神佛謎語

Ⅰ 諧音字謎大全及答案

牆上栽菜------------無緣。（無園）。

●. 扇著扇子說話--------瘋言瘋語。（風言風語）。

●. 十兩紋銀------------一定。（一錠）。

●. 守著廁所睡覺--------離死不遠。（離屎不遠）。

●. 唐僧的書------------一本正經。（一本真經）。

●. 小碗兒吃飯----------靠天。（靠添）。

●. 肉鍋丟進河----------昏昏沉沉。（葷葷沉沉）。

●. 王八肚裡插雞毛------歸心似箭。（龜心似箭）。

●. 寺後有個洞----------妙透了。（廟透了）。

●. 壽星齊仙鶴----------沒路了。（沒鹿了）。

●. 十八個錢放兩下------久聞久聞。（九文九文）。

●. 染房的姑娘不穿白鞋--自然。（自染）。 天作絲絲道難行，
含淚揮手送君行。
(打一鳥名：露禽）|
猜時，謎底應讀作「雨路人離」才扣合謎面。
蝦須格
別名：鴉髻，丫髻。謎格即由形似蝦須而得名。謎底需兩字以上，第一字應左右分開，成為兩字，從而解釋謎面。例如：
巾幗英雄傳。
(打一魯迅作品：《好的故事》）
謎底第一個字拆為「女子」。
解領格
別名：鴛肩格。謎底須四字以上，謎底的第二個字左右分開成兩個字，連上下文讀切合謎面。例如：
江淮河漢常作客。
(打一成語：四海為家）
將第二個字拆為「水每」連上下文為「四水每為家」，切合謎面。
展翼格
別名：剖腹、雙胎、振翼。謎底需三個以上的單數字，中間一字左右分開作兩字讀。例如：
陰陽歷合訂本
(打一文件名稱：說明書）
將中間「明」字左右分開成「日月」，切合謎面。
蠅頭格
別名：墊巾格。謎底需兩字以上，第一字上下分開作兩字讀，形若蠅頭，扣合謎面。例如：
每晚休息。
(打一毛澤東詞句：多少事）
將「多」分讀為「夕夕」。
蜓尾格
別名墊足格：謎底需兩字以上，末一字上下分開成兩字讀。例如：
氣象簡報。
(打一紅樓夢人物：晴雯）
將「雯」字上下分開成「雨雯」，即「晴雨文」。
燕尾格
別名：燕剪、魚尾。謎底需兩字以上，末一字左右分開作兩字讀。例如：
久旱
(打一地名：長沙）
將「沙」左右分開為「水少」，即「長水少」。
蜂腰格
別名：中分格、斷綿格。謎底須三字以上的單數詞句，但中間一字要上下分開作兩字讀。例如：
隆重決策
(打一地名：三岔河）
將「岔」分讀為「分山」，即「三分山河」，典出諸葛亮的「隆中對」。
碎錦格
別名：堆金格、破鏡格、集錦格。謎底需兩字以上的詞句，每字分作二或三字，可不拘上下左右。例如：
冠蓋滿京華。
(打一古人：管仲）
謎底可拆為「個個官中人」。
離合格
別名：金鍾格。謎底需兩字以上的詞句，字字皆可拆為兩字或三字，然後將謎底中每一字分讀一次後，再讀一次。或先讀本字，再讀分讀。也可使以字化三、四字讀。句底兩字成六或七或八個字，方切合謎面。例如：
卓文君夜奔相如。
(打一詞彙：好逑）
將「好」分為「女子」，「逑」分為「求之」，即「女子好球，求之」。
鷺脛格
謎底需四字以上，倒數第二個字作左右分開成兩字，連上文讀切合謎面。例如：
醫頭風請陳琳草檄。
(打一成語：治病救人）
將「救」分讀為「求文」，即「治病請文人」。
寶塔格
因謎底的字相間分讀，形似寶塔式，故有此名。謎底需有四字以上的雙數詞句，謎底之二、四、六、巴字等逢雙數字，拆作左右兩字讀。例如：
卿卿。
(打《詩經》一句：如何如何）
將「何」分為「可人」，即「如可人，如可人」。
鼎足格
別名：蟾足格。謎底需兩字以上，最後一字分讀成三個字。例如：
歐美民族
(打一春秋人物：西施）
將「施」分讀為「方人也」，即「西方人也」。
筠墊格
謎底需兩字以上，字字按上下分作兩字讀。例如：
農夫心內如湯煮。
(打一水果名：香蕉）
將「香」分為「禾日」，「蕉」分為「草焦」，即「禾日草焦」。
筠稍格
謎底需兩字以上，字字均分為左右兩部，一字作兩字讀。例如：
建築家。
(打一中草葯名：杜仲）
分開讀為「土木中人」。
折巾格
別名：側帽格。謎底需兩字以上，即將謎底第一格字左右分開，成為兩字，只用其半邊字連下文讀切合謎面。例如：
南甜，北辣，東咸，西酸。
(打一成語：饒有風味）
將謎底「饒」去「堯」存「食」，成為「食有風味」。
徐妃格
別名：半妝格。謎底需兩字以上同偏旁的字，去掉相同偏旁後切合謎面。例如：
俱往矣。
(打一鳥名：鵂鶹）
去掉謎底各字相同的偏旁，讀作「休留」切合謎面。
半面格
別名：玉璜格。謎底需兩字以上，每字均可左右或上下分開，任取其一半來讀。例如：
橫豎橫
(打一《聊齋志異》篇名：江城）
將謎底半讀為「工成」切合謎面。
折翼格
別名：曲袖、楚腰、瘦腰。謎底需三字以上的但數詞句，將中央一字左右分開成兩個字，取其一半，連下文讀切合謎面。例如：
皆大歡喜。
(打一曲牌名：眾仙樂）
將「仙」分開取「人」，讀作「眾人樂」。
折屐格
謎底需兩字以上，末字是上下結構的字，只取上半截的字連上下文讀切合謎面。例如：
知。
(打一《水滸》綽號：智多星）
將「星」取「日」，讀成「智多日」切合謎面。
只履格
別名：躋履格。謎底需兩字以上，末一字要左右分開成兩個字，取其一半取一半，連上下文讀切合謎面。例如：
