西門豹是寓言嗎

A. 西門豹是一篇什麼故事

魏斯（魏文侯）當諸侯王的時候，西門豹出任鄴（今河南安陽市北，河北臨漳縣西）令。他到鄴縣，會集地方上德高望重的人，問他們有關老百姓痛苦的事情。這些人說：「苦於給河伯娶媳婦，因為這個緣故，本地民窮財盡。」

西門豹問這是怎麼回事，這些人回答說：「鄴縣的三老、廷掾每年都要向老百姓徵收賦稅搜刮錢財，收取的這筆錢有幾百萬，他們只用其中的二三十萬為河伯娶媳婦，而和祝巫一同分那剩餘的錢拿回家去。到了為河伯娶媳婦的時候，女巫巡查看到小戶人家的漂亮女子，便說『這女子合適作河伯的媳婦』。

馬上下聘禮娶去。給她洗澡洗頭，給她做新的絲綢花衣，讓她獨自居住並沐浴齋戒；並為此在河邊上給她做好供閑居齋戒用的房子，張掛起赤黃色和大紅色的綢帳，這個女子就住在那裡面，給她備辦牛肉酒食。這樣經過十幾天，大家又一起裝飾點綴好那個像嫁女兒一樣的床鋪枕席，讓這個女子坐在上面，然後把它浮到河中。

起初在水面上漂浮著，漂了幾十里便沉沒了。那些有漂亮女子的人家，擔心大巫祝替河伯娶她們去，因此大多帶著自己的女兒遠遠地逃跑。也因為這個緣故，城裡越來越空盪無人，以致更加貧困，這種情況從開始以來已經很長久了。老百姓中間流傳的俗語有『假如不給河伯娶媳婦，就會大水泛濫，把那些老百姓都淹死』的說法。」西門豹說：「到了給河伯娶媳婦的時候，希望三老、巫祝、父老都到河邊去送新娘，有幸也請你們來告訴我這件事，我也要去送送這個女子。」這些人都說：「是。」

到了為河伯娶媳婦的日子，西門豹到河邊與長老相會。三老、官員、有錢有勢的人、地方上的父老也都會集在此，看熱鬧來的老百姓也有二三千人。那個女巫是個老婆子，已經七十多歲。跟著來的女弟子有十來個人，都身穿絲綢的單衣，站在老巫婆的後面。西門豹說：「叫河伯的媳婦過來，我看看她長得漂亮不漂亮。」

人們馬上扶著這個女子出了帷帳，走到西門豹面前。西門豹看了看這個女子，回頭對三老、巫祝、父老們說：「這個女子不漂亮，麻煩大巫婆為我到河裡去稟報河伯，需要重新找一個漂亮的女子，遲幾天送她去。」就叫差役們一齊抱起大巫婆，把她拋到河中。過了一會兒，說：「巫婆為什麼去這么久？叫她弟子去催催她！」又把她的一個弟子拋到河中。又過了一會兒，說：「這個弟子為什麼也這么久？再派一個人去催催她們！」又拋一個弟子到河中。總共拋了三個弟子。西門豹說：「巫婆、弟子，這些都是女人，不能把事情說清楚。請三老替我去說明情況。」又把三老拋到河中。西門豹帽子上插著簪，彎著腰，恭恭敬敬，面對著河站著等了很久。

長老、廷掾等在旁邊看著的都驚慌害怕。西門豹說：「巫婆、三老都不回來，怎麼辦？」想再派一個廷掾或者長老到河裡去催他們。這些人都嚇得在地上叩頭，而且把頭都叩破了，額頭上的血流了一地，臉色像死灰一樣。西門豹說：「好了，暫且留下來再等他們一會兒。」

過了一會兒，西門豹說：「廷掾可以起來了，看樣子河伯留客要留很久，你們都散了吧，離開這兒回家去吧。」鄴縣的官吏和老百姓都非常驚恐，從此以後，不敢再提起為河伯娶媳婦的事了。

西門豹接著就征發老百姓開挖了十二條渠道，把漳河水引來灌溉農田，田地都得到灌溉。在那時，老百姓開渠稍微感到有些厭煩勞累，就不大願意。西門豹說：「老百姓可以和他們共同為成功而快樂，不可以和他們一起考慮事情的開始。現在父老子弟雖然認為因我而受害受苦，但可以預期百年以後父老子孫會想起我今天說過的話。」

直到現在鄴縣都能得到水的便利，老百姓因此而家給戶足，生活富裕。十二條河渠橫穿御道，到漢朝建立時，地方官吏認為十二條河渠上的橋梁截斷了御道，彼此相距又很近，不行。想要合並渠水，水渠將至馳道時，把三條渠道合在一起，架一座橋梁。

鄴地的百姓不肯聽從地方官吏的意見，認為那些渠道是經西門先生規劃開鑿的，賢良長官的法度規范是不能更改的。地方長官終於聽取了大家的意見，放棄了並渠計劃。所以西門豹做鄴縣令，名聞天下，恩德流傳後世，沒有斷絕停止的時候，難道能說他不是賢大夫嗎？

