柳永的典故
① 有關柳永這個人的事跡
柳永（？——約1053），北宋著名詞人。原名柳三變，字景庄。後改永，字耆卿。排行第七，俗稱柳七。崇安（今屬福建）人。宋代景祐年間進士。做過工部屯田員外郎。其實作為一個詞人，叫柳三變要比柳永有趣的多。他為什麼要改名呢？這裡面有一個典故。據吳曾《能改齋漫錄》記載：「仁宗留意儒雅，務本理道，深斥浮艷虛薄之文。初，進士柳三變，好為淫冶謳歌之曲，傳播四方。嘗有《鶴沖天》詞雲：『忍把浮名，換了淺斟低唱。』及臨軒放榜，特落之，曰：『且去淺斟低唱，何要浮名？』」也就是說，這位柳七爺某次參加科舉考試（國家官員錄用考試）落榜，郁悶之下填寫了《鶴沖天》一詞發泄，引起諸多落榜生的共鳴，流傳很廣。他再次科考成績不錯，已經投檔進士（預備官員），不料，宋仁宗親自調閱考卷，看到柳七爺的考卷時，很不高興地說：「這個寫歌詞的柳三變思想觀念挺差勁的，上次他高考落榜，發牢騷說什麼『黃金榜上偶失龍頭望』、『才子詞人，自是白衣卿相』、『忍把浮名換了淺斟低唱』，既然不稀罕當官，還來考什麼？給這傢伙退檔，讓他寫歌詞玩兒去吧。」柳七爺「狀元宴」都請過了，方才接到退檔通知，沒辦法，只好自我解嘲說：「官當不當無所謂，皇上瞧得起我，明確指示讓我好好寫歌詞，這是好事，今後我可是名正言順，奉旨填詞的作詞家了。」話雖這么說，可他對當官還是不死心，景祐年間，他靈機一動，改名柳永，再次參加高考，終於考中了進士。等宋仁宗知道這新科進士柳永就是那個討厭的柳三變時，已經發榜公布，既成事實了。這樣，世間才不光有「柳柳州」，還有了「柳屯田」。柳永是詞作家中千古少有的大師級人物。他作詞擅長敘事刻畫，且不拘泥，尤其是在慢詞方面，大開大闔，神韻天成。他通曉音律，既能將古典音樂翻新，又善於創作音律諧婉的新詞。柳永一生，詞作甚豐，著有《樂章集》。他的詞作以表現纏綿悱惻、凄美哀婉的情思愛意見長，感人至深。他文化底蘊豐厚，旁徵博引而不著痕跡，對方言俗語運用自如，語言優美，通俗易懂，深受大眾歡迎。柳永的歌在他生前便風行四方，到處傳唱，在遼國、西夏等鄰國也一樣流行。到後來，「凡是有水井的地方就有人唱柳永的歌。」可以說，柳永是名副其實的情歌聖手，大眾詞作家，這是他最大的驕傲。
② 柳永的典故 急~~~~
一、奉旨填詞柳三變：柳永《鶴沖天》中有「忍把浮名，換了淺斟低唱」句內，
北宋仁宗曾批評他：容「此人好去『淺斟低唱』，何要『浮名』？且填詞去。」，將名字抹去。柳永自稱：「奉旨填詞。」
二、三秋桂子，十里荷花：據說完顏亮讀罷柳永的《望海潮》一詞，稱贊杭州之美：「東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華……有三秋桂子，十里荷花」，「遂起投鞭渡江、立馬吳山之志」，隔年以六十萬大軍南下攻宋。（羅大經《鶴林玉露》卷一）
三、凡有井水處，即能歌柳詞：宋葉夢得《避暑錄話》記載：「柳永為舉子時，多游狹邪，善為歌辭。教坊樂工每得新腔，必求永為辭，始行於世，於是聲傳一時。余仕丹徒，嘗見一西夏歸朝官雲：『凡有井水處，即能歌柳詞。』」 並且柳詞可分俚、雅兩派。
③ 柳永的生平、作品、名人故事。