千秋嶺。
(打一曲牌名：長壽山）
將「仙」去「山」，即「長壽山」切合謎面。
放踵格
別名：摘底格。謎底需兩字以上，每字的下半截，皆是同一部首的字，射中後排除謎底中每一字的下半截，餘下的上半截切合謎面。例如：
舉旗成隊
(打一常用詞：熱烈）
去掉下半部為」執列」。
摩頂格
謎底需兩字以上，謎底的第一個字分成上下兩個字，取下半截的字連上下文讀切合謎面。例如：
楚
(打一成語：覆巢之下無完卵）
第一個字「覆」取下半部，有「雙」的意思，「巢之下」為「木」，雙木為「林」，「無完卵」是「蛋」的一部分，與「林」組成「楚」，切合謎面。
蟬蛻格
謎底需具有口、門、行、幾等相同外圍部首的兩字，取其相同的外圍部首後切合謎面。例如：
千分比
(打一詞彙：田園）
取其外圍後的「十元」，扣合「千分」之一，切合謎面。
摘遍格
別名：摘頂格。謎底需兩字以上同蓋頭部首的詞句，猜中後排除每字的同蓋頭部首，只讀下半截的字。例如：
一年最熱的時候。
(打一中草葯名：茯苓）
去掉同蓋頭後為「伏令」，切合謎面。
同心格
別名：同心結、鴛鴦帶。謎底需用四個以上的雙數字，將謎底最中間的兩個字，作一字讀。例如：
不交真正朋友。
(打一成語：與人為善）
將「人為」何為「偽」，讀「與偽善」切合謎面。
合璧格
謎底通常用四字組成，每兩個字並作一個字讀。例如：
早晨
(打一成語：一日千里）
「一日」和為「旦」，「千里」合為「重」，讀「旦重」切合謎面。
比目格
別名：疊綿、合縱格。謎底需三字以上，將第一字、第二字並作一個字，連下文讀切合謎面。例如：
相見再說
(打一成語：人雲亦雲）
將「人雲」合為「會」，讀成「會亦雲」切合謎面。
並蒂格
別名：並足格、連橫格。謎底需三字以上，將最後兩字合並成一個字，連上讀切合謎面。例如：
風雨荷塘
(打鄭板橋詞一句：荷葉亂翻秋水）
將「秋水」合為「湫」，即「荷葉亂翻湫」切合謎面。「湫」即「水」。
梨花格
別名：梅花格、諧音格、全白格、全諧格。謎底需用兩字以上，字字諧音。例如：
測繪戰士
(打一中國現代作家：梁斌）
「測繪」解為「量」，「戰士」解為「兵」，讀為「量兵」，與謎底諧音。
粉底格
別名：白足格、素履格、立雪格、踏雪格、履霜格。謎底需兩字以上，末一字用諧音代替解釋謎面。例如：
新聞紀錄。
(打一體育活動項目：廣播操）
「操」與「抄」諧音。
白頭格
別名：白首格、皓首格、粉頭格、雪帽格、壽星格、素冠格、冠玉格、望月格等。謎底需兩字以上，第一字用諧音來代替解釋謎面。例如：
望梅止渴
(打一地名：響水）
「響」與「想」諧音。
玉勁格
別名：粉勁格。謎底需四字以上，第二字諧音成別義。例如：
免刑
(打一成語：不乏其人）
將「乏」與「罰」諧音。
粉腿格
別名：鶴騰、素脛。謎底需四字以上，謎底倒數第二個字用諧音代替解釋謎面。例如：
鄉村四月閑人少
(打二節令名：夏至、芒種）
「芒」與「忙」諧音切合謎面。
素心格
謎底需三字以上單數詞句，將謎底中央一字諧音作別義解釋謎面。例如：
幼兒園
(打一京劇名：群英會）
「英」與「嬰」諧音切合謎面。
鞦韆格謎底限兩個字，倒過來讀。「思量」（打文化用具）----算盤（盤算）
卷簾格謎底要在三個字以上，由最末一字起倒過來讀「漫話湖南千古事」（打《紅樓夢》一人名）------史湘雲（雲湘史）
白頭格謎底第一字作諧音讀「黃昏」（打一地名）----洛陽（落陽）
粉底格謎底末一字作諧音讀「年終結帳」（打一食物）----大蒜（大算）
諧音格又稱梨花格。謎底全部作諧音讀「甜包子」（打我國一縣名）----唐縣（糖餡）
玉帶格謎底一般為三字或五字，中間一字作諧音讀「幼兒園」（打一京劇名）----群英會（群嬰會）
朱履格謎底要在三個字以上，只有最末字正讀「一唱雄雞天下白」（打明代一畫家名）----文徵明（聞正明）
蝦須格謎底的第一個字一分為二「桂林山水甲天下」（打我國一市名）----汕頭（山水頭）
燕尾格最末一字一分為二「盈盈秋水，淡淡春山」（打一詞牌名）----眼兒媚（眼兒女眉）
徐妃格謎底一般限兩字，去完全相同的偏旁後扣合謎面「行間夾注」（打一動物）----螃蟹（旁解）
摘頂格和徐妃格相似，只是謎底除去的是兩字相同的部首「郎貌」（打一花名）----芙蓉（夫容）
求凰格象對對聯，再在前面或後面加上齊、雙、比、對、會、配、偶、和、匹、逢等字眼「黃金」（打一已故畫家）----齊白石
遙對格與求凰格相似，但詞對出後，前和後都不用另加字「虎皮花」（打一中葯名）----龍膽草
升冠格又稱脫帽格或免冠格。謎底的第一個字除去方扣合謎面「相貌不凡」（打一成語）----虛有其表（有其表）
脫靴格與脫帽格相反。去掉末一字「活了一百世紀」（打一植物名）----萬能壽果（萬壽）
上樓格謎底在三字以上，把最後一個字放在最前面才有扣合謎面「一」（打一成語）----無獨有偶（偶無獨有）
下樓格和上樓格相反「第三代贏了第一代」（打《水滸傳》一人名）----公孫勝（孫勝公）
拆字格「細泥」（打一字）----塵（小土）
驪珠格又名探驪格。要求謎面上不標謎目，只標明謎格，謎目和謎底一起方能扣合謎面如：「來賓請簽到」（驪珠格）----書名東方欲曉。又如：「湘贛閩遼」（驪珠格）----省名四川

