有關忠的典故

❶ 三國忠義典故有哪些

徐庶身在曹營心在漢
趙子龍單騎救主
諸葛亮鞠躬盡瘁

❷ 中國古代關於「忠」的小故事有哪些

專諸刺吳王僚、侯生托孟嘗君，蘇武牧羊，非忠君，而忠國也，多是為國而想，吳王僚殘暴，孟嘗君救趙，蘇武滯匈奴十八年歸國

❸ 古代關於忠誠的故事

1、蘇武

漢代蘇武 (字子卿)，武帝時以中郎將身分持節出使匈奴。匈奴單於驕橫，借故扣留了他，並逼使歸降，但蘇武始終堅貞不屈。漢朝降臣衛律前去相勸，卻遭蘇武嚴辭痛斥。衛律回報單於，單於逼降的念頭反而更加強烈了，他把蘇武囚禁在地窖里，不與飲食。

當時正值嚴冬，天降大雪，蘇武躺在窖中靠吃雪和氈毛維持生命，過了幾天居然沒有餓死，匈奴以為是神。後又把蘇武轉移到荒無人煙的北海 (今蘇聯貝加爾湖) 一帶，讓他放牧公羊，並說只有公羊產羔才能返回。

蘇武到了北海，匈奴不給口糧，只得掘野鼠、挖草根充飢，每日放牧時手持漢節，日夜不離手，隨著歲月流逝，節上的穗子全都掉了。

漢昭帝始元六年的春天，蘇武才回到漢都長安，昭帝使蘇武以最隆重的祭禮拜謁武帝陵廟，拜他為典屬國。蘇武在匈奴共十九年，出使時年富力強，歸來時已是須發皓白了。

2、盧懷慎

唐朝的宰相盧懷慎清廉儉朴不經營產業，衣服、器物上沒有用金玉做的豪華裝飾，雖然地位尊貴但妻子兒女仍然寒冷飢餓。得到的俸祿賜物，毫不吝惜地給予朋友親戚，隨給隨無，很快散盡。赴任東都去掌管選舉，隨身用具只有一個布袋。

得病後，宋璟、盧從願去看望，見鋪的席子單薄而破舊、門上沒掛簾子，適逢有風雨刮來，舉起席子遮擋自己。天晚了擺飯招待，只有兩盆蒸豆、數碗蔬菜而已。臨別時，盧懷慎握著二人的手說：「主上急於求得天下大治，然而在位年久，對勤勉稍有些厭倦，恐怕要有險惡之人乘機被任用了。你們記住這些話！」

到治喪時，家裡沒有留下儲蓄。玄宗當時將要前往東都，四門博士張星上言說：「盧懷慎忠誠清廉，始終以正直之道處世，對他不給予優厚的賞賜，就不能勸人從善。」於是下詔賜他家織物百段，米粟二百石。

玄宗後來回京師，在鄂、杜間打獵，望見盧懷慎家圍牆簡陋低矮，家人像辦什麼事，就派使節馳往詢問。使節回來報告說是盧懷慎死去二十五個月後的大祥祭祀，玄宗於是賞賜細絹帛，並因此停止了打獵。

經過盧懷慎的墓時，石碑尚未樹立，玄宗停馬注視，泫然流淚，詔書命官府為他立碑，令中書侍郎蘇頲草擬碑文，玄宗親自書寫。

3、呂布

呂布是三國時期驍勇善戰之第一猛將。但他先殺掉了與自己一同起事、情同手足的兄弟朋友，後來又為了爭奪貂蟬，背信棄義，親手殺了對自己有知遇之恩的義父——董卓。

在眾叛親離後，呂布最終落入曹操之手。曹操本是愛才之人，但想到呂布以往的所作所為，實在是毫無忠誠可言，即使能力再強，留在身邊也是後患無窮，於是痛下毒手，讓其死於亂箭之下。

