禧的歷史典故

『壹』 慈禧的雞蛋 是什麼典故，讓我來告訴你

吳永來在榆林堡中七找八源找，居然在一家空肆的廚屜中找到了五個雞蛋。然後又生火燒水，費了不少勁，煮熟了五隻蛋。最後覓得一粗碗，配上一撮食鹽，親手捧交給太監進呈。這一番努力，果然讓老佛爺滿意。李蓮英出來對吳永說：「老佛爺狠（很）受用，適所進五卵，竟食其三；餘二枚，賞與萬歲爺（光緒），諸人皆不得沾及。此好消息也。」

『貳』 八達嶺長城資料

萬里蜿蜒於中華大地的長城，以其無比宏偉的雄姿久聞於世。今天在「愛我中華、修我長城」的號召下，許多地方已修繕一新，更加氣勢磅礴，成為我國名勝之首。它吸引著國內外成千上萬的遊人，以一覽長城為平生快事。凡到過長城的人，莫不嘆為觀止。
像巨龍般騰越在崇山峻嶺、沙漠戈壁的長城，是由城關、城牆、敵台、烽火台等構成的，是我國古代各地和各民族統治集團間的軍事防禦工程體系。它是兩三千年來，由各族人民反復多次修築而成的，體現著中華民族的偉大力量和堅強意志，成為我國古代文明中的一項光輝燦爛的瑰寶。長城內外各族人民在無數次斗爭和長期交往中，發生過許多可歌可泣的動人故事，吸引著歷代文人墨客為它們賦詩作畫，在我國文學藝術寶庫中，增添了許多優美動人的篇章與畫卷。
遠在公元前十一世紀，我國西周就有「城彼朔方」的記載。公元前七到三世紀的春秋戰國時期，各諸侯國互相吞並，形成群雄並立不斷混戰的局面，他們在自己的邊境，先後築起長城以自衛。如楚率先在南陽地區築方城數百里；齊則在山東從平陰到東海邊琅琊台築長城，又沿黃河故道築堤為城；中山、魏、韓、燕、趙、秦等國，各修築長城數百里至數千里。當時長城總長已上萬里，不過是分散各自獨立而已。
公元前221年，秦始皇統一六國後，一方面拆毀諸國間的長城，另一方面為防北邊匈奴，又調動軍民上百萬人，命大將蒙恬督築長城，西起洮河沿黃河向東，再按原秦、趙、燕長城走向一直到遼東，綿亘萬余里，成為我國最早的萬里長城。
西漢時，北部的匈奴族更強盛，屢向南犯，漢朝除採取通好、和親及出擊等手段外，並著手大規模興築長城以固邊陲。除修繕秦長城外，西面更增築河西、玉門關、居延澤等長城。北出雁門，五原陰山，東循燕秦長城，從遼東到最西的玉門關，長達兩萬余里。並列亭西至樓蘭，北至臚朐(烏蘭巴托東北地區)，規模遠逾秦代。東漢初北防鮮卑、西防羌戎，又在西漢長城以內，大興障塞堠塢，總長也達萬里以上。兩漢時期一北一南所築長城，是歷代規模最大的。
此後，北方各族逐漸進入華北、關中，直至中原，建立起北朝政權，形成南北朝對峙的局面。北朝的北魏、東魏、北齊、北周先後在黃河套以北東至遼西地區，修築了多重的長城，縱橫交錯，總長也上萬里。隋統一全國後，在黃河中上游由雲中經五原、榆林、寧夏至隴西，築長城四五千里，與北朝在東部的長城正好構成又一體系。
唐代國勢強盛，長城以北以西的各部族都歸附通好，因此未築長城，僅在陰山內建「受降城」三座，東西互距四百里，並連以城障；在甘肅西部復築瓜州故城。這時，東部的高麗為了防唐，在我國東北由扶余、開原、新賓至朝鮮大同江口築長城二千餘里。
朱、遼、金時期，華北的燕雲十六州盡歸契丹、河西已屬西夏、北宋只修治了雁門險阻。以後遼金相繼強盛，深入淮漢、以至江北，造成南宋偏安局面，再無力去修築長城。北方遼金政權卻因與蒙古和其他各族間的斗爭與矛盾，在今東北內蒙等地興築濠塹長城，總長也上萬里，稱明昌長城，俗稱成吉思汗邊牆。
明朝建立後，為防範元朝復辟及達旦、瓦刺、女真、吐蕃等族騷擾，在北方不斷修築長城，並且為抗擊外國入侵，在東南沿海要地也零星築了一些長城。明長城之多，是歷代之最。主要長城從鴨綠江邊的九連城到甘肅的嘉峪關，全長一萬五千餘里。在北京和山西偏關間，分成南北兩道長城。在許多地段上長城除主城牆大邊外，還有二邊、三邊、外邊、內邊、護邊等多道的城牆，如雁門關外有大石牆三道、小石牆二十三道。其中從山海關到嘉峪關間的一萬二千七百里的主長城保存較完善，特別是山海關到北京周圍，經戚繼光重新督築過的長城最為壯觀。
清朝初，在遼寧、吉林間築了有名的盛京邊牆(柳條邊)，新舊邊牆總長2600餘里。對古長城也局部修繕了山海、居庸、雁門、嘉峪等關隘和長城的某些段落。中期以後就未再修繕了。
經歷了長久的歲月和人為的破壞之後，許多古長城已到了十分零落的程度。就是明長城也遭到許多損毀。但是，總長十幾萬里的中華巨龍，仍然是人類古代最巨大壯觀的工程。並且它在不同時代、不同地點、因險制塞、呈現著千姿百態、無一類同的奇麗景觀，體現了建築上的藝術才思。長城內外我國各族人民，經過長期交往，終於突破人為的分割阻礙，已凝結成統一團結和睦友愛的中華民族大家庭。長城作為我們中華偉大文明古國的象徵，既是我們民族感到自豪、也為世界各地人民所嚮往，它將為增進各國人民的友誼作出重大的貢獻。