Ⅱ 元宵節鬧花燈的由來是什麼

始於西漢，興盛於隋唐。隋唐以後，歷代燈火之風盛行，並沿襲傳於後世。而正月十五，又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮。所以也把元宵節稱為「燈節」在山西的縣城一級城廓甚至鄉。

(2)神佛謎語擴展閱讀：

經濟的繁榮，科學的發達，文化的進步，清徐地區的正月十五鬧花燈的聲勢，在繼承民族傳統的基礎上，規模宏大，花燈樣式繁多，聲、光、電現代化設備運用程度空前。

從鄉村到城市，每家每戶每條大街小巷都是花燈薈萃，爭奇斗艷。特別是縣城正月十五的燈勢更為壯觀。

從每家庭院到門口，從每棟樓房的陽台玻璃護窗到每個生活小區的門前都自行掛著節日的「福」字燈、「喜」字燈、「春」字燈、串串燈和塑料管的流水五彩燈等各種各樣的燈。

Ⅲ 除夕至十五過年風俗

初一：春節早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做「開門炮仗」。爆竹聲後，碎紅滿地，燦若雲錦，稱為「滿堂紅」。這時滿街瑞氣，喜氣洋洋。

新年的初一，男人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若幹人挨家挨戶地拜年。

初二：回門又稱「歸寧」，亦即「回娘家」，是歷史悠久的中國民俗之一。回門禁忌也多是關於新婦的禁忌，不過是指新婦在回娘家方面的禁忌事項。

初三：舊時初三日夜把年節時的松柏枝及節期所掛門神門箋等一並焚化，以示年已過完，又要開始營生。俗諺有「燒了門神紙，個人尋生理」。

(3)神佛謎語擴展閱讀：

初一，是專指農歷每月第一天，俗話說：「一年之計在於春，一日之計在於晨。」自然每月的第一天也是非常重要的，當然最重要的要算正月初一了，它是一年的第一天，第一個初一，自古就有很多習俗，比如聚財、飲酒，放炮仗、占歲，拜年。

大年初二，出嫁的女兒會帶著丈夫及兒女回娘家拜年。回娘家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給娘家的小孩，並且在娘家吃午飯。不但如此，在過去，一家人也會選擇這一天拍張全家福。

正月初三稱為小年朝，也稱為赤狗日。傳說中赤狗是熛怒之神，遇到他的人一定會不吉利，故初三為凶日，不宜外出。據說在初三跟誰拜年，就會跟誰吵架，因而不拜年；另外赤字有赤貧的意思，所以中國民間也不在這天宴客

參考資料來源：網路-初一

參考資料來源：網路-初二

參考資料來源：網路-初三

Ⅳ 一道問佛佛不知問神神搖頭的謎語拜託各位了 3Q

女生殖器。佛家弟子沒見過肯定不知道

Ⅳ 佛跳牆，打一謎語（成語）

.神不守舍

Ⅵ 希臘神話故事裡有哪些女惡魔

1、尼克斯

黑夜女神尼克斯，卡俄斯之女，五大創世神之一。黑夜的化身和本體，她是一位古老而強大的神祇。尼克斯形象通常形容為身穿黑衣的婦女，她位於冥府的住所也是黑雲彌漫。每當晚星赫斯珀洛斯（Hesperus）開道，她便離開冥府，駕駛著戰車飛上天空，用夜幕籠罩大地，讓世界浸入寧靜。