關羽也是三國時期的一員猛將，本領雖不如呂布，但其忠義之名流傳於世，為人們所尊敬。當關羽陷於曹營，曹操看重關羽的忠義誠信，對其熱情款待、再三挽留，但絲毫沒有動搖關羽信守承諾、堅守誠信的意志。

他沒有背叛與兄長劉備、三弟張飛的桃園盟誓，時刻想回到兄長劉備的身邊。在華容道，為了報恩，放走了曹操。關羽的忠義不僅是對兄弟，對敵人同樣如此。

因為不「忠誠」，雖為三國第一猛將，最終死於亂劍。因為「忠誠」，關羽深得劉備與曹操的賞識和信任。世人感念關羽的「忠誠」，故大建關帝廟。

4、岳飛

中國南宋愛國軍事家，漢族英雄。字鵬舉。河北（宋時指黃河以北，而非今河南河北之省界，下同）相州湯陰（今河南安陽市湯陰縣）永和鄉孝悌里人。

靖康元年(1126年)投軍抗金，因作戰勇敢升秉義郎。建炎三年(1129年)，金將完顏宗弼渡江南進，岳飛時任江淮宣撫使司右軍統制，率部轉戰廣德(今屬安徽)、宜興(今屬

江蘇)地區 ，襲擾金軍 ，多次獲勝 ，並收復建康 ，升任通泰鎮撫使。紹興三年(1133年)，金扶植的劉豫政權派軍攻佔襄陽（今屬湖北）等郡。次年四月，岳飛自江州（今江西九江）揮師北上，大敗劉豫軍，收復六郡，因功授清遠軍節度使。

五年夏，奉宋廷之命鎮壓洞庭湖地區的楊幺農民起義軍。六年，任湖北京西路宣撫副使 ，舉兵奇襲劉豫軍，以部分兵力東向蔡州（今河南汝南）誘其來攻，主力自襄陽出擊伊陽（今河南嵩縣），收復今豫西、陝南大片失地。

七年，岳飛乘金朝廢除劉豫之機 ，提出舉兵收復中原的主張 ， 後多次上書反對與金議和，均遭高宗和宰相秦檜拒絕。十年，完顏宗弼毀約南進。岳飛按照其連結河朔進軍中原的方略，遣將聯絡北方義軍，襲擾金軍後方，自率主力北上，在郾城、潁昌之戰中大破金軍精騎，擊敗金軍主力。

正當岳飛行將渡河時，高宗、秦檜卻向金乞和，詔令各路宋軍回師，致使岳飛恢復中原的計劃功敗垂成。次年，回臨安，被解除兵權，改授樞密副使。

十二月二十九日，被高宗、秦檜以「莫須有」的罪名殺害 。其子岳雲和部將張憲也慘遭殺害 。宋孝宗繼位後為岳飛平反昭雪 。淳熙五年（1178年），謚武穆。宋寧宗嘉泰四年（1204年）追封鄂王。宋理宗寶慶元年(1225年)，改謚忠武。

5、田橫

劉邦當皇帝後田橫不肯稱臣於漢，率徒眾500餘人逃亡海上，避居島。劉邦聽到這個消息後，認為田橫兄弟本來就平定了齊國，齊國的賢士大都依附於他，如今要讓他流落在海中而不加以收攬的話，以後恐怕難免有禍患。因此就派使者赦免田橫之罪並且召他入朝。

接著又派使者拿著符節把皇帝下詔指示酈商的情況原原本本地告知田橫，並且說：「田橫若來京，最大可以封為王，最小也可以封為侯；若是不來的話，將派軍隊加以誅滅。」田橫於是和他的兩個門客被迫一塊乘坐驛站的馬車前往洛陽，於途中自殺。

安葬完田橫之後，兩個門客在田橫墓旁挖了個洞，然後自刎，倒在洞里，追隨田橫死去。劉邦聽說此事之後，大為吃驚，認為田橫的門客都是賢才。劉邦聽說田橫手下還有五百人在海島上，又派使者召他們進京。這五百門客聽到田橫已死，他們也都在島上自殺。