『叄』 跪倒在石榴裙下這個典故和慈禧有關么

「拜倒在石榴裙下」是一句比喻男子對風流女性崇拜傾倒的俗語。這句俗語的產生與唐明皇和回楊貴妃有關答。

據說楊貴妃很喜歡石榴，為此，唐明皇在華清宮附近種了不少石榴供她觀賞。唐明皇愛看楊貴妃酒後的醉態，常把貴妃灌醉以觀賞她那嫵媚之態。而石榴是可以醒酒的，故在觀賞之後，唐明皇常剝石榴喂到楊貴妃口中。朝中大臣對此很是看不過去，對楊貴妃怨言日生，楊貴妃為此很不高興。

一天，唐明皇邀群臣宴會，請楊貴妃彈曲助興。楊貴妃在曲子奏到最精彩動聽之時，故意把一根弦弄斷，使曲子不能彈奏下去。唐明皇忙問是什麼原因，楊貴妃乘機說，因為聽曲的臣子對她不恭敬，司曲之神為她鳴不平，故把弦弄斷了。唐明皇很相信她的話，於是降下旨意：以後無論將相大臣，凡見貴妃均須行跪拜禮，否則格殺不赦。從此，大臣們見到楊貴妃都誠惶誠恐地拜倒在地。

因為楊貴妃平日總喜歡穿綉有石榴的裙子，所以那些大臣私下都用「拜倒在石榴裙下」的話來開玩笑。 希望對你有幫助

『肆』 商琪,這是什麼意思啊有典故嗎

是商抄祺.
是 中國書信禮儀 中的問候祝頌語。現在的人也很少用筆寫信了，即使寫信或者寫電子郵件也很少使用這些文言詞了，一般也就是「恭祝身體健康，萬事如意」之類的祝賀語。

在以前的書信中經常會看到「X祺」，「X安」，「X福」，「X禧」，「X吉」之類的祝福，比如「商祺」，「文祺」，「近祺」，「籌安」，「德安」，「客安」，「冬安」，「財安」，「曼福」，「年禧」，「新禧」，「春禧」等等。

關於祝頌的方式也根據對象的輩分和尊卑有關，如給長輩寫信一般用「敬請福安」，「敬頌崇祺」，同樣給上級寫信一般用「恭請」，「敬請」，「祗請」等，給平輩寫信一般「即請大安」，「順祝商祺」，給晚輩用「順問」即可。