2、鳥身女妖

鳥身女妖（Harpy）是西方的神話生物。Harpy 一詞源於古典希臘語「Ἅρπυια」（Harpyia），意為「強盜」。在希臘神話中，鳥妖為海女伊萊伽與海神陶瑪斯所生。在眾多游戲、影視作品當中都有鳥身女妖的身影。

鳥妖性格暴烈。維吉爾提到她們長期腹瀉，飛行所及，惡臭刺鼻，凡近身者，都受戾氣所污，頭暈神昏，無力戰斗。鳥妖象徵著狂風肆虐的特質，故而來去迅捷如風。

3、戈耳工

戈耳工（Gorgon，或者譯作蛇發女妖、高更、意為可怕的，另有人謂為高聲咆哮的），在希臘神話中，是三個長有尖牙，頭生毒蛇的恐怖女妖，她們當中的代表就是最小的那個美杜莎。

4、美杜莎

美杜莎是古希臘的蛇發女妖，凡看見她的眼睛者皆會被石化。這個妖怪被英雄佩爾修斯在雅典娜和赫爾墨斯的協助下斬殺。佩爾修斯將頭顱獻給了雅典娜，因此該頭顱被鑲嵌在雅典娜的神盾中 。

5、美狄亞

在希臘神話中，美狄亞是科奇斯島會施法術的公主，愛上了來到島上尋找金羊毛的伊阿宋王子並對他一見鍾情，不料對方後來移情別戀，美狄亞由愛生恨，將自己親生的兩名稚子殺害以泄憤，最後釀成了悲劇。

Ⅶ 請問大家誰知道這個謎語的答案，謝謝！謎語如下：

解一：
《釋迦凡塵語錄》記：南水無魚？無山無石？阿人無父？彌女無夫？陀樹無枝？佛城無市？隱喻〈南無阿彌陀佛〉六字 。名曰《勸修經》。

解二：
《論語》記：
孔子曰：汝知天下，何水無魚 何山無石 何樹無枝 何人無婦 何女無夫 何城無市

小兒答曰：井水無魚 土山無石 枯樹無枝 仙人無婦 玉女無夫 皇城無市

解三：
辛亥革命領袖黎元洪任湖北軍政府都督，某日與眾部下議事，常州人梁適武問及如何處理滿清降將羅金成及其麾下清兵數拾人，黎略一思索，即召文房四寶書以〈何水無魚？何山無石？何樹無枝？何子無父？何女無夫？何城無市？〉一謎。

部下有通佛典者看後心領神會：原於釋迦凡塵語錄，名曰勸修經，南水無魚？無山無石？阿人無父？彌女無夫？陀樹無枝？佛城無市？此不隱喻〈南無阿彌陀佛〉六字？

故皆拱手：「都督真菩薩心腸也！」
黎微笑不語。

至梁適武返辦公署欲行收編降兵，其在場幕僚章公行阻之說：」梁公誤矣，適才黎都督不願於眾部下前斬降兵致惑人心，但他應知降將羅金成為人善變無信，黎都督責令梁公秘密處決降兵呢！」梁大惑不解，章公行解釋：

何水無魚？ 隱喻 「清」字
何山無石？ 隱喻 「冰」(兵)字
何樹無枝？ 隱喻 「余」字，余有殘余之義
何子無父？ 隱喻 「孽」字
何女無夫？ 隱喻 「處」字
何城無市？ 隱喻 「死」字

梁適武聞言大悟，遂將降將羅金成及其麾下清兵數拾人設計秘密處決。
不想全國上下，古今近百年，除章公行外，皆無人能正解此謎，想黎都督也始料不及也！

解四：
《西遊記》中有一個情節相信大家都知道：孫悟空三打白骨精。當孫悟空將白骨精化成的老婦da 倒在地時，妖精脫身而去，並在空中扔下一紙(上書：「惡徒不除，難取真經」等字樣)，八戒飛身上前抓得此條，遞與師父，唐僧曰：「開書——」閱後，深思良久，「余，棄悟空。」
(開水無魚，書山無石，余樹無枝，棄子無父，悟女無夫，空城無市。悟女者，大徹大悟之女子也)

解五：
這是一個極端惡俗的愛情故事，故事的男女主角是一對戀人。那天，當男生拿著一枚金戒指囁嚅著說：「我知道我沒有錢，不能給你買鑽石戒指，只能送你這個金的，但是我保證會愛你，疼你，照顧你一生一世……」時，女生根本就沒有聽到他說什麼，只是拿著那枚戒指迅速沖進了最近的一家商場，迎著燈光，終於找到了那個小小的「24K」字樣，然後，她甜蜜地笑了，偎進了一頭霧水匆匆趕來的男生的懷中：「純金？！」然後深情地凝視著他，說出了平生第一句諾言：「地老天荒！」
(純水無魚，金山無石，地樹無枝，老子無父，天女無夫，荒城無市。地樹：樹樁也，因其高度接近地面，故稱地樹。老子：李耳也，其從玉女腋下而生，玉女無夫，則老子無父。)
解六：
子與項囊相問書(出自敦煌變文)