❹ 古代關於忠義的故事

1、趙孝爭死

漢朝時候，有一個人姓趙，單名叫孝的，表字常平，和他的弟弟趙禮，很是友愛的。有一年，年成荒歉得很，一班強盜占據了宜秋山，把趙禮捉去了，並且要吃他。

趙孝就趕緊跑到了強盜那裡，求懇那班強盜們說道，趙禮是有病的人，並且他的身體又很瘦，是不好吃的。我的身體生得很胖，我情願來代替我的弟弟，給你們吃，請你們把我的弟弟放走了。強盜還沒有開口說話，他那弟弟趙禮一定不肯答應。

2、許武教弟

漢朝時候，有個姓許名武的，他父親是早已死了，剩下兩個弟弟，一個叫許晏，一個叫許普的，年紀都還很小。許武每每在耕田的時候，叫他兩個弟弟立在旁邊看著，晚上許武自己教他兩個弟弟讀書。如若弟弟不聽他的教訓,他就自己去跪在家廟里告罪。

後來許武舉了孝廉，但是他因為兩個弟弟都還沒有名望，就把家產分做了三份，自己取了最肥美的田地，和廣大的房屋，所有壞的統統給了弟弟。所以當時社會上的人，都稱許他的兩個弟弟，反而看輕許武了。

3、姜肱大被

漢朝時候，有個姓姜名肱的，表字叫做伯淮。和他的兩個弟弟，一個叫姜仲海，一個叫姜季江的，天性非常友愛。雖然他們兄弟三個人，各自娶了妻子，可是不忍分開了睡，所以他們做了很大的被，兄弟三個人一同睡著。

有一次，兄弟們一同到府城裡去，晚上碰著了強盜，就要殺他。他們兄弟三個人都搶著死，強盜也就把三個人都釋放了，只搶了一些衣服和金錢去。

4、繆彤自撾

漢朝時候。有一個人。姓繆單名叫做彤。表字豫公。他在幼小年紀的時候。早已沒有了他的父親。兄弟四個人。一同住在一塊兒。等到後來各自娶了妻子。

這幾個婦女們就要請求均分家產。已經有好幾次了。甚至於屢次有爭鬧的言語發生。繆彤聽見了很感憤嘆息。就關了門。自己打著自己說道。繆彤呀繆彤。你勤修身體。謹慎行為。

5、劉進束帶

南北朝時候，南齊朝有一個人，姓劉，單名是一個琎字，表字子敬，就是劉瓛的弟弟。他的做人，是很剛方並且很正直的，在南宋朝泰豫年間，曾經做過明帝的挽郎。

有一次，他的哥哥劉瓛，半夜裡在隔壁房間里，叫著他的名字，但是劉琎並不去答應他。等到下了床，穿好了衣服，到了哥哥床面前立正了以後，才答應了。

❺ 《水滸傳》中關於「忠」的故事

浪子燕青忠心救主：

宋江繼任梁山寨主後，為壯大梁山聲勢，派軍師吳用去賺盧俊義上山。吳用假扮算命先生，混入盧府為盧俊義算命，稱其將有血光之災，需去東南一千里外躲避，方可脫難。盧俊義深信不疑，欲帶管家李固前往泰安州經商，以避災禍，並留燕青看管家中庫房。

燕青極力勸阻，認為前往泰安州必經梁山泊，路上不安全。他還指出，算命先生定是梁山中人，是要誆騙盧俊義上山。盧俊義不聽。燕青又要隨行前去，盧俊義仍舊拒絕。盧俊義經過梁山時，遇到埋伏，最終被浪里白條張順活捉上山。

宋江留盧俊義小住，將李固放回，還對他謊稱盧俊義已在山寨落草。李固與盧俊義的妻子賈氏早有私情，便借機向官府告發，與賈氏霸佔盧家家產。盧俊義在梁山住了兩個月，告辭回家，在北京城外遇到燕青。