『伍』 慈禧與大白菜的典故有哪些

我只知道好象是某個太監知道她愛吃白菜就送了那顆翠玉白菜給她
＾．＾
不是很了解．

『陸』 崔禧做夢是不是有典故

崔喜做夢是不是有點孤單這是沒有什麼典故的不要相信這些事情

『柒』 慈禧的軼事典故

說法一：光緒初年，慈禧太後剛滿40歲，她為了達到二度垂簾聽政的目的，曾使用了種種手段，但懾於朝中有人反對，終日心中不樂。心腹太監李蓮英猜知真心事，便令人在萬壽寺大雄寶殿的後面建了一座佛。
建成之後，李蓮英速去稟告慈禧，說：「聽說萬壽寺大雄寶殿常常有雙佛顯光，這是大吉大利之兆，奴才想請太後駕臨前往觀看。」 慈禧聽罷感到十分驚奇，便起駕出宮。出西直門下高梁橋，坐上皇船，沿長河，直到萬壽寺（今北京藝術博物館）。慈禧上了碼頭，進了山門，直奔大雄寶殿而來。進得殿來，見供奉的依然是原來的三世佛，不覺勃然大怒：「明明是原來的三世佛嘛，哪來的雙佛顯光？」 那個時候，奴才欺騙主子是要殺頭的，但李蓮英心中有數，忙說：「太後息怒，請您後殿御覽。」
慈禧太後慢慢悠悠轉到三世佛後，果見一慈眉善目的觀世音坐在殿中央，此寺方丈住持，還有慈禧的文武大臣也在這里。這時，李蓮英喊道：「老佛爺到。」其他人即刻跪伏高呼：「恭迎老佛爺！」 慈禧見狀明白了一半兒，但她故作不解問道：「你們迎接的是哪位老佛爺呀？」李蓮英他們答道：「就是迎接太後您老佛爺呀！」「您就是當今救苦救難的觀世音菩薩啊！」「如今先皇晏駕，新皇尚幼，國不可一日無主，臣民們請您垂簾料理朝政，您可要救庶民於水火之中啊！」一席話說得慈禧心花怒放。自此，老佛爺這個稱呼便從萬壽寺傳遍京城，舉國上下，都稱慈禧為「太後老佛爺」。慈禧也就心安理得地垂簾聽政了。
據說這個觀世音是李蓮英讓人按慈禧的模樣塑造的，後來慈禧來萬壽寺焚香禮佛，卜簽求壽，由於對此觀世音非常賞識，還穿上了寺里方丈為她准備的觀音衣服，李蓮英扮作護法神韋馱，雙手合十，橫杵於腕上，倆人還在這個佛像前照了張像，曾經有人見到過此照片。
說法二：中國歷史上歷代帝王除了有「廟號」、「謚號」和「尊稱」以外，有些帝王還有「特稱」。如宋代皇帝的「特稱」叫「官家」，明代皇帝的「特稱」叫「老爺」，而清代皇帝的「特稱」則叫「老佛爺」。在有些歷史小說，電影、戲曲中，把慈禧太後稱作「老佛爺」。實際上，「老佛爺」的稱呼不是慈禧專用的，清朝各代皇帝的特稱都叫「老佛爺」。清朝帝王之所以用「老佛爺」這個稱呼，是因為滿族的祖先--女真族首領最早稱為「滿柱」。「滿柱」是佛號「曼殊」的轉音，意為「佛爺」、「吉祥」。後來，有的顯赫家族，世襲首領，起名就叫「滿柱」。滿清建國後，將「滿柱」漢譯為「佛爺」，並把它作為皇帝的特稱。 一般認為慈禧為滿洲鑲藍旗人，玉牒明確記載是「葉赫那拉氏惠征之女」。 據葉赫那拉·根正的口述記載，慈禧出生於北京西四牌樓劈柴胡同，今辟才胡同。
但也有學者也提出了不同的觀點，認為慈禧太後很有可能是漢族人。
1989年6月，長治市郊區（原屬長治縣）下秦村77歲的村民趙發旺帶著他和上秦村宋雙花、宋六則、宋德文、宋德武等人的聯名信，找到長治市地方誌辦公室。趙發旺說，慈禧是上秦村人。他是慈禧太後的五輩外甥，宋雙花、宋六則等人是慈禧的五輩侄孫。他們要求政府幫助澄情。從此，劉奇踏上了慈禧童年的研究之路。佐證材料的不斷豐富，愈加增強了劉奇的信心，有關著述也頗見報端。2012年 4月，在文化部中國藝術研究院主持召開的「共和國社會主義文學藝術五十年研討會」上，劉奇撰寫的《揭開慈禧童年之謎》，獲得一等獎。這篇7000餘字的論文，集中闡述了慈禧的身世問題。