柳永 北宋詞人。原名三變，字耆卿。福建崇安（一作樂安）人。其生卒年未見史籍明載，據今人唐圭璋《柳永事跡新證》，約生於宋太宗雍熙四年 (987)，卒於宋仁宗皇佑五年(1053)。他的文學活動期間約略相當於仁宗朝(1023～1063)。其年齒與晏殊相近。因排行第七，故也稱為柳七。官至屯田員外郎，世稱柳屯田。他又做過餘杭令，昌國州曉峰鹽場大使，監督制鹽，因此深知貧苦鹽民的悲慘生活。他的《煮海歌》說他們終年"周而復始無休息,官租未了私租逼。驅妻逐子課工程,雖作人形俱菜色"。他的詩流傳下來的不多，只有兩三首。但即如上引《煮海歌》，已可見其風格和他的詞完全不同。
他為後人所重視的，是他在宋詞方面的貢獻。他在這方面之所以有顯著的成就，和他生性放浪、風流倜儻的私生活有關。據宋人筆記，他因在〔鶴沖天〕詞中說過："忍把浮名，換了淺斟低唱",為宋仁宗所不喜,說："此人風前月下,好去'淺斟低唱',何要'浮名'？且填詞去！"因此他屢試不中。直到他改名為"永"，才中了景□元年(1034)的進士。按〔鶴沖天〕開頭說"黃金榜上，偶失龍頭望"，則此詞正為"下第"而作，並非先有此詞而後仁宗除他的名。其次，像他這種似乎頹廢的牢騷是當時一般士大夫常有的習氣，連堂堂宰相范仲淹都說："屈指細尋思，爭如共劉伶一醉"，"人世都無百歲，……忍把浮名牽系？"（〔易銀燈〕柳永的牢騷，正是從范仲淹那裡來的。又據說，因為仁宗對他的批評，他就自稱"奉聖旨填詞"(《藝苑雌黃》)。其實，他平日填詞，所奉的不是皇帝的聖旨，而是和他親密交遊的歌女舞伎的"芳旨"。
柳永年輕時是個風流才子，喜歡為秦樓楚館的姑娘們和教坊的樂工們（演奏員）用當時的口語為她們填詞，寫出她們的心思。柳永大概沒有結婚，他死後沒有家屬為之營喪葬,由歌女們聚資為他營葬,因此他變成了一個傳奇人物;以後她們每年還為他舉行"吊柳會",《清平山堂話本》中的《江樓記》即是敷衍此事成為小說。把柳永戀愛故事的傳說寫成劇本的，有元曲《錢大尹智寵謝天香》,關漢卿著,劇本說明他赴考以前尚未結婚。從他的詞中可以看出他常在旅行中，在城中則就宿在歌女家中。
他在詞史上的貢獻有兩個方面:其一,他是長調（慢詞）的倡導者。其二,他用俗語填入詞中。宋初詞宗《花間》，多唱小令。由柳永大力開拓新局面。試看北宋初年直到徽宗時代，幾個大名家的詞集幾乎全是小令；例如晏殊的〔珠玉洞〕，全部130多首中，除了卷末5首應酬的壽詞〔拂霓裳〕、〔連理枝〕是中調外，幾乎全部是小令。歐陽修的《六一詞》，也絕大部分是小令，而且有些調子用得特別多,如〔漁家傲〕30調,〔玉樓春〕29調，〔蝶戀花〕17調,〔採桑子〕13調。這些情況,都是符合《花間》和南唐的本色傳統的。在北宋大家的集子中,保存長調最多的要算柳永的作品,而且以《樂章》名集,又在許多慢詞的調名上還註明宮調名稱,以指導樂器的演奏員按調奏樂。如"正宮"、"仙呂宮"、"大石調"等。可見他不但提倡寫長調，而且著重證明長調也和小令一樣，可以入樂演唱；他的作品不僅是詩集而且是唱本，故名《樂章》。
和柳永約略同時的張先也寫了一些慢詞，但比柳永要少得多。《樂章集》中除少數當時流行的小令如〔玉樓春〕、〔巫山一段雲〕、〔少年游〕、〔木蘭花〕、〔蝶戀花〕等外，絕大多數是長調，其中有不少是他自創的。其最長者如〔戚氏〕多至 212字，〔拋球樂〕也有 188字，這是以前所沒有的。自他開創了寫長調的風氣，後來蘇軾也寫〔戚氏〕、〔哨遍〕等長調。柳永的〔憶帝京〕說："系我一生心，負你千行淚。"蘇軾的〔雨中花慢〕說："算應負你,枕前珠淚,萬點千行。"從這些材料中,最可以看出,正是蘇軾受柳永的影響。世人論蘇軾詞稱他以柳永為輿台（奴僕），不符合事實。