燕青此時已被李固趕出家門，淪為乞丐。他將實情告訴盧俊義，勸盧俊義莫要入城。盧俊義不信，不顧燕青再三勸阻，執意入城回府。李固又向官府告發，稱盧俊義勾結叛匪，准備里應外合攻打大名府。梁中書命人抓捕盧俊義，嚴刑拷打，屈打成招後將其打入死牢。

蔡福兄弟受到柴進重金委託，花錢打通關節，終使盧俊義由死罪改為刺配。差役董超、薛霸被李固買通，在刺配途中欲殺盧俊義，卻被燕青放冷箭射死。燕青救下盧俊義，背著他投奔梁山泊而去。中途在客店安歇時，燕青外出打野味，盧俊義卻又被追捕的官軍抓走。

(5)有關忠的典故擴展閱讀：

《水滸傳》中關於「義」的故事：

魯智深拳打鎮關西，解救不認識的金氏父女：

魯智深與史進、李忠喝酒遇到賣唱兩父女：金老漢和女兒金翠蓮。金翠蓮被迫嫁與鄭屠為妾，後來被其妻趕出門，到酒樓賣唱還錢給鄭屠。

魯智深打抱不平，先幫忙兩人脫身，然後到集市找到正在賣肉的鄭屠，故意挑唆並一切肉為名耗其體力，最後鄭屠不堪忍受與魯智深沖突，魯智深邊罵邊打三拳將其打死，急中生智稱其詐死，揚長而去，恐此地不宜久留，後出城，最終投奔五台山。

❻ 中國古代關於「忠」的小故事有哪些

龍逢極諫、比乾死爭、蘇武牧羊、張良復仇、紀信代死、日憚篤慎、丙吉護儲、朱雲折檻、李善乳主、嵇紹衛帝、敬德瘢痍、元方舉知、金藏剖心、真卿勁節、李絳善諫、孟容制強、李沆不阿、王旦薦賢、岳飛報國、洪皓就鼎、守仁求心、孝孺斬衰、鐵鉉背立、於謙勤王……

一、【龍逢極諫】龍逢諫君.深謀遠慮.冀其少悛.立而不去.

夏朝的末代皇帝.單名叫做癸的.因為他最喜歡多殺人.所以人家把他一個謚法.叫做桀的.他的做人是非常的暴虐.並且滅除了道德.專憑著一己的主意作威作福.對著上天說出種種的妄言妄語來誣蔑.對著自己所屬的諸侯國里.流毒橫行到極點.倘然有人去勸阻他的.他必定拿來處死.那時候有一個大忠臣.叫關龍逢.進了一番勸諫的話.說道.古來的皇帝.愛惜百姓.節省自己用度.所以能夠長久做著國里的君主.現在你君王的用度沒有限制.殺人不眨眼.天下的人心已經不向你了.那天命自然也不保佑你.這國家的滅亡是很容易的了.你何不稍稍改過一些呢.桀王不肯聽他.關龍逢立著不肯出去.桀王大大的生了氣.就把他殺死了.

二、【比乾死爭】比干強諫.盡其忠誠.紂王淫泆.遂以死爭.

殷朝的末代皇帝.名字叫受辛.因為他十分殘忍.除滅正理.所以大家送他一個謚法.把他叫做紂了.那時候紂王的叔父名叫比乾的.在紂王的身邊做著少師官.看見紂王這樣的荒淫游佚.嘆氣著說.皇上暴虐得這個樣子.不去勸諫.那就是不忠了.為了怕死.不敢說話.那就是不勇敢了.皇上有了過失.就去勸諫.不用我勸諫的話.那末就死.這才是忠到極點的.皇上有了過失.做臣子的不用死去力爭.那末這一班百姓.究竟有什麼罪呢.於是比干就到紂王那兒去強諫.紂王生氣著說.吾聽說聖人的心上有七個竅.就把比乾的肚子剖開來看.後來周武王帶領了諸侯討伐紂王.滅了殷朝.就造了比乾的墳墓.

