廬山瀑布的典故
❶ 廬山有什麼相關的故事和傳說
1. 傳說一，在周武王時候，有一位萬輔先生。同老子李耳一道， 騎著白色驢子，入山煉丹，二人也都「得道成仙」，山上只留下一座空廬。人們把這座「人去廬存」的山，稱為廬山。「成仙」的先生名輔，所以又稱為輔山。
2. 傳說二，早在周初(大約公元前十七十六世紀)，有一位匡俗先生，在廬山學道求仙。周天子屢次請他出山相助，匡俗也屢次迴避，潛入深山之中。後來，匡俗其人無影無蹤。人們美化這件事把匡俗求仙的地方稱為「神仙之廬」。
(1)廬山瀑布的典故擴展閱讀：
1. 匡俗，據周景式《廬山記》記載，字子孝，西周威烈王時(公元前四世紀)人。 "生而神靈"。威烈王幕其才學，屢派使者征請輔佐朝廷，固辭不就，躲避到廬山深谷老林中，求仙學道， "時人敬事之"。
2. 匡俗為殷周之際人。慧遠《廬山記》中謂匡俗為殷周之際人，與奚道仙人同游廬山，隱居此地。成仙後"唯廬獨存"，故將他住處冠之姓氏，叫做"匡廬'或廬"，山因名"廬山"，或渭越廬君兄弟七人棄官學道山中， "故世謂之廬山"。
❷ 廬山傳說的故事
傳說，在周武王時候，有一位方輔先生。同老子李耳一道，騎著白色驢子內，入山煉丹，二人也都「得道容成仙」，山上只留下一座空廬。人們把這座「人去廬存」的山，稱為廬山。「成仙」的先生名輔，所以又稱為「輔山」。但是老子與武王並不同時，這同樣是神話故事。
❸ 關於廬山的傳說
歷史傳說
有一種傳說，早在周初(大約公元前十七十六世紀)，也有說在周威烈王時候(即公元前四世紀)，有一位匡俗先生，在廬山學道求仙。據說匡俗字君孝，有的書稱匡裕，字子孝，也有稱為匡續的。從中國傳統的名與字的聯義看，其名為裕，是較為合理的，俗字是誤傳，俗、續二字罔音，也是傳聞之悅。但現在普遍流傳的名字是稱他匡俗，匡裕很少有人知道了。為了方便，這里依照人們熟悉的稱呼。此外，還有稱匡俗為廬俗，這種傳說乃是因名山而臆想其人，以地名為氏，以氏為姓，倒還符合古代的慣例。至於他確切的姓氏，自然毋庸予以追究，要追究也無從著手。據說，匡俗在廬山尋道求仙的事跡，為朝廷所獲悉。於是，周天子屢次請他出山相助，匡俗也屢次迴避，潛入深山之中。後來，匡俗其人無影無蹤。有人說他成仙去了，這自然是無稽之談。後來人們美化這件事把匡俗求仙的地方稱為「神仙之廬」。並說廬山這一名稱，就是這樣出現的。因為「成仙」的人姓匡，所以又稱匡山，或稱為匡廬。到了宋朝，為了避宋太祖趙匡胤脫匡字的諱，而改稱康山。
另一種傳說，在周武王時候，有一位方輔先生。同老子李耳一道， 騎著白色驢子，入山煉丹，二人也都「得道成仙」，山上只留下一座空廬。人們把這座「人去廬存」的山，稱為廬山。「成仙」的先生名輔，所以又稱為輔山。但是老子與武王並不同時，這同樣是神話故事。
第三種傳說，仍然是匡俗先生的故事，但時間較晚，情節也有些不同。說是匡俗的父親東野王，曾經同都陽令吳芮一道，輔佐劉邦平定天下，東野王不幸中途犧牲。朝廷為了表彰他的功勛，封東野王的兒子匡俗於鄔陽(鄔,xiao音肖，鄔陽為今都陽縣一部分)，號越廬君。越廬君匡俗，有兄弟七人，愛好道術，都到都陽湖邊大山裡學道求仙。這座越廬君兄弟們學道求仙的山，被人們稱為廬山。
❹ 望廬山瀑布故事的展開方式
這是詩人李白五十歲左右隱居廬山時寫的一首風景詩。這首詩形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，反映了詩人對祖國大好河山的無限熱愛。
首句「日照香爐生紫煙」。「香爐」是指廬山的香爐峰。此峰在廬山西北，形狀尖圓，像座香爐。由於瀑布飛瀉，水氣蒸騰而上，在麗日照耀下，彷彿有座頂天立地的香爐冉冉升起了團團紫煙。一個「生」字把煙雲冉冉上升的景象寫活了。此句為瀑布設置了雄奇的背景，也為下文直接描寫瀑布渲染了氣氛。
