容易典故

❶ 簡單的事情做起來並不容易的典故

蘇格拉底和柏拉圖甩手的啟示


古希臘大哲學家蘇格拉底，思想深邃，思維敏捷，關愛眾生又為人謙和。許多青年慕名前來向他學習，聽從他的教導，都期望成為像老師那樣有智慧的人。他們當中的很多人天賦極高，天資聰穎者濟濟一堂。大家都希望自己能脫穎而出，成為蘇格拉底的繼承者。一次蘇格拉底對學生說：「今天我們只學一件最簡單也是最容易的事，每個人都把胳膊盡量往前甩，然後再盡量往後甩。」蘇格拉底示範了一遍，說：「從今天起，每天做300下，大家能做到嗎？」學生們都笑了，這么簡單的事有什麼做不到的？
第二天，蘇格拉底問學生：「誰昨天甩胳膊三百下？做到的人請舉手！」幾十名學生的手都嘩嘩地舉了起來，一個不落。蘇格拉底點頭。一周後，蘇格拉底如前所問，有一大半的學生舉手。過了一個月後，蘇格拉底問學生：「哪些學生堅持了？」有九成的學生驕傲地舉起了手。
一年後，蘇格拉底再一次問大家：「請告訴我，最簡單的甩手動作還有哪幾位同學堅持了？」這時，整個教室里，只有一個學生舉起了手，這個學生就是後來成為古希臘另一位偉大哲學家的柏拉圖。他繼承了蘇格拉底的哲學並創建了自己的哲學體系，培養出了堪稱西方孔夫子的大哲學家亞里士多德。
與「每天甩手三百下」一樣，學習有時候看似簡單的事情，其實際的意義並不在於事情本身，而在於做這件事情的過程對人的意志品質的修煉。一如既往地做好簡單的事情，是堅持，是積累，時間長了，便會內化成為人的一種韌性。
柏拉圖成為偉大的哲學家決不是每天堅持用手三百下的結果，而是在於他在無人監督與無人苛責之下，沒有隨波放棄，而是承諾有信，堅持到底。
堅持是最容易的，因為每個人都可以做到；堅持又是最困難的，畢竟沒有幾個人能夠堅持下來。