昔者夫子東游，行到荊山之下，路逢三個小兒，二小兒作戲，一小兒不作戲，

夫子怪而問曰：「何不戲乎？」

小兒答曰：「大戲相煞，小戲相傷，戲而無功，衣破裹空。相隨擲石，不如

歸看。上至父母，下及兄弟，只欲不報，恐受無禮，善思此事，是以不戲，何謂

怪乎？」

小兒擁土築城，在內而坐，夫子車至語曰：「何不避車？」

小兒答曰：「昔聞聖人有言：上知天文，下知地理，中知人情，從昔至今，

只聞車避城，豈聞城避車？」

夫子當時無言充對，乃車避城，遣人往問：「此是誰家小兒？何姓何名？」

小兒答曰：「姓項名囊。」

夫子曰：「你年雖小，知事甚大。」

小兒答曰：「吾聞魚生三日，游於江海；兔生三日，盤地三畝；馬生三日，

趁及其母；人生三月，知識父母；天生自然，何言大小。」

夫子問小兒曰：「你知何山無石？何水無魚？何門無關？何牛無犢？何馬無

駒？何刀無環？何火無煙？何人無婦？何女無夫？何日不足？何日有餘？何雄無

雌？何樹無枝？何城無使？何人無字？」

小兒答曰：「土山無石，井水無魚，空門無關，犀牛無犢，木馬無駒，斫刀

無環，螢火無煙，八仙無婦，玉女無夫，冬日不足，夏日有餘，孤雄無雌，枯樹、

無枝，空城無使，小兒無字。」

夫子曰：「善哉，善哉！吾與汝共游天下，可得已否？」

小兒答曰：「吾不游也！吾有嚴父，當須待之；吾有慈母，當須養之；吾有

長兄，當須順之；吾有小弟，當須教之；所以不得隨君去也。」

夫子曰：「吾車中有雙陸局，共你博戲如何？」

小兒答曰：「夫子好博，風雨無期；諸侯好博，國事不治；吏人好博，交案

稽遲；農人好博，耕種失時；學生好博，忘讀詩書，小兒好博，答鞭及之，此是

無益之事，何用學之？」

夫子曰：「吾與汝平卻天下，可得已否？」

小兒答曰：「天下不可平也，或有高山，或有江海，或有公卿，或有奴婢，

是以不可平也。」

夫子曰：「吾與汝平卻高山，塞卻江海，除卻公卿，棄卻奴婢，天下盪盪，

豈不平乎？」

小兒答曰：「平卻高山，獸無所依，塞卻江海，魚無所歸，除去公卿，人並

是非，棄卻奴婢，君子使誰？」

夫子曰：「善哉，善哉！你知屋上生松，戶前生葦，一色上生蒲，犬犬其主，

婦坐使姑，雞化為雉，狗化為狐？是何也？」

小兒答曰：「屋上生松者是其梁，戶前生葦者是其箔，床上生蒲者是其席，

犬犬其主為傍有客，婦坐使姑初來花下也；雞化為雉，在山澤也，狗化為狐，在

丘陵也。」

夫子語小兒曰：「你知夫婦是親，父母是親？」

小兒曰：「父母是親。」

夫子曰：「夫婦是親，生同床枕死同棺槨，恩愛極重，豈不親乎？」

小兒答曰：「是何言與欠！人之有母，如樹有根。人之有婦，如車有輪，車

破更造必得其新，婦死更娶必得賢家，一樹死，百樹枯，一母死，眾子孤，將母

比婦，豈不逆乎？」

小兒問夫子曰：「鵝鴨能何以能浮？鴻鶴何以能鳴？松柏何以冬夏常青？夫

子對曰：『鵝鴨能浮者緣腳足方，鴻鶴能鳴者緣咽項長，松柏冬夏常青緣心中強。」』

小兒笑曰：「不然也！蝦螟能鳴，豈因咽項長？辯氅能浮，豈猶腳足方，胡

竹冬夏常青，豈猶心中強？」

夫子問小兒曰：「你知天高幾斤？地厚幾？天鵝幾梁？風從何來？雨從何起？

霜出何邊？露出何處？」

小兒答曰：「天地相距萬萬九千九百九十九里，其地厚薄，以天等同，風從

蒼梧，雨出高處，霜出於天，露出於百草，天亦無梁，地亦無柱，以四方支朵相

扶，故以為柱，有何怪乎？」

夫子嘆曰：「善哉，善哉！方知後生實可畏也！
回答者：nijino0911 - 都司 七級 12-12 09:58

＜與（雨）你（泥）地（低）老天荒＞
雨水無魚，泥山無石，低樹無枝，老子無父，天女無夫，荒城無市。
回答者：樓台一別恨如海 - 千總 五級 12-12 09:58

共有八個答案:
子、
南無阿彌托佛
南水無魚，無山無石，阿人無父，彌女無夫，陀樹無枝，佛城無市。南無阿彌陀佛。
何水無魚？何山無石？何人無父？何女無夫？何樹無枝？何城無市？原於釋迦凡塵語錄，名曰勸修經，南水無魚？無山無石？阿人無父？彌女無夫？陀樹無枝？佛城無市？六字乃南無阿彌陀佛，後列為語咒。釋迦行於塵，無日，無食，不眠，不休，受想行識亦復如是，是諸法空相——南無阿彌陀佛。

