失，只是程度不同而已，卻譏笑別人實在是沒有自知之明。
2我們看待問題一定要認清事物的本質，不能只看錶面現象。
3那些不分是非對敵人也講仁慈的人，下場是很可悲的。
3. 克雷洛夫寓言的好詞好句
好詞：
鄙夷 盲目 無知 嘲笑 享受 誇口 尊敬 報酬 光榮 漫長 鼓舞
糟糕透頂 妄自尊大 自鳴得意 譏笑奚落 奇恥大辱 大吹大擂
出頭露面 默默無聞 一落千丈 放任自由 不偷不盜 阿諛拍馬
暴跳如雷 俯首貼耳 搖搖擺擺 弱不禁風 孤苦伶仃 彎腰曲背
罪惡滔滔 頭昏腦暈 品行端正 無法脫身 大千世界 無可挽回
好句：
1、我也是這樣憂傷而自憐，命運沒有賜給我平達的才華，否則我可以作詩歌頌亞歷山大。
2、無知的人就跟豬一樣的盲目，他們嘲笑知識，譏笑學問，鄙夷地把學術的成就一腳踢開，卻不知道自己正享受著學術上的一切成果。
3、蠢才妄自尊大：他自鳴得意的，正好是受人譏笑奚落的短處，而且往往把應該引為奇恥大辱的事，大吹大擂。
4、出頭露面的人是有福的。知道世人一定在瞧著他必須完成的事業，他從頭到底幹得挺有勁兒。然而這樣的人更值得尊敬，他默默無聞地躲在暗地裡，在漫長的辛苦的日子裡無報酬地勞動，得不到光榮也得不到表揚；只有一種思想鼓舞著他的勤勞，他的工作對大眾來說是有益的。
5、在你有權力有名望的時候，卑鄙的人是不敢抬起嫉妒的眼睛看你一眼的；然而，到你一落千丈的時候，顯示最大的毒辣的就是他們。
《克雷洛夫寓言》的作者是伊·安·克雷洛夫。該書收集了克雷洛夫一生創作的203篇寓言，這些寓言反映的內容主要有三類：揭露沙皇、反映剝削、反映現象。
4. 寓言的好詞好句
掉在井裡的狐狸和公山羊
一隻狐狸失足掉到了井裡，不論他如何掙扎仍沒法爬上去，只好獃在那裡。公山羊覺得
口渴極了，來到這井邊，看見狐狸在井下，便問他井水好不好喝？狐狸覺得機會來了，心中
暗喜，馬上鎮靜下來，極力贊美井水好喝，說這水是天下第一泉，清甜爽口，並勸山羊趕快
下來，與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊，便不假思索地跳了下去，當他咕咚咕咚痛
飲完後，就不得不與狐狸一起共商上井的辦法。狐狸早有準備，他狡猾地說：「我倒有一個
方法。你用前腳扒在井牆上，再把角豎直了，我從你後背跳上井去，再拉你上來，我們就都
得救了。」公山羊同意了他的提議，狐狸踩著他的後腳，跳到他背上，然後再從角上用力一
跳，跳出了井口。狐狸上去以後，准備獨自逃離。公山羊指責狐狸不信守諾言。狐狸回過頭
對公山羊說：「喂，朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至於在沒看清出口之
前就盲目地跳下去。」
這故事說明，聰明的人應當事先考慮清楚事情的結果，然後才去做。
徒勞的寒鴉
宙斯想要為鳥類立一個王，指定一個日期，要求眾鳥全都按時出席，以便選他們之中最
美麗的為王。眾鳥都跑到河裡去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒一處漂亮，便來到河邊，撿起眾
鳥脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥都
一齊來到宙斯面前。宙斯一眼就看見花花綠綠的寒鴉，在眾鳥之中顯得格外漂亮，准備立他
為王。眾鳥十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬於自己的羽毛。於是，寒鴉身上美麗的羽毛
一下全沒了，又變成了一隻醜陋的寒鴉了。
這故事是說，藉助別人的東西可以得到美的假象，但那本不屬於自己的東西被剝離時，
就會原形畢露。
5. 伊索寓言好詞好句
《伊索寓言》的好復詞：制
猛烈、打劫、損失、慈悲、出賣、饒恕、罪惡、家世、誇耀、致敬、糟糕、醜陋、感激、繁重等。