據劉奇考證，1835年，慈禧出生在山西長治縣西坡村一個貧窮的漢族農民家庭，取名「王小慊」。4歲時，被賣給本縣上秦村宋四元為女，改名「宋齡娥」12歲時，又被賣給潞安府知府惠征為婢，改名「玉蘭」（蘭兒），並在衙西花園專設書房中獲精心培養。咸豐二年（ 1852年），以葉赫那拉惠征之女的身份，應選入宮，平步青雲，直至皇太後。 慈禧母親七十大壽的時候，慈禧沒有時間去給母親祝壽，就讓侍臣給母親送了很多的東西，其中就有她親筆寫的一幅書法。這幅書法一直保存了幾代人，最後毀於「文革」。
詩曰 ：「世間爹媽情最真，淚血溶入兒女身。殫竭心力終為子，可憐天下父母心！」 清代民間，慈禧太後的金銀首飾是數不勝數，有這么一對「翡翠西瓜」，慈禧太後的掌上寶貝。相傳慈禧死後，兩個「翡翠西瓜」被陪葬在慈禧墓中，1928年，孫殿英盜掘了東陵後，這兩個「西瓜」就杳無蹤跡了。
慈禧太後采購美國碧璽大部分都是通過馳名世界的蒂凡尼公司進行的，碧璽寶石也大部經過了蒂凡尼公司的寶石學家J·L·坦綸博姆的鑒定。翡翠西瓜所特有的雙色組合當時幾乎只有聖地亞哥的碧璽礦才具備。所以毫無疑問，慈禧太後的翡翠西瓜來自美國聖地亞哥。位於美國加利福尼亞州大梅薩平原的伊巴拉雅碧璽礦，在19世紀末期即已聞名於世。自19世紀末至20世紀初，伊巴拉雅礦開采出來的大部分碧璽都出口到了中國，供慈禧太後的宮廷享用。隨著滿清王朝在1911年的辛亥革命中被推翻，王朝的奢侈生活也到此畫上了句號。其結果是伊巴拉雅礦的碧璽產品因為中國市場告吹而滯銷，該礦被迫關閉。一直到2012年12月，該礦才被重新開發。 1904年是慈禧太後的70大壽，很多官員想盡一切辦法來張羅禮品，其中有一款櫃式留聲機深得慈禧的賞識，那就是美國維克多公司生產的全球最早的櫃式留聲機（樣品機）。
慈禧太後一生享盡榮華富貴，生活時尚超前，在發達的西方工業面前，也是滴滴不漏，占盡先機。照相、電燈、洋車、櫃式留聲機，應有盡有，這台全球最早的櫃式留聲機擺放在她的寢宮里，時常傳出悅耳動聽的旋律，唱片的內容有中國的小曲、有國外的華爾茲舞曲。
1904年維克多設計並且試制了一批數量非常稀少的櫃機樣品，並且這台櫃式留聲機有幸成為慈禧太後1904年70大壽的禮物。
梁誠1903年到1908年初是大清國以三品卿的資格出使美國、秘魯、古巴等國，為了大清國奔波於多個國家。梁誠廣州市人，早年受過西方文化的教育，並深受西方文化的影響，非常喜歡留聲機。在美國期間，做了很多有利於國家的大事。
1904年維克多推出了第一批櫃式留聲機的樣品，由於不是商品機，美國也只有一些政府高層官員才有機會使用這樣高檔留聲機，當年美國官員把這台留聲機送給梁誠，梁誠又把這台留聲機送給老佛爺慈禧太後，作為慈禧太後的70大壽的禮物。
英國女王伊麗莎白曾說：「慈禧比我強多了，我只是一個既不偉大，也不渺小的人。」1904年，曾經視洋人如猛獸的慈禧太後迷上了西方的馬戲、華爾茲舞和照相。這段時間，宮女們經常聽到，有悠揚的華爾茲舞曲從慈禧的寢宮里傳來，那是她那台巨大的外國留聲機發出的聲音。有一次，慈禧太後在午餐時，還特別要求德齡、容齡兩位公主跳華爾茲舞，她乜斜著眼睛，定神地觀看。等她們跳完，慈禧高興地說，這是很美麗的舞蹈。你們這樣反復地轉圓圈，難道不感到頭暈目眩？
據《德齡公主回憶錄》記載，慈禧太後對著我們說「你們在我吃飯的時候跳舞吧！」我們把整個的曲譜都翻完了，才找到一支華爾茲，那是合適我們的音樂，而其他的大多是些中國小曲。 《中俄密約》的內容公之於眾後，國內外輿論一片嘩然。全國人民群情激憤，紛紛斥責清政府的賣國行徑，進一步促進了全國范圍內革命運動的深入開展，清政府則陷入了非常難堪的狼狽境地。在國內外強大輿論的壓力下，清政府不得不放棄簽訂《中俄密約》的計劃。