柳永的〔八聲甘州〕，"霜風凄緊，關河冷落，殘照當樓"三句曾被蘇軾評為"不減唐人高處"（《侯鯖錄》）。此詞上片"惟有長江水，無語東流"，即蘇軾〔念奴嬌〕"大江東去"所本。下片"誤幾回天際識歸舟"，即溫庭筠詞"過盡千帆皆不是"之意。北宋詞家融化前人佳作，大率如此。
柳永在仁宗時相對繁榮安樂的社會環境中，享受汴京的都市生活。除了一部分作品是描寫歌女舞伎的閑愁別恨以外，也寫了不少他自己不得意的牢騷，以及羈旅行役之苦。在這些作品中描寫祖國的如畫的江山，真可謂"一洗綺羅香澤之態"。如〔滿江紅〕"暮雨初收"，〔望遠行〕"長空降瑞"，〔雨霖鈴〕"寒蟬凄切"都是一幅幅山水畫卷，讀之如置身大自然中。至於他鋪寫都市風物之美，也可以使讀者眼明神旺。相傳金主完顏亮因為讀了柳永的〔望海潮〕而動南侵之念，妄想"立馬吳山第一峰"。柳詞〔望海潮〕稱"煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。雲樹繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。"又稱："重湖疊□清嘉。有三秋桂子，十里荷花。"
關於柳永作品的評價，自宋以來即有分歧。各家評語有一點比較一致的，即認為他引用俗語，不登大雅之堂，作品主題多與婦女有關，不免塵下，但也因此而為廣大人民所喜愛。從西夏來的使臣說，凡有飲井水處即能歌柳詞。這和他採用民間俗語入詞有關。可是就現有柳詞之見於《樂章集》者來看，他的詞中用俗語者其實不多，還不如黃庭堅，大概編集時已經刪削。
宋人中評柳詞較公允者，王灼說他"序事閑暇，有首有尾，亦間出佳語，又能擇聲律諧美者用之"（《碧雞漫志》）。陳振孫說："其詞格固不高，而音律諧婉，語意妥貼,承平氣象,形容曲盡。"（《直齋書錄解題》卷二十一）這是因為柳永用晚唐律賦的筆調鋪陳當時京城的承平氣象，富麗風光，如《樂章集》第一首〔黃鶯兒〕："黃鸝翩翩，乍遷芳樹。觀露濕縷金衣，葉映如簧語。曉來枝上綿蠻，似把芳心深意低訴。"用流利酣暢的文字，寫出春光明媚的形象氣氛。因此，比寫凄苦之詞如"霜風凄緊,關河冷落,殘照當樓"更為不易。他尤其擅長用老百姓日常的生活語言溶化入詞，所謂"□□從俗"，能使"天下詠之"。文人雅士在這方面比賽不過他,只好承認他的詞"極工緻"。但又說他的詞"多雜以鄙語，故流俗人尤喜道之"。
比較有分析眼光的是近人夏敬觀的評語,他認為:柳詞當分雅俚二類。雅詞用六朝小品文賦作法。層層鋪敘，情景兼融。一筆到底，始終不懈。俚詞襲五代淫□之風氣，開金元曲子之先聲。比於里巷歌謠，亦復自成一格。
說柳詞應分雅俚二類,極有見地,對於後世許多詞人的作品，也都應該如此看待。例如向子□的《酒邊詞》，他自己先分為新詞（南宋）和舊詞（汴京）二集。蘇軾、辛棄疾、李清照諸人的作品，都應一分為二，分別看待。
柳永《樂章集》有汲古閣《宋六十名家詞》本，《□村叢書》本