丑、
清兵餘孽處死
答案有段秘史：
辛亥革命後，黎元洪任湖北軍政府都督，某日與眾部下議事，常州人梁適武問及如何處理滿清降將羅金成及其麾下清兵數拾人，黎略一思索，即召文房四寶書以<何水無魚？何山無石？何樹無枝？何子無父？何女無夫？何城無市？>一謎。
部下有通佛典者看後心領神會：此不隱喻<南無阿彌陀佛>六字？
故皆拱手：「都督真菩薩心腸也！」
黎微笑不語。
至梁適武返辦公署欲行收編降兵，其在場幕僚章公行阻之說：」梁公誤矣，適才黎都督不願於眾部下前斬降兵致惑人心，但他應知降將羅金成為人善變無信，黎都督責令梁公秘密處決降兵呢！」梁大惑不解，章公行解釋：
何水無魚？ 隱喻 「清」字
何山無石？ 隱喻 「冰」(兵)字
何樹無枝？ 隱喻 「余」字，余有殘余之義
何子無父？ 隱喻 「孽」字
何女無夫？ 隱喻 「處」字
何城無市？ 隱喻 「死」字
梁適武聞言大悟，遂將降將羅金成及其麾下清兵數拾人設計秘密處決。
不想全國上下，古今近百年，除章公行外，皆無人能正解此謎，想黎都督也始料不及也！

寅、
夫子問小兒曰：「你知何山無石？何水無魚？何門無關？何牛無犢？何馬無駒？何刀無環？何火無煙？何人無婦？何女無夫？何日不足？何日有餘？何雄無雌？何樹無枝？何城無使？何人無字？」
小兒答曰：「土山無石，井水無魚，空門無關，犀牛無犢，木馬無駒，斫刀無環，螢火無煙，八仙無婦，玉女無夫，冬日不足，夏日有餘，孤雄無雌，枯樹、無枝，空城無使，小兒無字。」

卯、
水至清則 無魚 （請）
書山有路 無石 （走）
玉樹臨風 無枝 （人）
天皇老子 無父 （行）
兇殘惡女 無夫 （橫）
萬里長城 無市 （道）

辰、
禍水無魚，禍水指紅顏，即所謂紅顏禍水，紅顏又專指女子，女子組字為好；人山無石，人山即仙字，仙與心諧音，其餘猜法類似。連成一句話為：好心必（一）定好報。

巳、
＜與（雨）你（泥）地（低）老天荒＞
雨水無魚，泥山無石，低樹無枝，老子無父，天女無夫，荒城無市。

午、
＜血書建議少賭! ＞
血水無魚,書山無石,建樹無枝,議(義)子無父,少女無夫,賭城無市

未、
＜開火把君處死＞
開水無魚，火山無石，巴蕉樹無枝，君子無父，處女無夫，死城無市
回答者：zippodan - 魔法師 四級 12-12 09:59

與(雨)你(泥)地老天荒
回答者：isweety - 見習魔法師 三級 12-12 09:59

何水無魚 是雨(與)

何山無石 是泥(你)

何樹無枝 是地(地)

何子無父 是老(老)

何女無夫 是天(天)

何城無市 是荒(荒)

總起來是 與你地老天荒
回答者：llljjjggg - 見習魔法師 二級 12-12 09:59

先說你要問的：

雨水無魚，泥山無石，直樹無枝，稻子無父，天女無夫，長城無市

與(雨)你(泥)直到(稻)天長

雨水無魚，泥山無石，低樹無枝，老子無父，天女無夫，荒城無市

與(雨)你(泥)地(低)老天荒

再說上面那句話有好多答案:
1、
南無阿彌托佛
南水無魚，無山無石，阿人無父，彌女無夫，陀樹無枝，佛城無市。南無阿彌陀佛。
何水無魚？何山無石？何人無父？何女無夫？何樹無枝？何城無市？原於釋迦凡塵語錄，名曰勸修經，南水無魚？無山無石？阿人無父？彌女無夫？陀樹無枝？佛城無市？六字乃南無阿彌陀佛，後列為語咒。釋迦行於塵，無日，無食，不眠，不休，受想行識亦復如是，是諸法空相——南無阿彌陀佛。

2、
清兵餘孽處死
答案有段秘史：
辛亥革命後，黎元洪任湖北軍政府都督，某日與眾部下議事，常州人梁適武問及如何處理滿清降將羅金成及其麾下清兵數拾人，黎略一思索，即召文房四寶書以<何水無魚？何山無石？何樹無枝？何子無父？何女無夫？何城無市？>一謎。
部下有通佛典者看後心領神會：此不隱喻<南無阿彌陀佛>六字？
故皆拱手：「都督真菩薩心腸也！」
黎微笑不語。
至梁適武返辦公署欲行收編降兵，其在場幕僚章公行阻之說：」梁公誤矣，適才黎都督不願於眾部下前斬降兵致惑人心，但他應知降將羅金成為人善變無信，黎都督責令梁公秘密處決降兵呢！」梁大惑不解，章公行解釋：
何水無魚？ 隱喻 「清」字
何山無石？ 隱喻 「冰」(兵)字
何樹無枝？ 隱喻 「余」字，余有殘余之義
何子無父？ 隱喻 「孽」字
何女無夫？ 隱喻 「處」字
何城無市？ 隱喻 「死」字
梁適武聞言大悟，遂將降將羅金成及其麾下清兵數拾人設計秘密處決。
不想全國上下，古今近百年，除章公行外，皆無人能正解此謎，想黎都督也始料不及也！