《伊索寓言》中的好句：
1、智慧往往勝過力氣。
2、不同類的人很難相處。
3、勸說往往比強迫更為有效。
4、生老病死是不可抗拒的規律。
5、能夠共患難的人才是真正的朋友。
6、自己需要的東西才是真正珍貴的。
7、傲慢給人帶來危害，謙卑給人恩惠。
8、對惡人做任何正當的辯解也是無效的。
9、事物總在不斷變化，不可能一勞永逸。
10、地利與天機常常給人勇氣去與強者抗爭。
滿意望採納，謝謝！
6. 伊索寓言中的好詞好句
伊索寓言通過簡短的小寓言故事來體現日常生活中，那些不為我們察覺的真理，這些小故事各具魅力，言簡意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學史上也具有重大影響。作家，詩人、哲學家、平常百姓都從得到過啟發和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉：龜兔賽跑，牧童惡作劇，狼來了，狐狸吃不著葡萄說葡萄酸。到幾千年後的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學的範本。亦是世界上流傳最廣的經典作品之一。
哲理句子：
狐狸與面具:這是誰的頭，真可惜沒有腦子！」
母獅與狐狸:可我生下的畢竟是一頭獅子
映在水中的影子:真糟！這是我的影子映在水中的啊
掉在井裡的狐狸和公山羊:朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至於在沒看清出口之前就盲目地跳下去
蠶和蜘蛛比賽的故事:我要把全身的絲兒留給人們做衣裳
螞蟻與屎殼郎:伙計，如果當時在我勞動時，你不是批評我，而是也去做工，現在就不會忍飢挨餓了。
螞蟻和蝴蝶:你要做一個好孩子啊，要學會關心，幫助別人啊
.橫行的螃蟹:小螃蟹只能跟在媽媽後頭學模樣
行人與幸運女神:你若掉
到井裡，一定會責怪我，決不會怨自己的疏忽
朋友與熊:熊告訴我，今後千萬注意，別和那些不能共患難的朋友一起同行
池塘里的蛙:這里的水如果也幹了，我們又怎麼爬上來呢？
7. 兩則寓言故事好詞和好句
兩個寓言故事如果很好的話，他的子女也是非常好的寓言故事。
8. 《伊索寓言》的好詞好句有哪些
《伊索寓言》中的好詞：
爭論不休
猛烈
汗流浹背急中生智心生一計
利令智昏色迷心竅
晶瑩剔透長途跋涉趾高氣揚打劫損失慈悲出賣膽大包天
饒恕罪惡家世誇耀致敬朝夕生活糟糕相處融洽醜陋
感激熱情款待
自不量力無可奈何四處奔走清甜爽口
不假思索
痛飲
悠閑
毫無用處
《伊索寓言》中的好句
不同類的人很難相處。
勸說往往比強迫更為有效。
智慧往往勝過力氣。
這葡萄沒有熟，肯定是酸的。」
這就是說，有些人無能為力，做不成事，就找借口說時機未成熟。
有些人因為貪婪，想得到更多的利益，結果連現有的都失掉了。
地利與天機常常給人勇氣去與強者抗爭。
有一次，一座大山發生了大震動，震動發出的聲音就像大聲的呻吟和喧鬧。許多人雲集在山下觀看，不知發生了什麼事。當他們焦急地聚集在那裡，擔心看到什麼不祥之兆時，僅看見從山裡跑出一隻老鼠。
這是說庸人多自憂。
人很不容易遇到善，卻每日為惡所傷害。
生老病死是不可抗拒的規律。
盡管風雲變化萬千，但是未雨綢繆的人都能避免災難。
自己需要的東西才是真正珍貴的。
人們往往喜歡挑剔別人的缺點，卻無視自身的缺點。
農夫臨死前說：「我該死，我憐憫惡人，應該受惡報。」
這故事說明，即使對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會改變的。
對於許多人來說，貪婪是許多災禍的根源。
傲慢給人帶來危害，謙卑給人恩惠。
與別人關系太親密，在災難降臨時，往往會受到牽連。
那些叫喚得特別響的人往往幹活少，而那些不作聲的人往往承擔著全部重量。