次句「遙看瀑布掛前川」。「遙看瀑布」四字照應了題目《望廬山瀑布》。「掛前川」 是說瀑布像一條巨大的白練從懸崖直掛到前面的河流上。「掛」字化動為靜，維紗維肖地寫出遙望中的瀑布。
詩的前兩句從大處著筆，概寫望中全景：山頂紫煙繚繞，山間白練懸掛，山下激流奔騰，構成一幅絢麗壯美的圖景。
第三句「飛流直下三千尺」是從近處細致地描寫瀑布。「飛流」表現瀑布凌空而出，噴涌飛瀉。「直下」既寫出岩壁的陡峭，又寫出水流之急。「三千尺」極力誇張，寫山的高峻。
這樣寫詩人覺得還沒把瀑布的雄奇氣勢表現得淋漓盡致，於是接著又寫上一句「疑是銀河落九天」。說這「飛流直下」的瀑布，使人懷疑是銀河從九天傾瀉下來。一個「疑」，用得空靈活潑，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。
這首詩極其成功地運用了比喻、誇張和想像，構思奇特，語言生動形象、洗煉明快。蘇東坡十分贊賞這首詩，說「帝遣銀河一脈垂，古來唯有謫仙詞」。「謫仙」就是李白。《望廬山瀑布》的確是狀物寫景和抒情的範例。
❺ 望廬山瀑布翻譯成小故事
望廬抄山瀑布（改寫）
這天，李白來到襲廬山遊玩。飽覽了壯麗山色後，他遇到一遊人，問：「還有值得一觀的景嗎？」遊人曰：「有！山腰上有一瀑布，煞是壯觀，先生不妨去觀看。」李白道謝後，急急去觀廬山瀑布。
到達山腰，李白驚得目瞪口呆，半晌才說：「美哉！美哉！」那瀑布真是雄偉壯觀：洶涌的河水緊貼懸崖咆哮而下，滔滔不絕，一瀉千里，落地撞開萬朵蓮花，濺起的水霧飄飄灑灑，水聲震耳欲聾。
在這從天而降的巨大水簾面前，置身於細細的水霧中，李白陶醉不已。
這時，瀑布下升騰起一片紫色的煙雲。李白看呆了，問兩個遊人：「這是什麼？」答曰：「這兒每天清晨會升紫霧，所以叫香爐峰」。
李白正沉醉，忽聽二遊人正在作詩：「香爐峰上瀑布美，水簾垂下紫煙圍。此間景觀不常見，人間仙境游幾回？」
「這么美，應作詩耶！」李白醞釀了一下，就做好了《望廬山瀑布》，詩曰：
日照香爐升紫煙，
遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，
疑是銀河落九天！
❻ 用望廬山瀑布這首詩寫個故事
游廬山
暑假，父母帶我到風光秀麗的廬山遊玩，說讓我好好領略大自然的風姿。
廬山是一座歷史悠久的文化名山，名勝古跡遍布。千百年來，無數文人墨客、名人志士在此留下了浩如煙海的丹青墨跡和膾炙人口的篇章。
我們來到了令人贊口不絕的五老峰，以前因山的絕頂被埡口所斷，分成並列的五個山峰，仰望儼如席地而坐的五位老翁，加上那環抱群山的雲霧，顯得極為壯觀。
又走了一段路，來到了舉世聞名的廬山三疊泉，俗話說得好：「不到三疊泉，不是廬山客。」我懷著激動的心情走下了台階，走了好長一段路，我累及了，於是我坐在旁邊的小木椅上，回頭看走過的路，啊呀！一眼望不到邊，應該快到了吧！不過我很快否定了我的想法：聽人家說三疊泉，雄壯如龍，老遠就能聽到水流下來時嘩啦啦的聲響，現在一點聲響也沒，我屏住氣，注意力高度集中，好不容易聽到了一絲隱隱約約的水聲，我興奮極了，疲勞一下子消失的無影無蹤，拉起父母，努力地向下走去，又走了好長一大段路，水聲漸漸大了起來，走啊，走啊，濃霧越來越密，水聲特別清晰，一片濃霧飄過，趁後面的雲霧還沒飄來，我往水聲的方向一望，展現在我眼前的正是三疊泉中的第二泉！我思緒萬千，還沒等我想完，三疊泉又用白面紗蒙住了自己的臉蛋，我鑽進了濃濃的霧中，哎呀！這怎麼走啊！一米開外的東西根本看不見，腳下的台階時隱時現，我如同天仙一樣騰雲駕霧。我緊緊抓住父母的手和欄桿，心想，如一不小心掉下去就變成肉泥了。我小心翼翼地向下走去，一步，二步，三步……好！到了。只見上級如飄雪拖練，中級如碎玉摧冰，下級如玉龍走潭。站在泉腳下抬頭仰望，三疊泉拋珠濺玉，宛如白鷺千片，上下爭飛；又如百副冰綃，抖騰長空，萬斛明珠，九天飛灑。令人感嘆！