3、
夫子問小兒曰：「你知何山無石？何水無魚？何門無關？何牛無犢？何馬無駒？何刀無環？何火無煙？何人無婦？何女無夫？何日不足？何日有餘？何雄無雌？何樹無枝？何城無使？何人無字？」
小兒答曰：「土山無石，井水無魚，空門無關，犀牛無犢，木馬無駒，斫刀無環，螢火無煙，八仙無婦，玉女無夫，冬日不足，夏日有餘，孤雄無雌，枯樹、無枝，空城無使，小兒無字。」

4、
水至清則 無魚 （請）
書山有路 無石 （走）
玉樹臨風 無枝 （人）
天皇老子 無父 （行）
兇殘惡女 無夫 （橫）
萬里長城 無市 （道）

5、
禍水無魚，禍水指紅顏，即所謂紅顏禍水，紅顏又專指女子，女子組字為好；人山無石，人山即仙字，仙與心諧音，其餘猜法類似。連成一句話為：好心必（一）定好報。

6、
＜與（雨）你（泥）地（低）老天荒＞
雨水無魚，泥山無石，低樹無枝，老子無父，天女無夫，荒城無市。

7、
＜血書建議少賭! ＞
血水無魚,書山無石,建樹無枝,議(義)子無父,少女無夫,賭城無市

8、
＜開火把君處死＞
開水無魚，火山無石，巴蕉樹無枝，君子無父，處女無夫，死城無市

以上文字轉自他處
回答者：porllc - 秀才 二級 12-12 10:12

fgsrg
回答者：chensheng0000 - 門吏 二級 12-12 10:24

一樓的是哪個寺廟的和尚
回答者：xxdgc - 初學弟子 一級 12-12 10:44

雨水無魚，泥山無石，低樹無枝，老子無父，天女無夫，荒城無市 就是這個了
回答者：ljm1222006 - 助理 二級 12-12 11:21

「與你地老天荒」沒錯。

與你地老於荒

＜與（雨）你（泥）地（低）老天荒＞
雨水無魚，泥山無石，低樹無枝，老子無父，天女無夫，荒城無市

Ⅷ 正月十五有什麼習俗

正月十五習俗：

1、元宵節吃「元宵」

正月十五吃元宵，是在中國由來己久的習俗，元宵即「湯圓」，它的做法成份風味各異。

起初，元宵節的時令小吃並不是元宵，南朝時，吃的是拌合肉和動物油熬煮的豆粥或米粥，唐代吃得則是一種蠶狀的麵食和烤餅，一直到了宋朝，才出現用糯米粉加果糖做成的元宵，不過當時不叫元宵，而是稱為浮圓子或是湯圓等。

後來，由於這種食品專在元宵節吃食，因此，就把它稱為元宵了。

其實湯圓和元宵的差異只是在於大小和是否包餡罷了！南方人用糯米製成大小和龍眼一般大小的圓子，稱為湯圓。

而北方人吃的圓子較大，裡麵包餡的則稱為元宵，生意人還美其名曰「元寶」，元宵也象徵了紅紅火火。

但是吃元宵代表的意義卻相同，代表著團團圓圓和和美美，日子越過越紅火。

俗語有句話叫和氣生財。家庭的和睦以及家人的團圓對於一個完整的家庭來講是多麼重要的因素。因此，在元宵節一定要和家人吃上「元宵」。

2、上元祈福

上元祈福（拜天官大帝），元月十五是上元佳節，也是天官大帝的誕辰，民間說這一天是三界公生，各民家及寺廟都在凌晨舉行盛大的儀式加以慶祝，祭品儀式就如同初九慶祝天公生一樣，需念三界公經以祈福求好運。

3、元宵節「送花燈」

元宵節又稱燈節，燈與丁諧音，因此迎花燈有求子添丁的意義，過年謠有：十四結燈棚，十五上元暝，十六拆燈棚的記載，可見迎花燈已成為元宵節的不可缺少的活動。

唐以後，花燈不但種類繁多、千變萬化，也成為深入民間的活動；宋朝是花燈的全盛期，宋代花燈有如玻璃球者，也有用五色蠟紙、菩提葉、羊皮、玳瑁等製作，華麗精巧可謂空前。

4、元宵節舞龍舞獅

龍是吉祥的神話動物，也是民族的圖騰和象徵，元宵節時全國各地都有龍燈。

早期的龍燈長約七、八丈，在竹鼓上貼上紗，製成龍形的燈籠，在龍頭與龍身裡面，點上幾十支蠟燭，然後綁在木棒上，有十幾個壯漢抬著走，表演時，由龍頭追逐龍珠而起舞，姿態優美，俗稱「弄龍」。