三、【張良復仇】張良狙擊.為韓復仇.滅秦假手.從漢依劉.

漢朝起初的時候.有個張良.因為他家裡.有五代在韓國里做宰相.所以當時秦國滅韓國的時候.張良就把家裡的財產都散去了.打算著報仇的計劃.後來得到了一個大力士.用了一個大鐵錐.學猿狙般暗暗裡擊秦始皇於博浪沙地方.可是錯擊中了一乘侍從的車子里.秦始皇下了命令.很嚴緊的去搜捕.可是捉不到他.後來張良跟了漢高祖名叫劉邦的滅了秦朝.韓國的舊地方.就立了一個名叫韓成的做了韓王.張良就回到韓國去做韓國里的宰相.等到韓成給楚霸王名叫項羽的殺死了.張良再回到漢朝.幫漢高祖滅了楚霸王.定了天下.因為他的功勞很大.所以封做留侯.

……

❼ 關於關羽忠,義,勇,謀,傲的五個故事分別是什麼

關羽忠,義,勇,謀,傲的五個故事分別是：

千里走單騎，華容道義釋曹操，過五關斬六將，水淹七軍，敗走麥城。

1、千里走單騎

該故事主要講述關羽、劉備下邳失散，關羽陷身曹營。劉備去投袁紹，關羽得知劉備下落，單人匹馬保護二家皇嫂千里尋兄。在五關當中分別受到了孔秀、韓福、孟坦、卞喜、王植，秦琪的阻攔；關羽被逼無奈，過五關斬六將，最後在古城兄弟君臣夫妻相會。

2、華容道義釋曹操

赤壁一戰，曹軍大敗。曹操領殘兵敗將狼狽逃命，一路上連遭伏兵劫殺，最後只剩三百餘騎往華容道走去。此時人皆飢倒，馬盡睏乏；焦頭爛額者扶策而行，中箭著槍者勉強而走；衣甲濕透，個個不全，軍器旗幡，紛亂不整，鞍轡衣服，盡皆拋棄。正值隆冬嚴寒之時，其苦不可勝言。

行不數里，曹操在馬上揚鞭大笑。眾問何故，曹操道：「人言周瑜、諸葛亮足智多謀，我看到底是無能之輩。若在此處埋伏一軍，我等皆束手受縛矣。」言未畢，一聲炮響，兩邊五百校刀手擺過，大將關羽提青龍刀，跨赤兔馬，截住去路。曹軍見了，亡魂喪膽，面面相覷。

曹操說：「既到此處，只得決一死戰！」眾將道：「人縱然不怯，馬力也己乏，安能復戰？」謀士程昱說：「關羽一向傲上而不忍下，欺強而不凌弱，恩怨分明，信義素著。丞相舊日待他有恩，今日須是親自求情，方可脫得此難。」

曹操從其言，縱馬向前，欠身問道：「將軍別來無恙？」關羽也欠身答道：「我奉軍師將令，等候丞相多時。」曹操說：「我今日兵敗勢危，到此無路，望將軍以昔日之情為重。」關羽道：「昔日雖蒙丞相厚恩，然已奉報。今日之事，豈敢以私廢公？」

曹操說：「大丈夫以信義為重，五關斬將之時，將軍還能記否？」關羽是個義重如山的人，想起當日曹操許多恩義與後來五關斬將之事，不覺動心。又見曹軍惶惶，皆欲垂淚，心中越發不忍，於是勒回馬頭，命眾軍四散擺開。曹操見關羽回馬，便和眾將一齊沖將過去。

關羽回身時，曹操已與眾將過去了。關羽大喝一聲，曹軍皆下馬，哭拜於地。關羽越加不忍。正猶豫間，曹將張遼縱馬而至。關羽和張遼是故友，今日見了，又動故舊之情，長嘆一聲，並皆放去。