④ 關於柳永的幾個故事
一、奉旨來填詞柳三變：柳永《鶴源沖天》中有「忍把浮名，換了淺斟低唱」句，雨霖鈴中的曉風殘月北宋仁宗曾批評他：「此人好去『淺斟低唱』，何要『浮名』？且填詞去。」，將名字抹去。柳永自稱：「奉旨填詞。」
二、三秋桂子，十里荷花：據說完顏亮讀罷柳永的《望海潮》一詞，稱贊杭州之美：「東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華……有三秋桂子，十里荷花」，「遂起投鞭渡江、立馬吳山之志」，隔年以六十萬大軍南下攻宋。（羅大經《鶴林玉露》卷一）
三、凡有井水處，即能歌柳詞：宋葉夢得《避暑錄話》記載：「柳永為舉子時，多游狹邪，善為歌辭。教坊樂工每得新腔，必求永為辭，始行於世，於是聲傳一時。余仕丹徒，嘗見一西夏歸朝官雲：『凡有井水處，即能歌柳詞。』」 並且柳詞可分俚、雅兩派。
⑤ 蝶戀花柳永運用了什麼典故
寓情於來景。詞人把漂泊異鄉自的落魄感受，同懷念意中人的纏綿情思結合在一起寫，採用「曲徑通幽」的表現方式，抒情寫景，感情真摯。上片寫登樓佇望情景。以細風、草色、煙光、殘陽幾個關合著相思離愁的意象，組成一幅黃昏春望圖。上片以「春愁」為核心多層次地描摹春愁之景，春愁之態，筆意婉約。下片抒情，直抒胸臆，寫詞人情深志堅。「擬把」、「強樂」三句辭意頓折，寫詞人慾借疏狂之歌呼，陶然之酣醉，謀求醉而忘憂，歌而暫歡，以擺脫春愁之壓抑和糾纏，卻落得個「還無味」的無聊和空虛，可見其春愁之濃深、刻骨，竟無法排遣。最後揭明詞人對待「春愁」的果決態度：「終不悔」。「為伊」，方始畫龍點晴地道破春愁難遣，為春愁憔悴無悔的隱秘：為了她——那「盈盈仙子」(《曲玉管》)的堅貞情愛，我亦值得憔悴、瘦損，以生命相托！語直情切，挾帶著市民式的激情，真是盪氣回腸。
⑥ 柳帶的典故
五代 牛希濟 《臨江仙》詞：「柳帶搖風 漢水 濱，平蕪兩岸爭勻。」 宋柳永 《定風版波》詞：「日上權花梢，鶯穿柳帶，猶壓香衾卧。」《紅樓夢》第四八回：「淡淡梅花香欲染，絲絲柳帶露初乾。」
見《詞林海錯》卷二引《花寮集》。後因以「柳帶」為情人贈物。 元 張可久 《折桂令·高郵即事迭韻》曲：「眼擘金釵，情裁柳帶，粉改桃腮。」
⑦ 關於柳永的故事與詩詞
柳永
柳永：(987？－1055？)，字耆卿，初號三變。因排行七，又稱柳版七。祖籍河東（今屬山權西），後移居崇安（今屬福建）。宋仁宗朝進士，官至屯田員外郎，故世稱柳屯田。由於仕途坎坷、生活潦倒，他由追求功名轉而厭倦官場，耽溺於旖旎繁華的都市生活，在「倚紅偎翠」、「淺斟低唱」中尋找寄託。作為北宋第一個專力作詞的詞人，他不僅開拓了詞的題材內容，而且製作了大量的慢詞，發展了鋪敘手法，促進了詞的通俗化、口語化，在詞史上產生了較大的影響。
柳詞內容有三類：1
⑧ 八聲甘州 柳永 這首詞中的典故是什麼我要做賞析,是哪句話寫出來
這首詞的主題是表達遊子思歸之情,時作者宦遊於江浙之間,羈旅思歸,沒有所謂的典故內,唯「『紅衰容翠減」四字,引自 唐 李商隱《贈荷花》詩：世間花葉不相倫,花入金盆葉作塵. 惟有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真. 此花此葉長相映,翠減紅衰愁殺人 .