❷ 跪求容易理解錯誤或者少見的成語典故

容易理解錯誤的成語

1曾幾何時：表示「過去沒有多久」。常誤用為「曾經」「不 知何時」。
2 不學無術：指「沒有學問才能」。不能在其前加上「整天」「整月」等修飾詞語。「學」為名詞，常誤作動詞。
3 不可理喻：指「無法用道理使之明白」，常誤用為「不可思議」。
4不以為然：指「不認為是正確的」。常誤用為「不以為意」，表示「不放在心上」「無所謂」。
5守株待兔：貶義詞，指「不主動努力，心存僥幸，希望得到意外的收獲」，常誤來形容公安幹警的機智。
6.耳提面命：褒義詞，形容師長殷切教導。常誤用為貶義詞。
7不忍卒讀：「不忍心讀完」，形容文章的「悲」。常誤用為形容文章寫得不好。
8 鼎力相助；敬詞，指對別人對自己的幫助。常誤用為表示自己對他人的幫助。
9 蹉跎歲月：指虛度光陰。常誤用來形容「歲月艱難、艱苦」。
10 名噪一時：指在當時很有名聲。常誤用為貶義詞。
11 始作俑者：指某種壞風氣的創始者。常誤用為貶指。
12 不勝其煩：貶義詞，指不能忍受其煩瑣。常誤用為「不厭其煩」。
13 胸無城府：指為人坦率，褒義詞。常誤用來形容「貶義詞」，貶義詞。
14 身無長物：指人貧困。常誤用來形容沒有特長。
15 目無全牛：指人的技藝高超，得心應手，易誤作缺乏整體觀念。
16鬼斧神工：形容人的製作技藝高超，常誤用為形容自然景觀。相類似的還有「巧奪天工」。
17 求全責備：指對人苛求完善，後面不能帶賓語，與此類似的還有「漠不關心」。
18充耳不聞：塞住耳朵不聽，形容不願聽取別人的意見。易誤用為形容人專心，沒有聽到。
19 瓜田李下：形容容易引起嫌疑的地方。易誤用為形容田園生活。
20 卓爾不群：形容非常優秀，超出常人。易誤用為形容人的性格。
21 出神入化：形容技藝高超。易誤用為形容聽得出神。
22 登堂入室：比喻學問技能由淺入深，循序漸進，達到更高的水平。易誤用為「進入」。
23 如坐春風：形容受到良好的教化。與「景物」無關。
24 對簿公堂：在公堂上受到審問。易誤解為「爭論，明辨是非」。
25 相敬如賓：特指夫妻相敬相愛。另有「舉案齊眉」。
26走馬觀花：比喻粗略地觀察事物，強調過程，易和「浮光掠影」相混。後者指印象不深刻，強調結果。
27 師心自用：形容固執已見，自以為是。易誤用為「善於學習借鑒，為我所用」。
28 安土重遷：安居故土，不願隨便遷往別處。易理解相反。
29 罪不容誅：形容罪大惡極，與「死有餘辜」同義。易誤解為罪行還沒有達到被殺的程度。
30 屢試不爽：屢次試驗都沒有差錯。易誤解為「沒有成功」。
31 無所不至：指凡能做的都做到了（用於壞事）。與此相類似的還有「無所不為」。
32 安之若泰：指身上逆境，遇到困難或遭受挫折時能泰然處之，跟平常一樣。與此類似的還有「泰然自若」。
33 侃侃而談：形容說話理直氣壯，從容不迫。易和「娓娓而談（形容談論不倦或說話動聽）相混。
34 期期艾艾：形容人口吃。易誤指吞吞吐吐。
35 首鼠兩端：形容遲遲疑不決或動搖不定。易誤解為行為前後不一致。
36 處心積慮：千方百計盤算，貶義詞。常誤解為「殫精竭慮「（用心精力，費盡心力）。
37 側目而視：形容畏懼而又憤恨，易誤解為尊敬。
38 望塵莫及：比喻遠遠落後。易和「鞭長莫及」（指力量達不到）混用。
39 改弦更張：比喻改革制度或變更方針、政策。易和「改弦易轍（比喻改變方向或做法）混用。
40 不知所雲：不知說的是什麼，指語言紊亂或空洞，它指的是說話人。易誤解為「聽者沒有理解」。

❸ 談何容易出自那個典故

原指臣下向君來主進言源很不容易。後指事情做起來並不象說的那樣簡單。 漢·東方朔《非有先生論》：「於戲！可乎哉？可乎哉？談何容易。」 翻譯：是啊可以了,可以了,然而不容易談啊. 下文是：論說有時與觀察不一致, 不順耳聽, 不順心思, 其順聽者, 或者說眼見耳聽皆順心也平順 但是做起來就不行了. 這能說沒有明主勝王?誰能信聽.

❹ 四年級下冊關於智謀的典故讓人容易理解

退避三舍： 春秋初期,楚國日益強盛,楚將子玉率師攻晉.楚國還脅迫陳、蔡、鄭內、許四個容小國出兵,配合楚軍作戰.此時晉文公剛攻下依附楚國的曹國,明知晉楚之戰遲早不可避免. 子玉率部浩浩盪盪向曹國進發,晉文公聞訊...

❺ 請神容易送神難這句話出自哪個故事典故

唐代安史之亂時，中央為了平定安祿山、史思明的叛軍，但自己軍內力又不夠，就請了北方的少數容民族回鶻的軍隊來幫忙平亂。少數民族見泱泱中華有利可圖，變欣然前來。但等到叛軍平定後，卻並不願意退回北方。伸手向唐王朝要錢要糧，給軍費、女人等等。由於唐王朝才給安史之亂弄得精疲力盡，哪能滿足他們那麼多無理要求，結果回鶻兵又血洗長安，少殺搶掠，把唐的都城搞得烏煙瘴氣，皇帝也不得不再次出逃。為了平定內部的禍亂，請來外面的回鶻兵，結果弄得不成樣子，就是「請神容易送神難」了，比喻有些人、有些勢力不到萬不得已不要輕易請來幫助辦事，只怕更生事端。