3、過五關斬六將

關羽因一度被曹操所擒，在立功報答之後，拜辭曹操，護送二位嫂子，前往河北尋找兄長劉備。從許昌出發後，沿途經過東嶺關、洛陽、汜水關、滎陽和滑州五處城關，斬殺了把關攔路的孔秀、孟坦、韓福、卞喜、王植和秦琪六員大將，終於得過黃河。

4、水淹七軍

建安二十四年（公元219年）七月，關羽安排南郡太守糜芳守江陵，將軍傅（衍）士仁守公安，率駐扎在江陵的大部分荊州軍隊向襄陽、樊城進發，很快將襄陽、樊城分別包圍起來。關羽率兵攻取樊城。曹操遣於禁、龐德救援。龐德預制棺木，誓與關羽死戰。

適逢天降大雨，襄水暴漲，困住於禁、龐德。關羽發現於禁部隊旗號不整，軍士慌亂，又見襄江水勢甚急，了解了地形，又根據秋雨連綿，襄江之水必然泛漲的情況，差人堰住各處水口，待水發時，乘高就船，放水一淹，又於漢水口預備戰筏。

當夜風雨大作，於禁軍隊大亂，關羽及眾將皆搖旗鼓噪，乘大船趁勢而下大敗敵軍，活捉了於禁和龐德，大敗敵軍。

5、敗走麥城

江東大將呂蒙乘關羽與樊城守將曹仁對峙之時偷襲荊州，攻佔了關羽的大本營江陵。關羽兩面受敵，急忙從樊城撤兵西還，駐扎在麥城。呂蒙採取分化瓦解的策略，使關羽的將士無心戀戰，逐漸離散。關羽孤立無援，堅守麥城。

孫權派人誘降關羽，關羽偽稱投降，在城頭立幡旗，假做軍士，自己卻逃走，只有十多騎跟隨。孫權派朱然、潘璋斷了關羽各路，在臨沮捉獲關羽和其子關平，隨即將其處死。

❽ 有關於「忠」的故事嗎

忠這個字很有意思，。自古君子忠於君，小人忠於利，英雄忠於民族與理念，現在黨員忠內於黨。顧名思容義，人有中心思想和堅定不移的理念就是忠。
至於民族氣節的忠誠故事那就太多了，幾乎每個朝代都有，比較有名的是文天祥、岳飛、陸秀夫、袁崇煥、關天培等抗擊外民族侵略的英雄們的故事。不一一舉例了。
忠於朋友的自然只有管鮑之交能夠上得了檯面。
忠於團體的肯定是邱少雲這種的戰斗英雄了。
忠貞不渝的更多，古代哪個女的有牌坊都有故事（除了潘金蓮）。
狗狗忠於主人的以忠犬八公的故事比較出名。
還有殺自己老婆烹之，給忠於的主公吃的。
還有煮自己孩子給國王吃的。