建議寫賞析還是從遊子思歸之情上入手比較好.
⑨ 柳永的故事
一、柳永被妓女合金埋葬
柳永，北宋詞人，他的詞大多是艷詞，描寫男女之情和青樓女子往事，參加科考，皇帝認為「屬辭浮糜」而四次落榜。科舉落第後，柳永沉溺煙花巷陌，都市的繁華、歌伎的多情，本就放盪不羈的他似乎一下子顯露出來，他找到了一種真正自由自在的生活。
當時北宋都城東京，青樓妓家傳出幾句口號：「不願穿綾羅，願依柳七哥；不願君王召，願得柳七叫；不願千黃金，願得柳七心；不願神仙見，願識柳七面。」柳永並不像其他人，只是把青樓女子當成一種玩物，也不因她們地位低下而有所歧視，他抱著平等的態度和她們交流、生活、欣賞。沒有強迫、壓迫，這在當時是一種很標新立異的行為。
當時東京城有三大名妓:陳師師，趙香香和徐冬冬。這三人都喜歡柳永，陪著自己的錢財，爭著包養柳永，衣食住行全在妓院供給，柳永就這樣縱情於各大名妓之間，他身心俱傷，疲憊不堪，最後死在趙香香的肚皮上。
他既無家室，也無財產，死後無人過問，一班名妓念他的才學和情痴，湊一筆錢為他安葬，更是為他戴重孝。出殯之時，東京滿城歌女都來了，半城縞素，一片哀聲。這便是「群妓合金葬柳七」。為了紀念柳永，每年逢柳永的忌日，妓女們還要集中開一次「吊柳會」。
二、柳永的一段風流韻事
柳永在江淮間，曾結識了一位叫謝天香的官妓。謝天香不僅才貌出眾，別有風韻，而且能歌善舞，柳永對她很是眷戀。因柳永要到當時的京都汴京去進行科舉考試，所以二人不得不灑淚而別。臨別之時，二人相約，待考試結束後柳永一定回來，二人重新相聚。
誰知柳永到了京城後，考試耽擱，流寓汴京，遲遲未歸。謝天香看見柳永遲遲未歸，也就萌生了早尋心上人的想法。不知為何，這一消息也傳到柳永那裡，柳永心中很是悶悶不樂。
一天，恰好柳永的朋友朱儒林要到江淮去，柳永就寫了一首《擊梧桐》的詞，托他帶給謝天香，以表達他的眷戀之情，這首詞說：
香靨深深，姿姿媚媚，雅格奇容天與。自識伊來，便好看承，會得妖嬈心素。臨歧再約同歡，定是都把，平生相許。又恐恩情，易破難成，未免千般思慮。
近日書來，寒暄而已，苦沒忉忉言語。便認得，聽人教當，擬把前言輕負。見說蘭台宋玉，多才多藝善詞賦。試與問，朝朝暮暮，行雲何處去？
這首詞，可以說表達了柳永的衷曲。開頭「香靨深深」幾句，是寫天香長得漂亮，腮邊兩個酒窩，姿態嫵媚，這一副漂亮的面孔、姿態與氣質，都好像是天有意賞賜給她的。接著寫他自從認識了謝天香，得她殷勤看顧，也了解了她的艷情芳心。
臨別之時，二人相約，一定重新相聚，肯定地說，二人都互相以終生相許了。但二人又都似乎沒有明說，於是，二人又都怕這種交往的感情容易破裂，未免心中又犯嘀咕，產生疑慮。詞的下片，柳永說，近日來二人還互相書信往來，但只不過是互相問候寒暄而已，已經再沒有那種恩愛呢喃、纏綿悱惻的語言了。
於是，自己不免意識到，也聽人說起，您准備背負前言，重覓心上人之事。最後柳永隱約地引用了戰國時宋玉善詞賦，寫《高唐》、《神女賦》的典故，他說自己多才多藝善寫詞賦，請問，那朝朝暮暮的行雲，不是出現在宋玉的筆下，又往哪裡去呢？柳永實際上是以朝朝暮暮的行雲來比謝天香了。
這首詞通俗易懂，曉暢明白。既表現了柳永對謝天香的戀情，又對謝天香的負心有輕微譴責之意。謝天香讀了之後，很是慚愧負疚，聯想到往日二人的情誼，於是收拾鋪蓋，變賣財產，雇上車船，尋找柳永，與柳永結為終身夫婦。