對惡人做任何正當的辯解也是無效的。
人們寧願過簡單平穩的生活，而不願享受那恐怖的歡樂生活。
時運交替變更，強者也會有需要弱者的時候。
那些好高騖遠，不切實際的人必將失敗。
人們如果遇到了好運出了名，也千萬不要忘記自己的本性，因為生活如同潮起潮落，前途難以預測。
結果，烏龜超過了睡熟了的兔子，奪得了勝利的獎品。
這故事說明，奮發圖強的弱者也能戰勝驕傲自滿的強者。
對於敵人不要抱有任何美好的希望，否則將遭受更大的不幸。
有些人輕易相信別人的話，拋棄自己特有的長處，結果，輕而易舉地被原來恐懼他們的人擊敗了。
事實常常與我們的預料相反，以為是危險的事情卻倒很安全，相信是安全的卻更危險。
對壞人行善的報酬，就是認識壞人不講信用的本質。
一隻小羊被狼追趕，逃進了一個神廟里。狼對小羊說，如不趕快出來，祭司會抓住你，把你獻給神。小羊回答說：「我寧願獻給神，也比被你吃掉好。」
這故事是:
說對要死的人來說，選擇有價值的死比無畏的犧牲更有價值。
能夠共患難的人才是真正的朋友
有隻冠雀被捕鳥夾夾住了，他悲哀地說：「我真是最不幸的鳥呀！我沒偷別人的金子、銀子，更沒偷別的貴重的東西，僅僅一顆小穀子卻使我喪失了性命。」
這故事是說那些貪小便宜而招來巨大災難的人。
牧羊娃對著村裡拚命呼喊救命，村裡人卻認為他又在像往常一樣說謊，開玩笑，沒有人再理他。結果，他的羊群全被狼吃掉了。
這故事說明，那些常常說謊話的人，即使再說真話也無人相信。
有一次，月亮要媽媽給她做一件斗篷。媽媽回答說：「我怎麼能給你做一件合身的斗篷呢？你現在是新月，然後又是滿月；再接著既不是新月，又不是滿月了。」
這是說，事物總在不斷變化，不可能一勞永逸。
藉助別人的東西可以得到美的假象，但那本不屬於自己的東西被剝離時，就會原形畢露
不要企望非份之物，做一些自己根本就做不到的事，
好詞摘抄：
永不凋謝
繁重
幸福
槍林彈雨
長途跋涉
趾高氣揚
打劫
損失
慈悲
出賣
膽大包天
饒恕
罪惡
家世
誇耀
致敬
合適
朝夕生活
糟糕
相處融洽
醜陋
美麗傳說
感激
熱情款待
好句摘抄：
1、不久，老鼠浮出水面，但他的腳仍和青蛙綁在一起。鷂子飛過這里，看見了老鼠，沖向水中，把他抓了起來，青蛙跟著被提出了水面，也成了鷂子的美食。
2、有個寡婦養著一隻母雞，母雞每天下一個蛋。她以為多給雞喂些大麥，就會每天下兩個蛋。於是，她就每天這樣喂，結果母雞長得越來越肥，每天連一個蛋也不下了。
3、一隻小羊在河邊喝水，狼見到後，便想找一個名正言順的借口吃掉他。於是他跑到上游，惡狠狠地說小羊把河水攪渾濁了，使他喝不到清水。
4、狐狸踩著他的後腳，跳到他背上，然後再從角上用力一跳，跳出了井口。狐狸上去以後，准備獨自逃離。公山羊指責狐狸不信守諾言。
5、狐狸覺得機會來了，心中暗喜，馬上鎮靜下來，極力贊美井水好喝，說這水是天下第一泉，清甜爽口，並勸山羊趕快下來，與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊，便不假思索地跳了下去，當他咕咚咕咚痛飲完後，就不得不與狐狸一起共商上井的辦法。
6、有一天，狐狸出去覓食，鷹也正好斷了炊，他便飛入灌木叢中，把幼小的狐狸搶走，與雛鷹一起飽餐一頓。狐狸回來後，知道這事是鷹所做，他為兒女的死悲痛，而最令他悲痛的是一時無法報仇，因為他是走獸，只能在地上跑，不能去追逐會飛的鳥。因此他只好遠遠地站著詛咒敵人，這是力量弱小者唯一可以做到的事情。
7、人們如遇好運出了名，也千萬不要忘記自己的本性，因為生活如同潮起潮落，前途難以預測。
8、獅子睡著了，有隻老鼠跳到了他身上。獅子猛然站起來，把他抓住，准備吃掉。老鼠請求饒命，並說如果保住性命，必將報恩，獅子輕蔑地笑了笑，便把他放走了。
9、石榴樹、蘋果樹、橄欖樹相互為誰的果實最好而爭吵不休。正當他們激烈爭鬧時，籬笆邊的荊棘聽到了。
