囂張的典故

Ⅰ 一個古代君主放縱自己的弟弟,讓他囂張,在他囂張到頂點的時候，以此為由幹掉他了。這個典故叫什麼來著

不及黃泉，無相見來也自。

出處是《左傳》：鄭庄公的父親是鄭武公，娶姜氏為妻，生有兩個兒子，大兒子叫寤生，二兒子叫段。因為段長得一表人才，姜氏便偏愛他，希望鄭武公立段為太子，可是為能如願，姜氏一直壞恨在心。等武公去世後，寤生繼承王位，號鄭庄公。姜氏多次向庄公提出無理要求，庄公礙於母親情面，都滿足了她。但是姜氏毫不知足，居然煽動次子段篡位。但後來被庄公識破，段自刎而死，庄公大怒之下把母親從京城趕到穎地，還發誓說：不到黃泉不相見。可是他事後非常後悔，畢竟姜氏是他的生母。

Ⅱ 巢父洗耳的典故

洗耳翁〕指許由。據《高士傳》稱：堯以天下讓許由，由以告巢父。巢版父曰：「權汝何不隱汝形，藏汝光，若非吾友也。」由悵然不自得，乃過清冷之水洗其耳，曰：「向聞貪言，負吾友矣。」
----洗耳翁」指許由。據皇甫謐《高士傳》說，堯曾想讓天下給許由，許由不接受，認為這些話污了他的耳朵，就去水邊洗耳，並逃往箕山，農耕而食。世人視許由為不慕榮利的人。

這典故真正為世人傳頌是因為李白的一首古風（之一）：
大車揚飛塵，亭午暗阡陌。中貴多黃金，連雲開甲宅。路逢斗雞者，冠蓋何輝赫。鼻息干虹霓，行人皆怵惕。世無洗耳翁，誰知堯與跖!

後兩句意思是：世上沒有了象許由那樣不慕榮利的人，壿還能分得清聖賢（堯）與盜賊（跖）呢？詩人鄙夷地把宦官、雞童等佞幸小人看成是殘言人民的強盜，同時也暗刺當時最高統治者的不辨「堯與跖」。 這首詩通過對中貴和斗雞人的描繪，深刻諷刺了佞幸小人得勢後的囂張氣焰，對當時的黑暗政洽表示了憤慨。