惱羞成怒的慈禧太後極其殘忍地下令將記者沈藎「斬立決」。後因懼怕行刑會影響慈禧太後的生辰「慶典」，慈禧太後這才發布懿旨：「著即日立斃杖。」
1903年7月31日（陰歷六月初八），刑部大堂8個獄卒手拿特製的大木棍，准備行刑。沈藎面對獄卒，大聲說道：「快些了事！」於是，8名獄卒輪流捶打沈藎的四肢和背部，時間長達4個小時之久。沈藎被打得血肉橫飛，「骨已如粉」，其狀慘不忍睹，但沈藎自始至終「未出一聲」。這時，堂司以為沈藎已死，下令停止捶打。不想這時沈藎用微弱的聲音說道：「速……用繩絞……」見沈藎還沒有死，堂司又下令「以繩勒其頸，而始氣絕」。
於是沈藎成為中國歷史上第一個殉職記者。 看過電影《垂簾聽政》的讀者一定對電影里慈禧殘酷迫害咸豐帝的另一個妃子麗妃的情節印象深刻。在影片中，慈禧與麗妃是一對情敵。
麗妃千嬌百媚，能歌善舞，深受咸豐的寵愛，根本不把慈禧放在眼裡。一心想要承寵、費盡心機往上爬的慈禧對她妒恨不已。咸豐皇帝死後，慈禧成功發動辛酉政變，實現垂簾聽政，成了大清皇朝的實際統治者。她在鏟除了政治對手，肅清了敵對勢力後，回過頭來整治昔日與她爭寵的麗妃。慈禧效法漢代呂後迫害戚夫人的方法，將麗妃的手腳悉數砍去，裝在一個壇子里，對她極盡侮辱之能事。這段情節，在影片中陰森恐怖，盡力將慈禧塑造成了一個刻薄寡恩、睚眥必報的惡毒婦人形象。那麼，歷史上是否真有麗妃這樣一個人，她與慈禧的關系真的像影片描繪的那樣嗎？慈禧真的以那樣殘酷的手段迫害過她嗎？
據史書和清宮檔案記載，麗妃是主事慶海的女兒，他他拉氏。道光十七年（1837）二月二十七日生，比咸豐帝小6歲，比慈禧小2歲，與慈安同歲。咸豐元年（1851）參選秀女時，麗妃和慈禧同被選中。麗妃被封為麗貴人，
慈禧被封為蘭貴人。咸豐二年（1852），二人同時入宮。咸豐四年（1854），麗妃被封為麗嬪，慈禧被封為懿嬪。咸豐五年（1855）五月初七日，麗妃為咸豐帝產下了皇長女，三天後就晉封為麗妃。咸豐六年（1856）三月二十三日，慈禧生下了皇長子載淳，即後來的同治帝，當天就晉升為懿妃。咸豐帝死後不到3個月，慈禧就以同治帝的名義，以「麗妃侍奉皇考有年，誕育大公主」，晉封她為麗皇貴妃，越過了貴妃這一級，一次升了兩級。同治十三年（1874）十一月，慈禧又降懿旨，尊封麗皇貴妃為麗皇貴太妃，地位僅低於皇太後。
多年來，麗妃體弱多病，經常吃葯，於光緒十六年（1890）十一月十五日病逝，享年54歲。她死後第三天，光緒帝親自到金棺前奠酒、行禮。她的金棺暫安於田村殯宮。光緒十九年（1893）四月十八日，麗妃金棺葬入清東陵的定陵妃園寢。這座妃園寢的後院建有15座寶頂，共分三排。麗妃的寶頂位於第一排的正中之位，處於這座園寢的最尊貴的位置。
麗妃所生的女兒是咸豐帝惟一的女兒，所以備受咸豐帝和眾妃嬪的喜愛，同治九年（1870）被封為榮安固倫公主。清朝制度：只有皇後生的女兒才能封為固倫公主，妃嬪生的只能封和碩公主。按此規定，麗妃生的這個女兒應封和碩公主，可是慈禧卻破例封她為榮安固倫公主。
以上史實表明，麗妃不僅未受到慈禧的迫害，反而受到了慈禧的格外關照和一系列禮遇，表明麗妃與慈禧的關系是十分融洽的。由此看來，經常以專橫跋扈、陰狠刻毒面目示人的慈禧也還有溫情、恤下的一面。也可能是因為麗妃本人比較溫順聽話，而且在慈禧牢牢掌握了國家、後宮大權之後，麗妃對她不構成任何威脅，所以才對她如此禮遇有加。而一旦有人膽敢忤逆她的旨意，挑戰她的權威，慈禧流露的就是另一副面孔了。這從她對兒媳的態度上可見一斑。