三、柳永寫《望海潮》的故事
柳永一直不得志，便到處飄泊流浪，尋找晉升的途徑，迫切希望得到他人的提拔。根據羅大經《鶴林玉露》所載，柳永到杭州後，得知老朋友孫何正任兩浙轉運使，便去拜會孫何。無奈孫何的門禁甚嚴，柳永是一介布衣，無法見到。
於是柳永寫了《望海潮》這首詞，請當地一位著名的歌女，吩咐她說，如果孫何在宴會上請她唱歌，不要唱別的，就唱這首《望海潮·東南形勝》。後來，這位歌女在孫何的宴會上反復地唱這首詞，孫何被吸引，就問這首詞的作者，歌女說是你的老朋友柳三變所作（那時柳永還沒有改名）。
孫何請柳永吃了一頓飯，就把他打發走了。由於小人挑撥離間，也沒有怎麼提拔他。
附原文：《望海潮》［宋］柳永
東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華，煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。雲樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。
重湖疊巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙。乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池誇。
譯文：
東南形勢重要，湖山優美的地方，三吳的都會，錢塘自古以來十分繁華。如煙的柳樹、彩繪的橋梁，擋風的簾子、翠綠的帳幕，房屋高高低低，約有十萬人家。高聳入雲的大樹環繞著沙堤，怒濤捲起霜雪一樣白的浪花，天然的江河綿延無邊。市場上陳列著珠玉珍寶，家庭里充滿著綾羅綢緞，爭講奢華。
里湖、外湖與重重疊疊的山嶺非常清秀美麗，有秋天的桂子，十里的荷花。晴天歡快地奏樂，夜晚劃船采菱唱歌，釣魚的老翁、采蓮的姑娘都嬉笑顏開。千名騎兵簇擁著長官，乘醉聽吹簫擊鼓，觀賞、吟唱煙霞風光。他日畫上美好景緻，回京陞官時向人們誇耀。
四、奉旨填詞柳三變（柳永）
柳永，原名柳三變，宋代著名詞人，他的詞在當時就廣為流傳，「凡有井水處皆唱柳詞」。但他的仕途充滿坎坷，他於公元1017年赴京趕考，沒考上。他輕輕一笑，填詞道：「富貴豈由人，時會高志須酬。」等了五年，第二次開科又沒考上。他便寫了一首《鶴沖天》：
「黃金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向？未遂風雲便，爭不恣狂盪？何須論得志。才子詞人，自是白衣卿相。
煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅翠，風流事，平生暢。青春都一晌。忍把浮名，換了淺斟低唱。」
這是一首發牢騷的詞，但是那美麗的詞句和優美的音律卻征服了所有人，覆蓋了所有的官家和民間的歌舞晚會，最後還傳到了宮里。當時的皇帝宋仁宗一聽大為惱火。
又過了三年，柳永再次參加考試，終於以他出眾的才華通過了。但臨到皇帝圈點放榜時，宋仁宗看到柳永的名字，想起了他那首《鶴沖天》，就在旁批道：「且去淺斟低吟，何要浮名？」又把他的名字勾掉了。