10、他們正要開始吃，有人打開了門，膽小的家鼠一聽聲響，害怕得趕緊鑽進了鼠洞。當家鼠再想拿乾酪時，有人又進屋裡拿什麼東西。他一見到有人，立刻又鑽回了洞里。
11、有一個會吹簫的漁夫，帶著他心愛的簫和漁網來到了海邊。他先站在一塊突出的岩石上，吹起簫來，心想魚聽到這美妙音樂就會自己跳到他的前面來的。他聚精會神地吹了好久，毫無結果。
12、普羅米修斯創造了人，又在他們每人脖子上掛了兩只口袋，一隻裝別人的缺點，另一隻裝自己的。他把那隻裝別人缺點的口袋掛在胸前，另一隻則掛在背後。因此人們總是能夠很快地看見別人的缺點，而自己的卻總看不見。
13、那些虛情假意的人用花言巧語和小恩小惠去賄賂別人，卻把別人最必需的東西奪走了。
14、力量弱小的善，被惡趕走到了天上。善於是問宙斯，怎樣才能回到人間去。宙斯告訴他，大家不要一起去，一個一個的去訪問人間吧。惡與人很相近，所以接連不斷地去找他們。善因為從天上下來，所以就來得很慢很慢。
15、狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫生。他遇見了鷺鷥，談定酬金請他取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。
16、有一次，一座大山發生了大震動，震動發出的聲音就像大聲的呻吟和喧鬧。許多人雲集在山下觀看，不知發生了什麼事。當他們焦急地聚集在那裡，擔心看到什麼不祥之兆時，僅看見從山裡跑出一隻老鼠。
17、一隻公雞在田野里為自己和母雞們尋找食物。他發現了一塊寶玉，便對寶玉說：「若不是我，而是你的主人找到了你，他會非常珍惜地把你撿起來；但我發現了你卻毫無用處。
18、有個小孩在城牆前捉蚱蜢，一會兒就捉了許多。忽然看見一隻蠍子，他以為也是蚱蜢，便著兩手去捕捉他。
9. 寓言故事 好詞好句
好詞：饒恕 罪惡 家世 誇耀 致敬 合適 朝夕生活 糟糕 相處融洽 醜陋 美麗傳說 感激 熱情款待 永不凋謝 繁重 幸福 槍林彈雨 長途跋涉 趾高氣揚 打劫 損失 慈悲 出賣 膽大包天
好句：
1.有一個會吹簫的漁夫，帶著他心愛的簫和漁網來到了海邊。他先站在一塊突出的岩石上，吹起簫來，心想魚聽到這美妙音樂就會自己跳到他的前面來的。他聚精會神地吹了好久，毫無結果。
2、普羅米修斯創造了人，又在他們每人脖子上掛了兩只口袋，一隻裝別人的缺點，另一隻裝自己的。他把那隻裝別人缺點的口袋掛在胸前，另一隻則掛在背後。因此人們總是能夠很快地看見別人的缺點，而自己的卻總看不見。
3、那些虛情假意的人用花言巧語和小恩小惠去賄賂別人，卻把別人最必需的東西奪走了。
4、力量弱小的善，被惡趕走到了天上。善於是問宙斯，怎樣才能回到人間去。宙斯告訴他，大家不要一起去，一個一個的去訪問人間吧。惡與人很相近，所以接連不斷地去找他們。善因為從天上下來，所以就來得很慢很慢。
5、狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫生。他遇見了鷺鷥，談定酬金請他取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。
10. 中國古代寓言中的好詞好句
出自《左傳·僖公二十二年》。成語「退避三舍」比喻不與人相爭或主動回讓步。
出自答《國語·吳語》。成語「如火如荼」，形容某種人群或事物陣容之大，氣勢之盛。
見於《資治通鑒·唐則天皇後天授二年》。成語「請君入瓮」，比喻用某人整治他自己。
出自《晉書·文苑·左思傳》。成語「洛陽紙貴」，稱頌傑出的作品風行一進。
出自《世說新語·假譎》。成語「望梅止渴」，比喻用空想安慰自己或他人。
出自《列子·湯問》。成語「高山流水」，比喻知己或知音，也比喻音樂優美。
出自《史記·孟嘗君列傳》。成語「雞嗚狗盜」比喻卑下的技能或具有這種技能的人。