廬山美景足有上百，希望大家能一同領略廬山的風姿。
❼ 望廬山瀑布的故事
望廬山瀑布
唐 · 李白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
這是李白五十歲左右隱居廬山時寫的一首風景詩。這首詩形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，反映了詩人對祖國大好河山的無限熱愛。 首句「日照香爐生紫煙」。「香爐」是指廬山的香爐峰。此峰在廬山西北，形狀尖圓，像座香爐。由於瀑布飛瀉，水氣蒸騰而上，在麗日照耀下，彷彿有座頂天立地的香爐冉冉升起了團團紫煙。一個「生」字把煙雲冉冉上升的景象寫活了。此句為瀑布設置了雄奇的背景，也為下文直接描寫瀑布渲染了氣氛。
次句「遙看瀑布掛前川」。「遙看瀑布」四字照應了題目《望廬山瀑布》。「掛前川」 是說瀑布像一條巨大的白練從懸崖直掛到前面的河流上。「掛」字化動為靜，維紗維肖地寫出遙望中的瀑布。
詩的前兩句從大處著筆，概寫望中全景：山頂紫煙繚繞，山間白練懸掛，山下激流奔騰，構成一幅絢麗壯美的圖景。
第三句「飛流直下三千尺」是從近處細致地描寫瀑布。「飛流」表現瀑布凌空而出，噴涌飛瀉。「直下」既寫出岩壁的陡峭，又寫出水流之急。「三千尺」極力誇張，寫山的高峻。
這樣寫詩人覺得還沒把瀑布的雄奇氣勢表現得淋漓盡致，於是接著又寫上一句「疑是銀河落九天」。說這「飛流直下」的瀑布，使人懷疑是銀河從九天傾瀉下來。一個「疑」，用得空靈活潑，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。
這首詩極其成功地運用了比喻、誇張和想像，構思奇特，語言生動形象、洗煉明快。蘇東坡十分贊賞這首詩，說「帝遣銀河一脈垂，古來唯有謫仙詞」。「謫仙」就是李白。《望廬山瀑布》的確是狀物寫景和抒情的範例。
❽ 廬山玉門簾瀑布的傳說或故事(50字)
古人對千里平川上竟突兀出一座如此高聳秀美的廬山，山上又有眾多的瀑布溪流，曾感內到迷惑不解。於是容，就編了許多神話故事，來解釋廬山及其泉瀑的來歷，其中秦始皇趕山塞海的故事，就是其中的一個。
相傳秦始皇在為自己建造陵墓的過程中，曾得到一根威力無窮的神鞭，那神鞭所到之處，山朋地裂。秦始皇將神鞭向驪山的一角抽去，只見驪山的那一角變成了一座脫離秦嶺的孤山。秦始皇再連抽幾鞭，不料把那山就趕到了長江南岸的鄱陽湖畔。此時日暮黃昏，天色漸暗，秦始皇決定暫作小憩，等第二天天一亮再趕山下海，鋪平去蓬萊神境的道路。那知當夜失去神鞭的南海觀音聞訊趕到，乘秦始皇酣醉之時，換走了神鞭。第二天，秦始皇醒來，便舉鞭趕山下海，那知山是巋然不動。秦始皇一氣之下，竟在山上連抽九十九鞭，直打得那山滿身鞭痕，汗如雨下，可仍紋絲不動地屹立在原地。秦始皇無可奈何，只得將鞭子扔下，垂頭喪氣地回京都去了。從此，那山便在鄱陽湖畔紮下了根，這就是今日的廬山。由於秦始皇抽了九十九條鞭痕，後來就變成九十九道錦鄉深谷；秦始皇扔下的趕山鞭了了，變成了龍首崖外高聳入雲的桅桿峰；那滿身流淌的汗水，也化作了群山之中的銀泉飛瀑了。
❾ 放廬山瀑布的意思編成故事
在一個夏天的早晨，我和爸爸來到廬山看瀑布。 到了那兒我首先並沒有看見那雄偉專壯觀的瀑布，而是聽屬到了震耳欲聾的響聲。這兒陽光照耀著大地 光照耀著大地，還伴隨著絲絲微風吹過我的臉膀，就連微風中還夾雜著水點。讓人在這炎熱的夏天都覺得涼爽，使人心曠神怡。 再走近一些，在那霧氣中隱隱約約看到了美麗而壯觀的瀑布。只見瀑布在山崖的盡頭一瀉而下，筆直地沖向谷底，好象是山頂上的大河，真讓我懷疑是不是從銀河的最高處墜落到了人間。在陽光下，它閃閃爍爍，猶如一顆顆閃亮的珍珠，亮得幾乎讓我的眼睛都睜不開了。 瀑布！你雖然沒有大海那麼澎湃，沒有小溪如此柔美，但不知為什麼，我喜歡你！