(1)西門豹是寓言嗎擴展閱讀：

西門豹（生卒年不詳），戰國時期魏國安邑（今山西省運城市鹽湖區安邑一帶）人。魏文侯時任鄴令，是著名的政治家、水利家，曾立下赫赫功勛。初到鄴城（今河南安陽北一帶)）時，看到這里人煙稀少，田地荒蕪蕭條，一片冷清，百業待興，於是立志改善現狀。

後來趁河伯娶妻的機會，懲治了地方惡霸勢力，隨後頒布律令，禁止巫風。教育了廣大的百姓。原先出走人家也回到了自己的家園。同時，他又親自率人勘測水源，發動百姓在漳河開圍挖掘了12渠，使大片田地成為旱澇保收的良田。在發展農業生產的同時，還實行「寓兵於農、藏糧於民」的政策，很快就使鄴城民富兵強，成為戰國時期魏國的東北重鎮。

B. 西門豹治鄴是神話故事還是民間傳說

西門豹治鄴之事記載於《史記·卷一百二十六·滑稽列傳第六十六》，並非神話故事或民間傳說，而是歷史事件。

C. 西門豹是神話故事還是民間傳說

西門豹是真實的歷史，但故事中加以美化成分

西門豹
西門豹，中國戰國時期魏國人。魏文侯（公元前446～前396年在位）時任鄴令，是著名的政治家、軍事家、水利家，曾立下赫赫戰功。
西門豹簡介 ：他是一位無神論者。他初到鄴城就微服私訪，見這里人煙稀少，田地荒蕪，百業蕭條，一片冷清。後才知百姓為「河伯娶婦」所困擾，魏國鄴郡屢遭水患。女巫勾結群臣，假借河伯娶婦，榨取民財，百姓困苦不堪。他巧妙地利用三老、巫婆等地方豪紳、官吏、為河伯娶妻的機會，懲治了地方惡霸勢力，遂頒律令，禁止巫風。教育了廣大的百姓。原先出走的人家也回到了自己的家園。他又親自率人勘測水源，發動百姓在漳河周圍開掘了十二渠，使大片田地成為旱澇保收的良田。引漳十二渠，以漳河為水源，始建於戰國前期，比李冰所築的「都江堰」還早160多年，是我國見諸文字記載歷史上最早的大型引水渠系統工程。引漳十二渠又稱西門渠，是戰國初年第一個大型引水渠系統。本文通過西門豹在鄴縣破除迷信和興修水利兩件事，宣揚了無神論的思想，歌頌了西門豹在政治的遠見，與腐朽勢力作斗爭的智謀、勇敢和治理鄴縣的歷史功績

禇少孫

《史記·滑稽列傳》
選自《史記·滑稽列傳》 作者：褚少孫，西漢時期傑出的文學家、史學家。號先生，潁川(治今河南禹州)人，寓居沛縣。司馬遷死後，《史記》有些篇散失了，據班固說是「十篇缺，有錄無書」。褚少孫作了補充、修葺的工作。明人輯有《褚先生集》。少孫早年與山陽縣的張長安，東平縣的唐長賓等人求教漢朝大儒王式。王式要他凡事不能光靠朗講，而要回之多加潤色，少孫課頌老師教誨，遵此認真研究學問，融會貫通，自成一家。文章不同凡響。
成帝年間，少孫與張長安，唐長賓等三人同應博士殿試選，即有提問，對答如流，三人均升博士，故《魯詩》中有唐、褚、張之說。少孫甚愛《史記》，尤其愛讀史書列傳。美中不足的是司馬遷死時，《史記》尚缺十篇未寫完。少孫就拜訪學識淵博的名流、談古論今的學士，費盡周折，得到前朝《封冊書》，歷盡艱辛補綴了《史記》之缺，補寫的有《景紀》《武紀》《禮書》《

D. 西門豹這個故事是真的嗎

西門豹這個故事是真的嗎
西門豹這個故事是真的，在歷史上確有其事。

E. 西門豹是一篇什麼故事—神話故事，寓言故事，歷史故事三選一

歷史故事

F. 西門豹是一篇什麼故事比如成語故事 寓言

《西門豹》是根據《東周列國志》改編的歷史故事。
希望能幫到你！

G. 西門豹這篇課文是神話還是寓言

這篇課文既不是神話也不是寓言，是歷史故事

H. 西門豹是民間傳說還是神話故事

歷史人物
西門豹（生卒年不詳），戰國時期魏國安邑（今山西省運城市鹽湖區安專邑一帶）屬人。魏文侯時任鄴令，是著名的政治家、水利家，曾立下赫赫功勛。初到鄴城 （今河南安陽北一帶)）時，看到這里人煙稀少，田地荒蕪蕭條，一片冷清，百業待興，於是立志改善現狀。後來趁河伯娶妻的機會，懲治了地方惡霸勢力，隨後頒布律令，禁止巫風。教育了廣大的百姓。原先出走人家也回到了自己的家園。同時，他又親自率人勘測水源，發動百姓在漳河開圍挖掘了12渠，使大片田地成為旱澇保收的良田。在發展農業生產的同時，還實行「寓兵於農、藏糧於民」的政策，很快就使鄴城民富兵強，成為戰國時期魏國的東北重鎮。

I. 西門豹是寓言故事嗎

西門豹，歷史上確實有這個人。至於你說的西門豹的故事，是小學課本上的那個嗎？這個應該也是真實的歷史改編而來的。不是寓言。