忠不是要忠於誰，而是要忠於自己內心的理念和自己內心的原則為基礎。

❾ 求一個典故！關於忠心耿耿的！

1、陳世美（諷刺忘恩負義多用於男女關系）
2、張飛在劉備度過長板橋後嚇退百萬曹兵過河後拆掉了長板橋，卻把把曹操引了過來
3、呂布忘恩負義殺死義父

4、 元朝的大臣徹里帖木耳，處理公務精明干練，善於決斷。有一年他在浙江任職，正好逢上省城舉行科舉考試。他目睹了這場考試，從官府到考生都花費了許多錢財，並 過河拆橋漫畫
且免不了有營私舞弊的情況。他暗暗下了決心，待到自己掌握了大權，一定要促使朝廷廢除這種制度。 後來，他升任相當於副宰相的中書平章政事，便奏告元順帝，請求廢除科舉制度。中國科舉制度隋唐以來已實行了七百多年，要廢除它是一件非常重大的事，在朝中引起了巨大的反響。大師伯顏表 示支持，但反對的很多。 有位御史堅決反對廢除科舉制度，他請求順帝治徹里帖木耳的罪。不料順帝雖然很昏庸，但對廢除科舉制度倒是贊成的。因此不僅不支持那位御史，反而把他貶到外地去當官。不久，他命人起草了廢 除科舉制度的詔書，准備頒發下去。 書還未下達，地位略低於平章的參政許有王，又出來反對廢除科舉制度。他對伯顏說：「如果廢除科舉考試制度，世上有才能的 人都會怨恨的。」 伯顏針鋒相對地說：「如果繼續實行科舉考試制度，世上貪贓枉法的人還要多。」 許有王反駁說：「沒有實行科舉考試制度的時候，貪贓枉法的人也不是很多嗎?」 伯顏諷刺他說：「我看中舉的人中有用之材太少，只有你參政一個人可以任用!」 許有王不服氣，舉出許多當時中舉的高官來反駁伯額。伯顏當然不會改變自己的觀點，於是兩人爭論得非常激烈。 第二天，滿朝文武被召到祟天門聽讀皇帝下達的廢除科舉制席的詔書，許有王還特地被侮辱性地通知在班首聽讀。看來，皇帝特意 要讓這個反對者將詔書聽得明白些。許有王心裡非常不願意，但又懼怕得罪皇帝遭到禍害，只好勉強跪在百官前列聽讀詔書。 聽讀完詔書後，百官紛紛回府，許有王滿臉不高興地低頭走路。 有個名叫普化的御史特地走到他邊上，湊著他的耳朵冷嘲熱諷他 說：「參政，你這下成為過河拆橋的人啦。 這話的意思是，你許參政是靠科舉當官的，現在宣讀皇上關於 廢除科舉制度詔書，你跪在最前面，似乎是廢除科舉制度的領頭人，就像一個人過了橋後就把橋拆掉一樣。許有王聽了又羞又恨，加快步伐離開。之後他借口有病，再也不上朝了。

❿ 關於忠、孝的小故事。

岳母刺字

岳飛十五六歲時，北方的金人南侵，宋朝當權者腐敗無能，節節敗退，國家處在生死存亡的關頭。岳飛投軍抗遼。不久因父喪，退伍還鄉守孝。

1126年，金兵大舉入侵中原，岳飛再次投軍。臨行前，姚太夫人把岳飛叫到跟前，說："現在國難當頭，你有什麼打算？"

"到前線殺敵，精忠報國！"

姚太夫人聽了兒子的回答，十分滿意，"精忠報國"正是母親對兒子的希望。她決定把這四個字刺在兒子的背上，讓他永遠銘記在心。

岳飛解開上衣，露出瘦瘦的脊背，請母親下針。

姚太夫人問："孩子，針刺是很痛的，你怕嗎？"

岳飛說："母親，小小鋼針算不了什麼，如果連針都怕，怎麼去前線打仗！"

姚太夫人先在岳飛背上寫了字，然後用綉花針刺了起來。但「國」字沒有一點，象徵國內無首。刺完之後，岳母又塗上醋墨。從此，"精忠報國"四個字就永不褪色地留在了岳飛的後背上。 母親的鼓舞激勵著岳飛。

(10)有關忠的典故擴展閱讀：

岳飛的母親姚太夫人，古代四大賢母之一，教子精忠報國。她作為母教典範和婦女楷模，在國家危亡之際，勵子從戎，精忠報國，被傳為佳話，世尊賢母。

至明代中葉，岳飛的故事開始廣為流傳。成化年間創作的《精忠記》在儒教的思想影響下，「岳母刺字」被賦予眾多的形而上學的文化內涵也是其 久盛不衰的重要原因。後人評書將「盡忠報國」稱為「精忠報國」。並編成一支曲在民間流傳。