5、元宵節猜燈謎

燈節除了花燈外，最盛行的活動就是猜燈謎。燈謎就是將謎語貼在燈上，讓人一面賞燈，一面猜謎。

謎底多著眼於文字意義，如一個字，一句詩，一個物或一個名稱，由於燈謎都難以猜中，如同老虎難以被射中一樣，所以也稱為燈虎（也叫文虎）。

燈謎是我國獨創的民間藝術，從春秋時代就有以掩飾的句子做成隱語，到漢魏時才開始稱為謎（漢武帝時東方朔就善隱語，曾與武帝寵臣郭舍人說隱語於武帝前，深得武帝信任）。

南宋後才有人將謎語寫在燈上，在上元節讓人猜春燈謎，也有人引用猜謎有所謂射覆的方法，稱之為射燈謎。自此以後，每逢元宵節，全國各地都舉行燈謎活動。

6、元宵節走百病

也叫游百病，散百病，走橋等，是一種消災祈健康的活動。元宵節夜婦女相約出遊，結伴而行，見橋必過，認為這樣能祛病延年。

7、元宵節逐鼠

逐鼠在農歷的正月十五舉行。

養蠶的人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥，有的還在上面蓋上一層肉，將粥用碗盛好，放到老鼠出沒的頂棚、牆角、邊放嘴裡還邊念念有詞，詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。傳說這樣做，本年的老鼠就不會吃蠶寶寶。

8、元宵節迎紫姑

迎紫姑，或稱拜東施娘。紫姑也叫戚（七）姑，北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間習俗正月十五要迎廁神紫姑而祭，占卜 龍舟蠶桑，並占眾事。

每到迎紫姑這一天夜晚，人們用稻草、布頭等紮成真人大小的紫姑肖像，與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。真實地反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。

9、元宵節踩高蹺

高蹺會一般由群眾自發串連組織起來的。正月十一、十二開始踩街，寓意告知人們在眾多的民間花會中，今年掛個號。正月十五正式上街，一直到十八方告結束。

10、元宵節祭門、祭戶

古代有「七祭」，這是其中的兩種。祭祀的方法是，把楊樹枝插在門戶上方，在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子，或者直接將酒肉放在門前。

除此之外還有其他的，比如聽香，鑽燈腳（有相親與求子兩種說法），乞龜、乞花，照月光、照井水和晚睡，元宵訂情等諸多有趣習俗。

總之，農歷正月十五，元宵節，又稱上元節、春燈節、小正月、元夕節。元宵節是春節後第一個重要節日，由於中國幅員遼闊，歷史悠久，所以關於元宵節的習俗在全國各地也不盡相同。

(8)神佛謎語擴展閱讀：

節日起源：

農歷正月十五是元宵節，又稱上元節、元夜、燈節。正月是農歷的元月，古人稱夜為「宵」，所以稱正月十五為元宵節。

正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。

司馬遷創建《太初歷》，將元宵節列為重大節日。隋、唐、宋以來，更是盛極一時。《隋書·音樂志》日：「每當正月，萬國來朝，留至十五日於端門外建國門內，綿亘八里，列戲為戲場」，參加歌舞者足達數萬，從昏達旦，至晦而罷。

當隨著社會和時代的變遷，元宵節的風俗習慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統節日。

元宵節是中國的傳統節日，元宵節俗的形成有一個較長的過程，據一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀「太一」的活動，被後人視作正月十五祭祀天神的先聲。

東漢佛教文化的傳入，對於形成元宵節俗有著重要的推動意義。

元宵，原意為「上元節的晚上」，因正月十五「上元節」主要活動是晚上的吃湯圓賞月，後來節日名稱演化為「元宵節」。

元宵之夜，大街小巷張燈結綵，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵，將從除夕開始延續的慶祝活動推向又一個高潮，成為世代相沿的習俗。

元宵在早期節慶形成過程之時，只稱正月十五日、正月半或月望，隋以後稱元夕或元夜。唐初受了道教的影響，又稱上元，唐末才偶稱元宵。但自宋以後也稱燈夕。

到了清朝，就另稱燈節。在國外，元宵也以The Lantern Festival而為人所知。

元宵節文化價值：

中國傳統節日習俗適應了中國社會廣大民眾在物質、精神、倫理和審美等方面的綜合需要。在物質生活層面，中國的傳統節日具有許多不同節日獨特的食品。

元宵佳節，全家人在一起吃湯圓，「湯圓」與「團圓」字音相近，象徵著團團圓圓，和睦相處。

元宵節的文化價值在於它是全民的狂歡節，人人參與，樂在其中。 古代元宵節由於開禁，人流如織，男女相遇，易於產生愛情。千百年來，在元宵節上演的兩情相悅的愛情故事，舉不勝舉。

元宵節主要活動是大眾娛樂，但是其社會文化意義卻不僅僅是娛樂。正月十五有很多信仰活動，祈求神靈保佑。

元宵節也是求子的佳節良辰。宋代陳元靚《歲時廣記》卷十二《偷燈盞》解釋當時人在元宵節偷燈的原因時說：「一雲，偷燈者，生男子之兆。」這里「燈」諧音「丁」，就是男丁。這樣一來，偷燈就象徵著生育兒子，偷燈就是祈求子嗣綿延。

根據同樣的道理，觀燈也具有求子的涵義。於是，古代婦女出門觀燈有了這個理由，就名正言順了。

節日文化是沒有國界的，春節如此，元宵節也不例外。億萬國人的熱情、奔放、張揚，可與巴西、德國等國的狂歡節比肩。