❻ 三個成語，有典故，有成語的解釋，還有和三個中的一個比較容易弄錯的一個

成語詞條: 一葉障目
成語發音: yī yè zhàng mù
成語釋疑: 眼睛被一片樹葉擋住，指看不到事物的全貌。

成語「一葉障目，不見泰山」常用來比喻某人被眼前極其細微的事物蒙蔽，看不到事物的整體和本質。這來源於古書「一葉障目，不見泰山;兩耳塞豆，不聞雷霆」句。

後人解釋此語時，以三國時期邯鄲淳寫的《笑林》最為有趣。他講「一葉障目，不見泰山」的笑話說，楚地住著個窮書生，想發歪門邪道之財。書生記得讀書時讀過螳螂捕蟬故事，那螳螂藏在樹葉後，一舉成功。

於是他去找蔭蔽螳螂的樹葉。他真的發現一片螳螂藏於後的樹葉，連忙摘下來，卻不小心滑了手，那片樹葉掉在一堆落葉當中了。書生將所有樹葉裝進籮筐之中，帶回家一片片擋住自己眼睛做試驗，並問妻子:「你看得見我嗎?」

開始時妻子如實回答看得見，但是這窮書生不厭其煩地拿一籮筐樹葉試驗，妻子突騙他道:「這片葉子蔭蔽住你了，我看不見了。」窮書生如獲至寶，認為這就是那片藏螳螂的神葉。他帶著那片樹葉，跑到集市上擋住眼睛便拿商販的貨品。當然，立即被商人將他抓住交官了。縣官一聽案情，早笑得前仰後合，覺得書生蠢鈍迂腐到幼稚可笑!罵他真是「一葉障目，不見泰山!」狠揍一頓，把他趕回家去。

笑話畢竟是笑話，不過，以誇張的笑話比喻現實生活中某些人的類似舉措，諷刺不看整體，以偏蓋全卻非常合宜。

❼ 形容過於激進容易物極必反的典故，最好是都知道的。

武曌是唐高宗時的皇後，她在高宗死後，就臨朝聽政，不久，他廢了中宗回，改立答國號叫周，還自稱為則天皇帝，就是我們一般稱的武則天。當她臨朝聽政的時候，太子中宗已經長大了，可以處理國家的大事了，但是則天皇帝還是不肯放手。在那個當時，許多的大臣都很不滿，紛紛上書勸止；其中有一位叫做蘇安恆的大臣，也上了一本奏疏，勸諫則天皇帝。奏疏上說：「太子現在的年紀已經很大了，才德也不錯，你卻還貪戀著皇帝的寶座，而忘了母子的情分，時間已不能讓你拖延下去，我以為上天和百姓們，都是傾向李家的，你現在雖然還平安的坐在皇上的位子，總要知道物極必反，器滿則傾的道理吧！」鸌冠子一書曾有「物極必反，命曰環流」這句話，就是說一件事情到了極端的時候，一定會產生變化，而造成全然不同的結果。

❽ 「請神容易送神難」出自哪個典故

唐代安史之亂時，中央為了平定安祿山、史思明的叛軍，但自己軍力又不回夠，就請答了北方的少數民族回鶻的軍隊來幫忙平亂。少數民族見泱泱中華有利可圖，變欣然前來。但等到叛軍平定後，卻並不願意退回北方。伸手向唐王朝要錢要糧，給軍費、女人等等。由於唐王朝才給安史之亂弄得精疲力盡，哪能滿足他們那麼多無理要求，結果回鶻兵又血洗長安，少殺搶掠，把唐的都城搞得烏煙瘴氣，皇帝也不得不再次出逃。為了平定內部的禍亂，請來外面的回鶻兵，結果弄得不成樣子，就是「請神容易送神難」了，比喻有些人、有些勢力不到萬不得已不要輕易請來幫助辦事，只怕更生事端。

❾ 畫鬼容易，畫犬馬難的典故

齊：齊國
為：替
孰：誰，哪個
魅：古人指山裡一種害人的怪物
夫：古漢語的句回首發語詞，用於引起下答文的議論，無實義
罄（qìng）：顯現，出現
前：眼前
故：所以
不可類之：不容易畫得像 類：像
易：動詞，認為.....容易