『捌』 慈禧太後看京劇的典故有哪些

慈禧太後看京劇幾個典故
慈禧太後是非常喜歡京劇的，但是她屬「羊」，看戲時最忌諱提到「羊」字。到宮里給她唱戲的京劇演員，不能唱《變羊記》、《牧羊圈》這一類名字的戲。如果戲詞有「羊」
字就得改。比如，玉堂春原詞是：「蘇三此去好有一比，好比那羊入虎口有去無還。」
為了避開「羊」
字，只得改唱：「好比那魚兒落網有去無還。」
著名武老生王福壽在外邊跟人合夥開了個「羊肉鋪」，便犯忌了，慈禧從此再不賞他銀子。她吩咐下邊：『不許給王四(王福壽)賞錢，他天天剮我，我還賞他？」
慈禧愛看京劇，卻從來不把演員當回事，還百般拿演員尋開心。一次郎德山飾演《金錢豹》里的豬八戒，她明知道郎德山是回民，卻讓他學豬叫。郎德山一聽，這不是拿我尋開心嗎？我偏不學豬叫，我學羊叫，也拿你開心。
郎德山豁出去了。沒想到一聲羊叫反倒把慈禧逗樂了。有一次宮里演《翠屏山》，演員正唱著呢，慈禧突然下令停戲，讓人把戲提調叫來問道：「今兒這戲是怎麼唱的？還想不想當差了？」戲提調挨了罵莫名其妙，不知什麼地方犯了忌，後來向人請教，才知道唱詞中有一句：「最狠不過婦人心！」
當著太後的面唱這一句，挨一頓罵還算輕的呢！
有一年二月二，清宮里耍龍燈，著名武生楊小樓耍珠子，不慎把戲台角上的檀香木架子撞倒了，人皆大驚。這驚駕的罪過可不輕啊！慈禧立即傳楊小樓，楊小樓趕忙跪倒領罪。慈禧開口就問：「三元(楊小樓的小名，慈禧從來都叫演員的小名)，你今兒是怎麼了？」楊小樓連忙答道：「奴才今兒個唱了四齣《挑滑車》，實在有些支撐不住了，才無心驚了駕。」
慈禧聽完說：「真難為你了，今後不許應這么多活，賞你二十兩銀了，回去休息吧！」
接著耍珠子的李壽山一想：這倒不錯，不加罪反加錢，我也來一下子。耍著耍著照樣把台角的架子撞倒了，人們又一驚，龍燈一停，李壽山被帶到慈禧面前，慈禧面帶怒氣問：「李七，你怎麼了？」李壽山一愣，不知如何回答。慈禧說：「你是看三元得了賞，也想試試？你是存心哪。來呀，傳竿子！」
竿子就是灌了鉛的竹竿，分量重，打在身上特別疼；李趕快求饒。慈禧怒氣稍消了些說：「免去竿子，罰俸兩個月！」
不料李壽山聽罷，反倒趕忙央求道：「老佛爺還是打吧！」
慈禧奇怪了：「你怎麼又要挨打了？」李壽山說：「挨打我倒有俸，這一罰，這兩個月我全家吃什麼呀？請老佛爺還是賜打吧！」慈禧樂了，說，「下去吧，再犯我可不饒你！」。
（摘自
《神州軼聞錄—文化篇》）