皇上的輕輕一筆，徹底地把柳永推到市民堆去寫他的歌詞。柳永只好自我解嘲說：「我是奉旨填詞。」從此他終日流連在歌館妓樓，瓦肆勾欄，他身上的文學才華和藝術天賦與這里的喧鬧的生活氣息、優美的絲竹管弦、多情婀娜的女子發生共鳴。仕途上的失意並不妨礙他藝術上的創造，可以說，正是這種失意造就了獨特的詞人柳永，造就了獨特的「俚俗詞派」。
五、晏丞相惜才護柳永
在封建社會，讀書人不參加科舉便沒有出路。柳永在眾人的勸說下，也只得去應試。他不費什麼力氣就中了舉人，誰知主考官將名單呈交給皇帝時，仁宗趙禎看見了柳永的名字，猛然想起了一首傳入宮中的《鶴沖天》，正是柳永寫的，其中有一句：忍把浮名，換了淺斟低唱。
仁宗趙禎眉頭一皺，提筆把柳永的名字劃掉了，笑著說：「你要什麼浮名嘛，去淺斟低唱吧！」柳永知道後，無奈把名字改成了柳耆卿，又去參加科舉考試，又中了進士，後被派到浙江餘杭縣當縣令。
柳永三年任職期滿，回京述職，等候補官。當時正逢宰相呂夷簡六十大壽。呂夷簡久聞柳永大名，便差人帶上禮物請柳永給他寫一首賀壽詞。柳永本來不大喜歡呂夷簡此人，但是迫於無奈，就寫了一首《千秋歲》給呂夷簡。
寫完之後他意猶未盡，又寫了一首《西江月》，詞中寫道：我不求人富貴，人須求我文章。風流才子占詞場，真是白衣卿相。誰知柳永一不小心，竟把《千秋歲》和《西江月》同時塞入信封寄給了呂夷簡。
呂夷簡看了這首《西江月》之後，十分氣憤，就到仁宗趙禎那裡說柳永的壞話，說柳永是目中無人，恃才傲物，結交市井小民，有損官員形象，然後又把這首《西江月》念給仁宗聽。仁宗聽了大怒，又在報批的名冊上，杠掉了柳永的名字。
柳永在京城等了許久還不見任命，心中百思不得其解。到吏部打聽，也沒問出點眉目。思前想後，他想起了一個人，此人正是當時的丞相，臨川人晏殊，晏丞相。他早就聽說晏丞相為人正直，心胸豁達，度量寬洪。范仲淹、歐陽修都出自晏丞相門下。想到這里，他便去拜謁晏丞相。
晏殊聽說柳永來訪，十分高興，賓主坐定後，柳永稟明了來意。晏殊微微一笑說：「有才華的年輕人呀！誰叫你那麼愛作曲子呢！」柳永硬著頭皮頂了一句：「丞相您不也愛作曲子嗎？」晏殊依然笑著說：「我是作曲子，可是我不會寫什麼「綵線慵拈伴伊坐」呀！」柳永知道晏丞相是在批評他的詞太多脂粉氣，一時無言以對。
晏殊見柳永不作聲了，覺得自己的話說得太重了，便說：「其實寫點兒女情長也沒什麼，只是不要太過媚俗就行了。」為了緩解一下氣氛，晏殊喚出一名叫孔師師的歌姬，叫她唱一首柳永的詞。
孔師師向兩位大人行過禮後，問柳永唱那一首?柳永竟然賭氣就點了晏丞相批評的那一首《定風波》。孔師師輕撥絲弦，慢起歌喉唱了起來：「自春來慘綠愁紅，芳心事事已已」。唱到這，戛然而止，滿臉愧色地向晏丞相和柳永請罪：「賤妾唱錯了，請相爺和柳大人恕罪。」晏殊並不生氣，叫她重唱。
柳永卻說了聲：「且慢！」轉身對晏殊做了一揖道：「丞相，既然尊姬將「可可」唱成了「已已」就不必再改回去了，學生我來改改我的詞吧！」說完，柳永立即吟出了改韻之後的《定風波》：
自春來慘綠愁紅，芳心事事已已。日上花梢，鶯喧柳帶，猶壓香衾睡。暖酥消，膩雲髻，終日懨懨倦梳洗。無奈，薄情一去，音書無寄。
早知恁么，悔當初不把雕鞍系。向雞窗收拾蠻箋象管，拘束教吟味。鎮日相隨莫拋棄，綵線慵拈拌伊對。和我，免使少年光陰虛費。
吟完，孔師師唱了一遍，歌喉婉轉，銷魂盪魄，晏殊大為贊賞。
次日，晏殊向仁宗趙禎保奏柳永可用，聖上轉怒為喜，任柳永為「屯田員外郎」。後世人稱柳永為「柳屯田」。晏丞相惜才護柳永也成為了一段佳話。